Introducción a la Neumatología
Introducción a la Neumatología
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Neumatología
II SEMESTRE
NEUMATOLOGIA
INTRODUCCION
La obra del Espíritu Santo se divide en dos etapas:
1. Cuando oye la palabra y la cree en su corazón; allí es cuando la persona es convencida de pecado.
2. Cuando el Espíritu Santo viene al creyente para vivir, morar en él para siempre.
1. DEFINICION
b. Convicción de justicia.
c. Convicción de juicio.
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Nota: las cosas de Dios son reveladas por el Espíritu porque el Espíritu lo escudriña todo, quien entendió o conoce las
cosas que hay en el hombre, sino el Espíritu de Dios, y nosotros no hemos recibido el Espíritu del mundo sino el que
proviene de Dios, para que sepamos lo que Dios nos ha concedido (1a. Corintios 2:10, 12) Notemos que hay dos
espíritus: uno humano primero y el segundo divino, el hombre es inteligente porque tiene espíritu, por eso puede
razonar, discernir, juzgar, pensar, valorar, resolver, no así el animal.
Ejemplo: Por eso el hombre no regenerado no puede apreciar las cosas de Dios por carecer del Espíritu Divino, porque
solo Él puede darle revelación de las cosas celestiales y poderlas apreciar.
El Espíritu Santo es como un abogado que nos explica el mensaje técnico de un testamento, en el cual hemos sido
nombrados como beneficiarios, herederos, qué no enseña, Que somos herederos y coherederos con Cristo en la
herencia eterna. Romanos 8:16 - 17.
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1. DEFINICIÓN
Neumatología es el estudio científico de cualquiera o de todos lo hechos relacionados con el Espíritu en sus más
amplias ramificaciones,
a. Su relación a la teología, o sea, las doctrinas generales relacionadas con el Espíritu Santo "Dios es Espíritu" (Juan
4:24).
b. La Doctrina de los seres angelicales, los caídos como los ángeles propiamente dichos.
La iglesia cristiana en su mayoría, carece de una enseñanza amplia y constructiva respecto al Espíritu Santo.
Estando en la misma posición de los doce discípulos de Juan el Bautista que Pablo encontró en Éfeso cuya afirmación
sincera y sin excusa fue. "Antes ni aún hemos oído si hay Espíritu Santo" (Hechos 19:2).
Hemos dicho que el Espíritu Santo es inmaterial, Cristo dice el viento gira, se oye su sonido, pero no se sabe de donde
viene ni a donde va, así es todo el que es nacido del Espíritu (Juan 3 : 8 - 10), de ahí que muchos luchan por regenerarse,
pero no será posible porque la salvación pertenece a Dios. La salvación es una obra del Espíritu Santo de principio a fin,
o sea, desde el momento que la persona oye la Palabra de Dios, EL EVANGELIO.
La salvación es de Jehová reconoció Jonás, en el vientre del pez. (Jonás 2.9). De ahí que dice la Escritura, "El que
comenzó la obra en nosotros la perfeccionará hasta el día de Jesucristo" (Filipenses 1:6). Y en el fin se oirá una gran voz
de gran multitud en el cielo, diciendo. ¡Aleluya! Salvación, honra, gloria son del Señor nuestro Dios (Apocalipsis 19).
Dios tiene medios para realizar su obra y lograr su objetivo, una iglesia Santa, gloriosa que no tuviese mancha ni arruga,
ni cosa semejante, sino que fuese santa y sin mancha (Efesios 5:27).
1.3. HOMBRES USADOS POR EL ESPÍRITU SANTO para un mensaje al pueblo ANTES DEL PENTECOSTES
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Dios en un momento específico por su Espíritu toma a una persona para cumplir con una misión también específica
Ejemplos
NOTA. En ocasiones el Espíritu Santo vino sobre hombres, no regenerados para efectuar una misión, dejándolos luego:
Ejemplos
2. Saúl (1 Samuel 11:6) (1 Samuel 10:6-10). Aparentemente Saúl fue regenerado, pero dice: "serás mudado en otro
hombre". Creemos que solo indica que fue en su adolescencia, fue transformado en un hombre maduro y profeta. Es
cierto que Saúl profetizó con el poder del Espíritu Santo, pero por sí solo no garantiza su regeneración (mateo: 22-23), Ya
que cuando el Espíritu le abandonó el actuó como un hombre que no conocía a Dios
En vista que la residencia del Espíritu Santo no era permanente la oración de David "No quites de mi tu Santo Espíritu ",
estaba de acuerdo con esa dispensación, pero no es adecuada para los labios de un creyente que se aparte de Dios, en
este tiempo.
