Declaraciones de Derechos y Constitucionalismo
Declaraciones de Derechos y Constitucionalismo
TEMA 1
Estas declaraciones surgen dentro del marco del constitucionalismo moderno, donde los
derechos subjetivos se entienden como intereses jurídicamente protegidos que dependen de la
voluntad de quien los posee. Esto tiene sus raíces en el iusnaturalismo de filósofos como John
Locke, quien promovió los derechos naturales.
Las declaraciones de derechos están vinculadas al contrato social, lo que significa que los
derechos fundamentales existen antes de la creación del Estado y son la base para organizar el
poder político. Por eso, son una parte esencial de las constituciones, a diferencia de las normas
que organizan el poder del Estado.
El artículo 16 de la Declaración Francesa de 1789 subraya que una sociedad sin garantías de
derechos y sin separación de poderes no tiene una verdadera constitución.
En resumen, las declaraciones de derechos protegen al individuo frente al poder del Estado y
son fundamentales en la creación de sistemas constitucionales.
Las declaraciones de derechos han evolucionado en dos direcciones desde el siglo XX:
ampliación e internacionalización.
1. Ampliación: Originalmente solo incluían derechos civiles y políticos, pero con el tiempo,
debido a la democratización, se añadieron los derechos sociales (como en las
constituciones de México de 1917 y la de Weimar de 1920). En las últimas décadas, se han
incorporado los derechos colectivos. Aunque esto demuestra su importancia, también
puede llevar a la in ación de derechos, lo que podría restarles valor.
Por otro lado, la concepción formal destaca el rango de la norma que reconoce esos derechos,
no tanto su contenido. En esta visión, lo importante es que los derechos sean resistentes a la ley,
es decir, que no puedan ser fácilmente modificados por las leyes comunes.
➢ Por su función; Derechos civiles, derechos políticos, derechos sociales, algunos añaden los
“derechos colectivos”
➢Función de protección:
✓ Los derechos fundamentales nacieron como instrumento de salvaguardia del individuo
frente a los poderes públicos
➢Función de legitimación:
✓ Los derechos fundamentales operan para distinguir lo justo de lo injusto.
✓ En este sentido, 10.1 CE señala que los derechos fundamentales son “fundamento del
orden político y de la paz social”.
✓ Es significativo que el respeto por los derechos humanos es uno de los fundamentos de
la
Unión Europea y, por ello mismo, el único requisito exigible para formar parte de la
misma (art. 49 TUE).
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1. El Título I de la Constitución. El criterio constitucional de clasi cación de los
derechos
1. Derechos fuera del Título I: Algunos derechos están fuera del Título I, como los artículos
68.1, 103.3, 105 y 125 CE. Aunque no se consideran derechos fundamentales en sentido
estricto, tienen fuerza normativa y pueden ser protegidos por el recurso de amparo en
algunos casos.
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2. La doble dimensión de los derechos fundamentales
1. Como normas que otorgan derechos: Son derechos que las personas pueden exigir en
situaciones concretas.
2. Como normas que protegen valores: Son principios que aseguran el orden político y la
paz social.
Constitucionalismo histórico: En el pasado, los derechos fundamentales se centraban más en las
libertades públicas (como las de Locke).
Constitucionalismo post-II Guerra Mundial: Incluye tanto la dimensión subjetiva (los derechos de
las personas) como la dimensión objetiva (garantizar la democracia en su conjunto).
La dimensión objetiva se refiere a la idea de que los derechos fundamentales deben ser
protegidos por el orden institucional para mantener la democracia, a través de un desarrollo
adecuado de la ley.
Críticas: Algunos argumentan que esta concepción es ambigua porque no explica con claridad
cómo se deben aplicar los derechos, y también que puede llevar a una visión del Estado que sea
demasiado colectiva y no respete suficientemente los derechos individuales.
Los derechos fundamentales suelen estar formulados de manera abierta, lo que genera
dificultades de interpretación.
• Reglas: Son normas claras con un supuesto de hecho y una consecuencia jurídica definida.
• Principios: Son mandatos que buscan optimizar un valor o bien, pero son más vagos y
abiertos.
La forma de aplicar e interpretar estas normas también varía:
• Cuando los ddff se formulan como reglas, la interpretación sigue los métodos
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hermenéuticos establecidos.
En estos casos, la respuesta es que debe darse al derecho fundamental la mayor efectividad
posible, habida en cuenta las circunstancias del caso, al valor o bien jurídico protegido por el
derecho fundamental en juego. Ello plantea el problema de la apertura del razonamiento jurídico
a la filosofía política y moral.
La ponderación es una técnica para aplicar los derechos fundamentales cuando hay conflicto
entre diferentes valores o derechos.
• Los derechos fundamentales actúan como límites para el poder del Estado, y la pregunta es si
se pueden restringir en algunas situaciones.
• Los derechos fundamentales tienen una parte clara (núcleo de certeza) y una parte más vaga
(halo de incertidumbre).
- La concepción estricta dice que solo el núcleo claro es lo que protege la ley.
- La concepción amplia, que es más común, ve los derechos como un conjunto de lo claro y lo
incierto.
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Si no está claro si algo e un derecho fundamental, se interpreta de forma que proteja el derecho,
ya sea con leyes más precisas o con decisiones del Tribunal Constitucional.
Para identificar qué es ese contenido esencial, el Tribunal Constitucional usa dos enfoques:
•El principio de proporcionalidad es clave cuando los poderes públicos limitan los derechos de
las personas. Para que una intervención sea válida, debe cumplir tres condiciones:
Las restricciones solo pueden hacerse para proteger el interés general, siempre que ese interés
esté relacionado con un valor o bien protegido por la Constitución. Aunque esto no ha causado
problemas por ahora, podría surgir si, en el futuro, aparecen nuevos intereses generales que
requieran limitar derechos sin estar claramente respaldados por la Constitución.
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4. Las condiciones de ejercicio de los derechos fundamentales. La titularidad de los
derechos
fundamentales. Los extranjeros como titulares de derechos
➢En relación con el sujeto activo, la titularidad de los ddff, la CE utiliza distintas expresiones.
Primariamente están pensados para los ciudadanos (los miembros de la comunidad política),
por lo que surgen interrogantes en relación con los extranjeros y las personas jurídicas.
➢En cuanto al sujeto pasivo, contra quién se ostentan los derechos fundamentales, estos operan
primariamente frente al Estado. Surge la duda de si pueden resultar también vinculantes entre
particulares.
Inicialmente, se pensaba que los derechos fundamentales de los extranjeros eran limitados, pero
desde 1987 el Tribunal Constitucional ha afirmado que los derechos basados en la dignidad
humana (como el derecho a la vida, la integridad física, la libertad religiosa, la libertad personal,
la intimidad y la tutela judicial efectiva) también se aplican a los extranjeros de la misma manera
que a los españoles.
Sin embargo, algunos derechos, como la participación política o el acceso a funciones públicas,
solo corresponden a los ciudadanos. Otros derechos, como la reunión, manifestación,
asociación, educación no obligatoria, justicia no gratuita o libertad sindical, también se
reconocen a los extranjeros.
