HINDUISMO

EXTREMO ORIENTE (INDOCHINA) unión de practicas rituales y espirituales originarios del subcontinente
indio.

DIOSES

BRAHMA: DIOS DE LA CREACION.

ETERNO Y ABSOLUTO. ESPOSA SARASVATI. SHIVA: DIOS DE LA DESTRUCCION, PODEROS.
(KRISHNA)(RAMA) DIOS
VISHNU:CONOCIMIENTO DE ESPOSA Shakti, la encarnación del poder.
LA PROTECCION,
CONSERVACIONPROTEGE EL ORDEN DE
(Atalanta), los cuatro brazos representan «el dominio

sobre las cuatro direcciones del espacio», es decir, los

puntos cardinales (norte, sur, este, oeste). Esta

cualidad de las deidades simboliza poder absoluto y

dominación universal, atributos naturales de lo Divino.

 CARACTERÍSTICAS DEL HINDUISMO
 No tiene un jerarca religioso. no tiene una figura de autoridad
principal, ni tiene una iglesia en el sentido jerárquico del término.
Eso explica la variedad de creencias y rituales asociados a esta
espiritualidad, que crecen con la devoción popular.

 Es diverso y plural. religión sincrética, que admite muchas

creencias y filosofías, ya que ha reunido gran diversidad de
culturas a lo largo de los siglos. Estas creencias pueden ser de
expresión monoteísta, politeísta o, incluso, agnóstica.

 Tiene un rico panteón de deidades. Los hinduistas tienen un

sistema de diferentes devatas, devas y devis, esto es, ídolos,
semidioses y semidiosas, los cuales representan distintas
manifestaciones del Principio universal supremo.

 No es una religión proselitista. En su origen, el hinduismo se

transmitía mediante el sistema de castas de la India. Por ello, no es
 una religión expansiva en búsqueda de adeptos. Sin embargo, es
abierto a las nuevas adhesiones. Ello explica su crecimiento y
presencia en el mundo occidental.

LIBROS SAGRADOS DEL

HINDUISMO: SRUTII Y LOS SMRITI.

Grupo de los srutii
Para los hinduistas, los sruti son los textos inspirados por la divinidad a los Rishis o
santos y transmitidos originalmente por tradición oral. Son los valorados como fuentes
principales de la espiritualidad. Los más importantes son los cuatro Vedas (Rig-Veda,
Iayou-veda, Sama-veda y Atharva-veda). Mucho más tarde, se incluyó en este canon a
los Upanishades.

 Rig-veda: son los himnos más antiguos del hinduismo, originalmente transmitidos
por tradición oral. Se cree que estos himnos aparecieron hacia 1500 a.C. Este libro
es la base principal del hinduismo.
 Iayou-veda: es el libro de los sacrificios. Fue compuesto hacia 900 a.C.
aproximadamente. La mayor parte de su contenido es extraído del Rig-veda.
 Sama-veda o veda del canto. Es un libro épico-religioso que ordena los himnos
del Rig-veda para el canto.
  Atharva-veda. Es el libro de los rituales y procedimientos de la vida cotidiana. Fue
incorporado a los cuatro vedas tardíamente.
 Upanishad. Profundizan en el contenido de los Vedas y enseñan sobre la identidad
entre Atman (el espíritu humano) y Brahmán (el espíritu divino).
Grupo de los smriti
Smriti significa ‘lo recordado’. Por lo tanto, el grupo de los smriti regoge los textos que
organizan y comentan la tradición, y que son posteriores a los Vedas. Suelen estar
atribuidos a algún autor. Dentro del grupo, destacan los siguientes:

 Los 18 puranas. Son textos que cuentan las historias mitológicas del hinduismo.
 Mahā Bhārata. Libro épico-mitológico de larga extensión. Narra la historia de la
guerra entre dos familias: los Pandavas y los Karauvas.
 Rāmāyana. Texto épico atribuido a Valmiki, y escrito probablemente en el siglo III
a.C. Cuenta la vida de Rama.
 Sūtras. Colección de aforismos, es decir, sentencias breves que actúan como regla
de determinados ámbitos.
 Bráhmana. Son comentarios a los Vedas, que explican y justifican los rituales
védicos.
 Aranyakas. Versa sobre el sentido filosófico de los rituales de los Vedas.
 DOCTRINAS O DARŚANAS DEL HINDUISMO
Las creencias básicas del hinduismo son objeto de diversas interpretaciones que
podemos llamar doctrinas o darśanas. El término darśana quiere decir ‘visión’, y en este
caso, se usa para referir las seis doctrinas que agrupa el hinduismo.

