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ESTUDIO BIBLICO LIBRO DE EXODO
TEXTO: Éxodo 1:1-7 – «Estos son los nombres de los hijos de Israel que entraron en Egipto
con Jacob; cada uno entró con su familia: (2) Rubén, Simeón, Leví, Judá, (3) Isacar, Zabulón,
Benjamín, (4) Dan, Neftalí, Gad y Aser. (5) Todas las personas que le nacieron a Jacob fueron
setenta. Y José estaba en Egipto. (6) Y murió José, y todos sus hermanos, y toda aquella
generación. (7) Y los hijos de Israel fructificaron y se multiplicaron, y fueron aumentados y
fortalecidos en extremo, y se llenó de ellos la tierra»
INTRODUCCION:
Éxodo (griego. La salida) reanuda la narrativa de los israelitas después de la muerte de
José. Los fundamentos de la región judía están cimentados en el escape de Israel de
cuatro siglos de esclavitud en Egipto, pero solamente después de que un Faraón
obstinado desafía al Dios de los hebreos y tiene que sufrir diez plagas dolorosas en su
nación, la cual es la ilustración bíblica del mundo.
La historia del paso del Mar Rojo, muchos otros maravillosos milagros, la ley dada en
el monte Sinaí y las instrucciones detalladas para el tabernáculo completan este
maravilloso libro.
AUTOR:
Mantenemos la tradición judía y cristiana de que el
segundo Libro de Moisés, así como los demás del
pentateuco, realmente fue escrito por Moisés. Para una
defensa de esta posición, consulta la introducción del
estudio de Génesis.
FECHA:
Eruditos de la Biblia han puesto la fecha de 1400 a.C. Abarca el periodo desde el 1525
a.C. al 1400 a.C.
TRANSFONDO:
Al abrir el libro del Éxodo, encontramos a los israelitas en Egipto donde los dejamos
al final de Génesis. Pero el escenario ha cambiado completamente. Han pasado más de
cuatro siglos; los hebreos que eran favorecidos ahora son esclavos, haciendo ladrillos
para los programas vastos de edificación para Faraón.
Los temas del Éxodo son redención y el fundamento de la nación de Israel. Los judíos
en todo el mundo han celebrado este suceso durante más de 3.400 años, el escape de
Egipto en poder y por sangre, y los comienzos del pueblo de Israel como nación, en la
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Pascua.
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La Santa cena del Señor, también celebrando la redención del pueblo de Dios en poder
y por sangre, proviene de la pascua, en historia, así como en teología. Hasta cierto
punto, el pan y el vino de la Santa cena hacen recordar a los mismos elementos en la
ceremonia de la pascua.
Después del éxodo de Egipto, la escena cambia al desierto, donde Moisés recibe la Ley
de Dios para su pueblo. Casi la mitad del libro trata con el tabernáculo y el sacerdocio
(caps. 25-40). Estos detalles no son solamente históricos.
Para disfrutar verdaderamente el libro
de Éxodo, es necesario buscar a Cristo
en él. Moisés, el cordero de la pascua,
la roca y el tabernáculo son los unos
cuantos tipos (símbolos) del Señor
Jesús, muchos de los cuales tienen
referencia en otras partes de las
Escrituras (ver, por ejemplo, 1Co.5:7;
10:4; He.3:10). Que el señor haga para
nosotros lo que hizo para los discípulos en el camino a Emaús: interpretar para
nosotros “en todas las Escrituras lo que de él decían” (Lc.24:27).
TEMA PRINCIPAL:
La historia de Israel desde la muerte de José hasta la construcción del Tabernáculo.
PALABRA CLAVE:
Liberación
TEXTO PRINCIPAL:
Exodo.20:3
HISTORIAS FAMOSAS QUE INCLUYE:
La historia de Israel en Egipto.
Nacimiento de Moisés.
Moisés en la zarza ardiente.
Las diez plagas
Moisés separa el Mar Rojo
Los diez mandamientos
Construcción del Tabernáculo.
