FRAY PEDRO SIMON

N O T IC IA S H IS T O R IA L E S
DE L AS C O N Q U IS T A S D E T IE R R A F IR M E
E N L A S IN D I A S O C C I D E N T A L E S

T O M O IV

BIBLIOTECA

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DE L A S CO N Q U ISTA S DE T IE R R A FIR M E
EN L A S IN D IA S O CC ID EN TA LES
 FRAY PEDRO SIM O N
DEL ORDEN DE SAN FRANCISCO DEL NUEVO REINO DE G R A N A D A

N O T IC IA S H IS T O R IA L E S
DE LA S C O N Q U IS T A S D E T IE R R A FIR M E
E N L A S IN D I A S O C C I D E N T A L E S

TOMO IV
C O N TIEN E LAS T R ES U L TIM A S N O T IC IA S D E L A P A R T E SEG U N D A ,
TOM ADAS D EL M A N U SCRITO DE L A B IB L IO T E C A DE L A R E A L
A CA D EM IA D E M A DRID

BIBLIOTECA

ÜQOCO POPULQP
VOLUMEN 106

B o g o tá , C o lo m b ia - 1981
R eco p ilació n , In tro d u c c ió n y N o tas
JU A N F R IE D E

R ev isió n y D iag ram ació n

L U IS C. ADAM ES SA N TO S

Im p re s ió n
T A L L E R E S G R A FIC O S
BAN CO P O P U L A R
 Q U IN T A
N O T IC IA H IS T O R IA L
 CAPITULO I

I . D e ja Q u e sa d a co m isió n a los c a p ita n e s S u á re z y M a rtín G a lia n o p a ra

q u e p u e b le n las ciu d a d e s d e T u n ja y V élez. — I I . S a le e l c a p itá n
G alian o a p o b la r la c iu d a d d e V élez y p o b ló la e n el v a lle d e U b a-
za. — I II . T ra s lá d a se la c iu d a d a la p a r te y sitio d o n d e h o y p e r m a n e ­
ce. — IV R e b élase e l caciq u e S a b o y á y p a c ifíc a n lo co n a lg u n a s o tra s
p ro v in c ia s d e n a tu ra le s .

Y a dijim os cóm o los deseos q u e te n ía el g e n e ra l Jim én e z de

Q uesada de ir a E spaña le d iero n ta n ta p risa que no le d e ja ro n
sosegar p a ra d e ja r p rim e ro fu n d ad a s las dos ciudades q u e d e ­
te rm in ó fu n d a r con el p a re c e r de S eb astiá n de B e la lcá za r y
consejo de sus capitanes, y ta m b ié n p o rq u e a sus p risas se a ñ a ­
dían las que le d a b a n a la p a rtid a e l m ism o B e la lcá za r y N i­
colás de F ed erm an . Y así, sólo q u e d a ro n señalados e l ca p itá n
G onzalo S u árez R ondón con algunos ca p itan es y soldados p a ra
que p o b la ra la u n a ciu d ad en la tie r r a del cacique de T u n ja,
en el sitio que m e jo r le p are cie ra , y el ca p itá n M a rtín G alian o
con otros cap itan es y soldados, p a ra que p o b la ra n o tra en el
sitio qu e fuese m ás a propósito en la p ro v in cia del cacique
C hipatá, p o r donde e n tra ro n a l d escubrim iento, p a ra q u e fu ese
como p u e rta y e n tra d a a todos los q u e después v in ie se n al
reino, en ten d ien d o que a q u e l h a b ía de ser siem p re el p rin c ip a l
cam ino p o r donde subiesen y b a ja se n todos.
D ejó o rdenado q u e aq u e lla se llam ase T u n ja, p a ra qu e q u e ­
dase en ella el n o m b re del cacique y pro v in cia donde se fu n ­
daba, y ésta V élez a su devoción e im itación de los otros dos
pueblos V élez el blanco y V élez el rub io , que están en C astilla
d en tro del R eino de G ra n ad a , de donde to m a el títu lo el m a r ­
quesado de los Vélez. Y p o rq u e juzgó ser b ien q u e y a q u e esta
tie rra te n ía puesto el n o m b re de N uevo R eino de G ra n a d a a
devoción del otro R eino, h u b iese ta m b ié n alg u n as ciudades
del n o m b re de las del o tro R eino. Y así como puso a ésta S an -
tafé, quiso p o n er a la o tra ciu d ad de V élez, a u n q u e o tro s dicen
fue a im itación de la ciu dad de V élez M álaga, donde sus p ad res
te n ía n sus h aciendas y donde en esta ocasión asistía n la m ay o r
p a rte del año, con que le te n ía afición y esto es lo m ás cierto.
 2. D ejóles títu lo s a am bos pobladores, y de ju sticias m ay o res
en las ciudades que poblasen. Y así, luego que él se em b arcó
en el Río G rande, se d ispusieron los dos capitanes en esta ciu ­
d ad de S an tafé p a ra h ac er su v ia je y poblaciones. D ispúsolo
con m ás b rev e d ad o p o rq u e tu v o m enos estorbos el ca p itá n
G aliano. Y así, a m ediados del m es de ju n io se p artió con la
g en te que te n ía señ alad a o alg u n a otra, como lo dispuso el
te n ie n te F e rn á n P érez de Q uesada y en seis días lleg aro n al
p u eblo de T injacá, que, como dijim os, le h a b ía n puesto el de
Los O lleros. D etuviéronse algunos días allí, ta n te a n d o el sitio
p o rq u e les aficionaba el tem p le y disposición de la tie r ra y el
te n e r cerca u n a la g u n a g ran d e y de buenos y gustosos p esca­
dos, au n q u e p areciéndoles estab a lejos de C hipatá, p a ra los
in te n to s que se p rete n d ían . P asa ro n ad e la n te con ellos al p u e ­
blo de Suta, donde no fa lta ro n p are ceres se p o b la ra y sin d uda
fu e ra m ás acertado, p o r ser ta n a g ra d ab le el sitio, la tie r r a
ta n fértil, la te m p lan za del país ta n acom odada. P ero al fin,
dejan d o el sitio, fu ero n ad e la n te po r el cam ino que se sab ían
de S orocotá y M oniquirá, y llegando al v alle de U baza, cerca
de donde e n tra n sus aguas en el río que h a b ía n llam ad o el
S uárez, d e te rm in a ro n p o b la r la ciudad. Y así fu e ro n luego t r a ­
zándola y haciendo las cerem onias y diligencias que se su elen
h acer en las poblaciones nuevas, en tre s de ju lio d el año de
m il y quin ien to s y tre in ta y nueve. R e p artie ro n solares, h ic ie­
ro n elección de cabildo, ju stic ia o rd in a ria y reg im ien to de las
p ersonas m ás calificadas, e n tre las cuales saliero n electos p o r
alcaldes, J u a n A lonso de la T o rre y A lonso G ascón, y re g id o ­
res B a lta sa r M oratón, D iego de G üete, A ntonio P érez, M arcos
F ern án dez, Francisco F ern án d ez, J u a n de P rado, alg u acil m a ­
y o r M iguel Seco, y escribano P ed ro de S alazar.
3. C om enzaron luego a ir ta n te a n d o la tie r r a y señ alán d o le
térm in o s a la ciudad, a lo m enos po r aq u ellas p a rte s qu e h acía
T u n ja y este R eino h a b ía n dado vista. No g a sta ro n m uchos
días en esto ni en e x p e rim e n ta r que el sitio de la ciu d ad qu e
h ab ían escogido no era a propósito, por ser m al sano. Y así,
h ab ien do ad v e rtid o en otros m ejores puestos cuando an d a b an
calando y ta n te a n d o la tie rra , les p areció m u d a rla al té rm in o
y ju risdicción del cacique C hipatá, po r ser m ás a lta y de m e jo r
tem ple, m ás b añ a d a de los vientos y m ás a la e n tra d a de este
Reino. Y así, a las espaldas de u n m onte que m ira al o riente,
se d e te rm in a ro n a poblar, o p o r m e jo r decir, tra sla d a rla , como
lo h icieron en el lu g a r que ah o ra perm anece. Q ue au n q u e p o r
en tonces les p areció b ueno y a propósito, luego fu e m o stran d o
la ex p e rien c ia m il inco n v en ien tes p a ra la salud y com odidad,
au n q u e no acabándose de p e rsu a d ir a ellos h a s ta qu e y a t e ­
n ía n fu n d ad a s casas de propósito, h u b ie ro n de p e rm a n e c e r en
el p u esto h a sta hoy. Com enzóse esta seg u n d a població n a ca-

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 to rce de sep tie m b re del m ism o año del m il y q u in ie n to s y
tre in ta y nueve, día de la ex a lta ció n de la S a n ta C ruz. Y así
se le puso a la iglesia esta advocación y títu lo .
4. R e p artié ro n se so lares en que se com enzaron luego a h ac er
casas a que a y u d a ro n m ucho los indios de aq u e lla p ro v in cia
que v in ie ro n de paz, que ju n to con los indios m oscas q u e lle ­
v aro n los conquistadores en pocos días h ic iero n b u en a s casas,
au n q u e c u b iertas de p aja, donde p u d ie ro n todos acom odarse
m ie n tras se fu e ro n haciendo o tras m ás de pro p ó sito de ta p ia y
teja. E n ca rg a ro n Ja fá b ric a de la iglesia al caciqupe de S aboyá
y su g ente, que estab a dem ás p o r a p a re n te y m a l seg u ra, co­
mo se echó de v e r presto. P u es ap enas hubo acabado de h ac er
la iglesia, cuando hizo dem ostración de su b rav e za c o n tra los
españoles, haciéndoles m u y al d escu b ierto la g u e rra y la siguió
con p o rfía de m ás de tre in ta años, y p asaro n m u y ad e la n te,
si no h u b ie ra quedado en este tiem po consum ida to d a la g ente.
De la dem ás del distrito, hizo luego el ca p itá n G alian o con los
m ás cuerdos de sus p o b ladores re p a rtim ie n to s o a p u n ta m ie n ­
tos, señ alan d o a cada uno la su e rte q u e pareció, seg ú n sus
m éritos, p o rq u e p a ra todo te n ía com isión. Con que tu v ie ro n
luego el su sten to necesario los vecinos, p o rq u e los indios de sus
re p a rtim ie n to s ac u d ían b ien con los fru to s de sus tie rra s.
F u e luego m e n e ste r ac u d ir a la pacificación de los del S aboyá,
an tes que se d esv erg o n zara n i to m a ra m ás bríos. Y así salió u n a
tro p a de los soldados que los te n ía n m ejores, y en tra n d o en su
p ro v in cia con fu erzas y m a ñ a lo v o lv iero n a a q u ie ta r en u n a
fin g id a paz, desde donde v o lv iero n los soldados a la p ro v in cia
de Inzaque, subiendo a las ú ltim a s sie rra s de A gatá, tie r ra
ra sa y de pocas m o n tañ as y que h e rv ía de g en te —y— fa lta
de ag u a en los veranos. P o r lo cual su v iv ie n d a e ra a la la rg a de
alg u n as q u eb ra d as y am agam ientos, donde h a lla b a n alg u n a
ios que p odían cab er — caer— en ta les sitios; p o rq u e los otros
se su ste n ta b a n del agua que reco g ían en g ran d es estan q u es los
in v iern o s p a ra los veranos. E sta e ste rilid a d tie n e n estas sie rra s
por la p a rte q u e m ira n al este, p o rq u e p o r las del oeste las su ­
p le con a b u n d a n te s q u eb ra d as de m u y b u e n agua, que b ajan d o
de ellas h acen lagunas, donde se cría m ucho y m u y b u e n pes­
cado y el re m a n e n te desagua en el Río G ra n d e de la M ag d a­
lena.
Dos caciques e ra n los p rin cip ales que g o b ern a b an to d a esta
tie rra : el u no llam ad o Cccom a y el otro A gatá, de quien to m a ­
ro n su nom bre. A los cuales y a sus p rin cip ale s e n v ia ro n a lla ­
m ar los soldados y a que estu v ie ro n en la cu m b re de esta
serran ía. No re h u sa ro n de v e n ir los caciques, tra y e n d o a los
n u estro s la com ida n ecesaria y au n con ab u n d a n cia y alg u n as
piezas de oro fino, ofreciéndoles e n tre éstos u n a b u en a v o lu n ­
ta d y deseos de se rv ir a los españoles. Los cuales rec ib iero n

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am ig ab lem en te lo uno y lo otro y les d ec la ra ro n a q u é e ra su
v en id a a aq u ellas tie rra s, que e ra a h acerles am igos y p a ­
rie n te s y que diesen la obediencia al Rey de E spaña, en pago
d el am p aro que les h a ría y el que deseaba te n erlo s p o r am igos.
D e todo m o stra ro n b u e n corazón y afabilidad, si b ie n no d e­
ja ro n de se n tir los caciques y p rin cip ales el h a b e r de b a ja r
de señores a criados. D espidiéronse con esto los unos y los
otros, y tom ando los n u estro s la v u e lta de la ciu d ad d e Vélez,
lle g aro n a ella sin n in g ú n co n tra ste y m al suceso, y con éste
b ueno de d e ja r pacífica la sie rra de A g atá p o r entonces.
P arec iéro n le al ca p itá n G aliano buenos p rincipios estos p a ra
los fines de sus intentos, que e ra n el b u sc ar las m in as de oro
q ue h a lla b a n e n tre los indios, de que ya te n ía n algunos r a s ­
tro s y noticias que les h a b ía n sacado a los indios con p re g u n ­
tas. Y así, a pocos días de como volvió a la ciudad esta tro p a,
acordó con la ju sticia y reg im ien to que saliese o tra de tr e in ta
soldados y po r caudillo el alcalde J u a n A lonso de L a to rre y
doscientos indios de los am igos m ás seguros, a b u sc a r las m i­
nas con los ra stro s y guías que te n ían .

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 CAPITULO II

I . S ale u n a tr o p a d e so ld a d o s d e la c iu d a d d e V élez e n d e m a n d a de
d e s c u b rim ie n to s y m in a s d e o ro . — I I . P ro s ig u e n s u d e m a n d a s in h a lla r
n u e v a s n o tic ia s, el r ío d e C a ra re . — I I I . N o h a b ie n d o h a lla d o la s m in a s
d e la n o ticia, to m a n la v u e lta d e la c iu d a d , a d o n d e lle g a ro n d esp u é s
d e h a b e r ro to m il e s to rb o s d e in d io s re b e la d o s. — IV . S a le e l c a p itá n
G a lia n o con alg u n o s so ld a d o s a l castig o d e lo s ag ataes.

S aliero n éstos de la ciu d ad a la v u e lta de las sie rra s de

A gatá, que com enzaron a su b ir con h a rto tra b a jo , p o r la fa lta
qu e hem os dicho tie n e n de ag u a y ser de dos leguas la subida.
Con qu e lo p a s a ra n m al, si los vecinos desde lo alto, te n ien d o
noticia de la necesidad con q u e iban, no les so c o rrie ra n con
agua y m ú cu ras de su vino y otros refresco s de m aíz y fru ta ,
con qu e p u d ie ro n lle g a r a l pueblo y casas de Cocome, cuyas
tie rra s dem o ran a la p a rte del poniente, p o rq u e en las del
o rien te es señor el A gatá. H ízoles g ra n fie sta a los soldados y
a sus com pañeros los indios de Cocoma, dos días que estu v ie ro n
en sus casas.
D espués de los cuales sa lie ro n en su d em an d a la v u e lta del
valle, que n o m b ra ro n del Sapo, p a ra donde lle v a n e l ra s tro
de las m inas. T op aro n los cam inos ta n dificultosos d e riscos
y peñascos ta jad o s, q u e m u ch as veces e s tu v ie ro n p a ra m u d a r
de in te n to s y no p a s a r ad elan te. E n especial en u n paso de u n a
p eñ a ta ja d a ta n dificultoso, q u e p a ra su b ir le te n ía n los indios
h ech a u n a escala de bejucos, al m odo de la de las gavias d e los
navios, colgada de los árb o les de a rrib a , p o r donde a l fin
su b iero n u no a u no con p elig ro de h ac erse pedazos si se d es­
v iaban, p o rq u e su a ltu ra n o e ra p a ra m enos com o lo d ab a a
e n te n d e r u n grueso golpe de ag u a q u e se d esp eñ ab a de lo alto ,
qu e cuando lleg ab a abajo, lleg ab a com o copos de nieve. P e ro la
codicia les hizo lla n as estas d ific u ltad e s y o tra s —que— to p a ­
ro n p a ra b a ja r p o r la o tra p a rte . P u es no e ra n m e n o res los
despeñ aderos y b re ñ a s ta ja d a s q u e los de ésta. Y así fu ero n
b ajan d o poco a poco asidos ta m b ié n a b ejucos p o r un o s a p e a ­
deros de gatos, h a s ta q u e d ieron con u n a q u e b ra d a q u e esta b a
ab ajo de m u ch a ag u a y p ie d ra s y arb o le d a p o r sus m árg en es,
donde h ab ía in fin itas guacam ayas.

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 2. A penas h ab ían p uesto el pie en el suelo o llan o cuando
se en m arañ ó el cielo y les vino u n a te m p e sta d ta n g ran d e, qu e
no sólo se em p ap aro n en agua p ero se v ie ro n en p elig ro p o r
la m u cha que tom ó la q u eb ra d a, q u e la hizo sa lir de m a d re y
ex ten d e rse po r la sabana. A u n q u e quedó pagado este tra b a jo
con los m uchos pescados que h a lla ro n luego en la tie r r a q ue
h ab ía b añado el agua de la q u eb ra d a, que con la crecien te los
h ab ía dejado allí m edio enlam ados e n tre las piedras.
R an cheáronse allí aq u ella noche, y a la m añ an a, p ro sig u ie n ­
do su viaje, se a p a rta ro n po r u n a senda de los dem ás, seis
soldados: L uis F ernando, G arcía C alvete, D iego O rtiz, G onzalo
de V ega, P ed ro de S ala za r y J u a n de E slaba y de re p e n te d ie­
ro n en unos m aizales ya sazonados y en u n pueblezuelo de in ­
dios desaparecidos y que aú n no d eb iera h a b e r llegado a sus
oídos la fam a de los españoles. C ogieron algunos p a ra to m a r
m ás fresca noticia de m inas, y e n tre ellos a u n a in d ia m oza,
ta n herm osa, bien prop o rcio n ad a y dispuesta, que ad m irab a.
T en ía las galas y poca ro p a que se u sab a en aqu ellas tie rra s;
sus zarcillos y chagualas de oro fino, todo con ta n to aseo p u e s­
to, qu e p arecía criad a en la Corte, au n q u e la m u ch a h o n estid ad
con qu e acom pañaba todo esto la lib ra b a del peligro en q ue
lo dem ás la te n ía puesta. V olvieron estos soldados a los dem ás
con los indios que h ab ían cogido, a quienes p reg u n tá n d o les si
te n ía n noticias de m in as de oro y que de dónde v en ía aq u ello
qu e te n ían , no su p iero n resp o n d er sino que aquello te n ía n p o r
rescates que les tra ía n otros indios de m u y lejos. V iendo qu e
no h allab a n nu ev as noticias, siguiéronse po r las que tra ía n ,
ro m piendo por m il dificultades de espesuras de m ontes p o r
e n tre el río de O rta y C a ra re h a s ta lle g a r al M aporiche. En
qu e g astaro n sin provecho quince días, pues no h allan d o en
ellos ra stro de m inas, d e te rm in a ro n to m a r la v u e lta de la ciu ­
dad de V élez con alg ú n poco de oro que h ab ían ran ch ead o y
rescatad o e n tre algunos indezuelos que to p a b an poblados p o r
aq u ellas asperezas.
3. V olvieron con éstas po r las m ism as del cam ino q u e h a ­
bían pasado a la ida p o rq u e no sab ían otro, y llegando a l p u e ­
blo de Cocoma con esperanzas de que les h a b ía n de re g a la r
como a la ida (q u e), saliero n b ien en vacío, pues h a lla ro n q ue
lo estab a todo de gente, po rq u e se h a b ía n alzado y re tira d o
a u n as cuevas y cav ern as de que h a y m uchas y gran d es por
allí, a donde según su co stu m b re se solían m e te r los indios
cuando se disponían p a ra g u erras.
No sin tiero n bien de esto los soldados. P ero siéndoles forzoso
h a b e r de h a c e r noche allí p o rq u e se iba llegando, se b a ja ro n
a o tro pueblezuelo m ás abajo, donde se ra n c h e a ro n con el recato
y cuid ado q u e com o b aq u ian o s y ex p e rim en tad o s e ra m en ester.
Con el m ism o com enzaron a ca m in a r y luego a p rim e ra s luces

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 p ro seg u ir su cam ino p o rq u e cada h o ra ib a n echando de v e r si
h a b ía n de v e r en ocasión de h a b e r m e n e ste r las m anos. Y asi
lle v ab a n en ellas b ie n ap e rcib id as las ro d elas y espadas, no
aseg u rándose de em boscadas, en especial en los pasos d ifi­
cultosos del cam ino. Y b ien fu e m en ester, p ues ap en as h ab ían
cam inado u n cu a rto de leg u a de los ranchos, cuando d escu b rie­
ro n las cum b res de u n valle p o r donde h a b ía n de p asar, cu ­
b ie rtas de fieros indios agataes, soberbios y de p o stu ra s a r r o ­
gantes, con en crespados penachos, arcos y flec h as en las m anos
unos, o tros con lanzas, dardos y m acanas, sin q u e n in g u n o
estu v iese desapercibido, com o caso b ien pensado.
A p en as se h u b ie ro n d escu b ierto los unos a los otros, p o rq u e
y a estab a n los n u estro s en la d ific u ltad del paso, cuando los
indios com enzaron a to c a r sus caracoles y b uinas, d a r d e s a tin a ­
dos g ritos y d esp ed ir p o r m uchas p a rte s g ran d es y lig eras
galgas que te n ía n p u estas a trechos, p o r donde e r a im posible
d e ja r con ellas de p e lig ra r los soldados, como su c ed ie ra —su ­
ced ería— si el J u a n A lonso no les d ije ra que e ra b ie n a p a r ta r ­
se y su b ir a u n a lom a p o r u n re v e n tó n de u n a recu esta, como
lo h iciero n com enzando a g a te a r a l p u n to que su caudillo
acabó de decírselo. Con que en b re v e ra to , au n q u e con d ifi­
cultad, se v ie ro n lib re s de las galgas pero no de los indios.
P u es lleg ab a su a tre v im ie n to a ta n to , que llegó cerca de los
n u estro s g ra n m u ltitu d de ellos a m e d ir sus m acan as y lanzas
con las espadas, en especial con los de la re ta g u a rd ia q u e les
fue necesario m o stra r cada u no cu á n to e ra el v a lo r de su p e r ­
sona; como lo h iciero n con hechos ta n valerosos que e s p a n ta ­
b an p o r los v alien tes indios q u e v en c ie ro n y m a taro n , cuyos
cuerpos y cabezas ib a n ro d an d o la cu esta ab ajo al m odo qu e
ellos a rro ja b a n las galgas. Los cuales, v iendo cuán m a l a n d a b a
su p artid o , lo to m a ro n de irse re tira n d o a lo alto de donde
h ab ian b ajado. Y com o ellos ib a n subiendo la cuesta, los n u e s­
tro s fu e ro n b a ja n d o en prosecución de su cam ino. E l cual
a b re v ia ro n p o r los m uchos q u e ib a n heridos, au n q u e n in g u n o
de peligro, pues todos sa n aro n en la ciudad, donde lle g aro n y
co n taro n el suceso.
4. No le pareció al ca p itá n M a rtín G aliano se ría b u e n g o ­
b ie rn o d ila ta r el castigo de aq u el atre v im ie n to , p o rq u e de sa ­
lir con aq u ello no lo to m a re n los indios p a ra m ay o res m ales.
Y así señaló luego de la g en te q u e estab a d escansad a en la
ciudad, los que le p areció b a s ta b a n p a ra el castigo, y con ellos
y algunos p erro s de ay u d a que h a b ía n tra íd o los q u e h a b ía n
b ajad o del P erú , p o rq u e los de S a n ta M a rta y V enezuela n u n c a
se h a b ía n serv id o de ellos h a s ta entonces, salió de la ciu d ad
con el secreto posible p a ra q u e no h u b ie se de los indios d el
servicio de la ciu d ad q u ie n avisase a los agataes. A cuyas sie­
rra s lle g aro n y p o r p a rte s excu sad as y cu b ierto s con la oscu-

15
rid a d de la noche, su b ie ro n —salieron— divididos en dos tro p a s
qu e ac u d illab a n el G aliano y J u a n F ern án d e z V alenzue-
la p a ra d a r a u n a en dos pueblos que, según d ecían las guías,
estab a n distan tes m edia legua el uno d el oro y en ellos g ra n
ca n tid a d de g en te recogida y confiada en las asperezas d el sitio,
con qu e do rm ían a sueño suelto y sin velas, no sabiendo aú n
del m odo de h ac er g u e rra que te n ía n los españoles y q u e no
se d o rm ían en b u sc ar los contrarios.

16
 CAPITULO III

I . A sa lta n n u e s tro s so ld a d o s a dos p u e b lo s d e a g a ta e s , d o n d e m a ta n y

p r e n d e n m u c h o s in d io s. — I I . C aso d e s g ra c ia d o e n q u e m u rió u n o de
los so ld ad o s, con q u e s e ir r itó e l c a p itá n G a lia n o y h a c e n co n m á s se v e­
rid a d el castig o . — I I I . P r e te n d e n los in d io s q u ita r a los n u e s tro s la p re sa
d e su s m u je r e s e h ijo s, a u n q u e sin p ro v e c h o y co n m u ch o d a ñ o . — IV .
P ro m e te n lo s a g a ta e s la p a z a lo s n u e s tro s e n re s c a te d e lo s p reso s.

Ib an subiendo los soldados p o r m uchas p a rte s de aq u ello s

rev en to n es, las ro d elas a las esp ald as y haciendo p a rte s de las
m anos, tre p a n d o p o r los peñascos y em inencias p elig ro sas con
h a rto su d o r y cansancio. Y así, to m an d o la cu m b re ju n to a los
pueblos, les fu e necesario d escan sar u n ra to p a ra to m a r a lie n ­
to p rim e ro que dicen S antiago. E n q u e no se d etu v ie ro n m u ­
cho, p o rq u e y a se ib a llegando la m edia noche q u e e r a cuando
lle v ab a n co ncertado d a r a u n a en am bos pueblos.
R e p artié ro n se los soldados p o r cuarteles, con que cercaro n
todas las casas, a que acom etiero n a u n a con la se ñ al q u e se
hizo con u n cuerno p o r fa lta de tro m p e ta, dando sob re los in ­
dios descuidados y dorm idos con ta n to e stru e n d o y alb o ro to ,
qu e h iciero n con esa d em ostración de m uchos m ás q u e e ra n ;
con q u e los indios q u ed a ro n ta n so b resaltad o s como si cad a uno
de los soldados fu e ra u n rayo q u e h a b ía caído del cielo. A rr e ­
m e tía n algunos con sus a rm a s ta n sontocados y sin acu erd o ,
que n i a tin a b a n con ellas, n i a u n con las p u e rta s de los b o ­
híos, y los que al fin las to m ab an , y a e ra ta rd e y sin provecho.
Y así, apro v ech án d o se m ás de sus pies q u e de ellas los q u e
podían, escap ab an h u y en d o de la m u e rte que les p o d ía d a r
las espadas y lanzas e ib a n a b u sc ar la q u e los e sta b a a g u a r­
dando en los despeñaderos, p o r donde se a rro ja b a n y hacían
pedazos. C recían las voces, confusión y arro y o s de sa n g re p o r
u n a y o tra p a rte , en especial en los que no p o d ían h u ir. De
los cuales p re n d ie ro n h a s ta tre sc ie n ta s piezas y de ellos a
los m ás p ro terv o s y v alien tes castig aro n co rtan d o a un o s las
narices, a otros las orejas, p u lg a re s o m anos, en vián d o lo s así
p o r m e n sajero s a los otros y q u e les avisasen q u e si no se
a q u ie ta b a n u n día y otro, h a b ía n de p a s a r p o r estas m ism as
p en as u o tras m ayores.

17
 2. H abiendo co rrido ig u al fo rtu n a en am bos pueb lo s a un
m ism o tiem po, en el q u e am aneció llegó el V alen zu ela con
sus presos y soldados donde estab a el ca p itá n G aliano. D esde
d o nde v in ie ro n al ra y a r el sol g ra n ju n ta de indios e n u n a
lom a no ta n ap a rtad a , q u e no se p o d ían oír n i e n te n d e r las
voces que d ab an con m u e stras de regocijo y p a la b ra s in ju rio sa s
c o n tra n u estro s españoles, que se ad m irab an no sabiendo la
cau sa de que se aleg rab an , hab ien d o te n id o ta n m a l suceso
en sus casas y personas. P ero diciendo a las len g u as q u e a d ­
v irtie se n con atención lo que decían los indios, v in ie ro n a
e n te n d e r en su aleg ría, p o rq u e te n ía n e n tre ellos u n o de
n u estro s soldados de que los dem ás esta b a n b ie n ig n o ran tes,
p o r no h a b e r h a sta a llí echado m enos a nadie. Y así, el
cau d illo G aliano, haciéndolos ju n ta r a todos, h a lla ro n qu e
fa lta b a u n J u a n de C uéllar, soldado fa n fa rró n y v a lie n te de
los q ue h a b ía n b ajad o del P e rú con B elalcázar. E l cual,
seg ú n después se supo, se m etió aq u e lla noche a c ie rta n e c e ­
sid ad no lejos de las casas, e n tre unos árboles, donde estab a n
a la m ira acechando tre s o cu a tro gan d u les que, v ién d o le des­
cuidado en su necesidad, le d ieron ta l golpe con u n a m a ca n a
en los sesos, que se los d e rra m a ro n p o r el suelo, sin q u e p u ­
diese d a r u n a voz con que lo sin tiese n sus com pañeros. Y
así, con secreto, al p u n to lo a rra s tra ro n la cuesta ab ajo y
lle v a ro n a la ju n ta que luego se hizo de los indios h u id o s en
aq u ello s altos, desde donde d ab an las voces de aleg ría h a ­
ciéndole al cuerpo m u e rto m il a fre n ta s y diciendo o tra s
ta n ta s a los vivos.
Los cuales to m a ro n ta n ta congoja del suceso, en especial
el ca p itá n G aliano, p o r ser el p rim e ro que le h ab ían m u e rto
después que los te n ía a su cargo, que se d eterm in ó co rre r la
tie r ra y seguir el castigo con m ás se v erid ad que h a sta allí. Y
así, dividiendo su gente en tro p a s con v ig ilan tes caudillos,
tra sto rn a b a n la tie r ra con todos sus rincones y cav ern as, n o ­
ches y días, dando asaltos, trasn o c h ad a s y albazos, y echando
em boscadas en pasos estrechos, con que se v in ie ro n a h o stig a r
ta n to los indios, que y a no p are cía uno, po r h ab e rse m etid o
e n tre peñascos y b reñas, en cuevas y cim as de que, como
dijim os, h a y m uchas p o r aquellos m ontes. Y así, v ien d o qu e
no les podían d a r alcance y que los soldados estab a n fa tig a ­
dos de los tra b a jo s de tr a s to rn a r la d eras y tie rra s ásperas,
d eterm in ó el ca p itá n d e ja r aquello así po r entonces y to m a r
la v u e lta de V élez con la m u ch a ca n tid a d de to d a su e rte de
g en te q u e te n ía n presa.
3. V iendo los indios que a todo esta b a n aten to s desde aq u e­
llos altos, q u e les lle v a b a n sus hijo s y m u je res, se ju n ta ro n en
g ra n ca n tid a d y con u n ím p e tu furioso y alocado y com o
m edio desesperados, b a ja ro n de u n alto y sin te m o r ro m p ie-

18
 ro n p o r e n tre los n u estro s con ta n ta fu ria , q u e lle g aro n a
ec h ar m ano de las cu e rd as y cadenas de los presos q ue lle v a ­
b an del m edio del b a ta lló n p a ra q u e re rla s so ltar. Con q u e
se resolvió y creció u n a ta n s a n g rie n ta p elea y porfía, qu e
q u ed an d o algunos m u e rto s de los indios, los otros tu v ie ro n
p o r bien de a p a rta rse , p ero no ta n del todo que no ib a n si­
guiendo y p ican d o con voces, p ie d ra s y dard o s a la re ta g u a rd ia
con ta n ta obstinación, que au n q u e les re sistía n los soldados
con daño suyo, no d e ja b a n de p ro se g u ir e n sus in ten to s, q u e
e ra n de q u ita rle s la presa.
D ete rm in aro n , p a ra a c a b a r de d esb arata rlo s, q u e se e m ­
boscase la v an g u a rd ia, como lo h ic iero n J u a n de Poveda,
D iego F ranco, B arto lo m é G onzález, P ed ro Gil, P ed ro G u tié ­
rrez, A lonso G óm ez, F rancisco de M urcia, A lonso D om ínguez
H erreñ o , P e d ro F ern án d ez, B elengán A ra n d a, B arto lo m é H e r­
nán d ez y G erm á n G allego, todos soldados de buenos b río s y
ex p e rim en tad o s en ta le s tran ces. No se echó de v e r el q u e d a r
esta em boscada, p a ra q u e no se d esc u b rie ra n las dem ás, n i
p erd ie ro n p u n to del paso que llev ab an , an tes la re ta g u a rd ia
com enzó a d a r m ás p risa a los presos q u e lle v ab a n d elan te,
p a ra con eso ir cebando a los indios q u e v en ían d e trá s y
qu e p en sasen ib a n y a h u y en d o de ellos aprisa. C on lo cu al
se la d ab an m a y o r a c a m in a r tr a s los soldados, con q u e lle ­
g aro n m ás p re sto a m e te rse e n tre los em boscados. Los cuales
a b u en tiem p o sa lie ro n y los cogieron en m edio, h allán d o se
b u rlad o s y en p uesto y n ecesidad de ap ro v e ch arse de las
pocas arm a s q u e llevaban, que le sirv ie ro n de h a rto poco. Y
así, q u ed ando m uchos lastim ados, m u erto s, h erid o s y presos,
v o lv iero n otros las esp ald as huyendo, sin a tre v e rse á v o lv e r­
les m ás la cara, p o r h a b e rle s costado ta n caro su p ertin acia.
L leg aro n a V élez con los presos, desde donde so ltaro n a m u ­
chos que v olviesen a sus tie rra s después de h ab e rles h ab lad o
larg o lo que h a b ía n de d ecir a sus p a rie n te s acerca de la paz
qu e d eseaban te n e r con ellos, con que e s ta ría n q uieto s en su s
tie rra s, y que deb ajo de ella p o d ían v e n ir con seeu ro a lle v a r
sus m u jeres, hijo s y p arie n tes, sin otro in te ré s m ás q u e a se n ­
ta r la paz con m ás seg u ro que la h a b ía n g u ard ad o h a s ta allí.
4. F u éro n se los indios con este recado, que no lo rec ib iero n
con poco gusto los agataes. Y así d e te rm in a ro n v e n ir los se­
ñ o res y m ás prin cip ales, con q u ien es se celebró de n u ev o la
am istad, p ro m etien d o m ás firm ez a en ella que h a b ía n te n id o
h asta allí, au n q u e siem p re se h iciero n m u y al rev é s d e lo
qu e ofrecían, p ues siem p re a n d u v ie ro n con m il inqu ietu d es,
in q u ie ta n d o a los n u estro s y a las veces ta le s y con ta n ta
fu erza, que le fo rz ab a n al M a rtín G aliano en v ia r y v e n ir a
p e d ir socorro de g en te a esta ciu d ad y la de T u n ja, y con
h a rta p risa, p o rq u e se la d a b a n éstos y los dem ás vecinos,
como luego direm os. A l fin, esta v ez lle v a ro n casi todos los
presos d ejan d o en pago em p eñ a d a su p a la b ra de paces, q u e
n u n ca la su p iero n d esem p e ñ ar h a s ta q u e los tiem pos y g u e ­
rra s los vino a consum ir, de m a n e ra que en ellos y a no h a
q uedado casi ninguno.

19
 CAPITULO IV
I. P o r las n o tic ia s q u e tu v o el c a p itá n G a lia n o d e la p ro v in c ia de
G u an e, sa lió con g e n te d e la c iu d a d de V élez y com en zó la c o n q u ista .
II. P e le a d e n u e s tro s esp añ o les co n e l c a c iq u e M a careg u a. — I II . A l­
ca n z a n la v ic to ria los n u e s tro s y a p o sé n ta n se a q u e lla n o c h e e n las
casas d el caciq u e.

E n tre los soldados que esta b a n en la ciu d ad de V élez, de

los qu e h a b ía n venido a este R eino con e l te n ie n te g e n e ra l
N icolás de F ed erm an , algunos h a b ía n m ilitad o con A m brosio
A lfínger, alem án, en a q u e lla salid a que hizo de la ciu d ad de
Coro a T am alam eque, dando v u e lta p o r la p ro v in cia de G u an e
a los p áram o s de S iriv itá , com o la rg a m e n te dejam os dicho en
n u e stra p rim e ra p a rte . A cordándose, pues, de estos ru m b o s,
en especial P ed ro G u tié rrez , ech aro n de v e r p o r las d e m a rc a ­
ciones qu e d elim itab a cerca de e sta ciu d ad a l o rien te, la p ro ­
vincia de G uane, q u e seg ú n la v ie ro n lle n a de g en te cu an d o
p asaro n p o r ella con A m brosio A lfín g er, les pareció se r de
m ucha consideración. Y así, con estas noticias, d eterm in ó el
ca p itá n G aliano, ya q u e v eía sosegada la tie rra , de to m a r
o tras m ay ores p a ra ir a b u sc a r la de G uane, y te n ién d o las y
de su b o n d ad y m u c h ed u m b re de gente, d eterm in ó ir a ella
a su co n q uista, con la m ás y m e jo r q u e te n ía en la ciudad.
E stá la tie r ra de G u an e d ista n te de la ciu d ad de V élez a la
p a rte del este v e in te leguas escasas, tie r ra pedregosa, seca y
de b u en tem ple, m ás ca lie n te que fría , de buenos y salu d ab les
aires, p o r ser lim pia de m o n ta ñ a y anegadizos que los suelen
co rro m p er. T iene de circ u n fe re n cia m ás de diez o doce leguas,
que com ienzan desde u n a singla o co rd illera que co rre n o rte -
su r hacia la p a rte del este, la cual co rta el río de Sogam oso,
g ran d e y furioso, p a ra p a sa r al Río G ra n d e de la M agdalena,
recib ien d o p rim e ro cerca de esta tie r r a de los g u an e s e l rio
de S uárez, caudaloso, y otro que lla m a n C halala, no tan to .
L legan sus té rm in o s p o r la p a rte del n o rte al Río d el Oro,
qu e se le puso el n o m b re que m erecía, pues a ta n to s h a e n ­
riquecido, en especial de la ciu d ad de P am p lo n a, con lo m ucho
qu e le h an sacado; au n q u e red u cien d o a sus té rm in o s a esta
provincia, sólo se e x tie n d e p o r a llí el río de Sogam oso.

21
 D anse en estas tie rra s to d a su e rte de ganados, con a b u n d a n ­
cia de gran o s y fru ta s de C astilla y n atu ra les, en especial en
u n a m esa alta, b ien espaciosa, que lla m a n de G erida, donde
v iv ía el señor a q u ie n los dem ás de la tie r ra reco n o cían p o r
ta l, llam ado G uanetá. Son los indios b ien dispuestos, de b u e ­
nas caras y m ás blancos que colorados. V ístense de m a n tas,
d el m ucho y b u e n algodón que crían, u n a ceñida y o tra como
p o r capa anud ad a, con las dos p u n ta s encim a el ho m b ro iz­
quierdo. Las m u je re s son de m u y b u e n p are cer, b lan cas y
bien d ispuestas y m ás am orosas de lo que e ra m en ester, en
especial p a ra con los españoles, atinosas p a ra todo y ta n fácil
en ap re n d e r n u e stra le n g u a castellana, que en dos o tre s m eses
suelen sa lir ta n la d in as y h a b la rla con ta n ta p ro p ied a d com o
u n h ijo de u n m e rc ad e r de Toledo.
A esta provincia, pues, dejando p o r su te n ie n te y g u ard a
de la n u ev a ciu d ad al ca p itá n J u a n F ern án d e z de V alenzuela,
guió el ca p itá n M a rtín G aliano con cin cu en ta españoles, los
seis soldados de a caballo, saliendo de la ciudad de V élez a
v ein te de en ero del año de m il y quinien to s y cu a ren ta . Y
yendo m arch an d o po r sus días, lleg aro n y p asaro n el río q u e
lla m a n C ucunuba, pasando ad e la n te h a s ta el p o stre r ^v a lle
arrim a d o a la singla que divide la tie rra , p a ra desde allí, qu e
es lo p o strero de hacia el este, v e n ir allan a n d o y co n q u ista n ­
do la provincia, volviéndose h a sta la ciu d ad de Vélez.
Y llegando lo p rim e ro a u n pueblo que se llam ab a P o asaq u e
y su cacique C obaraque, lo h a lla ro n vacío, p o rq u e se h ab ían
retira d o todos con su ca p itá n po r la n u ev a que h a b ía n ten id o
de los n u estro s y po r v e n tu ra po r la ex p e rien c ia qu e te n ía n
de cuando pasó A m brosio de A lfínger. P ero ra stre a n d o dónde
estab an, h u b ie ro n al cacique a las m anos y a los m ás p rin c i­
pales, sin m ucha d ificultad, con quien asen ta ro n paces, p ro ­
m etiendo los n u estro s de g u a rd á rse la siem pre, y ellos de ser
g ran d es serv id o res del R ey de E spaña y del encom endero qu e
les fuese señalado en su nom bre.
Lo m ism o les sucedió en otro v alle a donde fu e ro n después
de éste, su vecino, cuyo ca p itá n les dio b u en a s preseas y fin as
telas, y lo que m ás estim aro n fu e la paz, con que q uedó con
el m ism o b u en pie. E n tra ro n en la tie r ra de P oim a, q ue los
recibió de paz, reg alán d o les m ucho con su m aíz, vino, fru ta s,
y m ás con las joyas de oro fino que les dio a la despedida y
su p a la b ra de serles b ueno y fiel am igo. P ero com o las cosas
de e ste m undo siem pre a n d a n m ezcladas y de o rd in ario los
b u en o s sucesos sean v ísp e ra de los m alos, no les sucedió como
los pasados con el cacique C halala, cuya g en te se m o stró
a rrisc a d a y b rio sa en d efensa de sus tie rra s, donde se h u b ie ­
ro n de d e te n e r los soldados, po r si p o d ían g an a rles las v o ­
lu n ta d e s ocho días, en que siem p re se m o stra ro n ta n ariscos

22
 q ue no sólo no q u isiero n v e n ir a conciertos de paz, p ero an tes
irrita b a n a g u e rra s, en que, no p u d ién d o las e x c u sa r los n u e s­
tros, p re n d ie ro n de todas edades, h o m b res y m u je re s b u en a
copia de gente, que e ra la m ás lucida de todos aq u ello s v alles.
De qu e h iciero n d em ostración con sus bríos, en esp ecial las
m u jeres, q u e e ra n de m u c h a h erm o su ra y aseo en su v estir,
g racia y do n aire en su h a b la r. C om enzaron desde a llí a co rre r
las play as del g ra n río Sogam oso, donde h a lla ro n g ran d e s p o ­
blaciones, to d as vacías de g en te p o r h a b e rse h u id o de tem o r,
pero b ien llen as de ro p a y com idas, donde m e tie ro n las m a ­
nos los soldados a osadas.
2. T u v ie ro n a llí n o ticia que a la m ano d ere ch a de donde
estab a n v iv ía u n cacique llam ado M acaregua, h o m b re rico, b e ­
licoso y v alien te, y que vivía en las asperezas de u n cerro,
de condición ta n desabrida, q u e no le d iero n esp eran z as de
paces con él. P ero to m án d o las ellos de h a b e r a las m anos sus
riquezas, éstas les h iciero n ir en d em an d a de su p u eb lo y
casas, a donde ya que lle g aro n cerca, no p u d ie n d o ir los c a ­
ballos p o r sus asperezas, n i su b ir p o r cam ino derecho, fu ero n
por él los peones y el ca p itá n G aliano con los de a caballo.
F u ero n ro d ean d o a to m a r u n a lom a que caía u n poco m ás
a lta q ue el pueblo, q u e a u n a rrib a donde e sta b a n los bohíos
era el sitio ta n peñascoso, q u e de n in g u n a m a n e ra p o d ían
tam poco se rv ir los caballos, pues ni a u n p a ra b a ja r donde
h ab ían subido h a lla b a n después cam ino. A ca b aro n el de su ­
b id a los peones y dando v ista al pueblo, aco m etiero n sin a te ­
n erse a g a n a r la p u e rta de la m ás p rin c ip a l casa d el qu e
ju zg aro n ser del cacique. P ero como h a b ía n sido y a sentidos,
estab a p rev e n id o u n escu ad ró n de p iq u ero s que con m u y
b u en o rd en y brío salió a rec ib irles y d e te n e rle s en las p risas
y bríos que llev ab an . P o rq u e los te n ía n ta n b u eno los p iq u ero s,
qu e h u b ie ro n m e n e ste r ra p a r, como dicen, de red o n d o con
las ro d elas, p o rq u e no sólo era el escu a d ró n v alien te, p ero
ta m b ié n disciplinado en su p o stu ra, com pás de pies, arrim o s
y d estrezas, que p a re c ía n criados to d a su v id a en las g u e rra s
de F landes. Y si sucedía que los n u estro s les g a n a b a n alg u n a
tie rra , a p re ta b a n los puños, de su e rte que la v o lv ía n a rec o ­
b rar. Con q u e estuvo indecisa la v icto ria, sin desg racia de
la u n a o la o tra p a rte , h a s ta que u n m ozo arrisc ad o y algo
colérico y orgulloso, llam ado P e d ro V ásquez, se ad e la n tó un
poco de los dem ás, llev an d o u n brazo alto p a ra h e r ir a un
indio de m u e rte. Con qu e el p o b re (se) dispuso p a ra la suya,
pues d escuidándose en r e p a ra r con la rodela, le dio u n a la n ­
zada uno de los indios con la p u n ta to sta d a de u n a pica p o r
deb ajo d el brazo, que al p u n to cayó m u erto . A q u ie n se d iero n
tra z a los indios en la re frie g a de a r r e b a ta r y lle v a r a rra s tra n d o
h asta la p u e rta de su cacique, donde a n d a b a n ta n f u e rte la

23
p elea y de ta n to s indios, que no les fu e posible a los n u estro s
re c o b ra r el cuerpo m u e rto p o r entonces.
" '3 . C orridos de esto los soldados y que les d u ra se n ta n to los
indios en su porfía, y v iendo que les v en ían socorros de o tro s
p o r m uchas partes, les em b istiero n a lo español q ue ro m ­
piéndolo al p rim e r en cu en tro , q u ed a ro n tre s indios m u e rto s
sin otros m uchos m al heridos, con que los que p u d ie ro n se
fu ero n re tra y e n d o de la b a ta lla y ap rovechándose de sus pies,
d erru m b án d o se cada cual por donde podía, d ejan d o sus casas
en las m anos de los soldados, que estab a n b ie n necesitad o s de
d escan sar y to m a r refresco, y u n P ed ro de S alazar, de qu e le
cu ra ro n dos m alas lanzad as que le h a b ía n dado, de qu e des­
pués de m uchos días sanó.
E stábase deshaciendo e n tre ta n to el M a rtín G alian o en lo
alto de oír los golpes y g rita de las guazáb aras y no h a lla r
paso p a ra b a ja r con los caballos al socorro. P ero estas con­
gojas, deseos v cuidados, p are cen le a b rie ro n cam ino m ás p a ra
d e rru m b a rse y p a ra b a ja r por donde fu ero n apeándose ellos
y los caballos, h a s ta lle g ar al sitio de la re frie g a cuando y a ia
h allaro n acabada; pero au n q u e lleg aro n a tiem po, les fu ero n
de n in g ú n provecho los caballos p o r la aspereza del sitio.
E n te rra ro n p rim ero al P ed ro V ásquez y luego acu d iero n al
despojo de las casas, donde h allaro n b ien poco, p o r te n e rlo y a
puesto en cobro en o tras p a rte s los indios, p o r lo qu e podía
suceder. Llegó con esto la noche, p a ra lo cual y re p o sa r se
ra n c h earo n en las casas del cacique, po r p are cerle s algo m as
fu ertes, au n q u e se hizo m ás confianza que de ellas de los
v ig ilantes cen tin elas que pusieron, au n q u e todos lo e ra n pues
no so ltaro n las arm a s de las m anos, aten d ien d o m ás al p elig ro
en q ue estab a n que a to m a r el sueño. Y así fu e poco el q u e
todos tom aron, en especial el M artín G aliano, qu e n o tom o
ninguno, po rq u e el cuidado que ten ía, no le d ejab a p a r a r en
n inguna, andando visitan d o las centin elas y a d v irtien d o con
este cuidado el peligroso sitio en que estaban. A l r e n d ir el
p rim e r cu arto de la noche, d espertó a los que m a l d o rm ían
y les dijo: “Y a veis, com pañeros y am igos, lo m a l seg u ro qu e
estam os en este p uesto p o r e sta r ta n desacom odado p a ra v a ­
lern o s de los caballos si v u elv en sobre nosotros los indios. Y
así tengo po r m ejor, que con el silencio y o scu rid ad de la
noche, nos m ejorem os en sitio, to m a n d o el de aq u e l alto
donde yo estuve. P u es au n q u e es dificultosa la subida, lo de
a rrib a está acom odado, p o r e s ta r lim pio y llano, p a ra p o d ern o s
m e jo r d efe n d er y se rv ir de los caballos en c u a lq u ie r suceso
de qu e debem os asegu rarn o s, p ues tenem os y a conocidos los
b río s de estos indios.”

24
 CAPITULO V
I. P ro síg u e se la m ism a c o n q u is ta d e G u an e. — I I . D iv íd e n se los n u e s ­
tro s e n dos p a r te s y la u n a d e e lla s v a a d a r con c ie rto s in d io s qu e
los e s ta b a n a g u a rd a n d o , a q u ie n e s d e s b a ra ta ro n los so ld a d o s. — I I I .
H allas los e sp a ñ o le s a lg u n o s in d io s r e tira d o s so b re c ie rta s b re ñ a s , d o n d e
su c e d ie ro n a lg u n a s m u e rte s . — IV . L le g a n a o tro s p u e b lo s m á s a d e ­
la n te , d o n d e les sa lie ro n d e paz.