1. Vedanta. Significa ‘fin de los Vedas’. Es una doctrina que se enfoca en estudiar tres
libros: los Upanishads; el Brahma-sutra (o Vedanta-sutra) y el Bhagavadgita.
2. Yoga. Es una disciplina física y mental que procura la liberación del alma con
respecto a lo material. Acepta la existencia de Dios. El término significa ‘unión’ en
sánscrito. Su texto principal es el Yoga-sutra de Patanjali.
3. Sankhia. Significa ‘número’ o ‘enumeración’. Se basa en el dualismo, el cual
reconoce la presencia de un cuerpo temporal y un cuerpo de material sutil, que
trasciende después de la muerte y migra a otro cuerpo.
4. Mimansa. Significa ‘reflexión’ o ‘investigación crítica’. Regula la interpretación de
los Vedas y la justificación del ritual védico. Tiene mucha importancia en la Vedanta.
5. Niaiá. Significa ‘regla’ o ‘método’. Procura acabar con el sufrimiento que resulta de
la ignorancia, proponiendo cuatro métodos para conocer la realidad: percepción,
inferencia, comparación y testimonio.
6. Vaisesika. Significa ‘particular’. Es de tendencia materialista. Identifica y clasifica
todo lo existente. Para ello, propone tres categorías de existencia real (substancia,
calidad y movimiento) y cuatro que derivan de la lógica o intelecto (comunidad,
particularidad, propiedad y no ser).
 EL DHARMA: conjunto de
deberes que una persona debe
CREENCIAS
respetar y cumplir en su vida,
como la virtud, la religiosidad,
la conducta, etc. En otros
 REENCARNACIÓN
términos, el Dharma es el deber
(SAMSARA): consiste en que,
ser para el cual existimos.
después de la muerte, el alma
En el hinduismo, se reconocen
puede ocupar un cuerpo
dos vías principales para el
nuevo. De acuerdo a las
Dharma: la vía doméstica o la
acciones de la persona, esta
vía monástica.
 BUDISMO
El budismo es tanto una religión como una
tradición filosófica que nació a partir de las
enseñanzas del Buda Siddharta Gautama en el
siglo VI a.C. Siddharta Gautama recibió el
nombre de "Buda" (el iluminado), por haber
obtenido la sabiduría espiritual y transmitir sus
enseñanzas para alcanzar la liberación del
sufrimiento.

El origen del budismo se remonta así a la vida

de Siddharta, quien había nacido en una
situación privilegiada. Él era príncipe de la tribu
de los Shakya en Kapilavastu, al sur de Nepal. No obstante, sentía un gran
vacío. A la edad de 29 años abandonó su palacio para experimentar la vida
como el resto de las personas. Lo que vio al salir lo cambió para siempre.
En la tradición budista se cuenta que el joven príncipe tuvo 4 encuentros que
lo impactaron.
 El primero, con un anciano encorvado y débil, así Siddharta aprendió que
la juventud era pasajera.
 El segundo, con un enfermo que tenía dolor. Entonces Siddharta sintió
compasión.
 El tercero, con un cadáver. Esto lo llenó de tristeza y le hizo comprender
que todas las personas, al final, morirían.
 Finalmente, el cuarto encuentro fue con
un monje asceta. Este era pobre, pero
irradiaba una imagen de paz.

Después de estas vivencias, Siddharta

renunció a su vida lujosa, y se fue en busca
del camino de la iluminación y de la liberación
del sufrimiento.
Así comenzó su práctica de la meditación y de
una austeridad extrema. Pero le fue difícil
hallar su propio camino hacia la sabiduría.
 5 CARACTERÍSTICAS DEL BUDISMO
1. Espiritualidad no teísta
No se adora la figura de un Dios supremo, creador de todas las cosas. El propio
buda es considerado una persona que alcanzó la iluminación, mas no fue ni un profeta ni
un dios que encarnó en humano.