Una mención especial se hace a la ciudadanía europea, que otorgan los países de la Unión
Europea (UE) a sus nacionales. Los ciudadanos europeos tienen varios derechos, como:
Sin embargo, las personas jurídicas públicas (como el Estado) no pueden ser titulares de
derechos fundamentales, excepto en algunos casos específicos relacionados con la tutela judicial
efectiva. El Tribunal Europeo de Derechos Humanos (TEDH) sigue una postura similar,
permitiendo solo que personas físicas o entidades no gubernamentales presenten demandas por
violaciones de derechos fundamentales.
Los derechos fundamentales, tradicionalmente, son un límite a la acción de los poderes públicos.
Sin embargo, pueden aplicarse también en las relaciones entre particulares, lo que se llama
e cacia horizontal.
Problema procesal:
Problema sustantivo:
Consideraciones generales:
1. Cuando un ente público está involucrado, debe respetar los derechos fundamentales,
incluso en relaciones privadas.
2. Los derechos fundamentales pueden aplicarse cuando un particular tiene privilegios del
Estado.
3. Normalmente, no se aplican entre particulares sin intervención pública.
4. Aunque no se reconozca su aplicación directa entre particulares, los derechos
fundamentales siguen siendo relevantes en la regulación de comportamientos privados.
5. El TC ha permitido la eficacia horizontal de ciertos derechos, especialmente en relaciones
laborales y asociaciones.
En resumen, los derechos fundamentales, aunque principalmente limitan a los poderes públicos,
pueden extenderse a ciertas relaciones entre particulares dependiendo del contexto y el grado
de intervención pública.
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TEMA 2: LAS FORMULAS DE GARANTIA DE LOS DERECHOS
FUNDAMENTALES
• La eficacia directa de los derechos fundamentales parte del 53.1 CE “los derechos y libertades
reconocidos en el Capítulo segundo del presente Título vinculan a todos los poderes públicos”.
➢A todos los poderes públicos (eficacia vertical), aunque no haya leyes que los desarrollen.
❖ Se imponen a todos los órganos y autoridades públicas, cualquiera que sea su nivel (estatal,
autonómico y local) o su naturaleza (legislativa, ejecutiva o judicial). Se imponen así incluso
al legislador democrática.
Frente al legislador:
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Suspensión de los derechos fundamentales: En ciertos casos, los derechos fundamentales
pueden ser limitados o suspendidos por la ley o por situaciones especiales.
• Las causas por las que la ley se ve abocada a ocuparse de los derechos fundamentales son,
sustancialmente, de tres órdenes:
➢Leyes que amplían o reducen derechos fundamentales. Tiene importancia para enfocar el
problema de la delimitación y restricción de derechos fundamentales.
En España, la reserva de ley significa que ciertos temas relacionados con los derechos
fundamentales solo pueden ser regulados por el Parlamento, no por reglamentos. Esto busca
evitar que la Administración intervenga de forma arbitraria.
En la Constitución Española:
1. Ley Orgánica (art. 81 CE): Solo se puede usar para regular derechos fundamentales muy
específicos de la Sección 1ª del Título I (derechos y libertades fundamentales). Esta ley
tiene un ámbito más limitado.
2. Ley Ordinaria (art. 53 CE): Se usa para regular otros derechos fundamentales en el resto
del Título I, que trata de los derechos, libertades y deberes de los ciudadanos.
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Observaciones:
1. Suspensión colectiva (art. 55.1 CE): Solo en estados de excepción o sitio, algunos
derechos pueden suspenderse, como la libertad personal, el derecho a la inviolabilidad
del domicilio, la libertad de expresión, y el derecho de reunión. Estos estados deben ser
declarados por el Gobierno y deben especificar qué derechos se suspenden.
2. Suspensión individual (art. 55.2 CE): Puede suceder en casos relacionados con
terrorismo, donde se suspenden ciertos derechos, pero solo en el contexto de un estado
de sitio.
El estado de alarma se ha declarado varias veces (como en 2020 por la pandemia de COVID-19),
pero nunca se ha suspendido colectivamente ningún derecho en un estado de excepción o sitio.
Además, el Tribunal Constitucional ha declarado que algunos decretos del estado de alarma eran
inconstitucionales, como cuando se suspendieron derechos como la libertad de circulación y de
reunión sin justificación adecuada.
• Preferente: Los tribunales deben priorizar estos casos, dándoles más urgencia.
• Sumario: Este procedimiento es más rápido y simpli cado, y solo se usa cuando se
vulneran derechos fundamentales.
¿Cómo funciona?
Excepciones:
El recurso de amparo es una herramienta que permite a los ciudadanos proteger sus derechos
fundamentales cuando consideran que han sido violados por los poderes públicos. Está regulado
en la Constitución y en la Ley Orgánica del Tribunal Constitucional (LOTC).
• Los derechos del artículo 14 (igualdad ante la ley) y de la Sección 1ª del Capítulo II de la
Constitución, más la objeción de conciencia (art. 30.2).
• No todas las normas de estos artículos son susceptibles de amparo, solo aquellas que
declaran derechos fundamentales.
1. Contra actos sin valor de ley de las asambleas legislativas (actos de los parlamentos): Se
puede presentar en un plazo de 3 meses después de que se haga firme el acto.
2. Contra actos administrativos: Se presenta dentro de 20 días, después de agotar otras
vías judiciales.
3. Contra actuaciones judiciales: Se presenta dentro de 30 días, después de usar todos los
recursos judiciales disponibles.
4. Amparos mixtos: Cuando una violación de derechos en la parte administrativa o ejecutiva
se combina con una violación en el ámbito judicial.
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Excepciones:
Legitimación:
• Legitimación activa: Pueden presentar el recurso cualquier persona (física o jurídica) que
tenga un interés legítimo, además del Defensor del Pueblo y el Ministerio Fiscal.
• Legitimación pasiva: El ente público acusado de violar el derecho fundamental es quien
debe defenderse. Además, otras personas con interés en mantener el acto impugnado
pueden intervenir, y el Ministerio Fiscal siempre actúa para defender la legalidad.
Procedimiento:
1. Demanda: Se presenta la demanda de amparo, que debe mostrar que el caso tiene gran
trascendencia constitucional (es decir, que afecta significativamente a la interpretación o
aplicación de la Constitución o de los derechos fundamentales). Este aspecto se evalúa
por el Tribunal.
4. Si el acto impugnado se basa en una norma con rango de ley, el Tribunal puede elevar la
cuestión de inconstitucionalidad al Pleno del Tribunal Constitucional.
En resumen, el recurso de amparo es un proceso legal que permite a cualquier persona defender
sus derechos fundamentales ante el Tribunal Constitucional, siempre que el caso tenga una
relevancia constitucional significativa.
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Constitucional (TC) los casos en los que los tribunales ordinarios ya han desestimado su solicitud
de protección:
1. Descon anza hacia los tribunales: Los constituyentes querían asegurar que los derechos
fundamentales estuvieran bien protegidos, por lo que el TC actúa como una instancia
superior para verificar que no se violen.
2. Uni cación de criterios: El TC también ayuda a asegurar que haya una interpretación
coherente y uniforme de los derechos fundamentales en todo el país.
Sin embargo, algunos argumentan que este proceso sobrecarga al TC, lo que llevó a una reforma
en 2007 para limitar el uso de este recurso
España está obligada por los tratados internacionales sobre derechos humanos que ha firmado. Si
no los cumple, puede ser responsabilizada a nivel internacional.
Sin embargo, los tratados internacionales no crean nuevos derechos, solo sirven para interpretar
los derechos ya establecidos por la Constitución.
