Ensayo sobre

Fabla salvaje

Equipo emprendedor

Sección: A8 Equipo: N.°5

Chero Risco Daniel Enrique https://orcid.org/0009-0005-

6477-4966

Niño Troya Xiomara Alejandra https://orcid.org/0009-0002-

9437-5278

More Sierra Maricielo https://orcid.org/0009-0008-

1726-0198

Mechato Macalupu Addy Cruz https://orcid.org/0009-0007-

2530-1298?lang=en

Ojeda Aguilera Neiver Danner

More Ortiz Angello Josue https://orcid.org/0009-0001-

 1918-444

Asesor: Dr. MARIELA MORALES RODRIGUEZ

Semestre 2024 - II

TÍTULO: LA DENUNCIA DE VALLEJO HACIA UNA SOCIEDAD DE CAOS

INTRODUCCIÓN
El documento examina las problemáticas sociales del siglo XX
en América Latina, centrándose en la explotación del trabajo y

Contextualización las inequidades socioeconómicas. Las obras Poemas humanos y

Paco Yunque de César Vallejo ilustran el dolor de los obreros
en circunstancias inhumanas, evidenciando las protestas
sociales que denunciaban las atrocidades del capitalismo y
demandaban justicia en el trabajo. Estos asuntos, todavía
pertinentes, conectan las batallas de Vallejo con discusiones
contemporáneas sobre derechos laborales y equidad social,
Controversia
destacando su relevancia en la actualidad. Asi mismo se discute
la importancia del trabajo en el sistema capitalista. A pesar de
que históricamente se relaciona con el avance, Vallejo lo
cuestiona como un proceso de deshumanización que
transforma a los empleados en componentes de un equipo
opresor. Con sus versos, muestra cómo esta organización
laboral alienta emocionalmente y priva de identidad. El análisis
Tesis
pregunta si, en el contexto del capitalismo, el trabajo fomenta
el crecimiento humano o perpetúa desigualdades estructurales
con efectos sociales y económicos perjudiciales. El documento
sostiene que César Vallejo emplea su trabajo para desvelar

2
 cómo las estructuras socioeconómicas opresivas provocan
explotación, alienación y disminución de identidad. Indica que
el capitalismo no solo impacta en la economía, sino que además
priva a los trabajadores de su humanidad, obstaculizando que

Objetivo encuentren su lugar en su ambiente. Su crítica va más allá de lo

tangible, incorporando elementos emocionales y espirituales,
enfatizando la importancia de una transformación social
intensa. Vallejo se presenta de esta manera como una voz
fundamental en contra de la desigualdad sistémica. En donde
esencialmente la poesía de Vallejo va más allá de lo estético
para transformarse en un instrumento de crítica social. El
poeta, mediante sus versos, señala las desigualdades del sistema
capitalista y la deshumanización de los obreros. Además, su
trabajo no es meramente un análisis, sino una exhortación a
modificar las estructuras sociales y económicas. Su mensaje
continúa siendo significativo, puesto que trata temas como la
explotación y la alienación, que todavía resuenan en las
sociedades contemporáneas. Por ello enfatiza que la poesía de
Anticipación
Vallejo trasciende lo meramente estético para convertirse en un
medio para la crítica social. En sus versos, el poeta destaca las
inequidades del sistema capitalista y la deshumanización de los
trabajadores. Adicionalmente, su labor no se limita a ser un
análisis, sino que promueve la modificación de las estructuras
sociales y económicas. Su mensaje sigue siendo relevante, ya
que aborda asuntos como la explotación y la alienación, que
aún perduran en las sociedades actuales.

DESARROLLO (autoridad-autoridad en inglés-ejemplificación)

3
 IDEA César Vallejo realiza una dura crítica al régimen de opresión que

PRINCIPAL 1 promueve la explotación del trabajo, particularmente en su

(Tesis + trabajo Poemas humanos. En sus poesías, Vallejo cuestiona las

argumento 1) circunstancias inhumanas a las que se ven sometidos los obreros.