En ese sentido, cuando a la figura del buda se le reviste de un carácter sagrado, es por
ser visto como guía para ayudar a las demás personas a encontrarse con la armonía
universal, y con la liberación del sufrimiento que traen los deseos y la ignorancia.

2. Intención de alejarse del sufrimiento

Entiende que el sufrimiento es una realidad inseparable de la existencia. Por ello,
comprender sus causas y dirigir acciones para evitarlo se vuelve esencial para escapar
del samsara (ciclos de muerte y renacimiento).

Dukkha (el sufrimiento) es la primera de las cuatro nobles verdades. Este se puede
experimentar como dolor, o como insatisfacción originada por el deseo. De ese modo,
evitar los deseos y apegos nocivos son pasos necesarios para hallar el camino de la
liberación.

3. Vida como ciclo de reencarnación y karma

La religión budista enseña que los seres vivos pasan por un constante ciclo de
nacimiento, vida, muerte y reencarnación. Esto está representado por la rueda
del samsara. En cada vida, las acciones, o karma, afectan el plano afortunado o
desafortunado de las reencarnaciones futuras.

El karma se expresa como una ley de causa y efecto. Las buenas acciones y
pensamientos otorgan a las personas la oportunidad de alcanzar la iluminación (nirvana)
para romper con la rueda del samsara.

4. Anatta, doctrina de la impermanencia del yo

En el budismo se considera que no existe un yo permanente o inmutable. Antes bien,
la identidad personal se entiende como una ilusión temporal, producto del agregado de
sensaciones, percepciones y pensamientos de una consciencia que no es eterna.

Este concepto recibe el nombre de anatta en los antiguos textos escritos en pali. El
apego a la construcción mental del yo es causa de sufrimiento (dukkha). La comprensión
de anatta es imprescindible para la superación del ego y del dolor que trae consigo.

5. Práctica de la meditación
La meditación es esencial como vía hacia el
entendimiento de la naturaleza de la realidad en el
budismo. Se utiliza para alcanzar claridad,
desvanecer ilusiones y buscar la iluminación.
 CREENCIAS DEL BUDISMO
Las 4 Nobles Verdades
En la religión budista se sostiene que estas fueron las primeras enseñanzas transmitidas
por el Buda Shakyamuni a quienes lo escucharon una vez que alcanzó la iluminación.

 La primera noble verdad es dukkha (el sufrimiento): esta noble verdad se refiere
a los malestares o insatisfacciones inevitables en la vida humana. El sufrimiento se
puede experimentar de distintas formas: dolor físico en las enfermedades, carencia
de plenitud, y sufrimiento ante el cambio de las cosas tal y como las conocemos.
 La segunda noble verdad es samudaya (lo que explica el origen del sufrimiento):
las causas de dukkha en el budismo son identificadas con tanha (deseos),
y avidya (falta de sabiduría). La imposibilidad de satisfacer todo lo que queremos es
causada por la ignorancia. Vivir dentro de ilusiones y no comprender la naturaleza
de la realidad genera el sufrimiento.
 La tercera noble verdad es nirodha (cese del sufrimiento): en el budismo se
procura extinguir el sufrimiento a partir de las acciones, prácticas, pensamientos y
conductas que lleven a la sabiduría espiritual y al cese de los deseos y apegos. El
estado de paz y liberación se alcanza con el nirvana (la iluminación).
 La cuarta noble verdad es magga (camino de la liberación): la senda de la
liberación solo puede ser trazada por quien ha alcanzado la iluminación. En algunas
tradiciones budistas, se resalta la extinción de los deseos, mientras en otras, la
consciencia para transitar hacia la liberación. El camino explicado por Buda fue el
del Noble Octuple Sendero.
El Noble Octuple Sendero
El Noble Octuple Sendero contiene enseñanzas que procuran guiar por buen camino a
los buscadores de la iluminación. Las 8 prácticas están interconectadas y, al
desarrollarse, conducen al cese del sufrimiento.

1. Visión correcta (samma ditthi): entraña tener una comprensión de la naturaleza de

la realidad. Por ello, es fundamental conocer las Cuatro Nobles Verdades.

2. Recta intención (samma sankappa): se refiere al cultivo de buenos pensamientos e

intenciones. Para ello hay que guiarse por la generosidad y la compasión, abandonando
la crueldad y la codicia.