P areció b ien a todos la d eterm in a ció n y acuerdo. Y así, sin

m ás dilación, m u y al secreto le v a n ta ro n ran ch o s y subién d o se
a la lom a po r donde h a b ía n bajad o , los se n taro n allí p o r
espacio de tre s días, donde e stu v ie ro n aderezan d o las a rm a s
y los dem ás p e rtre c h o s de g u e rra y refo rm an d o los caballos
de com idas y h e rra d u ra s, que po r no te n e rla s de h ie rro ni
otro m etal, se las ech ab an de oro bajo, v iendo que sin ellas
no p odían ca m in a r sin desp earse a pocos pasos p o r se r ta n
p edregosa la tie rra . L a cu a l estab a ya ta n alb o ro tad a, q u e no
h ab ía cu m b re n i la d e ra que no se p areciese c u b ie rta de indios,
dando m il g ritos y voces con la boca y sus caracoles y b u in as
que h acían de cañas huecas, p o rq u e la gente e ra ta n ta qu e p a ­
rec ía sólo la p ro v in cia de G uane u n m a n a n tia l de indios y que
las peñas y b reñ a s los b ro ta b a n , pues en la poca tie r r a qu e
hem os dicho te n ían , h ab ía m ás de tr e in ta m il casas y en cada
un a todo u n lin a je y p a re n te la , con que h e rv ía to d a de g ente.
2. F u e causa todo esto y las am enazas que les h ac ía n a los
n u estro s, p a ra que ad v irtie se n en el recato q u e d eb ían de
te n e r en h a c e r aq u e lla g u erra. Y así, en tra n d o en consejo de
ella, salió d eterm in a d o se ría m ás ac ertad o ir a b u sc a r los
indios, que a g u a rd a r que ellos viniesen. Y así, después de los
tre s días d ieron en u n p ueblo q u e se lla m a b a G u a n e n tá —G u a-
n e ta —, de donde pienso to m a b a el n o m b re esta p rovincia, cu y a
gente, au n q u e e ra in n u m e rab le , quedó aso m b rad a de v e r ta n de
re p e n te y a deshoras la g en te n u e v a en su pueblo, de quien,
au n q u e h a b ía n te n id o noticia, no en te n d ía n e ra de la f o r ­
taleza con que les acom etieron. Y así cada cual p o r donde
pudo se deslizó del p ueblo huyendo.
T ras los cuales, sin m ucho acuerdo, fu ero n los n u e stro s d i­
vidiéndose en dos p arte s: la u n a de ellas con sólo ocho sol-

25
dados, y los de a caballo, que fu e ro n A lonso F e rn á n d e z y
G onzalo de V ega; los dem ás sig u iero n a M a rtín G aliano
p o r o tra p arte , yendo todos po r donde les cupo el alcance
de la victoria.
A los ocho les sucedió, a poco de como se a p a rta ro n de los
dem ás, que diero n de re p e n te con u n a tro p a de gan d u les qu e
los estab a n ag u a rd an d o en u n cerro no m u y alto, b ie n p r e ­
venidos de hondas, d ardos y lanzas, y ta n seguros a su p a ­
re c e r p o r su fo rta le za y la del sitio, que no h u y ero n . A n tes
esp e ra ro n cuando v ie ro n a n u estro s soldados. Los cuales no se
d etu v iero n , m as an tes se d e te rm in a ro n en lle g a r a ellos y
em b estirles luego, como lo h ic ieran si no h a lla ra n atra v esa d a
u n a q u eb ra d a de agua m ás abajo y cerca de los indios, ta n
lle n a de p ie d ra y a lta la b a rra n c a por la p a rte co n tra ria, qu e
no les fu e posible p o r el cam ino que lle v a b a n —lle g ar— d e re ­
cho a los indios, los cuales, según aquello, esta b a n confiados y
sin h u ir. H u b iero n con esto de re p a ra r los nuestro s, a q u ie n
los g andules en v iab a n te m e ra ria s rociadas de pied ras. Y así
d e te rm in a ro n en q u ed a r en aq u e l p uesto con dos soldados, los
indios am igos anaconas que lle v ab a n p a ra que haciendo p r e ­
sencia y resisten cia con sus flechas a los del alto, los e n tr e ­
tu v iesen, y los dem ás soldados con los dos caballos b u scasen
su b id a la q u eb ra d a a rrib a , p a ra cogerlos descuidados p o r las
espaldas. H iriéro n lo así deslizándose los pechos po r la tie r r a
e n tre el p a jo n a l h asta m e terse en la q u eb ra d a, cuya b a rra n c a
c o n tra ria los am p aró de la v ista y p ie d ra s de los de a rrib a .
A l fin, subiendo u n b u e n trec h o por ella, v in ie ro n a h a lla r
salid a p a ra hom bres y caballos, y rev olviendo po r lo m ás
secreto que h a lla ro n h ac ia las espaldas de los indios, qu e h a ­
lla ro n seguros y cebados en d isp a ra r p ie d ra s a los indios a m i­
gos, dieron de re p e n te en ellos peones y caballos, p o r ser la
tie r ra llana, con ta n ta fu ria , que q u e d a ro n en poco ra to ta n to s
m u e rto s y heridos, que fu ero n pocos los que escaparon. De
donde sacaron los soldados algunos despojos de las c h a g u a­
las y o tras piezas de oro que tra ía n los m u erto s, con qu e d iero n
la v u e lta y se ju n ta ro n con los dem ás españoles, cuyos sucesos
e n tre ta n to no fu ero n m enos v en tu ro so s que éstos, sin d e sg ra ­
cia de n in g ú n soldado n i indio am igo.
3. P asa ro n ju n to s a o tro p ueblo m ás a d e la n te lla m a d o B u r-
ta re g u a, situado cerca de la s in g la ,1 de b u e n asiento, fé rtil
de fru ta s y m aíces, p o rq u e la in d u stria de sus m o rad o res lle ­
g ab a a saca r acequias de u n río, con que se re g a b a n y f e r ti­
lizab an sus té rm in o s y re g a la b a n sus vecinos. Los cuales, y a
cuando los n u e stro s lleg aro n , e sta b a n con sus hacien d as p u e s­
ta s en cobro e n u n as a lta s cuevas y solapas que h a c ía a la

i) C o rd ille ra co n p eñ asco s.

26
singla p o r aq u e lla p a rte que m ira al ponien te, ta n á sp e ra y
rig u ro sa la su b id a a ellas que, si no e ra p o r dos sendas q u e
te n ía n a los lados como apead ero s de gatos, no h a b ía p o r o tra
p arte, a lta n i baja, p o r donde lle g ar a donde esta b a n los indios
a v ista de los españoles. Los cuales, v iendo que p o r la fre n te
era im posible la subida, b u scán d o la con los indios am igos, con
b rev e d ad diero n con las dos sendas. Y d eterm in á n d o se su b ir
arrib a, re p a rtié ro n se algunos peones p a ra tr e p a r p o r am bas,
bien apercibidos de sus ro d elas y espadas, en concierto q u e si
saliesen p o r alg u n a los indios de a r rib a al en cu en tro , se v o l­
viesen a b a ja r como h u y en d o p a ra con esto b a ja rlo s al llan o
donde se p u d ie ra n a v e n ir con ellos peones y caballos.
Con e ste concierto y el q u e e ra m e n e ste r p a ra la su b id a
de pasos ta n peligrosos, fu e ro n p rosiguiendo p o r am b as p a rte s
p a ra las cuevas, de donde al p u n to que los v ie ro n los indios,
saliero n a im p e d irles el paso com o lo h a b ía n im aginado. Con
que los soldados se v o lv iero n a trá s y to m a ro n tie r r a lla n a y
segura, siguiendo los indios h a s ta los ú ltim o s escalores, donde
luego co m enzaron los caballos y soldados a re v o lv e r sobre
ellos, haciéndoles h a rto daño con m u e rte s y heridos. Y no fu e
m enos el que les causó en las m ed ias la d eras, p ues b ajan d o
p o r ellas los que v e n ía n siguiendo a los delan tero s, com o los
pasos e ra n ta n angostos y peligrosos y ellos v e n ía n furiosos
y ciegos de cólera co n tra los n u estro s, se d esp eñ ab an m uchos
y h acían pedazos, im p eliéndose unos a otros y cayendo unos
sobre otros, de que fu e m a y o r el estra g o y m u e rte s q u e el qu e
sucedió ab ajo con los soldados. Los cuales, v iendo la ru in a
que se iba causando, h ic iero n q u e los indios am igos len g u as
d ieran g ran d es voces diciéndoles se d e tu v ie ra n y v in ie ra n
a conciertos de p az y am istad , p o rq u e si no, h a b ía n de p e re c e r
todos despeñados o sus m anos. V iendo q u e aq u ello e ra lo
q ue les im p o rtab a, fu éro n se d eten ien d o poco a poco los qu e
h ab ían q uedado y d ando la p az y am ista d a los n u estro s, los
d ejaro n q uietos en sus tie rra s.
4. Sonó esto p o r todos los dem ás de la p ro v in cia y no sin
provecho. P u es desde a llí ju z g a ro n m uchos se rle de m ucho
ex cu sar contiendas con los cristian o s y tr a t a r con ellos asen ­
tadas paces. Y así, con esta resolución, v in ie ro n m uchos a
darlas, e n tre los cuales y de los pueblos fu e M acaregua, t r a ­
yendo, p a ra m e jo r negociar, las a rm a s y vestid o s de P ed ro
V ásquez que m a ta ro n en su pueblo, y m uchas m a n ta s y jo y as
de oro fino, con que se d irig ie ro n las acedías que tr a ía n con
él y le d iero n p a la b ra de co n c e rta rle la paz to d a la v id a como
él quisiese. Con q u e lo desp id iero n al gusto de todos y d e­
jan d o aq u e l puesto, p asaro n a los dos pueb lo s B ocare y C hoa-
guete, q ue los re c ib ie ro n de paz y d iero n la obediencia en
n o m bre del R ey de E spaña, h aciendo dem ostraciones de todo
con te la s fin as y piezas de fin o oro de no poca im p o rta n c ia
qu e les p rese n taro n .

27
 CAPITULO VI
I . E n c u e n tro q u e tu v ie r o n p a r te d e n u e s tro s so ld a d o s co n c u a re n ta
Indios d e q u ie n h u b ie r o n v ic to ria . I I. P a s a n a d e la n te lo s n u e s tro s con
su c o n q u ista y re c íb e n lo s d e p a z e n alg u n o s p u eb lo s. — I I I . A c a b a n de
d a r v ista y p a c ific a r la p ro v in c ia de G u a n e y d e te r m in a n v o lv e r a la
c iu d ad d e V élez. — IV . P é n e n lo e n e je c u c ió n y lle g a n a la c iu d a d a
tie m p o b ie n im p o rta n te .

M uy d iferen te p a re c e r tu v o por entonces C hianchón, pues

no sólo no vino de su v o lu n ta d como los dem ás a tr a t a r de
paz con los españoles, au n envián d o lo a lla m a r. D espreció la
em b ajad a con d em asiad a arro g an c ia, p are cién d o le se r p o d e ­
roso él solo no sólo a d efe n d er sus pueblos, sino au n ec h ar
de to d a la com arca a los españoles. Q ue no sin tien d o b ien
de esto, envió el ca p itá n G aliano v ein te soldados con algunos
de a caballo q u e lo p acificasen y lla m a sen si p u d ie sen p o r
bien, an tes de lle g a r a las m anos. Y así lle g aro n y e n tra ro n
en el p u eblo con se m b la n te pacífico (y ) sin ex c ed e r de lo qu e
se les h ab ía ordenado, h a sta q u e lle g aro n cerca de las casas
del cacique. De donde sa lie ro n a rec ib irlo s c u a re n ta v alien tes
indios con gruesos basto n es en las m anos, d eterm in a d o s de
m a ta r a palos a los soldados, como lo m o stra ro n , pon ien d o al
p u n to p o r o b ra sus intentos, descargando pesados y fu rio so s
golpes so bre los que no v en ían descuidados. P u es re p a ra n d o
la fu ria de los salvajes, les ab rie ro n a m uchos los pechos, y
d e rra m a b a n sus e n tra ñ a s con las p u n ta s de las espadas y la n ­
zas, de m a n e ra que en poco ra to de todos cu a re n ta , n in g u n o se
escapó de sus m anos m u e rto o preso y e n tre ellos el cacique,
que m an iatad o hizo com pañía a los dem ás. Con q u ie n diero n
la v u e lta los n u estro s p a ra B ocare, sin se r poderoso p a ra
a ta ja r ni re ta rd a rle s el cam ino la m u ch a g en te que sa lía de él
con in ten to s de q u ita rle s la presa, p o rq u e los caballos los
atro p e lla b a n y h ac ía n que desocupasen el paso, q u e sin d e­
te n erse p asaro n con los presos h a s ta lle g a r donde e sta b a n los
dem ás con el M a rtín G aliano.
2. E l cual m andó luego que los d esatasen e hiciesen t r a ­
ta m ien to am igable, y con p a la b ra s b la n d as y am orosas los
acarició y tr a tó lo m ucho que les convenía tr a t a r con ellos

29
la paz en n o m b re del R ey de C astilla, con q u e v iv iría n se g u ­
ros en sus tie rra s, sin que n ad ie les ofendiese, pues ellos en
pago de su am ista d y trib u to s que p agasen al R ey y a su e n ­
com endero en su nom bre, se o bligaban a d efenderlo s de q u ie n
los q u isiesen ofender. Dio el cacique y los dem ás con esto
m u estras de g ra n corazón, con que los d e ja ro n ir lib res a sus
tie rra s, rogándoles h a b la ra n a los dem ás y los p ac ifica ran y
los re d u je ra n a lo m ism o. D eja ro n con esto aq u e l sitio y p a ­
saro n al de S uto ta, donde los rec ib iero n sin rep u g n a n cia an tes
con afabilidad, y p a ra m ás m o stra rla les p re se n ta ro n alg u n as
b u en a s m an tas y piezas de oro. P a sa ro n con esto a A fotiseo y
C a ra h eta, al v alle de S an Coteo y C up ain ata, que e ra n e n to n ­
ces de las poblaciones m ás principales, así en m u ltitu d de
gentes como de fru to s. P ero no fu ero n b astan tes las riq u ez as
q u e de o rd in ario su elen se r ocasión de so b erb ia y arro g an cia,
p a ra que éstos la tu v ie ra n con los n uestros, pero les fu ero n
o b ed ientes y su jeto s a todo lo que q u isiero n o rd e n a r en to n ces
y después.
3. Y a con esto te n ía n v ista y pacífica to d a la p ro v in cia de
los guanes. Y así, en aq u e l pueblo, se p u sie ro n a h a c e r des­
crip ció n de ella y de todos sus caciques p a ra se ñ a la r las
h u e rta s de encom iendas y re p a rtirla s con igualdad, seg ú n los
m érito s de cada u no e n tre los capitan es y soldados, conform e
la co stu m b re y o rd en que te n ía dado el R ey p a ra re m u n e ra r
los tra b a jo s de los conquistadores. P ero te n ien d o y a h echa
esta m in u ta, les p areció se hacía la re p a rtic ió n con m ás so­
siego en la ciudad. Y así se d e te rm in a ro n a d a r la v u e lta a
ella p or lo m ucho que lo deseaban, p o r h a b e r cu a tro m eses
q u e h ab ían salido y no e s ta r sin sospechas de n o v ed ad es q u e
h u b iesen sucedido con los indios sus com arcanos, p o r la poca
satisfacción que te n ía n de su a m ista d y paz. P o rq u e au n q u e
te n ía n ya dueños y am os señalados, no e ra esto b a s ta n te p a ra
su q u ietu d , an tes ocasión de lo c o n tra rio en m uchos, y a p o r
p are cerle s carg a p esad a el h ab e rles hecho de lib res tr ib u ta ­
rios, y a po rq u e el m odo con que sus encom enderos los tr a ta b a n
e ra m ás p a ra avisparlos q u e te n e rlo s pacíficos, en especial
q u e como entonces com enzaba la codicia a to m a r fu erza, con
deseos de h acerse ricos los pobres y q u e siem p re lo h ab ían
sido, y el trib u to que h ab ían de p a g a r los indios no esta b a
tasado, y e ra con ta n g ran d e s excesos q u e algunos les h ac ía n
p ag a r a sus encom endados, que v e n ía n a h a c e r re v e n ta r la
co y unda de la se rv id u m b re , y b u sc ar su p rim e ra lib e rta d p o r
todos los m odos que les e ra n posibles, y a u n te n ta b a n los
im posibles.
4. No faltó de esto y m alos sucesos p o r estas ocasiones en
esta ciu d ad de Vélez, com o direm os, y b ie n a sus principios.
P u es a los dos m eses de com o p a rtió el ca p itá n G alian o a

30
esta con quista, sucedió u n caso d esastra d o con u n o de los
encom enderos de la ciudad, de q u e au n q u e no h a b ía te n id o
noticia el cap itán , u n soldado p arece lo sospechaba fu n d ad o
en lo qu e dijim os. Y así d e te rm in a ro n p o r el cam ino q u e h a ­
b ían llev ado vo lv erse con la b re v e d a d posible, q u e fu e b ien
m e n ester p a ra p ac ifica r los alborotos q u e h a lla ro n e n ella.
F u ero n todos ta n b ie n recibidos como deseados p o r el b u en
suceso en d e ja r lla n a la tie r ra del G uane, com o lo estu v o h a s ta
lo que d irem os sucedió cuando vino don A lonso L u is de Lugo
por g o b ernador, sin h a b e r p erd id o m ás que u n soldado n i
p elig rad o n in g u n o (y ), p o r lo m ucho q u e lo deseaba p a ra el
castigo de lo sucedido y defensa de o tros m ay o res m ales q u e
ten ían .

31
i
 CAPITULO VII

I . C odicia in sa c ia b le d e u n e n c o m e n d e ro q u e f u e ca u sa d e s u d e s g ra ­
ciad a m u e rte . — II. D esp íd ese el cac iq u e T iq u iso q u e de su e n c o m e n d e ro
con fin g id a s d e m o s tra c io n e s de am ista d , y e n d o a p r e v e n ir la g u e rra ,
com o lo h izo co n g r a n co p ia d e in d io s a c o m e te rle . — III. E m p ezó se la
b a ta lla y v ase p ro sig u ie n d o con m u e r te de m u c h o s in d io s y h e rid o s
d e los n u e s tro s .

Uno de los vecinos de la ciu d ad de V élez q u e te n ía y a r e ­

p artim ien to s de indios, e ra A lonso G ascón, de q u ie n h ab ía
sido uno de los p rim e ro s alcaldes. Y no e ra él de m enos co n ­
sid eración n i de m e n o r copia de indios, cuyo cacique se lla ­
m aba T iquisoque, el cual le acudía con p u n tu a lid a d con el
trib u to como podía, au n q u e no como q u e ría su encom endero.
P o rq u e cu an to m ás le tra ía n , m enos le h a rta b a y con m ás
ap etito q u ed a b a su h am b re. P o rq u e las riq u ez as en e l codi­
cioso, dijo Séneca, e ra n como el bocado de p an que se a rro ja
al p erro , que sirv e m ás de ce b arle el ap e tito q u e de a p a g arle
el h am b re. A sí fu e en este encom endero, p ues u n día qu e le
tra jo el cacique alg ú n oro, en lu g a r de ag ra d ecim ie n to le dijo
m il denuestos y oprobios e hizo m il am enazas, q u e si no le
tra ía lo que te n ía escondido en sus san tu ario s, lo q u e m a ría vivo.
F ue el se n tim ien to q u e tu v o el indio de estas p a la b ra s b a s­
ta n te p a ra ac ab a r de lle n a r los deseos e in te n to s q u e tra ía
de lib ra rse de aq u e lla se rv id u m b re po r el cam ino que pudiese,
y ap ro vechándose de la ocasión, disim uló en lo ex te rio r, a u n ­
qu e b ien encendido el corazón, y sin alterac ió n de ro stro n i
cuerpo, respondió a su encom endero con p a la b ra s pacíficas
p a ra m ás d isim u lar, diciéndole: “No h e podido tr a e r te m ás
oro, p ero si gustas de m ás como lo m u e stras, h as de se rv irte
de ir a m i pueblo y casas, donde en tu p rese n cia le p re se n ta ré
a los indios tu s necesidades, con q u e se esfo rza rá n a cu m ­
p lírte las con la a b u n d a n cia que yo no puedo p o r m í solo.
P ero sé de cierto que con m is ruegos y tu p rese n cia te n d rá s
cu an to quieras, p o rq u e yo los ten g o dispuestos y a p a ra eso
y es razón acudam os a la n ecesidad de q u ie n ta n to d esea­
mos se rv ir.”

33
 F u ero n las p a la b ra s del indio la yesca en que se cebó el
fuego de la codicia del encom endero. Y así, sin sospechas del
v eneno con que las decía por no po d erle p e rsu a d ir sus deseos
a o tra cosa de lo que le re p re se n ta b a el cacique, ya se le h acía
cada h o ra u n año p a ra ponerse en cam ino del pueblo de los
indios, por p a re c e rle estab a el peligro de v erse ya en riq u ecid o
en la ta rd a n za . Y así sin n inguna, llegó a p e d ir licencia p a ra
h acer el v ia je al te n ie n te J u a n F ern án d e z de V alenzuela. E l
cual, después de h a b e r reh u sa d o d ársela, que p arece a d iv in ab a
el suceso, hubo de concederle la ida po r u n enfadoso ru eg o y
de otros; pero a d v irtien d o del cuidado que e ra m e n ester p a ra
m eterse e n tre indios ta n m al seguros.
No lo d ejab a n sus deseos re p a ra r en n ad a al G ascón. Y así,
apercibiendo su caballo y arm as, se dispuso p a ra el cam ino
con seis am igos de b u en brío, ta m b ié n apercibidos con las
suyas, que fu ero n espadas y rodelas. L la m áb an se uno B en ito
C areo y otro B arto lo m é Sánchez, de los que v in ie ro n de S a n ta
M arta. Los otros cuatro, de quien no tenem os los n om bres,
e ra n de los del g en e ral N icolás F ederm an. L levó ta m b ié n a l­
gunos indios yanaconas diestros en el arco y flechas. S alie ro n
de la ciudad y llegando a la casa del cacique T iquisoque, los
recibió con agasajo, cubrien d o con él y con los m uchos re g a ­
los cuales hizo sus d epravados intentos, q u e luego tr a tó de
p o n er en ejecución, despidiéndose de ellos a boca de noche,
ya qu e los d ejab a en su casa b ien cenados y acom odados, d i­
ciendo que iba a p e rc ib ir sus indios p a ra que saliesen todos
p o r la m añ an a, que qu ería, p a ra m ás serv irlo s y en tre ten e rlo s,
o rd en a r u n a caza de venados y de osos, de que la tie r ra esta b a
b ien ab u n d a n te y los indios d iestros en m atarlo s. “Y después
que nos h ayam os e n tre te n id o en esto, les diréis lo q u e os
p areciere, decía el indio, y h a b e r servido con lo q u e ten g o
en m i rancho se os tr a e r á el oro a satisfacción de v u estro
gusto. D orm id con m ucho esta noche que m u y de m a ñ a n a seré
aq u í con vosotros.”
2. D espidiéndose con esto engañándolos con la v e rd a d de
la caza que iba a tra z a r de sus perso n as; au n q u e luego los
com enzaron a d esen g a ñ ar tem o res de que no era, como dicen,
ag u a lim pia lo q u e decía el b árb a ro . Y así el B en ito C areo
dijo a los dem ás: “N o m e p arece bien, señores, la p lá tic a y
regalos que nos hace este indio, Q uiera Dios no lo vengam os
a p ag a r todo ju n to , cogiéndonos en alg u n a tra m p a qu e nos
te n g an arm a d a o cerrán d o n o s los cam inos p a ra que no p o d a­
m os volver, o p ro c u ra n d o cogernos descuidados —y— d a r
sobre nosotros, que somos n ad ie p a ra con la m u ltitu d q u e de
ellos se pued e ju n ta r, y no v ive m ás el leal, de cuan to q u ie re
el tra id o r. P ero ya que in c o n sid e ra d am e n te nos hem os m etid o
en el peligro, no es b ie n nos descuidem os u n p unto , p o rq u e

34
en eso se rá posible su c ed e m o s lo que podem os te m er. E sté el
caballo ensillado y el p e rro de tr a illa y todos en cen tin ela,
pues ten g o p o r cierto q u e lo e s tá n ta m b ié n los in d io s p a ra
h ac er de las suyas cuando m enos pensem os.”
L as sospechas y m iedos de todos, hizo p a re c e r b ie n e l aviso
a todos, y así estu v ie ro n con él y con h a r ta v ig ilan c ia to d a la
noche, com o ta m b ié n la te n ía T iquisoque, no d u rm ie n d o n i
d ejan d o d o rm ir a sus indios con las p rev en cio n es q u e les
m andó h a c e r p a ra d a r a la m a ñ a n a sobre los españoles y con
el aviso que hizo d a r p a ra la m ism a a todos los caciques co­
m arcan o s, en especial al Saboyá, b ien deseoso de qu e le v i­
n ie ra n a las m anos ta le s ocasiones, y au n p o r v e n tu ra , seg ú n
se sospechó, fu e el p rin c ip a l que u rd ió esta te la y el p rim e ro
que dio el consejo y traz a.
P asa ro n los n u e stro s to d a la noche en v ario s p en sam ien to s
y traz as p a ra lo q u e y a te n ía n tra g a d o h a b ía de su c ed e r p o r la
m a ñ an a con aq u e lla g en te b estia l y a rro jad iza , e n tre q u ie n su
desg raciada su e rte los te n ía. C onsolábanse ta m b ié n a veces
con esperanzas, en especial cuando y a am anecía, de qu e p o d ría
ser no suced er m al, p ues se h a b ía pasado la noche sin h a b e r
sucedido. T ra ía n con esto los ojos v ig ilan te s a to d a s p a rte s
al ra y a r el sol, p o r si v eían m u e stras de lo q u e sospechaban,
cuando v ie ro n b a ja r p o r u n a lom a ra s a y de sa b an a m ás de
seiscientos indios b ien arm ad o s de sus flechas, dardos, arcos
y m acanas, con el dem ás aderezo de en c resp ad as p lu m a s q u e
a c o stu m b ra b an a saca r o p a ra g u e rra s o p a ra cuando v an
ju n to s de com unidad h a c e r coger las rozas u o tros ejercicios
que su elen h a c e r ju n to s. Q u ed aro n los n u estro s p erp le jo s con
esto, im aginando si se ría lo p rim e ro o v e n d ría n así p a ra la
caza y fiesta p o r a leg rarlo s m ás. P ero luego se d esen g añ aro n
y conocieron sus in te n to s p o r el denuedo y m odo de ca m in a r
q ue tra ía n . Y así, crey en d o lo peo r como cosa m ás cierta,
tu v ie ro n p o r sin du d a la b a ta lla , p a ra la cual se d isp u siero n
el J u a n G ascón p uesto en su caballo y los dem ás con sus
arm as y fin g ien d o sa lía n de am ista d a recibirlos, sin n in g ú n
alboroto se fu e ro n a e n c o n tra r con los indios. Y lleg an d o
h asta u n p a ra je acom odado p a ra poderse se rv ir del caballo, se
d escu b riero n h a s ta que lle g a ra el escu ad ró n m ás cerca y r e s ­
po n d erle, com o dicen, com o ellos cantasen.
3. No les d u ró m ucho esta p erp le jid a d , p ues luego qu e lle ­
g aro n los indios a tiro de flech a de ellos, h ic iero n seña de su
ro m p im ien to y de sus intenciones, d isp aran d o m u ch as flec h as
al son de m uchas bocinas y caracoles q u e to c ab a n y g rita qu e
le v an ta ro n , q u e p a re c ía se h u n d ía la tie r r a a l re so n a r de todo
esto p o r los valles. V olaban las v enenosas flech as ta n a p risa
qu e no se d ab an m anos los soldados a re p a ra rla s con las ro ­
delas, y así desde luego com enzaron a la stim arlo s y a e n te n d e r

35
qu e si no era con p a rtic u la r auxilio del cielo, no p od ían esca­
p a r de e n tre ta n ta m á q u in a de salvajes. P o r lo cual el J u a n
G ascón, con la voz algo tu rb a d a , habló a sus com pañeros com o
pidiéndoles perdón, diciendo: “P erdonadm e, señores y am igos,
p u es h e sido el p rin cip al in stru m en to , que sin razó n h ay áis
venido a veros en este peligroso trance. S abe Dios lo qu e
estoy a rre p e n tid o m ás p o r vosotros que po r mí, pero y a es
im posible el ex cu sar el h ac er dem ostración de q u ié n somos.
Poderoso es Dios p a ra lib ra rn o s de ta n ta gente, pero n u e s tra s
m anos se rá bien h a g a n de su p a rte de m a n era que estos b á r ­
b aro s no nos h a y a n vivos a las suyas, p o rq u e se rá eso p ad e ce r
m il m u ertes. Y así vale m ás m o rir de u n a vez que de ta n ta s,
y a que ha sido esta n u e s tra infeliz su e rte .”
F u e esta p lá tic a como despedida que hiciero n los unos de los
otros p a ra e n tra rs e a m o rir e n tre los indios. Y así, hacien d o
so ltar luego el p erro y dando el G ascón de espuelas al caballo,
se e n tra ro n e n tre los indios los nu ev e como n u ev e leones
h am b rien to s e n tre m a n ad a de ovejas, y con u n a fu ria deses­
p e ra d a p o r verse ya h eridos del veneno de las flechas, h acían
cru el carn icería en los indios, que p rete n d ían , em bistiéndolos
p o r todas partes, cogerlos a m anos vivas p a ra do b larles sus
m u ertes. P ero los soldados se d efen d ían con ta n ta fu erza, q u e
en poco ra to y a no p odían a n d a r sino encim a de cuerpos de
indios m uertos, cortadas las cabezas y brazos. A cerca el del
caballo h ab ía valerosos hechos, acudiendo siem pre a tro p e lla r
a los q u e se m o stra b an m ás b izarro s y valientes, em p leab a
su lanza d errib an d o y trasp a sa n d o con ella a cuantos se le
p o n ían delante, como lo h ac ía n los de las espadas qu e le ib an
siguiendo, p orque ya que no p odían re d im ir sus vidas, las
q u e ría n v en d e r a precio de m uchas m u ertes. A n d ab a n y a
todos ta n llenos de flechas y las m ás de ellas p e n e tra n te s, q ue
les esto rb a b an al m e n e a r como q u e ría n las espadas, sin d arles
lu g a r la prisa p a ra que se las sacasen. Y no e ra lo m enos q u e
los com batía la aflicción de la sed que tra ía n con el m ucho
trab a jo , del cual y de la m ucha san g re que d e rra m a b a n p o r
las h eridas, y m u e rtes que h ab ían dado, les ib an fa lta n d o
el v ig o r y fuerza, como se echaba de v e r en los golpes de
la espada.

36
 CAPITULO VIII

I . E n el c o n flicto d e la b a ta lla m a ta n a l e n c o m e n d e ro , d e s p u é s de
h a b e rle m u e rto el cab allo y h ec h o v a le ro sa s s u e rte s e n los in d io s. — I I .
M u e re n los d e m á s esp añ o les e in d io s am igos, y sólo se escap ó u n o q u e
fu e a d a r la n u e v a d e lo su c e d id o a la c iu d a d de V élez. — I I I . P id e n
S o co rro los d e V élez a F e r n á n P é re z de Q u e sa d a e n la c iu d a d d e
S a n ta fé , e n v ía lo y con él y los re c ié n lleg ad o s d e G u a n e s a le n a l
castigo. — IV . L le g a n a las tie r r a s d e estos in d io s y h á lla n lo s e n las
a ltu r a s d e u n o s p eñ asco s, d o n d e les c o m e n z a ro n a e m b e s tir.

E l p erro , au n q u e an d u v o valeroso, al fin, tra sp a sa d o de

m uchas flechas, p erdió la vida, como ta m b ié n el caballo con
m il venenosas h erid a s p o r los ija re s y pecho. A u n q u e al
tiem po de caer m u erto , quedó el cab allero en pie sin p e rd e r
la lanza, con que hizo hechos ta n de español que p a re c ía e n ­
tonces e n tra r de refresco en la b atalla. Y así hizo cosas en
la defensa, h a s ta que e n tre los dem ás golpes de m acan as qu e
le d ab an p o r m il p arte s, uno vin o con ta n ta fu e rz a qu e le
d errib ó la celada borgoñona que tr a ía y qued án d o se sin d e ­
fen sa la cabeza, acudió luego otro segundo en e lla qu e le
q u itó la vida, y uno de los m ás v alien tes y p rin cip ale s indios
de S aboyá, la lanza, de que hizo m ás estim ación q ue si le
d ie ra n to d a la p la ta que se h a sacado del cerro del P otosí,
p o rq u e decía en o tras ocasiones que peleó con ella, q u e le
h acía v alien te y atrev id o , p o r ser lanza de español qu e lo era
tan to . Y a u n decía el b á rb a ro que aq u e lla lo h ab ía de h ac er
in m o rtal, que si d ije ra al co n tra rio lo a c e rta ra , p ues con ella
se le dio la m u e rte p o r m ano del ca p itá n J u a n de R iv e ra en
u na re frie g a que se tu v o en la pacificación que se hizo años
después de estos indios saboyaes, donde solos dos peones es­
pañoles y el uno cojo, se d efe n d iero n y escap aro n de m ás de
quince m il indios, siendo e s ta lan za que se le q u itó a este
indio g ra n p a rte p a ra este suceso, de que p o r v e n tu ra d es­
pués h ab larem o s en las conquistas de Muzo.
2. M u riero n a l fin a m ano de los indios los o tros seis e s­
pañoles, h ab ien d o hecho p rim e ro m enos m u ch as v id as de
indios, sin q u e p u d ie ra n h a b e r a m an o n in g u n o vivo, q u e
era lo qu e m ás p re te n d ía n T iquisoque y S aboyá. No fa lta q u ie n

37
diga que uno de los españoles, con ciertos indios y anaco n as
de los que llevaban, se huyó po r u n lado en m edio del co n ­
flicto de la b atalla, p rete n d ien d o escaparse de la m u e rte.
P ero si se hizo, le fu e en vano. P o rq u e estando la m u e rte
entonces d e rra m a d a por todas p a rte s de aq u e lla red o n d a, a
c u a lq u ie ra que fu ero n la h allaro n , p o rq u e te n ia n los indios
ocupados todos los cam inos. De m a n e ra que sólo quedó vivo
un indio de los que llevaban, que pudo lle g ar con h a rto t r a ­
bajo a la ciu d ad de Vélez, p o r las m uchas h erid a s con q ue
escapó, a donde dio la n u ev a y contó el caso como h ab ía
pasado, que no causó pocas trib u lacio n es, po r la poca d efensa
q ue h ab ía en la ciudad, estando ta n to s fu e ra en la p ro v in cia
de G uane, y el p rin cip al caudillo, M a rtín G aliano, h o m b re
valeroso en paz y g u erra. Los recelos que m ás acong o jab an la
ciu d ad era de las sospechas que p odían te n e r no se le v an ta se
y ju n ta se to d a la tie r ra p a ra v e n ir sobre ellos, en especial
que y a los conocían po r gente b rav a , te rrib le y d e te rm in a d a
p a ra to d a m a ld ad que p o r entonces cobrados m ás b río s con el
caso fresco sucedido. Y no sospechaban m al, p o rq u e si sig u ie­
ra n la v ic to ria que h ab ían com enzado y d ie ra n sobre el p u e ­
blo, sólo Dios p u d ie ra defenderlos.
3. V iéndose en estos tra b a jo s y con sospechas de o tro s m a ­
yores, el J u a n F ern án d e z de V alenzuela y los dem ás de la
ciudad y que p a ra reposo y defensa de ella y de lo qu e p o d ría
su ced er no te n ía n n u ev a s de la v en id a de los de G uane,
aco rd aro n de e n v iar h ac er sab er el suceso a F e rn á n P érez
de Q uesada que estab a en esta ciudad de S antafé, p a ra qu e
les enviase el socorro que viese h a b ía n m enester. E l cu al
considerando el riesgo en que estab a la ciudad, despachó
p o r la posta cin cu en ta españoles b ien p revenidos de arm a s
y m uchos de ellos de a caballo, con los tre s valerosos ca p i­
ta n es J u a n de Céspedes, G onzalo G arcía Z orro y J u a n de
R ivera. Los cuales, a paso larg o y doblando jo rn ad a s, lle g a ­
ro n a la ciudad u n día an tes que el ca p itá n M a rtín G alian o
con to da su gente de la v u e lta de G uane. Con que re su c ita ro n
los del pueblo y p e rd ie ro n los b ríos los n atu ra les, y a u n p a ra
hacerlo s p e rd e r m ás, ad v irtien d o lo que convenía no d ila ta r
el castigo, d e te rm in a ro n p o n erlo luego en ejecución.
P a ra lo cual se ñ ala ro n se te n ta h o m b res que p areció b a s ta ­
ban, con que se d eterm in ó el M a rtín G aliano ir po r caudillo,
no re p a ra n d o en los tra b a jo s y cansancio que h a b ía padecido
en la p ro v in cia de G uane. No le pareció lle v a r caballos, p o r
ser la tie r r a ásp e ra y que no h a b ía n de se rv ir m ás q u e de
estorbo, en especial que y a se te n ía noticia de la ju n ta q u e
h ac ía n los indios que ib a n a b u sc ar d e n tro de las m alezas y
riscos de los m o n tes de O rta y C ocum ique, que son confines
a las sie rra s de A gatá, donde p en sab a n d efen d erse los b ár-

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 baros si ib a n los n u estro s a acom eterles, y si no, v e n ir desde
allí ju n to s a b u scarlo s con d eterm in a ció n de no v o lv e r paso
atrá s, p rim e ro que los d e s tru y e ra n y ec h a ra n de sus tie rra s,
como se supo de algunos indios de ellos m ism os q u e d ieron
aviso a los n uestros. Lo cual les fu e causa so b re las d e te rm i­
naciones, a b re v ia r m ás la salid a de la ciu d ad p a ra a n ticip arse
a los in te n to s de los indios y cogerlos sobre seguro. Y asi
saliero n con solas espadas, ro d elas y ballestas, el m ism o año
de m il y q u in ien to s y c u a re n ta a los p o strero s de m ayo — y—
yendo d ejan d o a trá s m il d ific u ltad e s de sierras, lle g aro n a las
de los ag a ta es y sus poblaciones, que h a lla ro n vacías de g en te
y de to d a su e rte de susten to s y sin ra stro s p o r donde p u d ie ra n
b u scar sus m oradores. P ero com o g en te e x p e rim e n ta d a en
ta les g u e rra s y costu m b res de indios, ra s tre a ro n p o r to d as
p artes, buscando los ra stro s p o r donde p u d ie ro n h a b e rse e n ­
tra d o en la m on tañ a, p o r se r ésta la com ún co stu m b re de las
re tira d a s de estos n a tu ra le s.
No pasó en esto m ucho tiem p o q u e no diese u n o de los
soldados con u n a m a l seguida tro c h a p o r u n a e s tre c h u ra tal,
que los que no e ra n ta n diestro s no se p o d ían p e rs u a d ir de
ser aq u e lla e n tra d a de gente. P ero los que m ás sa b ían y te n ía n
m ás la rg as exp erien cias, no d ific u lta ro n e ra aq u e lla la salid a
qu e h a b ía n hecho los indios de su pueblo. Y com o éstos fu e ro n
los m ás, venció este p are cer, y e n tra n d o p o r allí sig u iero n u n
b u en trec h o los ra stro s ciegos, h a s ta q u e v in ie ro n a h a lla rlo s
m ás claros y m anifiestos. Y siguiéndolos a d a r en el cam ino
claro, ancho y b ien trillad o , con q u e se les qu itó a todos la
du d a de se r aq u e l el de los indios de la re tira d a . F u éro n lo s
siguiendo con rec ato h a s ta lle g a r a u n a singla o co rd illera
peñascosa, po r donde ta m b ié n h a b ía los rastro s. A trav e sán d o la
su b iero n p o r ellos h a s ta la cum bre, desde donde v ie ro n o tra
m ás ad e la n te q u e las div id ía u n v alle hondo; pero las cu m b res
no ta n lejos q u e no estu v ie sen a tiro de b a lle sta y flecha.
D onde v iero n g ra n m u ltitu d de indios, todos arm ad o s y a
usan za de sus g u erras, con m u ch a p lu m ería, con q u e p arecían
m ucho m ás alto s y dispuestos q u e ellos eran.
4. Luego a la p rim e ra v ista que d iero n los b á rb a ro s a los
nuestros, com enzaron su alg az ara con ta n d esafo rad as voces
n a tu ra le s y de caracoles, fotutos, co rn etas y tro m p e tas, q u e
rec o rrien d o los ecos p o r aquellos v alles y peñascos, p arecía
h u n d irse la tie rra . D espedían a v u e lta de esto ta n ta m u ltitu d
de flechas, que casi o scurecían el sol. Y p a ra m ás ase g u ra r
los bríos, se acerca b an cu a n to p odían a los labios de los p e ­
ñascos, y así sucedió que u n indio de los m ás v a lie n te s y
briosos, p a ra m o stra r que lo e ra y ca p itá n de los otros, se
puso a la p u n ta de u n a ta p a que esta b a u n poco m ás so b re ­
salien te q u e las dem ás b reñ as, desde donde, con p a la b ra s y

39
o b ras de sus flechas, p re te n d ía ofen d er m ás a los n u estro s,
au n q u e sus tiro s sólo fu ero n de efecto en u n p erro q u e q uedó
lastim ado de uno. P ero pagólo b ien po r sus cabales, pues en
reco m p ensa dio la vida, p o rq u e u n A lonso M artín , soldado
v iejo de los que h ab ían venido con F ed erm a n , de q u ie n ya
tra ta m o s en la p rim e ra p a rte en lo de la lag u n a de M aracaibo,
b allestero no m enos d iestro con su b allesta que el m ás d ie stro
indio con su arco, poniendo en ella u n a rp ó n y ap u n ta n d o al
indio so b resalien te y atrevido, hizo u n ta n acertad o tiro , qu e
le pasó de p a rte a p a rte p o r el lado izquierdo, con q ue cayó
m u e rto el desdichado gandul, despeñándose p o r m ás de cien
estados, v iniendo a p a ra r al cam ino por donde h a b ía n de
su b ir los soldados al puesto de los indios. Los cuales, v ien d o
la d esgraciada m u e rte de su cap itán y otras ac erta d as su e rte s
qu e se hiciero n en ellos con las b allestas y que y a no les
h a b ía n quedado m uniciones de flechas p a ra re sis tir el lle g a r
a ellos los soldados, se fu e ro n re tra y e n d o m ás ad e n tro de la
singla a o tras m ayores a ltu ra s y m ás fragosas que aquellas.

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 CAPITULO IX

I . V icto ria q u e a lc a n z a n los n u e s tro s d e los in d io s sa b o y aes, co n q u e

q u e d a n castig ad o s. •— I I. R e v u e lv e n so b re el p u e b lo de T iq u iso q u e,
d o n d e con los d e a cab allo h ic ie ro n g r a n e s tra g o e n los in d io s.

No fu e dificultoso a los soldados conocerles los in te n to s a

los indios. Y así se d iero n m a y o r p risa a to m a r el alto d o nde
esta b a n an tes q u e se p a s a ra n al otro. Y les sucedió bien, p u es
cuando im a g in a b an los indios q u e esta b a n los n u e stro s a la
m itad de la la d era, los h a lla ro n sobre ellos p elean d o con
ta n ta fu ria , A que no a y u d a b a n poco los b rav o s p erro s qu e lle ­
vab an , que les q u ed a ro n de m u ch a m a tan z a que se hizo. T u v ie ­
ro n p o r b ien d e rru m b a rse p o r donde p o d ían p a ra lib ra rse de
ta l fu ria, no aten d ie n d o y a a su b irse a la b re ñ a que in te n ta b a n ,
p o r ser lu g a r m anifiesto, sino a m e terse en cuevas y espesos
arcabucos, donde no les hallasen . T ra ta ro n luego los n u estro s
de r a s tr e a r los bohíos donde se alo jab an , que d escu b riero n
fácilm en te, p o rq u e esta b a n cerca del sitio de la g u a z á b a ra y
en ellos ab u n d a n cia de com idas, con no pequeño despojo de oro
y o tras cosas im p o rta n tes, donde estu v ie ro n descansando dos o
tre s días, después de los cuales to m a ro n la v u e lta de T iquisoque.
2. C uando salió el ca p itá n G aliano de V élez con sus se te n ta
h o m b res a este castigo, quedó concertado que el c a p itá n C és­
pedes con otros de a caballo, saliesen cierto día p a ra el castigo
del T iquisoque, donde p o d ría n se rv irse de los caballos, y qu e
los que an tes lleg asen al p ueblo de u n indio llam ad o C apa,
u n a leg u a de T iquisoque, a g u a rd a ra n allí a los otros. Y así
cam inó el G aliano con su g en te y, pasan d o po r tie rra s de Po-
poba, llegó al p ueblo de C apa, donde se ju n tó con los de a
caballo. Y así todos com enzaron a ca m in a r aq u e lla leg u a qu e
les fa lta b a a T iquisoque, en la cual les fu e forzoso h a b e r de
p asar u n a m ed ia la d era, de cuyas cum b res te n ía n los indios
como q u ie n estab a a la m ira contando los pasos a los esp añ o ­
les y sa b ían que les e ra forzoso el p a sa r por allí, g ra n m u ltitu d
de galgas que com enzaron a desp ed ir y con ellas m iles de fle ­
chas a ta l tiem po, que si no es con fa v o r del cielo no p u d ie ra n
escap ar n inguno, p o r las m uchas que de u n as y o tra s d esp ed ían

41
y les v en ían y la d ificu ltad del paso, que les e ra im posible
ev itar, ni p oder to m a r el alto po r n in g u n a p arte . Sólo h a lla ro n
p o r m ás seguro rem edio el ir divididos y a la rg a r el paso, con
que al fin y el socorro divino, p asaro n sin suceder d esg racia
de co nsideración h a sta p onerse en el asiento del pueblo de T i-
quisoque, donde salieron u n a inm en sid ad de indios d espidiendo
flechas con u n a fiereza que espantaba, haciendo alg u n o de
ellos o stentación de los despojos q u e h ab ían tom ado a G ascón
y sus amigos. E n especial de la lan za que no p u d ie ro n los
n u estro s re c o b ra r por entonces, au n q u e lo in te n ta ro n , p o r la
inm ensidad de la gente que acudía, que les d ab an b ie n en q u é
en ten d e r, p o r ser ta n to s y todos diestros en sus arm as. P e ro
como no lo fu esen m enos los n u estro s con las suyas y los ca b a­
llos, a p re táro n lo s con ta n v alero sa fu ria , en especial los ca p i­
tan es Céspedes, Z orro y R iv era con los dem ás que a n d a b a n a
caballo, a quien seguían los peones con sus b allestas y espadas,
aten d iendo con m ay o r cuidado a los que se m o stra b a n m ás
v alien tes y orgullosos, que se hizo en ellos u n ta n te rr ib le
estrago, que ya los cuerpos m u erto s y e s ta r la tie r ra ta n m o ­
ja d a de sangre, les e ra m ucho estorbo a la ligereza qu e e ra
m e n ester en los caballos, peones y perros, q u e ta m b ié n lo h i­
cieron valerosam ente.
A l fin, no pudiendo su frir los indios ta n ta fu ria y tem ien d o
en sus p ersonas el m ism o estrago que se h ab ía hecho en los
m uertos, to m aro n po r el am paro la h u id a hacia unos pasos
que te n ía n puestos cautelosos, de hoyos m u y hondos cu b ierto s
por encim a, p a ra que siguiéndolos cayesen en ellos, com o su ­
cedió. P u es yendo siguiendo el alcance u n o de los jin e te s q u e
h ab ía ido de S an tafé, cayó en uno de ellos. S o b re q u ie n se
v o lvieron los b á rb a ro s al p u n to que lo v ie ro n con ta n ta fu ria ,
pensando q u e y a lo te n ía n a las m anos, que les fu e n ecesario
a los españoles m e n e a r b ie n las suyas p a ra defen d erle. D e
su e rte —que— fu e la p o rfía de am bas p arte s sobre esto, qu e
fu e como com enzar de nuevo la b atalla, p ues se m o stra b a n m a ­
yores b ríos que a los principios, p o r h a b e r hecho los n u estro s
caso ta n de h o n ra el d efe n d er y saca r vivo el soldado de e n tre
ta n to b arb arism o , que no con m enos ahínco p re te n d ía n lo m is­
mo, poniendo su felicidad en sólo aquello. P ero al fin , e l ánim o
in v en cible de los nuestros, que con se r solos ciento cin cu en ta,
los n a tu ra le s con m uchas m u e rtes de ellos y m u y a su costa
de los que q u e d a ro n heridos, sacaro n del hoyo v ivo y sano
al jin e te y caballo.
Con que viéndose y a sin esp eran zas los n a tu ra le s de lo q u e
p re te n d ía n y que los golpes fieros caían sin pied ad so b re ellos,
com enzaron a h u ir m ás de p ropósito p o r u n as sendas qu e ellos
te n ia n conocidas y lib re s de em boscadas con p u n ta s. P o rq u e todo
lo dem ás, fu e ra de estos cam inos, esta b a sem brado de ellas y oca-

42
sionado p o r todas p a rte s a m u e rtes tra b a jo sa s en los que con ellas
se em p u yasen, q u e es u n a rd id de que estos n a tu ra le s u sa n p e li­
grosísim o y de riesgo p a ra sus enem igos, sin te n e rlo ellos n in g ú n
trab ajo . P o rq u e suelen con sola u n a v ecezuela que e n v ía n a
p oner estas p u n ta s en pasos estrech o s de los cam inos p o r d o n ­
de es forzoso o c o y u n tu ra que h a n de p a s a r los q u e les siguen,
h ac er m a y o r g u e rra y m a ta r m ás g en te que en u n a g u e rra
cam pal. Com o sucedió en ésta que, no h ab ien d o m u e rto n in ­
gún soldado en la pelea, m u rie ro n cuantos se em p u y aro n p i­
sando las v enenosas p u n ta s en e l alcance, sin q u e les a p ro v e ­
ch a ra cu ra n in g u n a , fu e ra de D iego O rtiz, a q u ie n so co rriero n
con cuidado, au n q u e con c u ra rig u ro sa, p ues fu e co rtan d o con
u n a n a v a ja a l p u n to la ca rn e q u e se picó con el veneno, y c a l­
deán d o la después con h ie rro ardiendo, que es la m ás p rin cip al
y a c erta d a c u ra q u e se h a h allad o p a ra el caso.