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2. Desde el punto de vista sustantivo, algunos argumentan que los tratados internacionales
no deben ser tratados de la misma manera que las leyes nacionales. Los tratados tienen la
función de proteger los derechos fundamentales y limitar las acciones del legislador.
➢Surge en el seno del Consejo de Europa (organización internacional que tiene como
objetivo la defensa de los derechos humanos, distinta de la UE).
➢ Ha marcado los requisitos elementales de la democracia constitucional europea.
➢ Es el primer tratado internacional que introduce la posibilidad de recurso individual de
los particulares afectados ante un órgano jurisdiccional: el TEDH.
➢España forma parte desde 1979.
• Se completa la regulación con la Carta Social Europea de 1961, tratado internacional de corte
tradicional.
Composición:
• El Tribunal tiene un juez por cada país miembro del Consejo de Europa, elegidos por la
Asamblea Parlamentaria por 9 años (sin reelección).
• Solo pueden ser destituidos si dejan de cumplir los requisitos.
Procedimiento y acceso:
Procedimiento:
Desde 2018, el TEDH también puede ofrecer opiniones consultivas sobre derechos humanos,
además de su función jurisdiccional.
Las sentencias del Tribunal Europeo de Derechos Humanos (TEDH) son obligatorias para el
Estado que pierde el caso, pero el Convenio Europeo no especifica cómo deben cumplirlas.
Depende de cada Estado asegurar su cumplimiento.
5.5. El artículo 5 bis de la LOPJ: Permite que se revise una sentencia firme en España si el
TEDH dice que viola los derechos protegidos por el CEDH. Sin embargo, la revisión solo es
posible si la violación es grave y no se puede corregir de otro modo, y solo se puede revisar la
sentencia que ha sido declarada ilegal, no otras sentencias.
La protección de los derechos humanos en la Unión Europea (UE) se basa en los principios de
e cacia directa y supremacía del derecho comunitario sobre las leyes nacionales.
Aunque los Tratados iniciales no incluían un catálogo de derechos, el TJUE reconoció estos
derechos como principios generales del derecho comunitario.
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TEMA 3: LA IGUALDAD
4. LA IGUALDAD
El principio de igualdad ante la ley, surgido a finales del siglo XVIII, garantiza que todos los
ciudadanos reciban el mismo trato jurídico en derechos y deberes, aunque no implica igualdad
social o económica. Originalmente, en el Estado liberal, significaba aplicar la misma ley a todos
por igual, dejando atrás privilegios estamentales. Con el tiempo, especialmente desde el siglo
XX, ha evolucionado hacia una concepción en la que también se busca que el contenido de la ley
promueva la igualdad, adaptando incluso distintos regímenes jurídicos para abordar
desigualdades sociales y económicas.
Artículo 14 de la Constitución Española (CE): Establece que todos los españoles son iguales
ante la ley, sin discriminación por nacimiento, raza, género, religión, opiniones o cualquier otra
condición personal o social.
◦
Como valor básico del sistema legal (artículo 1.1 CE).
◦
Como objetivo de los poderes públicos para asegurar igualdad real (artículo 9.2
CE).
◦ Como norma en la organización del Estado autonómico (artículos 139 y 149.1.1
CE).
2. Aplicaciones especí cas de la igualdad:
Este principio se aplica a todas las relaciones jurídicas en España, no solo a los derechos
fundamentales. El artículo 14 CE cubre a las personas de nacionalidad española, tanto físicas
como jurídicas, pero no se aplica a los entes públicos. Los extranjeros tienen derecho a no ser
discriminados en los derechos y deberes que les asignen las leyes o tratados, aunque el legislador
puede establecer algunas diferencias si son razonables.
El principio de igualdad ante la ley vincula a todos los poderes públicos, pero no obliga a los
particulares, salvo en algunos casos, como en el ámbito laboral.
La igualdad en la ley significa que el legislador no puede tratar de forma diferente a personas que
están en la misma situación, según cualquier criterio legítimo.
El principio de igualdad de trato plantea la pregunta de qué significa "trato igual" y "trato
distinto", ya que al legislar se suelen hacer distinciones entre las personas. La igualdad solo
puede 87rtfgty6 respecto a derechos o deberes específicos para compararlos.
1. Igualdad numérica: Tratar a todos de la misma manera, como en el caso del voto (art.
68.1 CE).
2. Igualdad proporcional: Tratar de manera igual a los que están en situaciones iguales. Esto
se aplica, por ejemplo, en los impuestos, donde los que ganan más pagan más.
3. Igualdad de capacidad o necesidad: A veces, la igualdad se entiende como la
oportunidad para todos o según lo que cada uno necesita.
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En resumen, no se considera que haya desigualdad si una norma no hace distinciones, y la
interpretación de la igualdad depende de los valores que se elijan.
La igualdad en la aplicación de la ley significa que la misma norma debe aplicarse de manera
igual en todos los casos, sin discriminación.
• En la aplicación judicial de la ley: Los jueces, según la Constitución (art. 117.1 CE), son
independientes y no están obligados a seguir precedentes, es decir, no tienen que
basarse en decisiones anteriores. Sin embargo, si un juez cambia de criterio, debe explicar
claramente por qué lo hace para garantizar la igualdad ante la ley.
En resumen, tanto los jueces como las Administraciones deben aplicar la ley de forma justa y sin
discriminación, con la debida justificación cuando haya cambios.
Para que haya discriminación, no basta con que se trate a alguien de manera diferente; esa
diferencia debe ser arbitraria o injusti cada. La clave está en distinguir qué diferencias son
legítimas y cuáles no.
Tipos de Discriminación
Criterios de Diferenciación
• Una norma es discriminatoria si se basa en criterios prohibidos que, por razón histórica y moral,
el derecho actual considera especialmente inaceptables.
4. Discriminación positiva
La discriminación positiva (o acción a rmativa) consiste en aplicar medidas que tratan a ciertos
grupos de manera desigual para promover la igualdad real. Esto se hace favoreciendo a personas
de grupos históricamente desfavorecidos (como minorías étnicas o mujeres) para asegurar que
tengan las mismas oportunidades que otros.
Nació en Estados Unidos en los años 70, especialmente para ayudar a los afroamericanos, pero
en Europa se ha utilizado más recientemente, principalmente para promover la igualdad de
género. Las reacciones europeas han sido, en general, menos favorables que en EE. UU.
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TEMA 4: DERECHOS DE LA ESFERA PRIVADA
La protección de la vida humana se basa en la idea de que toda vida es igualmente valiosa y
digna de ser vivida.
Este derecho pertenece a todas las personas, independientemente de su nacionalidad, y su
violación es irreversible, lo que impone al Estado el deber de no lesionar la vida humana y de
protegerla frente a agresiones.
• España sigue una línea similar a otros países europeos, como Alemania y Francia, donde
se protege al nasciturus y el aborto es una excepción.
• En Francia, se modificó la Constitución en 2024 para proteger el aborto como derecho
constitucional.
Conceptos:
1. Eutanasia: Es la práctica de acabar con la vida de una persona para evitar el sufrimiento
debido a enfermedades incurables. No es cualquier muerte deseada, sino con la
finalidad de aliviar sufrimientos.dseqº
3. Eutanasia activa vs. pasiva: (ambas requieren el consentimiento del paciente)
◦ Eutanasia activa: Consiste en causar deliberadamente la muerte del paciente.