ÉXODO 1 – ISRAELITAS EN EGIPTO
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Una nación con propósito divino:
Éxodo 1:1-7 – «Estos son los nombres de los hijos de Israel que entraron en Egipto con
Jacob; cada uno entró con su familia: (2) Rubén, Simeón, Leví, Judá, (3) Isacar,
Zabulón, Benjamín, (4) Dan, Neftalí, Gad y Aser. (5) Todas las personas que le
nacieron a Jacob fueron setenta. Y José estaba en Egipto. (6) Y murió José, y todos sus
hermanos, y toda aquella generación. (7) Y los hijos de Israel fructificaron y se
multiplicaron, y fueron aumentados y fortalecidos en extremo, y se llenó de ellos la
tierra»
La historia de Éxodo comienza donde la
historia de Génesis termina: en una gran
familia con una posición crucial en el plan
eterno de Dios y su migración a Egipto
entraron 70 personas Gn.46:27 - y
salieron de Egipto 600.000 hombre de a
pie sin contar niños y multitud de toda
clase de gentes. Ex.12:37-38
Aquí vemos como el Eterno cumplió sus promesas de multiplicar a los hijos de Israel.
A pesar de que la Tora ya había enumerado a los Hijos de Israel por sus nombres en
vida de ellos, aquí los enumera de nuevo ya después de que habían muerto, con el
propósito de dar a conocer el aprecio que Dios les tenia, pues habían sido comparados
a las constelaciones de estrellas a las que Dios saca y mete por número y por sus
nombres, como se declara en Isaías 40:26:
“Aquí que saca por número a Sus legiones a todos llama por nombre”
Dios mismo comparó a la futura descendencia de Abraham con las estrellas. Se han
dado varias razones para esta comparación, cuantitativas y cualitativas.
i. “En el midrash se afirma que las doce tribus son semejantes a las doce constelaciones
del zodiaco; así como cada constelación está compuesta por muchas estrellas, así
también cada una de las tribus está compuesta por muchos miembros”.
ii. “Hay un cuento o mito en Israel que, así como durante el día las estrellas
desaparecen de la vista, siendo que en realidad permanecen en el firmamento, así
también los justos realmente no mueren, sino que en un sentido espiritual siguen
vivos”
El registro de los pocos que inmigraron con Jacob a Egipto se presenta aquí para
destacar el notable aumento numérico de los hijos de Israel durante sus años de
permanencia en ese país. Este crecimiento fue el cumplimiento de las promesas hechas
a Abrahán (Gen. 15: 14) y a Jacob (Gen. 46: 3).
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«…Y murió José…» – José era el
notable bisnieto de Abraham, quien
salvó a Egipto – y el mundo – de una
hambre terrible puesto que escucho
a la voz de Dios la cual habló a través
del sueño de Faraón. Debido a su
sabiduría y a su buena
administración él fue enaltecido y
fue honrado con un puesto en Egipto. Pero, eventualmente, José murió, y el estatus
que su familia disfrutaba murió con él.
Tiempos de adversidad:
Éxodo 1: 8-10 – «Entretanto, se levantó sobre Egipto un nuevo rey que no conocía a
José; y dijo a su pueblo: (9) He aquí, el pueblo de los hijos de Israel es mayor y más
fuerte que nosotros. (10) Ahora, pues, seamos sabios para con él, para que no se
multiplique, y acontezca que viniendo guerra, él también se una a nuestros enemigos
y pelee contra nosotros, y se vaya de la tierra»
«…se levantó sobre Egipto un nuevo rey… » – Según esta primera interpretación,
“nuevo” debe entenderse
literalmente. Aunque sobre esto
hay diversas interpretaciones en
los teólogos y sabios parecería
superfluo mencionar que “se
levantó un nuevo rey” y hubiera
bastado con decir que “se levantó
un rey”, de lo cual se entendería
que era un monarca diferente, para el sabio que emitió esta opinión, al decir “nuevo”
la Tora quiere enfatizar que se trataba de un régimen distinto al anterior cuya política
nacional no tenía nada que ver con la del anterior.
Los antiguos Egipcios eran famosos – o infames – por su sentido de orgullo racial hacia
otras personas. No es sorprendente el verlos atemorizados y el de ser discriminantes
contra esta fuerte minoría entre ellos, el cual parecía que muy pronto ya no sería la
minoría.
En aquel tiempo los Egipcios temían de una invasión por parte de los Heteos al norte.