43
 CAPITULO X

I. T ra z a p a r a lib ra rs e d e la s p u y a s co n q u e tie n e n lo s in d io s s e m b ra ­
dos los cam in o s, q u e le a p ro v e c h ó poco a u n so ld ad o . — I I. P a sa n
a d e la n te los n u e s tro s co n el castig o a la p ro v in c ia d e C h e v a re y m u e r e n
algunos d e los e sp a ñ o le s d e l v e n e n o de la s p u y as. — I I I . P ro s ig u ie n d o
el castigo, tie n e n n u e v a d e q u e su b ía g e n te de la costa, co n q u e no
p asa ro n a d e la n te e n su s in te n to s y to m a ro n la v u e lta d e la c iu d a d .
IV. D escrip c ió n d e la c iu d a d de V élez y a lg u n a s c o stu m b re s d e los
in d io s d e s u co m arca.

P a ra lib ra rse de ta n pernicioso peligro, d iero n los soldados

en u sar en esta p a rte y otras, en especial e n tre m uzos y colim as
que te n ía n las m ism as costum bres, de u n as a n tip a ra s bien
acolchadas y fu e rte s de algodón, con que c u b ría n todo el p ie
po r deb ajo y en cim a y to d a la p ie rn a , y llev an d o los pies r a s ­
tran d o p o r lu g a re s sospechosos, se lib ra b a n del v enen o y ase­
g u rab a n a los que los seguían, p o rq u e ib an descu b rien d o y
q u eb ra n d o las p u n tas. Si b ie n esta in d u stria no bastó a lib r a r
de la m u e rte que se le siguió de q u e d a r picado a u n soldado de
b astan tes fu erzas y bríos llam ado A ntonio P érez, p o rtu g u és,
que lle v ab a u n as a n tip a ra s de éstas en que confiaba dem asiado,
p o r ser u n cuero grueso de d an ta. P o rq u e cam inan d o con
ellas, con el rocío de la m a ñ a n a se a b la n d a ro n de m a n e ra q u é
no resistie ro n a u n a p u n ta que pisó, y así tocándole, a m alas
penas debió de ser en a lg u n a vena, sin rem ed io p erd ió la v id a
al seteno — día—, rab ia n d o de g rav e s dolores, con m ucho se n ­
tim ien to de todos sus com pañeros por se r soldado de estim a.
2. S aliero n de esta tie r ra de T iquisoque y fu e ro n a la p ro ­
v incia de C hevera, donde les fu e forzoso d eten e rse p o r ocho
días en pesadas guazábaras, p o rq u e era g en te a rrisc a d a y v a ­
lie n te sus n a tu ra le s, donde al cabo de ellos saliero n con algunos
soldados heridos, y otro m enos q u e h a b ía m u e rto con el v e ­
neno de las flechas, de que se lib ra ro n p o r d ilig en te c u ra el
ca p itá n J u a n F ern án d e z de V alenzuela, que sacó atra v esa d o
u n b razo con u n d ardo y em p u y ad a la p ie rn a derecha, y F ra n ­
cisco de M urcia, que escapó —salió— m a l herido, au n q u e des­
pués vivió m uchos años con la rg a generación. P ero m u rie ro n
D iego M artinez y u n F rancisco H ern án d e z de E cija, soldados

45
m u y valientes, con o tros cu atro que se e n te rra ro n sus n o m b res
con sus cuerpos. Y no h iciero n m enos fa lta en aq u e lla ocasión
dos v alien tes le b re les y u n a yegua que q u ed a ro n m u erto s, del
ca p itá n A lonso de Poveda, n a tu ra l del pueblo de V illiscu sa
de A ro, en la M ancha, cu a tro leguas del pueblo donde yo nací.
D e su e rte que la m ás cru e l g u e rra que h a b ía e n tre estos indios
era las de estas p u n ta s env en en ad as, pues sin v e r m u ch as v e ­
ces al enem igo, m o ría n sin rem ed io hom bres y an im ales de
ayuda. Con todo ésto se h ic iero n estim ables su e rte s en aq u el
castigo. P ero au n q u e fu e ro n m uchas las m u e rtes de los n a t u ­
rales, no tu v ie ro n ig u a ld ad con las pocas que h u b o de esp añ o ­
les, p o r ser m ucha la fa lta q u e h ac ía n respecto de los pocos
qu e h ab ía en estos tiem pos en este Reino.
3. E n tre los m uchos n a tu ra le s que p re n d ie ro n en e sta s a li­
da, castigaron a algunos co rtándoles los dedos a unos, a o tro s
u n a m ano, a otros las narices, p a ra que con esto e s c a rm e n ta ­
r a n (y) los dem ás que no h a b ía n podido h a b e r a las m anos.
L lególes en este tiem po a los soldados socorro de la ciu d ad
de peones y caballos, con que se d e te rm in a ro n p a sa r a T u m u n -
ga, donde h a b ía la rg as y ex ten d id a s poblaciones rica s y a b u n ­
d an tes de com idas, d ispuestas y p rev e n id as p a ra las g u e rra s
que se o frecieran, o te n ía n in te n to s de hacer, au n q u e d u ra ra n
m uchos días. No se h a b ía n tam poco descuidado en h a c e r c u ­
b r ir m uchos hoyos y p u n ta s venenosas en los pasos estrech o s
p o r donde se e n tra b a en sus tie rra s. Mas y a los españoles, com o
escarm entados de las pasadas, ib an con recato y cuidado, lim ­
p ian d o con los pies a n tip a ra d o s y con o tros in stru m e n to s los
pasos sospechosos; si b ie n esto no les lib ró ta n del todo q u e no
m u rie sen de las p u n ta s P e d ro de A lv arad o y B a lta sa r de M ora-
tín , alcalde que a la sazón e ra de la ciudad, con aqu ello s acci­
d en tes rabiosos con q u e siem pre m o ría n los inficionados de
estos venenos.
P ro siguiendo ib a n su rig u ro so castigo en esta p ro v in cia d e
T um unga, po r se r u n a de las m ás cu lpadas en las alterac io n e s
y revoluciones pasadas, cuando llegó c a rta de la ciu d ad al c a ­
p itá n G aliano, en que se sospechaba subía gente de la costa
p o r el cam ino q u e h a b ía n tra íd o los p rim ero s co n q u istad o res
y qu e estab an y a cerca de la ciudad, según las n u ev a s q u e
h ab ían traíd o algunos indios. No p u sie ro n los capitan es d uda
en esto, p o r h a b e r y a días que h a b ía n sabido e ra m u e rto en
S a n ta M a rta el ad e la n tad o y g o b ern a d o r don P ed ro F e rn á n d e z
de Lugo, y en te n d e r que h a b ía ya en su lu g a r p roveíd o g o b er­
n a d o r el C onsejo de las In d ias o la A u d ien cia de S an to D om ingo.
Y así no d u d ab a n que c u a lq u ie ra que fuese, su b iría a este
R eino con las nu ev as de su gran d eza, q u e ya h a b ía n sem b rad o
en la costa los tre s te n ie n te s g en e rale s cuando b ajaro n . Y así
p o r entonces d e te rm in a ro n d a r de m ano a l castigo y la v u e lta

46
 a la ciu d ad de V élez, desde donde se v o lv ie ro n a e s ta de S an-
tafé los ca p itan es y soldados que h a b ía n salido de ella al
socorro, fu e ra del c a p itá n J u a n de R iv era que quedó en la de
Vélez, p o r v e n tu ra con los deseos q u e te n ía de v e r g o b ern a d o r
o ju sticia n u ev a en la tie rra , com o so spechaban se ría de q u ie n
ten ían las n u ev a s q u e y a llegaba, o p o r alg ú n o tro resp e cto
que le obligó p o r entonces a no v o lv e r a esta ciu d ad de S an tafé.
4. D e donde está a p a rta d a la de V élez tr e in ta leg u as al
nordeste, en cinco grados y cin cu e n ta m in u to s de la titu d a la
p arte del n o rte, se n ta d a en los costados de u n m o n te qu e m ira
al este, por cuya p a rte tie n e p o r té rm in o s el Río del O ro, y los
p arte con la ciu d ad de P am p lo n a p o r el su r, con la de T u n ja
por el oeste con el té rm in o de los m uzos, y p o r la del n o rte
llegan h a sta el de la ciudad de O caña,, en tie r r a to d a d o b lad a,
sin n in g ú n llano, b ie n te m p la d a, sin frío n i calor, de b u en o s
aires, que no le a y u d a n poco a la salud, p o r ser lim p ia de a rc a ­
buco, au n q u e tie n e el que h a m e n e ste r p a ra la le ñ a y m a d era.
No es b u eno el asiento del pueblo, en especial p o r se r p e rs e ­
guido de valen tísim o s tru e n o s y rayos. D ase m ucho algodón
de que se h acen cargazones de a lp a rg a te s en la p ro v in cia de
G uane. D ase b u en trig o y to d as las fru ta s y leg u m b res de E s­
paña, si les bu scan de te m p le que cada u n a ha m en ester, p u es
hay de todos, con la d iferen cia de alto s y bajos. E n especial
se da con m u ch a g ro sed ad caña dulce q u e es el m a y o r tr a to
de este pueblo, p a ra cuyo beneficio tie n e n fu n d ad o s casi tr e in ­
ta ingenios, que los sirv e n negros e indios, en q u e se h ace
m ucha ca n tid a d de azúcar, m iel y conservas, de donde ab u n d a
todo este N uevo R eino. E s ta n a b u n d a n te de m u je re s esta
ciudad, que de o rd in ario n ac en seis ta n ta s q u e h o m b res y
todas de b u e n p arecer, y los h o m b res de b u e n ingenio y bien
dispuestos.
C ríase b ien to d a su e rte de g anado m ay o r, vacas, y eg u as y
m uías, p o r se r fé rtilísim a de p asto todo el año. D anse cab ras,
pero pocos carneros, p o rq u e el calo r no les es a propósito, lo
que ta m b ié n es ocasión p a ra que no se h ag a queso de la a b u n ­
dancia que h ay de leche, p ero h ay la de m an teca. T ie n en b u en a s
m inas de oro fino a las v e rtie n te s del R ío G ra n d e de la M ag d ale­
na, como son las que lla m a n del Sapo, y en el R ío del O ro cerca de
la p ro v in cia de G uane, y o tra q u e lla m a n de Los C añ av erales,
cu atro leguas del p u eb lo de la s ie rra de A gatá. L a b ra n u n a m in a
de cobre ta n f é r til que sale a la m itad , y ta n dócil y su av e de
la b ra r que h acen de él, sin liga, las o b ras m e n u d as q u e q u ie ­
ren. H ay m ucho m e ta l y m in a s de fierro , y en m uchas p a rte s
m uy b u en as y fin as p ie d ra s del águila, de q u e ten g o u n a en m i
celda de m ás de seis lib ra s y o tra s m en o res q u e las h a llé no
lejos del pueblo. A l cual le h a n quedado, de m ás de cien m il
indios que te n ía con la p ro v in cia de G u an e cuando e n tra ro n

47
los españoles, solos m il y seiscientos de encom ienda, en v e in ­
tisiete encom enderos, que acá llam an vecinos, dem ás de los
cuales h a b rá otros tantos, que po r todos te n d rá la ciu d ad
h a sta se ten ta vecinos. T iene convento de n u e s tra relig ió n , con
•tres pueblos de do ctrin as que están a su cuidado y en señ an za.
L as costum bres de estos indios e ra n varias, según la v a rie d a d
de las provincias, au n q u e en m uchas conform aban con las q u e
tenem os dichas de los m oscas, si b ien d iscordaban en o tra s q u e
se ría n u n ca ac ab a r q u e re r contarlas. Los ladrones al te rc e r
h u rto m o rían flechados, am arra d o s a u n palo, y al q u e m e jo r
le a c erta b a de los flecheros en el ojo o boca, le d ab a el caci­
q u e u n a m a n ta en prem io. A los m uchachos no castig ab an sus
tra v e su ra s con azotes, sino echándoles agua de a jí o p im ie n ta
en los ojos, que les hacía sa lta r. A la que te n ía n sospecha de
ad u lterio , em b riag ab a n con zum o de b o rra ch e ro , y si estan d o
así h acía algunas acciones feas o sensuales, d ab an p o r co n fir­
m ad a la sospecha y la m a tab a n , y si no, la d ab a n p o r lib re
dándole a b eb e r el zum o de o tra yerb a, con que vo lv ía en sí.
Lo m ism o hacían con los m uchachos y m uchachas cuando e ra n
de h a sta de once o doce años, y si así em briagados ac u d ían los
m uchachos a las flechas, arcos o in stru m e n to s de la b ra r la
tie rra , y las m uchachas a las p ie d ra s de m o ler o al algodón, q u e
todo se lo p onían allí cerca, los te n ía n por hacendosos y v a lie n ­
tes a cada cual en su modo. P ero si se d e ja b a n d o rm ir sin a c u ­
d ir a esto po r flojos, los desestim aban. Lo m ism o h ac ía n con
los esclavos, conociendo si h a b ía n de ser fu gitivos o no en el
ac u d ir o no a la p u e rta de la calle, cuando estab a n con esta
em briaguez.
Los en tierro s e ra n al m odo de los que hem os dicho de los
indios de la sabana, con sus com idas, bebidas, m u jeres, es­
clavos y riquezas, salvo que las bocas de los sepulcros e sta b a n
a u n lado en la b a rra n c a y no po r la p a rte de a rrib a , a m odo
de silos, como los de estos de Bogotá, según se echó de v e r en
m uchas se p u ltu ras que a b rie ro n los españoles en los p rin c i­
pios, de que m uchos q u ed a ro n ricos con el oro que sacaro n de
ellas.
E n el re p a rtim ie n to que hizo el ca p itá n M artín G alian o y
ap u n tam ien to de los pueblos de G uane que dio a los soldados
que le a y u d a ro n a co n q u istar la provincia, no o b sta n te q u e
te n ía ya por encom ienda los pueblos de C h ip atá y S ab o y á ce r­
ca de la ciudad de V élez, señaló p a ra sí el G uane, el p u eb lo de
C hanchón, que e ra de los m ejores. A u nque huyen d o en la n o ta
en que podía caer dem asiado codicioso, como y a alg u n o s de
los vecinos lo te n ía n advertido, fiado en la am istad y c o rre s­
po n d en cia que te n ía con uno de sus soldados de la co n q u ista
de G uane, llam ado B arto lo m é F e rn á n d e z de L eón, a q u ie n
h ab ía señalado y re p a rtid o el p ueblo de Poaseque, puso en su

48
cabeza y confianza el pueblo de C h anchón p a ra q u e le ad m i­
n istra se con los em olum entos y p rovecho q u e se sacase de él.
D onde hacía su p rin c ip a l asisten cia e l B arto lo m é F e rn á n d e z y
p ro cu rab a a c u d ir con m u ch a p u n tu a lid a d a l G aliano con todos
los provechos q u e podía saca r y acrece n ta rlo s cad a día, en
especial con rescates q u e v e n ía n h a c e r algunos indios d esn u ­
dos, de d iferen tes naciones y lenguas, convecinos de los g u a-
nes, q ue p o r el oro q u e tra ía n les d ab a n sal, de que los h acían
codiciosos la f a lta que les hacía en sus tie rra s p o r no te n e rla .
De donde vin o a te n e r n oticias el B arto lo m é F e rn á n d e z de
u n as p rov in cias fé rtile s y ab u n d a n te s, q u e esta b a n e n tre e l río
de Sogam oso y el de Opón, que se lla m a b a n Y aregüíes, de h a s ­
ta cu atro m il indios, y o tro s q u e te n d ría n o tros ta n to s de d ife ­
ren tes n o m b res y apellidos, a q u ie n se d eterm in ó d e scu b rir
y co n q u ista r el año de m il y q u in ien to s y cin cu en ta y uno,
como direm os.

49
 CAPITULO XI

I . S ale el c a p itá n G o n zalo S u á re z R o n d ó n d e s d e la c iu d a d d e S a n ta f é a

p o b la r la d e T u n ja . — I I . F ú n d a s e la c iu d a d d e T u n ja y se ñ á la n se le t é r ­
m inos. — I I I . D ícen se los ú tile s d e esta c iu d a d y los c o rre g id o re s q u e
h a te n id o . — IV . F e r n á n P é re z de Q u e sa d a h a c e e n lo s v ec in o s d e T u n ja
los a p u n ta m ie n to s d e los in d io s d e su s té rm in o s .

D espués q u e el te n ie n te g e n e ra l G onzalo Jim é n e z d e Q u e­

sada, an tes de su p a rtid a de e sta ciu d ad de S a n ta fé p a ra E s­
paña, h u b o hecho elección de la perso n a de G onzalo S u árez
Rondón p a ra q u e poblase u n a ciu d ad en las tie rra s del cacique
T unja, llam ado de este nom bre, lo nom b ró p o r ju stic ia m ayor
que fu ese de e lla cuando la h u b ie se fun d ad o . P o rq u e au n q u e
es v erd a d en el recad o q u e le dio de esto da a e n te n d e r que
estab a y a fu n d ad a , p o r ciertas in telig en cias q u e lo m ovieron
a decirlo así, o p o rq u e y a la daba p o r fu n d a d a seg ú n la re so ­
lución que te n ía to m a d a en ello, con todo eso no se fu n d ó h asta
m uchos días después que se le dio este recado, p ues se le des­
pachó a diez de m ayo de m il y q u in ien to s y tr e in ta y nueve,
y la ciu d ad se fu n d ó y pobló a seis de agosto del m ism o año.
La cual asignación p a ra p o b la rla y denom inación de ju sticia
m ayor, le confirm ó en diez y ocho de ju n io del m ism o año
F ern án P érez de Q uesada, com o te n ie n te q u e q uedó de su h e r ­
m ano el licenciado G onzalo Jim én ez, dando en la confirm ación
las causas y estorbos q u e se h a b ía n ofrecido p a ra r e ta rd a r la
población dicha. L as cuales conclusas, salió de esta ciu d ad de
S an tafé al efecto el dicho G onzalo S uárez, con los ca p itan es y
soldados de a pie y de a caballo, que les señaló el F e rn á n
P érez de Q uesada, y por cap ellán al p a d re fra y V icen te Re-
quesada. Y to m an d o la v u e lta de la p ro v in cia de T u n ja , llegó
al m ism o p ueblo y aposentos del cacique a los p rim e ro s de
agosto del m ism o año.
2. A donde hab ien d o descansado algunos dos o tre s días, el
de la T ra n sfig u ració n , que es a seis del m es, p arecien d o a él
y a sus com pañeros a propósito p a ra fu n d a r la ciu d ad el m is­
m o sitio d o n d e te n ía fu n d ad o el cacique, p o r e s ta r en m edio de
la pro v in cia, tom ó posesión en n o m b re del R ey en el cercado

51
 qu e d ecían de Q uim enza de u n a ciudad, haciendo to d a s las c e ­
rem o n ias aco stu m b rad as en las n u ev a s poblaciones, a q u ien
puso po r n o m b re T u n ja, como se lo h ab ía ordenado e l G o n ­
zalo Jim én ez de Q uesada. S eñaló sitio p a ra la iglesia y q ue
fuese de la advocación de N u e stra S eñ o ra de G u ad alu p e,
conform e según se ve en el día, con el m ism o que se tu v o en
la dedicación de la iglesia, y au n fu n d ació n de esta ciu d ad de
S an tafé, pues fu e en e l m ism o día que esta de T u n ja , a u n q u e
está u n año después, com o hem os dicho. E l m ism o — d ía—
nom bró p o r alcaldes a J u a n de P in e d a y J o rg e de O lm eda, y
regidores, al ca p itá n J u a n del Junco, G óm ez del C orral, D iego
de S egura, P ed ro de C olm enares, F e rn á n V anegas, A n to n io
B erm údez, F ern an d o E scalante, hab ien d o n o m brad o p rim e ­
ro p o r escribano p a ra los autos que se hicieran, a D om ingo de
A g u irre. No nom bró alguacil m a y o r p o rq u e ya dejó n o m b rad o y
dados recados p a ra que lo fu e ra del R eino el G onzalo Jim é n e z de
Q uesada, al ca p itá n B a lta sar M aldonado, a l cual nom b ró y dio
p o d er el G onzalo S uárez p a ra que fu e ra con la g en te q u e le se­
ñaló de a pie y de a caballo, a se ñ a la r y m o jo n a r los té rm in o s
de la dicha ciudad, por las p a rte s que señaló el te n ie n te G o n ­
zalo Jim énez, en los recaudos que le dio de ju sticia m a y o r
al dicho S uárez, que fu ero n m ás cortos de los que ah o ra tien e,
p o r h ab e rse después dilatado.
3. P erm an e ce hoy la ciudad en el m ism o sitio que la fu n d a ro n
la p rim e ra vez, a las fald as de u n m o n te pelado p o r la p a rte
q ue m ira al este, en cinco grados de la titu d al n o rte, y e n se­
te n ta y seis y diez m inutos de longitud, v e in titré s o v e in ti­
cu a tro leguas de esta ciudad de S an tafé, al n o rd este; te m p le
frío p or to c ar en páram o, desabrido, com batido de v ien to s estes
y fu ertes. Es su com arca y té rm in o s ab u n d a n tísim a de to d a
su e rte de fru to s de la tie r ra y de E spaña, en especial de trig o
y de cebada, de que tie n e excelencia sobre todas las dem ás el
g ra n v alle de Sogamoso, que es el algori de todo este Reino,
pues es el que le h a rta de trig o y h arin as. Los ganados m ay o res
y m enores y fru to s que se sacan de ellos, son ab u n d an tísim o s y
m u y buenos, en especial el queso y m a n tec a de vaca, por
serlo las sie rra s de pastos todo el año. L leg an sus té rm in o s p o r
la p a rte del n o rte a la q u eb rad a de T equia, p o r las del este no
tie n en té rm in o conocido, p o r ser aq u e lla p a rte la de los L lanos
que lla m a n de V enezuela o el D orado, que c o rren u n a in m e n si­
dad de leguas. P o r la p a rte del su r se d ividen sus té rm in o s con
la de esta ciudad de S antafé, rev o lv ien d o a la p a rte del p o n ie n ­
te, p o r donde ta m b ié n toca con las de M uzo p o r aq u e lla p a rta
qu e lla m a n de C h iq u in q u irá, donde está fu n d a d a u n a m u y
b u en a iglesia, dedicada a N u e stra S eñora, que es la devoción
de todo este R eino y au n de to d a esta T ie rra F irm e, p o r los
m ilagros y rem edios en necesidades que h a obrado u n a S an-

52
 ta Im ag en de N u e stra S eñ o ra q u e está allí, de cuyos p rin cip io s
y to d a su h isto ria tr a ta r a yo en ésta, si no estu v ie ra e scrib ie n ­
do la p a rtic u la r que pienso sa ld rá p resto a luz. Lo m ás de es­
tos té rm in o s es tie r ra doblada, au n q u e tie n e pedazos de llanos
en algunos ex ten d id o s valles, como en el Sogam oso y otros.
T en d rá esta ciu d ad h a sta q u in ien to s vecinos de los dem ás y
encom enderos, q u e son h a s ta se te n ta y dos o se te n ta y tres, en
q u ien e stá n encom endados v e in te m il indios, que h a n q u ed ad o
de casi cien m il y novecientos que h ab ía cuando e n tra ro n los
españoles. T iene buenos edificios de p ied ra, tap ias, p o r h a ­
b erse h allad o p a ra ellos tie r r a m u y a propósito. E s fa lta de
agua y leña, au n q u e lo fu e m ás a sus principios, a n te s q u e u n
co rreg id o r q u e hubo los años pasados, llam ado J u a n de Z á ra te
Chacón, hizo u n conducto ab ierto , pesado y n iv e lad o m uchos
días an tes p o r u n J u a n de Q u ijalte, p o r donde v ien e u n ra z o ­
n ab le golpe de agua, m e jo r en sus nacim ientos q u e cuando
llega a la ciudad, p o r fa lta de b u en conducto. P ero, al fin, con
esa qu e pasa y la q u e tra e n de acarreo con ju m e n to s de o tra s
fuentes, no ta n b u en a s —y— u n poco ap a rtad a s. Y no es lo
m enos qu e califica los té rm in o s de esta ciu d ad el te n e r d en tro
de ellas, a seis u ocho leguas de ella a la p a rte del su reste, la
m in a de las esm erald as de Som ondoco, q u e au n q u e no se la b ra n
de p rese n te p o r fa lta de agua, h a n sido la g rosedad de todo
este Reino. D e estas p ie d ra s an tes que los españoles descu b rie­
ra n las de Muzo, que h a n sido las que h a n llen ad o el m undo,
como d irem os en su lugar.
H ay en ella u n convento acabado, g ra n d e y bueno, d o nde se
leen a rte s y teología de N u estro P a d re S an to T' im ingo. O tro
que se v a ya acabando de N u e stra O rden, donde se le en artes,
a cuyo g obierno están ocho doctrin as de indios en q u e e n tra n
la m ay o r p a rte de los que h a y y p ueblo p rin cip al en el g ran d e
y fértilísim o v a lle de Sogam oso. H ay o tro convento de S an
A gustín, Colegio de la C om pañía de Je sú s, dos conventos de
m onjas, La C oncepción y S a n ta C lara, y Una p a rro q u ia que
es la iglesia m ayor, b ien hecha, en especial la p o rtad a, y de
buenas y ricas capillas b ie n d o ta d as con su c u ra y v ic ario d is­
tintos. Y a son tre s p arro q u ias, desde el año de m il y seiscien ­
tos y v ein tic u atro .
Los m ás de sus po b lad o res fu e ro n g en te no b le com o se echa
de v e r en sus descen d ien tes q u e v iv e n hoy. Son los h o m b res
y m u je res de b u e n cuerpo y parecer, y en com ún todos de
buenos ingenios p a ra le tra s y lo dem ás. Es cabeza de c o rre g i­
m iento, en cuyo p a rtid o se co m p ren d en las ciudades de V élez
y P am p lo na, con la V illa de L eiva. D esde su fu n d ació n la g o ­
b e rn a ro n co rreg id o res —g o b ern ad o res— puestos p o r la R eal
A udiencia de S a n ta fé h a s ta el año de m il y q u in ie n to s y
o ch en ta y dos, que e n tró a g o b e rn a rla p o r su m an o e l ca p itá n

53
A ntonio Tobe, a q u ien sucedió con p rovisión del m ism o C o n ­
sejo, el año de m il y quinien to s y n o v en ta y uno, B arto lo m é
C am puzano, y a éste don A ntonio B e ltrá n de G u ev ara, q u e t u ­
vo p o r sucesor a J u a n O choa de B u n d a Já u re g u i, a q u ie n
siguió don F ern an d o R am írez de B errío, y a él don P e d ro
A rro y o de Q uesada, y a él, el ca p itá n A lejan d rin o 1 R a m írez
de A rellano, que hoy, con b u en a aceptación de todos, lo g o b ie r­
na. B ien ad v e rtid o se h a dicho algo de esto an tes d el tie m p o
que pide la h isto ria ; pero supuesto que no se ex cu sab a d ecirlo
aq u í o en o tra p arte , quise d árselo todo ju n to al le cto r e n ésta,
y q u e d a r desocupado p a ra lo que sigue.
4. El cap itán M aldonado gastó algunos m eses en se ñ a la r los
térm in o s en los cuales fu e de esta ciu d ad de S a n ta fé a v e r la
n u ev a de T unja, el te n ie n te F e rn á n P é re z de Q uesada, d onde
lo h alló el B a lta sa r M aldonado de v u e lta a ella, d ejan d o am o ­
jonados los térm in o s y tra y e n d o la copia de los caciques e in ­
dios que h ab ía en ellos. Con lo cual el F e rn á n P érez, h ab ien d o
y a hecho lo m ism o en esta p rovincia de Bogotá, hizo los a p u n ­
tam ientos, re p a rtie n d o según le pareció las su e rte s de indios
a los conquistadores, au n q u e no a satisfacción de todos, te n ié n ­
dose m uchos po r m enos p rem iados que llenos de m érito s.
D e esta desigualdad atrib u y e n la causa el h a b e rse d ejad o
lle v a r de la liso n ja y regalos con que solicitaban su am ista d a l­
gunos de los soldados que q u ed a ro n de los de B elalcázar, con
qu e los m ejoró y acrecentó sobre los que m e re cía n m ás (y ),
qu e tra ta ro n de a d q u irir cada día m ás m érito s po r su esp ad a
m ás que po r h ac er regalos a los que gobernaban, com o o tro s
lo hacían, ten ien d o m ucho p a ra esto —la— g ra n copia de in ­
dios e indias que h a b ía n b ajad o del P erú . P u es h ab ía soldado
q ue te n ía de m achos y h em b ra s m ás de ciento y cin cu e n ta q u e
le servían, m uchas de ellas b ie n in d u stria d as en los m é to ­
dos de cocina y fru ta s de sa rté n con que se re g a la b a n u n o s a
otros, y a u n tra ta ro n de a c re c e n ta r sus caudales con el m a l­
tra to que te n ía n sus criadas, com o le sucedió a u n soldado
p o rtu g u és con u n a in d ia que te n ía de su servicio e n tre las
dem ás, dicha N usta; que en v iándola a cierto rancho de u n c a ­
p itá n con u n regalo de b u ñ u elo s y hojuelas, dijo a los del s u ­
yo: “A llá va n iñ a N usta, plaga a D eus, ap ro b e y te a su am o su
trab a llo .” Con que quedó el dicho en p ro v erb io p o r m uchos
años en la tie rra . M uy po r otro cam ino fu e ro n siem p re los
cap itanes y soldados que e n tra ro n de S a n ta M a rta — y— con
F ed erm an . P u es p o r e s ta r cu rtid o s en trab a jo s, sa lía n con u n
puño de m aíz tostado y unos alp a rg a te s a tra s to rn a r el m u n d o
en conquistas.

i) E n el te x to : A le ja n d ro ; e n tr e lín e a s : A le ja n d rid o .

54
 CAPITULO XII
I. D e te rm in a el g o b e rn a d o r de S a n ta M a rta , Je ró n im o L e b ró n , s u b ir
po r el R ío G ra n d e a l N u e v o R eino. A rm a p a r a ello b e rg a n tin e s . — n .
S eñ ala ta m b ié n d o sc ie n to s so ld a d o s q u e le a c o m p a ñ a rá n co n to d o s los
oficiales d e g u e r ra . — I I I . E n tr a n los b e r g a n tin e s e n el R ío G ra n d e ,
a tro p e lla n d o m il d ific u lta d e s q u e se le s p o n ía n d e la n te .

Ya dijim os cóm o se alb o ro tó to d a la costa de C a rta g e n a y

S an ta M a rta con las n u ev a s q u e se d iero n del d escu b rim ie n ­
to de este Reino, cuando lle g aro n a llí los tre s te n ie n te s g e n e ­
rales, y cómo re q u irió el licenciado G onzalo Jim én e z de Q uesa-
da desde C a rtag e n a a Je ró n im o L ebrón, q u e y a g o b ern a b a en
S an ta M a rta con com isiones de la R eal A ud ien cia de S an to
Domingo, p o r m u e rte de d on P ed ro F e rn á n d e z de Lugo, p a ra
que desistiese de los in te n to s que h a b ía sabido te n ía de s u ­
b ir a este R eino, como a tie r r a q u e p erte n ec ía a su g o b iern o ,
de qu e no hizo m ucho caso el Je ró n im o L ebrón. A n tes puso m ás
veras en la su b id a con la contradicción q u e le hacía el Q uesada.
Y así escogió la m e jo r g en te con q u e se h allab a, y dispo­
niendo el v ia je p o r el río y p o r la tie r r a al m odo qu e se
hab ía ten id o cuando se subió a l d escubrim iento, y p a ra qu e se
d ie ra n las m anos y ay u d a en las necesidades que se o freciesen
los unos a los otros, arm ó siete b erg a n tin es, en q u e e n tra ro n
cien soldados con b u en a s a rm a s y p o r ca p itá n u n A lonso
M artín, b ie n ex p e rto en todo tra n c e de m a r y tie rra , p o r ser
caudillo an tig u o y v a lie n te de m uchas ocasiones y p o r p ed irlo
la que em p re n d ían . Los a rtilla ro n b ie n con algunos v ersetes,
fru sleras y b u en a s escopetas y ab u n d a n te s m uniciones y o tra s
arm as q ue m e tie ro n con g ra n ca n tid a d de b u en a s — alg u n as—
m ercancías, alg u n as b o tija s de vino y o tras de h a rin a , e n tre
la cual v en ía trigo, cebada y o tra s sem illas p a ra q u e m e jo r
se co n serv aran , com o lo h icieron h a s ta lle g a r a este N uevo
Reino, que fu e ro n los p rim e ro s q u e e n tra ro n en él, y se d iero n
con ta n ta fe rtilid a d , q u e n in g u n a e x tra ñ ó la tie rra . A n tes
p arece las esta b a ag u a rd an d o , deseosa de que se las sem b rasen ,
según los colm ados fru to s q u e luego fu e ro n dando todas.
T am b ién e m b arca ro n la p rim e ra sem illa de m u je re s es­
pañolas que no h a sido la q u e m enos h a fru c tifica d o e n tre

55
 las dem ás de este Reino. P u es aú n an tes que e n tra ra en él a la
m itad del cam ino y rib e ra del Río G rande, e n tre las in m en sas
dificu ltades con que subían, dio fru to u n a Isabel R om ero, q u e
v en ía allí con su m arido F rancisco L orenzo, vecino an tig u o de
S a n ta M arta, parien d o u n a h ija que llam a doña M aría; de
m a n era que m a d re e hija, criolla de las m árg en es d el Río
G ran d e, fu ero n las dos p rim e ra s españolas que p isa ro n la
tie r ra de este Reino. A com pañaban a los b e rg a n tin e s tr e s
g ran d es canoas p a ra que les sirv ie ra n de esquifes o b ateles,
eq u ip adas de algunos indios am igos de los convecinos al c a ­
cique M alam bo, en que v en ían por capitanes y q u e los go­
b ern a b an dos caciques: u no llam ado Meló, q u e h ab ía to m ad o
el n o m bre en tiem pos a trá s de aq u el cap itán lu sitan o llam ad o
Meló, que fue el p rim e ro que, como dijim os, en tró p o r la boca
del Río G ran d e; y el otro se llam ab a M alegú, de donde to m a ­
ro n n o m bre los indios m alegues.
2. P a ra lle v a r consigo por tie rra , escogió o tros doscientos b u e ­
nos soldados, cien caballos y o tras b estias en que tra ía n las com i­
das, arm as, vestidos y h e rra m ie n ta s necesarios al cam ino. N o m ­
b ró p o r su te n ie n te g e n e ra l a H e rn á n V elásquez de V elasco,
h o m b re noble y de m ucho valor, como se echó de v e r en ocasio­
n es de conquistas que se o frecieron en este Reino, en especial en
la p ro v incia de los chicareros, donde fu e fu n d a d o r de la ciu d ad
de P am p lo n a con P ed ro de U rsúa, como después direm os. N o m ­
b ró p o r m aese de cam po al ca p itá n Je ró n im o A guayo, ca b allero
cordovés. T am bién quiso su b ir con él, como lo hizo, e l ca p itá n y
m aese de cam po J u a n R uiz de O rejuela, n a tu ra l y cab allero co­
nocido de la m ism a ciudad, de q u ie n y a dijim os le h ab ía hecho
q u e d a r cerca de su superior, don P ed ro F e rn á n d e z de Lugo,
cuando subió a este descubrim iento y conquista el G onzalo J i ­
m énez de Q uesada, con concierto que se le h ab ía de d a r la p a rte
q ue le tocaba como ca p itá n y m aese de cam po de todo lo q u e se
g an a ra en la salida; lo que fu e causa de v en irse ah o ra con J e ró n i­
m o L eb rón, p o rq u e la fam a de la grosedad que h a b ía h allad o en
el Reino, le h ab ía llenado de esperanzas de que h a lla ría rec o g i­
das y depositadas en p a rte se g u ra las p arte s del oro y ran ch eo s
—ran ch o s— que p o r el concierto le venían. De q u e se h alló d e ­
fra u d ad o del todo, pues au n q u e se hiciero n estas divisiones y
p a rte s cuando p a rtie ro n el oro y esm erald as de los pillajes, com o
q u ed a dicho, luego que se supo de la m u e rte de don P ed ro F e r ­
n án d ez de Lugo, v o lv iero n a em b eb er en sí no sólo lo qu e h a b ía n
señalado tocaba al J u a n R uiz de O rejuela, pero aü n todo lo qu e
le v en ía al g o b ern ad o r q u e los envió y al licenciado J u a n G a lle ­
gos qu e subió p o r ca p itá n de los b erg a n tin es y volvió a S a n ta
M a rta con u n ojo m enos, q u e p erd ió en la de S om p alló n a la
v u elta del viaje, con q u ien ta m b ié n fu e concierto h ab ía de e n ­
tr a r en p arte.

56
 V enían por ca p itan es L uis de M a n jarrés, G regorio S uárez,
el cap itán M illán. P o r cabo de escu a d ra v en ía D iego de P a ­
redes Calvo, soldado antig u o de S a n ta M arta, el ca p itá n J u a n
de A ngulo, que después casó en V élez con Isabel, J u a n de
Royo, P ed ro R uiz G arcía, D iego Rincón, el c a p itá n F ran cisco
M elgarejo, el ca p itá n M orán, a q u ie n ce le b ra b a en sus versos
el fam oso p o eta p o r don A lonso de A rcila; el ca p itá n L orenzo
M artin, que después fu e quien dio p rim e ro s cim ientos a la
ciudad de T am alam eq u e, el año de m il y q u in ien to s y c u a re n ta
y cinco, au n q u e no perm aneció su población donde él la puso
sino donde direm os, y fu e ta m b ié n de los antig u o s p o etas ce­
lebrado. V en ían con los otros — dichos— D iego G arcía P a ­
checo, B las M artín, n a tu ra l de C abeza del B u e y en E x tre m a ­
dura, la b ra d o r, tosco en su le n g u aje pero m u y v a lie n te y q u e
con excelencia conocía las falacias con q u e h a b la b a n los
indios en traicio n es c o n tra los españoles.
3. Estos, pues, y los dem ás h a s ta doscientos, con alg u n a
gente de servicio de los indios e indias de S a n ta M a rta y los
b erg an tines, sa lie ro n de la ciu d ad a los p rim e ro s de en e ro
del año de m il y q u in ie n to s y cu a ren ta . M andó el c a p itá n de
m a r g uiasen los pilotos a la boca del Río G ra n d e, cu y a e n ­
tra d a estab a ta n d ificu lto sa p o r el b ra v o o la je q u e le v an ta b an
en el en c u en tro las aguas dulces con las saladas, qu e fue
fav o r del cielo no p e re c e r todos los que em b istiero n a e n tra r,
con a lija r m ucho de la ropa. Y así, h ab ien d o pasado con este
peligro algunos h a s ta lle g ar a la m a n sed u m b re de las aguas,
por donde fu e ro n subiendo el río, a los dem ás fu e forzoso
b u scar otro p asaje y e n tra d a p a ra el río, com o fu e p o r la cié­
naga o la g u n a q u e se com unica con bocas al m a r y río, p ara
donde g u ia ro n en tra n d o por u n a de ellas desde el m a r y
yendo nav eg an d o h a s ta m e terse en la o tra que co rresp o n d e
al Río G rande, que lla m a n de P estag u e, e n fre n te de las b a ­
rran cas de M alam bo, donde no se les o fre cie ro n m en o res d i­
ficu ltad es p a ra p a s a rla que en los o lajes del m ar, resp ecto de
ser m u cha su a n g o stu ra y la tra b a z ó n de raíces de m an g les
y m uchos m aderos q u e h a b ía n en el ca n al ocultos en las aguas
cenagosas, donde en c allab a n a cada paso los b e rg a n tin e s con
m il dificultades de m overlos. L as cuales a p e ó 1 u n soldado
vizcaíno llam ado S ancho, b u e n buzo, arro já n d o se al ag u a sin
re p a ra r en el riesgo de la v id a en q u e se ponía p o r los m uchos
cocodrilos o caim anes de que h e rv ía el paso. P ero venciéndolos
todos su b u e n ánim o, iba co rtando la s raíces y a p a rta n d o es-
tropiezos, h a s ta que a fu e rz a de p alan cas y rem os sa lie ro n a
la m ad re del río, donde se ju n ta ro n con los o tros b arco s qu e
les estab an ag u ard an d o .

i) A p e a r: v e n c e r d ific u lta d e s.

57
 CAPITULO XIII

I . L le g a n lo s b e rg a n tin e s a la p ro v in c ia d e M om pox, d o n d e a tr a ic ió n
d ie ro n a lo s n u e s tro s u n a g u a z á b a ra n a v a l los n a tu r a le s , d e q u e
sa lie ro n los so ld a d o s v icto rio so s. — I I. L os q u e se e s c a p a ro n d e los
in d io s s a lie ro n a d a r la p az, p r e te n d ie n d o r e s c a ta r los caciq u es. — I I I .
U n o d e ellos g u ía a lo s n u e s tro s al p u e b lo d e T a m a la m e q u e , a q u ie n
sa q u e a ro n h a lla n d o la g e n te d e s c u id a d a . — IV . L le g a n los so ld a d o s a
o tro p u e b lo d o n d e h a lla r o n b u e n p illa je , co g en los in d io s u n a m u je r
e sp a ñ o la e n e l r ío y m á te n la e n s u tie r ra .

Todos ju n to s fu e ro n siguiendo el río con las tr e s canoas

h asta q u e lle g aro n sin riesgo ni m a l suceso al p uesto y b a r r a n ­
ca dondes después se pobló y a h o ra está la v illa de M om pox.
A llí los rec ib iero n tre s caciques con fin g id a paz, p re te n d ien d o
con ella q u ita r la v id a a los españoles. P a ra lo cual, p o r h ab e r
tenido aviso de su llegada, te n ía n prev en id o s sus indios, como
lo h iciero n debajo la m ism a fin g id a am istad con el licenciado
J u a n G allegos.
A co m pañaban a los tre s caciques cien gandules, v alien tes
de cuerpos y fuerzas, escogidos p a ra los in ten to s y arm ados
de flechas, arcos y m acanas, con o rd en de que cuando v iesen
lleg ab a el golpe de la g en te ap e rcib id a por el río y qu e los
españoles se ocupasen en d efe n d er los barcos, perso n as y h a ­
ciendas, em b istiesen con ellos p o r las espaldas y cuando m enos
pensasen estu v ie sen y a m u e rto s o m a l herid o s del v en en o de
las flechas. P ero com o e r a m ucho el q u e tr a ía n en sus pechos,
no dejó de s a lir fu e ra y conocerse p o r alg u n as señas y p a la ­
b ras —el indio— que e n te n d ía la le n g u a que tr a ía n los
nuestros. P o r donde, conociendo la traició n , llegó en secreto
y avisó al ca p itá n A lonso M a rtín de la m a ld a d q u e h ab ía
rastre ad o y lo m ucho que le im p o rta b a v e la rse con cuidado.
T úvolo con esto e l ca p itá n q u e lo solía te n e r siem p re au n
en m en ores ocasiones y e n ésta, an tes del aviso q u e le dio el
indio, esta b a lleno de las m ism as sospechas. Y así, d isim u la­
dam ente, fu e avisan d o a cada uno de sus com pañeros y di-
ciéndoles: “N o m e a g ra d a n las am istad es de estos indios p o r
las señas que hem os conocido en ellos. Si v ié re is b a ja r m u c h as
canoas con indios p o r el río, a la p rim e ra v ista no q u ed e vivo

59
n in g u n o de éstos, p a ra q u e así nos alm orcem os a q u ie n p r e ­
te n d e cenarnos.”
A p en as hubo dado el aviso, cuando todos v ie ro n sa lir de
c ie rta p u n ta que hacía u n poco m ás a d e la n te dei río, ta n ta
m u ltitu d de canoas que p a re c ía cub rirlo , en que v en ía ta n ta
in fin id a d de b árb a ro s desnudos y todo el cuerpo em b ijad o ,
dando ta n te rrib le s voces que a tro n a b a n la tie rra , cargados
de sus arcos y en v e n en ad as flechas, puestos coronas unos,
otros encrespados penachos de rica y v a ria p lu m ería, p lan ch as,
paten as, ch agualas y diadem as de finísim o oro, qu e b rilla b a
con m il resplandores, que a no ser de ánim o españ o l los so l­
dados co n tra quien venían, les h ic ieran p erd e rlo y p en sar
te n ía n sobre sí la m u erte. P ero fue al contrario. P u es co b ran d o
m ay o res bríos, h iciero n q u e v in ie ra sobre los cien g an d u les
qu e estab a n con ellos, p ues con b rev e d ad los d esp ach aro n de
esta v id a a todos fu e ra de los tre s caciques que m ie n tra s se
h acía la m a tan z a en los dem ás p u sie ro n en p risió n el cap itán
P ed ro N iño, D iego de R incón Moscoso y P ed ro Téllez, con los
cuales presos se m etie ro n todos con b re v e d a d en los b e rg a n ­
tines, a tiem po q u e y a estab a n cercados de m u ltitu d de c a ­
noas y b árb a ro s que com enzaban ya a d esem b raz ar flechas,
no sin conocido riesgo de los soldados, de que se lib ra ro n con
b rev ed ad, acudiendo todos a d isp a ra r los tiro s de fru sle ra ,
b ercetes y escopetas, con que h iciero n ta le s efectos qu e tr a s ­
to rn a ro n m uchas canoas y m a tan d o in finitos indios, al fin
como q uien no tie n e d efensa en ellas. Ib a n las aguas b e rm e ja s
de la m ucha san g re de los m u e rto s suyos, penachos n ad a n d o
cu b ría n y lle v ab a n las aguas y sus cuerpos, los caim an es y
cocodrilos. D e que q u ed a b an ad m irad o s los que desde algo
lejos v eían la fiesta sin p a rtic ip a r de ella, y m ás de no v e r
efectos de m u e rtes en los n uestros, p o r m ano de los cien g a n ­
dules como estab a hecho el concierto.
2. Y así, viendo el m an ifiesto peligro y esca rm e n ta n d o en
cabeza ajena, con m ás silencio del que tra ía n , v o lv iero n las
p ro as de las canoas ag u a a rrib a y a m e te r d etrá s de la m ism a
p u n ta donde h ab ían salido, con sospechas de h a b e r sucedido
lo m ism o con los tre s caciques y sus cinco com pañeros. Y así,
p a ra sa lir de esta duda, v in ie ro n a la ta rd e cinco indios viejos
a tr a ta r con los n u estro s de b u en a s y fu n d ad a s am istad es; si
bien su p rin cip al in te n to e ra sa b er el estado que te n ía n sus
caciques y los dem ás, de cuya du d a saliero n en llegando,
viendo los tre s presos y a los dem ás m uertos. A d v irtie n d o los
caciques el estado en que se h a lla b a n y no p o d er sa lir de él
sino e ra po r paz y am ista d con los españoles, h a b la ro n a los
cinco viejos y les o rd en a ro n tr a ta r a n de e lla con todos los
indios, sin co n sen tirles to m a r a rm a n i d a r ocasión de sospecha
d e en em istad es, an tes hiciesen d em ostración de am istad tra -

60
yéndoles m aíz y de los dem ás reg a lo s de los fru to s d e la tie rra ,
pues y a q u e a fu e rz a de a rm a s no p o d ían h a lla r su q u ie tu d en
ella, la b u scasen con b u e n tra ta m ie n to de los huésp ed es. D es­
p id iéro n se con esto los indios, y con la am ista d q u e les p ro m e ­
tió el cap itán , com enzaron luego ellos ta m b ié n h a c e r dem os­
traciones, en v ian d o sus canoas carg ad as de m aíz y reg alo s.
3. Los tem o res con q u e esta b a n los tr e s caciques les h acían
d a r tra z a s p a ra conseguir su lib e rtad . In te n ta n d o m il cam inos
y en ten d ien d o que el q u e tra ía n p o r allí los esp añ o les era
p a ra v en g a r las m u e rte s y robos que se h ic iero n en el suceso
d el licenciado J u a n G allegos, se llegó uno de ellos a l ca p itá n
A lonso M a rtín y le hab ló diciendo: “No p ienses q u e en el
caso de los años pasados fuim os p a rtic ip a n te s los de am b as
rib e ra s de este río, pues sólo los de T am ala m eq u e fu e ro n los
agresores d el delito, con el je q u e A lonso. Y así, no se rá bien
paguem os los que estam os sin culpa. Si q u ieres c a stig a r a los
qu e la tu v ie ro n , yo te g u ia ré p o r p a rte que de re p e n te p u e ­
das d a r sobre ellos, donde re c o b ra rá s los bienes q u e ro b aro n
y castigarás las culpas q u e h ic iero n .”
A gradeció con bu en as p a la b ra s el ca p itá n éstas del cacique
y p ro m etién d o le a su tiem po lib e rta d , ordenó g u iasen los b e r ­
g an tin es p o r el ru m b o q u e o rd en a b a el cacique, q u e con fid e ­
lid ad los guió h a s ta el pueblo de T am alam eque, donde lle g a ­
ro n ta n a tiem po que, h allán d o lo fu e ra de sospecha d el suceso,
p u d iero n d a r de re p e n te sobre todos, si b ien se escap aro n
algunos y e n tre ellos el A lonso con m uchos de sus b ien es en
canoas, que siem p re te n ía n a p iq u e p a ra todo suceso. S a ­
q u ea ro n el pueblo, en q u e h a lla ro n h a rto b u e n ran c h eo de
oro, algunas espadas, dagas y escopetas, h e rra m ie n ta s, ro p a
de la que ro b a ro n en la te rrib le g u az áb a ra del licen ciad o
J u a n G allegos, q u e se le re p re se n ta b a a llí b ie n al v iv o a
D iego de R incón, com o a q u ien ta n to le cupo de ella.
4. S alie ro n de este p u eb lo y a pocos días d iero n con o tro
que estab a en u n a isla q u e h ac ía u n g ra n d e y ex ten d id o lago,
cuya gente le resistió la e n tra d a p o r m ás de u n a h o ra, con
ta n to s b ríos que no d eja ro n de su ced er desgracias a los
n u estro s y u n a so b re todas, con la m u e rte de u n b u e n — g ra n —
soldado llam ad o J u a n de V ivas, en cuya v en g a n za e m b istie ­
ro n los dem ás con ta n to s bríos, que h iciero n c o n v e rtir los
suyos a los indios en p ro c u ra r escaparse de sus m an o s a r r o ­
ján d o se al agua, d esam p aran d o su p ueblo en las de los esp a­
ñoles, que an d u v iero n sin p ereza tra sto rn á n d o lo codiciosos
de h a lla r el m ucho oro que ra n c h e a ro n de lo m ás fino. P o rq u e
dem ás de cu a tro q u in ta le s que h a lla ro n de oro b ajo en jo y as
y argollones, no h iciero n caso, p arecién d o les se r todo cobre
y sin qu ilates, de q u e en saliendo se arre p in tie ro n , p u es el
fuego y e n say e se los alia ido (sic) el v a lo r q u e tien e.