◦ Eutanasia pasiva: Implica no ofrecer tratamientos médicos que solo prolonguen la
vida sin curar, dejando que la muerte ocurra de forma natural. No es un delito
Problema constitucional:
• Eutanasia pasiva: No parece ser ilícita. La ley solo prohíbe la denegación de tratamiento
cuando pone en grave riesgo la salud del paciente.
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1.4. ASPECTOS CONSTITUCIONALES DE LA BIOÉTICA
La bioética enfrenta cuestiones legales sobre el respeto a la vida y la dignidad de las personas,
sobre todo en temas como la experimentación en seres humanos y la reproducción asistida. El
Tribunal Constitucional en España ha aprobado leyes que permiten investigar con embriones que
no pueden desarrollarse completamente, siempre que no se haga con fines comerciales.
Aunque en España se hicieron reformas en 2006 y 2007, el debate sobre estos temas sigue sin
resolverse, especialmente en cuanto a investigar con embriones que sí podrían desarrollarse.
• Este derecho defiende la inviolabilidad del ser humano, asegurando que siempre se respete su
cuerpo y espíritu.
• Todos los seres humanos tienen este derecho, sin importar su nacionalidad, incluyendo:
1. La prohibición aplica principalmente a las autoridades del Estado, como la policía, que
además deben investigar las denuncias de tortura.
2. También se aplica en prisiones.
3. Se extiende a temas de migración.
4. Otros ámbitos.
5. La protección frente a abusos por particulares requiere que el Estado investigue y
sancione estos actos.
• La integridad humana implica que el Estado debe usar su poder de forma legal y rechaza
cualquier legitimidad de la violencia entre particulares.
• El derecho a la integridad física y moral implica que nadie debe ser sometido a intervenciones
corporales sin su consentimiento.
• Problemas clave:
• En caso de negativa del afectado, la reacción judicial varía. Además del derecho a la integridad,
también puede estar en juego el derecho a la intimidad corporal
Artículo 16 CE
1. Se garantiza la libertad ideológica, religiosa y de culto de los individuos y las comunidades sin
más limitación, en sus manifestaciones, que la necesaria para el mantenimiento del orden público
protegido por la ley.
3. Ninguna confesión tendrá carácter estatal. Los poderes públicos tendrán en cuenta las
creencias religiosas de la sociedad española y mantendrán las consiguientes relaciones de
cooperación con la Iglesia Católica y las demás confesiones.
La libertad ideológica y religiosa está protegida por la Constitución (art. 16 CE), el Convenio
Europeo de Derechos Humanos y la Carta de los Derechos Fundamentales de la UE. Su objetivo
es garantizar que las personas puedan tener y expresar sus creencias sin sufrir coacción.
1. Positivo: Permite a las personas tener y manifestar las creencias que elijan.
2. Negativo: Evita que las personas se vean obligadas a declarar o expresar sus creencias.
La libertad ideológica y religiosa también se vincula al pluralismo político, y los titulares de este
derecho son tanto los individuos como las comunidades, incluidos los grupos y algunas personas
jurídicas. El Estado debe ser neutral en cuestiones de creencias y, en algunos casos, esta libertad
se aplica también entre particulares, como en el ámbito laboral.
Un tema relacionado es la objeción de conciencia, que permite a las personas negarse a cumplir
con ciertos deberes si van en contra de sus creencias.
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2.2. FACETA POSITIVA: INDEMNIDAD POR LAS PROPIAS CREENCIAS Y LIBERTAD DE
CULTO
1. Indemnidad (dimensión interna): El derecho de tener o no tener las creencias que uno
elija, sin sufrir presiones ni represalias. Nadie puede ser castigado por profesar ciertas
ideas, incluso si son consideradas inadecuadas por el legislador.
Problemas en la jurisprudencia:
La libertad ideológica y religiosa tiene también una faceta negativa, recogida en el art. 16.2 CE,
que establece:
"Nadie podrá ser obligado a declarar sobre su ideología, religión o creencias."
Este derecho garantiza que la libertad de pensamiento y creencias no sea alterada ni forzada.
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2.4. EL PRINCIPIO DE ACONFESIONALIDAD DEL ESTADO
El principio de aconfesionalidad del Estado significa que el Estado no debe respaldar ni adoptar
ninguna religión oficialmente. En España, está recogido en el artículo 16.3 de la Constitución,
que establece que el Estado debe ser neutral en asuntos religiosos, sin favorecer a ninguna
confesión, pero sí puede tener relaciones de cooperación con las religiones, como con la Iglesia
Católica u otras.
• Tolerancia religiosa: El Estado permite la práctica de todas las religiones, pero sin adoptar
ninguna oficialmente.
• Separación Iglesia-Estado: El Estado no debe mezclar sus fines con fines religiosos,
aunque puede colaborar con las religiones.
• Neutralidad religiosa: El Estado debe ser imparcial, aunque a veces en la práctica hay
símbolos religiosos en lugares públicos o en ceremonias oficiales.
En resumen, el Estado en España debe ser neutral en cuestiones religiosas, sin declarar ninguna
religión como oficial, pero puede colaborar con ellas según lo necesite.
El principio de neutralidad ideológica del Estado implica que los poderes públicos (legislativo,
ejecutivo y judicial) deben mantenerse imparciales frente a todas las ideas y creencias, ya sean
políticas, morales, filosóficas o estéticas. Aunque la Constitución Española no lo menciona
explícitamente, se puede deducir de la aconfesionalidad del Estado, el pluralismo político y la
prohibición de discriminación por motivos de opinión o religión (art. 14 CE).
El problema con este principio es que, en una democracia, la mayoría política a menudo tiene
una ideología dominante, lo cual es aceptable, pero el Estado no puede imponer ni discriminar
en función de ideologías. Además, la Constitución protege ciertos valores, como el derecho de
los padres a educar a sus hijos según sus convicciones, pero también exige que se respeten los
principios democráticos y los derechos fundamentales.
En resumen, el Estado debe ser neutral, pero puede intervenir de manera no neutral en ciertos
contextos, como en la educación o limitando prácticas que contravengan los principios
democráticos.
El artículo 16.3 de la Constitución Española establece que el Estado debe ser aconfesional,
pero también debe cooperar con las confesiones religiosas que reflejen las creencias de la
sociedad española. Esto se aplica principalmente a la Iglesia Católica, pero otras religiones
también pueden solicitar cooperación si demuestran tener un cierto arraigo.
El Estado no puede negarse a cooperar con las religiones que cumplan estos requisitos. La
cooperación se regula mediante acuerdos específicos, como los firmados con la Iglesia Católica
en 1979. Las otras confesiones religiosas deben obtener el reconocimiento formal por medio de
una ley.
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Esta cooperación puede implicar que ciertas prácticas religiosas (como enseñar religión en las
escuelas o permitir matrimonios religiosos) tengan relevancia pública, lo cual podría ser
incompatible con la aconfesionalidad si no existiera esta cooperación.
En resumen, el Estado puede cooperar con las religiones, pero siempre respetando la
aconfesionalidad, y cualquier acuerdo debe cumplir con los principios constitucionales.
El artículo establece que la ley debe regular la objeción de conciencia y permite sustituir el
servicio militar por una prestación social (un trabajo social obligatorio).