Para entender mejor el desarrollo de esta obra, hay que tomar en cuenta que se realiza en dos etapas importantes y que
el bautismo del Espíritu Santo es una experiencia en medio de ellas, así:
2. El Espíritu Santo convencerá de Justicia, por cuanto voy al Padre y no me veréis más. (vr. 10).
3. El Espíritu Santo convencerá de Juicio, por cuanto el príncipe de este mundo, ha sido ya juzgado (vs. 11).
Al Espíritu Santo convencer a la persona por la predicación del evangelio de los hechos mencionados en la primera
etapa, lo lleva al arrepentimiento, a la conversión a Cristo y a la obediencia del bautismo en el Nombre de Jesucristo
para perdón de los pecados, haciéndolos aptos para recibir el Espíritu Santo, hablando en otras lenguas como señal de
esta experiencia.
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MORAR. La iglesia tiene mejores promesas, porque en el Antiguo Testamento venía a individuos y eso cuando DIOS
tenía algún mensaje para el pueblo, note que ahora dice: De estar para siempre en nosotros, ya no con vosotros,
sino en nosotros. (Juan 14:16, 17, 23) (2 Corintios 6:16-17).
SELLAR. Efesios 1:13, 4:30; 2 Timoteo 2:19.
DOTAR DE PODER. Hechos 1:8
GUÍA EN LA VIDA Y MINISTERIO DEL CRISTIANO. Juan 16:13; 14:26; Hechos 13:2-4, 16:6-10, Juan 16:13; 15.16-
27.
PARA GLORIFICARLE. Juan 16:14
Esta segunda etapa tiene que ver con la perfección, edificación, capacitación; para que la Iglesia pueda desempeñar su
misión en el mundo que le rodea y dar testimonio del evangelio de Cristo (ejemplo. Los Apóstoles).
El Espíritu Santo, no estamos hablando del bautismo, sino del Espíritu Santo en sí. El Espíritu Santo no es la tercera
persona de la deidad. DIOS ES ESPÍRITU (Juan 4.24). Hay un solo Espíritu (Efesios 4:4).
El Señor es Espíritu y donde está el Espíritu del Señor, allí hay libertad. (2a Corintios 3.17). El título del Espíritu Santo se
usa para designar otra manifestación de DIOS, otro oficio cuando el obra y se mueve en la vida de hombre y mujeres. El
Señor Jesús planteó tres puntos en la fiesta de los Tabernáculos, que los debe tener en cuenta todo el que quiere
recibir el Bautismo del Espíritu Santo:
1. TENER SED. Como Israel en el desierto tuvo sed y clamaron y DIOS les dio agua de la roca.
2. VENGAN A MÍ. Él es quien bautiza con el Espíritu Santo. Mateo 3.11; Marcos 1:8, 1 Corintios 3.16). No os dejaré
huérfanos, vendrá a vosotros. (Juan 14:18). Yo le amaré y me manifestaré a él. (Juan 4:21) Y habiendo recibido del
Padre la promesa del Espíritu Santo, ha derramado esto que vosotros veis y oís (Hechos 2:33).
3. EL QUE CREE EN MÍ COMO DICE LA ESCRITURA. La profecía de Joel dice: En los postreros días dice DIOS
derramaré de mi Espíritu sobre toda carne. (Hechos 2:17). Cuando hablamos del Espíritu Santo en la creación,
encarnación, en Espíritu y hay un solo DIOS.
2. Descendiendo en Fuego en el Sacrificio de Elías. 1 Reyes 18:29-38. En el sacrificio de Elías vemos tres elementos:
Sangre, Agua, Fuego; elementos que entran todos en el plan de salvación.
SÍMBOLOS. Que se usan al hablar del Espíritu Santo. Fuego, aceite, vino, agua, paloma, viento, sello, prenda. Todos
estos símbolos nos describen las características y naturaleza del ministerio del Espíritu Santo.
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a. Convicción De Pecado. El Espíritu Santo convence de pecado a través de la predicación y esto porque la palabra a
través de DIOS es la Espada del Espíritu (Hebreos 4:12-13). Razones por las cuales el Espíritu Santo llega hasta lo íntimo
del hombre para hacer su obra, es porque el hombre en su estado pecaminoso no comprende su situación y solo el
Espíritu Santo puede mostrársela. Esto se ve claramente en la pregunta el día de pentecostés, que compungida clamo:
"Varones hermanos qué haremos" (Hechos 2:37) También la pregunta del carcelero de Filopos ¿qué debo hacer para
ser salvo? (Hechos 16:30) Cuando dice: que convence de pecado por cuanto no creen en mí, no se refiere al Cristo
histórico, sino aquello que Jesucristo dijo: "Moriréis en vuestros pecados porque si no creen que Yo soy" (Juan 8:24), no
lo aceptaban como el Gran Yo Soy. "Yo Soy el que Soy y dijo: Así dirás a los hijos de Israel, Yo Soy me ha enviado del
cielo, no es solo la oferta de salvación, sino la demanda de DIOS al arrepentimiento. (Marcos 1 :14-15) Se requiere que
el predicador este bajo la unción para que la predicación haga un verdadero efecto, pero DIOS habiendo pasado pro alto
los tiempos de la ignorancia (Hechos 17:30).
de higuera, pero DIOS le hace un vestido de pieles. Entonces DIOS sacrificó animales, después se ofreció en sacrificio
para cubrirlos. Así que el hombre a seguido pecando y huyendo avergonzado y cubriéndose con vestiduras como son
ceremonias, rezos, sacrificios, penitencias, indulgencias, demandas, etc. Todo esto es inútil y la Biblia la llama trapos
inmundos. La Biblia dice: El sacrificio de los sacrificios de los impíos es abominable a Jehová (Proverbios 15:8).