61
 A n d u v iero n después por am bas m á rg en es del río en tra n d o
p o r algunos esteros y lagunas, donde no les fa lta ro n bu en o s
p illajes, haciendo con esto tiem po p a ra que se lle g a ra e l q u e
h a b ía n concertado, en que se h a b ía n de ju n ta r los de la tie r ra
y río a la boca del de C a ra re.1 E sta fu e la ocasión qu e los
d etu v o descansando algunos días en el pueblo de S om pallón,
d onde después se tra sp la n tó el pueblo de T am alam eq u e, q u e
h a b ía fun d ad o el año de m il y q u in ien to s y c u a re n ta e l ca p i­
tá n C uevas, p o r p a re c e rle h ab ía m e jo r disposición de tie rra s
p a ra crianzas de ganado en este sitio de S om pallón, donde
tam poco —ta m b ié n — p u d iero n su ste n ta rse p o r la g ra n fu e rz a
y frag o sid ad de los indios, con que cada día y au n cada h o ra
los in q u ie ta b a n y d e stru ía n las hacien d as y personas, com o
siem p re lo hiciero n los n a tu ra le s de este río, con sucesos ta n
lastim osos y tan to , que se lle n a ro n m uchos libros con las
relacio nes de todo.
De q ue pudo se r b u e n testigo u n F rancisco H en ríq u ez, v e ­
cino de S a n ta M arta, p o r u n caso desgraciado y h a rto doloroso
q u e e n tre los dem ás de esta condición le sucedió. P u es d esp a­
chando u n día en u n b e rg a n tín a su m u je r aco m p añ ad a de
cierto s españoles, su criado, ocho negros rem e ro s y n eg ra s del
servicio, con u n a rica v a jilla de p la ta y o tras jo y a s y copia
de d inero a u n re p a rtim ie n to de indios que te n ía en esta
p ro v in cia de T am alam eque, quedándose él con o tro b e rg a n tín
en S a n ta M arta p a ra seg u ir a la m u je r en despachándose de
cierto s negocios,2 po rq u e se ib a de propósito con to d a su
casa p o r algunos días al rep a rtim ie n to , aseg u rán d o le p a ra todo
la paz que h ab ía m ucho g u a rd a b a n los indios de am b as m á r ­
genes del río. P ero p areciéndoles se r m u ch a la que h a sta allí
h ab ían guardado, em b istiero n en cierto p a ra je con el b e rg a n ­
tín m u c h a ca n tid ad de canoas y ro b a ro n cu an to llev ab a, y
m atan d o to d a la gente d ejaro n sola viva a la m u je r d el H e n ­
ríquez, que m e tie ro n la tie r ra aden tro , donde n u n ca m ás p a ­
reció, ni fu ero n b astan tes a d e scu b rir las m uchas y ap re ta d a s
dilig en cias que se hicieron.

1) D e b e d e s e r C e sa re (rio C e sa r).
2) H a y u n a a n o ta c ió n m a rg in a l q u e re z a : P re n d e n los in d io s u n a e s­
p añ o la. P a r a e s te in c id e n te , v é a s e : P e d r o L ópez.

62
 CAPITULO XIV
I . H an a la s m a n o s n u e s tro s so ld a d o s a A lonso, je q u e , q u e a n d a b a so ­
lic ita n d o i ti e r r a c o n tr a ellos. — I I . S a b e n los so ld a d o s d e l A lonso,
je q u e , d e e s ta r la ti e r r a co n v o cad a c o n tr a ellos y r e tíra n s e a la b o ca
d e l río d e C a ra re . — I I I . D an les u n a g u a z á b a ra n a v a l lo s in d io s de
q u e sa le n los e sp a ñ o le s v icto rio so s.

Los días que se d e tu v ie ro n los b e rg a n tin e s en S om pallón,

gastó el A lonso, jeq u e, en so licitar los ánim os (com o lo sa b ía
h ac er) de to d a la tie rra , p a ra que irrita d o s diesen so b re los
n u estro s en v en g an za del n uevo daño q u e a su p a re c e r h ab ía
recibido en su pueblo. No pudo h a c e r esto ta n en secreto q ue
no se v iesen ca d a día p a s a r e sta fe ta s en canoas p o r las an ch as
p lay as del río, a v ista de los b erg a n tin es, con los avisos q u e
se ib an dando unos a otros. E n q u e no a d v irtie ro n los e s p a ­
ñoles h a sta q u e el cacique M eló, que lle v a b a n en las tre s
canoas, com o a q u ie n se le e n te n d ía de aq u ellas traz as, las
vino a e n te n d e r y a v isar de ellas, declaran d o al ca p itá n sus
sospechas, y que p a ra sa lir de ellas, de m ás de se r el cuidado
y vigilancia, im p o rta b a coger alg u n as de aq u ellas canoas
m en sajeras, p a ra sa b er de ellas los in te n to s de to d a la tie r ra
—y— si no quisiesen p o r grado, a fu e rz a de torm en to s.
P areció a todos b ien el consejo del cacique y tom ándolo, se
p rev in iero n tre s de los barcos de buenos rem e ro s e indios
am igos, que al calor de los n u estro s se esfo rzab an m ás de lo
qu e podían. Y en tra n d o en cada uno seis soldados con sus
m uniciones, em b istiero n a las p rim e ra s tre s canoas q u e d ieron
vista, que v e n ía n b ien eq u ip ad as de v alien tes y b ie n arm ad o s
indios. Y m ie n tra s se o cuparon en coger las dos p rim e ra s qu e
tu v iesen lu g a r de to m a r tie r r a y escaparse, com o lo in te n ­
taro n , se huyó y escapó la o tra, de q u e no se les dio m ucho
a los soldados, p ues y a p a ra los in te n to s te n ía n h a r ta g en te
en la de las dos, en especial con la b u en a su e rte que se tuvo,
de coger en la u n a al A lonso, jeq u e, q u e e ra la cau sa de la
in q u ie tu d de todo el río en am bas p a rte s y de ta n ta s d e sg ra ­
cias y p érd id a s de vidas y h ac ie n d as de españoles.

i) D eb e s e r e r r o r d el co p ista p o r: s o liv ia n ta n d o la.

63
 2. A ndaba éste convocando la gente p rev e n id a y re su e lta
d a r aq u ella noche sobre los b erg a n tin es, a donde lle g aro n con
los presos, desengañado ya el A lonso de las m e n tira s con q u e
lo h ab ía asegurado el dem onio en sus hechos de que se d aría
so b re los españoles sin que ellos lo supiesen. Los cuales, po­
niendo en d iferen tes p a rte s los presos, v in ie ro n a e n te n d e r de
todos cómo to d a la g en te de am bas ban d as del río estab a n
d eterm in ad o s a m a tarle s aq u e lla noche y que el te n e rlo s p r e ­
sos no sería p a rte p a ra d esistir de los intentos. E n tra ro n — los
españoles— en consulta sobre lo que se debía hacer, y des­
p u és de varios pareceres, que los m á s fu e ro n que a g u a rd a ra n
allí sin d a r m u e stras de cobardía, pues te n d ría n se g u ra la
v icto ria po r te n e r allí presos los caciques, el A lonso M artín ,
como m ás cursado en estas ocasiones y de cu y a disposición
p en d ían los buenos o m alos sucesos, les habló de esta su e rte :
“N o m e parece, am igos, lo ac ertarem o s v iendo el p elig ro ta n
a los ojos, dejárn o slo s a sabiendas q u e b ra r en él estan d o en
n u e s tra m ano el excusarlo. B ien sabéis en las obligaciones
q u e quedam os por el concierto que se hizo a la p a rtid a de la
ciudad, de que aguardásem os al g o b ern ad o r y los dem ás del
ejército a la boca del río de C a ra re,2 p a ra p asarlo ellos e n los
b erg an tin es, y que si no hem os subido ta n a r rib a com o nos
hallam os, ha sido po r h ac er tiem po y re h a c e r el cau d al si se
nos ofrecía ocasión. Y pues de las que h a s ta aq u í hem os salid o
b ien y la que tenem os d elan te no podem os p ro m etern o s lle n a
satisfacción de b u en suceso, ten g o por cordura, p u es nos da
lu g ar, le volvam os las espaldas y h u rtem o s el cuerpo, a lle ­
gándonos, pues y a es tiem po, a la boca del río dicho. P u es
v ale m ás los aguardem os que nos aguarden, con que sa ld rá n
tam b ién en vano los in te n to s de estos indios, h allán d o n o s
ausentes. De que se seg u irá el d esb a ra ta rse esta liga co n tra
nosotros, volviéndose cada cual a sus casas, con d ificu ltad
de v o lverse a ju n ta r o tra vez, d esb arata d a ésta. Y caso qu e
q u ie ra n con p e rtin acia seg u ir el darn o s alcance, si lo h ic ieren
se rá m a ñ an a con luz, cuando verem os si llegam os a las m anos,
q u ién nos h irie re y a quién herim os, con que podem os te n e r
m ás seguro el v en c er que se r vencidos. Y así m e d eterm in o
que, con la capa y silencio de la noche, nos dejem os ir a la
m a r del agua, p a ra lo cual todos se dispongan y lo dem ás
qu e convenga en los b e rg a n tin e s.”
A d m itiero n todos po r m e jo r este consejo y a las p rim e ra s
som bras de la noche, sin m ás ag u a rd ar, lle v a r o n 3 rejo n e s
en que estab a n varad o s los barcos, y dejándose ir al paso de
la co rrien te p o r no h ac er ru id o con los rem os, cam in aro n con

2) P o r: C esare. Lo m ism o que e n otros lugares.

3) P o r: le v a n ta ro n .

64
 m ás espacio q u e q u isieran , p ues g a sta ro n todo el de la n o ch e
en el q u e h a b ía h a sta la boca del río C arare, en cuyo p a ra je
y fre n te se d e tu v ie ro n a la b a n d a co n tra ria, que es el p o ­
niente, donde h allan d o tie r ra lim pia y de sabanas, h iciero n
asientos y se se n ta ro n tie n d as de propósito, te n ién d o lo de no
a p a rta rse de allí h a s ta q u e lle g a ra el Je ró n im o L eb ró n con los
dem ás. P ero los in te n to s de los indios que esta b a n a la b an d a
co n tra ria en achecho, y ya les h ab ían dado vista, fu e ro n o tro s
que los suyos. P u es ap enas h ab ían com enzado a d isp o n e r los
alm uerzos, cuando v ie ro n desem bocar p o r el río de C a ra re
m ás de q u in ie n ta s canoas, cada u n a a lo m enos tr a ía tr e in ta y
cinco indios, todos em bijados, con sus p enachos y a rm a s y
te rrib le e stru e n d o de voces, caracoles y tro m p e tas, ta n a le n ­
tados a la b a ta lla , q u e se les ech ab a de v e r en los v isa je s y
m eneos que v en ían haciendo, p o rq u e dem ás de su fero cid ad
en toda ocasión, en ésta se les a c rece n ta b a p o r e n te n d e r v en ían
los n u estros d esb arata d o s de S om pallón, fa lto s de m u n icio n es
y defensa, que debió de se r ta m b ié n concierto e n tre todos.
E stu v ieron éstos a llí p a ra s a lir de refresco y d a r sobre los
que se esca p aran de a rrib a , p ues n e c esariam en te h a b ía n de
ech ar el río abajo.
3. A penas h u b ie ro n los soldados dado v ista a estas canoas
y em barcándose a p risa y en toldado los b e rg a n tin e s de p o p a y
proa, cuando la d iero n a o tras in fin itas que b a ja b a n el río
en su ra stro de las q u e h a b ía n venido a d a r sobre ellos aq u ella
noche, que ju n ta s con las o tra s se vin o h a c e r ta n g ra n n ú m ero ,
que cu b ría n todo el tab lazo del río y a tro n a b a n sus rib eras,
valles y m ontes con la a lg az ara e n tre todos, tira n d o a v u e lta
de las voces ta n espesas flechas, que casi cu b ría n el sol, a u n ­
q ue o fendieron poco con ellas a los soldados p o r el re p a ro
que te n ía n de los toldos; donde, au n q u e e n tra b a n las p u n ta s,
q u ed ab a de fu e ra el te n d a l o carrizo donde estab a n a fe rra d a s
con hilo. T u v ie ro n con este resg u a rd o lu g a r los soldados de
p o d er p o r los bordos,4 d isp o n er y c a rg a r las piezas y d isp a­
ra rla s a su salvo. C on q u e se com enzó a h a c e r ta l b a te ría ,
qu e en poco ra to se v eían m u ch as canoas lim p ias de g en te y
b o y an tes sin q u ié n las g u ia ra , p o r h a b e r m u e rto un o s de los
que v en ían en ellas, y otros, d esam p arán d o las d el todo, p o r
h ab e rse a rro ja d o a las aguas, que ib a n y a tin ta s en sa n g re
de la m ucha que se d erram a b a. L as cabezas q u e b ra d a s de unos
sirvió de esca rm ien to a otros, con que tu v ie ro n p o r m e jo r
y m ás dichosa su e rte , com o lo es la del que esca rm ien ta en
cabeza ajena. Y así sa lta ro n alg u n o s en las canoas sin dueño,
p a ra con ellas y las o tras q u e q u ed a b an m ás boy an tes, p o d er
h u ir m ás seguros. Con que quedó en peco ra to lim pio el río

4) D e las em b a rc a c io n e s.

65
d e to d as y los b erg a n tin es lib re s y victoriosos, sin p é rd id a ni
d esg racia de n in g u n a p erso n a de ellos.
H abiendo av erig u ad o b ie n al descu b ierto y c u á n culp ad o
e s ta b a en él el A lonso (de q u e), se le hizo luego la cau sa con
las de sus com pañeros presos, por lo cu a l re su ltó d arle s se n ­
te n c ia de m u erte, ta n b ie n m erecid a com o la te n ía p o r las
m u ch as de que h ab ía sido causa, como ya dijim os. E jecu tó se
luego no o b stan te m il prom esas q u e hacía de g u a rd a r de allí
a d e la n te la fid elid ad que h ab ía p ro m etid o e n el san to b a u ­
tism o, p o rq u e y a lleg ab a ta rd e .

66
 CAPITULO XV

I . J ú n ta s e e l g o b e rn a d o r Je ró n im o L e b ró n con los b e rg a n tin e s y p ro ­

síg u ese e l río , u n o s p o r ag u a, o tro s p o r ti e r r a com o h a s ta allí. E n tra n
alg u n o s so ld a d o s e n u n lago. — I I . C aso q u e su c ed ió a dos esp añ o les
con u n a in d ia y u n in d io . — I I I . D e te rm in a e l g o b e rn a d o r e l n u e v o
m odo q u e se h a b ía d e te n e r d e p a s a r a d e la n te . —* IV . P a s a n h a s ta
d o n d e p u d ie ro n lle g a r lo s b e rg a n tin e s.

A seis días de esta v ic to ria llegó a la boca del río de C a ra re

(sic), Je ró n im o L eb ró n con el re sto del cam po, después de
h ab e r p asado y a tro p e lla n d o in to lerab le s tra b a jo s q u e se le
ofrecieron h a s ta allí, donde fu e recib id o de los cientos q ue
estab an en los b e rg a n tin e s con g ra n d e aplauso y m u e stra s de
gusto, como él y los dem ás que lo aco m p añ ab an ta m b ié n le
tu v ie ro n de que de los ciento sólo fa lta b a el que h a b ía m u e rto
en la isla, y p o r las v ic to rias y buenos sucesos q u e h a b ía n
tenido. P a sa ro n la boca de aq u e l río y com enzaron a cam in ar
a las p a re ja s p o r el G ra n d e 1 a r rib a los de las tie r ra s y aguas,
ran ch eándose cada noche en p lay as h a s ta e l río qu e llam an
de L eb rija, que es el m ism o que el del Oro, y después la boca
del de S erran o , p o r se r p ro fu n d o y no poderse v a d e a r sin
riesgo de caim anes. D esde donde, p o r no h a b e rlo ya e n p a s a r
ninguno h a s ta L a T ora o los C u a tro B razos q u e llam an , p a sa ­
ro n a d e la n te los b e rg a n tin e s con o rd en de a g u a rd a r a llí la
dem ás gente. Y a este pueblo y vocablo de L a T o ra está to ta l­
m en te perdido, sin q u e h a y a q u ie n se ac u erd e de él.
L leg aro n a llá algunos días an tes y p o r n o p e rd e r tie m p o en
ellos, an d a b an ran c h ean d o en los pueblos de las m á rg e n es del
río y com arca de L a T ora, donde p ren d ie ro n , e n tre los
dem ás, u n indio que les p ro m etió lle v a r a u n a p ro v in cia d e
indios ricos poblados a la re d o n d a de u n ex ten d id o lago, a la
b an d a d el este, cuyas aguas se ce b ab an de las del Río G ra n d e
por u n a boca ta m b ié n angosta, poco trec h o a rrib a de L a T ora,
qu e no d ab a paso m a y o r que p a ra u n a canoa. D e te rm in a ro n
con esto los soldados de f le ta r tre s, en que e n tra ro n v ein ti-

i) El M a g d alen a.

67
cu a tro de ellos p a ra e l descubrim iento, con buenos bogas de
los indios am igos. L le g aro n con esta p rev e n ció n a la boca de
la ciénaga y la h a lla ro n ta n la rg a e im p ed id a de caim anes,
q u e se gastó desde el am an ecer h a sta otro día a la m ism a
h o ra en pasarla. D e m a n e ra que a las p rim e ra s luces d el o tro
d ía d ieron v ista a la an c h u ra del lago y a las m uch as p o b la ­
ciones que te n ía en su m arg en , h allan d o se r m ás q u e las
noticias. E sta boca está poco m ás abajo del pueblo de indios
q u e hoy lla m a n de chíngalas,2 y a las m á rg en es de este lago
o ciénaga, po r —las— sabanas e stá n p obladas de h ato s de
vacas de vecinos de la v illa de M om pox.
2. G u ia ro n a la p a rte donde c o n je tu ra ro n p a r los hu m o s
h a b ía m ás flacos pueblos, y endo los españoles ten d id o s en el
p la n de la canoa po r no alb o ro ta r con la v ista la tie r r a a n te s
q u e sa lta ra n en ella, q u e fu e a la m ita d del día, p o r la p ro li­
jid a d de la navegación y m u ch a distancia que h ab ía desde
la boca h a s ta las p rim e ra s casas. D onde su rg ie ro n y d onde
com enzó luego la confusión p o r la in o p in ad a y re p e n tin a lle ­
g ad a de la gente n u ev a y ta n ab o rrec id a de los de ellas, p o r
lo fam a que días an tes les h a b ía llegado. Lo cual ta m b ié n
les añadió b ríos p a ra q u e con ellos y sus arm a s d efen d iesen
su tie rra , haciendo ro stro a los p eregrinos, a lo m enos en
cu an to era m e n ester p a ra d a r lu g a r a que se pusiese en cobro
h acien d a, hijo s y m u jeres.
U n F rancisco M uñoz, soldado v alien te, codicioso de h a b e r
a las m anos u n a m oza de b u e n p are cer, rom pió po r e n tre los
q u e h acían la resistencia, y ap a rtán d o se de sus com pañeros, la
asió de los cabellos. L a cual, resistien d o el cau tiv erio , d ab a
voces a su m arido, q u e no fu e perezoso en lle g a rle al socorro.
Y como h alló ta n ocupado y em bebido al soldado e n s u je ta r
la b á rb a ra herm osa, y que h ab ía perdido la ro d e la en la
refrieg a, tu v o lu g a r y b u en a ocasión de d isp a ra r u n a flech a
en v e n en a d a, con que le h irió en u n hom bro, de que y a qu e no
p o r entonces, después m urió, cuando y a ib a sanando, dicen
q u e p o r h a rta rs e de pescado, con q u e volvió a to m a r fu erza
e l veneno.
Y a iba el b á rb a ro a d isp a ra r o tra flech a sobre el m ism o
soldado, cuando llegó P ed ro N iño como u n viento, y de u n a
cu ch illad a le cortó el arco e h irió ju n ta m e n te u n a m ano. Con
qu e se em braveció m ás el indio fiero y, fian d o en sus fu erzas,
em bistió con el P ed ro N iño a brazo p artid o , con qu e a n d u ­
v ie ro n am bos b reg an d o b u e n espacio de tiem po, hacien d o cada
cu al lo q u e podía, h irie n d o a su co n tra rio con la cabeza, r o ­
dilla, p alm a y m ojicones, h a s ta que am bos ju n ta m e n te c a ­
y ero n ; au n q u e el P ed ro N iño encim a y con o tra no p eq u eñ a

2) E l o rig in a l d ic e ch in g a la e .

68
 v en taja, p o rq u e cayendo a l tro n co de u n a p alm a d onde h ab ía
un e n ja m b re de ab e ja s con su m iel, ca rg a ro n so b re el p o b re
indio desnudo; de m a n e ra q u e no fu e ro n poca p a rte p a ra q u e
q u ed a ra rendido. L a m u je r q u e y a la h a b ía d esam p a ra d o el
F rancisco M uñoz con el dolor del flechazo, au n q u e p u d ie ra
h u ir, no le pareció se r esto de m u je re s h o n rad a s sino a y u d a r
a su m a rid o en cuan to pudo. Y así, am bos q u e d a ro n presos,
que no fu e ro n después de poca im p o rta n cia en el cam ino.
E n tre ta n to los o tros españoles no h olgaban, p ues les d iero n
en qu é e n te n d e r los o tros indios. M ien tras les pareció, h iciero n
b asta n te tiem po p a ra que se p u sie ra en cobro la chusm a, p o r­
qu e luego q u e e n te n d ie ro n esto, d e sa m p a ra ro n el p u esto (los
que p u d ie ro n ) a los m uertos, h erid o s y sus casas, to m a n d o p o r
defensa la h u id a y d eján d o las en las m anos de los españoles,
que su p iero n d arse b u e n a m añ a en el rancheo, de q u e no
h allaro n pocas riquezas. Con que el te m o r que tu v ie ro n
— que— no se a lte ra s e n todos los pueblos del lago y v in ie se n
sobre ellos, v o lv ie ro n con la b re v e d a d posible p o r la m ism a
boca y b a r r a de la la g u n a h a sta lle g a r donde h a b ía n d ejad o
los b erg an tin es, a donde ta m b ié n llegó luego el g o b ern a d o r
con la dem ás gente.
3. F ue necesario co n su lta r e n tre los ca p itan es el m odo q u e
desde allí se h a b ía de te n e r p a ra el re sto del cam ino, p u es
no h ab ía y a q u ie n lo su p iera, p o r no h a b e r llegado m ás q u e
h asta a llí D iego de R incón y D iego de P a re d e s cuando su b ie ­
ro n con G onzalo Jim én e z de Q uesada y se v o lv iero n con el
licenciado J u a n G allegos en los b e rg a n tin e s a S a n ta M arta,
h abiéndoles ta m b ié n de se r forzoso d e ja r el Río G ra n d e y
to m a r a m an o iz q u ierd a la p a rte del o rien te p o r u n b raz u elo
de u n río p o r donde ta m b ié n su b ie ro n los prim ero s, au n q u e
y a ta n sin tro ch a s ni ra stro s del viaje, p o r h a b e r y a días q u e
se h ab ia hecho, q u e de n in g u n a su e rte h a lla b a n p o r dónde
g u iarse p a ra lle v a r desde allí los m ism os pasos que ellos h a ­
b ían llevado. Y así, después de la consulta, se d eterm in ó su ­
biesen los b e rg a n tin e s lo q u e p u d iesen p o r aq u e l b raz u elo
donde se los d e ja ría n , p o r la d eterm in a ció n q u e todos tra ía n
de d a r v ista a este R eino y no v o lv e r n in g u n o p o r en to n ces a
S a n ta M arta, y que el c a p itá n M a n ja rré s con algu n o s com ­
pañ ero s vin iese so b resa lie n te (sic) p o r la m o n tañ a, a d v ir­
tiendo con cuidado los pasos de los p rim e ro s en las co rta d u ra s
v iejas de los árboles, donde hiciese o tra s nu ev as p a ra q ue
p udiese g u ia r tr a s él, ab rie n d o el cam ino y a llan a n d o sus
dificultades, el ca p itá n de m acheteros, que se lla m a b a S e­
b astiá n M illán.
4. D eterm in ad o s en esto, h iciero n diligencia e n tre los indios
qu e h ab ían cogido, si h a b ía alguno q u e supiese aq u e lla s tr o ­
chas p o r donde h a b ía n subido otros h o m b res b a rb a d o s com o

69
ellos los años antes, p a ra q u e los fu e ra guiando. A q u e se
ofreció luego el indio de la lu c h a con P ed ro N iño, diciendo
qu e él y su m u je r lo sabían, p o r h a b e r ido p o r ellos m uchas
veces a los rescates de sal y m a n ta s que tr a ía n de aq u ellas
tie rra s ; las cuales, decían, e ra n dificultosas de p a s a r p o r las
asperezas de b reñ a s y arcabucos y fa lta s de m anten im ien to s,
p o r ser poca la g en te q u e las h ab itab a . P ero q u e con to d as
estas d ificultades, si les h ac ía n buenos tra ta m ie n to s a él y
a su m u je r, los lle v a ría n h a sta donde estab a n los o tro s qu e
ib an buscando. P o r ser esto lo que deseaban, fu e de sum o
gusto p a ra todos, con que ta m b ié n tr a ta b a n y con m a y o r
b la n d u ra y am o r q u e a los dem ás, al indio y su m u je r. A los
cuales el M a n ja rré s llevó consigo, q u e le fu e ro n bu en o s y
fieles guías, llevándolos po r los m ejo res pasos, los cuales les
ib a señ alando en los árb o les y o tras p a rte s p a ra los q u e q u e ­
d ab an detrás.
Los b erg a n tin es su b iero n el b razu elo h a s ta donde p u d ie ro n
n a d a r y allí d escarg aro n lo q u e lle v ab an m ie n tra s llegó el
g o b ern ad o r con la dem ás gente del cam po. Q ue dio luego
o rd en de que se dispusiesen las cargas acom odadas p a ra b e s­
tia s e indios, como las pedía la m aleza y frag o sid ad del c a ­
m ino. D espidió desde a llí a los caciques M eló y M aleb ú con
sus canoas e indios, agradeciéndoles la am ista d y b u e n a com ­
p añ ía que le h a b ía n hecho; au n q u e ellos, o p o r el am o r q u e
h a b ía n tom ado a los nuestros, o por el m iedo que te n ía n a los
suyos del cam ino sin el fav o r de los soldados, o p o r v e r
n u ev as tie rra s, se d e te rm in a ro n a su b ir con ellos a este
R eino, como lo h icieron, no d ejando al Je ró n im o L eb ró n ,
h a sta que de la v u e lta de S a n ta M a rta los dejó o tra vez en
sus tie rra s. H izo ta m b ié n b o ta r los b erg a n tin es y dejándolos
a l alb ed río de lo que les sucediese, com enzaron todos a cam i­
n a r p o r donde les ib an ab rien d o cam ino los m ach etero s, a
jo rn a d a s cortas, porque la dificultad no daba lugar que se
alargasen.3

3) H ay u n a n o ta m a rg in a l q u e d ic e : T odo lo q u e v a ra y a d o fa lta
e n el o rig in a l.

70
 CAPITULO XVI

I. P ro s ig u e n su v ia je e n d e m a n d a d e l b o h ío d e la sal, y e n d o so b re s a ­
lie n te el c a p itá n M a n ja rré s . — I I . E n c u e n tra n u n río fu rio s o y tr a t a n
cóm o p asarlo . — I I I . H a b ié n d o lo p a sa d o alg u n o s, h a lla n el b o h ío de la
sal, y o tro s c e rc a y e n ellos a lg u n a co m id a. — IV . I n te n ta u n so ld a d o
m a ta r u n a in d ia , in stig a d o d e la h a m b re , la cu a l ta m b ié n les h a c e
alg u n o s p a s a r e l r a u d a l d e l río.

E l ca p itá n M a n ja rré s con los com pañeros q u e le se ñ a la ro n

y las guías de m a rid o y m u je r, salió de L a T o ra c u a tro o
cinco días a n te s q u e el ejército , ap eando alg u n as d ific u ltad e s
de las in fin itas q u e h a lla ra en el cam ino p o r donde ib a g u ian d o
el indio al bohío y alm acén de la sal, de co n tra to s y resc ate s
qu e dijim os h a b ía n h allad o los p rim e ro s d escubrido res. E ra n
ta les las d ificu ltad es q u e se les p o n ía n d e la n te de tie rra s
p an tan o sas y anegadizas, fan g ales, b a ls a r e s 1 y e sp esu ra de
m ontañas, q u e p o r las m á s p a rte s no p odían a n d a r sin ir
p rim ero a b rie n d o con m achetes. Y sucedió q u e con u n o sin
g u e rra n i a d v e rtir lo q u e hacía, d e s ja rre tó u n soldado u n p ie
a otro que se lla m a b a A lonso P érez, de los m e jo res q u e
v en ían en el cam po. D e que se recibió n o ta b le pena, así p o r
la d esg racia del p ac ie n te como p o r no te n e r donde d ejarlo , sin
conocido d e trim e n to de la vida, p o r h a lla rse c u a tro o cinco
jo rn ad a s a p a rta d o s del cuerpo del ejército . Y así, com o leales
com pañeros, lo c a rg aro n en h om bros en u n a h am aca, re m u ­
dándose a ra to s unos y otros, q u e no fu e a ñ a d ir poco tra b a jo
sobre el q u e te n ía el cam ino, h a sta u n río g ran d e , le g u a y
m edia an tes del bohío en cuya d em an d a iban, en q u e g a sta ro n
v ein tisiete días trab a jo so s desde L a T ora, p o r las d ific u ltad e s
q ue en cada u no se ib an ofreciendo de n u ev o y a p re tá n d o se
m ás cu anto m ás ad e la n te, p o r la fa lta de m a n te n im ie n to s q u e
com enzaron a te n e r a la m ita d de estos días. L a c u a l su p lían
m ucho las e sp eran z as de h a lla r com ida, q u e les sa lía n e n vano,
p o r se r rarísim o s los m o rad o res de a q u e l país.

i) E n e l o rig in a l d ic e : b alseras.

71
 2. Y a ib an todos ta n sin alientos, que sólo se los d ab a la
guía, diciéndoles e s ta r cerca del bohío de la sal, cuando to ­
p a ro n el río que dijim os, poco m ás de u n a legua del q u e les
a ta jó las esperanzas que lle v ab a n de lle g a r presto, no h a llá n ­
dole vado n i m odo cómo pasarlo, h a sta que la necesidad,
m a e stra de invenciones, en especial la de v alien te h a m b re
q u e les perseguía, les hizo lo fu e ra n ta m b ié n de ellos, sa ca n ­
do fu erzas de flaquezas e in te n ta n d o u n a soga la rg a te jid a de
b ejucos con qué a tra v e sa r él furioso río y ayudado s de ella
irlo pasando. H ízose así, y atán d o le al ex tre m o un o s larg o s
cordeles, se a rro ja ro n con ellos a nad o dos soldados que,
pasan d o a la o tra b a n d a au n q u e con inm enso tra b a jo p o r la
g ra n fu e rz a del río, fu ero n con los cordeles h alan d o la soga
de bejucos h a sta que cobrando el cabo, lo a m a rra ro n fu e rte
a u n árb o l en fre n te de donde esta b a a ta d a o tra en la o tra
ban d a, con que quedó hecho paso, au n q u e algo dificultoso,
p o r donde fu ero n pasando un o a uno, desnudos todo el cu erp o
p o r el agua, el h atillo , espada, ro d e la y arc ab u z en la cabeza,
asidos con las m anos de los bejucos, con que fu e ro n h a llá n ­
dose en la o tra b an d a u no a un o once soldados. E l p rim e ro
q u e pasó fu e el ca p itá n M orán, el segundo P ed ro C arrasco,
fu e el te rc ero M a n jarrés a q u ien siguió Ju a n es, vizcaíno, u n o
de los soldados m ás diestros y valerosos que tu v o en S an ta
M a rta desde sus principios. A este fu e siguiendo P ed ro M a­
chetero, mozo d esbarbado pero m uy v alien te. E n tró luego u n
G onzalo de Oyón, h erm a n o m en o r de aq u el A lonso de O yón,
tira n o que se lev an tó en la ciu d ad de S an S eb astián de la
P la ta , gobernación de P op ay án , de quien h a b la rá luego la
h isto ria en n u e s tra te rc e ra p arte . P asó luego A lv aro V icente,
C ristó b al R oldán y J u a n de Tolosa, que con Sancho, el v iz ­
caíno, y J u a n de G am boa, q u e fu ero n los que p asaro n p rim e ro
n ad an d o, hacen el n ú m ero dicho que se h a lla ro n a la o tra
b an d a , ataja n d o a los dem ás el p asaje, u n a g ran cre cie n te
q u e luego sobrevino, con q u e quedó q u e b ra d a la cab u y a y
divididos los de u n a p a rte y o tra y con h a rto d esab rim ien to
todos, p o r lo cual le lla m a ro n el río del Bejuco.
3. No deján d o le la h a m b re d a r lu g a r a dilaciones, tam p o co
le p areció al ca p itá n L uis de M a n ja rré s d arla s en b u sc a r el
bohío y te n ta r p o r si allí se podía rem ed iar. Y así, sig u ien d o
u n a m al a b ie rta senda q u e ib a guiando h ac ia arrib a , algo
a p a rta d a del río, a poco m ás de u n a legua lo h a lla ro n con
h a r ta ca n tid ad de p anes de sal, que h a b ía n b a ja d o a llí del
R eino p a ra contratos, au n q u e sin n in g u n a gente. Con q u e
les fu e forzoso (no siendo aqu ello lo que b u sc ab a n p a ra m a ta r
su h a m b re ) seg u ir u n cam ino que iba desde allí a o tro s b o ­
híos, no lejos, donde h a lla ro n m o rad o res, au n q u e pocos, p o r­
q u e los m ás de ellos e sta b a n en las la b ra n z a s reco g ien d o su

72
grano, del que h a lla ro n añ ejo en los bohíos. C om enzaron
luego los soldados a sa tisfac er —el h a m b re — , sin q u e se lo
im p id iera la g en te que, so b resa lta d a de la q u e v eían en sus
tie rra s, ta n ex tra ñ a , p ro c u ra ro n an tes d efe n d er p o r pies sus
personas que p o r m anos sus h acien d as y casas. Y así, e l m aíz
que h a lla ro n en ellas y el que reco g iero n de las la b ra n za s
que estab a n cerca, lo e n c e rra ro n en u n a, con in te n to s de no
desam p ararlo, p o r lo m ucho que les im p o rta b a lo h allasen
ju n to al cam po cuando lleg asen p a ra re m e d ia r la m u c h a n e ­
cesidad que tra ía n de ello y a u n de o tra ta n sab ro sa com ida.
4. Con esta consideración y a d v e rtir que, siendo ta n pocos
e ra in co n v en ien te d ividirse, e s tu v ie ro n dos días detenidos,
g u ard an d o la casa de la com ida sin e n v i a r 2 a d a r aviso a
los que q u ed a ro n de la o tra b an d a del río de lo que les h ab ía
sucedido, q u e no les fu e ra de poco consuelo p o r el cuidado
en que los te n ía el no sa b er del suceso de su caudillo y com ­
pañeros, y la aflicción del h a m b re en que estab an . P u es en
catorce días fu e su p rin c ip a l su sten to ta llo s de b ih a o cocidos,
m a n ja r b ien d esabrido y de poca sustancia, con que se v in ie ­
ro n h ac er las h am b re s ta le s q u e le forzó la suya a u n cab allero
llam ado V alenzuela, d e te rm in a rse ra b ia n d o con ella, a decir
con ju ra m e n to que h a b ía de m a ta r a la in d ia g u ía y com erle
los hígados asados. Y no fu e esto sólo a lo h ablad o , pues
estab a y a dispuesto p a ra h ac erlo y p a sa ra a d e la n te con el
hecho, si u n soldado lla m a d o Iñigo L ópez de M endoza, con
g rav es p alab ras, no le a fe a ra el in ten to , en especial en h o m b re
que e ra y se p re c ia b a de caballero, y que si to d a v ía q u e ría
p asar con él ad e la n te, h a b ía n de to m a r todos la defensa, p u es
p o r todos co rría la obligación de c o n serv ar el b u e n n o m b re
que te n ía n y q u e no se d ije ra en los siglos p o r v e n ir, h ab ía
caído u n a m a n ch a de ta n ta in fam ia sobre soldados ta n n o b les
como v en ían en aq u el ejército , y q u e si e l h a m b re le a p re ta b a
tan to , él le d aría u n pedazo de queso q u e le h ab ía qued ad o en
sus alfo rjas, con que se podía e n tre te n e r h a s ta q u e D ios lo
rem ediase, en q u ie n confiaba sería presto. H ízose así, to m an d o
el V alen zuela el queso, av e rgonzado y a de h a b e r sacado a
plaza sus inten to s.
M udó de los que te n ía de e n v ia r aviso el L uis de M a n jarrés,
p arecién dole no se r ac erta d o p o r el cuidado y necesid ad con
que los del río estab an . Y así d eterm in ó e n v ia r a P e d ro M a­
ch etero y G onzalo de O yón, m ozos su eltos y de brío, con a lg u ­
n as m azorcas y avisos de sus sucesos, d ándosele p rim e ro de
qu e lo llev asen y cuidado, p o r el m ucho q u e su elen te n e r los
indios en acecho y los inco n v en ien tes q u e se les se g u irían si
les diesen v ista y au n q u e ca m in a ra n de noche y avisasen a los

2) P a re c e q u e fa lta : d e ja r d e e n v ia r.

73
d eten id os en el río que m ás a r rib a se h a lla ría n con b u en o y
ap acib le vado, p o r lle v a r sus aguas m ás ex ten d id a s y fo n d a ­
bles. P ero an tes que éstos llegasen, la necesidad de b u sc ar
com idas y el poco rem edio que h a lla b a n de donde les v in iese,
y p areciéndoles ser m enos dañoso el a v e n tu ra rse al río que
m o rir de h am b re, hiciéronlo así algunos, echándose a nado,
q ue fu e ro n a sa lir con h a rto tra b a jo p o r el fu e rte ra u d a l de
la co rrien te a d iferen tes puestos de la o tra ban d a, sacando
algunos las espadas, ro d elas y h a tillo sobre la cabeza, de q u e
otros q u ed a ro n despojados, como fu e ro n u n J u a n G u illé n y
A ntonio P érez de L ara, que, p erd ien d o sus arm as e n tre las
aguas y el vestido, q u e d a ro n con sólo el q u e les dio la n a ­
tu raleza.
A rro jó se después de éstos u n A lonso M artín, g ra n le n g u a
de los indios de S a n ta M a rta p o r h a b e rse criado desde n iño
con ellos, al cual, p erd ien d o el ánim o en el ra u d a l de las aguas,
favoreció P ed ro N iño que ya estab a de la o tra ban d a, a s ié n ­
dose de las ram a s de u n á rb o l que caían sobre el agua, a r r o ­
ján d o se en ellas y alarg an d o u n pie en q u e se asió e l A lonso
M artín , como lo hizo, con q u e yéndose m e jo ran d o el P ed ro
N iño en las ram as de m ás d e n tro del árbol, acercó A lonso
M a rtín h a sta que pudo asirse de alg u n as que b a ñ a b a el
agua, con que y con el fa v o r divino, salió sin p elig ro d el río,
d ejan d o en p ren d a s su h atillo y arm as, sin sacar o tra lib re a
que la n a tu ra l. Con que y a e sta b a n tre s vestidos d e u n a
m ism a su e rte , a quien los dem ás soco rriero n con lo poco q u e
les h ab ía quedado, p a ra h o n e sta r las p a rte s de la p u rid ad ,
qu ed ando todo lo dem ás del cuerpo cu b ierto con la capa del
cielo, y p a ra no lle v a r las m anos en el seno, o p o r m e jo r
decir, vacías, p ues no te n ía n seno donde m e terla s. C o rta ro n
unos palos largos y haciéndoles p u n tas, los lle v ab a n en vez
de picas, p a ra lo que pudiese suceder.

74
 CAPITULO XVII

I . P a s a n to d o s el río y jú n ta n s e co n e l M a n ja rré s , q u e y a h a b ía d e s ­
p ach a d o co n d os so ld a d o s av iso al g o b e rn a d o r. — I I . F u é rz a le s la
h a m b re a m a ta r d e s e c re to alg u n o s cab allo s p a r a r e p a r a r la . — I I I . L le g a
él g o b e rn a d o r a d o n d e e s ta b a el M a n ja rré s , d e d o n d e p ro s ig u e n su
v ia je p o r m il d ific u lta d e s. — IV . G u a z á b a ra q u e le s d a n los in d io s a
u n a tr o p a d e lo s so ld a d o s d e M a n ja rré s .

T o m aron éstos q u e h a b ía n pasado la d e rro ta de M a n ja rré s,

d eten ién d o se de cuando en cuando a v o m ita r la m u c h a ag u a
qu e h a b ía n bebido sin q u e re r en el p asaje, que como h alló el
estóm ago vacío no la p o d ía n d eten e r. A poca d istan c ia d el ca­
m ino to p a ro n los dos soldados q u e e n v iab a el M a n ja a rré s con
el avío y m azorcas, de q u e com ían con ta n to gusto, sin qu e
fuese n ecesario les viese la c a ra el fuego, com o si fu e ra n con­
serv as de V alencia o las C anarias. G u iáro n lo s al bohío de la
sal, p asando los dos a d a r aviso del paso del río a los q u e es­
ta b a n d etenidos a la o tra b an d a , y ag u a rd a n d o h a s ta que
p asaro n todos, y so corriéndoles después de h a b e r p asad o con
el m aíz que les h ab ía quedado, q u e les supo a cada u n o h a rto
poco. C a m in a ro n ju n to s h a s ta el bohío de la sal, y desde él
al M a n aja rrés, donde y a e s ta b a n los com pañeros q u e ib a n con
los desnudos, a donde los so co rriero n de vestid o s h ech o s de
alg u n as m a n ta s de algodón q u e h a b ía h allad o el M a n ja rré s en
el pu eb lezuelo d onde estaba.
2. P a sa ro n el río los dos soldados en d em an d a del g o b e rn a ­
d o r y la dem ás g en te del cam po, q u e ca m in a b an no con m e n o ­
res fatig as y aflicciones de h a m b re q u e los de ad e la n te. L as
cuales o b lig ab an a que algunos en secreto m a tasen los caballos,
p resu m ien d o q u e viéndolos sus am os m u e rto s, los re p a rtiría n
e n tre la g en te m ás n e c esitad a —-y— , d a ría n c a rn ic e ría de
ellos, v en d ién d o les a pedazos en p recios subidos, a tru e q u e
de oro de que los m ás tra ía n b u e n a ca n tid a d a d q u irid a en los
ran ch o s q u e hem os dicho del río. Com o sucedió con alg u n o s
que, v ien d o sus caballos m u erto s, los v en d ían , y les v a lie ro n
m ás qu e les d ie ra n p o r ellos acá en el R eino, con v a le r p o r
entonces cada u no m ás de m il q u in ie n to s pesos. N o hizo esto

75
P ed ro R uiz G arcía, p ues viendo m u e rto de esta m a n e ra u n o
que tra ía r e g a la d o ,1 hizo a sus negros lo echasen en el río a
los caim anes, p ro cu ran d o con esto a ta ja r los g ran d es in c o n v e­
n ien tes que se ib an siguiendo, de que se cum pliesen los deseos
de los que así en secreto los m a tab a n , no o b sta n te qu e te n ía n
él y sus criados la m ism a necesidad de com ida que los dem ás.
3. No acudió con m enos cuidado el g o b ern a d o r a c o rta r e s ta
m alicia, p ro n u n cia n d o u n auto, en que con p en a de m u e rte
p ro h ib ía la de los caballos, au n q u e fu ese n sus pro p io s am os.
L le g aro n los dos soldados al cam po con el aviso de q u e les
te n ía M a n jarrés g u ard a d as alg u n as com idas, con qu e fu e ro n
bien recibidos y todos m as alen tad o s sacando fu erzas de f la ­
queza con la c e rtid u m b re del socorro, p a ra h ac er m ás la rg a s
las jo rn a d a s y lle g ar m ás p resto a recib irlo , como sucedió, p u e s
fu e m enos la m itad del tiem po que g an a ro n al que h a b ía n de
g a sta r p o r a lleg a r donde e sta b a el M an jarrés, donde ta m b ié n
llegó p o r su pie el A lonso P érez, que dijim os fu e d e sja rre ta d o ,
p o rq u e la m ucha dieta que p o r necesidad h a b ía ten id o , ju n to
con el cuidado de la cura, le hizo sa n a r en pocos días, en los
q ue estu v ie ro n allí descansando y refo rm án d o se e l ejército .
P asó ad e la n te M a n jarrés con su escu a d ra subiendo u n a e m ­
p in ad a cuesta, q u e cu a n to m ás a d e la n te m ás se en cresp a b a,
h a sta que lleg aro n al paso que lla m a ro n V olador, p o r h a b e r
visto desde lo alto las em inencias y d espeñaderos tales, q u e si
no e ra volando, era im posible b a ja rla s. Y así fu ero n p ro lo n ­
g an d o p o r sus cum bres la em p in ad a sin g la y c o rd illera h a s ta
lle g a r a u n a q u ieb ra, po r donde se cortab a p a ra d a r paso a las
aguas, donde lo h a lla ro n poco m enos dificultoso y de los m is­
m os riesgos que el que dejaro n . P ero viendo no h a b ía o tro
m enos m alo p a ra b a ja r y p ro seg u ir e l viaje, hubo de h acerse
p o r allí, sirviéndose cada uno ta n to de las m anos como de los
pies, con lo que y la ay u d a del S eñor, se v iero n todos ab ajo sin
peligro, po rq u e le d iero n in fin itas gracias. Llegó el cam po, de
allí a tre s días al otro que q u e d a ro n todos ad m irad o s y te m ­
b lan d o sólo en verlo, cuan to m ás h abiéndoles de se r forzoso
el pasarlo, p areciéndoles im posible sin d espeñarse los m ás o
todos. P ero M illán, con los azadoneros y b a rre te ro s en las p a r ­
tes qu e p e rm itía n las peñas, ib a h aciendo escalones y g rad a s
anchas, con que se fu e haciendo m enos dificultosa la b ajad a ,
y en lo ú ltim o de e lla se echaron m u ch as ram a s de árb o les
y fajin a, p a ra si acaso re sb a la b a n algunos caballos, q u e e ra
im posible m enos según v en ían h a m b rien to s y cansados no p a ­
deciesen el d etrim en to que fu e ra si p a sa ra n en la tie r r a d u ra
y peñas.

i) A p reciad o , cu id ad o .

76
 A cabóse el día en esta diligencia y al siguiente, luego p o r
la m añ an a, fu e ro n echados los caballos sueltos un o a u n o p o r
las g radas, h ab lán d o le s d e trá s p o r donde ib a n con ta n to tien to ,
como si tu v ie ra n lu m b re de razón. Y así sólo p ad e ciero n d es­
g racia dos yeguas, q u e no b ajan d o con ta n to tie n to , ro d a ro n
h asta la fajin a, de donde no se p u d ie ro n m ás le v a n ta r. Y así
sirv iero n de h a c e r p la to a los m ás h o n rad o s y n ecesitad o s del
ejército. E l ca p itá n M a n ja rré s que se h a lla b a enton ces h a s ta
legua y m edia de aq u e l paso, dio sobre ciertas casas cercan as
a las sie rra s de A tún, donde h a lla ro n alg ú n m a n te n im ie n to de
m aiz y fríjo les y d ie ro n v ista a o tros caneyes a p a rta d o s u n
cu arto de legua, p a ra donde g u ia ro n con secreto, p o r no ser
sentidos y coger las com idas el ca p itá n M orán, J u a n de C u e n ­
ca, A n tó n P é re z de L a ra y otro A n tó n P érez, p o rtu g u és, P ed ro
M achetero y otro q u e lla m a b an S anto D om ingo, todos siete
soldados excelentes, ligeros y de g ran d e s bríos. C on q u e v o la n ­
do su b ieron el re v e n tó n que se oponía, h a sta lle g a r a las casas
que les d eja ro n lib re s sus m o rad o res v iendo v e n ir a ellos g en te
barb ad a.
4. Llegó la noche y u n g ra n d e aguacero ju n ta m e n te con
ella, con que les fu e forzoso rec o g er a u n a de las dos casas,
que no h a b ía m ás, descuidándose con la b u en a cena y n ad ie
que se lo im pidiera, y ech áro n se a d o rm ir sin p en sam ien to
de que p odían v e n ir sobre ellos los dueños de las casas. Com o
sucedió, pues convocando a los dem ás sus p a rie n te s de las
sierras de A tú n al tiem po de r a y a r el sol, con ím p e tu te rrib le
les cercaro n la casa in m en sa ca n tid a d de feroces indios, p e ­
gándole fuego p o r d iv ersas p arte s, con q u e se incendió en u n
in sta n te toda, al fin como de paja.
Los soldados q u e v iero n su m anifiesto peligro, arrem e tie n d o
a las arm a s y p u e rta que te n ía n y a cogidas los b árb aro s, a
p esar de todo, con m u e rto s y heridos, se v iero n en el raso,
d o nde creció la g r ita tu m u lto sa de los indios, confiados y se­
guros de la v ic to ria en su v a le n tía y arm as, y así a c rece n ta­
b an p o r m om entos los rugid o s de ta l m an era, que oyendo los
com pañeros que q u ed a ro n ab ajo y en terán d o se q u e e ra n de
g u azáb ara, envió el M a n ja rré s de socorro al ca p itá n V alen-
zuela con doce com pañeros y arcabuces, que au n q u e todos
e ra n v alien tes y ligeros, el re v e n tó n de la su b id a e ra ta n d ifi­
cultoso que los re ta rd ó m ás de lo q u e q u isieran . C on q u e llegó
a ta l p u n to la fu e rz a de la b a ta lla q u e fu e m e n e ste r b ien la
de los soldados p a ra d efenderse, en q u e h iciero n cosas ta n
dignas de e te rn a m em oria, q u e no atre v ién d o m e a escrib irlas
p o r m enudo, las dejo que las ce leb re el silencio.
S ucedióle a A n tó n P érez de L a ra que, como and u v iese con
insignes b ríos d e rrib a n d o fieros b á rb a ro s p o r aq u e lla cu esta
resb alo sa con la sa n g re y aguacero de la noche, yénd o sele

77
am bos pies ju n to s, cayó en m edio del conflicto y de los indios,
q u e sa lta ro n con su m a lig ereza so b re él e n esp ecial u n
cacique como un gigante, que lle v a b a n a l p o b re soldado
en v o landas sin se r poderoso escap arse de ellos. Y asi,
viéndose p erd id o y sin rem ed io de las m anos, acudió a l de.
las voces, llam ando con ellas a M orán que lo v in ie ra a soco­
rre r. E l cual, reconociendo e n tre la m a tan z a y g r ita d e los
indios la voz am iga, acudió como u n vien to al socorro, q u e le
com enzó a d a r luego en llegando, ab rié n d o le las e n tra ñ a s al
v alien te cacique, p o r donde despidió la alm a con u n v a lie n te
grito, que atem orizando a los dem ás, fu e causa q u e se r e t r a ­
je sen y d ejasen la p re sa d el soldado. Q ue se puso e n u n in s ­
ta n te en pie con su esp ad a y rodela, que n u n ca la soltó de la
m ano, n i los fiero s indios se d e tu v ie ro n en q u itá rse la ; ta n ta
e ra la codicia y lo cebados q u e estab a n en lle v arlo vivo. Y
p o r h a b e r sido en u n in sta n te la caída, prisión, socorro y lib e r ­
tad , sin lo cual tu v ie ra e n tre los indios su m iserab le fin ; p ero
después no lo h a lla b a en el c o n tar m uchas veces su b u e n
suceso.