Solo los ciudadanos españoles pueden ser llamados al servicio militar y, por lo tanto, son los
únicos que pueden invocar la objeción de conciencia. El Estado es el encargado de verificar si
las razones presentadas son válidas para evitar fraudes. No se puede invocar la objeción de
conciencia una vez que alguien ya ha comenzado el servicio militar.
Aunque el servicio militar obligatorio está suspendido en España, el derecho a objetar sigue
siendo relevante, ya que podría restablecerse en el futuro si fuera necesario.
Este derecho tiene garantías legales generales pero no las más fuertes que se aplican a otros
derechos fundamentales, aunque sí se puede recurrir al Tribunal Constitucional si se considera
que se ha vulnerado.
Aunque algunas personas defienden que la objeción de conciencia debería aplicarse a más
situaciones, la Constituciónestablece que todos deben obedecer la ley, y no da un derecho
general a la objeción de conciencia fuera del caso del servicio militar. Además, si alguien está en
desacuerdo con una ley, debe usar los procedimientos legales para impugnarla, no simplemente
desobedecerla.
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El Tribunal Constitucional ha tratado casos específicos de objeción de conciencia, como la
negativa a realizar abortos o la negativa de unos padres a que su hijo reciba una transfusión de
sangre, pero no ha extendido un derecho general de objeción de conciencia a todos los deberes
públicos.
Por otro lado, la desobediencia civil es diferente de la objeción de conciencia. En este caso, la
persona acepta que pueda ser sancionada por desobedecer la ley debido a sus convicciones
morales, y actúa así con la intención de cambiar la ley o el sistema político. Algunos incluso han
defendido el derecho a la resistencia en casos extremos, como cuando un régimen político
amenaza la libertad o la justicia.
• El art. 18 CE consagra una pluralidad de derechos cuya finalidad última común es proteger la
vida privada. El jurista norteamericano Louis Brandeis lo bautizó como la privacy, privacidad que
consiste en el derecho “a ser dejado en paz”. La existencia de una esfera privada en la que los
demás no pueden entrar sin el consentimiento de la persona. El constitucionalismo, así, exige
diferenciar entre las esferas pública y privada y, por tanto, entre lo visible y lo reservado.
• La finalidad última de los derechos del art. 18 CE explica su similitud, lo que no impide que
existan notables diferencias, por lo que deben distinguirse tres grupos de derechos:
El derecho a la intimidad está protegido por el artículo 18.1 de la Constitución Española, que
garantiza la privacidad personal, familiar e imagen. Este derecho asegura que cada persona tiene
un espacio privado, necesario para vivir con dignidad, y puede excluir a los demás de conocer
ciertos aspectos de su vida.
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¿Qué se entiende por intimidad?
La intimidad incluye todos los aspectos privados de la vida de una persona que quiere mantener
en secreto. Sin embargo, hay dos formas de definir qué es privado:
El Tribunal Constitucional suele usar el criterio material, pero también valora la voluntad personal
en casos ambiguos. En esencia, el derecho a la intimidad protege la privacidad, ajustándose a
normas sociales y preferencias individuales
El derecho a la intimidad protege varios aspectos de la vida privada. Algunas de las áreas más
protegidas por este derecho son:
En cuanto a la intimidad familiar, el concepto ha evolucionado. Aunque lo que ocurre dentro del
hogar se consideraba privado, hoy día se regula más, y el derecho a la intimidad también se usa
para evaluar si las leyes que afectan a la familia son constitucionales.
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En resumen, el derecho a la intimidad cubre aspectos personales y familiares esenciales, y su
protección se extiende en varios ámbitos, adaptándose a las nuevas realidades sociales.
El derecho a la propia imagen protege el aspecto físico de una persona, incluyendo su rostro y
voz, para que no sea utilizado sin su consentimiento. Es considerado un derecho personalísimo, lo
que significa que solo la persona afectada puede ejercerlo y se pierde con la muerte, por lo que
no pueden ejercerlo los herederos.
1. Consentimiento: La persona debe dar su consentimiento para que su imagen sea utilizada
por terceros, y puede revocar ese consentimiento en cualquier momento. Si lo revoca,
puede haber compensación por los daños causados.
2. Excepción: No se necesita consentimiento cuando la imagen se utiliza en situaciones de
relevancia pública, como en eventos de interés colectivo o noticias.
3. Lugar público: Grabar a alguien en un lugar público no siempre viola su derecho a la
propia imagen si la grabación tiene algún interés social.
Por otro lado, el Tribunal Europeo de Derechos Humanos (TEDH) no reconoce un derecho
autónomo a la propia imagen, sino que lo vincula a la intimidad.
El derecho al honor (art. 18.1 CE) y protege la reputación de las personas, que depende de las
creencias sociales de cada momento. Es distinto al derecho a la intimidad, pero están
relacionados. El honor es la "fachada exterior" de la intimidad. Este derecho se ejerce por los
individuos. El TC ha reconocido que las personas jurídicas también pueden ser titulares del
derecho al honor, aunque en menor grado que los seres humanos. Las instituciones públicas no
tienen derecho al honor.
El derecho al honor está particularmente expuesto a ataques de los particulares, y tiene e cacia
horizontal.
Contenido y modalidades:
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Problemas comunes:
3. Información o cial veraz: Tampoco se vulnera el derecho al honor con información oficial
veraz sobre operaciones policiales.
4. Interés histórico: No hay vulneración del derecho al honor cuando hay un genuino interés
histórico.
• Es generalmente admitido que los derechos al honor, la intimidad y la propia imagen vinculan
en las relaciones entre particulares. Estos derechos se insertan dentro de la categoría de
los“derechos de la personalidad”, en la que se incluyen otros derechos fundamentales, así como
algunos de rango legal.
➢En la medida en que forman parte del orden público, constituyen un límite a la
autonomía de la voluntad.
1) El consentimiento a la intromisión:
➢Habrá de referirse a concretos actos de intromisión, ya que honor, intimidad e imagen son
derechos irrenunciables e imprescriptibles.
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➢El consentimiento de menores e incapaces habrá de otorgarse por ellos mismos si tienen la
suficiente madurez y, de lo contrario, por su representante legal, cabiendo la oposición del
Ministerio Fiscal.
➢La autorización es revocable en cualquier momento, pero si causa algún perjuicio, habrá que
indemnizar.
➢La intromisión solo es legítima si la persona lo consiente, si la autoriza una autoridad según la
ley o si hay un interés histórico, científico o cultural importante. Además, la imagen de personas
conocidas puede ser tomada no solo en actos públicos, sino también cuando están en lugares
accesibles al público.
➢Cuantas medidas, cautelares o definitivas, sean necesarias para poner fin a la intromisión,
restablecer al titular en el goce de su derecho e indemnizar los daños ocasionados
➢Las acciones civiles por violar los derechos de intimidad e imagen se pueden transferir a los
herederos por mortis causa, pero estos no pueden reclamar estos derechos como si fueran
fundamentales. Por lo tanto, no pueden presentar un recurso de amparo. A pesar de esto, se
pueden tomar medidas legales para proteger estos derechos (vía judicial ordinaria, el
procedimiento preferente y sumario…)
➢La LO contiene, por lo demás, el régimen jurídico de la indemnización por daños al honor, la
intimidad y la imagen.