Tomemos como ejemplo a Isaías, fue al templo porque era de linaje real, pero cuando tuvo la visión y vio la Gloria de
Dios dijo: Hay de mí porque soy hombre pecador, aquí queda claro que la presencia de DIOS convence al hombre de su
pecado, pero también vio que el Señor en su mano tenía un carbón para purificarlo (Isaías 6:6-7). Después dice: Me
vistió de salvación, como a novio atavió. (Isaías 61:10).
c. Convicción De Juicio. Por cuanto el príncipe de este mundo a sido ya juzgado (Juan 16:11; 12:31; 14:30). La Iglesia
es el cuerpo de Cristo y cuando lo resiste tiene que huir (Santiago 4:7), el diablo había usurpado los reinos del mundo,
por eso tentó al Señor, pero después del Calvario miremos su condición, aunque se le llamaba el príncipe de este mundo
y el hombre es un esclavo. Pero en los tiempos de Isaías surgió la pregunta. ¿Será quitado el botín al valiente? ¿Será
rescatado el cautivo de un tirano? La respuesta no se deja esperar ciertamente será rescatado del valiente (Isaías 49:24-
25). Esta profecía estaba señalando lo que sucedería en el calvario, de ahí que el Señor dice: cuando el hombre fuerte
guarda el palacio en paz, está lo que posee, pero cuando viene otro y lo vence le quita todas sus pertenencias y armas
en que confiaba y reparte el botín (1 Crónicas 11:14-22). El Señor desenmascaró al ladrón cuando dijo: (Juan 10:10) de
ahí que Santiago dice: los demonios creen y tiemblas. Porque ya no es el príncipe sino el reo sentado en el banquillo de
los acusados. Esta victoria la realizó el Señor en la resurrección por eso dice: Toda potestad me es dada en el cielo y en
la tierra (Mateo 28:18), luego el Señor delegó esta autoridad a sus discípulos.
· Génesis 8:8-12
· Éxodo 13:21-22
En esta lección consideraremos algunos de los grandes símbolos o figuras del Espíritu Santo que aparecen en ambos
Testamentos. El Antiguo Testamento no solo contiene tipos y figuras de Cristo, sino también del Espíritu Santo.
a. PALOMA, animal limpio, inofensiva. En el Antiguo Testamento se utilizaba para sacrificios, aun cuando Cristo nació
llegaron palominos (Levítico 2:24); después el Espíritu Santo descendió en forma de paloma, como testimonio o
señal. (Mateo 3:16). Ejemplo:
· Como la Paloma enviada por Noé, así el Espíritu Santo voló sobre la desolación y corrupción de la humanidad por más
de 4000 años, desde Adán hasta Cristo, sin encontrar donde reposar.
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Estos textos llevan implícitos el concepto de vigor, frescura, bendición; viniendo de arriba invisible y se convierte en un
refrigerio espiritual, para la salud y vigor del alma.
Vale la pena anotar que el mana caía sobre el rocío, o sea, no caía en el polvo contaminado, el maná era fresco, puro y
agradable. (Números 11:9).
· Lo utilizaban para ungir reyes y sacerdotes (1a. Reyes 19 :16 ; Éxodo 40 :15 ; 1a. Samuel 16 :12-13 ; Lucas 4 :15 ;
Hebreos 10 :38)
Es evidente que el aceite es símbolo del Espíritu Santo, ¿Pero cuál es el aspecto principal que representa?
En Isaías 61:3. Allí leemos acerca del gozo, en el Salmo 45:7, nos hable de alegría, esta unción debe estar en nosotros
cada día y mojar nuestro pié en aceite. Deuteronomio 33:24
d. LA NUBE. La Dirección del Espíritu. XIV o XV siglos antes de Cristo vemos un espectáculo maravilloso: una gran
multitud marchando ordenadamente por un desierto, si les preguntaban que como se orientaban ellos mostraban la
nube, que era la presencia de Dios, como en la noche el fuego (Éxodo 13:21.22; Números 9:15-23).
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1. LA FUENTE. La Adoración en el Espíritu. Agua representa la Palabra de Dios, a veces el Espíritu de Dios ¿Cómo
podemos distinguir esto? Cuando el agua está en reposo se refiere a la palabra (ejemplo: el lavadero). Cuando el agua
corre o esta en movimiento se refiere al Espíritu, en algunos pasajes de la Biblia el agua que corre se describe como:
· "El Agua representa la Palabra" (1. Pedro 1:23) en (Juan 4:14), representa al Espíritu.
