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Existencialismo y Fenomenología: Claves Filosóficas

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Filosofía existencialista y fenomenología

El existencialismo se centra en la exploración del ser humano, el cual fue arrojado a una
realidad incomprensible (desorientado). Esta es la característica esencial del humano.

A parte el existencialismo excluye y rechaza las filosofías existentes y sobre-racionales.


Piensan volver al principio y aceptar otras metodología de contemplación racional no en el
sentido clásico.

Los principales exponentes son Kierkegaard, Heidegger, Martin Bubber, Jaspers y


Jean-Paul Sastre.

Husserl

- Desarrolló el método científico del existencialismo, conocido como "fenomenología".


Este enfoque se basa en una "mirada espiritual" o "intuición", donde, a través de la
"visión de la esencia" (su método principal), se obtiene la expresión interna y
espiritual del objeto. Esto se logra mediante la "reducción eidética" (concentración en
la esencia del objeto y en los actos psíquicos) y la "exclusión" (eliminación del
conocimiento previo que se tenía del objeto).

- La fenomenología es una psicología descriptiva porque todo lo que el hombre sabe


del mundo es a partir de su visión o experiencia en el mundo.

- Las reducciones fenomenológicas son una absolutización del mundo. Cuando


realmente el mundo debe ser percibido del modo en el que se nos presenta a cada
uno (Son interpretaciones). Aparte de que nos dice quienes somos para nosotros
mismos, es un reflejo.

- El mundo y el hombre son una “unidad indivisible”, “ser en el mundo”. Esta es la


razón por la que rechaza al dualismo cartesiano que divide al humano.

Las corrientes existencialista y fenomenológica se desarrollaron paralelamente pero no no


juntas, fueron independientes en un principio.

Fenomenología (Hussel y Brentano) V/S Existencialismo (Kierkegaard, Bergson, Jaspers


y Bubber)

El existencialismo surge y se expande debido a la aparición de las guerras mundiales.

Kierkegaard

- “El abuelo de del existencialismo”


- Surgen sus ideales junto a Karl Marx y se le murió toda la familia
- Mundo social a cada uno, relación del individuo consigo mismo. “Cada uno debe
trabajar para sí en referente a su propia salvación”

- Proceso de búsqueda como verdad, ya que hay que buscar una verdad que sea
verdadera para mi (subjetividad)

- Habla de la característica única esencial del humano de elección que da libertad.


Una responsabilidad de asumir las posibilidades existentes.

- El ser individual y sus decisiones igual están determinadas por su entorno

- El hombre como ser social, único e individual, así como general.

Martin Bubber

- Veía lo que sucedió con los judios en alemania con una mirada positiva

- Decía que hay una dualidad en el ser humano, dos actitudes más precisamente:
- Actitud realizadora: busca el riesgo, innovación y atrevimiento
- Actitud orientadora: inclinada hacia la seguridad

- Ambas coexisten e intentan un balance (principio dialógico), aunque hay ocasiones


en donde estas batallan. Sin embargo representan la unidad del ser humano.

- No debemos quedarnos en la comodidad, siempre debemos buscar la tensión


porque en ella está la verdadera realidad.

- Hay dos tipos de relaciones:


- Yo-ello: Experiencia humana, las sensaciones, percepciones, etc
- Yo-tu: “La relación entre los seres y objetos”
El ser humano tiene ambas con las demás personas y los objetos del entorno

- Sin embargo la Yo-ello lleva y orienta al orden y seguridad, en cambio la Yo-tu nos
lleva al atrevimiento, el desarrollo humano

- Hay personas en las que predomina el Yo-Tu y son capaces de estar en constante
cambio/ evolución. Pero hay quienes predomina el Yo-ello y son del mundo de la
orientación/ seguridad.

- Distingue entre persona y “ser propio”. Quienes se identifican más con el segundo,
tienen más fuerte el Yo-tu y limitan su crecimiento y desarrollo.

- El balance de ambos es lo mejor y más sano.


Karl Jaspers

- Filosofar es “preocuparse por uno mismo o por el humano en general”


- Escribió “Psicopatología general” (el libro de psiquiatría OMG) en donde clasificó el
comportamiento psiquiátrico desviado.
- Decía que la psicología es el “proyecto de posibilidades del alma”

- Decía que en cuanto el hombre empieza a buscarse a sí mismo, llega a situaciones


límite. Estas lo hacen enfrentarse al miedo, al fracaso y la desesperación que lo
hacen reafirmar su existencia en este mundo.

- La libertad del humano, reside en su capacidad de accionar, de decidir si o no.


- En el poder de la decisión puede perderse a sí mismo, que a pesar de las
circunstancias, él sabe que estas no lo limitan.
- El tiene libertad, la “decisión activa, la elección existencial”

- La comunicación nos permite filosofar, ya que las acciones del hombre son el punto
de partida de reflexión. Nos permite la colaboración, la construcción en la sociedad.

Martin Heidegger
- “El padre del existencialismo”
- Es el sucesor de Husserl quien fue el creador del “método fundamental”, por lo que
él crea la “ontología fundamental” que busca una dedicación comprensible del ser.

- No le basta con describir los fenómeno (fenomenología), el quiere penetrar en su


sentido del ser (existencialismo)

- Dice que el ser humano se diferencia de los demás seres porque se cuestiona su
existencia.
- “Es un ser encaminado hacia la muerte”
- Un estado fundamental del miedo que lleva a la plenitud de la existencia

- En la elección el humano se encuentra existencialmente, a niveles:


- Formal: Libertad de movimiento, margen de opciones
- De contenido: Su existencia tiene la tarea o obligación de elegir
Por lo tanto su existencia afecta su cotidianidad, obligado a accionar.

- Miedo es algo positivo, empuja a elegir

- La solicitud es un concepto del trato humano en el que se distinguen dos:


- “Está al quite” que ayuda al otro quitando responsabilidad pero convierte a
las personas en el “dependiente” y el “dominado”
- “Provisoria” que ayuda a la autoayuda, no quita responsabilidad sino que la
restituye, libera a la otra persona.
Jean-Paul Sartre

- Hombre fundamentalmente libre y en la prisión del no ser libre


- Libre porque puede elegir pero está condenado a elegir si o si (aprisionado)

- Condenados a la libertad, a elegir y elegirnos a nosotros mismos

- La inacción igual es considerada una acción, una elección

- Hay condiciones para la libertad, por eso es una libertad limitada.

- No podemos escapar del destino

- Sin embargo para superar su presente y pasado debemos comprenderlos,


encaminarnos a nuestros “proyectos del futuro”.

- La libertad limitada condicionada significa que el humano tiene responsabilidad


moral limitada, ya que no solo actuamos para nosotros mismos cuando elegimos,
también nuestras acciones influyen en la vida de otros.

- La libertad es aquello pequeño movimiento que hace que un ser completamente


condicionado socialmente sea un hombre, el cual no representa todo aquello que
procede de su estar condicionado.
- En otras palabras, está diciendo que, aunque nuestras circunstancias
nosjkojkoooooooooooooooj por completo. Siempre hay un margen de libertad
en el que podemos elegir cómo responder a esas circunstancias, y es en
este espacio donde se manifiesta nuestra verdadera humanidad. La libertad,
para Sartre, es lo que nos permite ser más que el simple producto de
nuestras circunstancias.

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