Aspectos constitucionales: este derecho protege la libertad de las personas frente al abuso de
sus datos, incluyendo no solo datos íntimos sino cualquier dato personal. Su contenido tiene dos
facetas:
1. Negativa: limita la recolección de datos públicos, exigiendo que sea necesaria, prevista
en ley y respaldada por una normativa de rango legal.
2. Positiva: permite que las personas accedan y se opongan a un uso abusivo de sus datos.
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Este derecho tiene eficacia horizontal, es decir, aplica también a relaciones entre particulares, lo
que permite a la AEPD regular tanto ficheros públicos como privados. Las violaciones a este
derecho son susceptibles de recurso de amparo constitucional.
El "derecho al olvido" en internet, reconocido por el TJUE en la sentencia Google Spain de 2014,
permite a las personas solicitar que cierta información sobre ellas deje de aparecer en
buscadores, aunque esta sea veraz y no necesariamente íntima. No se trata de borrar la
información en sí, sino de que no sea localizable mediante motores de búsqueda.
El TJUE estableció que el particular puede pedir que se elimine el enlace de un buscador sin
dirigirse contra el sitio original. Este derecho, especialmente aplicable cuando la información
carece de interés público por el tiempo transcurrido, encuentra su límite en casos de interés
público en la "vida pública" de una persona.
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• El concepto de domicilio en la Constitución es más amplio que en el derecho privado o
penal, ya que abarca cualquier lugar donde se desarrolle la vida privada de la persona.
• La LOPJ exige autorización judicial para la entrada en cualquier lugar dependiente del
consentimiento de su titular, incluyendo las habitaciones de hotel.
• El derecho a la inviolabilidad del domicilio se aplica a todos los espacios cerrados donde
una persona desarrolle su vida privada, excepto las celdas de prisión.
Titulares y destinatarios:
• Titulares del derecho: todas las personas, tanto españolas como extranjeras, y las
personas jurídicas.
• Destinatarios: los poderes públicos y los particulares, que deben respetar este derecho,
especialmente mediante la protección penal contra el allanamiento de morada.
Excepción:
• Existe una excepción en casos de estado de necesidad, donde se permite la entrada sin
cumplir las tres condiciones anteriores, como en situaciones de catástrofe o urgencia. En
estos casos, se debe informar por escrito a la autoridad judicial inmediatamente después.
• El valor o bien jurídico protegido por el derecho al secreto de las comunicaciones es la libertad
de las comunicaciones, no la intimidad.
1. Solo la comunicación indirecta que ha de valerse de algún medio técnico está cubierta por el
art. 18.3 CE.
2. Protegido por el secreto no están solo el“soporte” y el“mensaje”, sino también las
circunstancias de la comunicación.
3. No rige el secreto entre los propios comunicantes.
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4. En cuanto al contenido de la comunicación, el secreto admite grados dependiendo de las
características técnicas del medio empleado para la comunicación.
• Los sujetos titulares del derecho al secreto de las comunicaciones son las personas físicas y
jurídicas, españoles y extranjeros
• Destinatarios del derecho son tanto los poderes públicos como los particulares, siendo objeto
de protección penal en los arts. 197 y 198 CP y 535 y 536 CP .
• Este derecho protege la libertad de elegir dónde vivir y desplazarse sin interferencias. Aunque
es distinto del derecho a la libertad y seguridad, ambos están relacionados con la libertad
personal y la ausencia de restricciones físicas.
• Este derecho corresponde a las personas físicas, no a las jurídicas, y su aplicación a los
extranjeros es compleja. Aunque el artículo se dirige a españoles, el Tribunal Constitucional ha
reconocido que los extranjeros también pueden tener esta libertad, según lo establezcan leyes y
tratados.
• Los extranjeros legalmente en España también pueden gozar de este derecho, aunque con
posibles restricciones siempre que sean proporcionales.
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6.2. ACOGIDA Y EXPULSIÓN DEL TERRITORIO NACIONAL: ASPECTOS
CONSTITUCIONALES
4. Expulsión de Extranjeros: Cuando están en situación irregular, los extranjeros pueden ser
expulsados, siempre que se respeten garantías procesales y no sean deportados a países
donde podrían enfrentar tortura o muerte, como dictan el CEDH y la CDFUE.
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TEMA 5: LIBERTADES DE EXPRESIÓN E INFORMACIÓN
Artículo 20 CE
• La libertad de expresión e información está proclamada en el art. 20 CE, así como 10 CED y 11
CDFUE.
• El art. 20 CE cumple dos cometidos:
➢ Garantizar la libertad de expresión e información.
➢Diseñar el marco constitucional de los medios de comunicación.
• La opinión pública es clave para que la democracia funcione bien, ya que permite que las
personas tengan acceso a ideas y debates que forman decisiones informadas.
• Titulares de estos derechos-> a todas las personas (físicas y jurídicas, españoles y extranjeros).
• Los poderes públicos no tienen libertad de expresión e información porque deben ser
ideológicamente neutrales y no deben opinar sobre temas sociales o personas.
• Destinatarios, primariamente frente a los poderes públicos; pero no hay que excluir que
despliegue eficacia entre particulares
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LA DISTINCIÓN ENTRE EXPRESIÓN E INFORMACIÓN
➢La diferencia entre información y expresión es la misma que entre noticia y opinión.
• La clave está en que la información debe ser veraz, mientras que las opiniones no tienen que
ser verdaderas o falsas. Las opiniones son puntos de vista, no hechos. Si la información no es
veraz, se estarían difundiendo rumores o mentiras, lo cual no es un uso correcto de la libertad
de información.
•La equiparación entre veracidad y diligencia puede ser problemática en dos casos:
El núcleo principal de la libertad de expresión está en los mensajes verbales sobre temas
políticos. (libertad de creación artística e investigación científica)
• Hasta los años 70, el TS de EE. UU. comenzó a proteger la publicidad comercial
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2. La libertad de creación literaria, cientí ca y técnica: libertad del arte y de la ciencia
•El artículo 20.1b) CE protege la libertad de creación literaria, artística, científica y técnica.
Aunque el CEDH no lo menciona, se considera parte de la libertad de expresión. En la CDFUE, la
libertad de las artes y las ciencias se reconoce por separado de la libertad de expresión.
• La libertad en el arte y la ciencia busca una sociedad abierta, las ideas deben fluir sin la
intervención del Estado, según una tradición cultural en Occidente.
• Con respecto a la creación artística, la obscenidad por sí sola no justifica prohibir o sancionar
obras artísticas. Pero se pueden imponer restricciones en casos como la protección infantil
• En cuanto a la libertad de investigación cientí ca, no se debe prohibir ni limitar pero siempre
deben respetar los derechos fundamentales
3. Garantías especí cas de los derechos del art. 20 CE: la prohibición de la censura
previa
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3. LA PROHIBICIÓN DE CENSURA PREVIA
• Se establece que no puede haber censura previa, es decir, las noticias y opiniones no pueden
ser revisadas oficialmente antes de su difusión.
