Sermón: La llamada de Moisés
Texto: Éxodo 3:1-10 (RVR)
Objetivo: Inspirar reverencia y obediencia a la voz de Dios.
Introducción
Contexto Histórico: El pueblo de Israel está en esclavitud en
Egipto. Moisés, un hebreo criado en la casa de Faraón, huyó a
Madián después de matar a un egipcio. Ahora, cuarenta años después,
Moisés está pastoreando el rebaño de su suegro Jetro en el desierto.
Tratando de redimir a Israel a su propia manera y en su propio
momento, Moisés fracasó. Pero en la fecha de Dios fue llamado por Dios
para hacer de liberador según el plan de Dios, y por el poder de Dios.
Relevancia Actual: Muchas veces nos encontramos en situaciones
difíciles o sentimos que estamos en un desierto espiritual. Dios puede
llamarnos y usarnos de maneras sorprendentes.
Puntos Clave del Sermón
1. La Zarza Ardiente como Símbolo de la Presencia Divina
Texto: Éxodo 3:1-3 (RVR)
1. Versículo 1: “Apacentando Moisés las ovejas de Jetro su suegro,
sacerdote de Madián, llevó las ovejas a través del desierto, y llegó
hasta Horeb, monte de Dios.”
Trasfondo: Moisés ha pasado años en el desierto, una
preparación silenciosa para el llamado de Dios. Horeb, también
conocido como Sinaí, se convierte en un lugar significativo en la
revelación de Dios a Israel.
2. Versículo 2: “Y se le apareció el ángel de Jehová en una llama de
fuego en medio de una zarza; y él miró, y vio que la zarza ardía en
fuego, y la zarza no se consumía.”
Simbolismo del Fuego: El fuego representa la presencia y la
pureza de Dios. La zarza que no se consume indica la naturaleza
eterna y autosuficiente de Dios.
Como Israel no quedaba consumido en el homo de su aflicción,
así no se quemaba la zarza ardiente, porque Dios estaba en
ella.
Angel de Jehová. No se trataba solamente de un ángel, sino de la
manifestación del mismo Jehová (v. 4; cp. Gn 16:7; 22:11; 31:11-13;
48:15, 16).
3. Versículo 3: “Entonces Moisés dijo: Iré yo ahora y veré esta
grande visión, por qué causa la zarza no se quema.”
Curiosidad Santa: Moisés muestra interés y asombro ante lo
sobrenatural. Dios a menudo atrae nuestra atención con lo
extraordinario.
2. La Importancia de Quitar las Sandalias en Terreno Santo
Texto: Éxodo 3:4-6 (RVR)
1. Versículo 4: “Viendo Jehová que él iba a ver, lo llamó Dios de en
medio de la zarza, y dijo: ¡Moisés, Moisés! Y él respondió: Heme
aquí.”
Llamado Personal: Dios llama a Moisés por su nombre, mostrando
un conocimiento y una relación personal.
2. Versículo 5: “Y dijo: No te acerques; quita tu calzado de tus pies,
porque el lugar en que tú estás, tierra santa es.”
Santidad y Reverencia: Quitar el calzado es un acto de reverencia
y reconocimiento de la santidad de Dios. Nos recuerda que debemos
acercarnos a Dios con humildad y respeto.
Señal de reverencia en un lugar santo, separado de lo profano
porque Dios estaba allí. Estos mandamientos impidieron que Moisés
irrumpiera en su precipitación, sin preparación, ante la presencia de
Dios.
3. Versículo 6: “Y dijo: Yo soy el Dios de tu padre, Dios de Abraham,
Dios de Isaac y Dios de Jacob. Entonces Moisés cubrió su rostro,
porque tuvo miedo de mirar a Dios.”
Reconocimiento de la Identidad Divina: Dios se identifica con
los patriarcas, reafirmando su pacto. Moisés muestra reverencia y
temor santo.
Las palabras iniciales de Dios, aunque importantes para los oídos de
Moisés, llevan al lector de vuelta a 2:24, donde se muestra que el
Dios de Israel ha recordado a su pueblo y ha comenzado a actuar
(cp. Mt. 22:32; Mr. 12:26; Lc. 20:37; Hch. 3:13; 7:32). Moisés
cubrió su rostro. Moisés dio ejemplo de una reacción adecuada de
temor reverente en presencia de lo divino.