Si los Hebreos, que se encontraban entre ellos, se unían a los Heteos, esto significaría
un riesgo real a su seguridad.
Cuando a los hijos de Israel se les impuso labores de esclavos ellos construyeron
muchas de las grandes ciudades y monumentos de Egipto – excepto las pirámides, las
cuales se construyeron mucho antes. Como no sabemos exactamente cuándo esta
fuerza laboral comenzó, tampoco sabemos cuánto duró. Algunos estiman que la
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esclavitud duró 284 años, otros dicen que duró 134 años.
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Parece ser que al final el pueblo de Israel será mayor que el resto del mundo. Se refiere
a todos los que por medio de Yeshúa son injertados en el pueblo santo. Hay escrituras
que dan a entender que finalmente la mayor parte de la población del mundo se
salvará y así́ entrará en el pueblo de Israel por medio del Mesías.
Isaías 54:1 – «Regocíjate, oh estéril, la que no daba a luz; levanta canción y da voces
de júbilo, la que nunca estuvo de parto; porque más son los hijos de la desamparada
que los de la casada, ha dicho YHVH»
Gálatas 4: 26-28 – «Mas la Jerusalén de arriba, la cual es madre de todos nosotros, es
libre. (27) Porque está escrito: Regocíjate, oh estéril, tú que no das a luz; Prorrumpe
en júbilo y clama, tú que no tienes dolores de parto; Porque más son los hijos de la
desolada, que de la que tiene marido. (28) Así que, hermanos, nosotros, como Isaac,
somos hijos de la promesa»
Éxodo 1: 11-14 – «Entonces pusieron sobre ellos comisarios de tributos que los molestasen con
sus cargas; y edificaron para Faraón las ciudades de almacenaje, Pitón y Ramesés. (12) Pero
cuanto más los oprimían, tanto más se multiplicaban y crecían, de manera que los egipcios
temían a los hijos de Israel. (13) Y los egipcios hicieron servir a los hijos de Israel con dureza,
(14) y amargaron su vida con dura servidumbre, en hacer barro y ladrillo, y en toda labor del
campo y en todo su servicio, al cual los obligaban con rigor»
Pitón – En Egipcio, Pa-Tum, «casa de Tum,» el dios sol. Aquí se han descubierto las
ruinas de las cámaras de grano, era una gran ciudad de almacenaje de grano en el
tiempo de José. Ahora es Tell-el-Maskhuta, a doce millas de Ismailia.
Vemos como la opresión al pueblo de Israel produjo multiplicación. Este era el
propósito de Dios para Israel durante su estancia en Egipto.
Egipto sirvió como el vientre de una madre para Israel, fue un lugar donde ellos
crecieron rápidamente de un gran clan a una poderosa nación. La nación no podría
crecer de esta manera en Canaán, ya que era prácticamente imposible el evitar
matrimonios mixtos con los habitantes paganos y malvados de Canaán. En Egipto
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había una parcialidad en cuanto a la raza, tenían un sistema de separación racial la cual
permitió que Israel creciera allí durante varios siglos sin ser asimilados.
Este principio de multiplicación en medio de la adversidad lo vemos en toda vida
espiritual sana. Si no hay algún tipo de opresión y persecución nuestra vida
espiritual no andamos bien, como está escrito en:
2 Timoteo 3:12 “Y en verdad, todos los que quieren vivir piadosamente en el Mesías
Yeshúa, serán perseguidos”
Lucas 6:26 – “¡Ay de vosotros, cuando todos los hombres hablen bien de vosotros!,
porque de la misma manera trataban sus padres a los falsos profetas”
No tenemos miedo de las persecuciones porque sabemos que son un medio para
nuestra multiplicación. Cuando no hay resistencia tendemos a aflojar nuestra entrega
y consagración al Eterno. Los conflictos y persecuciones nos mantienen en constante
alerta y dependencia de nuestro Padre Celestial. No te defiendas en los momentos de
calumnia, ¡multiplícate!
Este crecimiento, al pie de la aflicción, ha sido consistentemente la historia del pueblo
de Dios durante todas las edades – cuanto más sea la aflicción, mayor será su
crecimiento. Como lo dijo el antiguo escritor cristiano Tertullian, “La sangre de los
mártires es la semilla de la Iglesia.”