• La prohibición de censura previa protege frente al Gobierno, pero los tribunales pueden
prohibir publicaciones o emisiones si está previsto por la ley y en el ejercicio de su poder
judicial. Hay que hacer dos observaciones:
Sin embargo, la jurisprudencia no aplica una interpretación estricta. En lugar de limitarla siempre
que haya un conflicto, se guía por el artículo 10.2 del Convenio Europeo de Derechos
Humanos, que permite restricciones solo si se cumplen tres condiciones:
• Hasta aquí, los criterios generales a la hora de fijar los límites de la libertad de expresión e
información. Su concreción, no obstante, resulta a menudo problemática, por lo que es útil
aludir a los principales tipos de colisión entre la libertad de expresión e información y otros
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valores o bienes constitucionalmente relevantes, tomando en consideración las grandes
orientaciones de la jurisprudencia:
• Las personas en cargos públicos están más expuestas a la crítica y a la visibilidad, por lo que no
pueden proteger su intimidad y honor como las personas comunes.
• La libertad de expresión exige que los hechos sean veraces. No está permitido hablar de
aspectos privados sin relevancia pública ni usar insultos al criticar a políticos.
1. Quiénes son: Son personas que, aunque no sean políticas, tienen notoriedad por su
actividad en campos públicos como ciencia, arte o deporte. La jurisprudencia
constitucional permite la libertad de expresión sobre ellas, siempre que se trate de
aspectos de su actividad relevante para la opinión pública.
3. Personas sin relevancia pública: Para las personas sin notoriedad pública, se prioriza su
derecho a la intimidad, y no se aplica la libertad de expresión e información.
1. Secreto del sumario: El Tribunal Constitucional (TC) inicialmente consideró que divulgar
hechos del sumario cubiertos por secreto estaba protegido por la libertad de expresión, si
se conocían por medios ajenos al proceso. Sin embargo, en 2004, el TC extendió la
protección a la difusión de noticias obtenidas al quebrantar el secreto del sumario, si se
trataba de un asunto de interés público.
4. Quiénes deben guardar el secreto: En general, el secreto solo obliga a quienes tienen
acceso legal a la información reservada.
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4) Administración de justicia.
La justicia debe ser imparcial y pública, lo que puede chocar con la libertad de expresión. La
jurisprudencia es liberal, permitiendo la libertad de información sobre los procesos, siempre que
se respete la veracidad y la presunción de inocencia.
Crítica judicial: La crítica a las decisiones judiciales está protegida, pero sin insultos.
Libertad de los abogados: Los abogados tienen libertad de expresión para defender a sus
clientes, pero sin usar lenguaje insultante innecesario. Esta libertad está reforzada por su rol
constitucional.
Libertad de los testigos: Los testigos tienen derecho a la tutela judicial efectiva y a la libertad de
información, siempre que su testimonio sea veraz.
5) Expresiones de odio
• El término "hate speech" engloba actos como defensa del terrorismo, negación del
Holocausto, racismo, sexismo, y homofobia. En España, la provocación a cometer ciertos
delitos (como racismo o terrorismo) es un delito en sí misma, pero esto puede ser problemático
porque, al reprimir expresiones de odio, se corre el riesgo de callar opiniones que no son
políticamente correctas.
• Respuesta clásica: La respuesta clásica sostiene que las expresiones de odio pueden prohibirse
si representan un riesgo claro e inminente para la seguridad. Esto es apoyado tanto por el
TEDH como por el Código Penal español. Sin embargo, en España la jurisprudencia no es
totalmente clara: mientras que se limita la crítica hacia instituciones del Estado, no siempre se
sancionan los insultos a grupos étnicos. El problema de fondo es decidir si debe permitirse la
libertad de expresión para quienes fomentan la intolerancia.
6) Colisión con los sentimientos religiosos o, en general, con los sentimientos de identidad
de grupo.
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Derechos Humanos (TEDH) permite que los países decidan cómo proteger estos sentimientos,
ya que no hay un criterio fijo.
- La libertad de expresión de los trabajadores puede chocar con su deber de lealtad hacia el
empleador. Según el Tribunal Constitucional (STC 6/1988), los trabajadores tienen derecho a
expresarse sobre asuntos de la empresa, pero deben actuar con buena fe, sin intención de
dañar a la empresa, y respetar la confidencialidad de la información obtenida en su puesto.
- Lo mismo se aplica a los funcionarios públicos, pero con algunas diferencias. Como trabajan
para una Administración encargada de intereses generales, no pueden cuestionar la autoridad
de sus superiores ni afectar el buen funcionamiento del servicio. Sin embargo, esta restricción
debe interpretarse de manera estricta, y el nivel de crítica permitida depende del tipo de
puesto que desempeñen.
• Las leyes que regulan los medios de comunicación son especialmente complejas debido a los
rápidos avances tecnológicos y deben siempre respetar la libertad de expresión. Aquí se enfoca
solo en el marco constitucional que sirve de base para cualquier regulación de estos medios.
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5. LA CONSTITUCIÓN Y LOS MEDIOS DE COMUNICACIÓN
➢ En el pasado, la falta de libertad para crear emisoras de televisión generaba dudas sobre su
constitucionalidad, pero el Tribunal Constitucional explicó que las restricciones se debían a
limitaciones técnicas.
➢Con los avances tecnológicos, el argumento de la "escasez" ha perdido fuerza, ya que ahora
cualquiera puede crear emisoras. El Tribunal Constitucional ha dicho que solo se deben limitar en
casos de escasez real, como en la televisión nacional por aire.
• En virtud de dicho artículo, los medios de titularidad pública están sometidos a ciertas
constricciones de funcionamiento y organización:
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• libertad de expresión en los medios es del propio medio, no de los trabajadores o
colaboradores de éste.
• La solicitud debe presentarse por escrito en los siete días después de la publicación de la
noticia.
• La rectificación solo debe abordar los hechos incorrectos y ser de una extensión similar a
la noticia original.
• El medio debe publicarla en tres días y darle una relevancia similar a la información
original.
La Ley Orgánica establece un proceso rápido ante un juez civil para resolver conflictos sobre este
derecho, cuya decisión no es apelable.
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TEMA 6: LIBERTAD PERSONAL Y IUS PUNIENDI DEL ESTADO
Artículo 17
• Derecho a libertad y seguridad según la ley.
• Detención preventiva: máximo 72 horas.
• Información inmediata y asistencia legal al detenido.
• Habeas corpus para detenciones ilegales.
• Prisión provisional con límite legal
Está desarrollado por leyes como la LECr, la LO 4/2015 (seguridad ciudadana) y la LO 6/1984
(habeas corpus), y protegido penalmente contra detenciones ilegales (arts. 163 y ss. CP). Puede
suspenderse en estados de sitio o excepción y, de forma individual, en casos de terrorismo.
El art. 17 CE regula derechos básicos de los detenidos, como información inmediata, asistencia
legal y no declarar contra sí mismos. También establece el procedimiento de habeas corpus frente
a detenciones ilegales.
El artículo 17.1 CE establece una reserva de ley orgánica (LO) para regular los casos y formas de
privación de libertad, lo que incluye la tipificación de delitos con penas de prisión. Solo la LO
puede definir en qué supuestos es posible privar de libertad y cómo debe hacerse.
El legislador debe ser preciso en los casos y duración de la privación de libertad, que debe
cumplir con el principio de proporcionalidad. Privaciones sin cobertura legal, aunque autorizadas
por un juez, son ilícitas.
El art. 5 CEDH exige una lista cerrada de supuestos válidos de privación de libertad, que el TC
aplica en la práctica. Además, el término "detención" refiere primariamente a la detención
preventiva, aunque también puede usarse en un sentido más amplio para cualquier privación de
libertad.
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.