3. Habla perfecta (samma vaca): la palabra debe ser usada de perfecto modo. Se evita
la mentira, el lenguaje agresivo, y decir calumnias o tonterías. Las palabras deben ser
amables, usarse para hacer el bien y decir la verdad.

4. Acciones perfectas (samma kammanta): implica conducirse de acuerdo con una

ética benevolente. Se deben evitar acciones que dañen a otros, como matar, robar, y
malas conductas sexuales.

5. Medios de vida correctos (samma ajiva): la vida debe ganarse honestamente, sin
causar daños a los demás.

6. Esfuerzo acertado (samma vayama): esto se practica al erradicar los malos

pensamientos. La mente se controla al fomentar pensamientos positivos y alcanzar la
sabiduría.

7. Recta atención (samma sati): se cultiva la atención plena hacia el momento

presente. Así, se busca desarrollar la percepción clara de todos los fenómenos, sin
apegos ni prejuicios.
8. Concentración perfecta (samma samadhi): la concentración lleva a la mente
unificada con el todo mediante la meditación. Con la meditación vienen estados
profundos de paz mental y, en última estancia, la verdad plena y la iluminación.

SÍMBOLOS DEL BUDISMO

La rueda del Dharma, o Dharmachakra
LAS 3 JOYAS

Es el Triratna, representado por Buda (el

La rueda contiene 8 radios que confluyen
luminado), Dharma (las enseñanzas del camino
en su centro sīla (la moral correcta). Cada uno
correcto), y Sangha (la comunidad de budistas que
de estos radios representan uno de los
se apoyan en armonía).
caminos del Noble Octuple Sendero.
La flor de Loto
La flor de loto tiene la capacidad de crecer en
aguas fangosas, elevándose con belleza y
manteniéndose pura. Por eso, en el budismo
simboliza la capacidad de surgir con pureza
física, mental y espiritual en un mundo que
puede estar rodeado de imperfecciones. Como la
flor del loto, los seres humanos tienen la capacidad
de causar su despertar espiritual, a pesar de
situarse en un entorno adverso.
JUDAISMO
El judaísmo fue la primera religión
monoteísta de la historia de la
humanidad (más de tres mil
años), y es una de las grandes
religiones abrahámicas junto al
cristianismo e islamismo. La
palabra judaísmo es de origen
griego iudaïsmós que significa juda.
El Dios de los judíos tiene como
nombre Yahvé. No obstante, según la
tradición judaica, Dios realizó un
pacto con los hebreos, siendo el
pueblo electo que iría a disfrutar de la
tierra prometida.
Ese pacto se llevó a cabo con Abraham y su descendencia y se fortaleció con
la revelación de las leyes divinas a Moisés (perteneciente al pueblo Israelita de
Israel) en el Monte Sinaí.

ORIGEN DEL JUDAISMO

El judaísmo comenzó cuando Abraham fue ordenado
por Dios abandonar el politeísmo y migrar a Canaán
(Palestina). Es difícil precisar una fecha exacta de su
inicio, pero se suele establecer en torno a mediados
de 1800 a.C.

De su nieto, Jacob, surgen los doce hijos fundadores

de las doce tribus que constituyen el pueblo judío, el
cual fue esclavizado en Egipto hasta ser liberados
por Moisés. Las fechas son motivo de debate entre
los académicos, algunos estiman que ocurrió
alrededor del siglo XIII a.C.

Más adelante, tras el reinado de Salomón, hijo de David, Israel se separa en el Reino de
Israel (a veces llamado el Reino del Norte) y el Reino de Judá (el Reino del Sur).

El Reino de Israel fue conquistado y exiliado por el Imperio Asirio en el siglo VIII a.C.,
mientras que el Reino de Judá resistió durante algún tiempo y fue conquistado por el
Imperio Babilónico en el siglo VI a.C. Luego, tras un período de exilio en Babilonia,
algunos judíos regresaron a Judá y reconstruyeron Jerusalén y su Templo.
 FUNDAMENTOS DEL JUDAÍSMO