A Cristo nunca se le llama el agua de vida, él es el que la da: El que tuviere sed venga a mi y le daré gratuitamente del
agua de la vida (Apocalipsis 21:6; 1a. Corintios 12:13), el Amor de Dios ha sido derramado en nuestros corazones por el
Espíritu. (Romanos 5:5).
2. RÍOS, El testimonio del Espíritu. Al Edén entraba un río para regarlo, pero allí se dividía en cuatro brazos que influían
en cuatro direcciones entraba un río y salían cuatro (Génesis 2:10); cuando acudimos a Cristo con sed, él nos dio de
"Beber" pero cuando este Espíritu fluye por nosotros es un testimonio vital para todos. Estudie cuidadosamente este
pasaje (Juan 7:37-39) en el capítulo cuatro de Juan versículo 14 dice: “Que el agua salta (la Palabra) en Juan 7:38
correrán como ríos, el Espíritu o el testimonio". El Espíritu Santo como un Río y fluye, dice: y todo el que encontrare en
este río vivirá (Ezequiel 47 :9 ; Isaías 58 :11).
3. VIENTO. Soberano del Espíritu. Hay tres importantes pasajes que comparten al Espíritu con el viento, y el
estudiante debe investigarlos (Juan 3 :8 ; Hechos 2 :1-4 ; Ezequiel 37 :1-14).
Es muy significativo que tanto en hebreo como en griego las palabras originales que se traducen "Espíritu" también se
pueden traducir "Viento". La idea fundamental de ambas es actividad o energía invisibles.
A. ES DEL CIELO. Las Escrituras frecuentemente hablan de "los vientos del cielo" El Espíritu de Dios es de lo alto.
B. ES INVISIBLE. El Espíritu Santo es invisible sus aspectos son notables, para bien o mal los poderoso efectos del
Espíritu Santo se pueden ver donde quiera que se lleva el Evangelio de Dios.
c. Los que le conocen "pero vosotros le conocéis, porque mora en vosotros" (vr. 17).
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e. Para los que son el templo o iglesia "El que me ama, mi Palabra guarda y mi Padre mora en él" (vrs. 23).
2. EL APÓSTOL PEDRO RATIFICA, cuando informa a la Iglesia en Jerusalén, de lo que aconteció en la casa de Cornelio,
cuando Pedro les predicó el evangelio, y Dios que conoce los corazones les dio testimonio dándoles el Espíritu Santo, lo
mismo que a nosotros purificando por la fe sus corazones (Hechos 15:7-9). El apóstol Pablo también le recuerda a los
Efesios de su conversión, registrada en el capítulo 19 del libro de los Hechos. Dice que cuando oyeron el evangelio y
habiendo creído en él fuisteis sellados con el Espíritu Santo (Efesios 1:13-14) Pablo también le recuerda a los Gálatas
que cuando vino el cumplimiento del tiempo, Dios envió a su hijo nacido de mujer. A fin de que recibiésemos la
adopción de hijos y por cuanto sois, hijos de Dios, envió a nuestros corazones el Espíritu de su hijo. (Gálatas 4:6).
3. LAS PALABRAS DEL SEÑOR Y DE LOS APOSTOLES, se comprueba que el bautismo del Espíritu Santo es el testimonio
de Dios de que hemos sido lavados (Tito 3:4). Que hemos sido purificados (Hechos 15:9), santificados y justificados (1a.
Corintios 6:11). Es también el testimonio de que somos hijos (Gálatas 4:6; romanos 8:14-17). Queda demostrado por
estas escrituras que Cristo llegó a ser hijo, cuando fue engendrado y nacido de mujer. Por lo tanto lo acontecido en el
Jordán fue el testimonio que Dios dio de su hijo a la edad de 30 años.
· Abraham
· Noé
· Salomón cuando terminó el Templo, Dios dio testimonio cuando la nube descendió y la casa llenó de humo, tipo de la
Gloria de Dios (2a. Crónicas 5:13-14). El Espíritu Santo es el que confirma que algo o alguien es de él, miremos en Mateo
3.17, este es mi hijo amado. El Espíritu da testimonio de que somos hijos de Dios (Romanos 8:16).
Cuando hablamos de los primeros cristianos ellos tuvieron la misma experiencia, porque vemos cuatro grupos de
cristianos:
· Discípulos de Juan. Fe, bautismo, manos apostólicas, Espíritu Santo. (Hechos 19:1-6).
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2. El espíritu Santo nos dota de poder ¿para qué nos dota de poder? Para glorificar la obra de Dios en la tierra. (Hechos
1:8). (Ser testigo).
3. El Espíritu Santo nos guía para conocer las cosas porvenir y las que son (Juan 16:13), el Espíritu Santo nos guía a
conocer la plenitud del conocimiento de Cristo (Efesios 4:13). El Espíritu Santo guía personas (Hechos 16:6-10) El Espíritu
Santo guía para ser testigos y dar testimonio y conocerle. (Juan 4:19-42).