1. Finalidad: Solo puede usarse para investigar y esclarecer hechos delictivos, asegurando
pruebas y responsables. No se permite con otros fines ni sin indicios razonables contra la
persona, excluyendo redadas indiscriminadas.
2. Duración: No puede superar el tiempo necesario para las averiguaciones y, como máximo,
72 horas. Antes de ese plazo, el detenido debe ser liberado o puesto a disposición
judicial. Este límite puede prorrogarse 48 horas en casos de terrorismo (art. 55 CE).
El detenido debe ser presentado ante una autoridad judicial, garantizando así su derecho a la
libertad.
La prisión provisional es una medida cautelar que priva de libertad al acusado durante un
proceso penal, siempre ordenada por un juez. El art. 17.4 CE exige que la ley fije su plazo
máximo, establecido en general en dos años (arts. 502 y ss. LECr).
1. Casos previstos por ley: Solo es admisible si existen indicios racionales de fuga o riesgo
de reincidencia, y debe superar el principio de proporcionalidad. Es una medida
excepcional, interpretada restrictivamente (favor libertatis).
2. Plazo máximo: Nunca debe superarse ni mantenerse si desaparecen las causas que la
justificaron.
3. Motivación judicial: La orden de prisión debe estar fundamentada con razonamiento
suficiente y reforzado.
El derecho a la libertad y seguridad (art. 17 CE) abarca cualquier forma de privación de libertad,
no solo detención preventiva o prisión provisional, sino también otros casos como penas
privativas de libertad tras sentencia, arrestos administrativos en ámbito militar, internamiento de
extranjeros en situación irregular o enfermos psíquicos.
Principios clave:
1. Límite legal: Toda privación debe ajustarse a la ley (art. 17.1 CE y art. 5 CEDH) y respetar
el principio de proporcionalidad.
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2. Garantías aplicables: Todos estos casos están sujetos a las garantías del art. 17 CE
(reserva de ley y derechos del detenido).
3. Plazo máximo (72 horas): Aplica a privaciones no ordenadas por juez, evitando abusos de
la autoridad gubernativa. Esto incluye casos como internamiento de extranjeros, según el
TC.
El art. 17.3 CE establece los derechos fundamentales del detenido, que son:
Estos derechos aplican no solo a detenciones preventivas, sino también a otros casos de privación
de libertad.
3. El “habeas corpus”
El habeas corpus es un procedimiento legal para asegurar que cualquier persona detenida
ilegalmente sea llevada inmediatamente ante un juez, quien debe decidir sobre la legalidad de su
detención. Este derecho está regulado por el art. 17.4 CE y la Ley Orgánica 6/1984.
Características:
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4. El principio de legalidad penal y sancionadora
El principio de legalidad penal, establecido en el art. 25 CE, asegura que nadie puede ser
castigado sin que exista previamente una ley que lo prohíba. Este principio tiene dos objetivos
principales:
1. Seguridad jurídica: Garantiza que las normas penales sean claras y conocidas por todos,
para que las decisiones judiciales sean previsibles.
2. Protección de la libertad individual: Evita que el poder judicial actúe de manera
arbitraria, asegurando que las penas solo se impongan conforme a leyes democráticas.
Se resume en tres principios clave:
La reserva de ley en materia penal significa que la creación de delitos y penas debe hacerse a
través de una norma escrita con rango de ley, y no por normas no escritas. Aunque el art. 25 CE
no lo establece explícitamente, el Tribunal Constitucional (TC) ha interpretado que esta reserva de
ley es esencial para garantizar la libertad.
Esto implica que las leyes que tipifican delitos y penas deben tener el rango de ley, aunque se
pueden crear reglamentos para desarrollar esas leyes. Además, el TC ha aceptado las leyes
penales en blanco (leyes que delegan detalles a reglamentos) siempre que respeten ciertos
requisitos.
Finalmente, los tratados internacionales también pueden cumplir esta reserva de ley,
especialmente si buscan despenalizar conductas.
La irretroactividad de la ley penal está establecida en el art. 9.3 CE, lo que significa que las
leyes penales no pueden aplicarse retroactivamente para perjudicar al reo. Esto cubre tanto la
retroactividad total como la mínima, y también afecta la interpretación de las leyes por los
tribunales.
Sin embargo, la ley penal favorable al reo sí puede ser retroactiva, aunque no es un derecho
fundamental, sino una norma basada en el art. 9.3 CE. Además, tratados internacionales como el
art. 15 PIDCP y el art. 47 CDFUE reconocen la retroactividad favorable, asegurando su
aplicación en los derechos constitucionales.
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4.4. LA TAXATIVIDAD DE LA MATERIA PENAL
La taxatividad de la materia penal exige que las leyes penales sean claras, precisas y
determinadas, de modo que los ciudadanos sepan exactamente qué comportamientos están
prohibidos y qué sanciones conllevan. Esto garantiza la seguridad jurídica y evita la
arbitrariedad judicial, limitando la interpretación de los jueces. Aunque no se puede exigir una
claridad absoluta, se prohíben las leyes vagas o imprecisas. Además, la ley penal debe ser
interpretada de manera precisa, sin usar la analogía en contra del reo, es decir, no se puede
aplicar una norma más dura de forma indirecta.
El principio non bis in idem prohíbe sancionar dos veces por el mismo hecho ilícito. Aunque no
está explícitamente en el artículo 25 CE, ha sido reconocido por el Tribunal Constitucional (STC
2/81) y la Corte Europea de Derechos Humanos (TEDH). Este principio no aplica cuando se trata
de decisiones de tribunales de diferentes países, ni impide que una misma conducta sea
sancionada por la vía penal y administrativa, siempre que se protejan bienes jurídicos distintos. La
jurisprudencia permite la concurrencia de sanciones penales y administrativas en casos
disciplinarios.
El derecho administrativo sancionador en España está regulado por la Constitución (art. 9, 25, 45
CE) y se basa en el ius puniendi del Estado. Las sanciones administrativas deben cumplir con
principios de legalidad, como el lex scripta, lex certa, lex praevia y non bis in idem, aunque con
algunas diferencias respecto a las sanciones penales. En general, la Administración no puede
imponer penas privativas de libertad, siendo la multa la sanción más común, aunque hay
excepciones. Las sanciones deben respetar los derechos de defensa establecidos en el artículo
24.2 CE. Además, se prohíben los tribunales de honor (art. 26 CE), y las sanciones disciplinarias,
aunque reguladas de manera especial, deben cumplir con garantías procesales, según el TEDH y
el artículo 6 CEDH.
DERECHO DE REUNIÓN
Protege reuniones pacíficas y sin armas, sin necesidad de autorización previa. En espacios
públicos, requiere comunicación previa, prohibiéndose solo por alteración grave del orden
público. Es un derecho autónomo vinculado a la libertad de expresión y dignidad humana,
aplicable también a extranjeros, incluso en situación irregular.
Reuniones violentas, con armas o fines ilícitos no están protegidas por la Constitución.
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DERECHO DE ASOCIACIÓN
Asociaciones ilícitas: aquellas con fines delictivos, secretas, paramilitares o discriminatorias (arts.
515 y 520 CP).
Diferencia entre:
Derechos fundamentales:
La igualdad de acceso está protegida como lex specialis respecto al artículo 14 CE (igualdad ante
la ley). Las limitaciones deben respetar el principio de proporcionalidad y condiciones legales
claras.
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