3. La Misión de Moisés como Liberador de Israel
Texto: Éxodo 3:7-10 (RVR)
1. Versículo 7: “Dijo luego Jehová: Bien he visto la aflicción de mi
pueblo que está en Egipto, y he oído su clamor a causa de sus
exactores; pues he conocido sus angustias.”
Dios Escucha y Ve: Dios está atento al sufrimiento de su
pueblo. Esto nos recuerda que nuestras oraciones y
sufrimientos no pasan desapercibidos ante Dios.
Aparece un énfasis en que Dios había sido bien consciente de
la desesperada situación de Israel. El resultado: “Prometió
liberarlos de la opresión bajo los egipcios”. Aquí, y en los dos
siguientes versículos, la forma repetitiva de la descripción de
lo que Dios veía y haría sirve para resaltar tanto más su
implicación personal en la historia de su pueblo, que Él había
en-viado a Egipto.
2. Versículo 8: “Y he descendido para librarlos de mano de los
egipcios, y sacarlos de aquella tierra a una tierra buena y ancha, a
tierra que fluye leche y miel; a los lugares del cananeo, del heteo,
del amorreo, del ferezeo, del heveo y del jebuseo.”
Plan de Liberación: Dios tiene un plan para liberar y
bendecir a su pueblo. La referencia a la tierra prometida subraya
la fidelidad de Dios a sus promesas.
No Moisés, sino Dios iba a ser el Redentor. Leche y miel. Una
expresión proverbia! para gran fertilidad y abundancia. A los
lugares del cananeo. Dios había estado esperando por más de
cuatrocientos años por un señal de arrepentimiento. Ahora la
iniquidad de las naciones amorreas había llegado a su colmo (cp.
Gn 15:16).
Tres descripciones de la tierra a la que Israel iba a ser conducida y
que resaltan de forma enfática la promesa de la tierra del pacto
abrahámico. que fluye leche y miel. Una manera formal y gráfica
de describir una tierra fértil con abundantes provisiones. del
cananeo, del heteo. Una identificación específica del territorio al
que Israel iba a ir; su Tierra Prometida estaba entonces habitada
por otros pueblos.
3. Versículo 9: “El clamor, pues, de los hijos de Israel ha venido
delante de mí, y también he visto la opresión con que los egipcios
los oprimen.”
Dios Conoce la Oposición: Dios está consciente de las
injusticias y la opresión que enfrentamos.
4. Versículo 10: “Ven, por tanto, ahora, y te enviaré a Faraón, para
que saques de Egipto a mi pueblo, los hijos de Israel.”
Llamado a la Acción: Dios llama a Moisés a ser el instrumento
de liberación. A pesar de sus debilidades, Dios tiene un propósito
grande para él.
El llamamiento divino hacía de Moisés a la vez guía y libertador de
Israel y embajador de Dios ante Faraón.
Efesios 2:10 (RVR1960) "Porque somos hechura suya, creados en
Cristo Jesús para buenas obras, las cuales Dios preparó de antemano
para que anduviésemos en ellas."
1 Pedro 2:9 (RVR1960) "Mas vosotros sois linaje escogido, real
sacerdocio, nación santa, pueblo adquirido por Dios, para que
anunciéis las virtudes de aquel que os llamó de las tinieblas a su luz
admirable."
Ro 11:29 Porque irrevocables son los dones y el llamamiento de
Dios.
Aplicación Práctica
1. Escuchar y Responder al Llamado de Dios: Estar atentos a
cómo Dios puede llamarnos a través de circunstancias ordinarias y
extraordinarias. Responder con obediencia y fe.
2. Reverencia y Santidad en Nuestra Vida Espiritual: Reconocer y
respetar la santidad de Dios en nuestras vidas cotidianas.
Aproximarnos a Dios con humildad y reverencia.
3. Confianza en los Planes de Dios: Aunque enfrentemos
dificultades y opresiones, confiar en que Dios tiene un plan de
liberación y bendición para nosotros.
Conclusión
Resumen: La llamada de Moisés nos enseña sobre la presencia
divina, la reverencia debida a Dios, y el propósito que Él tiene para
nuestras vidas.
Desafío: Invitar a la congregación a reflexionar sobre cómo están
respondiendo al llamado de Dios en sus propias vidas y a buscar
maneras de honrar la santidad de Dios diariamente.
Termina el sermón con una oración, pidiendo a Dios que nos dé oídos
atentos a su llamado, corazones reverentes a su presencia y la valentía
para cumplir sus propósitos.