 El idioma litúrgico es el hebreo, en el que está escrito la Torá y otros libros

sagrados. Además del hebreo, el arameo y el yiddish también se utilizan en ciertos
contextos litúrgicos y culturales.
 El judaísmo se basa en el Tanaj, la Biblia hebrea, que consta de tres partes: la Torá
(que incluye los cinco primeros libros), los Profetas y las Escrituras. Estos cinco
primeros libros también se conocen como Pentateuco, que significa enseñanzas o
instrucción.
 La reencarnación y la idea de la santísima trinidad van en contra del estricto
monoteísmo del judaísmo. Así como, la idolatría es el mayor pecado del judaísmo.
 La plegaria más enfática, plasmada en el quinto y último libro de la Torá es "Oye,
Israel, el señor es nuestro Dios, el señor es Uno", los creyentes la recitan dos veces
por día, en las oraciones matutinas y nocturnas.
 El símbolo judío es la estrella de David, representa, de manera general, la unión de
la energía del cielo junto con la energía de la tierra.
 Algunos términos y rituales judaicos son: circuncisión, realizada en los recién
nacidos de sexo masculino, matrimonio, luto, Bat Mitzvah –para las mujeres- y Bar
Mitzvah –para los hombres- se reconoce la madurez personal y se considera
responsable de sus actos, matrimonio y luto (Shiv'á).
 Las festividades más importantes: Pascua, que conmemora la liberación del pueblo
judío en Egipto (1300 a.C.), Shabat (sábado) es el día sagrado de descanso en la
religión judía, reservado a la espiritualidad.
Para el judaísmo, la Torá es la ley, su autoría es atribuida a Moisés y narra el Origen
del Mundo, aparte de la revelación de Los Mandamientos y Leyes Divinas. El término
Torá comprende todos los libros de la Biblia hebrea y los israelitas suelen llamarla Tanaj.

Tanto la Torá como el Tanaj constituyen para los cristianos Antiguo Testamento, en vista
de que, el judaísmo no reconoce como propios los libros deuterocanónicos, ni el Nuevo
Testamento.

La sinagoga es el templo judaico y cumple la función de reunir los fieles para la práctica
de lectura de los textos sagrados. Son orientados por un sacerdote, llamado Rabino, el
cual no posee necesariamente un status social diferente que le otorga privilegios.

El judaísmo no es una religión homogénea, de modo que

la podemos dividir en:
 Ortodoxos: consideran la Torá como fuente inmutable del saber divino, pero no
cumplen los mandamientos o leyes rigurosamente.
 Ultra-ortodoxos: conservan tradiciones que siguen estrictamente las leyes
sagradas.
 Conservadores: poseen actitudes e interpretaciones moderadas y de carácter
reformistas.
 El judaísmo mesiánico se remonta a los movimientos hebreo-cristianos de
Inglaterra, en el siglo XX, y se revitalizó en Estados Unidos a mediados del siglo XX.
Su objetivo era la evangelización del pueblo judío, se diferencia del judaísmo
 tradicional u ortodoxo, admiten el Nuevo Testamento y reconoce a Jesucristo como
Mesías.
 Algunos de los judíos más destacados de la Historia se pueden mencionar: Albert
Einstein, Sigmund Freud, Karl Marx, Moisés, entre otros.

PRINCIPALES CREENCIAS DEL JUDAÍSMO

 Existe un solo y único Dios (Yahvé), creador del universo, y su pueblo elegido es el
hebreo, con el cual tiene un pacto desde épocas antiguas. Por esa razón, el pueblo judío
debe ser “luz entre las naciones” y llevar el mensaje de Dios al mundo.

 Los diez mandamientos bíblicos fueron dictados por Dios mismo a Moisés en
el Monte Sinaí, para que a través de ellos gobernara al pueblo judío y lo acercara a la
salvación.

 Un mesías habrá de llegar para gobernar al pueblo judío y al resto del

mundo, quien será el último profeta de la tradición judía. A diferencia del cristianismo,
que cree en Jesús de Nazaret como dicho mesías, el judaísmo sigue a la espera.
 El contenido de la Torá le fue dictado a los profetas por Dios mismo y es

reflejo fiel de su voluntad.

IS
L El islam es una de las religiones
monoteístas con más fieles, los
musulmanes. Se originó en el siglo VII de
nuestra era, en la Península de Arabia, a partir
de la revelación recibida por el profeta
Mahoma. Desde entonces, la cultura islámica se volvió muy influyente y se expandió en
distintos continentes.