78
 CAPITULO XVIII

I . V icto ria q u e a lc a n z a n los n u e s tro s d e la g u a z á b a ra y q u é m a se le s

u n b a r r il d e p ó lv o ra . — I I . P ro s ig u e n s u v ia je co n b u e n o s y m alo s
sucesos. — I II . O b líg ales la h a m b r e a c o m e r g rillo s y o tro s a n im ales, y
a u n so ld a d o a d a r s e te n ta y c u a tro pesos p o r seis ra to n e s . — IV . F u é r ­
zales la h a m b r e o tr a vez a m a ta r alg u n o s m u lo s. G u a z á b a ra q u e d a n
lo s in d io s, d o n d e m u e r e n alg u n o s d e lo s n u e s tro s .

L le g ab a y a a este tie m p o el c a p itá n V alen zu ela con sus

com pañeros, q u e d isp a ra n d o los arcabuces, a la e n tra d a se
acab aro n de a te m o riz a r los n a tu ra le s y de d e te rm in a r la h u id a
al alto de la sie rra , d ejan d o a l sitio de las casas lib re y h e ­
ridos a todos los siete soldados, au n q u e sin riesgo. A d v irtie n d o
el L uis M a n ja rré s no f a lta b a n poblaciones de indios e n aq u el
p a ra je y q u e p u d ie ra se r h ac erse ju n ta de todos p a ra v e n ir
sobre ellos y d a rle s alg ú n m a l rato , o rdenó q u e v ein ticin co
com pañeros con arc ab u ce s y u n b a r r il de p ó lv o ra to m a se n el
alto la noche siguiente, con el silencio y tin ieb la s d e ella.
Como lo hiciero n , p ues a n te s de q u e b ra r el alb a y a h a b ía n
tom ado la cu m b re a tiem p o q u e y a v e n ía n alg u n o s escu ad ro n es
de indios en su d e m an d a a la v en g a n za del cacique q u e m ató
el ca p itá n M o rán en el socorro del A n tó n P é re z de L a ra . De
m a n e ra que a los p rim e ro s ray o s que se aso m aro n d el sol,
d escu b riero n a la c la ra dos p a rtid a s de g en te en ca m p añ a: la
u n a de sólo v ein ticin co soldados, y la o tra de m u ltitu d in n u ­
m e ra b le de indios q u e en u n in sta n te cercaro n a los v e in ti­
cinco q u e con los arcabuces, a rm a esp an ta b le y n u n c a v ista
p a ra ellos, h ic iero n en poco ra to ta n to estrago, tira n d o de
m a m p u esto a la tu rb a m u lta , q u e del te m o r y esp an to se les
ech ab a de v e r tr a ía n y a flo ja y re sfria d a la m an o en la
b atalla, en especial con lo q u e le sucedió a u n soldado, qu e
faltán d o le la p ólvora, acudió p o r e lla a l b a r r il y h ab ién d o le
sacado y tra y e n d o la cu e rd a en cen d id a sin ad v e rten c ia, e n ­
cendió ta m b ié n la p ó lv o ra y le quem ó b a rb a y cabello, de
cu y as chispas sa lta n d o alg u n as en el b a r r il q u e dejó ab ierto ,
se encendió, y con te rrib le estallid o rev e n tan d o , a rro jó las
d u elas o co stillas y arcos p o r el aire, de q u e se q u e d a ro n los

79
indios ta n del todo atem orizados, que les p areció esta b a y a
so b re ellos el g en e ral juicio y a rru in (sic) el postrero , to m a ro n
la h u id a todos, siguiendo los n u estro s el alcance, h a sta m e ­
te rse p o r las poblaciones de las sie rra s de A tú n , q u e entonces
e ra n g randes pueblos, p o r la m u ch a gente.
2. L a cual viendo que se ib an acercando a ellos los p e re ­
grinos en su tie rra , le p eg a ro n fuego con ta n ta desesperación,
qu e en m enos de dos h o ras v eían h u m e a r todos los collados,
v alles y la d eras con u n incendio ta n g eneral, que no les de­
ja ro n u n a casa en h iesta e n q u é am p ararse, de que no dejó
de re c ib ir pena, p o r se r ya tiem po de o rd in aria s aguas en
aq u e lla tie rra , au n q u e los consoló la copia g ra n d e del qu e se
h allab a n de m aíz en las la b ra n za s que recogieron y e n c e rra ro n
en u n bohío que h iciero n po r su m ano, donde e sp eraro n h a s ta
qu e llegase L uis de M an jarrés, que fu e luego que Je ró n im o
L eb ró n con los dem ás del cam po llegó a las p rim e ra s casas
q u e dijim os, donde paró poco el ejército, po r ser poca la co­
m ida p a ra tantos. Con que se v eían obligados a pasarse sin
d eten e rse m ucho a donde la hallasen, p ro c u ra d a ya p o r los
sobresalientes. A u n q u e tam b ién , p o r o tra p arte , se h acían
diligencias en lo m ism o b u scándolas a u n lado y o tro del
cam ino po r donde m a rc h ab a el cam po, siendo caudillos de
estas diligencias B lasco M a rtín y P e d ro T éllez, que no d iero n
en veces poco socorro con que p u d ie ro n lle g a r con alg ú n
alien to todos y ju n ta rs e en las sie rra s de A tún, donde a g u a r­
d ab an M a n jarrés y sus soldados. E stu v ie ro n allí pocos días,
p o rq u e el m a n ten im ie n to no su frió m ucho sin que p asasen
a d e la n te con su trab a jo sísim a jo rn ad a , con solas esp eran zas
de com ida.
3. V ídose aquí afligido el M a n ja rré s p o r ir algo in d isp u esto
del cam ino. Y tom ando en su lu g a r el cargo de so b resalien te
D iego de P ared es Calvo, con tr e in ta com pañeros llegó h a sta
el v alle de Opón, catorce leguas de las sie rra s y A tú n , to d as
de cam ino anegadizo y m ontuoso, lleno de cieno y p an tan o s,
ásp ero y siem pre lluvioso, tris te y to ta lm e n te ajeno de co n ­
suelo, pues p o r las o rd in aria s y continuas aguas no h ab ía
lu g a r de en ju g arse el vestido. A que so b rev en ía la fa lta de
su sten to p ara todos, de m a n e ra que los obligaba la h a m b re
a com er grillos, cu leb ras y o tras inm undicias, ta n co n tra rias
a la salud que m u rie ro n p o r aquellos bosques y asperezas de
esto y de h am b re m ás de se te n ta personas. Y a u n ta l vez
sucedió que, h allan d o P ed ro N iño seis o siete ra to n e s q u e
te n ía n unos indios cocidos con tallo s de b ih a o y no p u d ié n d o ­
los com er de asco, otro soldado a cuya n o ticia llegó el guisado,
q u e la h a m b re le debió de h a c e r m enos asqueroso, dio p o r
ellos sesen ta y cu a tro pesos de oro fin o o castellano s en dos

80
finas c h a g u a la s ,1 q u e le su p ie ro n m e jo r q u e e n otros tiem p o s
seis estim ados conejos de A ran ju ez.
4. Y au n q u e se preg o n ó con p en a de la v id a — que— n ad ie
m atase p erro , m u ía n i caballo, u n a m a ñ a n a am an eciero n
m u erto s ciertos m ulos y otros cortados am bos labios p a ra
com érselos. No fu e ro n posibles el h a lla r el ag re so r las a p re ­
tad as diligencias que se hicieron. Y así se quedó sin castigo
el hecho y ellos en ta l tra b a jo , p o r la fa lta q u e les h ac ía n
los labios, q u e no p o d ían ro e r las h ojas de las cañas como los
dem ás de q u ie n era e l su sten to ordinario, p o r no h a lla rse o tra
y erb a m ás a m ano e n tre aquellos ásperos arcabucos.
Salió P e d ro T éllez con los que se h a lla b a n m ás en tero s la
v u elta de los nacim ien to s de a q u e l río de O pón trisc an d o
alg ú n socorro de com idas q u e e ra ya en todos la p rin cip al
ocupación, p o r se r la p rin c ip a l necesidad que llev ab an . Y a
pocos pasos de com o se a p a rtó del ejército , dio con c ie rta s
casas p roveídas de m aís, y u ca y frisóles, de que ca rg aro n a
osadas y se v in ie ro n h a s ta lle g a r al río que e ra forzoso p a ra
lleg ar al cam po. P ero no fu e esto ta n sin p a g a r escote q u e no
b a ja ro n como u n as águ ilas tr a s de ellos u n a tro p a de indios
y les em b istiero n con ta n to atre v im ie n to , q u e les convino, p a ra
sa lv ar las vidas, d e ja r la carg a de los h om bros y a p ro v e ch arse
de las arm as. P o rq u e se v a lía n de las suyas con ta n to ánim o
los n atu ra les, q u e a u n no les d ab a n lu g a r de v a le rse y d e fe n ­
derse con las espadas y rodelas. A ntes, cinco de ellos q u e d a ­
ro n m a ltra ta d o s de los te rrib le s golpes de m acan as y uno
tanto, llam ado C arrasco, que m u rió aq u e lla noche. Como sin
duda lo h ic ie ra n todos, si no les lleg ara, sin saber, a b u en
tiem po socorro de seis soldados que, llegados al río y v iendo
el peligroso a p rie to en que estab a n los otros, el A lonso P érez
que —como— dijim os h ab ía sanado del pie que le h a b ía n
d esjarretad o , rese rv a d o p a ra m a y o r desgracia, se a rro jó con
m ucho brío p a ra socorrerlo m ás presto, al agua, d o nde le
atrav esó u n indio con u n a flech a las e n tra ñ a s, de qu e acabó
su v id a ta m b ié n aq u e lla noche ju n ta m e n te con el C arrasco
y otro com pañero, después de h echas cristian a s diligencias.
V isto que no a p ro v e ch ab a n las que h ac ía n en su d efen sa
el P ed ro T éllez y sus com pañeros, V alenzuela, q u e e ra uno
de los que esta b a n a la o tra b an d a del río, sacó lu m b re con
b rev e d ad y se dio ta l m a ñ a con el arc ab u z que hizo r e tir a r
de la rib e ra a todos los indios. Con q u e p u d ie ro n lib re m e n te
p asar los sanos el río a los heridos, de q u e no quedó lib re
P ed ro Téllez. E l cual, corrido del suceso, ap enas h u b o d es­
cansado cu a tro días cuando con m a y o r copia de soldados m e-
i) H a y u n a a n o ta c ió n d e o tra m a n o q u e re z a : c o m p ra n seis ra to n e s
p o r 64 pesos.

81
jo r apercibidos de arm as, subió siguiendo los ra stro s qu e h a ­
b ía n llevado los indios que se re tira ro n . Y cam in an d o con
avisado recato h a sta p asar las sie rra s de la b an d a de G uane,
h a lla ro n ex ten d id as poblaciones, y en las que to p a ro n m ás a
m ano v en g a ro n sus in ju ria s con h a r ta san g re que se d erram ó ,
no sin peligro de los n u estro s y m u e rte de u n soldado qu e
pasó de esta v id a en u n a refrieg a. Y parecién d o le con esto
convenía to m a r la v u e lta del R eal, llegó a él y contó la in fin ita
gen te que h ab ía hallad o p o r aq u e lla p arte.

82
 CAPITULO XIX

I . E n c u e n tro q u e tie n e M an j a r ro s y su s so ld a d o s co n u n in d io q u e les

im p id e el p aso a la s u b id a d e u n a ch a p a . M á talo D iego R in có n . — I I. P a sa
a d e la n te M an ja r ro s co n s u tr o p a h a s ta el v a lle de los p rim e ro s d e s c u ­
b rid o re s q u e lla m a ro n d e l A lfére z. — III. D esd e d o n d e lleg ó a l d e la G rita
y p u es al m ism o sitio e l g o b e rn a d o r Je ró n im o L e b ró n . — IV . Y d e sd e
a llí a la c iu d a d d e V élez.

H allándose y a el ca p itá n M a n ja rré s con a lg u n a m e jo ría de

sus achaques, volvió a se g u ir su oficio de so b resa lie n te con
c u a ren ta o cin cu e n ta com pañeros, d ejan d o ran c h ead o s los del
cam po y esp eran d o en e l v alle de O pón, h a s ta qu e en v iase
razón de los sucesos y tie rra s de ad e la n te. Y endo ju n to s en
prosecución de u n a ch ap a p o r donde e ra forzoso p a s a r p a ra
to m a r el alto p a ra donde ib a n encam inados, v ie ro n ciertas
lab ran zas y bohíos al p a re c e r de poca gente. Y p a ra h ab e rlo s
de to m a r les e ra forzoso su b ir u n recu esto p o r donde e n tra b a
u n a senda ta n angosta que ta sa d a m e n te cabía p o r e lla un
hom bre. Y así h a b ía n de ir por fu e rz a en h ilad o s un o s tra s
otros p o r e n tre u n a s m alezas de u n c a ñ a v e ra l de cañ as b ra v a s
y m acisas (com o son to d a s las p eq u eñ as de estas tie r ra s ), q u e
e ra im posible a p a rta rse a u n lado n i otro.
Y endo p o r estos rev e n to n es y d ificultosas an g o stu ras, se
les opuso u n te rrib le g a n d u l en m edio de la senda, d efen ­
diendo el paso sin ay u d a de otro m ás que de sus fu erza s en
q uien estab a confiado y en u n f u e rte b astó n p ro p o rcio n ad o
a su te rrib le e s ta tu ra y fo rtaleza. V iéndolo así d eten id o y
puesto en b u en a p a rte p a ra sus inten to s, los de la v an g u a rd ia,
con g en til den u ed o y bríos, se fu e ro n p a ra él la cu esta a rrib a ,
acom etiéndolo con ello y m aña, poniendo las ro d e la s por
delante, de q u e el sa lv aje hacía poca cuenta. P u es con su
nudoso b astó n les h ac ía tro m p ic a r la cu esta abajo , ro d an d o
unos sobre otros, con la fac ilid a d q u e se d e rrib a n los bolos
con la bola. C o rríase de esto cada u no como h o m b res de
h o n o r y volvien d o con m a y o r b río u n a y m u ch as veces, en
todas le s sucedió lo que en la p rim e ra , v olviendo ro d an d o sin
que en esto a v e n ta ja se ninguno, p o r te n e r el b á rb a ro ta n to

83
ánim o, la p ie d ra y la cuesta p o r la e stre c h u ra del lu g a r, donde
con la fu e rz a y golpes del bastón, te n ía rozado g ra n espacio
de aq u ellas d u ras y m acizas cañas.
E stando detenidos en esto los prim eros, acabó de lle g a r la
re ta g u a rd ia donde v en ía Diego Rincón, que luego qu e supo
ser uno solo el que d eten ía a ta n to s, dijo con m ucho b río :
“¿Es posible, soldados, que u n solo indio resista el paso a
ta n to s y ta n fu e rte s españoles, curtid o s en ven cer m illo n es
de ellos en m il ocasiones que se les h a n puesto ad e la n te?
D enm e lu g a r a la subida, que yo h a ré la d eje lib re y desocupe
p a ra todos.” A quien respondió D iego de P ared e s C alvo: “No
qu ed e p o r eso, señor Rincón, la subida se le d ará fra n c a p a ra
qu e sin ir al arcabuco pu ed a ca rg ar la leña que q u isiere de
la m u ch a que tie n e d e rrib a d a el indio en su defensa y en
n u estro daño. P ero m ire, no suba po r el suyo como los dem ás
y b aje tom ando las p ajas con el colodrillo y hecha la coro n a
an tes que se o rd en e .”
Iba tom ando con esto m ás b ríos el D iego de Rincón, y así
con m uchos, sin e sp e ra r m ás consulta de la espada d esnuda,
b ien alen tad o subió el rev e n tó n y llegó al gigante, ponién d o le
d elan te la ro d ela con p ensam iento de su frir en ella el p rim e r
golpe y e n tra r luego con la p u n ta de la espada ro m p ien d o
p o r donde p rim e ro topase. P ero no le sucedió b ien su ta n te o ,
pues el p rim e r golpe que le alcanzó el b astó n fue de m a n e ra
que le hizo volver desatinado la cuesta abajo, dando v u e lta s
ya de pies ya de cabeza, de que en los com pañeros celeb ran d o
con risa su regreso, h acían b u rla de los valen to n es in te n to s
que poco an tes h ab ía m ostrado, q u edando de esta tra z a m ás
corrido que del suceso. Volvió o tra vez, después de v u elto en
sí, con m ayores bríos a p ro b a r v e n tu ra con el salvaje, qu e le
h alló ta n firm e como prim ero , au n q u e con m e jo r suceso, p u es
al tiem po que v en ía descargando el pesado golpe de la m a ca n a
con m u ch a presteza, se le m etió el R incón debajo, ju n ta n d o
la ro d ela con la tie r ra y am p arán d o se de ella donde el in d io
hizo el golpe con el m edio de la m acana, con que no p u d o
ser ta n fu e rte y e n lleno, como si d iera con ella m ás h ac ia la
p u n ta , de m a n era que no pudo d e s b a ra ta r al soldado. Y así,
con m u cha destreza, tuvo lu g a r de m e te r la m ano de la esp ad a
y con ella h e rirle en el m uslo izquierdo, de donde com enzó
luego a sa lir copia de sangre. Q ue fu e ocasión y p o r v e n tu ra
y a cansado de p e le a r con tan to s, p a ra que volviese las e sp a l­
das y dejase el puesto, h uyéndose a g ra n prisa, y en d o tra s
él con la m ism a el Rincón, siguiendo el alcance con ta n ta
velocidad am bos, que p are cía m á s vu elo que c a rre ra . P u es
au n q u e con m u ch a su b iero n los dem ás soldados, no les fu e
posible d a r alcance au n con la v ista y así no p u d iero n seg u ir-

84
los p a ra d ar socorro al R incón, q u e no les fu e de poca congoja,
sospechando si te n d ría n ec esid ad de él.
E stando en esto, lo v ie ro n asom ar con la esp ad a te ñ id a de
sangre, echando m il graciosas arro g an cias, cóm o le h ab ía
quedado la m ano sabrosa, diciendo q u e p ues h a b ía te n id o
aq u el g igante, no h a b ía p a ra q u e a lza ra su espad a en los
M organtes, G ala fre s y T ra q u ita n to s que fin g e la an tig ü ed ad ,
pues todos esos fu e ro n g allin a s p a ra el brío de sus brazos.
Y contando el suceso decía que, y éndole y a a los alcances, se
h ab ía v u elto el indio co n tra él con fu ria de u n le b re l rabioso.
P ero ten d ien d o la m ano de la espada, la b a rre n ó p o r las
trip as y cayó aq u e lla m á q u in a en el suelo, d ando ta n te rr ib le
g rito y golpe, q u e tem b ló la tie r r a con la p esad a carga, “si
y a no fu e que te m b la se de m í”. E l L uis de M a n jarrés, con su
m edia lengua, p u es e ra ta n to cuan to b a lb u c ie n te y gracioso
en conversaciones de trisca, le respondió: “Yo oí el golpe, v oto
a quito, y au n de v ero s a vos tem b lam o s todos, p o rq u e v u e s tro
hecho a n u la a todos los q u e h iciero n los n u ev e de la fam a .”
2. Con estos en tre ten im ie n to s, ce le b ra n d o el v a lie n te hecho
del R incón y que no m erecía q u e d a r p o r los rincones, lle g aro n
a las casas y la b ra n z a s q u e h a lla ro n sin gente, p o rq u e los
in ten to s del indio en im p e d ir la subida, sólo eran , seg ú n p a ­
reció, de h ac er tiem p o p a ra que lo tu v ie ra n sus m u je re s y
fam ilias, que no debió de h a b e r m ás gente, p a ra p o n erse en
cobro an tes q u e lle g a ra n los soldados. Q ue d u rm ie ro n a llí y
siguiendo otro día su tra b a jo so cam ino, lle g aro n a l v a lle qu e
los p rim ero s d escu b rid o res lla m a ro n del A lférez (com o q u ed a
dicho), quince leguas de la sie rra de O pón, donde q u ed a b a
Jeró n im o L eb ró n con los re sta n te s. A q u ie n en v ia ro n luego
aviso que viniese, p ues y a p o r las m uchas poblaciones q u e se
ib an en co n tran d o , se h a lla b a m a y o r m a n te n im ie n to en a q u e ­
llas provincias, h a s ta donde h a b ía n perecid o m ás de o ch en ta
hom bres, p o r la m a y o r p a rte de h am b re, desde que d e ja ro n el
Río G ra n d e y e n tra ro n p o r la m aleza y d ific u ltad e s q u e se
h a n dicho. P a sa u n furioso río p o r este valle, y lo ib a ta n to
cuando p asaro n estos soldados, q u e p o r poco descuido q u e
tuvo uno llam ad o D iego H erm oso, lo a rre b a tó y llevó el ra u d a l
con ta n ta fu e rz a q u e fu e im posible poderlo so c o rrer los co m ­
pañeros.
3. L le g aro n los q u e q u e d a b a n d etrá s, h abiéndolo s h a s ta
entonces a g u a rd ad o con sus com pañeros el L uis de M a n jarrés.
Que luego pasó a d e la n te al v a lle q u e ta m b ié n los p rim e ro s
llam aro n de la G rita, p o rq u e de día y de noche no d e ja b a n
de d arla los n a tu ra le s de él con asaltos y acom etim ien to s f u ­
riosos. E n u no de los cuales fu e ta n d esgraciado u n soldado

85
llam ado P alom ares, que lo to m a ro n vivo a m anos y se lo
lle v a ro n sin rem edio de poderlo lib ra r, de que q u e d a ro n con
n o ta b le p en a y disgusto los dem ás que siguieron su v ia je ^ y a
p o r tie r ra m ás ab ierta, p o r se r a llí el re m a te de las m o n tañ as,
au n q u e ta n dobladas de cuestas ásperas, en cu m b rad as y fa lta s
de aguas, p o r ir desapercibidos de vasos en q u é lle v arla , que
m uchos lle g aro n p o r la sed h a sta las ú ltim as aflicciones de la
vida, ta n to que u n a siesta sin du d a la p e rd ie ra de esto el
M a n jarrés si con cuidado los soldados no b u sc a ra n aguas p o r
m uchas p a rte s y se la tra je ra n , cuando le llegó la n u e v a al
g o b ern ad o r al sitio de O pón de la m e jo ra de las tie r ra s y
cam ino que h a b ía n h a b ie rto los so bresalientes, v ien d o n o la
ten ían algunos de los enferm os n i esp eran za de te n e rla ta n
presto , y que lo ib a n re ta rd a n d o dem asiado, dejándolo s a cargo
de su m aese de cam po O tú n V elasco, q u e los am p aró con
m ucho cuidado, h a sta que llegó con ellos algunos días des­
pués que los d elan te ro s a V élez. A brevió con los dem ás su
cam ino y a m ás alen tad o s todos con los buenos países y com i­
das qu e ib a n hallando.

4. Y a e n tre los dem ás, se les h a b ía n e n este tiem p o m u e rto

las g u ías que tra ía n desde el Río G rande. Y así, p o r sendas,
los so b resalien tes p re g u n ta b a n a algunos indios que h a b ía n h a ­
bido a las m anos sobresaltados, en q u é p a rte e sta b a n otros
h o m b res b arb ad o s como ellos. D e q u ie n v in ie ro n a e n te n d e r
p o r las m ism as sendas, estab a n sólo dos días de cam ino. Con
que no rec ib iero n poco gusto, v iendo lo poco que fa lta b a p a ra
el fin de ta n penosa y aflig id a jo rn ad a . D urm ien d o allí aq u e lla
noche, que fu e m ás la rg a de lo que quisieran, a las p rim e ra s
luces d el otro día, com enzaron su cam ino, y el q u e d ecían los
indios e ra de dos días, les hizo su deseo ca m in a r en un o , h a s ta
que d ieron v ista a la ciu d ad n u ev a de V élez, sin q u e los
vecinos supiesen de cierto su llegada, si b ie n p o r algunos
indios te n ía n y a noticias confusas de ella, com o dijim os, le
h a b ía n llegado al ca p itá n M a rtín G aliano, estan d o hacien d o
el castigo en la p ro v in cia de T ununga. P ero au n q u e algunos
te n ía n p o r cierto v e n d ría alg ú n g o b ern a d o r nuevo, o tro s lo
p o n ían en du d a o a lo m enos d ecían q u e se ría m a y o r la d ila ­
ción en su llegada, con q u e esta b a n todos descuidados h asta
que, llegando cerca el M a n ja rré s y sus com pañeros, h ic iero n
salv a con los arcabuces. Con q u e sa lie ro n todos los v ecinos
que, reconociendo ser g en te de la costa, sus com pañeros y
am igos, los rec ib iero n con ab ierto s b razos y m uch as d em o s­
tracio n es de aleg ría, con p a la b ra s y o b ras de reg a lo q u e les
h iciero n e n sus casas, donde los h o sp ed aro n con crecido gusto.

86
Y con el m ism o d esp ach aro n luego algunos de los m á s n obles
vecinos q u e saliesen al en c u en tro del n u ev o g o b ern a d o r y su
g en te a d a rle la bien v en id a de p a rte de la ciu d ad 1 y m e jo r
refresco que p u d ie ro n ju n ta r p a ra todos, de que fu e ro n c a r­
gados m uchos indios, h a sta q u e lo e n c o n tra ro n y aco m p añ aro n
h asta la ciu d ad q u e ta m b ié n lo recib ió con ap lau so y h o n ra d a s
dem ostraciones.

i) A l m a r g e n u n a n o ta q u e d ic e : L le g a J e ró n im o de L e b ró n a la
ciu d ad d e V élez.

87
 CAPITULO XX

I . R ecib e el c a b ild o y c iu d a d d e V élez a Je ró n im o L e b ró n com o a su

leg ítim o g o b e rn a d o r. — I I . R e su elv e F e r n á n P é re z d e Q u e sa d a e n la
ciu d a d d e S a n ta fé n o r e c ib ir p o r g o b e rn a d o r d e l R e in o a J e ró n im o
L e b ró n y e n o rd e n a eso le d e s p a c h a dos c a p ita n e s . — I I I . R e sp o n d e
Je ró n im o L e b ró n a los m e n s a je ro s d e Q u esad a. — IV . E n v ía se g u n d a
vez F e r n á n P é re z m e n s a je ro s a Je ró n im o L e b ró n .

E ra en e s ta ocasión uno d e los alcaldes de la ciu d ad el ca­

p itá n A lonso de P oveda, q u e v iendo los recau d o s de su go­
b iern o q ue tr a ía Je ró n im o L eb ró n y el b u e n p ro ce d er q ue
te n ía con todos, com o h o m b re m odesto y d iscreto que e ra en
tod a ocasión, fu e de p a re c e r con el re sto del cabildo, q u e lo
re c ib ie ra n p o r g o b ern ad o r, com o en re a lid a d no h a b ia h a s ta
entonces razó n de h a c e r o tra cosa, p o r no e s ta r a ú n se p arad o
este R eino del gob iern o de S a n ta M a rta p o r a u to rid a d del
Rey, a q u ie n convenía y no a o tro h a c e r la separació n , com o
después se hizo. P e ro e n tre ta n to , todo esto d escu b ierto en
— la— n u ev a conquista, p e rte n e c ía a aq u e lla g o b ern ació n y
g o b ern a d o r de d onde tu v o su principio, com o c la ra m e n te (d e ­
m ás de se r ello así) lo confiesa el te n ie n te g en e ral, G onzalo
Jim én ez 1 de Q uesada, en el títu lo que dio en esta ciu d ad de
S an ta fé a diez de m ayo de m il y q u in ie n to s y tr e in ta y n u ev e
a G onzalo S u árez R ond ón de ju stic ia m ayor, q u e decía así:
“Yo, G onzalo Jim én ez, te n ie n te del g o b ern a d o r y de ca p itá n
g en e ral en esta p ro v in cia de S a n ta M arta, p o r el ilu s tre y m uy
m agnífico señ o r don P ed ro F e rn á n d e z de Lugo, ad e la n tad o de
las Islas de C a n a ria y ad e la n tad o y g o b ern a d o r p e rp e tu o de la
ciu d ad de S a n ta M a rta y sus provincias, p o r Su M a jestad &c.”
D onde se ve con c la rid a d q u e a lo ú ltim o de esta conquista,
cuando y a estab a el pie en el estrib o p a ra irse a E sp añ a, se
te n ía p o r te n ie n te d el g o b ern a d o r de S a n ta M a rta , com o en
re a lid a d lo era, y esta p ro v in cia su je ta a aquella. Lo m ism o
confiesa su h e rm a n o y te n ien te, F e rn á n P é re z de Q uesada,

i) D esd e a q u í h a s ta el fin a l d e la fra s e e s tá su b ra y a d o y al m a rg e n

d e la p á g in a se le e : T o d o lo ra y a d o f a lta e n e l o rig in a l.

89
co n firm ando el m ism o títu lo en la m ism a ciu d ad de S an tafé,
a diez y ocho de ju n io de m il y quinien to s y tr e in ta y n u ev e ,
y a que e ra p a rtid o p a ra E sp añ a el G onzalo Jim én e z de Q ue-
sada, el cual dice así: “F e rn á n P érez de Q uesada, te n ie n te d el
g o b ern a d o r y ju stic ia m a y o r en esta p ro v in cia o N uevo R eino
de G ran ad a, h a sta ta n to que S u M a jestad o el señ o r g o b e r­
n a d o r de la ciu d ad d e S a n ta M a rta en su R e al n o m b re o tra
cosa p ro v ea o m a n d e &c.” D e todo lo cu a l se saca h a b e r a n ­
dado ac ertad o el alcald e y cabildo de V élez, y aju sta d o s a lo
q u e debían h a c e r en conciencia, recibiendo a Je ró n im o L eb ró n ,
y el y e rro que h iciero n los que después no lo recib iero n .
2. D espacharon luego a esta ciudad de S a n ta fé p o r la p o sta
desde la de Vélez, dando aviso a l F e rn á n P é re z de la lle g a d a
d el n uevo gobernado r, que la tom ó p esad a m en te y m u ch o
m ás, cuando supo que los de V élez le h a b ía n recibido. Y así,
resu e lto y cerrándose, com o dicen, de cam piña a no rec ib irlo ,
o rdenó que fu esen h a b la rle y d arle b ie n v en id a de su p a rte
el ca p itá n A n tó n de O lalla y G uzm án de A vellan ed a, a d v ir­
tién d o les h ab lase n siem p re con el rec ato que_ e ra m e n ester,
en o rd en a que no se e x te n d ía su ju risd ic ció n a la n u e v a
co n q u ista de este Reino. Y así, llegados am bos, fu é ro n le a
b esar las m anos y to m á n d o la p a ra h a b la r el A n tó n de O lalla,
después de h a b e rle dado la b ie n v en id a de p a rte de F e rn á n
P érez, le dijo en su nom bre:
“Y a sa b rá v u e s tra m e rc ed q u e g o bierna este N uevo R eino,
en n o m bre del Rey, en ausencia de su h erm an o , F e rn á n P é re z
d e Q uesada. E l cual nos ordenó que en n o m b re suyo viésem os
los recaudos q u e v u e s tra m e rc ed tra e , con q u e p re te n d e se r
esto de su g obierno de S a n ta M arta. P o rq u e si e n ellos no
se dijo e x p re sam e n te com p ren d erse este R eino en a q u e l go­
b iern o , se sirv ie ra v u e s tra m erced de no in te n ta r g o b ern arlo ,
n i in q u ie ta r a q u ie n a h o ra lo gobierna, h a s ta qu e el^ Rey,
n u e stro señor, d eclare o tra cosa. E n cuyo C onsejo e stá n y a
los recaudos de la división, p a ra que él nos o rd en e com o
señ o r de todo, lo q u e debem os hacer. L as tie rra s y sus indios
e stá n y a re p a rtid o s en sus conquitadores, y si ah o ra , cu an d o
el que g o bierna esto, q u ie ra su je ta rlo a otro que lo m a n d e
y gobierne, los cabildos de la s tre s ciudades es cierto n o le
co n sen tirán . Si b ie n todos, com o g en te h id a lg a y com edida,
e stim a rá n como se debe y es razó n la p erso n a d e v u e s tra
m erced, sus cap itan es y soldados. Y si en algo de esto h em os
sido causa de disgusto, som os ta m b ié n dignos de p erd ó n , p u es
no son n u e stra s las resoluciones y p a la b ra s sino de q u ie n nos
en v ía.”
3. O yólas con aten ció n e l g o b ern a d o r y re p o rtá n d o se sin
d a r a e n te n d e r la a lterac ió n que le h a b ía n causado, resp o n d ió :
“S atisfecho quedo, señ o r c a p itá n A n tó n de O lalla, d e v u estro

90
in te n to y q u e si algo h a y c o n tra el q u e se debe te n e r en re c i­
birm e, no es ta n v u estro , cuan to del que g o b iern a, cuyas ra z o ­
nes ten go p o r frív o las y de n in g u n a fu e rz a p a r a d e ja r de
p o n erla yo en q u e no se m e q u ite lo q u e e l R ey m e h a dado,
y q u e re r h ac erm e en esto resisten cia, te n d rá resab io s e l q ue
resu e lv a h a c e r a S u M ajestad, e in c u rrir en m a l caso, p u es m is
recau d o s c o n tien e n no sólo a q u e l gobierno del p u e rto de S a n ta
M a rta p ero todo lo d escu b ierto y p o r d e sc u b rir lejo s o cerca
de él. Y d ecir q u e esto e stá y a se p arad o de aquello, b ie n sabe
F e rn á n P é re z se r incierto, h a sta q u e la p o derosa m an o y der
te rm in ac ió n de n u e s tro R ey lo haga, en cuya v o lu n ta d sólo
está el d esm em b ra rlo o q u e se esté ju n to , de que h a s ta ah o ra
no sabem os m ás que esto p o strero . T engo ta m b ié n p o r razón
desv an ecida f u n d a r el d erecho de este g obierno en te n e r y a
re p a rtid a la tie r r a a los conq u istad o res de ella. P u es no obs­
ta n te que eso se h a hecho sin dueño, m is in te n to s no son q u ita r
a nad ie los prem io s ta n b ie n m erecidos a los g ran d e s tra b a jo s
qu e p ad eciero n en su d escubrim iento, com o hem os ech ad o de
v er p o r ex p e rien c ia, con lo que n osotros hem os pad ecid o en
el m ism o cam ino, sino an tes ac rece n ta rlo s con m ucho au m en to ,
pues conozco se r p eq u e ñ a to d a p ag a a servicios ta n crecidos
como en éstos se hicieron. L a g en te q u e m e v ien e ac o m p añ an ­
do, si b ien deseo sus com odidades, no h a n de se r q u itá n d o la s
a otros, p ues es g en te to d a que sab e p o r la esp ad a y lanza
h acerse te m e r y g a n a r la com ida y e l respeto, y ellos lo tien en
ta n b ueno a to d a su b u e n a co rresp o n d en cia y cortesía, qu e
sa b rá n conocer se les d eben m ás q u e a ellos, a los p rim e ro s
qu e d ieron v ista y co n q u ista ro n la tie rra . Y así con esta lla ­
n eza q u isiere to d a v ía F e rn á n P érez p e rm a n e c e r en su porfía,
te n g a p o r cierto sa b ré yo con ella de d e fe n d e r m i ju risd ic ció n .”
4. C allando esta b a el ca p itá n A n tó n de O lalla a to d a s estas
razones, cuando su com pañero, G uzm án de A vellaned a, p are -
ciéndole se r dem asiado el silencio, con d em asiada alterac ió n
y dando de m an o dijo a l g o b ern a d o r: “T ra ig a v u e s tra m e rc ed
lo qu e m a n d a re y sean sus recau d o s m ás q u e b astan tes, que
si la p rovisión no se d e c la ra re e x p re sa m e n te en este R eino, b ie n
p o d rá sosegarse en este p ueblo sin p o n e r m á s a d e la n te el pie,
p o rq u e sé de ciencia c ie rta se rá n en b ald e las d ilig en cias q u e
co n tra esto se h ic ie re n .” “Eso será, respondió el g o b ern ad o r,
si la cosa se g u ia ra p o r v u e stro consejo y de los q u e fu e re n de
igual ta le n to y p o r se r m en sajero , no respondo a v u e s tra s r a ­
zones com o m erecen , no haciendo caso de ellas. Y así, id am ­
bos en paz, p o rq u e en ésta q u ie ro lib ra r m i ju stic ia a n te s qu e
en las p u n ta s de las lanzas.”
D esp idiéronse con esto del g o b ern a d o r, saliendo ta n en su
g racia el A n tó n de O lalla, cuan to el A v ellan e d a desabrido.
V in iero n am bos a esta ciu d ad de S a n ta fé y dando a l F e rn á n

91
P érez la resp u esta, le significaro n se r el g o b ern a d o r h o m b re
de v a lo r y sustancia. A quien d eterm in ó e l Q uesada v o lv e r
o tra vez a e n v ia rle m en sajero s p a ra conocer m ás p o r en tero
su in ten ció n —y— sa b e r si m u d ab a algo de in ten to . Y así
nom bró p a ra esto al ca p itá n J u a n C a b re ra y B a lta sa r M aído-
nado, que llegados a la ciu d ad de V élez, los recibió el J e ró n i­
m o L eb ró n con las cortesías que m e re cía n p ersonas de sus
b u en as prendas, con q u ie n estuvo h ab lan d o a solas tiem p o
p rolijo. E n que tam poco se concluyó nada, p o rq u e el g o b er­
n a d o r esta b a firm e en sus in ten to s de q u e re r le obed ecieran ,
com o se echó de v e r en los efectos y en lo que saliero n d icien ­
do los de la em b ajad a con desabrim iento, de no ir despachados
como p rete n d ían . Con el cual saliero n de la ciudad y se v o l­
v iero n a ésta de S an tafé, dando la resp u e sta al F e rn á n P é re z
de Q uesada, del ru in despacho con que venían.

92
 CAPITULO XXI

I. D ice Je ró n im o L e b ró n lle v a r las cosas p o r m o d o p a c ífic o y F e r n á n

P é re z le e s c rib e u n a c a r ta y d e te r m in a n se v e a n ju n to s los d o s e n
T u n ja . — II. S ale el te n ie n te F e r n á n P é r e z d e la c iu d a d d e S a n ta fé , y
J e ró n im o L e b ró n d e la d e V élez i y d á n s e v is ta c e rc a de é s ta am b o s
cam pos. — III. L os c a p ita n e s d e a m b a s p a r te s p r o c u ra n te r c i a r de b u e n o
y e n tr e ellos G onzalo S u á re z .

No fa ltó q u ie n con m alicia ac o n se jara al g o b ern a d o r q u e no

d ejase v o lv e r a S a n ta fé a los dos de la em b aja d a, a n te s — q u e—
los p rendiese, a l m enos a l J u a n de C a b re ra, p o r se r h o m b re
de lucido ta le n to y el oráculo de los cabildos de las tr e s ciu ­
dades, cuyo p a re c e r de o rd in ario seguían, p o r d a rlo sie m p re
b ien fu n d ad o y con direcciones al p rovecho de la tie rra , p o rq u e
qu ed an do desam p arad o s de estos fu e rte s consejos, q u e d a ría
con m enos fu e rz a el F e rn á n P é re z y las re p ú b lic a s p a ra h a ­
cerle con tra z a s resisten cia. No le pareció a l J e ró n im o L e b ró n
ser c o rd u ra lle v a r la cosa p o r té rm in o s rig u ro so s con q u ie n
h a sta entonces la in te n ta b a con h u m ild es ruegos y sin a rro g a n ­
cias, y p ues ellos lo h a b ía n com enzado así, te n ía p o r m á s a c ie rto
p asarla con a q u e l m odo a d e la n te y u n ta r la llag a p rim e ro q u e
q u em arla. Y de o rd in ario sucede q u e el q u e ay er, a v ísp eras,
te n ía u n p are cer, hoy, al am an e ce r, lo saca de o tra color, p o r­
qu e como el p en sam ien to no e s tá u n p u n to ocioso, su ele m ejo ­
r a r los in ten to s, m ira n d o las cosas con d ife re n te modo.
M udó el F e rn á n P é re z de Q uesada, el q u e h a s ta a llí h a b ía
tenido, negociando de p a la b ra p o r te rc e ra s person as, p a re -
ciéndole m e jo r tra z a tr a t a r del caso p o r escrito. Y así le d e s­
pachó u n a c a rta con p erso n a de cuidado, cu y a su stan cia era,
en sum a, d ecir que aq u e l negocio esta b a som etido a los ca b il­
dos de las tr e s ciudades, S an tafé, V élez y T u n ja , p a ra q u e con­
firien d o en sus acuerdos los recad o s con que p re te n d ía el g o ­
b iern o de la n u e v a tie r r a conquistada, saliese d eterm in a d o lo
qu e se d eb ía h acer, p ues m ira n m ás m uchos ojos q u e pocos
y en los in c o n v en ien tes re p a ra n m á s m uchos juicio s q u e uno,

i) E l o rig in a l d ice e r ró n e a m e n te : d e T u n ja .

93
y qu e p a ra d a r m e jo r acierto a todo, le suplicaba se llegase a
la ciu d ad de T u n ja, donde se ac ab a rían de d e te rm in a r las co n ­
tro v e rsia s y sa lv ar la ju stic ia de las partes, se le se rv iría en todo
lo q ue les quisiese em p lea r en cosas de su gusto, y que él le
te n ía de lleg ar ta m b ié n a la ciudad dicha, p a ra lo cu al te n ía
calzadas las espuelas con m il deseos de b esar sus m anos y
conocer las m uchas p a rte s que de él suplicaban.
2. Y a en este tiem po la g en te y caballos de Je ró n im o L e ­
b ró n se h ab ían refo rm ad o de los tra b a jo s del cam ino con el
b u e n tra ta m ie n to que a todos se les hizo en Vélez. Y así, v ista
la c a rta de F e rn á n P érez, salió de la ciudad acom pañado de los
vecinos m ás lucidos, que de su v o lu n ta d q u isiero n u sa r de e sta
co rtesía y e s ta r a su v o lu n ta d p a ra cu a lesq u ier suceso, v iendo
qu e en re a lid a d e ra su legítim o gobernador. Y así, ju n to s con
la dem ás gente que tra jo el Je ró n im o L ebrón, que p o r to d a se
ju n ta r ía n doscientos peones y ciento en lucidos y b riosos c a ­
b allero s —caballos— con la p rep a ra ció n de arm a s n ecesarias,
ofensivas y p a ra defensa, po rq u e los b a rru n to s que te n ía n de
h a b e r de v e n ir la cosa en rom p im ien to les hizo disponerlo to ­
do así con cautela. D e la cual, avisado el F e rn á n P é re z qu e
alg ú n tiem p o an tes h a b ía llegado a T unja, tam poco le faltó.
P u es so coíor de sa lir a recibirlo, sacó de la ciu d ad el m ism o
n ú m ero de peones y g entes, todos hom b res de g ra n v a lo r p a ra
la g u e rra y su stan cia p a ra todo negocio y sobre todo m uy
aficionados a su general, con que pudo con fac ilid a d d isp o n e r­
los p a ra resp o n d e r al g o b e rn a d o r según cantase.
; D iéronse v ista los dos cam pos a u n cu a rto de le g u a escaso
ele d istancia de la ciu d ad de T u n ja, y viniéndose acercan d o los
unos a los otros, h ic iero n todos alto a poco m ás d istan cia de
u n tiro de escopeta a u n a p a rte y o tra de u n a q u eb ra d illo p e ­
dregosa, de pocas aguas, que p asaba p o r medio._ A d v irtie n d o
el Je ró n im o L eb ró n los infinitos indios que cu b ría n los v alles
y lad eras, venidos allí sin ser llam ados p a ra v e r en qu é p a ra b a n
los negocios, ex h o rta n d o su gente, la com puso en re p re s e n ta ­
ción de rom pim iento. D e lo cual, alteran d o el F e rn á n P é re z y
los suyos, h iciero n las m ás diligencias, estan d o cada cu al asi
dispuesto, esp eran d o si el c o n tra rio hacía el p rim e r ro m p í-
m ien to p a ra q u e d a r disculpado cada u no de no h a b e r sido el
p rim e ro que acom etió, sino el que se defendía. E n esta dilación
an d a b an los escribanos que tr a ía n de cada p a rte , u n a a o tra,
hacien do a lte rn a tiv o s req u e rim ien to s, p ro testacio n es y o tras
diligencias com unes p a ra d esca rg a r cada cu a l su b an d o de
c u a lq u ie r m a l o daño q u e viniese, lib ra n d o el negocio en la s
arm as, p u diendo decidirse p o r p ap eles y ju d ic a tu ra de h o m ­
b re s de ciencia y conciencia. T am b ién p asab a n de u n b an d o
a otro, con in te n to s de com poner los daños q u e am en azab an
h o m b res de discreción y b u e n celo, señalándose e n tre los de-

94
m ás el ca p itá n S uárez, com o m ás obligado a d esea r la p az de
la ciudad y tie r r a que estab a m ás a su cargo que a los otros,
por se r ju stic ia m a y o r de ella.
3. Y así, lleg an d o con el com edim iento y co rtesías q u e e ra n
razón, dijo la su y a al g o b ern a d o r de e s ta m a n e ra : “M ucho im ­
p o rtará, se ñ o r Je ró n im o L ebrón, que p o r u n ra to se sirv a
v u e stra m e rc ed c e rra r los oídos a sus razones, q u e p o r v e n tu ra
no p ro cu ran m ás q u e la in q u ie tu d y perd ició n de ta n to s y ta n
nobles hidalgos como aq u í están a p iq u e de ello, y se a b ra n a
m is razones, que v a n g u ia d as a c o rta r ta n g ran d e s in co n v e­
n ien tes y d irig ir las cosas a b u en fin. E l q u e p re te n d e —p ro ­
cu ra— en sus a rm a s el ciru jan o , es la sa lu d del en fe rm o ; la
cual es im posible se consiga sin m a y o r daño, cuando p id ien d o
la n ecesidad de la lla g a sólo u n tu ra s, se ca u te riz a con a b ra sa n te
fuego, de donde se le v ie n en a encoger los nervios, y q u e d a r
con m ás daño que el p rin cip al.
Esto podem os te m e r en la ocasión p rese n te, p u es h ab ién d o ­
nos costado ta n to las conquistas y pacificación de estos n a tu r a ­
les, y p ro cu ran d o con los m ism os tra b a jo s red u c irlo s del todo
y con servarlos en la fe católica y en n u e s tra am istad , no se rá
b u en m edio p a ra conseguir estos fin es ca u te riz a r e sta llaga
que p ro curam os c u ra r con b la n d u ra , poniéndoles d e la n te el
fuego encendido de la g u e rra q u e está am enazando e n tre n o s­
otros. P o rq u e es im posible que d ejen de a lte ra rs e y m u d a r de
intenciones cuando v e a n que las n u e s tra s son de m a ta rn o s
unos a otros, herm an o s, p arie n tes, conocidos. P u es no les fa lta
h ab ilid ad p a ra c o n je tu ra r de aq u í que, si estas cru eld ad es
usam os unos con otros, m ay o res las te n d re m o s con ellos; y lo
qu e aq u í se seguirá, juzgúelo el ju icio m ás cuerdo. Q ue p o d rá
ta m b ié n en ju z g a r se r com ún el d etrim en to , llegad o s a las
m anos, p ues cada cual sa b rá m e n e a r las suyas en d efen sa y
la ju sticia, sin a h o rra rse en el fuego de la b a ta lla am igos con
am igos, h erm an o s con h erm a n o s n i hijo s con p ad re s, fa lta n d o
en todo la ca rid ad c ristia n a con que debem os p ro ce d er los h ijo s
de la Iglesia, de q u e con ta n ta razó n todos nos preciam o s. N i
hay p a ra que n ad ie se p ro m e ta sa lir victorioso, p u es las dudas
de la g u e rra a n ad ie p u ed e n a seg u rar esto. Y caso q ue dem os
a v u e stra m e rc ed este seguro, no se lo p odrem os d a r d el cas­
tigo q ue m e re c e rá p o r h a b e r acom etido o tom ad o v enganza,
no de enem igos de la fe sino de hijo s de la Iglesia y leales
vasallos a su Rey. P u es en su no m b re venim os todos de E sp a­
ña, hem os descu b ierto estas tie rra s y d eterm in a d o se p onga
en sus R eales m anos la división de ellas y las de S a n ta M arta.
Lo cual se está hoy d eterm in a n d o en el R eal Consejo, a cuya
resolución estam os todos o bedientes p a ra cuando venga. P ero
e n tre ta n to , no se rá b ie n se p e rtu rb e el o rd en que está dado

95
p a ra n u e s tra paz y la de los n a tu ra le s. Y p ues la cap acid ad y
ta len to de v u e s tra m erced te n d rá b ien consid erad a la su stan cia
y p o n d eració n q u e esto ten g a, no se rá p e rd e r sino h acerse
digno de u n a g ra n corona, cuya fam a se p u b lic a rá p o r el m u n ­
do de que, no p e rtu rb a n d o el m odo con q u e se v a p ro ced ien d o
en p la n ta r la fe católica, h a y a rem itid o la d eterm in a ció n de
esto al cabildo, donde todos p ro cu rarem o s se dé a cada cu al
lo que es suyo.”