Un caso evidente es: "Hay mucho que hacer, hermanos" (Poemas
humanos, 1939). Esta frase expone el sentimiento de
IDEA
desesperación ante un sistema económico fundamentado en la
SECUNDARIA explotación. El término "hermanos" intenta unificar a las clases
oprimidas, mientras que "muchísimo que hacer" indica la
(cita en español+
magnitud del trabajo aún por realizar para luchar contra la
interpretación)
injusticia. Vallejo enfatiza la importancia de una transformación
radical en las interacciones sociales y económicas, en las que la
humanidad tiene que combatir la explotación y la
IDEA deshumanización impuestas por el capitalismo. Este se
TERCIARIA comprende como si fuera una llamada. En Poemas humanos,
César Vallejo ofrece una crítica social que denuncia cómo las
Fundamentación
estructuras socioeconómicas favorecen a las clases dominantes
del argumento
mientras deshumanizan y marginan a los más desfavorecidos. La
con evidencia en
obra refleja el dolor existencial y la exclusión económica y
el texto analizado
emocional de estos colectivos, evidenciando una profunda
desigualdad estructural. Como Vallejo mismo expresa: "Hay
golpes en la vida, tan fuertes... ¡Yo no sé!" (Vallejo, 1939, p. 39).
Además, señala en otro verso: "Los obreros del mundo, están sin
pan" (Vallejo, 1939, p. 112), lo que refleja la alienación y la
opresión sufrida por los trabajadores. Este análisis pone de
relieve la necesidad de transformar las condiciones que
perpetúan la inequidad, subrayando la vigencia de las reflexiones
del autor en contextos sociales contemporáneos. En este marco,
Vallejo no solo denuncia la explotación laboral, sino que también
ilustra cómo el sistema capitalista priva a las personas de sus
orígenes y sensación de pertenencia, generando un ambiente en el
que "la identidad se desvanece" bajo la opresión económica
(LetrasMundo, s.f.). Esta perspectiva se vincula con estudios más

4
 actuales que detectan en la obra de Vallejo un profundo
cuestionamiento del orden social, en el que se percibe la
búsqueda de una renovación cultural y justicia social (Josiowicz,
2019)

En este contexto, el dolor no es únicamente una condición física,

sino una forma de alienación que refleja la pérdida de identidad
IDEA
PRINCIPAL 2 y propósito bajo un sistema capitalista opresivo. Vallejo muestra

(Tesis + cómo las personas son reducidas a engranajes de un sistema que

argumento 2) erosiona su humanidad, eliminando toda posibilidad de

encontrar significado en sus vidas. Como se menciona en el
análisis de Clayton Eshleman y José Rubía Barcía (1976), la obra
de Vallejo es “una exploración radical del sufrimiento humano,
donde la angustia económica se entrelaza con la desesperación
IDEA emocional para exponer una crítica existencial del capitalismo”
(Eshleman & Rubía Barcía, 1976, pp. 144-165). Para ello el
SECUNDARIA
poema "Los nueve monstruos", que forma parte de Poemas

(cita en inglés + humanos (1939), César Vallejo retrata el padecimiento humano

interpretación) bajo un régimen de tortura que impacta el cuerpo, la mente y el

espíritu. La expresión "El dolor crece, el dolor como un sol se
ahonda" representa la manera en que el dolor se agrava,
transformándose en una vivencia ineludible y colectiva. No es
IDEA
únicamente el individuo el que padece, sino que la alienación y la

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 deshumanización son elementos de la vida diaria en una sociedad
gobernada por estructuras de explotación emocional y
económica. Vallejo, C., Eshleman, C., & Barcía, J. R. (1976).
Selected Poems from “Poemas Humanos” (Human Poems)
(1938). Latin American Literary Review, 4(9),144–165. En esta
situación, el trabajo de Vallejo no solo muestra el dolor personal,
TERCIARIA
sino también una crítica intensa a las estructuras sociales que

Fundamentación mantienen esa ansiedad. El poema refleja una condena hacia los

del argumento sistemas de opresión, evidenciando cómo el sufrimiento se

con evidencia en transforma en una vivencia conjunta que impacta no solo al

el texto analizado individuo, sino también a la comunidad. Es claro que el

sufrimiento es universal cuando Vallejo redacta: "El sufrimiento
es tan intenso que carece de fronteras". Esta frase no solo
expresa la envergadura del tormento personal, sino que también
hace referencia a la magnitud de dicho tormento, que supera las
barreras del individuo y se transforma en un sufrimiento
colectivo, superando barreras y transformándose en un rasgo de
la vida bajo el dominio del individuo.

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 El trabajo de César Vallejo en Los heraldos negros sugiere una
transformación drástica en las estructuras socioeconómicas
IDEA capitalistas, alineándolas con un sistema ideal donde el trabajo
PRINCIPAL 3 dignifique al individuo y promueva su sensación de pertenencia.
(Tesis + En el régimen capitalista, Vallejo ilustra cómo el trabajo, en vez
argumento 3) de ser un camino hacia la realización, se transforma en un
sistema de explotación que degrada a los empleados a
simplemente instrumentos de producción. Sin contar que esto se
ve desde hace mucho tiempo atrás con la esclavitud, puesto que
IDEA
de esta manera se le puede llamar, ¿La nueva esclavitud?, no solo

SECUNDARIA no vemos diferencia en las condiciones laborales, sino también en

el abuso de las grandes compañías y, por ello, Vallejo propone
(3 ejemplos una reorganización que favorezca una experiencia de trabajo
como mínimo) más humana y enriquecedora, a diferencia de las sociedades que
fomentan patrones económicos más equitativos y dignos . Una de
las ideas centrales en la obra de Vallejo es la crítica al