De acuerdo con las enseñanzas del Islam, el profeta Mahoma recibió la palabra de Alá
(Dios) a través del arcángel Yibrail (Gabriel). Las palabras recitadas por el profeta luego
fueron compiladas por sus seguidores y conformaron el Corán, libro sagrado del Islam.

La tradición islámica es abrahámica, esto quiere decir que está emparentada con la
historia y relatos de las otras dos grandes religiones monoteístas: el judaísmo y el
cristianismo. Así, estas tres religiones se remontan a la figura patriarcal de Abraham, a
quien consideran ancestro, y mensajero de Dios.

Para los musulmanes, Alá es el único Dios,

todopoderoso, omnisciente y misericordioso.

Mahoma es su último profeta y el más

perfecto entre todos, quien enseñó que la
sumisión a Alá, el creador, es el propósito más
importante de la vida.

De hecho, la palabra Islam significa "sumisión"

en la lengua árabe, y musulmán es aquél
sujeto a la voluntad divina.

De este modo, en el Islam se afirma que en la

obediencia a Dios se halla el sentido de la vida
espiritual, que persigue un fin sublime y
gratificante. Seguir la voluntad de Alá es un
propósito superior al que presentan las
actividades físicas y materiales del hombre.
Actualmente, el Islam es la segunda religión con más creyentes en el mundo. Hay
alrededor de 1800 millones que se suscriben a esta fe.

Como en otras grandes religiones, al interior del Islam existen ramas que distinguen
algunas de sus prácticas y estructuras de liderazgo.

CARACTERÍSTICAS DEL ISLAM

Los 5 pilares fundamentales en el Islam son:

1. La 'Shahada', profesión de la fe: declarar que Alá es el único Dios, y que

Mahoma es su mensajero.
2. 'As-salat' (rezos): son las 5 oraciones del día dirigidas hacia la Meca. Están dividas
en Fáyr o del alba, Ad-duhr o del medio día, Asr o de la tarde, Mafrib o del anochecer
e Ishá o de la noche.
3. El 'Sawn', ayuno en el mes del Ramadán (noveno mes del calendario lunar).
4. El 'Zakát' o azaque, traducido al español como limosna, implica compartir los
recursos con los necesitados.
5. El 'Hajj', la peregrinación
mayor: que se debe realizar al
menos una vez en la vida a la
 sagrada Ka'ba, en la Meca, siempre que se cuente con la salud y los recursos
necesarios para llevarla a cabo.
6. El Corán es una guía divina para regir la vida de sus creyentes llamados
musulmanes. Los musulmanes consideran el Corán como la palabra de Alá revelada
al profeta Mahoma por medio del arcángel Gabriel.
7. Los templos del Islam son llamados mezquitas.
8. Su medición del tiempo se basa en el calendario lunar. Este calendario inicia
el año 622, cuando Mahoma "emigra" junto con los musulmanes de La Meca a La
Medina. A este importante evento se le conoce como la Hégira.
9. El día viernes es el día de congregación musulmana.
10. Los 3 tipos de prendas tradicionales usadas por las mujeres son:
el Hijab o velo islámico, que es un pañuelo que tapa el pelo; el Niqab, que solo
deja descubierto los ojos; y la Burka o Burka Afgana, que cubre tanto el rostro como
el cuerpo.
C
El cristianismo es una de las tres religiones monoteístas
que existen en el mundo hoy en día.

una de las religiones más difundidas en el mundo. En el

RI
año 2015 contabilizaba más de dos billones de
seguidores.

El término “cristiano” proviene del griego Kristós,

traducción de la palabra hebrea para “ungido”, puesto
que en la tradición hebrea a los reyes se les ungía con
aceite.

Dicha palabra se usó inicialmente para llamar

al profeta Jesús de Nazaret, el Cristo, o sea, el ungido, el
elegido, y posteriormente dio origen a “Jesucristo”.
Según los Hechos de los Apóstoles (11, 25-26) en el
Nuevo Testamento, sus seguidores comenzaron a llamarse a sí mismos “cristianos” en Antioquía,
a finales del Siglo [Link] la religión dominante en Occidente y tiene fuerte presencia en el resto de los continentes. Su
importancia es tal, que solemos usar el nacimiento de Jesucristo como referencia para fijar el tiempo histórico: antes
de Cristo (a. C.) y después de Cristo (d. C.).