Hechos 4: 23-31 – «Y ellos, habiéndolo oído, alzaron unánimes la voz a Dios, y dijeron:
Soberano Señor, tú eres el Dios que hiciste el cielo y la tierra, el mar y todo lo que en
ellos hay; (25) que por boca de David tu siervo dijiste: ¿Por qué se amotinan las gentes,
Y los pueblos piensan cosas vanas? (26) Se reunieron los reyes de la tierra, Y los
príncipes se juntaron en uno Contra el Señor, y contra su Cristo. (27) Porque
verdaderamente se unieron en esta ciudad contra tu santo Hijo Jesús, a quien ungiste,
Herodes y Poncio Pilato, con los gentiles y el pueblo de Israel, (28) para hacer cuanto
tu mano y tu consejo habían antes determinado que sucediera. (29) Y ahora, Señor,
mira sus amenazas, y concede a tus siervos que con todo denuedo hablen tu palabra,
(30) mientras extiendes tu mano para que se hagan sanidades y señales y prodigios
mediante el nombre de tu santo Hijo Jesús. (31) Cuando hubieron orado, el lugar en
que estaban congregados tembló; y todos fueron llenos del Espíritu Santo, y hablaban
con denuedo la palabra de Dios»
El resultado de la persecución en Egipto fue que el pueblo clamó al Eterno y ese
clamor produjo esa gran manifestación del poder en la salida. Las manifestaciones
sobrenaturales son los resultados de nuestros sacrificios a Dios.
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«…Y amargaron su vida con dura
servidumbre…» – Debido a que el
propósito de Dios era el de bendecir a
Israel, y el de cumplir Su rol hacia ellos
dentro de Su plan eterno, entonces no
habría ninguna cantidad de aflicción la
cual pudiera derrotar Su propósito. Los
Egipcios intentaron su mejor esfuerzo a
través de una cruel esclavitud; pero no
funcionó. El principio de Isaías 54:17 es
demostrado como cierto: Ninguna arma
forjada contra ti prosperará. La maldad de los Egipcios podría herir a los hijos de Israel,
pero nunca podrían derrotar el plan de Dios para ellos.
El Faraón pensó que era mejor no matarlos; pero él
quería que fueran esclavos.
En medio del cruel y difícil servicio, la vida pudo
parecer desesperante para los hijos de Israel, y la idea de
pensar de que Dios estaba trabajando en Su plan puro
parecer muy distante para ellos – pero a pesar de ello
era verdad.
Plan de Faraón:
Éxodo 1:15-17 – «Y habló el rey de Egipto a las parteras de las hebreas, una de las
cuales se llamaba Sifra, y otra Fúa, y les dijo: (16) Cuando asistáis a las hebreas en sus
partos, y veáis el sexo, si es hijo, matadlo; y si es hija, entonces viva. (17) Pero las
parteras temieron a Dios, y no hicieron como les mandó el rey de Egipto, sino que
preservaron la vida a los niños»
«…Una de las cuales se llamaba Sifra, y otra Fúa…» – No debiéramos de esperar que
estas dos mujeres fueran las únicas parteras de todos los hijos de Israel. Ellas quizás
eran las líderes de una asociación de parteras.
“Sifra y Fúa son dos nombres semíticos, de algún tipo arcaico … la cual tiene un
significado como ‘belleza’ y ‘esplendor’ respectivamente”
Podemos observar a la ordenanza de Faraón, consistentemente con el plan de odio por
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los Judíos por parte de Satanás a través de los siglos, como un ataque en contra del
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Ungido de Dios y el plan máximo para Israel en Su plan de redención. Satanás sabía
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que el Mesías – la Simiente de la Mujer, el que le heriría en la cabeza – (Génesis 3:15)
– vendría de los hijos de Israel. Por lo tanto él intentó destruir en una generación la
nación entera mediante la ordenanza de matar a los niños.
Rashi explica que los nombres de las parteras mencionados eran los nombres
profesionales de Iojeved y Miriam. Iojeved (la madre de Miriam) se llamó Shifra
porque era especialista embelleciendo (de la raíz shafar) y limpiando el recién nacido.