4. El Espíritu Santo sella, el Apóstol exhorta a que no contristéis el Espíritu Santo con que fuisteis sellados (Efesios 4:30)
sello indica propiedad y aprobación (11 Timoteo 2:19).
5. El Espíritu Santo incorpora a la Iglesia. Por un espíritu fuimos bautizados en un cuerpo y se nos dio del mismo espíritu
(1 Corintios 12:13).
· El Espíritu Santo nos recuerda, no guía a toda verdad; es guiarnos a la plenitud del conocimiento (Juan 14:26).
· El Espíritu Santo guía para escoger los ministros (ejemplo: Cuando Pablo y Bernabé (hechos 13:2-4).
· El Espíritu Santo tiene que ver con el trabajo misionero y evangelístico. Pablo tuvo una visión de noche: - Un varón
macedonio que le decía pasa y ayúdanos y Pablo pasó a Macedonia porque se debía predicar el evangelio (Hechos 16:6-
10).
· El Espíritu Santo muestra las cosas que han de venir y las hará saber (Juan 16:13).
· El Espíritu Santo es el espíritu de verdad, él da testimonio, nosotros también damos testimonio que estamos con él.
(Juan 15:26-27)
· El Espíritu Santo capacita al cristiano para que glorifique a Jesús. "El me glorificará pues tomará de lo mío y os lo hará
saber" (Juan 16:14).
- Dios busca adoradores en Espíritu y verdad, cuando el Señor le trató el problema a la mujer samaritana ella habló de la
adoración, la mujer en la Biblia representa a la iglesia, lo que indica que la iglesia debe buscar la verdadera adoración, ya
que el Padre busca verdaderos adoradores que lo adoren en Espíritu y verdad (Juan 4:19-24).
- Adorar. Es entregarse rindiendo todo. La primera vez que encontramos la palabra adoración en la Biblia es cuando
Abraham obedeciendo la orden de Dios va a sacrificar a su hijo. (Génesis 22:2-5). Es importante anotar, era la entrega
de lo más querido "Isaac" era el hijo único que Abraham amaba y sobre quien estaba la promesa. También vemos que
cuando el Señor descendió en las nubes en el monte Sinaí, y proclamó su nombre delante de Moisés, proclamó Jehová:
"Jehová""Jehová" fuerte y misericordioso, y bajó la cabeza hacia el suelo y adoro. (Éxodo 34:5-8).
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Solo con la unción del Espíritu Santo el cristiano llega a ser un verdadero Adorador. Dios es Espíritu y solo lo que
procede del Espíritu le satisface.
El cuerpo humano sirve para comunicarse con la materia (casa, objetos, etc.) y las facultades que tenemos (voluntad,
raciocinio, inteligencia) nos comunican con nuestros semejantes.
De igual manera siendo Dios Espíritu el hombre solo puede comunicarse con Dios por el Espíritu.
El bautismo del Espíritu Santo capacita al hombre para tener una comunión perfecta con Dios y de igual manera el
Espíritu nos ayuda en nuestra debilidad e intercede por nosotros (Romanos 8:26). De ahí que dice: "andaré en vosotros"
Juan 14:17
1. Una vez que la persona ha sido regenerada por la obra del Espíritu Santo, hablando en otras lenguas, es de esperarse
el fruto del espíritu.
2. Al estudiar el fruto del Espíritu hay que anotar dos hechos importantes: a. La palabra fruto está en singular, no hay
nueve frutos separados uno del otro, sino que hay un fruto, tal como un racimo es un fruto, así éste es un racimo de
gracias; y si una de estas gracias aparecen en la vida del cristiano debemos esperar que las otras también se manifiesten.
3. Este es el fruto del Espíritu, y no del cristiano; es decir que este fruto nace del Espíritu, lo produce el Espíritu. No es
tampoco a lo que Jesús se refirió en Juan 15, al hablar de fruto, más fruto mucho fruto, ya que aquí habló del trabajo de
ganar almas y este si es el fruto del cristiano. Aunque es un hermoso racimo, o fruto de gracias, vamos a dividirlo en tres
grupos para nuestra mejor comprensión:
Recordando que el Espíritu vino a morar en el cristiano y que está ahí para hacer una obra definitiva y para llenar una
necesidad definida esto nos ayuda a entender que el fruto del Espíritu que adorna la vida del Santo no es par exhibición
y vanagloria del creyente, sino para llenar una necesidad (2ª. Corintios 4:8-9; Filipenses 4:19). Esto sucede cuando
somos zaheridos o cuando viene el tiempo de angustia y tristeza, el Espíritu produce el fruto para bendición del santo y
testimonio a los que le rodean. Ejemplo: una luz no se puede esconder sino que alumbra a los que están en casa.