96
 CAPITULO XXII

I . R e su lta el b u e n te rc io d e S u á re z y los d em ás el h a b la r s e a so la s el
g o b e rn a d o r y F e r n á n P é re z de Q u esad a. — I I . D e q u e r e s u ltó e l a q u ie ­
ta rs e to d o s y e n t r a r d e a m is ta d e n T u n ja . — I I I . N o se le a d m ite n su s
rec a d o s n i lo s d a n p o r b a s ta n te s lo s d e l cab ild o de la c iu d a d , co n q u e
se d e te rm in a v o lv e r a S a n ta M a rta — IV . P á r te s e a S a n ta M a rta , d o n d e
lle g a y d e s d e a llí a S a n to D om ingo. — V . H ace d e g o lla r al cac iq u e
T u n ja F e r n á n P é r e z d e Q u esad a, p o r c ie rto te s tim o n io q u e le le v a n ta ­
ro n . — V I. D e te rm in a F e r n á n P é re z d e Q u esad a, h a c e r jo r n a d a e n
d e m a n d a d e la C asa d e l S o l y d e ja p o r ju s tic ia m a y o r a G onzalo —J e ­
ró n im o — S u á re z .

E sta b an con Je ró n im o L ebrón, p rese n tes a e sta p lá tic a el

ca p itá n O rtú n V elasco, L uis de M a n jarrés, J u a n R uiz de O re­
ju ela, D iego de R incón y o tros soldados que no a y u d a ro n poco
a re a lz a r la raz ó n que h a b ía en lo que se proponía, con qu e
el g o b ern a d o r se d eterm in ó a h a b la r sobre el caso a solas con
F e rn á n P érez, de que fu e m e n sajero el m ism o S uárez, e n te n ­
diendo, com o sucedió, era aq u é l el últim o lan ce p a ra qu e ce­
sasen las lanzas de la g u e rra e in q u ietu d es. Y así salió luego el
F e rn á n P é re z a la m a rg e n de la q u e b ra d a que estab a en m edio,
acom pañado de los capitan es J u a n de C éspedes y J u a n C a­
b rera, el ca p itá n S u árez y G onzalo G arcía Z orro, solos los
cinco con espadas solas en sus m anos. H izo lo m ism o Je ró n im o
L eb ró n acom pañado de los ca p itan es O rtú n V elasco, L u is de
M an jarrés, S an M illán y Je ró n im o de A guayo. Y llegados
los unos a los otros, se sa lu d a ro n con g ra n d e u rb a n id a d y
co rtesan os com edim ientos, y con los m ism os llam ó el J e r ó ­
nim o L eb ró n a p a rte al F e rn á n P érez, y com enzaron am bos a
p asearse y h a b la r a solas g ra n espacio de tiem p o a lo q u e p a ­
reció, d ando y to rn an d o sobre el negocio con m u ch a am istad
de am bas p a rte s y au n del g o bernador. N o d eb iero n de f a lta r
o fertas, p re te n d ie n d o con ellas g a n a r la v o lu n ta d a l Q uesada
com o a^ p rin c ip a l c u e rd a del in stru m e n to , te n ien d o p o r cierto
q u e si ésta se te m p la b a, no h a ría n las dem ás disonancia.
2. P ero el F e rn á n P é re z estu v o siem p re firm e e n lo q u e se
rem itiese la reso lu ció n a los cabildos, com o q u ie n te n ía seg u ro
se h a b ía n de h a c e r sus p a rte s y g u a rd a rle el ro stro , y q u e si

97
ellos q uisiesen ad m itirlo con u n a m ano, él los re c ib iría con
am bas. Con esta resolución su b iero n los unos y los o tro s a
caballo con m u e stras y ap arien cias am igables y fu ero n a la
ciudad de T unja, donde h o spedaron a los rec ién venidos y t r a ­
ta ro n al gobern ad o r con la u rb an id a d , cortesías y reg alo q u e si
e stu v ie ra adm itido en e l gobierno.
3. Mas, au n q u e en el p re se n ta r sus provisiones hizo todas
las diligencias que su elen en ta le s ocasiones hom bres sagaces,
no d ieron los recados po r b astan tes, usando las razones y dis­
culpas m enos ju ríd ic a s que v o lu n ta rias, pues sólo las p u d ie ­
ro n fu n d ar, como hem os dicho en la reg la de: Sic volo, sic
jubeo sit proratione voluntas: asi lo quiero, así lo m ando, sie n ­
do sólo m i v o lu n ta d la razón de todo. Y p a ra que con gusto
se volviese a su g obernación d ejando ésta al que la ten ía, d ie­
ro n o rd en cómo él y los que de sus com pañeros le quisiesen
seg u ir de v uelta, vend iesen su ropa, esclavos, caballos y las
dem ás cosas que tra ía n a precios excesivos, po rq u e en to n ces la
necesidad que pad ecían de todo los nuevos m orad o res de la
tie rra hacía que el precio m ás m oderado de las cosas fu ese el
que les ponía el dueño. Con que recogió el Je ró n im o L eb ró n
sum a de oro y esm erald as de q u e entonces estab an a b u n d a n te s
los conquistadores, y lo m ism o ju n ta ro n algunos de sus com ­
pañeros, personas principales, vend ien d o a su gusto to d as sus
h aciendas p o r el que tu v ie ro n de acom pañarlo de v u elta. E n tre
los cuales fu ero n el m aese de cam po de B elalcázar, M elchor
de V aldés, y el m aese de cam po de don P ed ro F ern án d e z de
Lugo, J u a n R uiz de O rejuela, viéndose d efrau d ad o de lo que
venía a buscar, pues no halló aú n ra stro de nada.
A com pañáronlo ta m b ié n algunos de los que esta b a n e n el
Reino h asta la costa, p o r te n e r y a b ien proveídos los cofres y
acrecentados caudales con los provechos que se les h ab ían
seguido desde que descu b riero n la tie rra , que po r todos se ría n
los qu e se e m b arca ro n con él en u n barco cerca de T ocaim a y
le fu ero n acom pañando todo el Río G rande, h a sta v ein ticin co
hom bres, poco m ás o m enos. De su e rte que todo el resto de los
que m etió en el Reino, m u je res españolas y esclavos, se q u e d a ­
ro n en él.
Llegó con p róspero v ia je a S a n ta M arta, desde do nde a p o ­
cos días, que fu e luego que tu v o n u ev a de la v en id a p o r go­
b ern a d o r de S a n ta M a rta y el N uevo Reino, don A lonso L uis
de Lugo, d ejando el gobierno de S a n ta M a rta a l obispo J u a n
de A ngulo, no el p rim e ro que tu v o aq u e lla ciu d ad com o dice
H e rre ra de ca 7, lib. 1., cap. 10, p o rq u e an tes h ab ía te n id o otros
dos (com o lo digo en la H isto ria de S a n ta M a r ta ) ,1 se fu e a
la Isla E spañola y ciu d ad de S anto D om ingo, donde tenía asen-

i) S im ó n se r e fie r e al te r c e r tom o.

98
 ta d a casa y h ac ie n d a que, ju n to con la m u c h a q u e llevó del
Reino, pasó el re sto de su v id a con m ucho posible y m ás con­
ten to qu e si tu v ie ra el gobierno, sin a g u a rd a r después d e él
golpes de residencias, que su elen de o rd in ario q u e b ra n ta r los
huesos, aflig ir el alm a, d e s tru ir las h ac ie n d as y co n su m ir la
vida, au n q u e m ás p ro c u re n tr a e rla a ju sta d a e n tre ta n to s é m u ­
los como tie n e n los jueces, en especial en estas tie rra s, donde
m edia ta n ta ag u a e n tre ellas y su Rey.
No se h a podido saca r p u n tu a l cu e n ta del m es en q u e e n tró
en este R eino Je ró n im o L ebrón, p ero seg ú n el q u e dijim o s salió
de S a n ta M a rta y el tiem po que gastó en e l cam ino, llegó a
la ciu d ad de V élez a los últim os de ju n io del año de m il y
q u in ien to s y cu a ren ta , n i de los m uchos que se q u e d a ro n e n él
h an podido co n serv arse h a s ta ho y las m em o rias de sus n o m ­
bres, p o r h a b e rla s consum ido och en ta y dos años qu e h an
pasado h a s ta éste y así de todos ellos sólo hem os podido reco ­
g er y re d u c ir a m em o ria éstos: el c a p itá n O rtú n V elasco, el
cap itán G regorio S uárez, el ca p itá n J u a n de A ngulo, el ca p itá n
Je ró n im o de A guayo, cab allero cordobés, q u e fu e el p rim e ro
qu e sem bró y cogió trig o en este N uevo R eino de G ran ad a,
cerca de T u n ja , P e d ro B riceño, q u e fu e el p rim e ro q u e hizo
m olinos p a ra m o ler el trig o , como la p rim e ra m u je r qu e hizo
p an de él fu e E lv ira G u tié rrez , m u je r del ca p itá n J u a n de
M ontalvo, el ca p itá n D iego G arcía P acheco, G onzalo de L eón,
P ed ro G arcía Ruiz, D iego de R incón, P e d ro N iño, F rancisco
G u tié rrez de M urcia, el ca p itá n L uis de M a n jarrés, D iego de
P ared es C alvo, el ca p itá n A lonso M artín , F ern a n d o A lv are z de
A cevedo, q u e fu e el q u e después m etió p o r los L lano s el p r i­
m e r g an ad o en este N uevo R eino y lo tr a jo de la Isla de la
M arg arita, p o rq u e p o r el río, el p rim e ro q u e en tró , lo tr a jo el
ad elan tad o don A lonso L uis de L ugo, S ancho V izcaíno, P e d ro
Téllez, A n tó n P é re z de L ara, A n tó n P érez, p o rtu g u és, P ed ro
Blasco M artín, el ca p itá n L orenzo M artín. D e éstos y o tro s qu e
se q u ed a ro n de los de esta g obernación en los tr e s te n ien tes
Q uesada, F e d e rm a n y B elalcázar, se fu e ro n algunos después
a o tras t i e r r a s ,2 como en especial sabem os lo h ic iero n el ca­
p itá n A lonso M artínez, de estos, Je ró n im o de Inzá, de los de
Q uesada, y M ateo S ánchez Rey, de los de F e d e rm a n q u e se
v o lv iero n a S a n ta M arta, au n q u e después algunos a este Reino.
5. Y a en este tiem p o e ra m u e rto el cacique Q uem u in ch atech a,
qu e h a lla ro n los españoles cuando e n tra ro n a T u n ja , de su
m u e rte n a tu ra l y g ra n d e ed ad que ten ía, y en su lu g a r h ab ía
h ered ad o su sobrino Q uem ichua, que g o b ern a b a sus indios con
afab ilid ad y h ac ía b u en a s am ista d es a los españoles. P e ro d u ­
ró le poco esta fo rtu n a , p ues u n indio del m ism o pueblo, seg ú n

2) D esd e a q u í a l f in a l d e l p á rra fo , a ñ a d id o d e o tra m an o .

99
dicen, sólo p o r gozar a su salvo de u n a de sus m u je res de q u ie n
el indio a n d a b a aficionado, se ju n tó con otros, incitán d o les qu e
acusasen al cacique d elan te de F e rn á n P érez de Q uesada, q u e
te n ía convocada la tie r ra p a ra h acer u n g e n e ra l alzam ien to y
d ando sobre los españoles, consum irlos a todos. H ízose la ac u ­
sación y averig u ació n del caso, ta l cual se pued e h a c e r e n tre
g en te incapaz de p o d er con certeza a v e rig u a r cómo son los
indios, y parecién d o le a l F e rn á n P érez e ra b a s ta n te y, seg ú n
se dice, incitándolo algunos soldados del P erú , g en te poco
qu ieta, dio senten cia de que fuese el cacique degollado, com o
se hizo en m edio de la plaza de la ciudad de T u n ja , con m u ch a
ca n tid ad de sus vasallos, sin o tra m u ltitu d que de o tro s p u eb lo s
se hizo ju sticia p o r h ab erlo s ta m b ié n en c arta d o y m etid o en
la danza de la reb elió n el m alicioso indio, sin te n e r n in g u n o
de ellos culpa, p o r no h ab e rse en to d a la pro v in cia de T u n ja
im aginándose tal, q u e p arece lle v a de suelo to d a a q u e lla tie ­
r r a y clim a y aü n to d a la de los m oscas el se r leales a sus m a ­
yores. D e este cacique m u e rto degollado, d icen los indios c ir­
cunvecinos de T unja, que está la cabeza con el cuerpo d e oro
en el arcabuco de Iguaque, y el cuerpo con la cabeza d e oro
en el pueblo R a m iriq u í en u n santuario.
6. E n los recad o s que dio a G onzalo S u árez el licenciado
G onzalo Jim én e z de Q uesada acerca de su p a rtid a a E sp añ a
p a ra ser ju sticia m a y o r en la ciudad de T u n ja y todo su t é r ­
m ino y fac u ltad e s p a ra ensan ch arlo s con nuevos d escu b rim ie n ­
tos y conquistas p o r todas las p a rte s de él, le dejó p ro h ib id o
no las hiciese en las provincias de las am azonas, de q u ie n se
te n ía noticia, ni el de los indios laches, donde ta m b ié n se la
h a b ía n dado de la C asa del Sol, po rq u e estas dos co n q u istas
las re se rv a b a p a ra sí a la v u e lta que hiciese de E sp añ a o p a ra
q u ie n él diese com isión. Y así, o p o r h a b e rla dejado a su h e r ­
m ano F e rn á n P érez de Q uesada, o po r h ab e rse él d ispuesto a
eso, viéndose te n ie n te de su h erm an o y ju sticia m a y o r de este
R eino y que h ab ía q uedado victorioso co n tra los in te n to s d e
Jeró n im o L ebrón, y viendo la tie r r a conquistada de los m oscas
pacífica y p o b lad a de v alien tes y diestros capitan es p a ra lo q u e
p u d ie ra suceder en su ausencia, se determ in ó con la g en te q u e
le pareció a propósito h a c e r u n a salida en d escu b rim ien to de
las noticias que se te n ía n de la Casa del Sol.
P ero sabiendo esta su d eterm inación, el cabildo de esta ciu ­
d ad de S an ta fé y la de T u n ja , le hiciero n re q u e rim ie n to s q u e
an tes de su p a rtid a dejase n o m brado po r ju sticia m a y o r y su
lu g a rte n ie n te perso n a de su satisfacción p a ra todo lo q u e en
su ausencia se ofreciese, como lo hizo n o m b ran d o al m ism o ca p i­
tá n G onzalo S u árez R ondón, de cuyo n o m b ram ien to saliero n
luego d udas e n tre alg u n o s h om bres de v a lo r si lo podía te n e r
o no el n o m b ram ien to hecho p o r el F e rn á n P érez, a cau sa de

100
se r él te n ie n te de su h erm a n o G onzalo Jim én e z de Q uesada,
qu e ta m b ié n lo e ra de don P ed ro F e rn á n d e z de L ugo; lo cual
se rem ed ió h acien d o elección del m ism o ca p itá n S u árez p a ra
lo m ism o, los cabildos de S a n ta fé y T u n ja. Con q u e les p areció
q u ed a b a ya todo eso seguro p o r ese cam ino y sin contrad icció n
como en efecto no la hubo. A ntes se supo p o rta r ta n b ien el
G onzalo S u árez en el gobierno y ta n a gusto de los m ás, q ue
v in ien d o después o rd en de Su M ajestad, p a ra q u e en las p a r ­
tes qu e no estu v iese p u esto p o r su o rd en gob ern ad o r, lo fu ese
aq u el q u e n o m b rase n y eligiesen las ciudades y q u e aq u é l d ab a
p o r electo y lo co n firm a b a desde luego p a ra q u e en su R eal
n o m b re gobernase, u sando los cabildos de S a n ta fé y T u n ja
de esta R eal fa c u lta d e n ausencia del Q uesada, fu e en cabildo
ab ierto a voz de todos reelecto p ara el gobierno el G onzalo
Suárez.

101
»
 CAPITULO XXIII

I. T ra b a jo s y d isc u rso s d e la jo r n a d a d e F e r n á n P é re z . — I I . E n co ­
m ié n d a se el p u eb lo d e T u n d a m a a B a lta s a r M a ld o n ad o co n co n d ició n
q u e lo p acificase , q u e e s ta b a fo rtific a d o e n la isla d el P a n ta n o . — I II .
L leg an los esp añ o les c e rc a d e la isla y h a b la e l c a p itá n B a lta s a r M al-
d o n ad o al T u n d a m a , p id ie n d o se d é p az. — IV . R e sp u e s ta q u e d a el
T u n d a m a a lo s castellan o s.

D ispuso lo necesario a su v ia je y d escu b rim ie n to el F e rn á n

Pérez, y con los ca p itan es y soldados q u e señaló, q ue íu e ro n
m ás de doscientos, y e n tre ellos de los m ás p rin cip ale s L ope
M ontalvo de L ugo q u e h a b ía en tra d o e n el m ism o año con u na
com pañía p o r la m ism a p a rte y pasos que F ed erm a n , h ab ien d o
salido como él ta m b ié n desde Coro, com o y a dijim os en la
p rim e ra p arte . L le v ab a ta m b ié n m ás de cu a tro cie n to s indios e
indias de servicio y p o r cap ellán al p a d re fra y V icen te Re-
quesada, de la O rd en de S an A gustín, c u ra de T u n ja . S alió de
S an ta fé y después de T u n ja , m ediado el m es de agosto d el añ o
1541, la v u e lta de los indios y p ro v in cia lla m a d a de los L aches,
donde las esp eran zas q u e lle v ab a de las noticias de la C asa del
Sol, después de h a b e r padecido in n u m e ra b le s tra b a jo s en tr a s ­
to rn a r to d a aq u e lla tie rra , se q u ed aro n , como dijim os, a la
luna. P asó desde a llí p o r las q u e b ra d a s de T eq u ia h a s ta lle g ar
al p áram o de C irib ita, donde h alló los ra stro s, au n q u e a n ti­
guos, de cu ando llegó p o r a llí A m brosio de A lfín g er, com o y a
dejam os dicho en n u e s tra p rim e ra p a rte . V olvió p a ra la d el
oriente, en trá n d o se en los llanos en b usca del fingid o D orado
o tie rra s de las am azonas. C argóse al su r y llegó 1 al p u eb lo de
N u estra S eñ o ra o de la F ra g u a, q u e es, como dejam o s dicho,
donde después se pobló y a h o ra lo está la ciu d ad de S an J u a n
de los L lanos. Y h ab ién d o se pro v eíd o de alg u n as com idas, fu e
to rcien do el v ia je a l pon ien te, p o r tie rra s ásperas, de m a l
país y m a l p obladas, p ues sólo to p a ro n con los indio s llam ad o s
m acos, g en te poca y pobre.

i) E n e l o rig in a l d e c ía : lleg an d o .

103
 P asad o el río P ap an e m e 2 e n tra ro n en la p ro v in cia de los in ­
dios guaipis, desde donde d ieron en o tra m ás p o b lad a y á sp era
de los choquies, gente caribe. D e donde, a d istancia de n u ev e
jo rn a d a s to p a ro n u n río que lla m a ro n B erm ejo, desde donde
se volvió Jo rg e de E spira, como dejam os dicho, que e sta rá de
la m a r del n o rte al su r m ás de q u in ie n ta s leguas. P asad o este
río, siguiendo la aspereza de la m ism a co rd illera y sie rra s qu e
lla m a n de Tagaeza, h abiendo cam inado h a s ta tr e in ta leguas
con increíbles necesidades de com ida, viéndose ataja d o s de la
asp ereza p a ra p a sa r ad elan te, rev o lv iero n a los llanos, donde
e n c o n tra b a n ta n to s anegadizos y ríos que les sucedió alg ú n día
h a c e r diez o doce p u en tes p ara pasarlos, con m il en ferm ed ad es
y m u e rtes que p o r el m al país les sobrevenían. A nd an d o p o r
aq u í de u n a v u e lta y otra, sin sa b er los guías p o r dónde ech ar,
d iero n con aq u e lla g ra n co rd illera q u e cría los árb o les q u e
llam an de la canela, a lo que es aq u e lla especie a las esp ald as
d el Q uito, que c o rren m ás de c u a re n ta leguas, todas de tie r ra
so b rem a n era enferm iza. Y al fin, hab ien d o pasado el v alle
llam ad o de M ocoa y tom ado algunos indios con q u e fu e ro n
siguiendo ciertas noticias a l p o n ien te de u n a tie r ra lla m a d a
A chivichí, con in to lerab les tra b a jo s v in ie ro n a h a lla rse en el
v alle de Sibundoy, tie r r a de P asto, y g obernación que h o y es
de P o p ay án , h abiendo andado desde M ocoa h a sta allí m ás de
doscientas leguas de tie r r a anegadiza, pobre, d esierta y m a l po­
blada. E n que gastó m uchos m eses p rim e ro q u e v o lv ie ra al Reino,
con ta n g ran d e s tra b a jo s de h a m b re y enferm edades, qu e se ría
de te je r u n a la rg u ísim a h isto ria y no ta n im p o rta n te, ponern o s
de in te n to s a escribirlos m ás por m enudo. P u es p o r u n o de los
trab a jo so s sucesos se p u ed e n sacar los dem ás que los tr a jo a éste.
Y fu e que, llevando el p a d re fra y V icente R equesad a en su
ran ch o p a ra ay u d a r a lle v a r su gasto el asno M a ru b a re , de
q u ie n y a dijim os h ab ían subido desde la costa del m a r los
p rim e ro s conquistadores, fu e ta n g ran d e la h a m b re q u e en
u n a ocasión tu v ie ro n , que les fu e forzoso m a tarlo y d a r alg u n a
d e su san g re en reg alo a los enferm os, y de la otra, con las t r i ­
pas, h ac er m orcillas, com iéndose todo lo dem ás, sin p e rd e r el
cuero, que lo tu v ie ro n p o r no poco regalo los q u e lo alca n za ro n
a com er. V ino a sa lir después el F e rn á n P é re z y M ontalvo de
L ugo p o r el p a ra je y tie rra s de P asto, que hem os dicho, con
m u y poca g en te de la que h a b ía n sacado, p o r h ab e rse m u e rto
m ás de cien soldados, ya hechos y cursados en estas g u erras,
d e las que en o tras lla m a n v eteran o s y en éstas baq u ian o s, y
cien to y dos caballos y casi to d a la g en te de servicio y otros
h u id o s a la gobernación de P opay án , a donde envió después don
A lonso L uis de L ugo au n q u e en vano, a recogerlos, com o direm os.

2) E n e l o rig in a l d e c ía : F a p a m e n e .

104
 2. F ue siem p re el cacique T u n d am a o D uitam a, ta n v a le ­
roso, que en él p are ce se h ab ía en c errad o to d a la d ificu ltad
de la co n q u ista y pacificación de los indios de la p ro v in cia de
T unja. P u es estuvo con m u ch as reb e ld ías h a sta m uchos días
después que los dem ás esta b a n ya pacíficos. Y así fu e n ecesario
to m a r de propósito p a ra q u e él lo estu v iera, el co n q u istarlo .
Y p arecien d o p erso n a de satisfacción p a ra esto el alg u acil
m ay o r B a lta sa r M aldonado, se le encargó el F e rn á n P é re z de
Q uesada en e l re p a rtim ie n to q u e hizo de los indios de la p ro ­
vincia, d ándole las de aq u e l pueblo de encom ienda, con cargo
de qu e los co n q u ista ra y allan a ra , que en ca n tid a d e ra la s u e r­
te m e jo r de to d a la tie rra , au n q u e siem pre con d eterm in ació n ,
p o r se r ta n belicoso, de d efen d erse y no reconocer a n ad ie
v asallaje.
Con estos in ten to s, después de h a b e r p uesto en cobro to d as
sus riq u ezas y chusm a, ju n tó v e in te m il g u errero s, todos con
m uchas de sus arm as, flechas, hondas, m acan as y d ardos, con
b astim entos p a ra m uchos días, y en u n a isla q u e h ac ía u n a
g ran la g u n a en u n espacioso v a lle que co m ú n m en te ah o ra lla ­
m an el p an tan o de D uitam a, lle n a de im posibles p a ra a p ro v e ­
ch arse en ella de caballos p o r ser larg o el espacio qu e d eja a
la red o n d a el cieno de anegadizo, con que se h ace ta m b ié n
in ú til p a ra a n d a r la g en te sin riesgo conocido de la vida, se
fortificó, de m a n e ra q u e p are cién d o le esta b a seguro to d o a la
red o n d a po r e s ta r cercado de ag u a fu e ra de u n a e n tra d a qu e
h ab ía lib re de éste p a ra la isla, le hizo a éste u n a cav a q u e se
com unicaba con am b as p a rte s de la la g u n a y lle n a b a de agua,
haciéndole p o r la p a rte de d e n tro u n p a re d ó n de céspedes
trab a d o s ta n alto y p einado con la b a rra n c a , que h ac ía b ien
dificultosa la su b id a y e n tra d a de la isla, desde donde p o d ían
o fen d er y d efenderse. S e m b ra ro n to d a la re d o n d a y e sta en ­
tra d a d e m uchas y agudas p u n ta s de fu e rte m a d e ra de palm a,
au n q u e sin veneno, p o rq u e n u n ca los indios m oscas lo h a n
usado. E n especial la s p u sie ro n en las p a rte s y pasos q u e con
m ay o r ev id en c ia se e n te n d ía no h a b ía n de p o d e r e x c u sa r de
p a sa r los españoles c o n tra q u ien es e ra n todos aquello s rep a ro s
y p ertrech o s, p a ra si los q u isieren ac o m e ter p a ra su je ta rlo s a
p ag a r trib u to s.
3. No les fu e oculta esta p rev e n ció n y re tiro a los n u estro s.
Y así tra ta ro n luego de d esb arata rlo s, to m an d o p a ra esto el
ca p itá n M aldonado, con o rd en del G onzalo S u árez qu e y a go­
b ern a b a com o hem os visto, cien hom b res 3 y los c u a re n ta de a
caballo, ta n valerosos y d iestros en las a rm a s todos, q u e con
ju s ta raz ó n se p o d ían lla m a r hom b res de g u e rra y b río s esp a­
ñoles y b ie n p rev en id o s de arm as. L legando a d a r v ista a l p a n ­

al D esd e aquí h asta “ d e g u e r r a ’’, es u n a c o rre c c ió n m a rg in a l.

105
taño, se n taro n re a l cerca de los fortificad o s pero d o n d e no
p odían lle g ar las flech as de que les d isp arab an , desde luego
q u e los vieron, p o r in sta n te s m il rociadas con gritos y a lg az a­
ra s de voces, caracoles y tro m p e tas, con que a tro n a b a n la tie rra ,
sonando a v u e lta de esto m il fu rio sas y atre v id as am en azas
co n tra los españoles; que d ieron luego tra z a con sus ac o stu m ­
b ra d a s prevenciones de g u a rd a r p o r to d a s p a rte s del p an tan o ,
no les m etiesen b astim e n to a los cercados, p o rq u e si d u ra b a
alg ú n tiem po el defend erse, la h a m b re h a b ría de se r cau sa de
su jetarlo s.
H echo esto B a lta sa r M aldonado, an tes que se com enzase
—hiciese— la conquista, llegó con algunos arm ados a caballo
a u n p u esto desde donde p o d ían oírlo los de den tro , y h ab ló al
T u n d am a de esta m a n era: “No pienses, T undam a, h a de se r
b a s ta n te p a ra co n tra cristianos esa p eq u e ñ a fo rta le za q u e h as
hecho p a ra defen d erte, pues a los b ríos de los españoles a u n
cosa de m ay o r defensa son de b u rla. Y así, m e jo r d efen d erás
tu v id a y la de tu s vasallos, con m u ro s y em palizadas de paz
y am istad, que es la que te deseam os y venim os a p ro m e te r
an tes q ue lleguem os a las m anos y p ru eb es las fu erza s q u e h ay
en las de los españoles; con que v iv irá s seguro en tu casa, go­
zando de tu s tie rra s y haciendas. E sta paz te pido u n a y m u ­
chas veces y la obediencia al R ey de E spaña, debajo de cuyo
am p aro serás defendido de q u ie n te ofendiere, pues sus R eales
m anos son p a ra todo poderosas. Y así, no q u ie ra s c o m p ra r caro
y ta n a costa de tu san g re y vida, pudien d o co m p ra r b a ra to lo
q u e ta rd e o te m p ra n o h a de v e n ir a e n tra r p o r tu s p u e rta s,
qu e es su je ta rte a los españoles como lo están todos los dem ás
tu s vecinos y p arie n tes, los nobles bogotaes y v alien tes p an -
ches. Y no te debes o lv id a r el fin q u e tu v o el desvanecido
T isquesuzcha y con la su m a desgracia q u e re m a ta sus días el
loco S acresaxigua. Y si tú lo fu eres ta n to que no te e s p a n ta ra
esto y p usieres fre n o a tu s inten to s, p o n d rálo la p o d ero sa
m ano de esta gente que m e acom paña y m ía.”
4. N o perdió p a la b ra el T u n d am a de cu an tas hab ló el B a lta ­
sa r M aldonado q u e no oyera y e n te n d ie ra y com enzara d es­
de las p rim e ra s a re v o lv e r razones en su pecho p a ra jia r le
resp u e sta acom odada a sus inten to s, b ie n otros de los españoles.
Y así en altas voces dijo: “No pienses soy ta n b á rb a ro q ue no
conozca el bien de la p az y los m uchos que salg an de e lla y
la estim ació n que debo h a c e r de la am istad que es b ie n se
te n g a con vosotros. L a q u e d ie ra desde luego si no conociera
v u e stra s m añas q u e con p a la b ra s b la n d as m etern o s en v u e s tra
am istad y d en tro de ella hacern o s r e v e n ta r con pesadas cargas
de trib u to s —si— pagárselos a l R ey de C astilla, a q u ie n vos­
o tro s decís lo p a g a n ta n to s R eyes y príncipes, fu e ra to le rab le .
P ero a sus criados y siervos, com o vosotros lo sois, se rá desa-

106
tin o u n g ra n p rín cip e como yo, su je ta rm e a p ag arlo , a y u d á n ­
dom e a estos in te n to s el conocer los vuestros, ejec u tad o s con
m aias obras, m alos tra ta m ie n to s y m u ertes, de q u e ten em o s
a la v ista claro ejem plo con los cam pos bañados de sa n g re de
la qu e habéis d e rram a d o en Sogam oso y sus com arcas, con qu e
habéis cebado v u estro s p erro s, d ando o tros cru e les y a fre n to ­
sos to rm e n to s en las p a rte s deshonestas, donde se ech a de v e r
cu án to lo seáis todos vosotros. N i son p a ra m í de n in g u n a
im p o rta n cia los ejem plos de risa que m e tra é is de los m u erto s,
pues si ellos no su p ie ro n disponer la resisten c ia qu e os p r e ­
te n d ie ro n h acer, caiga sobre ellos el m a l suceso, que p re te n d o
d esp ach ar de m í dándoos a e n te n d e r que no lo h ab é is — de
tr a ta r — con m u erto s, m as con vivos, y q u e h ab éis m e n e ste r
todo v u estro v alo r y fu erza s de q u e ta n to blasonáis, p a ra con
las d el T u n dam a, ta n conocidas de todos sus convecinos. Y
p a ra qu e desde luego, vosotros que lo q u eré is se r n u e stro s p o r
fu erza las conozcáis, re p a ro de este tiro q u e os envío de m i
m an o .”

107
 CAPITULO XXIV

I . C o m ien za e l T u n d a m a a d e fe n d e rse y los n u e s tro s se a c e rc a n a su

f u e rte . — I I. C o m ién za se la b a ta lla q u e d u r a u n d ía e n te r o e n tr e e l
D u ita m a y los esp a ñ o le s. — I I I . R e tíra n s e los so ld a d o s a la n o c h e , e n
q u e tie n e n av iso d e l p o co fo n d o d e la cav a. — IV . V u e lv e n a la m a ñ a n a
a p ro s e g u ir la g u a z á b a ra y e n tr a n a lg u n a s g e n te s a la cava.

H aciendo y diciendo, despidió de su arco u n a v a lie n te flecha,

a cuyo ejem plo h ic iero n los dem ás lo m ism o, con ta n ta p risa
y ta n espesas com o si fu e ra u n a g ran izad a. De su e rte q u e les
convino a los jin e te s a p re s u ra r el paso h a s ta donde no a lc a n ­
zaban los tiros, donde v o lv ie ro n a r e p a ra r con d u d as si v o lv e­
ría n llam an d o m ás soldados y g en te a ac o m eter luego la
fo rtaleza. P ero v iendo que y a la lu z del día e ra poca y n e c e ­
sa ria m e n te se h a b ía de g a s ta r en v e n ir de los ran ch o s y p o n er
en o rd en la dem ás gente, d e te rm in a ro n p a s a r m ás a d e la n te a
ellos, donde p a sa ro n la noche con v ig ila n te cuidado y c e n ti­
n elas h a sta q u e lleg asen las p rim e ra s luces, en que con m ucho
brío todos se dispusieron, d eterm in a d o s al dificulto so asalto.
Los peones d esn u d aro n espadas y em b ra za ro n rod elas, e c h á n ­
dose sus sayos de arm a s; los jin e te s arm ad o s de las suyas y
en co rb etados los caballos con las m ism as de q u e e ra n los sayos
de los jin e te s, que e ra n de lienzo de algodón estofad o y col­
chado con el m ism o en ram a , com enzaron p o r b u e n o rd en a ca­
m in a r p o r e l dique, q u e en esta tie r r a se lla m a cam ellón,
h a sta lle g a r a tiro de m o sq u ete de los indios. Q ue no se m o s­
tra b a n m enos b iz arro s y con g a lla rd ía p o r encim a la cerca de
los céspedes con en crespados y altísim os penachos unos, otros
con diadem as, ch ag u alas y p a te n a s de oro fino, de q u e ta m ­
b ién g astab a n en b raz ale tes, o re je ra s y petos donde tr a ía n
o tras m ás g ran d e s p la n ch a s p a ra defensa de los arcab u ces, q u e
no fu e poco cebo p a ra a le n ta r los b río s de los españoles, te n e r
a la v ista jo y a s de ta n to precio.
2. P ero estan d o m ás el de su v a lo r y s a lir con v ic to ria en
sus in ten to s, com enzaron luego a m o strarlo s, acercán d o se p o r
aq u e lla p a rte q u e a d v irtie ro n m ás d isp u e sta p a ra p o d e r e n tra r
a l fu e rte m ás a su salvo. No les fu e a los b á rb a ro s dificultoso

109
conocerles los in ten to s q u e lo e ra n de e n tra rs e po r la cava,
pues la h o n d u ra de la lag u n a po r las dem ás p a rte s los te n ía d e­
fendidos. Y asi ca rg aro n ta n to s a d efe n d er aquella, con ta n
espesos dardos, flechas y lanzas a rro jad iza s a v u eltas de e n ­
fadosos gritos y voces de tro m p e tas y caracoles, que fu e b a s­
ta n te este fu ro r te rrib le p a ra no d e ja r p o n er a los n u estro s
el pie d en tro n i au n de la cava que en te n d ía n p asar a nado,
por su m ucho hondo. (A u n q u e) d u ró esta p o rfía de sol a
sol, no sin m u e rtes y h erid a s de m uchos indios con arcab u ces
y escopetas de los soldados, que ta m b ié n q u ed a ro n lastim ad o s
algunos y no el que m enos u n M iguel Sánchez, a quien p asaro n
la m ano y la ro d ela con u n a fu e rte flecha, que se estu v o
h in cad a en ella h a sta que a la noche v o lv iero n a sus ran ch o s
sin h a b e r ganado y hecho m ás que la m a tan z a dicha. L legó
ta m b ié n u n J u a n de T orres, enclav ad a con ta n ta d esgracia
u n a ro d illa con u n dardo, que quedó cojo todo el resto de su
vida, de que no q u ed a ro n con poca p en a los com pañeros, p o r
ser uno de los m ejo res soldados que h ab ía e n tre ellos, a r r is ­
cado y anim oso, y que ponía el pecho al m a y o r riesgo de las
d ificu ltad es de la g u erra, y en la paz y conversación h o m b re
e n tre te n id o y jovial, y algo m o rd ed o r con dichos p ican tes,
pero en quien h a lla b a n socorro y fav o r los m iserables.
3. D escansaron aq u e lla noche en sus ran ch o s con a c rece n ­
tados bríos de sa lir po r la m a ñ an a a la p o rfía y to m a r con
ta n ta la dem anda que se p ro m etían seg u ir a la victo ria. P a ra
la cual, como te n ía n ya ta m b ié n ta n te a d a la fo rta le za d el sitio,
fatig ab a cada cual su en ten d im ien to en que g astab a n g ran d es
rato s de la noche, dando tra z a por dónde la ac o m e tería n p ara
lo g rar sus deseos. Y como fu esen los m ism os los de aq u el indio
qu e y a dijim os h ab ía llegado a los n u estro s en el v alle de
Sogamoso, cortad a la m ano y las o reja s p o r la del T u n d am a,
y deseando to m a r venganza se hacía siem pre al abrigo de los
españoles, aprovechóse de esta ocasión p a ra to m a rla. Y en ­
ten d ien d o el cuidado con que an d ab a el ca p itá n M aldonado
p a ra disponer el com bate de otro día, llegóse a él diciendo:
“C ap itán, no te aflijas. E n te n d ien d o que la cava no es ta n
h o nda como parece, pues hab ien d o sido poco el tiem p o que
tu v ie ro n p a ra hacerla, p o r e n te n d e r se ría a p risa v u e s tra lle ­
gada, con la que la h ic iero n no tu v ie ro n lu g a r au n q u e la
en san charon, de d arle m ás fondo que h a s ta la cin ta y por
p a rte s m uchos m enos. Y así, si os d eterm in á is v o lv e r a la
porfía, h allaréis en ella la fac ilid a d q u e os digo p a ra p o d erla
v ad ear, como m e lo h a dicho p o r cosa c ie rta u n p a rie n te m ío
qu e desea v u estro b u en suceso com o yo y ven g an za del T u n ­
dam a, p o r los agravios que a él y a m í tie n e hechos.”
A g ra d aro n m ucho a todos estas razones del indio, au n q u e
ta m b ié n fu ero n causa de q u e d a r corridos, p o r no h a b e r ten -

110
tado con las lanzas el fondo de la cava y visto p o r sus m anos
el engaño en que estab a n p o r las n oticias q u e otros indios les
h a b ía n dado, afirm a n d o ser to d a ella de m ás de dos estados
en hondo.
4. Los b ríos con que q u e d a ro n todos los soldados de estas
nuevas, h ac ía p a re c e r cada h o ra de la noche ciento. Y así,
en lleg ando la p rim e ra de la m añ an a, todos se dispusieron,
jin e te s y peones, con sus arm as y con b u e n orden. F u e ro n lle ­
gando al foso que y a esta b a po r la o tra b a n d a ta n lleno de
defensa, que cu b ría la m u ltitu d de indios to d a la b a rra n c a ,
con sus penachos, a rm a s y adornos, como el día an tes, sa ca n ­
do m uchos hoy de n u ev o paveses hechos de co rtezas de á rb o ­
les que los c u b ría n h a s ta la cabeza. C ausaba gusto v e r ta n to s
ju n to s con ta n ta p lu m e ría de v ario s y vivos colores, a u n q u e
todos con in te n to s de p a s a r a d e la n te con p o rfía en su defensa,
de qu e h ic iero n dem o stració n luego q u e v ie ro n los n u estro s,
q ue arm ad o s de lucidísim as a rm a s q u e a los ray o s del sol
d ab an m il resp la n d o res, g u ia b an a su asiento. P u es luego le ­
v a n ta ro n con fin a g rita y a lg az ara de voces, tro m p e tas, c a r a ­
coles m a rin o s y otros in stru m e n to s con que d ab an m u e stra,
según su costum bre, a ro m p im ien to de b atalla.
No les re ta rd ó el paso este tu m u lto a los soldados, n i de
llo v er sobre ellos p ied ras, flech as y dardos p a ra q u e no lle g a ­
sen a te n ta r con la la n za el fondo de la cava, q u e v ien d o e ra
como lo h ab ía dicho el indio, sin d e te n e rse se abalan zó el
p rim e ro a la la g u n a 1 con g allard o s b río s en su caballo, un
P ed ro C orredor, a q u ie n siguió con los m ism os A lonso de
A g u ilar, a cuyos pasos y esfuerzos llegó luego D iego M o n ta­
ñés y P ed ro Y anes, portu g u eses. T am b ién se a rro jó con éstos,
sin re p a ra r que te n ía h e rid a la m ano, M iguel S ánchez, p u es
en ella lle v ab a la ro d e la y en la o tra u n a espada ta n fin a y
co rtad o ra, que su estim a le hizo diese p o r ella cuando la
com pró el M iguel S ánchez, m il ducados a F rancisco de S al-
daña, que te n ía p o r se c re ta rio el S eb astiá n de B e lalcázar
cuando llegó a este Reino. G u a rd a n hoy esta espada, p o r ser
de ta n ta estim a (seg ú n m e dicen ), sus hijos, q u e son F e rn á n
M ateo y J u a n S ánchez de la P a rra , re g id o r de la ciu d ad de
T u n ja. E n tra ro n con los m ism os b ríos P ared es, C ald eró n ,
G óm ez de C ifuentes, P ed ro N úñez C a b re ra en su brioso ca­
ballo y el ca p itá n B a rto lo m é C am acho, y luego todos los
dem ás peones y jinetes.

i ) E n o rig in a l d e c ia : ag ua.

111
 CAPITULO XXV

I . E n tra n to d o s lo s so ld a d o s e n el a g u a d e la cava, d esd e d o n d e p r o ­

sig u e n fu rio s a m e n te la b a ta lla . — I I . P a s a n a la o tr a b a n d a y con
m u e rte s d e m u c h o s in d io s c o n sig u e n la v ic to ria d e l T u n d a m a , a u n q u e
él se escapó. — I I I . P o rf ía e l T u n d a m a , a u n q u e v en cid o , o f e n d e r a los
n u e stro s, si b ie n d e sp u é s les d io la p az h a s ta q u e m u rió d e s g ra c ia d a ­
m e n te. — IV . P o r lo cu a l p riv a ro n d e los in d io s a B a lta s a r M a ldonado,
a u n q u e d e sp u é s se los re s titu y e r o n . M u e re ta m b ié n , d e s g ra c ia d a m e n te ,
el su c e so r d e l T u n d a m a .

A g u ard ó e l ca p itá n B a lta sa r M aldonado, p a ra q u e no se le

q u ed a ra n in g u n o de los peones y jin e te s fu e ra del agua, a
e n tra r en e lla con su caballo el p o strero . Y así todos en ella,
puestos en ala, fu e ro n cam inando a la c o n tra ria ban d a, sin
qu e los re ta rd a ra la in fin id a d de n a tu ra le s q u e esta b a n en
ella d espidiendo sobre ellos sus ac o stu m b rad as a rm a s ta n
ap risa, que cu b ría n los ray o s del sol. D e m a n e ra que lleg an d o
los n u estro s a la b a rra n c a donde ellos esta b a n in te n ta n d o s u ­
birla, les p areció im posible p o r su a ltu ra y resisten c ia d e los
indios, que con las voces que daba el T u n d a m a y otros sus
capitanes, esforzando a todos, ib a n d esam p a ra n d o o tro s lu ­
g ares y cargando so b re aquellos p o r donde los n u estro s in te n ­
ta b a n e n tra rle s, —con q u e— se ju n tó ta n ta m u ltitu d , q u e p a ­
recía u n e n ja m b re de abejas, h irie n d o cada cual com o m e jo r
podia, d errib an d o al ag u a al español q u e g atean d o p re te n d ía ,
a su pesar, to m a r la cu m b re de la alb a rra d a . C on q u e ib an
p erd ien d o m ás a p risa los n u estro s la esp eran z a de sa lir con
la victo ria, a lo m enos p o r entonces, si b ien e ra n en g ran
n ú m ero los indios q u e m o ría n con las balas, ballestas, lan zas
y picas, p o r se r ta n to s y no d a r golpes ni tiro en balde. E n
especial sobre los que se ac erca b an m ás a la orilla, de cuyos
cu erp o s m u e rto s y a esta b a c u b ie rta g ra n p a rte del ag u a y con­
v e rtid a en sa n g re p o r la m u ch a que se d erram a b a.
2. E n la m a y o r fu e rz a de esta b a te ría , a d v irtió el ca p itá n
Jo rg e de O lm eda la p a rte m ás fla c a de la resistencia. Y lle ­
gándose a ella, dio de espuelas a su brioso caballo y le hizo
p o n er las m anos fu e ra del ag u a en b a rra n c a , que fu e b a s ta n te
con aq u ello y el bufido del caballo a a tem o riz ar los m ás

113
cercanos indios. De m a n e ra que re tirá n d o se espantados, d es­
o cu p aron el puesto. Y ap re tán d o le entonces las esp u elas con
m ás fuerza, la hizo el caballo y en u n p u n to se h alló en tie r r a
seca de la o tra b an d a e n tre los indios, a quienes fu e a tro p e ­
llan d o con fu ria y ab rie n d o pechos, espaldas y b a rrig a s con la
lanza. E n cuya ay u d a halló luego a su lado, haciendo el m ism o
estrag o po r h a b e r subido p o r los m ism os pasos, al cap itán
M aldonado, a q u ien luego fu e siguiendo M ateo S ánchez Co-
golludo.
B a sta ro n estos pocos p a ra m e te r ta n en te m o r los indios,
que luego se conoció la m ano flo ja en la resisten cia q u e h i­
cieron p a ra la su b id a del resto de los españoles. C on que
p u d ieron, gateando unos, y otros en sus caballos, h a lla rse
todos, peones y jin etes, en b rev e tiem po arrib a , con poca o
n in g u n a resistencia. D onde fu e la pelea ta n de v era s y sa n ­
g rien ta, q u e en poco tiem po ya les e ra n de m ucho esto rb o
ta n to s cuerpos m u e rto s y a m edio m o rir, como q u ed a b an p o r
el suelo. D e que los dem ás q u ed a b an ta n atem orizad o s q u e
no haciendo caso de las voces y solicitud del T undam a, con qu e
a n d a b a como u n vien to esforzándolos a todos, se a b a la n za b an a
p o n er e n cobro cada cual como podía, arro ján d o se los m ás a l
agua, que no sabiendo n a d a r como es cosa com ún en estos indios
de tie r ra fría, q u ed a ro n los m ás ahogados y desam p arad o el
fu erte. D onde h u b ie ro n a las m anos los españoles b u e n n ú ­
m ero de oro del p illa je en chagualas, brazaletes, d iad em as y
o tras joyas, con m ucho n ú m e ro de cautivos, de m a n e ra q u e el
m ás tem plado rig o r q u e u sa ro n con ellos se pudo ju z g a r p o r
dem asía.
V alióle su diligencia al T u n d am a cuando se vio d esam p a­
rad o de los suyos, p a ra que no lo v o lv ie ra a las m anos los
n u estros. Y así, sin so ltar las arm as de la m ano, a v ista de
los soldados, se escapó con algunos de sus p rin cip ales q u e le
acom pañaron. E ra de ta n g allard o corazón, q u e au n q u e se
vio tra sto rn a d o en esta p é rd id a de la fo rtu n a , no fa ltó u n
p u n to en los in te n to s que siem pre h a b ía ten id o de d efe n ­
d erse cuando le hallasen.
3. Y así, recogiendo las re liq u ia s de los suyos y so licitan d o
fav o res de los caciques convecinos, estuvo a la m ira y a g u a r­
d ando ocasiones a tiem po en q u e sospechaba lo h a b ía n de
buscar. Y au n no con ten tán d o se a veces sólo con d efen d erse
resistiéndose, in te n tó alg u n as el o fen d e r a los n u estro s, si
b ien en todas salió con las m anos en la cabeza p o r ser ta n m i­
n o rad as sus gentes y p e le a r con m ano floja, desgracias qu e
siem p re siguen al vencido, con q u e pocas veces h a lla m e jo ra d a
su su erte. A d v irtió con esto el T u n d am a se r la m e jo r qu e po d ía
escoger, la paz y am ista d con los españoles, in clin an d o el
cuello (h asta allí lib re y c e rre ro ) al yugo del p e rp e tu o v asa-

114
llaje. P a ra cuyos in te n to s envió p o r m e n sajero s a los m á s
nobles indios q u e le h a b ía n quedado, cargándolos de p a la b ra s
y riquezas, con q u e m e jo r fu esen recibidos sus deseos y p e r ­
donados sus atre v im ie n to s. Lo u no y lo o tro re c ib ie ro n co n
gusto los españoles p o r se r am bas cosas en que lo te n ía n
puesto. Y así d esp ac h aro n los m en sajero s, aseg u rán d o le b u e ­
n a am istad a l T u n d am a que, confiado en este seguro, v in o e n
p ersona a d a r la obediencia, q u e ja m á s h a b ía reconocido a
nadie, a su n u evo encom endero. Q ue lo recibió con m u e stra s
ag rad ab les y d ád iv as de alg u n as cosillas de C astilla, m enos
ricas q u e vistosas, p a ra te n e rle g ra to y m ás aficionado a su
servicio.
V olviéronse, d ejan d o estas tie rra s lla n a s los esp añ o les a
T u n ja, donde fre c u e n ta b a sus v en id as el T u ndam a, tra y e n d o
con g enerosa m ano no sólo las o rd in a ria s dem oras y trib u to s,
sino au n las e x tra o rd in a ria s , todo el tie m p o que le d u ró la
vida, q u e fu e b ie n poco. P u es en c ie rta ocasión, v in ié n d o le a
p ag ar e l trib u to y dándoselo en oro la b rad o , chagu alas, d ia ­
dem as y o tra s joyas, lo ib a el B a lta sa r M aldonado m ach acan d o
con u n m a rtillo p a ra m e te rlo en la fu n d ició n y h ac erlo tejos.
Y p areciéndole no co n fo rm ar la ca n tid a d del oro con la de
su codicia, le p re g u n tó q u e p o r q u é no ac ab a b a de p a g a rle la
dem ora, que entonces la ta sa e ra la v o lu n ta d del en co m en ­
dero. A q u ie n el indio, afligido de no se r su posible d a r ta n to
como el am o le pedía, respondió con alg ú n desab rim ien to .
Con qu e to rn ó ta n to encendido en cólera e l B a lta sa r M aldo­
nado, que ciego con e lla le q u eb ró los cascos 1 con el m a rtillo
que te n ía en la m ano. D e m a n e ra q u e no bastó d ilig en te c u ra
p a ra qu e no saliese de esta vida. D e q u e el M aldonado to d o el
resto que tu v o de la suya, an d u v o ap esarado, q u eján d o se de
su cólera y poco su frim ien to .
4. No quedó sin castigo el caso y o tros m ucho s q u e o tras
ocasiones de co nquistas tu v o con los indios, po r se r en estas
m a teria s de m ay o res excesos y cru e ld ad e s q u e e ra n m en ester.
P u es cuando vino a g o b e rn a r este R eino y visitó la p ro v in cia
de T u n ja el licenciado M iguel D íaz de A rm en d á riz , le hizo
cargo de esta y de o tra s cosas q u e le acu m u laro n , p o r lo qu e
lo p riv ó de este re p a rtim ie n to del T u n d am a y de o tro s m u ­
chos qu e ten ía. D e cuya sen ten cia, sin tién d o se agrav iad o , apeló
p ara el licenciado G asea, que a la sazón g o b ern a b a los rein o s
del P erú . D espués de ap lacad as las reb e lio n es —rev o lu c io ­
nes— de G onzalo P izarro , p re se n tó sus p apeles y de lo
fu lm in ad o co n tra él. D ados sus descargos, le dio p o r lib re y re s ­
titu y ó en sus su e rte s y ho n ras, con que después viv ió ap e sa -

i ) C ascos p o r: pies.