Miriam, aunque todavía era una niña, era especialista arrullando (de la raíz pa”a) al
recién nacido y calmando con su voz consoladora a niños que lloraban. Según el
Midrash, Miriam se llamó Pua debido a otro episodio.
“Ella reveló su cara descaradamente (de la raíz hofia) contra el Faraón pronunciando:
¡Desdichado este hombre, cuando Dios lo vengue!”
“El Faraón estaba enfurecido con el comentario de Miriam y quiso matarla. Pero,
Iojeved lo aplacó:”
¿Le va usted a prestar atención a ella? ¡Es como un niño que no comprende a quien le
está hablando, o lo que está diciendo!”
Miriam sólo tenía cinco años en ese momento. A pesar de sus años tiernos, Miriam se
puso de pie valientemente ante el gobernante más poderoso en la tierra,
reprendiéndolo audazmente por su crueldad hacia su pueblo.
«…Pero las parteras temieron a Dios, y no hicieron como les mandó el rey de Egipto,
sino que preservaron la vida a los niños» – Las autoridades han sido puestas por Dios,
como está escrito en:
Romanos.13:1-6: “Sométase toda persona a las autoridades que gobiernan; porque no
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hay autoridad sino de Dios, y las que existen, por Dios son constituidas. Por
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consiguiente, el que resiste a la autoridad, a lo ordenado por Dios se ha opuesto; y los
que se han opuesto, sobre sí recibirán condenación…….”
El propósito principal de las autoridades es castigar al que hace el mal y honrar al que
hace el bien, como está escrito en 1 Pedro 2:13-14:
“Someteos, por causa del Seńor, a toda institución humana, ya sea al rey, como
autoridad, o a los gobernadores, como enviados por él para castigo de los malhechores
y alabanza de los que hacen el bien”
Las leyes de Dios son las que dictan lo que es bueno y lo que es malo, no por las de los
hombres o la idea de la mayoría del pueblo. Lo que el Eterno considera correcto es
correcto y lo que Dios considera maligno es maligno. Así́ que las leyes de los
gobiernos tienen que ajustarse a las leyes divinas para cumplir con su función. Si un
gobierno no cumple con el propósito divino será castigado y eventualmente
eliminado por el Eterno que lo ha puesto en esa posición.
Las Escrituras dicen que un pueblo recibe el gobierno que merece – (Nehemías 9:37).
Si el pueblo vive en pecado, el Eterno le da un gobierno malo. El problema de los
gobiernos corruptos no son los hombres del gobierno en primer lugar, sino el pueblo
que vive en pecado. Si el pueblo se arrepiente de sus pecados, Dios le da un gobierno
bueno y justo.
El pueblo recibe el gobierno que merece. Otros textos que hablan de este tema se
encuentran en – (Jeremías 27:5-7; Ezequiel 25:14; Proverbios 21:1; 24:21; Eclesiastés
8:2-9; 10:20; Daniel 2:21; 4:17 (heb 14), 25-26 (22-23), 32 (29); 5:21).
Es necesario someterse y obedecer las autoridades que hay, porque han sido puestas
por Dios. Nuestra obediencia a las autoridades debe ser ejemplar en todos los asuntos
que no contradigan las leyes divinas. El que se somete al gobierno muestra respeto a
Dios. El que se rebela contra el gobierno con actitudes, palabras u obras, se rebela
contra el Eterno. Sólo hay un caso cuando no podemos obedecer las autoridades: la
voluntad y leyes divinas están por encima de las leyes humanas, como está escrito
en Hechos 4:19-20 y 5:29:
Hechos 4: 19-20 – «Mas Pedro y Juan respondieron diciéndoles: Juzgad si es justo
delante de Dios obedecer a vosotros antes que a Dios; (20) porque no podemos dejar
de decir lo que hemos visto y oído»
Hechos 5:29 – «Respondiendo Pedro y los apóstoles, dijeron: Es necesario obedecer a
Dios antes que a los hombres»
Las parteras temieron a Dios que había dictado que es malo matar a un ser humano. El
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mandamiento del rey de Egipto se rebeló contra la ley divina. Por lo tanto, las
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parteras no tenían ninguna obligación a obedecer al rey. Hay que temer más a Dios que
a los hombres, como dijo el Mesías en
Mateo 10:28:«Y no temáis a los que matan el cuerpo, mas el alma no pueden matar;
temed más bien a aquel que puede destruir el alma y el cuerpo en el infierno»
Éxodo 1: 18-19 – «Y el rey de Egipto hizo llamar a las parteras y les dijo: ¿Por qué habéis
hecho esto, que habéis preservado la vida a los niños? (19) Y las parteras respondieron
a Faraón: Porque las mujeres hebreas no son como las egipcias; pues son robustas, y dan
a luz antes que la partera venga a ellas»
«…Porque las mujeres hebreas no son como las egipcias…» – Muchas personas asumen
que las parteras hebreas mintieron a Faraón cuando dijeron esto. Sin embargo, este no
es el caso.