IDEA sufrimiento colectivo causado por las estructuras sociales

TERCIARIA opresivas, particularmente el capitalismo. Vallejo no solo

muestra la lucha de los más desfavorecidos, sino que señala cómo
Fundamentación este sufrimiento afecta a todos los estratos de la sociedad, desde
del argumento a los trabajadores hasta los dioses, y aboga por una
partir de los transformación profunda. A través de sus versos, el poeta ilustra
ejemplos y con cómo el dolor universal generado por el sistema capitalista
evidencia del texto evidencia la necesidad de una sociedad más equitativa y
analizado solidaria. En este sentido, el trabajo debe ser restaurado en su
valor humano y en su capacidad para construir comunidad y
pertenencia. En Los heraldos negros (1918), César Vallejo, a
través de sus versos, muestra el sufrimiento de aquellos que
luchan diariamente por su supervivencia. La frase "Son pocos;
pero son / Abren zanjas oscuras / en el rostro más fiero y en el
lomo más fuerte" refleja la fortaleza y determinación de los
hombres y mujeres que, a pesar de la dureza de la vida, persisten
en su lucha por llevar el sustento a sus hogares. Asimismo, en

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 otro pasaje del mismo poema, Vallejo expresa: "Todos empiezan
a llorar; los hombres, los Dioses / Todos lo hacen con sufrimiento,
todos, con dolor", lo que va más allá de señalar la opresión de las
clases trabajadoras, sino que también señala la necesidad de una
transformación social. Este "llanto universal" ilustra cómo el
sufrimiento causado por el capitalismo afecta a todos los estratos
sociales, desafiando la creación de un sistema más equitativo.
Vallejo plantea que, en un sistema justo, el trabajo debería
recuperar su valor humano y su capacidad para fomentar la
solidaridad y la comunidad. De esta forma, su obra critica no
solo la explotación, sino también el impacto deshumanizador del
sistema capitalista, abogando por un cambio que promueva la
inclusión y la identidad colectiva.

CONCLUSIÓN

Conector de cierre o En definitiva, César Vallejo se erige como una figura clave en la
frase equivalente denuncia de las desigualdades del sistema capitalista, exponiendo
con maestría poética la explotación, deshumanización y sufrimiento
que este régimen perpetúa. A través de sus obras, como Poemas
Reafirmación de la humanos y Los heraldos negros, el autor presenta una visión cruda
tesis y emotiva de las problemáticas sociales del siglo XX, que aún
resuenan en nuestra realidad actual.

Vallejo aborda la alienación de los trabajadores mediante el retrato

del dolor físico, emocional y espiritual, dejando en evidencia cómo el
sistema capitalista reduce a los individuos a simples engranajes,
Síntesis de los despojándolos de su identidad y humanidad. Asimismo, su poesía no
párrafos de se limita a la denuncia, sino que propone una transformación
desarrollo profunda hacia una sociedad más equitativa, donde el trabajo
dignifique y promueva la pertenencia comunitaria.

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 En este contexto, su legado trasciende la literatura, convirtiéndose
en un llamado universal a repensar las estructuras socioeconómicas
que perpetúan las inequidades. Reflexionando sobre su obra, es
evidente que la vigencia de su mensaje radica en su capacidad de
conectar con las luchas actuales por la justicia social. Como
sociedad, nos corresponde no solo estudiar su poesía, sino también
Comentario, actuar en pro de los ideales de equidad y dignidad que Vallejo tan
reflexión o apasionadamente defendió.
recomendaciones
sobre el tema

REFERENCIAS
Antoon, S. (2017). Reading César Vallejo in Arabic: On Poetic Affinity and Solidarity. Middle
East Report, 47(284). https://search.ebscohost.com/login.aspx?
direct=true&profile=ehost&scope=site&authtype=crawler&jrnl=08992851&asa=N&AN=12977
3862&h=Vxa%2FZ6yNS6USCn54LYZcLPw
%2BPNMBZr5oBnAsF2ORXRBqXKWqtR3jZ4Aku7D5mkDAfS18G1rYUn4UNbPDm09g6A%3D
%3D&crl=c

eNotes. (2024). Analysis of the complete poetry of César Vallejo. https://www.enotes.com

Sánchez, J. P. S. (2009). Recepción y análisis textual de El tragaluz de Buero Vallejo. Revista de

Filología de la Universidad de La Laguna, 27, 139–154.

Vallejo, C. (1991). Obra poética completa (2da ed.). Lima: Pontificia Universidad Católica del
Perú. (Trabajo original publicado en 1939).

Vich, V. (2021, 16 de marzo). César Vallejo, en busca de una sociedad más justa. PuntoEdu.
https://puntoedu.pucp.edu.pe

Vallejo, C., & García, F. M. (1961). Poemas humanos (Vol. 140). Perú Nuevo.

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Vallejo, C., Eshleman, C., & Barcía, J. R. (1976). Selected Poems from Poemas Humanos
(Human Poems) (1938). Latin American Literary Review, 4(9), 144–165.

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