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4. Cuando la Biblia habla de estar llenos del Espíritu, note la palabra "LLENO" produce un fruto:
b. Servicio Aceptable
c. Denuedo Santo
a. RESISTENCIA AL ESPÍRITU SANTO (Génesis 6:3; hechos 7:51). Este es el pecado de rechazo y es cometido por el
pecador cuando el Espíritu trata con él y endurece el corazón (Proverbios 29:1), también el creyente puede cometer este
pecado resistiendo la voz del Espíritu como lo hizo Israel (Hebreos 3:7-19; 4:7).
b. HACER AFRENTA AL ESPÍRITU SANTO . Afrentar es despreciar; este pecado lo comete el que se vuelve de la gracia,
despreciando lo que Dios ha hecho por él, llegando a la apostasía, el caso de Esaú, nos muestra que él despreció su
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primogenitura, haciendo profano (el que trata con desprecio las cosas sagradas), y no haya lugar de arrepentimiento
(Hebreos 12:16-17).
c. CONTRISTAR EL ESPÍRITU SANTO. (Efesios 4:30-31). Esto tiene que ver con la vida que se lleva de santidad, el
Espíritu Santo se contrista cuando se vive una vida descuidada y mundana y se da lugar a los deseos de la carne.
d. MENTIR AL ESPÍRITU SANTO. Esto se refiere a la consagración de la vida cristiana, es profesar una santidad que se
sabe no se tiene, esto también se llama tentar al Espíritu o sea hipócrita.
e. APAGAR EL ESPÍRITU. (1ª. Tesalonicenses 5:19). Apagar, quitar el fuego por eso hay que mantener la copa
rebosando siempre, esto se refiere a los dones que funcionan en la Iglesia para edificación, consolación y exhortación; ya
hemos dicho que apagar significa quitar el fuego y esto se hace cuando se rehúsa permitir que el Espíritu Santo tenga su
libre curso en el ministerio y la manifestación de los dones en el desarrollo del culto Pentecostal como está escrito en 1ª.
Corintios 14:26.
f. BLASFEMIA CONTRA EL ESPÍRITU SANTO (Mateo 12:31). Este es el pecado imperdonable el cual se comete por
expresión de la boca ya que el verso 34 de este pasaje, el Señor hace claro que de la abundancia del corazón habla la
boca. Este pecado es cometido de una manifestación que sale del corazón atribuyendo a Satanás las obras y
manifestaciones del Espíritu Santo. Indudablemente este es el pecado de muerte, por el cual no se debe de orar 1ª.
Juan 1:16. El que tiene una angustia por creer haber cometido pecado de muerte, esa angustia es realmente la obra del
Espíritu Santo.
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Los dones son importantes por su procedencia y naturaleza. Son manifestaciones exclusivas del Espíritu; solo él los da y
los opera, por esto el Apóstol los llama dones espirituales y por lo mismo no debemos ignorarlos; es decir, desconocer
que están en el cuerpo que es a Iglesia o desconocer su funcionamiento y operación.
El Apóstol hace resaltar su importancia en los capítulos 12 y 14 con la palabra "Procurad". "Procurad pues, los dones
mejores. Mas yo os muestro un camino aún más excelente" (1ª. Corintios 12:31). "Seguid el amor; y procurad los dones
espirituales, por sobre todo que profeticéis".
Porque el que habla en lenguas no habla a los hombres, sino a Dios; pues nadie le entiende, aunque por el Espíritu habla
misterios. Pero el que profetiza habla a los hombres para edificación, exhortación y consolación.
El que habla en lengua extraña, así mismo se edifica; pero el que profetiza, edifica a la iglesia.
Así, que quisiera que todos vosotros hablaseis en lenguas, pero más que profetizaseis; porque mayor es el que profetiza
que el que habla en lenguas; a no ser que las interprete para que la iglesia reciba edificación.
Ahora pues, hermanos, si yo voy a vosotros hablando en lenguas, ¿qué os aprovechará sino os hablare con revelación, o
con ciencia, o con profecía o con doctrina?
Ciertamente las cosas inanimadas que producen sonidos, como la flauta o la cítara, sino dieren distinción de voces
¿cómo se sabrá lo que se toca con la flauta o con la cítara? Y si la trompeta diere sonido incierto, ¿quién se prepara para
la batalla?
Así también vosotros, si por la lengua no diereis palabra bien comprensible, ¿Cómo se entenderá lo que decís? Porque
hablaréis al aire.
Tantas clases de idiomas hay, seguramente, en el mundo, y ninguno de ellos carece de significado. Pero si yoignoro el
valor de las palabras, seré como extranjero para que el que habla, y el que habla será como extranjero para mí.
Así también vosotros; pues que anheláis dones espirituales, procurad abundar en ellos para edificación de la iglesia" 1ª.
Corintios 14:1-12.
En el mundo hay muchas manifestaciones y muy evidentes de la operación del espíritu satánico, y sus servidores
trabajan cada día en mayor escala y en forma clara y visible, llenando el mundo de toda clase de pecado; no sólo de los
ya conocidos, sino de toda suerte de doctrinas de demonios, superstición, hechicería, espiritismo, etc.