Las parteras bien pudieron decir la verdad – quizás era cierto de que las mujeres
hebreas eran más robustas que las mujeres egipcias, aún así las parteras no explicaron
todas las razones del porque los bebes eran preservados.
“Esto puede bien no ser una mentira, como muchos suponen, sino una verdad
concerniente a muchos de ellos, y bien no afirman que lo sea del todo … Así que aquí
no había más que verdad, aunque no hablaron toda la verdad, las cuales no estaban
obligadas a hacerlo”
“No se nos dice si las parteras estaban mintiendo, o de que los rápidos partos de los
bebés ‘Hebreos’ era un hecho biológico .. Aún si ellas hubieran mentido, no es por su
engaño que han sido elogiadas, sino por rehusarse a tomar la vida de los infantes”
Éxodo 1: 20-22 – «Y Dios hizo bien a las parteras; y el pueblo se multiplicó y se fortaleció
en gran manera. (21) Y por haber las parteras temido a Dios, él prosperó sus familias.
(22) Entonces Faraón mandó a todo su pueblo, diciendo: Echad al río a todo hijo que
nazca, y a toda hija preservad la vida»
«…Y Dios hizo bien a las parteras…» – Aún si las parteras engañaron a Faraón, eso no
fue por lo que Dios las bendijo; Él bendijo su valentía piadosa al obedecer a Dios antes
que a los hombres.
Dios honró a las parteras por haberle temido más que al rey de Egipto. Prefirieron
arriesgar sus vidas en este mundo que arriesgar sus vidas en el mundo venidero.
«…Y el pueblo se multiplicó y se fortaleció en gran manera…» – Mientras mayor era
la persecución en contra del plan de Dios de multiplicar a los hijos de Israel en Egipto,
Dios se hacía cargo de que el plan tuviera más éxito. Éste es un maravilloso ejemplo
de la bondad y el poder de Dios. Faraón dijo, “menos”, y Dios dijo, “más.” Faraón dijo,
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“detengan”, y Dios dijo, “vayan.”
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Si la batalla fuera únicamente entre Faraón y el pueblo de Israel, el Faraón hubiera
claramente ganado. Pero la batalla real incluía a Dios en la ecuación, y eso cambió
todo.
Obviamente que Dios ganó esta batalla; pero Él ganó Su victoria a través de unos
valientes individuos quienes estaban dispuestos a levantarse ante el poder de Faraón y
a hacer lo que era correcto.
«…Él prosperó sus familias…» – Esta era la bendición de Dios hacia las parteras – Él
permitió que tuvieran hijos propios. Usualmente las parteras elegían ese oficio porque
no podían tener hijos propios.
«…Echad al río a todo hijo que nazca…» – Al ver que su plan no había funcionado,
Faraón dio una orden más radical, de que todos los infantes varones deberían morir –
y aparentemente los niños Egipcios también (Faraón mandó a todo su pueblo).
El método que el Faraón mandó para matar a los niños de Israel se convirtió en la
provisión divina para entrenar al libertador de Israel.
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Los temas del Éxodo son redención y el
fundamento de la nación de Israel. Los judíos
en todo el mundo han celebrado este suceso
durante más de 3.400 años, el escape de
Egipto en poder y por sangre, y los comienzos
del pueblo de Israel como nación, en la
Pascua.
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Esta separata escribí, con la dirección del Espíritu Santo, pensando ser útil
para los pastores en su Ministerio y miembros de la Iglesia, Tu consiervo,
PASTOR: ALEX VARGAS D. ¡DIOS LOS BENDIGA!!!
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