115
 rad o de los excesos q u e h ab ía ten id o en las co nquistas con los
n a tu ra le s. Sucedió esta g u e rra el año de m il y q u in ie n to s y
c u a re n ta y uno, p o r noviem bre.
P o r m u e rte de este cacique T u n d am a sucedió en el estad o
u n so b rin o suyo, a q u ie n después bautizó don F ra y J u a n de
los B arrios, p rim e r obispo de este R eino y puso p o r n o m b re
don Ju a n ; que no tu v o m enos pesado —p enado— y lastim oso
fin qu e e l tío, po r cu lp a del d octor C ortés de M esa, u n o de
los oidores de esta R eal A udiencia. P u es v isitan d o a q u e lla
p ro v in cia, info rm án d o le te n ía este don J u a n — de— u n rico
sa n tu ario . Y h ab ién d o le persu ad id o m uchas veces lo sa c a ra y
se le d iera, p re te n d ió los efectos de esto, desconfiado de q u e
p o r o tro cam ino los h ab ía de te n er, dándole riguro so s to r ­
m entos. Y viendo no ap ro v e ch ab a n los ordinarios, in v en tó los
e x tra o rd in a rio s y de su m a a fre n ta p a ra el indio, q u e fu e
h acerlo tr a e r desnudo, sin n in g u n a cosa sobre n in g u n a p a rte de
su cuerpo, p o r las calles del m ism o pueblo y vasallos, a ta d a s
a trá s las m anos y u n a soga a la g arg an ta. De q u e q u edó con
ta n to s sentim iento, considerándose ta n g ran p rín cip e y señ o r
de m ás de cinco m il indios, y la estim ación que hacía d e su
p erso n a el b u en obispo q u e lo bautizó, sentándolo a co m er a
su m esa y reg a lán d o le con p a la b ra s y obras en todas ocasio­
nes, qu e él m ism o se ahorcó, d ejándose lle v a r de la p asió n
d el enojo, que causó n o ta b le sen tim ien to el hecho en to d a la
tie rra .
M uy poco después sucedió que, p o r o tra ceguedad se m ejan te
o peor, le co rta ro n la cabeza al oidor, p o r se n ten cia de sus
co m p añ eros don L ope de A lm en d áriz y el licenciado Z o rrilla
en esta ciudad de S an tafé, de que p o d rá ser a su tiem p o dem os
m ás la rg a relació n pues nos llam a ah o ra la q u e debem os d a r
d e o tras conquistas y pacificaciones de este Reino.

116
 CAPITULO XXVI

I. R e tíra n s e alg u n o s in d io s d e e s te R e in o a u n o s p eñ o les, h u y e n d o d e lo s

esp añ o les, e n e s p e c ia l lo s p u eb lo s d e S u ta , T a u sa y C u c u n u b á . — II. V a n
su b ie n d o los c a ste lla n o s el p e ñ asco n o o b s ta n te la s m u c h a s g alg as q u e
les a r r o ja r o n d e a r rib a . — I I I . C on u n a d e s p e ñ a ro n a u n so ld a d o y lo s
d em ás su b e n h a s ta g a n a r e l a lto . —• IV . S u je ta n lo s n u e s tro s a lo s
in d io s y h á c e n lo s b a j a r d e l p e ñ o l y d é ja n lo s p acífico s e n su s p u eb lo s.

No h a y g en te ta n b á rb a ra en el m u n d o q u e siendo, como
son, h ijo s de A dán, no le esté m o rd ien d o e te rn a m e n te a q u e ­
lla en gañosa cu leb ra, que a ellos ta n to lastim ó con a q u e l
bocado de lib e rta d que les dio, diciendo: “S eréis lib re s com o
dioses.” Y así, au n q u e estos n a tu ra le s en o tra s cosas son ta n
b árb aro s com o conocem os, sus pleito s o rd in ario s con los es­
pañoles son so b re su lib e rta d y no p a g a rle s trib u to en q u e h a n
puesto m u ch as m il veces en riesgo sus v idas y h acien d as,
estim a r en m enos p e rd e rla s de una, q u e írsela d an d o poco a
poco a títu lo de trib u to s. T estigos son de esto algu n o s indios
m oscas de pueblos p a rtic u la re s, p ues a to rm en ta d o s de este
p en sam ien to an tes y después de lo que hem os dicho sucedió
con el T undam n, in te n ta ro n lib ra rse de trib u to s y servicios
im p o rtunos de los españoles, en c astillán d o se en alto s fra g o ­
sísim os y a su p a re c e r in e x p u g n ab le s p eñoles con sus h a ­
ciendas, chusm as, com idas, a rm a s y p e rtre c h o s n ecesario s p a ra
d efen d erse, au n q u e d u ra se g ra n n ú m e ro de días de com bate
y g u e rra q u e les hiciesen ellas.
F ue uno de éstos y no el de m e n o r fo rtaleza, e l q u e to m a ro n
los indios de S u ta y T au sa 1 con sus vecinos los de C u cu n u b á,
p o rq u e todos fu e ro n de u n m ism o p en sam ien to y tra z a , p o r
e sta r convecino (a ) los tr e s pueblos, com o lo te n g o v isto
h a rta s veces, cuyas m u ra lla s son p eñ a ta ja d a , cap az en su
a ltu ra de c o n ten e r g ra n n ú m e ro de gente, donde se fu e ro n a lo ­
ja n d o con to d a la suya los tre s pueblos y lo necesario de co­
m idas y a rm a s p a ra g u a rd a r u n a sola su b id a y e n tra d a q u e
ten ia, d erecha, em p in ad a y an g o sta ta n p o r ex trem o , que

i ) E n el b o rd o d ic e : P e ñ o l de S u ta y T au sa.

117
ap en as h ab ía dónde a s e n ta r u n pie en to d a ella en llano, y esto
con riesgo de despeñarse, si po r desgracia se deslizaba el q u e
su b ía y h acerse m enudos pedazos p o r la frag o sid ad y asp e­
re z a de las altísim as peñas.
Luego que se supo en esta ciudad de S a n ta fé este r e tiro y
o tro qu e direm os m ás ad elan te, re p a ra n d o los que le g o b er­
n a b a n en los inconvenientes que se se g u irían p o r las dem ás
p a rte s del Reino, de sa lir éstos con sus intentos, los tu v ie ro n
y reso lución efectiv a de ellos de que fu e ra u n cau d illo con
los soldados m ás alen tad o s a a p e a r estas dificultades y a los
indios de aquellos altos peñoles. Y cam inando u n a b u e n a es­
cu a d ra h a s ta pon erse a l pie de este de S u ta y T ausa, in te n ­
ta ro n m il veces la pelig ro sa subida sin p o d er h a c e r n in g ú n
efecto, por los q u e h ac ía n los encastillados con el cuid ad o q u e
te n ía n de a rr o ja r galgas de que estab a n b ie n proveídos, y
o tro s tiros.
2. E ra el te m o r que con esto cobraba el español m ás a tr e ­
v ido y v alien te tal, que te n ía por te m e rid a d el e m b e stir ta l
em presa, y no te n ía n p o r consejo h u ir el conocido riesg o q u e
se seguía de q u e re r p a s a r ad e la n te p o r la estre c h a y m al
se g u ra senda, de donde dos o tres, fiados en su fo rta le za ,
q u erien d o p ro seg u irla, v o lv iero n m a l herid o s a sus ran ch o s,
de algunos pedazos de galgas de las m uchas q u e d e ja b a n
caer p o r la cuchilla. P ero habiéndose todos d eterm in a d o el
n o sa lir de a llí ni le v a n ta r ran ch o h a s ta h a c e r llan o a q u e l
dificultosísim o pináculo, p a ra que los indios hechos fu e rte s
en o tras, p erd ie sen las esp eran zas de pod erse d efe n d er en
ellos v iendo el castigo y suceso de éstos, disp u siero n con m ás
acu erd o la subida, y endo ad e la n te u n ro d ele ro y u n b a lle s ­
te ro a sus espaldas, p a ra que el u no fu e ra re sg u a rd a n d o al
otro. Y así ib a n enh ilad o s la cuesta arrib a , asiendo ta n de
o rd in ario con las m anos com o con los pies, h a sta que su b ie ro n la
m a y o r p a rte del rev e n tó n , p recediendo a todos u n su elto y
v alien te mozo ro d ele ro llam ado P e d ro B arranco, q u e tre p a b a
con ta n buenos b ríos q u e no fu e ro n b a s ta n te la s d ificu ltad es
de la cuesta n i tiro s de los de a rrib a , p a ra h a c e rle d e te n e r u n
solo p u n to en el cam ino. Si b ien hacía esto con lo m ucho q u e
le ay u d a b an los b allestero s q u e ib an a sus espaldas, h acien d o
alg u n as bu en as su e rte s en los indios cuando se les fu e ro n
lleg an d o a tiro de ballesta.
3. Con esta g a lla rd ía ib a subiendo el soldado P e d ro B a ­
rra n co , cuando a l m e jo r tiem p o que lle g ab an a to m a r el alto
y p o d er con pies seguros ap ro v e ch arse de las m anos, acertó
a v e n ir u n a g ra n p e ñ a de las m uchas que se p re c ip ita b a n de
lo alto, y d a rle ta n g ra n en c u en tro q u e le hizo d esp eñ a r h a s ta
lle g a r ab ajo hechos pedazos, p o r m ás de doscientos estados,
con g en e ral dolor de todos sus com pañeros. Si b ie n les fu e

118
el suceso causa p a ra no p ro se g u ir la em p re sa y te só n qu e
llev ab an , p o r a d v e rtir ser la v u e lta m ás p elig ro sa q u e la p r o ­
secución del cam ino. Y así lo fu e ro n siguiendo con los m ism os
riesgos y m a y o res que h a s ta allí, p o r la m a y o r d ific u lta d de
los pasos y m ay o res fu erzas de los indios p o r te n e rlo s m á s
cerca, q u e e ra causa de que vin iesen con m ás fu e rz a los tiro s
de p ie d ra s y n u b ad a s de flech as in n u m e rab le s, p o r serlo los
d efensores de a rrib a , que esta b a n ta n apiñados y em bebecidos
en esto rb a rles aquellos últim os pasos a los n u estro s con g rito s
y alborotos, p o r v erlo s y a ta n cerca de sí, lo que ja m á s p e n ­
saron, q u e algunos im pelidos de otros, con fu sam en te se de­
rru m b a b a n p o r u n a y o tra p a rte . C onociéronse b ie n a llí los
bríos españoles, p ues con ellos y las pocas b a lle sta s q u e ib a n
subiendo, ro m p ie ro n la ú ltim a d ific u ltad de la su b id a qu e
estab a en el p o stre r escalón, cobrándolo algunos a p e s a r de
los indios que con fu ria n u n ca v ista en ellos lle g ab a n a m e d ir
las m acanas con las espadas.
4. B ien bastó el com enzar a e n tre te n e r a los indios los
prim ero s que co b raro n el alto, p a ra q u e con la m e n o r re sis­
ten cia q ue ya h ab ía los dem ás en poco tiem p o se h a lla ra n en
él y diesen ay u d a a los p rim e ro s que y a esta b a n n ecesitad o s
de ella p o r la g ra n c a te rv a con q u ie n lo h ab ían . A q u ien , y a
ju n to s todos los soldados, d e s b a ra ta ro n con ta n ta s m u e rte s
y h erid a s que en b re v e fu ero n en todo señ ores de la fo rta le za ,
po rq u e m uchos q u e no m u rie ro n a sus m anos con las re v u e lta s
tu rb acio n es que h a b ía y el te m o r de m a y o res m ales, d e sa ti­
nados se desp eñ ab an p o r aquellos riscos. C uya ru in a fu e ta l
escarm iento p a ra los que m enos desesperados se d e ja b a n s u ­
je ta r, q u e lo h a n estado siem pre de a llí a d e la n te sin h ab e rse
conocido en ellos ra stro de reb elió n . B a já ro n se con esto los
españoles e h iciero n b a ja r a todos con sus casas y h ac ie n d as
los indios y que fuese cada cu a l a su pueblo, donde los d e­
ja ro n pacíficos y lla n o s al yugo de la se rv id u m b re , au n q u e
bien m inorados.

119
 CAPITULO XXVII

I . R e tíra n s e ta m b ié n los in d io s d e S im ija c a a o tro p eñol, d o n d e lleg an

los esp añ o les co n in te n to s de re d u c irlo s y p a c ific a rlo s . — I I . P ro c u ra n
su b irlo y lo s in d io s d e fe n d e rs e y h a c e r v o la r a u n so ld a d o d e s d e lo
alto . — I II . D e s b a ra ta n los n u e s tro s a los in d io s d e l p e ñ o l d e S im ija c a y
sá can lo s d e p az, d e s p u é s d e m u c h o co n su m o q u e h izo la g u e rra .

Cinco o seis leguas a d e la n te de este p e ñ o l1 a la b a n d a del

norte, h a b ía otro cerca del p u eb lo de S im ijaca, n a d a m enos
fu e rte n i con m en o res d ificu ltad es en subirlo, p ues sólo d ab a
lu g a r a esto u n a ta n p equeña, dificultosa y p elig ro sa tro c h a
como la que hem os dicho de esta o tra, y p o r v e n tu ra m ás,
como ta m b ié n lo es su circ u n fe re n cia de p eñ a lisa ta ja d a y
m ás derecho q u e e l pasado. C eñía sus cim ientos y raíc es h a sta
alg u n a p a rte de sus la d e ra s u n m o n te de espesos árb o les alto s
y descollados, cuyos troncos ocu p ab an m o n te bajo, y e n tr e ­
te jía tronco y ram a s in m e n sid a d de b ejucos con q u e estab a n
asidos unos árb o les con otros, de que ya, como h e v isto m u ­
chas veces, h a quedad o aq u e lla m o n ta ñ a algo m ás clara, p o r
h ab e rse gastado p a ra le ñ a en los pueblos y estancias co n v e­
cinas y h a b e r hecho en ellas los indios alg u n as rozas y se­
m en teras. L a cu m b re de este peñ o l es ta n an ch a y lla n a qu e
tie n e capacidad p a ra v iv ir en e lla con com odidad g ra n sum a
de gente, y a r rib a u n a y au n dos q u e b ra d a s de b u e n agua.
A quí, pues, se subió to d a la de a q u e l p u eb lo y sus con v e­
cinos, con sus casas e hijos, m u je re s y haciendas, m u ch as
arm as, p ie d ra s y o tros p e rtre c h o s de g u e rra , con u n a su m a
ta n g ra n d e de com idas q u e b a sta b a p a ra su ste n ta rlo s m uchos
días. A éste, pues, llegó la gente, a cu a tro o seis de com o sa ­
liero n de ese otro, y ran c h eán d o se en tie r r a lim pia, poco a p a r ­
tados de la ceja de arcabuco, com enzaron an tes d el asalto,
con las lenguas que lle v a b a n a lla m a rlo s de paz a voces, p o r ­
qu e la a ltu ra es de m a n e ra que se p u ed e n o ír y e n te n d e r de
u n a p a rte y o tra. P ro m e tía n le s conciertos de am ista d seg u ra
si q u isiesen b a ja r a rec ib irla. P ero los indios, con loca con-

i ) A l b o rd e d ic e : P e ñ o l d e S im ija c a .

121
fian za en sus fu erzas y la del sitio, no sólo no re sp o n d ía n a
propósito según los am igables ofrecim ientos, m as an tes con
fieras am enazas y b rav a tas, en v u e lta s con tiros, p ie d ra s y
galgas en v iab a n las resp u estas. Con que ocasionaron a los
soldados a d e te rm in a rse p o n er el pecho a las dificu ltad es in ­
m ensas que ofrecía a los ojos la conquista, p a ra con ella h a ­
cerles v e n ir p o r fu e rz a a lo que no q u e ría n de grado.
2. In te n ta ro n luego la rig u ro sa su b id a y h a lla ro n serlo ta n to ,
q u e en seis o siete días que a la continua, en d iferen tes h o ras
de noche y de día, p ro c u ra b a n ir gan an d o tie rra , les fu e im ­
posible, p o r la co n tin u a vigilancia de los indios, qu e e n n in ­
g u n a h o ra de la noche y día aflo jab an la m ano en su defensa,
desem brazando dardos, p ie d ra s y flechas con ta n im petuosos
to rb ellinos, q u e el español te n ía po r cordura, am p arán d o se
lo m e jo r que podía de su escudo, v o lv e r los pasos atrá s, d e ­
jan d o p a sa r aq u ellas fu rio sas tem p estad es así po r el riesgo en
qu e se ponían, querien d o con te m e rid a d p ro ce d er e n tre ellos
p o r el em pinado y angostísisim o recuesto, como p o r consi­
d e ra r que los b á rb a ro s incautos, con ta n fre cu e n tes ro ciad as
h ab ían de g a sta r sus arm as, sin re se rv a rla s p a ra m ay o res
necesidades y tiem po m ás conveniente, y que entonces lo sería
p a ra in te n ta r la subida con m enos riesgo.
Salióles b ien la c o n je tu ra y como de g en te e x p e rim e n ta d a
en tales ocasiones, p ues cuando y a fu ero n pasand o aq u e lla s
p rim eras, y a no v en ía ta n espesa la te m p e sta d y to rb ellin o
de arm as, con que p u d ie ro n con m ás confianza del fin d e sus
in ten to s, to m a r las suyas que e ra n espadas, rodelas, b allestas
y sayos de arm as, con que fu ero n subiendo, puesto s en el
m ism o o rd en que en la o tra subida: u n ro d ele ro d e la n te y a
sus espaldas u n b allestero , resg u a rd á n d o se el uno al otro,
ah u y e n ta n d o el de la b allesta los co n trario s con sus tiro s y
defendiéndose el de la ro d ela de los que b a ja b a n d el alto.
Ib an de esta su e rte enh ilad o s unos tra s otros, llev an d o el
p rim e r lu g a r A lonso de O lalla, mozo suelto, brioso y de los
m ás alentados de la com pañía, que re p a ra b a los im p o rtu n o s
tiro s de p ie d ra s y dardos en su ro d e la con ta n ta fo rtaleza,
qu e no fu ero n b astan tes, con se r m uchos, a h ac erle d a r paso
atrá s n i au n detenerse, con que iba siem pre ganan d o tie rra
con deseos de lle g ar a la que estab a llan a, donde con m ás
seg u rid ad de pies p u d ie ra desenvolverse y ap ro v ech arse de
sus m anos y espada. C on estos in ten to s iba, cuando con otros,
bien contrarios, saliero n m uchos indios al encu en tro , hechos
escuadrón, con la rg as picas de to stad a s p u n ta s y al tiem po
q ue el O lalla q u isiera m e jo ra rse en sitio, ellos no quisieron,
an tes le dieron ta n to s botes y ta n recios, que no ay u d án d o le

122
el lu g a r p a ra te n e rse n i sus fu erza s p a ra re sis tir a ta n to s, lo
p re c ip ita ro n e h ic iero n v o la r del risco, con ta n g ra n v e n tu ra
suya, o p o r m e jo r d ecir fa v o r divino, q u e vin ien d o p o r e l aire,
sin to p a r en n in g u n a p a rte de la b reñ a , vin o a ca er so b re los
árboles del arcabuco donde q uedó en los en tre te jid o s d e b e­
jucos y ram as, con que se lib ró de los pelig ro s q u e le su ce­
d ie ra n cayendo en las descom puestas p eñ as q u e e sta b a n m ás
abajo. A u n q u e no quedó ta n del todo lib re, p o r h a b e r sido de
ta n de alto la caída, q u e no escapase lastim ado en u n a p ie rn a ,
de qu e an d u v o cojo todo e l re sto de su v id a p a ra q u e en
to d a ella no se o lv id a ra de la m e rc ed que D ios le h a b ía hecho,
y señ alado en el ro stro , donde se hizo u n a m a la h e rid a con la
esp ad a al caer, p o r no h a b e rla soltado de la m ano com o ta m ­
poco soltó la rodela. H a quedado h a s ta hoy de este suceso en
estas tie rra s lla m a rle aq u e lla el salto de O lalla, q u e todos
ju z g an po r m aravilloso, consid eran d o las circ u n sta n cia s que
tuvo.
3. Los com pañeros q u e le ib a n siguiendo, no p o r el suceso
re ta rd a ro n el paso n i d e ja ro n la p o rfia d a subida, hacien d o
con los arp o n es los b allestero s d e te n e r el ím p e tu de los indios.
Con q ue fue b a s ta n te a que con brioso cuidado p u d ie ra n lle g a r
los cu a tro d elan te ro s a p a rte m ás se g u ra y anchurosa, donde
tu v ie ro n lu g a r de m a n e a r m e jo r las espadas y e n tre te n e r la
resisten c ia de los indios p a ra q u e los dem ás com pañeros fu e ­
ra n llegando, com o sucedió. P u es con la m e n o r resisten c ia qu e
h allab a n , b re v e m e n te p u d ie ro n d a r socorros a los cu a tro c e r­
cados de in fin ita ca te rv a , a tie m p o q u e les e ra b ie n n ecesaria
p o rq u e los indios, v iendo y a su p erd ic ió n ta n cerca, p elea b an
com o desesperados, em p lean d o en tro p e l confuso todo el re sto
de las arm as q u e les h a b ía n quedado, h ab ién d o selas unos con
los de a rrib a y o tros con los q u e ib a n subiendo m ás zorreros,
in te n ta n d o el u n o d e ja rle s a c a b a r de su b ir, p a ra q u e m e jo r
se a v in ie ra n los de a r rib a con los m enos.
T oda esta resisten c ia fu e h a rto flaca, p ues no bastó a qu e
no se fu e ra n m e jo ran d o todos en la subida, con m u c h a san g re
y p é rd id a de v idas de los n a tu ra le s, que y a como se d ab a n p o r
vencidos, p elea b an cada h o ra con m ás flo ja m ano. C on que
todos los soldados p u d ie ro n to m a r el alto y h ac erse señores
d el todo de sus fu erza s y a m o rtig u a r la de los indios. Los
cuales, v iéndose e n tre la fu ria de los españoles y sin esp e­
ran zas de escap ar de la m u e rte por los filos de sus espadas,
ju z g ab a n d esesp e ra d am e n te se r m enos m alo to m a rla con sus
p ro p ias m anos, com o lo h ac ía n arro já n d o se del a lto risco, de
donde lle g ab a n hechos pedazos a lo bajo, p o r la asp ereza de
peñascos p o r donde caían. D iose con esto re m a te y castigo
a la reb elió n de S im ijaca de q u e q u e d a ro n los indios ta n do-

123
m ésticos como lo h a n estado siem p re h a s ta hoy, y su s co n ­
vecinos ta n am ed ren ta d o s que tu v ie ro n p o r b ien luego de
d e ja r las a rm a s y m u d a r los in te n to s q u e te n ía n de alza rse
ta m b ié n ellos si h u b ie ra n salido con su p rete n sió n los sim i-
jacas. E n que se ve la im p o rta n cia que tu v o p ac ificar éstos
p a ra que se aq u ieta sen los dem ás y h u b ie ra n los españoles se­
guros y a ellos se les pudiese d o c trin a r e in s tru ir en la fe
católica, que fu ero n los p rin cip ale s fines a que se o rd e n a b a n
estas g u erras, si b ie n algunos españoles se p o rta b a n en ellas
con m ás rig o res que los casos pedían.

124
 CAPITULO XXVIII

3. R e tiro s a o tro s p eñ o le s d e los in d io s d e O c a v ita y L u p a e h o q u e .

I I. S a le n a s u c o n q u is ta los c a p ita n e s C ésp ed es y Z o rro co n co p ia de
so ld ad o s. — I I I . I n te n ta n s u b ir a l p eñ o l, y la m u c h a d if ic u lta d les h a c e
d a r m an o p o r e n to n c e s a esto. — IV . E l c a p itá n J u a n d e P in e d a a lla n a
el p eñ o l d e L u p a e h o q u e , y n o p u d ie n d o h a c e r lo m ism o e n el O cavita,
in té n ta lo e l c a p itá n S u á re z .

No se concluyó con esto el a lla n a r p eñ o les e n el Reino, pues

fa lta b a n o tros dos que lla m a b a n O cavita y L u p aeh o q u e en la
p ro v in cia de T u n ja , catorce o quin ce leguas de la ciudad, a la
b an d a del n o rte, donde esta b a n ta n entronizados, re tira d o s y
hechos fu e rte s los indios de aquellos pueblos, q u e con d esv a­
necidas arro g an cias e n v iab a n recados a los españoles, d icien ­
do qu e en las p u n ta s de las lanzas y dard o s e n v ia ría n los
trib u to s a que los q u e ría n su je ta r. F u n d a b a n e sta co nfianza
en las v e n ta ja s con q u e se h a lla b a n por e s ta r en lu g a re s ta n
fu e rte s e inaccesibles a su p are cer, com o e ra n los dos peñoles
donde se h a b ía n re tira d o con sus fam ilias, hacien d as y p r e ­
vención de arm as, galgas y o tro s p e rtre c h o s de g u e rra , con ta n
d ificultosa su b id a sólo p o r u n a p a rte , q u e lo e ra m ucho m ás que
las pasadas, a lo m enos e n el de O cavita, com o se echó de v er.
2. No e ra n pequeños los in co n v en ien tes q u e am en azab an
de estos retiro s, p o r e s ta r a la m ira los dem ás indios de la
p ro v in cia p a ra p ro ce d er en o tros de la m ism a su e rte si sa lía n
bien los que h a b ía n in te n ta d o éstos. Y así, el ca p itá n G onzalo
S u árez q u e ya g o b ern a b a p o r ausencia de F e rn á n P é re z de
Q uesada, v iendo co rría p o r su cu e n ta el re p a ro de esto, es­
tan d o en esta ciu d ad de S an tafé, ju n tó a los ca p itan es y so l­
dados viejos que se h a lla b a n en e lla p a ra tr a t a r del m odo
con qu e se h a b ía de p ro c u ra r allan a rlo s. D e donde salió d e­
te rm in ad o de com ún co n sen tim ien to se en c arg ase la co n q u is­
ta a los ca p itan es J u a n de C éspedes y G onzalo G arcía Z orro,
p erso n as ta le s como p ed ían las d ific u ltad e s del caso y que
se h a b ía n visto en o tras se m ejan te s o m a y o res en la p ro v in cia
de S a n ta M a rta y otras, de q u e p o r su m ucho v a lo r h a b ía n
salido con victoria.

125
 No esp eran d o suceder les m enos en éstas, ac ep taro n el cargo
y tom ando al suyo cien soldados diestros y baquianos, arm ad o s
de b allestas y arcabu ces de que y a h ab ía b u en a copia e n el
R eino de las que tr a jo y dejó Je ró n im o L ebrón, q u e con la
p ó lv o ra que luego se com enzó h a c e r en algunas p a rte s de
T u n ja y S antafé, p o r los buenos m a teria les que se h a lla ro n
p a ra ella, fu ero n de g ran d e im p o rta n cia en to d a ocasión de
conquistas. C am in aro n la v u e lta de T u n ja y desde allí la de
O cavita y a las fald as de su peñol, donde esta b a n fo rtificad o s
los indios. P la n ta ro n sus tien d as e n sitio acom odado y co­
m enzando luego a ta n te a r la subida, la h a lla ro n ta n dificu lto sa
y lle n a de im posibles p a ra su b irla, que se v o lv iero n a las
tie n d as no poco confusos y ciertos de la d ific u ltad q u e te n ía
g an a r la fu e rz a p o r fuerzas.
3. A u nque po r no p e rd e r en esta ocasión e l créd ito g an ad o
en ta n tas, y ten ien d o conocido g ra n je a rse m ay o r h o n ra e n los
m ay o res p eligros y dificultades, otro día siguiente in te n ta ro n
si p o d ían v en c er aquellas. Lo p rim e ro p o r cam ino de p az en
qu e les convidaban a voces con las len g u as in té rp re te s, cuyas
resp u estas e ra n galgas, tiro s y am enazas, con que o casionaron
a los soldados a em b rav ecerse y h acérselas a ellos y co m en zar
a in te n ta r la subida, apercibidos con la com odidad q u e fu e
posible de ballestas, arcabuces, espadas y rodelas. P ero a los
p rim ero s pasos fu e la p resu ro sa fu e rz a de las galgas q u e se
v en ían im peliendo u n as a o tra s ta n a p risa y con ta n to ru id o ,
q ue p are cía con alg ú n te rre m o to h a b e rse conm ovido el v a ­
lie n te peñol y desasídose de él con la violencia. D e su e rte
q ue con m ucha y h a rto s m ás ligeros pasos con qu e ib a n su ­
biendo, b ien a su p esar b ajaro n , buscando lu g ares seguros.
P ero como el de los indios lo e ra ta n to y ta n p rev e n id o de
p ied ras, después de m uchos días q u e e stu v ie ro n a g u a rd an d o
los n u estro s ocasión p a ra p o d er su b ir in te n ta n d o cada día
n u e v a tra z a que todas salían en vano, se reso lv iero n e n d e ja r
p o r entonces la em presa, como lo hicieron, p a ra m e jo r o ca­
sión y to m a r la v u e lta de la ciudad de T u n ja.
4. D onde considerando la g rav e d ad del caso y que se h a b ía
hecho m ás g rav e y de consideración habiéndoles acom etido y
los indios quedado con su h o n ra (y ), ocasionado esto a m a y o r
soberbia y los dem ás de las pro v in cias a nu ev as alteracio n es,
se d eterm in ó tom ase la m ano en la conquista el ca p itá n J u a n
de P in e d a que, aceptándola, p a rtió luego de la ciu d ad con
b u en a copia de escogidos soldados, b ien aviados de a rm a s
y m uniciones. Y to m an d o la v u e lta del p eñ o l de L up ach o q u e,
se dio ta n b u en a m a ñ a en su conquista, q u e en m enos de tre s
días q uedó llano, g u ard a n d o el m odo q u e se h ab ía te n id o en
los otros dos, si b ie n la su b id a e ra m enos dificulto sa y m e n o r
el n ú m e ro de los q u e la defendían.

126
 D e h a b e rse divulg ad o esta v ic to ria de los españoles p o r
todos los lu g a re s convecinos de los n a tu ra le s, se llenó de e s­
p era n zas el P in e d a de q u e se le re n d iría el O cavita, re c e lá n ­
dose de la p en a y castigo que se les h a b ía dado a sus vecinos
p o r la re b e ld e resisten c ia que h a b ía n tenido. P ero sa lié ro n le
en vano, p o r estarse el O cavita en sus tre c e y m ás brioso cada
h o ra e n su defensa, resp o n d ien d o con los m ism os tiro s y a m e ­
nazas que en las ocasiones p asad as a las p a la b ra s b la n d as
con qu e le o frecía am ig ab le paz el ca p itá n P ineda. Q ue v iendo
la p ro te rv a y d u ra condición del indio, m udó las p a la b ra s en
obras, p ro c u ra n d o ir g atea n d o con sus soldados p o r el re v e n ­
tó n de la subida. P ero apenas se com enzaron a colg ar de las
peñas, cuando se descolgaban o tras de lo alto sobre ellos, ta n
g ran d es y con ta n to ruid o , q u e tu v ie ro n por b ie n descolgarse
ta m b ié n ellos ap risa y lib ra r las personas, d ejan d o p a s a r la
te m p e sta d cada cual como podía. Lo q u e les sucedió o tras
m uchas veces que lo in te n ta ro n de día y de noche en el tie m ­
po qu e se d etu v iero n , q u e no fu e poco, h a s ta q u e y a descon­
fiados de pod erles e n tra r p o r la g ra n sum a q u e te n ía n a rrib a
de estas piedras, to m a ro n la v u e lta de la ciu d ad de T u n ja ,
d ejan d o el peñol in ta cto p o r entonces, y a los indios en so b e r­
becidos y con h o n ra, y a los dem ás ocasionados a in q u ietu d es.
D áb ale cuidado al ca p itá n G onzalo S u árez v e r la d ificu ltad
q ue te n ía en a lla n a r aq u el peñol, pues ta n to s y ta n v alien tes
ca p itan es y soldados lo h a b ía n dejad o p o r los im posibles que
le h allab a n , y que p o d ría su ced er en cen d erse de esto algunos
fuegos dificultosos de apagar. Y así se d eterm in ó ir en p e r ­
sona sobre él, con to d a la m e jo r g en te que te n ía en las tre s
ciu d ad es del R eino, sin d e ja r n in g u n o de los ca p itan es de
v a lo r y pren d as, au n q u e fu esen y a reserv ad o s, p ues p a ra o ca­
siones tales, n in g u n o lo había. L levó e n tre ellos a A lonso
M artín , aq u e l que dijim os h a b ía venido po r cabo en los siete
b erg a n tin es de Je ró n im o L ebrón, h o m b re m u y de hech o en
to d a ocasión d ificu lto sa y de riesgo. Ib an todos b ie n p re v e n i­
dos de arm as, y sobre los p ertrec h o s de g u e rra q u e lle v a ro n
en las dem ás ocasiones, en éstas ac rece n ta ro n escalas, azadones,
b a rra s y m aro m as con q u é p o d er h a c e r escalones en las p ie ­
d ras y su b ir a los m ás b ajos andones del peñol, d o nde no
te n ían ta n ta com odidad sus defensores p a ra o fen d erles desde
lo alto, a cau sa de se rv irle s de c u b ie rta s unos g ran d e s y so­
b resa lie n tes peñascos, que con u n a s so brecejas com o alas
h ac ía n ciertas concavidades, en cuyo am p aro se p o d ían d e fe n ­
d e r los q u e se p u sie ra n allí, p o r no p o d er lle g a r las galgas n i
to c a r las concavidades, sino que p asab a n p o r alto, desde d o n d e
p o d ían al p a re c e r los arcab u ces h a c e r alg ú n efecto.

127
 CAPITULO XXIX

I . T ra z a q u e in te n ta e l A lonso M a rtín p a r a r e n d ir a l O c a v ita . — I I.

S álele b ie n , p u e s co n e lla dio el O c a v ita la paz. — I I I . B a ja e l O c a v ita
con sus p rin c ip a le s d e l p e ñ o l y re c íb e n lo los n u e s tro s co n ap lau so .
IV . D e te rm in a el c a p itá n S u á re z v a y a J e ró n im o d e A g u a y o a f u n d a r
la c iu d a d d e M álaga, e n la s q u e b ra d a s d e T e q u ia.

L leg aro n con estas prev en cio n es o in te n to s al peñ o l y se

situ a ro n donde las o tra s dos veces. P ero an tes de co m en zar las
d iligencias de g u e rra , in te n ta ro n las de paz, am onestán d o lo s
con b u en in té rp re te saliesen a go zar de e lla con sosiego,
pues no p re te n d ía n m olestarlo s sino tra ta rlo s am ig ab lem e n te
y d arles en esta raz ó n todos los fav o res y am p aro qu e p u d ie ­
sen. No re sp o n d ía n a propósito los indios que e sta b a n m ás a
m ano oyendo esta s razones, p o r lo cual el A lonso M a rtín los
im p o rtu n a b a h aciendo d a r m ay o res voces a la le n g u a q u e le
llam asen a l cacique, con q u ie n te n ía q u e tr a t a r cosas q u e le
im p o rtab an . F u e ta n im p o rtu n o en estos ruegos y lla m á n d o le
con p a la b ra s b la n d as y liso n jeras, q u e fu e ro n p ie d ra im á n
del corazón de h ie rro del O cavita. Y así (le) ap a reció luego
y salió de e n tre los indios a p a rte , donde po d ía p e rc ib ir lo q u e
le ib a diciendo el A lonso M a rtín con el fa ra u te , p o rq u e luego
qu e vio al cacique, esforzó al indio lengua, diciéndole: “No
te receles q u e conm igo vas. D i al cacique lo que yo te fu e re
diciendo.” Y com enzando a su b ir el re v e n tó n p o r la tro c h a de
la subida sin d eten e rse u n p u n to en a n d a r y h a b la r con la
lengua, le iba diciendo le d ijese al cacique: “M ucho m e h u elg o
v e r en ti ta n g a lla rd a p resen cia q u e ja m á s he visto o tra qu e
se iguale. P o r donde conozco ser v e rd a d lo q u e p u b lic a de ti
la fam a que e re s h ijo d el sol y de la luna, de donde p ro v ien e
ser ta n ta s y ta n estim ad as tu s grandezas, y d a rte la fo rtu n a
ta les fav o res y victo rias, lo q u e reconocen b ie n to d o s tu s
am igos, los ca p itan es españoles, sino te n e rte cada u n o a su
lado y (e n ) ocasión de q u e conozcas p o r el reg a lo q u e te
desean hacer, lo m ucho q u e te q u ieren . D e e sta v e rd a d te
aseguro de p a rte m ía y de todos, en cuyo n o m b re v en g o a
p ro m eterla. Y p a ra que salgas m ás de sospechas y en tien d a s

129
ser así lo que te digo y no te receles de cosa en co n trario ,
v en g o solo a ase g u ra rte , confiado en tu nobleza, sin lanza,
espada n i rodela. P u es a q u ien viene así, m ás dispuesto v ien e
p a ra paz que g u e rra .”
2. D e e sta m a n era, haciendo y diciendo estas y o tra s p a la ­
b ras b la n d as y am orosas, llegó sin d eten e rse a l O cavita, q u e
q uedó esp an tad o de v e r in o p in a d am en te ju n to a sí a l español,
q u e no cesó por u n ra to de e sta rle h ab lan d o en o rd en a la
paz qu e in te n ta b a n a s e n ta r con él. E n tre ta n to P ared e s, C a l­
d erón, J u a n de Tolosa, G óm ez de C ifuentes, D iego de R incón,
F rancisco de M ojica y P ed ro N iño, ad v irtie n d o el p elig ro e n
qu e se h ab ía p uesto A lonso M artín, como m ozos lig ero s y
alentados, v o la ro n la cuesta a rrib a y llegando a l a lto y p u esto
donde esta b a n los dos, v iero n al cacique que esta b a h ab lan d o
con su av id ad y b la n d u ra al A lonso M a rtín estas razones: “B ien
sabes, capitán, que si q u isiera no h u b ie ra s subido cu a tro pasos
la cu esta p rim e ro que te h u b ie ra hecho desde aq u í v o lv e r
m uchos a trá s p o r el aire, como h a sucedido en tu s co m p a­
ñ ero s las ocasiones pasadas. P ero h e re ta rd a d o m i poderoso
brazo y brío p o r v e r el que tú tra ía s subiendo la cu esta con
dem asiado a tre v im ie n to y peligro, a d v irtien d o ta m b ié n el
poco q ue a m í se m e seguia de que llegase aq u í u n h o m b re
solo y d esarm ado e n tre ta n to s v alien tes com o estam os p u e s­
tos en arm as. B ien echo de v e r se pued e a trib u ir tu d e te rm i­
nación m ás a te m e rid a d que a p ru d en cia, en h a b e r dado a tu
enem igo m ano p a ra que conozcas la fo rta le za de ella. P e ro de
aq u í ta m b ié n conozco que vienes con santos intento s. Y p u es
te h as confiado de O cavita p idiéndole con am ista d la paz, yo
te la p rom eto desde luego y de d a r re m a te a los in te n to s q u e
te n ía de p e rse v e ra r en m i defensa, considerando y a la m a y o r
im p o rta n cia q u e tenga, d e ja r contiendas enojosas y to m a r
am istad con g en te del v a lo r que te n éis los españoles, b ie n co­
nocido en que h ay áis venido de tie rra s ta n e x tra ñ a s y h a y á is
su je ta d o la in fin ita g en te que h allásteis en ésta, p u d ien d o de
aq u í te n e r p o r cierto, y a q u e si algunos días m e co n serv ara
en esta fo rtaleza, no p odian se r m uchos, p o r se r m a y o r la
v u estra. Y así, fiando en la p a la b ra que m e h a n dado en el
am p aro de m i persona, b a ja ré con in te n to y lo e s ta ré sie m p re
al abrigo de v u e s tra defensa.”
3. B ien se pued e e n te n d e r el g u sto que te n d ría n los e s p a ­
ñoles con estas p a la b ra s del cacique. Y así, el P in ed a, en
acabándolas, le echó los brazos al cuello, resp o n d ién d o la o tra s
b la n d as y am orosas, con que le acabó de ase g u ra r con los
in te n to s de q u e h a b ía dado m u e stras. Y dando a e n te n d e r no
e ra n de cum plim iento, se b ajó en com pañía de los siete so l­
dados y de otros indios nobles, y lle g aro n a l cam po de los
españoles donde lo rec ib iero n con sin g u la r aplauso, h acién -

130
dolé to das d em ostraciones am ig ab les y m il agrad ecim ien to s
al A lonso M a rtín p o r la b u e n a in d u stria con q u e h a b ía a lla ­
n ad o aq u e lla dificu ltad , sin que se d e rra m a re sa n g re de indios
y españoles. H izo m ay o res d em ostraciones de este ag ra d e c i­
m iento el c a p itá n S uárez, no sólo po r h a b e r sido ta n a m ed id a
de su inclin ació n y condición pacífica, sino ta m b ié n p o r te n e r
ya q u ita d o aq u e l estropiezo y ocasión de m a y o res m ales q u e
se te n ía n en la p ro v in cia que te n ía a su cargo.
4. V olvieron con esto a la ciu d ad de T u n ja, d ejan d o en
su tie r ra pacífico al O cavita, q u e lo h a estado sie m p re h a s ta
los tiem pos p resen tes. C uando sucedió esto, e ra n los fin es
del año m il y q u in ie n to s y c u a re n ta y uno, cuando y a q u e ­
d ab an lla n as y p acíficas am bas p ro v in cias de los m oscas.
P ero p a ra que lo e s tu v ie ra n m ás en el ex tre m o de ellas p o r la
b an d a del n o rte, que son como dijim os, las q u e b ra d a s de
T equia, d eterm in ó el ca p itá n G onzalo S u árez se fu n d a se u n a
ciu d ad que se lla m a se M álaga, a su devoción, p o r se r él h ijo
de la ciu d ad de este n o m b re en C astilla.
Escogió p a ra el efecto a l ca p itá n Je ró n im o de A guayo, a l­
calde que era en la ciu d ad de T u n ja cuando se d eterm in ó esto,
que fu e a diez de m arzo del año sig u ien te de c u a re n ta y dos.
Si bien en esta fu n d ac ió n no vio el fin de sus deseos el ca­
p itá n S uárez, po r lo que luego direm os le sucedió con la
v en id a de don A lonso L uis de L ugo p o r g o b ern a d o r de este
Reino, que halló la tie r r a con la pacificación que h a s ta aq u í
h a dicho la histo ria. D e m a n e ra que en lo que toca a las dos
p ro v in cias de los m oscas, no tuvo —L ugo— en qué em p lea r
su cuidado, si no es en lo q u e irem os diciendo.
Los im posibles q u e te n g a el d a r gusto a todos q u ie n g o b ie r­
na, hizo que a u n de la condición pacífica del ca p itá n G onzalo
S uárez, no se ag ra d a se n todos. Y así hubo m uchos q u e en este
tiem po que gobernó con riesgo de sus vidas, se a rro ja b a n p o r
el Río G ra n d e en cu a tro palos, de que hacían u n as m alas b a l­
sas y se ib a n a o tras tie rra s a b u sc ar m a y o r v e n tu ra , si bien
no h allan d o y echando m enos la b o n d ad de las de este Reino,
les forzaba la n ecesidad v o lv erlas a b u sc ar despu és de a l­
gunos días.

131
S E X T A N O T IC IA
H IS T O R IA L
 CAPITULO I
I . M u e rto d o n P e d r o F e rn á n d e z d e L ugo, t r a t a su h ijo , d o n A lonso, d e
v o lv er a las In d ia s a s u c e d e rle e n e l g o b iern o , c o m p u e sta s la s cosas
e n la C o rte. — I I . H ác e se a la v ela, lle g a a la r a n c h e r ía d e las p e rla s
d el Río d e la H a c h a o C abo d e la V ela. — I I I . H ace n u n a e n tr a d a e n
la r a n c h e r ía d e la s p e rla s a l castig o d e los in d io s q u e le s c o n tra d e c ía n
to m a r a g u a p a r a el p u eb lo . — IV . S aca d o n A lo n so con a lg u n a v io le n ­
cia d e la C a ja R eal el d o ceav o d e p e rla s q u e d e c ía p e rte n e c e rl* .