CARACTERÍSTICAS DEL CRISTIANISMO

En general, el cristianismo se caracteriza por lo siguiente:

 Es una religión monoteísta (cree en un solo dios), abrahámica (sigue la tradición del
profeta Abraham, al igual que el judaísmo y el islam) y con fuertes raíces judías.
 Su símbolo religioso es la cruz o el crucifijo, debido a que los romanos dieron muerte a
Jesucristo mediante la crucifixión.
 Su texto sagrado la Biblia, que abarca el Antiguo Testamento (que se corresponde con los
textos antiguos de la Torá judía) y el Nuevo Testamento (que relata la vida y las
enseñanzas de Jesucristo).
 Su profeta principal es Jesús de Nazaret o Jesucristo, considerado el mesías de Dios en la
tierra, enviado para renovar el pacto sagrado entre la humanidad y su creador, y esparcir
las enseñanzas necesarias para acceder a la salvación eterna.
 El culto cristiano se organiza en iglesias que defienden distintas interpretaciones de los
textos sagrados y distintas prácticas rituales, pero que coinciden en el núcleo de su
doctrina: el catolicismo, el protestantismo y la ortodoxia.
  Se trata de una religión de inmensa importancia cultural e histórica para Occidente y el
mundo entero, ya que aportó ingredientes esenciales del pensamiento medieval y
moderno gestado en Europa y luego expandido a otras geografías del planeta.

Creencias del cristianismo

El cristianismo nace con Jesucristo como su mesías.

El libro sagrado del cristianismo es la Biblia. Los

autores escribían inspirados por Dios, por lo tanto, lo
llaman "la palabra de Dios".

Las tres corrientes principales del cristianismo son el

catolicismo, la ortodoxia y el protestantismo.

Los cristianos creen en un solo Dios dividido en tres

personas, a lo cual llaman Santa Trinidad, que se
compone por el Padre, el Hijo y el Espíritu Santo.

Jesucristo, segunda persona de la Trinidad, nace de la

Virgen María.

La misión de Jesús en la tierra es la reconciliación entre

el hombre y Dios.

Los seguidores de Jesús en vida se llaman apóstoles. Se dice que Jesús tenía 12 apóstoles cercanos.

Los cristianos creen que Jesús expió con su muerte en la cruz el pecado original heredado de Adán y, por ende, todos
los pecados.

El cristianismo propone la fe en la vida eterna y la resurrección de los muertos.

El cristianismo cree en el Juicio Final.

Los rituales del cristianismo se llaman sacramentos y estos varían según la denominación del cristianismo.

CARACTERÍSTICAS DEL CRISTIANISMO

1. Es una religión mesiánica

Jesús de Nazaret o Jesucristo (Jesús el Cristo, es decir, "el ungido") es considerado el mesías
prometido por el Antiguo Testamento y, por tanto, el Salvador. Alrededor de su figura se articula
el cristianismo. Destacan dos aspectos fundamentales:

 La correspondencia con las profecías del Antiguo Testamento: la encarnación humana del
mesías en una madre virgen, su pasión, muerte y resurrección, y
 La proclamación de la Buena Nueva, esto es, el mensaje del amor y la promesa del Reino de
Dios.
2. Se rige por el Nuevo Testamento

El cristianismo tiene como base la Biblia, que incluye Antiguo y Nuevo Testamento. Sin embargo,
el Nuevo Testamento es el libro de orientación fundamental.
Este reúne los cuatro evangelios canónicos de Marcos, Mateo, Lucas y Juan, los cuales resumen el
mensaje de Jesús. Además, contiene el libro de los Hechos de los Apóstoles, las cartas pastorales
de Pablo, Pedro, Santiago y Juan, y las visiones proféticas del Apocalipsis.

3. Dios es concebido como Santísima Trinidad

Para el cristianismo, Dios es uno y trino. En él se manifiestan tres personas divinas: el Padre,
creador de la vida, el Hijo (Jesús), enviado a la humanidad como mesías, y el Espíritu Santo, que
infunde la vida e inspira el bien.