Ante esta ola de maldad que el diablo ha desplegado, la iglesia tiene la urgente necesidad de salir de lo común, de lo
corriente, de la rutina, y enfrentar al enemigo con los recursos divinos que están provistos en el almacén celestial; los
Dones del Espíritu siempre han estado a nuestra disposición, lo que ocurre es que los hemos ignorado, no los hemos
estudiado lo suficiente hasta compenetrarnos, adentrarnos, hasta adquirir la pericia de operarlos en los cultos para la
edificación de la iglesia y para convencer al mundo. "Pero si todos profetizan, y entra algún incrédulo o indocto, por
todos es convencido, por todos es juzgado" 1ª. Corintios 14:24, y derribar las puertas del infierno y todas las murallas y
argumentos que el diablo ha construido en las mentes de los hombres. Mateo 16:18; 2ª. Corintios 10:3-5.
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Por otro lado el mundo avanza a pasos agigantados con la tecnología y la ciencia, porque sus técnicos y científicos están
consagrados a descubrir cada día mejores métodos para lograr el progreso.
La iglesia es el cuerpo de Cristo en la tierra y tiene la misión de evangelizar al mundo y perfeccionar a los santos, por este
compromiso tan importante como no hay otro, necesitamos avanzar en el terreno espiritual descubriendo la inmensidad
de tesoros, de recursos de poder para con nosotros. (Efesios 1:5-23).
Se observará que en la clasificación no se citan los dones en el orden que están colocados en la Biblia, están
entrelazados y combinados entre sí, porque no operan de manera independiente, pues, proceden del mismo Autor y son
dados con un mismo fin, el de enriquecer y capacitar a la Iglesia del Dios vivo, demostrando que Él está en medio de ella
de manera clara, evidente y definida.
1. Palabra de Sabiduría
2. Palabra de Ciencia
3. Fe
5. Operación de milagros
6. Profecía
7. Discernimiento de Espíritus
8. Géneros de lenguas
9. Interpretación de lenguas
Estos nueve Dones son repartidos y dados a cada uno como el Señor quiere y para provecho del cuerpo. Versos 7:11
El significado de la Palabra Don en el Nuevo Testamento es como sigue: en Juan 4:10 y Hechos 2:38, es como cuando le
da a un pobre gratuitamente; en Efesios 2:8, es un regalo o don (regalo) gratuito, una ofrenda; en Efesios 4:7 es la
distribución entre varios miembros de un solo cuerpo.
1. Dones de Revelación, (para conocer). Palabra de Sabiduría, Palabra de Ciencia (conocimiento) y Discernimiento de
Espíritus.
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DIVERSIDAD DE DONES
EL DON DE PROFECÍA. "Gracia, Don inmerecido". Cuando Cristo dio la Gran Comisión a sus discípulos de evangelizar
el mundo. (Mateo 28:19; Marcos 16:15; Hechos 1:8). El don de profecía fue conferido a los Apóstoles y predicadores y
con él, ellos predicaron la palabra con las señales. La palabra profecía significa en el hebreo fluir y en el griego hablar
por o en un lugar de otro. El don Profético tiene en el Nuevo Testamento una triple manifestación:
a. Hablar en lenguas
b. Interpretación de lenguas
c. Profecía
La primera consiste en una expresión sobrenatural por el Espíritu hablando por medio del creyente en otras lenguas
(idiomas desconocidos para el que habla), y para que el mensaje pueda entenderse el mismo Espíritu da la
interpretación del mensaje en la lengua materna. También existe la simple profecía que es el hablar por inspiración en
la propia lengua.
HABLAR EN LENGUAS. Puede llamarse un milagro operado por el Espíritu usando las cuerdas vocales. Hay tres
diferentes usos dados a las lenguas en las Escrituras:
a. Al recibir el bautismo del Espíritu Santo (Hechos 2:4; 10:44-46; 19:6). Esta es la señal audio - visible que todo creyente
bautizado en el Espíritu ha experimentado y que consiste en hablar en otros idiomas desconocidos para el que habla
pero conocidos para los naturales de aquellos países en donde se hablan dichos idiomas. Como sucedió en el día de
Pentecostés que los extranjeros visitantes oyeron a los discípulos hablando en los idiomas de los países de donde ellos
venían.
b. El que habla en lenguas no habla a los hombres, sino a Dios; pues nadie le entiende, aunque por el Espíritu habla
misterios (1ª. Corintios 14:2 - 4 - 14 y 15).
c. Para traer un mensaje a la Iglesia con la interpretación. (1ª. Corintios 14:13). Este último que es el don de lenguas
opera en conexión con el don de interpretación. La interpretación viene por iluminación divina. (1ª. Corintios 14:27 -
28). El cristiano que es usado de esta manera no entiende las lenguas que interpreta ya que no se trata de interpretar
literalmente sino de explicar o aclarar el sentido del mensaje en lenguas a la iglesia. Cuando el Espíritu se manifiesta con
estos mensajes en lenguas y se produce la interpretación también por el Espíritu, esto es el don de profecía, dado a la
Iglesia para edificación, exhortación y consolación (1ª. Corintios 14:3).