 Una novedad del cristianismo es plantear a Dios como Padre, en contraste con la imagen de
Dios como señor de los ejércitos, rey de reyes o juez vengador.
 Otra novedad es que, para los creyentes, Jesús resume una doble naturaleza: es al mismo
tiempo Dios y hombre.

4. Propone el amor como única forma de seguimiento de Dios

El cristianismo plantea que la fraternidad, el servicio, la humildad y la caridad constituyen el estilo

de vida del creyente. Esto se fundamenta en el llamado mandamiento del amor al que Jesús le da
un nuevo sentido:

Un mandamiento nuevo les doy: Que se amen unos a otros; como yo los he amado, que también
se amen unos a otros. En esto conocerán todos que son mis discípulos, si tienen amor los unos
con los otros. Juan 13: 34-35
 5. Cree en el perdón, la misericordia y la conversión

En sus fundamentos, el cristianismo presenta a Dios como un ser misericordioso, tal como Jesús lo
manifiesta en sus actitudes de perdón hacia sus victimarios, María la Magdalena, la mujer
adúltera o el recaudador de impuestos Zaqueo.

En este sentido, el cristianismo comprende que una persona puede ser dignificada y restablecida
espiritualmente a través del del arrepentimiento y la conversión.

6. Cree en la resurrección y la vida eterna

La noción de vida eterna no era común entre los judíos del tiempo de Jesús. Jesús retoma la
noción de resurrección y defiende la idea de la vida eterna centrada en Dios.

La creencia en la resurrección era compartida en parte por los fariseos. La diferencia radicaba en
que, para ellos, la resurrección consistía en la restauración del reino de Israel que ocurriría en el
fin de los tiempos.

En la medida en que propone la resurrección, el cristianismo es contrario a la idea de la

reencarnación. Para el cristianismo, la vida es una y, como tal, debe ser valorada y respetada.

7. Replantea la noción de sacrificio

En el cristianismo, Jesús se ofrece como último sacrificio ante Dios e invalida el sacrificio animal. El
símbolo de la Cena del Señor (pan y vino como cuerpo y sangre de Jesús) cuestiona la idea del
sacrificio animal como condición para agradar a Dios, propia de las religiones neolíticas. En
contraposición, Jesús propone la entrega espiritual centrada en el amor y el seguimiento.

8. El ritual principal es la Cena del Señor

Este punto se desprende del anterior. La participación en el memorial de la Cena del Señor
representa el compromiso del seguimiento de Cristo, que se expresa en el consumo del pan y
vino, símbolos del cuerpo y la sangre de Jesús.

Este constituye el ritual fundamental del cristianismo en sus diferentes confesiones, si bien cada
una lo conceptualiza y expresa de un modo particular.

Los cristianos católicos y ortodoxos llamarán misa a este ritual. Los protestantes usan los
términos servicio divino, santa comunión y culto según la confesión, aunque algunos también
admiten misa. En todo caso, el memorial de la Cena del Señor será el símbolo principal del
encuentro de los fieles.
 RITOS CRISTIANOS

 El bautismo, rito de iniciación a la fe cristiana, típicamente llevada a cabo en la niñez. Consiste

en sumergirse o derramar agua sobre la cabeza, imitando el rito iniciático de Juan Bautista a los
seguidores cristianos en el río Jordán. La idea es que se entra al agua pecador y se emerge
renovado, limpio, listo para el pacto con Dios.

 La misa, reunión semanal para llevar a cabo la liturgia cristiana, en días y horas específicos
dependiendo del contenido a leer y de los hechos a conmemorar, especialmente en las fechas
importantes para la religión cristiana, como el nacimiento de Cristo (24 de diciembre) o la visita de
los Reyes Magos (6 de enero).

 La comunión, rito de aceptación voluntaria del cuerpo de Cristo, es celebrada en la mayoría de

las iglesias cristianas, ya sea al final de la misa, o como un evento importante en el ingreso de los
jóvenes cristianos a la feligresía, durante el fin de la niñez. Este último caso es típico del
catolicismo, que lo llama la Primera comunión.

 La confesión y la penitencia, comunes en el catolicismo y en la ortodoxia, consisten en el relato

de los propios pecados por parte del fiel a su sacerdote, para que le absuelva y le oriente
espiritualmente hacia el perdón de Dios. En líneas generales, el cristianismo valora el alma
inmortal por encima del cuerpo terrenal perecedero.