LOS DONES DE SANIDADES. Este don se menciona en plural. La razón es porque existen diversas causas de
enfermedad y las diferentes fases del don sirven para tratarla. Algunas dolencias son causadas por la actividad de
demonios, pueden ser por opresión, obsesión o posesión. Esto reclama el discernimiento de espíritus y derrotar al
diablo antes de lograr la santidad mediante la oración. También hay otras enfermedades que son causadas por
desórdenes en los hábitos como la comida y la higiene y en estos casos se necesitan consejos para que las personas se
corrijan. En Marcos 16 está la fórmula de imposición de las manos en el nombre de Jesús para sanar a los que creen el
evangelio. En Santiago 5:14-15 está la fórmula de ungir con aceite por parte de los ancianos de la Iglesia a los miembros
de la congregación.
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Neumatología
DIVERSIDAD DE MINISTERIOS. Los dones de esta división tratan con la obra ministrativa del Espíritu Santo. Hay
bastante oposición a nuestro trabajo y por esta razón Dios ha puesto en la Iglesia estos diferentes ministerios.
a. LA PALABRA DE SABIDURÍA. Este Don está en conexión con la Palabra de Sabiduría es la revelación del propósito
de Dios en relación con personas, cosas o acontecimientos del futuro o que miran al futuro. Es una revelación
sobrenatural de Dios por el Espíritu, del propósito Divino, una declaración sobrenatural de su mente y su voluntad; es un
descubrimiento sobrenatural de sus planes y propósitos referentes a cosas, lugares, gentes, individuos, comunidades y
naciones.
b. LA PALABRA DE CIENCIA. Diferencia sabiduría - descubrir secreto. La Palabra de Ciencia es una revelación
sobrenatural por el Espíritu de ciertos hechos que están en la mente de Dios. Dios guarda en su mente todos los hechos
en el cielo y en la tierra los cuales están siempre delante de él. Él conoce cada persona, lugar y cosa en existencia y tiene
conciencia de ellos. No es que él meramente se acuerda de ellos, lo que sería memoria, sino que Dios siempre conserva
delante de él todos los acontecimientos, esto es Conocimiento.
En la escritura encontramos varios ejemplos de la operación de este Don. Pedro supo que Ananías y Safira habían
retenido parte del precio de la heredad mediante la Palabra de Conocimiento. Este Don tiene que ver con
acontecimientos del pasado o del presente que están ocultos y que no se pueden saber por medios naturales. 2ª. Reyes
6:9-12; 1ª. Reyes 19:4-18; 2ª. Reyes 5:20-27; 1ª. Samuel 10:22; Hechos 9:11, 1ª. Samuel 9:19.
c. DISCERNIMIENTO DE ESPÍRITUS. Satanás tiene un ejército de demonios siempre alertas para desorganizar la
iglesia y confundir al cristiano. Para contrarrestar esto el Espíritu Santo da a la Iglesia el discernimiento de espíritus,
para detectar la presencia y naturaleza de espíritus demoníacos dándonos el conocimiento para tratar con estos
poderes y traer liberación a los que están cautivos. (Hechos 16:16-18).
En San Marcos 16 en la gran comisión se dio la autoridad a los discípulos de echar fuera los demonios. Solo el Espíritu de
Dios puede detectar la presencia de estos, mostrarnos que alguien está poseído realmente de un demonio, y al mismo
tiempo dar a la iglesia en su capacidad ministrativa el discernimiento de espíritus, y equipar para desalojar y libertar a
los cautivos.
d. REPARTIMIENTO DE OPERACIONES.
FE: Es una dotación sobrenatural por el espíritu por la cual se efectúa una obra especial. Esta no es la fe salvadora de
Efesios 2:8, ni tampoco la fe como fruto del Espíritu de Gálatas 5:22. La fe de que se habla en estos dos pasajes nace
y crece en el desarrollo de la vida cristiana, mientras que el don de Fe es una dotación o investidura sobrenatural
para realizar obras especiales, como el caso del paralítico de la puerta de la Hermosa (Hechos 3:16-18). La oración
de los (Hechos 4:29-30) es un ejemplo de la petición de los apóstoles para la dotación de este don.
OPERACIÓN DE MILAGROS, SANIDAD CON NOSOTROS: En la mente de muchos esto se asocia con las sanidades del
cuerpo, pero no es este el caso. El significado de la palabra milagro es un acto sobrenatural efectuado en el plano
natural. Dios suspende las leyes de la naturaleza, por ejemplo: Cristo cambió el agua en vino, caminó sobre las
aguas; el traslado de Felipe de los Hechos 8; la salida de Pedro de la prisión; la apertura de la cárcel en Filipo donde
estaban Pedro y Silas. En todos estos y muchas más, obra uno y el mismo espíritu, como él quiere.
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