Y a dim os noticia a los p rincipios de este lib ro de lo qu e

hizo con su p a d re en S a n ta M a rta don A lonso L u is d e Lugo,
con q ue le obligó escribiese al E m p e ra d o r m an d ase c o rta r a
su h ijo la cabeza, en que tom ó la voz el fiscal del R e al C on­
sejo, y endo siguiendo el a u to h a s ta p o n erlo en estad o de e je ­
cución en el cual estab a, y el don A lonso b ie n aflig id o cu an d o
llegó a la C orte la n u e v a de la m u e rte de su p ad re , co n q u e
se aplacó el rig o r y se fu e p rocediendo con m ás b la n d u ra en
el caso, a q u e ay u d ó m ucho al don A lonso el se c re ta rio del
Rey, don D iego d e los Cobos, M arqués de C á m a ra y com en­
d ad o r m ay o r de L eón, su cuñado, p o rq u e el don A lonso en
estos tiem pos h a b ía casado con doña B e a triz de N oroño, h e r ­
m an a de do ñ a M a ría de M endoza, m u je r del dicho secretario .
C onclusa, pues, esta causa, tr a tó luego el don A lonso d e q u e
el R ey le d ie ra la sucesión de su p a d re en e l go b iern o de
S an ta M a rta y lo n u e v a m e n te d escubierto, a su costa, com o
lo fu e este N uevo R eino, seg ú n estab a cap itu lad o con su p ad re.
D espachósele com o le pedía, con lo cual tr a tó luego de d is­
p onerse p a ra h a c e r v ia je, a cuya fam a se le fu e alleg an d o
m u ch a g en te noble, ca b allero s e hijosdalgo, cebados d e las
ricas esp eran zas q u e les p ro m etían las n u ev a s de la g ro sed ad
de estas tie rra s, sin re p a ra r, como g en te poco e x p e rim e n ta d a ,
en los riesgos q u e h a n de p a s a r p rim e ro q u e lle g u en al fin de
sus deseos, q u e su ele m uchas veces q u e d a r anegados en las
aguas de in fin itas d esgracias; pero a la n o b le sa n g re to d o lo
posible es poco. H izo su te n ie n te g e n e ra l a J u a n P é re z de
C ab rera, ca b allero n a tu ra l de la ciu d ad de C uenca, a q u ie n
aco m p añaba R odrigo de A naya, su h erm an o . D e te rm in a ro n
tam b ién a v e n ir F ern a n d o M ontero, L orenzo M ejía, F ig u ero a

135
y tre s h erm anos, n a tu ra le s de la ciu d ad de Bonda, don P ed ro ,
don C ristó b al y don G u tié rre z de O valle, que después pobló
la ciu d ad de L a P a lm a en este Reino, Francisco R am ón de
Lugo, prim o h erm a n o de don A lonso, que e ra m u y mozo, y
después fu e gobern ad o r de C artag en a, y J u a n de Chaves, qu e
v en ía p o r su p aje, au n q u e ya b u e n mozo, que después vivió
en este R eino con la rg a generación, que hoy vive en esta
ciu d ad de S an tafé, donde fu e casado; F rancisco M a n riq u e de
V elandia, que tu v o después la rg a g eneración en la ciu d ad
de T u n ja, donde fue casado; J u a n B enítez P ereda, qu e v in ie n ­
do n av egando por el Río G rande, cuando su b ían al p rin cip io
d el v iaje, m urió de u n as ca le n tu ra s en el pueblo del cacique
Meló, de quien ya hablam os; u n J u a n R iquelm e, J u a n de
S andoval, F ern an d o S uárez V illalobos, h ijo del licenciado V i­
llalobos, que después fu e fiscal en el R e al C onsejo de In d ias;
M a rtín de V ergara, que dejó después hijo s e h ija s en la ciu ­
d ad de V élez, donde se casó; A ntonio F ern án d ez, F ran cisco
de B a rajas, C a b re ra de Sosa y otros m uchos nobles y g en te
com ún de quien irá haciendo rela ció n la h isto ria en las oca­
siones que se ofreciere.
2. H ízose a la v ela don A lonso L uis de Lugo, disp u esto y a
todo a la jo rn ad a , a los p o strero s de ju n io del año de m il y
q u in ien to s y cu a re n ta y con pró sp ero v ia je llegó a las islas
de C anarias, donde te n ía su casa y h aciendas de su p a d re como
e l ad e la n tad o de C anarias, el te rc ero que fu e de este títu lo .
Jú n ta s e allí de los canarios m ás g en te noble y com ún, donde
ta m b ié n sacó la copia q u e le p areció b a s ta n te de y eg u as y
caballos y o tras bestias que consideró ser n ecesarias al v ia je ,
m etién dolas en b ajele s q u e fletó p a ra esto, con los cuales y
con tre s navios g ran d es en que v en ía la gente, se dio a la
v ela la v u e lta y ciudad de S anto D om ingo, donde ta m b ié n
se le a rrim a ro n algunos soldados y capitanes b aq u ian o s y
rom pidos en e n tra d a s y conquistas de indios. E n tre los cu ales
fu e u n J u a n de M ayorga, soldado antiguo y de los p rin cip ale s
de la isla de C ubagua, que después fu e de los p rin cip ales v e ­
cinos de Vélez, donde casó y tu v o g ra n generación, en esp ecial
de h ija s virtuosas.
No salieron de la ciu d ad de S anto D om ingo en p rosecución
de este v ia je los tre s h erm a n o s dichos, n a tu ra le s de Bonda,
n i los de Cuenca, po r h a b e r en ten d id o allí el don A lonso de
L ugo que todos cinco te n ía n e n tre sí ju r a d a cie rta co n fe d era­
ción, que en to d a ocasión u rg e n te m o riría n todos p o r uno
y uno po r todos, de q u e no g u stan d o m ucho el ad elan tad o , se
los dejó en la ciudad, desde donde con dem ás g en te m enos
sospechosa, haciéndose a la v e la con b u e n tiem po, llegó a la
costa del Cabo de la V ela, p rin cip io y a de su gobierno, donde
te n ía n p oblada ra n c h e ría los de la g ra n je ria de las p erla s q ue

136
 allí se pescan, con oficiales de la C aja R e al p uesto s p o r el
Rey, te so re ro F rancisco de C astellanos, co n tad o r P ed ro D íaz
de C astro, y el de fa c to r te n ía a u n A lonso D íaz de G ib raleó n .
R ecibieron con g usto los vecinos a l ad elan tad o , u sand o con él
y con su g ente, seg ú n la calidad de cada uno, de g en ero sa
m ano, h o n rad o s y cortesanos cum plim ientos, com o sie m p re
ac o stu m b ra b an con cu an to s p asa b a n p o r la ra n c h e ría .
Luego q u e surg ió en este pueblo, despachó a J u a n B en ítez
P erea, n o m b rán d o lo p o r su te n ien te, y —a— A lonso S uárez,
su alg u acil m a y o r, con otros, al p u eb lo de S a n ta M arta, p a ra
q ue desde a llí se av ia se n p o r el Río G ra n d e y su b iesen al
R eino con sus recados p a ra q u e el J u a n B en ítez to m ase e n él
la posesión y g o b ern ase en su lu g a r m ie n tra s él llegaba. M urió
en el río el J u a n B enítez y tom óle los pap eles y despachos
el A lonso S u árez y pro siguió su viaje, p re te n d ie n d o con ellos
g o b ern a r en su lu g a r del m uerto, au n q u e le sucedió a l con­
trario . P u es no siendo b astan tes p a ra él, no lo q u isiero n re c i­
bir, q ue costó después b ien caro en hacien d as y p esad u m b res
no o b sta n te que, te n ien d o esta nuev a, despachó luego a G o n ­
zalo S u árez que a la sazón g o b ern a b a en este N uevo R eino por
ausencia de F e rn á n P é re z de Q uesada, algunos cap itan es y so l­
dados, e n tre los cuales fu e O rtú n V elasco, que lo re c ib ie ro n en
S an ta M a rta o en o tra p a rte de la costa, como lo h iciero n y le
ac o m p añ aron h a s ta e l Reino.
3. C uando y a h a b ía n descansado los de la m a r algu n o s días,
tra ta ro n los del p u eb lo con el a d e la n tad o se hiciese a lg u n a
e n tra d a la tie r ra ad e n tro al castigo y pacificación de los in ­
dios g u an eb u can es y cocinas, g en te b ra v a y reb e lad a , de
q u ie n se seg u ían g ra n d e s inco n v en ien tes al pueblo, d efe n d ién ­
doles las ag u ad as p a ra que no la tra je s e n y cogiesen al p u eb lo
de unos pozos que acá lla m a n jagueies, donde se p ro v eían ,
p o r no h a b e r o tra en to d a la tie r ra que h ay desde e l C abo de
la V ela h a s ta donde a h o ra está el Río de la H acha, com o
dejam os dicho en n u e s tra p rim e ra p arte . E ra ta n ta la p e r ti­
n acia con que los indios d efe n d ían estas aguadas, p o r h a b e r
conocido la n ecesidad q u e te n ía n de ellas en el pueblo, q u e
pocas veces la tr a ía n a él, sin que h ubiese costado san g re con
los indios. D eterm in ó el don A lonso ac u d ir a esta necesidad,
señ alan d o soldados que hiciesen la e n tra d a y p o r caudillos al
J u a n de M ayorga y M a rtín L ópez que, h aciendo alg u n as
b u en as su e rte s de m u e rte s y prisiones, q u e d a ro n los b á rb a ro s
ta n castigados que después con seguro p o d ían coger el ag u a y
b e b e ría sin m ezcla, com o dicen, de sangre.
4. E n este tiem po que se d etuvo don A lonso en las r a n ­
ch erías p rese n tó la cédula que tr a ía del dozavo,1 p id ien d o se

i) D o ceav a p a r te q u e c o rre sp o n d ía a l g o b e rn a d o r se g ú n la c a p itu la c ió n .

137
cu m p lie ra y se le p a g a ra de las p e rla s q u e e sta b a n d e los
q u in to s m e tid as en la C aja R eal. V ieron los oficiales la céd u la
y no h allán d o la algunos ta n c la ra que sin rec u rso al C onsejo 2
qu e la dio se p u d ie ra p o n er en ejecución p o r alg u n as co n d i­
ciones q u e h a lla b a n en la su stan cia de ella, reh u só e l te so ­
re ro (a u n q u e los otros dos oficiales lla n a m e n te v in ie ro n en
q u e se le d ie ra ) de dársele, n i co n sen tir se sa ca ra de la C aja
la ca n tid a d h a sta la d eclaración de las dudas. G astaro n so b re
esto m uchos días y pliegos de p ap e l en peticiones, h a s ta qu e
viendo el don A lonso que no b a sta b a n ruegos fieros n i te rc e ­
rías de gente b u en a p a ra g a n a r la v o lu n ta d al teso rero , es­
ta n d o u n día m uchos en la a d u a n a alterca n d o sobre el m ism o
caso, apechugó con él d elan te de todos, y m etién d o le la m an o
con violencia po r la a b e rtu ra d e la n te ra de las calzas, donde
h ab ía m etido el tesorero, p a ra m ás seguro, la lla v e de la C aja
R eal, se la sacó y la ab rió con asistencia del fa c to r y co n tad o r,
ju stic ia y regim ien to s y otros m uchos de los nobles qu e él
llev ab a, y sacó con cu e n ta y razó n lo que de las p e rla s v io le
p erte n ec ía de todos los pap eles y recados que le p areció se r
b astan tes. Q uejóse el te so re ro al R eal C onsejo de In d ias con
relació n la rg a de esta violencia, de que resu ltó lo qu e direm os
cuando la h isto ria tr a te de la v u e lta p o r allí de don A lonso
L uis de Lugo.

2) C o n sejo d e In d ia s.

138
 CAPITULO I I

I . D e te rm in a e l a d e la n ta d o d o n A lonso, s in to c a r e n S a n ta M a rta , lle g a r

a l R ío G ra n d e p a r a s u b ir a l N u ev o R ein o . — I I . D esp ach a co n e s te
in te n to alg u n o s b e rg a n tin e s con m e rc a n c ía s y g e n te q u e v a y a n su b ie n d o
e l río . — III. T rá ta s e d el P a so d e l A d e la n ta d o y d e l m u c h o g a n a d o m a y o r
q u e tie n e . — IV. P ro s ig u e e l a d e la n ta d o c o n q u is ta n d o alg u n o s in d io s
h a s ta T a m a la m e q u e .

Los deseos q u e tr a ía el ad e la n tad o don A lonso L u is de lle ­

g a r a e x p e rim e n ta r las g ran d ezas que p u b lic ab a la fa m a de
este R eino, le h ac ía n in v e stig a r cam inos p o r si los p o d ía
h a lla r p a ra con m ás b re v e d a d lle g a r a v e r el fin de sus d e ­
seos. Y así, com unicándolos con los m ás antig u o s y e x p e ri­
m en tad os de la ra n c h e ría de las p erla s, v in ie ro n a re so lv e r
e ra la m a y o r com odidad, sin lle g a r a S an ta M a rta , c o rta r p o r
las lla n ad a s del V alle de U p a r h a s ta d a r v ista al Río G ra n d e
y desde él ir siguiendo los p a ra je s y tro ch a s que los dem ás
h ab ían tra íd o en su subida. A d m itió el p a re c e r el don A lonso,
y d eterm in á n d o se to m a r aq u e lla d e rro ta sin b a ja r a la ciu d ad
de S a n ta M arta, q u e está de allí las leguas q u e hem os dicho
en la p rim e ra p a rte , m an d ó v e n ir a llí algunos de la c iu d ad
de los b aq u ian o s y ex p e rim en tad o s, en especial de aq u ello s
q u e h a b ía n y a b ajad o de este R eino, de los q u e h a b ía n subido
con Je ró n im o L ebrón, G onzalo Jim é n e z de Q uesada, Federarían
y B elalcázar, p o rq u e y a de todos h a b ía n b ajad o alg u n o s a
S a n ta M arta, disgustados del gobierno de G onzalo S u árez
R ondón en ausen cia del F e rn á n P érez, p o r los im posibles q u e
te n g a d ar, el que gobierna, gusto a todos.
2. Los que v in ie ro n de la ciu d ad a la ra n c h e ría donde
esta b a el g o b ern a d o r p o r su m andado, fu ero n : A lonso M artín ,
p o r cu y a tra z a dijim os h a b ía salido de p az el O cav ita y su je-
tád o se la g en te de su peñol, p o rq u e a poco de com o q u edó
esto llano, se echó el río ab a jo de la M agdalena y llegó a tie m ­
po a S a n ta M arta, que ya e n esto lo cogió a llí la voz del don
Alonso. V ino ta m b ié n J u a n R uiz de O reju ela, el ca p itá n J e r ó ­
nim o de Inza, q u e lo fu e de m a ch etero s a la su b id a de G onzalo
Jim én e z de Q uesada, y M ateo S ánchez R ey, de nació n genovés,

139
q u e e n tró en el Reino, como sabem os, con N icolás de F ed erm an .
L leg aro n con éstos o tros algunos b aquianos y cursados al Cabo
d e la V ela o ra n c h e ría de las p erla s en b erg a n tin es, d o nde
disponiendo el v ia je con ellos y los ca p itan es q u e tr a ía d e E s­
paña, d eterm in ó d esp ach ar cinco buenos b erg a n tin es cargados
de d iv ersas m ercancías de las que h a b ía tra íd o en las naves,
p ertrec h ó le s de tiro s de fru sle ra y b ercetes con m uchas y b u en as
escopetas, b astan tes m uniciones y cosas necesarias a la d efe n ­
sa de ta n to s enem igos com o entonces h a b ía en las islas y m á r ­
genes d el Río G rande, por donde h ab ía de se r forzoso el cam i­
no p rin cip al de la subida. H izo el g e n e ra l de estos cinco
b erg a n tin es y de otros dos que fu ero n con ellos de p a rtic u la re s
cap itan es y de o tras ocho canoas g ran d es y de b u en p o rte
q u e h ab ían de lle v a r p a ra servicio de los b erg a n tin es, a J u a n
R uiz de O reju ela, m aese de cam po; h o m b re capaz y de su sta n ­
cias p a ra cosas m u y m ayores. E n tra ro n en ellos el n ú m e ro de
los soldados que p areció b a sta b a y así p a rtie ro n de la ra n c h e ría
con o rd en de ir subiendo p o r el Río G rande, m ie n tra s el don
A lonso con las dem ás gentes cam inaba po r tie rra , y qu e a g u a r­
d asen los p rim ero s q u e llegasen a los o tros en las b a rra n c a s
de S om pallón, p a ra desde allí ca m in a r ju n to s y so co rrer los de
la tie r ra en las necesidades que se ofreciesen, en especial del
p asaje p o r las bocas de otros que e n tra n en el G ran d e, com o
los d ispusieron los del p rim e ro y segundo viaje.
3. E l m ism o día que se p a rtie ro n de la ra n c h e ría los b e r ­
g an tin es, tom ó su ru m b o po r donde h ab ía d eterm in a d o don
A lonso, con doscientos soldados y otros ta n to s caballos y o tra s
b estias p a ra carga y tre in ta y cinco vacas con sus toros, q u e
fu e ro n las p rim e ra s que h o lla ro n las fé rtile s dehesas de este
R ein o y se v en d iero n a ta n subidos precios, que se d ab a p o r
cada u n a doscientos y trescien to s castellanos, de q u e tom ó p a rte
el ca p itá n V aldés de quien y a dejam os dicho, h o m b re d e g ra n
su e rte que después fu e vecino de Ibagué, q u e está en los
p rin cip io s de la tie r ra de los pijaos. V ino cam inando el a d e ­
la n tad o con bu en as guías de los soldados que le aco m p añ ab an
d e S a n ta M arta, b ien cursados y b aquianos de aq u e lla tie rra ,
pasan d o aq u ellas anchísim as sab an as a la b a n d a d el su r, la
v u e lta de la S ie rra de H e rre ra que la atra v esó casi p o r el r e ­
m ate, b ajan d o el ja g ü e y q u e lla m a n H ediondo y a la q u e b ra ­
d a de A gua-B lanca, a cuya d e rro ta h a s ta hoy se llam a, p o r
h a b e r pasado p o r allí ah o ra don A lonso, el P aso del A d e la n ­
tado, donde h ay e n estos tiem pos ta n g ra n su m a de g anado
v acu n o que tie n e de au m en to cada año de se te n ta u o ch en ta
m il crías, q u e tu v o su principio en alg u n as vacas y to ro s que
se q u e d a ro n olvidados en aquellos ancones y sabanas, pasan d o
alg u n o s p o r allí de este ganado a este R eino; de q u e fu e el c re ­
cim ien to a ta n to que, echándose los oficiales rea les so b re todo

140
 como cosa m o stren ca y que p e rte n e c ía al p atrim o n io R eal
p o r no h a lla rse dueños legítim os, salió u n B arto lo m é de A n í­
bal, vecino de la v illa de M om pox, alegando no sé q u é acción
qu e te n ía al ganado, p o r alg u n as vacas que h a b ía m etid o allí,
y se concertó la d iferen cia el año de m il y seiscientos y cinco,
d án d o le el A n íb al al R ey por to d a la acción de aquel g anado
once m il ducados. S ácanlo en m a n ad a s de a dos a tre s m il, y
p ásanlo p o r el v a lie n te Río de la M agdalena y el C auca h asta
las sab anas de la V illa de Tolú, té rm in o s de C artag en a, donde
se g asta todo.
4. P asó el a d e la n tad o desde A g u a-B lan ca a d a r a d o nde
llam an Los Ojos, p o r unos rev e n taz o n es q u e h a y de ag u a c la ra
au n q u e gruesa, desde donde se ve la s e rra n ía de los indios qu e
lla m a n coronados, cuyas fald a s se dicen las acequias, p o r las
que te n ía n h ech as sus m o rad o res que les se rv ía n de conductos
p ara tr a e r el agua, con que re g a b a n sus se m en teras con fines
al em p in ad o c e rre jó n que lla m a n de los N egros C im arrones,
por h a b e r sido fo rta le z a en alg ú n tiem p o de algunos qu e a n d u ­
v iero n fug itiv o s m uchos años, h a sta que en el de och en ta y seis
el g o b ern ad o r de la G rita, F rancisco de C áceres, h acien d o u n a
e n tra d a a los indios orotom os, los desbarató.
D esde aquí com ienzan las ex te n d id a s sa b an as y llan o s del
g ran V alle de U par, de q u ie n ta n larg o hem os tra ta d o en
n u estra p rim e ra p arte , p o r donde p asab a don A lonso co n q u is­
tando am bas cordilleras, así la b an d a de los indios am bacos y
aruacos, como de los itotos, tupez, b u b u re s y guanaos, con
q uien tu v o reñ id a s g u az áb a ra s y en cu en tro s en que le to m a ro n
vivos a m ano dos soldados que no les q u ita ro n la v id a (cosa
ra ra e n tre estos b á rb a ro s y que pocas veces se h a v isto ), p ero
hiciéronlo ah o ra con in te n to s de re c o b ra r en precio de ellos
u n a india, p rin cip al señora, que c a u tiv a ro n los n u estro s en
u n a de las ocasiones de g u e rra . Y así los d iero n am bos lib re s
y sanos en su rescate.
No les fa lta ro n desde allí d ific u ltad e s q u é a tro p e lla r h a s ta
T am alam eque y S om pallón, donde lle g aro n algunos días a n te s
que los b erg a n tin es, po r h a b e rse ta rd a d o m uchos m ás de los
que p en saban a causa de o rd in a ria s g u az áb a ra s que te n ía n c a ­
da día con aquellos b á rb a ro s de las costas del río, in citad as
por un indio llam ado F ra n cisq u illo , que p arece lo h ab ía d ejad o
en su lu g a rte n ie n te p a ra aq u e lla s in q u ie tu d e s el A lonso, je q u e
de q u ien ya hablam os. E ste se h ab ía criado desde n iñ o en
S anta M arta, sirviendo a F rancisco de M urcia, escribano, y con
se r ah o ra de edad de diez y seis años aú n no cabales, m a n d ab a
con g ran p o te sta d los vecinos de este río, incitándolo s a p e r ­
petuas in q u ’etu d es co n tra los españoles en q u e p erd ie ro n
m uchos la v id a en v a ria s ocasiones.

141
1
 CAPITULO III

I . P ro s ig u e n los b e rg a n tin e s la n a v e g a c ió n d e l r ío co n a lg u n a s d e s ­
g racias y m u e rte s . — I I . L le g a n a S o m p alló n , d o n d e se v e n d e la ro p a
y em p leo d e lo s m u e rto s e n e l río . — I I I . S u b e n co n ta n to s tr a b a jo s
q u e les h a c e d u d a r e n p a s a r a d e la n te . — IV . A d e lá n ta s e u n a tr o p a de
so ld a d o s a d e s c u b rir el cam in o y lo q u e le s sucedió.

No sucedió m enos en esta de la su b id a de los b erg a n tin es,

pues q u ed a ro n en diversos en c u en tro s que tu v ie ro n con estos
b árb aro s algunos soldados m u e rto s y h erid o s con la fu e rz a del
veneno que lle v a b a n las flechas. ¡Y e ra de v e r la tra z a cavilosa
con que em bestían! P o rq u e vin ien d o con sus canoas con m u e s­
tra s de paz a los b e rg a n tin e s y tra y é n d o le s a b u n d a n cia de
com idas y y a que se las h a b ía n dado y se a p a rta b a n despedidos
de los barcos, com enzaban la g u e rra con ro ciad as de flech as
ta n espesas, q u e los p o n ía n en h a rto p elig ro p u es lleg ab a a
sacar algunas veces de esta v id a algunos soldados. Q u erien d o
en cierta ocasión sa b e r del F ra n cisq u illo la causa p o r q u é h a ­
cían la g u e rra después de h a b e rle s dado la com ida, respondió:
p o r ser cobardía p e le a r con g en te h a m b rie n ta , p ues se p u ed e
decir si q u ed a n vencidos los venció la h a m b re y no las f u e r ­
zas de sus enem igos. No sólo los fu e ro n siguiendo estas des­
gracias con los n a tu ra le s del río, p ero ta m b ié n se le s a u m e n ta ­
ro n con las m u e rte s de los ca p itan es A lonso M a rtin y J u a n
N úñez, que en el p a ra je de T am alam eq u e, de u n a s fu e rte s
ca le n tu ra s p e rd ie ro n las v id a s y caud ales h a rto crecidos q u e
traían , pues e ra n de m ás de cien m il ducados de em pleo p a ra
este R eino en dos b e rg a n tin e s propios de cada u no el suyo.
2. A l fin, después de algunos días q u e estu v o ag u a rd an d o
don A lonso los b arcos en S om pallón, lle g aro n co n tan d o m il
desgracias q u e no le ca u sa ro n poco se n tim ien to en especial
por estos dos m u e rto s y los de las g u azáb aras. H izo luego se
ab riesen y v iesen los te sta m en to s de los dos y se v en d iese la
ropa del em pleo con la de J u a n B en ítez de P erea , q u e m u rió
de c a le n tu ra en el p u eb lo del cacique M eló, d onde to m a ro n
su ro p a y la su b ía n en los b erg a n tin es. V endióse to d a a los
precios que al g o b e rn a d o r le pareció, que no fu e ro n m u y su-

143
bidos. De o tra su e rte sucedió con los bienes del ca p itá n J e ­
rónim o de Inza, pues m u rie n d o en S a n ta M a rta cu an d o y a
e sta b a a piq u e p a ra com enzar esta jo rn ad a , se cum p liero n e n ­
te ra m e n te sus legados, gastan d o todos sus bienes en lim osnas
y o b ras pías, como dejó o rdenado en su te stam en to .
3. C onclusa ya la alm o n ed a y d ispuestas las cosas a l v iaje,
lo fu ero n p rosiguiendo p o r los m ism os ru m b o s q u e los p rim e ­
ro s y segundos, im itándolos ta m b ié n e n los tra b a jo s y h am b re s
insu fribles, q u e d eten e rn o s a co n tarlo s p o r m enudo, se ría h a c e r
in acab ables discursos, y ta m b ié n nos a h o rra ra de esto, el qu e
q u isiere a d v e rtir en los defectos de ellos, p ues al cabo d e tre s
o cu a tro m eses fa lta ro n m ás de cien hom bres, y de cu a tro
p a rte s las tre s de las bestias; con q u e se vio en ta n ta s an g u s­
tia s don A lonso que y a d u d a b a p o d er p a sa r a d e la n te con los
q u e q u ed a b an p a ra lle g ar a la tie r r a lim pia de m o n tañ as. Y
así, titu b ea n d o en la prosecución, tra sto rn a n d o p en sam ien to s
con qu e m ás se in c lin a b a si a p a sa r a d e la n te o vo lv erse a l lu ­
g a r donde h ab ian dejado su rto s los b erg a n tin es, p a ra to m a r
con ellos o tra vez la v u e lta de S a n ta M arta. C asi re su e lto en
esto y to d a la gente en la m ism a aflicción estab an , cuando u n
soldado de b u e n brío, llam ado J u a n de C astellanos, llegó a l don
A lonso y dijo: “Yo, señor, soy de los p rim e ro s qu e p a sa ro n
estas tro ch a s con el te n ie n te g en e ral Q uesada y así con 24
com pañeros que se m e den de buenos alien to s y con el fa v o r
divino, saldrem os con b rev e d ad a la ciu d ad de V élez, de d o n ­
de darem os tra z a se envíe el su sten to p a ra todo el cam po, con
q u e se p o d rán v e r los deseados fines de la lleg ad a a llá y se
a ta ja rá lo que cada uno q u isiere decir, con qué co b ard ía de
ánim os hem os vu elto las espaldas a las dificultades. P o rq u e
caso que sea ju stific a d a n u e s tra v u elta, q u e d a rá a co rte sía de
todos el c re er la v e rd a d que te n g a n .”
4. F ue n o ta b le el gusto q u e recibió de esto el ad elan tad o ,
p areciéndole ya h ab ían h allad o salid a sus desconsuelos con
aquello. Y así, ag radeciéndole el ofrecim iento, le dijo: q u e
se ñ a la ra él m ism o los que a su gusto m ás le a g ra d a ra n p a ra
lle v a r en su com pañía, ofreciéndole, si salía b ie n con su s in ­
tentos, te n e r m u y a su cuidado a q u e l servicio, p a ra g ratific arlo
en cu a lq u ie ra ocasión, y que pues aq u ello no ad m itía ta rd a n z a
no la tuv iese en su p a rtid a , en c om endándola p rim e ro a Dios.
V iendo el J u a n C astellanos que d ejab a n a su gusto el n o m b ra r
com pañeros, hízolo así y b ien p rev e n id o s de arm as, au n q u e
falto s de com idas, d iero n principio, despidiéndose de don A lo n ­
so, a su trab a jo so cam ino, no su sten tá n d o se en to d o él p o r
espacio de ocho días, m ás que con ta llo s de b ih a o h a s ta qu e
lleg aro n a las fald as de las sie rra s de A tún, donde u n n eg ro
q u e iba en su com pañía, llam ad o M anga L en g u a, sin tién d o se
con m a y o res alien to s q u e los o tros q u e v e n ía n y a casi tra sp i-

144
liados y e n u n paso h acían tre s o c u a tro p ara d as, siguió cierta
senda, donde h alló unos ra stro s que p ro m e tía n bohíos, la b ra n ­
zas —y— donde esp erab a h a lla r con qué so c o rrer su h a m b re
y la de sus com pañeros. A pocos pasos de com o se a p a rtó de
ellos dio de re p e n te con u n p u eb lo donde vio ta n to s indios
juntos, q u e rev o lv ien d o p o r donde h a b ía ido, a g ran d es voces
daba a rm a 1 a sus com pañeros, p o rq u e los b árb a ro s, a lb o ro ta ­
dos de v e r el n eg ro hu ésp ed p o r sus tie rra s, p a rtie ro n de ca­
r re ra en su alcance, y el p o b re negro, p o rq u e no se lo d ieran ,
au n q u e llegó a sus com pañeros, no le dejó el m iedo d eten erse
aú n a d a r lu g a r q u e le p re g u n ta ra n lo q u e le h ab ía sucedido
y de q u ién v en ía huyendo, au n q u e las m u e stra s e ra n b astan tes
a conocerlo y a p a re ja rse ellos ta m b ié n p a ra lo m ism o, como
lo h icieron au n q u e con ta rd o s pasos, escondiéndose cada cual
en el arcabuco p o r donde pudo de la fu ria con que im ag in ab an
ven ían los indios. F u e ra de u n J u a n de C a rv a ja l, cuya flaq u eza
era ta n ta q u e no le d e ja b a d a r paso ad e la n te, con que fu e p r e ­
so de ellos q u e como cuervos sobre ca rn e m u e rta carg aro n
todos so bre él sin p a s a r m ás ad e la n te tr a s los otros, q u e sin
duda los h u b ie ra n ta m b ié n con fac ilid a d a las m anos a cu a tro
pasos q ue sig u ieran sus rastro s, p o rq u e no te n ía n alien to s p a ra
d a r m uchos n i d efe n d erse cuando los h a lla ra n . P ero com o
gen te vil, b a ja y de ánim os cobardes, se c o n te n ta ro n con esta
p rim e ra p resa y v o lv iero n a su s casas, donde sin duda, le d ie­
ron cruelísim os torm en to s, com o lo suelen h a c e r en casos
sem ejantes.

i ) P o r : ¿alarm a?

145
••
 CAPITULO IV

I . J ú n ta n s e dos so ld a d o s y é c h a n s e e l río a b a jo e n u n a b alsa. — I I.

E n c u é n tra n s e con e l c a p itá n M ateo S án c h e z R ey, q u e lo s a lie n ta con
alg u n a s co m id as. — I I I . D e sp a c h a el a d e la n ta d o u n a tr o p a d e soldados
a b u s c a r los d e rra m a d o s p o r el bosque, y h a lla n a lo s q u e q u e d a ro n
vivos. — IV . D e te rm in a n v o lv e r al p u e b lo de los in d io s q u e los d e s­
b a r a ta r o n y h á lla n lo a b ra sa d o .

E n tre ta n to q u e esta b a n los b á rb a ro s ocupados con la presa,

la g rita q u e d a b a n sobre ella hacía a los dem ás soldados se
e n tra se n de m iedo a lu g a re s m ás secretos p o r la m on tañ a, cada
uno p o r la p a rte p o r d onde lo g u ia b an sus tem o res, au n q u e
después otro día v in ie ro n h a lla rse ju n to s u n F rancisco de B a ­
ra ja s y u n O telo a las m á rg e n es de u n río que co rría a la
p a rte p o r donde ib a subiendo el ad e la n tad o con la gente. P a ra
donde d e te rm in a ro n de com ún p a re c e r los dos to m a r la v u e lta ;
p ero siéndoles im posible poderlo h a c e r p o r sus pies p o r la
m u ch a flaqueza, d e te rm in a ro n hacerlo p o r el río. P a ra lo cual,
sacando fu erza s de flaqueza, h iciero n u n a b alsa de m ad ero s
livianos, b ie n tr a b a d a de bejucos, en q u e se m e tie ro n y d e ja ­
ro n co rre r e l río ab ajo sin rem ed io de cosa con q u é p o d er so­
co rre r la n ecesidad q u e llev ab an , h a s ta q u e la socorrió Dios,
qu e ja m ás fa lta en las necesidades a n in g u n a de sus m e n u d as
cria tu ras, cuan to m ás a las que son ta n ex celen tes com o el
h o m b re, en especial si to m a n por in te rceso r a a la V irg en S a n ­
tísim a, su M adre, com o estos dos lo h icieron. Con q u e c a m i­
n an d o y a en los ex tre m o s de la vida, to p a ro n a la m a rg e n del
río ciertos árb o les silv estre s con u n a fru tilla m u y se m ejan te
a los n ísp ero s que, au n q u e ning u n o de los dos la conocía n i sa­
b ía com er, d iéronsela a conocer los m onos q u e p o r a llí se cría n
a m an ad as q u e esta b a n en los árboles com iendo de ella; cosa
que sucede m u y de o rd in ario en los descu b rim ien to s q u e se
h ac en en estas tie rra s, p ues cuando los soldados se v e n en
necesid ad o sin ella y q u ie re n com er de las fru ta s qu e h allan
silv estres en los arcabucos, se aseg u ran no se r nocivas v ié n d o ­
las p rim e ro co m er a estos an ím ale jos, q u e n u n c a com en cosa
q ue no sea alim e n to seguro y sin sospecha de veneno.

147
 2. S alie ro n del río asegurados con esto que la p od ían com er,
en q ue se en tre g a ro n y so corrieron su necesidad, au n q u e si
com en m uchas tu r b a n la cabeza al m odo de los m adroños.
H iciéron a llí asiento, no sabiendo dónde irse que h allasen m a ­
y o r socorro que el que les d a b a n aquellos árboles. Y así p e r ­
m an ecieron p o r algunos días con n o ta b le desconsuelo, h asta
qu e en uno de ellos v ieron al ca p itá n M ateo Sánchez R ey qu e
v en ía con ciertos m acheteros po r e n tre u n cañaveral, h acien d o
paso p o r donde cam inasen los del cam po; con que p are ce se
les volvió el alm a al cuerpo. S olem nizaron su v ista los h a m ­
b rien to s m ás con lág rim as que razones, pues no les d ejab a
p ara éstas la flaq u eza sacar p a la b ra s del pecho, y así, el llo ra r
lo su p lía todo. E nternecióse el piadoso genovés a la v ista ta n m a ­
cilen ta de los dos soldados ta n chupados y consum idos q ue m ás
p arecía el pellejo costal lleno de huesos que c u b ie rta de ca rn e
hu m an a. A cudióles luego al socorro sacando de sus a lfo rja s dos
tasajo s de carn e de caballo m ortecino y algunos granos de m aíz
tostado, reg alo de h a rta estim a y p rin cip al en aq u el tiem po, qu e
tra ía rese rv a d o p a ra sí el capitán, con que se re fo rm a ro n alg ú n
ta n to y d ieron cu e n ta de su v e n tu ra y de la de sus com pañeros.
3. E ste ca p itá n M ateo S ánchez fue uno de los qu in ce so ld a­
dos que dijim os en n u e s tra p rim e ra p a rte se h ab ían se n tad o a
alm o rzar en u n a jo rn a d a que h iciero n en la p rovincia de Coro
sobre u n a cu leb ra boba, pensando que e ra v ig a rolliza. Q u ed a­
ba u n a jo rn a d a a trá s el ad elantado, a quien avisó luego el
M ateo S ánchez de lo que p asab a y la necesidad que te n ía n de
socorro los que q u ed ab an desperdigados, a que acudió luego
el don A lonso, despachando u n a tro p a de soldados con el ca­
p itá n L orenzo M artín, y o rden que llegasen con la d iligencia
posible al p a ra je donde e ra n los dos soldados, hacien d o en él
señas con voces y tiro s de escopetas p a ra que acu d iesen si
algunos h ab ían q uedado vivos. Dio la ración a cada uno, p a ra
siete días que h ab ía de d u ra r su viaje, dos velas de sebo y u n
pedazo de queso b ie n pequeño de C anaria, y uno de ellos, q u e
se llam ab a F e rn á n S uárez, al p u n to que le dieron su ració n
de velas, d e la n te de don A lonso, hizo p ru e b a en la u n a con
los dientes, saboreándose en el sebo com o si fu e ra de acitró n
y dando m il castañ etas de gusto con la lengua, la dejó en solo
el pabilo, que después m ascu jan d o la iba rec o rrien d o o tra vez
y ch u pando las re liq u ia s del sebo q u e le h a b ía n qu ed ad o p e­
gadas, de que el don A lonso con todas sus aflicciones y fatig as,
no pudo en g ra n ra to d e te n e r la risa.
P a rtió del re a l L orenzo M a rtín con doce com pañeros q u e le
señ alaron, de los m ás su frid o res de h am b re s y tra b a jo s q u e
e n tre los dem ás se h a b ía n ex p e rim en tad o , p o r se r m e n e ste r
h o m b res ta le s p a ra la salid a que ib a n a h acer, como se e x p e ­
rim e n tó su frien d o lo u no y lo o tro p o r ta n to extrem o , q u e si

148
los escribiéram os p o r m enudo e s p a n ta ra n los siglos v en ideros,
si acaso h u b ie ra p a la b ra s con qué poderlo significar. F u ero n
cam in an do con la b rev e d ad que sus fu erza s p u d ie ro n a le n ta r ­
los h a sta lle g a r al p uesto de la hu id a, donde d isp a ra n d o a lg u ­
nos arcabuces, ac u d ie ro n a la seña luego el caudillo J u a n de
C astellanos y o tros doce que y a se h a b ía n ju n ta d o y con ellos
e l n eg ro M anga L engua, todos ta n flacos y tra n sid o s q u e r e p r e ­
se n tab a n b ie n las necesidades de com ida y otros tra b a jo s que
h ab ían pasado por ellos, pues su r e tra to e ra m ás q u e u n a a n a ­
to m ía d e huesos o fig u ra de la m u e rte q u e de h o m b res vivos:
H ab ían lo quedado éstos solos casi de m ilagro, p o rq u e a los
dem ás h a b ía consum ido la h am b re.
F u e ta n to el conten to que rec ib iero n con la v ista de los
recién llegados, como si v ie ra n en ellos su resu rre cc ió n , p u es
y a se co n tab a n con los m u erto s, p o r fa lta rle s, dem ás de los
in to lerab le s trab a jo s, la confianza de todo socorro hum an o ,
p o r e n te n d e r no h ab ía p u e rta a b ie rta p a ra esto, p o r no h ab e r
h ab id o a su p a re c e r quien h u b ie ra llevado la n u e v a al re a l de
su d esg raciad a su e rte . Y así, te n ien d o esto p o r m ix acu lo sa
—m a ra v illo sa— se consolaban con sus com pañeros con m e n o ­
res dem o straciones de p a la b ra s q u e de lág rim as, de qu e ta m ­
b ién h u b o corresp o n d en cia en los re c ié n llegados, y a de aleg ría
p o r h a b e r h allad o algunos vivos, y a de com pasión p o r verlos
en el estado en que estab an , si b ien no les p o d ían r e p a ra r su
h a m b re y su flaq u e za p o r lle v a rla s ellos poco m enos.
4. E l ca p itá n L orenzo M a rtín (q u e e ra uno de los sin g u lares
p o etas de re p e n te y de pensado [sic ], de aquellos tiem p o s) y a
q u e no podía con so lar con o tra cosa la h a m b re y m elan co lía de
los afligidos, arro jó le s m edia docena de q u in tilla s con b u e n
do n aire, en que los esforzaba a s u frir u n poco m ás sus tr a b a ­
jos y ca m in a r h a s ta donde p u d iesen h a lla r alg ú n ran c h eo con
q u é d arle s alivio, p ues la ocasión en q u e se h a lla b a n no daba
o tra salid a p a ra d a r tu n d a y fu erza s al estóm ago. P ero com o
las coplas no b a s ta ro n a eso, si b ie n se ale g ra ro n u n poco m ie n ­
tra s las decían, tr a ta r o n sin d e te n e rse de rem e d iarse p o r o tro
cam ino im p o rta n te, q u e fu e to m an d o el que llevó M anga L en g u a
cuando en c o n tró las casas e indios que les d iero n el asalto. Y
p rete n d ien d o a h o ra d árselo a ellos, d isp u siero n el tiem p o de
m a n era que lle g aro n al sitio a la albo rad a, como lo h iciero n , si
b ien les sa lie ro n en vano sus confianzas por h a b e r h allad o
todo el p ueblo co n v ertid o en ceniza y a los vecinos rem o n tad o s,
sin ra s tro de ellos: co stu m b re o rd in a ria de estas gentes, qu e
cuando v en las e x tra n je ra s en sus tie rra s, p egan con fac ilid a d
fuego a sus ran ch o s y se r e tira n en lo m ás escondido de los
bosques, tem ien d o los m alos sucesos que de o rd in a rio caen
sobre ellos, sin te n e r otro rem ed io de q u e no les v eng an , sino
estos re tiro s y escondrijos.

149
’
 CAPITULO V
I . T ra s to rn a n p o r to d a s p a r te s esto s so ld a d o s la tie r r a , d o n d e h a lla n
alg u n a s co m id as, tr a b a jo s d e l cam p o . — I I . H ace e l a d e la n ta d o m a ta r
alg u n a s v a c a s p a r a e l re m e d io d e la h a m b r e y d e te rm ín a s e a v o lv e r
a S a n ta M a rta . — I I I . O frec e u n n e g ro esclav o a lle g a r co n b re v e d a d
a la c iu d a d d e V élez y n u e v e so ld a d o s a a c o m p a ñ a rle . — IV . S alen
ésto s a e sto y tié n e s e n o tic ia e n la c iu d a d d e V élez, a n te s q u e lle g u e n ,
d e l v ia je del a d e la n ta d o .

D e m a n e ra q u e n u estro s p ere g rin o s no tu v ie ro n m ás alivio

en aq u e l p a ra je que en el q u e h a b ía tra íd o h a s ta a llí en la d i­
ficu lto sa y p enosísim a m o n tañ a. Y así, la h a m b re v e n to ra so li­
cita de traz a, se salió p a ra ir escu d riñ an d o p o r to d a s p arte s, y
trasto rn á n d o lo s con cabos de p eñ as y árb o les con diligencias
qu e no cay ero n en van o en algunos lu g a re s m o n tañ o so s y
cuevas solapadas en b reñ a s, h a lla ro n algunos alim en to s es­
condidos, con q u e re fo rm a ro n sus fu erza s y tu v ie ro n e n tre ­
te n im ie n to raz o n ab le el tiem p o q u e se d etu v o el cam po en
lle g a r a aq u e l p a ra je , donde se d e tu v ie ro n ag u a rd an d o , sin
d iv e rtirse a otro. E l q u e tra ía el don A lonso en esta oca­
sión e ra ta n te rrib le de d ificu ltad es e inconv en ien tes, no
sólo de la h a m b re que tr a ía todo su cam po sino de las aguas
qu e no d e ja b a n e n ju a g a r el vestido, p o r ser ta n continuas,
anegadizas, pan tan o s, m alezas de m o n tañ a, m osquitos, cu leb ras,
gusanos que se les c ria b a n en la carn e y o tra s in fin itas in co ­
m odidades, sin se r p a rte su b u en a diligencia p a ra lib ra rle s de
ellas, que les aflig ía n o ta b lem en te ; en especial el estra g o de
m u e rtes que h a b ía hech o en sus com pañeros cada u n a de estas
incom odidades y de las q u e h a sta allí h a b ía n ido su frien lo y
de las que h a b ía n ido so b reviniendo cada hora.
2. D eterm inó, con in te n to s de r e p a ra r algunos de estos d a ­
ños, se acudiese al de la h am b re , p a ra q u e los q u e h ab ían
q uedado vivos no acabasen de p e re c e r v iéndose sin rem ed io
de com idas. Y así m and ó se las diesen de las vacas, hacién d o las
m a ta r y r e p a rtir e n tre todos con lim ita d as raciones. Lo q u e fu e
causa, p en san d o r e p a ra r aquellos daños de o tros m u y m ayores,
p o rq u e com o los estóm agos v en ían debilitados y no enseñ ad o s
a com idas ta n fu ertes, no o b sta n te q u e la ca n tid a d e ra bien

151
tasada, causó en todos corru p ció n y m o rtales d isen terías con
gravísim os dolores; de su e rte que y a todos ab o rrec ían m ás ia
carn e de v aca que la h am b re cebada con las chuch erías q ue
com ían, como e ra n tallos de bihao y o tras h ie rb a s y fru tilla s
a qu e v en ían y a aco stum brados los estóm agos. A crec en ta b an
ta n to estos tra b a jo s de su gente los de don A lonso y sus con­
gojas, que se d eterm in ó a decir en público los in te n to s que
te n ía de b a ja rse al p u e rto donde q u ed a b an los b erg a n tin es y
v o lv erse en ellos a S an ta M arta, pues no h a lla b a otro cam ino
p a ra co n serv ar las vidas de los que le h ab ían quedado.
3. No pienso estab a de co n trario s in ten to s ning u n o de los
dem ás, así nobles como g en te o rd in aria , p ues q u e todos co rría n
ig u al fo rtu n a y deseos de co n serv ar sus v idas po r otro cam ino
del qu e llevaban. P ero e n tre estas com unes determ in acio n es
lev an tó Dios el ánim o de u n negro esclavo llam ado G asparillo,
pues lo tu v o de lle g a r al ad elan tad o y decirle: “Si v u e s tra se ­
ñ o ría se sirviese de d arm e c a rta de lib e rtad , yo m e atre v o
d en tro de quince días lle v a r la n u ev a al N uevo R eino de n u e s­
tro, p o rq u e en el que hizo m i am o Je ró n im o L eb ró n con qu ien
vine, ap ercib í b ien estas tro c h a s y se rran ías, que au n q u e son
dificultosas en sí, p a ra m í no se rá n tanto, po r sa b er los p a r a ­
jes donde tengo de h a lla r com ida, conque y p o r ir solo p o d ré
e n tra r por d o q u iera y en el tiem po dicho en la ciu d ad de
V élez.” No d ieron poco alien to al don A lonso las p a la b ra s del
esclavo y p ro m etién d o le que le d aría no sólo u n a c a rta de
h o rro sino que c u a re n ta si fuesen m enester, y con le tra s de oro
si cum plía la p a la b ra y le hacía e n v iar alg ú n socorro a tiem po,
le concedió la licencia que pedía, pero con p ro testac ió n que
si no salía con sus inten to s, le a g a rra ría de orejas y n aric es y
p o r v e n tu ra de la v id a en u n a horca.
H alláro n se a esto p rese n tes u n A ntonio de B errío, n a tu ra l de
G ra n ad a , mozo suelto y de gallard o s bríos, con otros ocho m a n ­
cebos que no los te n ía n m enores, y el B errío, te rc ian d o de
b ueno por el negro, p o r v e n tu ra habiendo sido concierto e n tre
ellos y h ab e rlo echado de m an g a p a ra los inten to s, dijo al
ad elan tad o : “No le ponga v u e stra señoría inco n v en ien tes al
m oreno, pues él no los h a lla en lo que prom ete, p o r te n e r
ta n te a d o el cam ino y dificultades, y cuando alg u n as h a y a en
ir solo, los nu ev e que estam os p resen tes nos ofrecem os a h a ­
cerle com pañía, confiados en Dios nos h a de d ar b u e n a su e rte
p a ra sin riesgo lle g ar en el tiem po que dice, a donde podam os
d a r aviso del v ia je q u e se envíe socorro, p a ra que se pu ed a
co n clu ir; pues de o tra su e rte estam os todos tales, q u e se ac a ­
b a ra n an tes n u e stra s v idas que él.” “E n cuan to a m i v o lu n tad ,
resp o n d ió el ad e la n tad o , en su m ano la tie n e A nton io de B e­
rrío y los dem ás a lo que se d eterm in a n , p ues confío en El
q u e confían; de cu y a m ano nos viene a todos la v id a y su con-

152
servación. E n el m o ren o no confío ta n to , pero fío qu e su p li­
rá n sus fa lta s los b ríos y h o n ra de sus com pañeros. Y así, p u es
estáis d eterm in a d o s a eso, sea con b re v e d a d la p a rtid a , en
q ue q u isiera socorreros con b u en m a ta lo ta je ; p ero te n e d se­
g u ro de m í que sa b ré sa tisfac er el tra b a jo con h o n ro sa paga,
en especial si de él conseguim os los fin es que todos p re te n d e ­
m os.”
4. H ízoles con esto d a r de su despensa q u e esta b a h a rto m ás
lle n a que vacía, a cada cual la c u a rta p a rte de u n p eq u eñ o
queso y h a sta dos o tre s cabezas de ajos, y no m ás, p a ra q u e no
les esto rb ase el ir ligeros la carga, con q u e se p u sie ro n en cam i­
no, com enzando desde luego a a tro p e lla r in n u m e rab le s tra b a jo s,
siguiendo las p isadas del esclavo que los guió m a ra v illo sa m e n ­
te p o r las ásp eras y en c u m b rad a s m o n ta ñ a s de las sie rra s de
Opón, inaccesibles po r m il p arte s, lluviosas, p an tan o sa s cié n a ­
gas triste s y se p u ltu ra s a b ie rta s de españoles, p u es no tie n e
consum idos pocos en el espacio de los m uchos tiem pos q ue d u ró
p o r aq u ellas tie rra s el cam ino p a ra este R eino, h a s ta q u e se
h a lla ro n o tro s m enos m olestos y tra b a jo so s que éste.
A l tiem po que ib a n estos diez com pañeros pasan d o d ific u l­
ta d es en d em anda de la ciu d ad de V élez, llegó la n o ticia a
sus vecinos de los q u e ib an p rosiguiendo la jo rn a d a , p o rq u e
seg ú n pareció, los n a tu ra le s que v iv ía n en el v a lle del A lférez,
qu e co n tra ta b a n con los y a pacificos de ju n to a la ciudad, les
d iero n relació n que v e n ía n po r las m o n tañ as o tros españoles
y los indios de paz a los vecinos sus encom enderos que, te n ie n ­
do las nu ev as p o r dudosas, enviaron, ord en an d o así los alca l­
des, p o r la d e rro ta que se ñ ala b an los indios p a ra aseg u rarse
de la v erd ad , diez peones, h o m b res de satisfacción y co nfianza
p a ra to d a ocasión de riesgo y tra b a jo s, pues en m uchos au e
se h a b ía n h allad o h a b ía n q uedado v encedores con hechos
heroicos. Los cu a tro de ellos se lla m a b a n D iego Jim én ez, P e d ro
G u tié rrez , G a b rie l H ern án d e z y u n M a rtín F e rn á n d e z de las
Islas, con o rd en de que v olviesen todos a V élez e n te n ien d o
c e rtid u m b re de las noticias, p a ra sa lir luego, si fuese así, en
socorro de com idas, como aquellos que sa b ían de cierto las
necesidades que tra e ría n de ellas. H ízoles h a c e r estas d ilig en ­
cias a los del p ueblo la noticia que va te n ía n de a u e e ra go­
b e rn a d o r ta m b ié n de este R eino el don A lonso L u is de Lugo,
p o r los despachos que h a b ía tra íd o y p re se n ta d o de su go­
b iern o A lonso S uárez, su alguacil m ayor, a u e p re te n d ió g o ­
b e rn a r con ellos en el Ín terin , en lu g a r de J u a n B en ítez qu e
m u rió en el río, como y a dijim os.

153
 CAPITULO VI

I. S a le la tr o p a d e so ld a d o s de la c iu d a d d e V élez y e n c u é n tra n s e con

los q u e v e n ía n d e l a d e la n ta d o . — I I. S a le el c a p itá n S u á re z co n a lg u ­
nos d e la c iu d a d d e T u n ja a r e c ib ir a l a d e la n ta d o , q u e te r c e r a v ez se
h a b ía d e te rm in a d o a d a r la v u e lta a S a n ta M a rta . — I I I . L le g a n los
d el N u ev o R ein o a l cam p o d e l d o n A lonso y p ro sig u e n s u v ia je h a s ta
e n c o n tr a r e n t i e r r a lim p ia co n e l c a p itá n S u á re z . — I V . D esde d o n d e
lle g a n to d o s a la c iu d a d d e V élez. — V . D e s c ú b re n se cam in o s m e n o s
d ific u lto so s p a r a m e te r la s m e rc a n c ía s d e C a stilla e n e l N u e v o R eino.

S alie ro n estos diez de la ciu d ad y cam inando p o r la s tr o ­

chas qu e sa b ían de cierto h a b ía n de v e n ir los q u e su b ía n p o r
no h a b e r otras, al com enzar a b a ja r u n a lom a de sab an a, les
d iero n v ista desde o tra los o tros diez q u e v e n ía n con B errío,
saliendo y a a tie r r a lim pia de m ontañas. Los cuales e n te n ­
diendo desde lejos que p o r se r m u c h a la d istan cia no p u d iero n
conocer con distinción si e ra n españoles o indios c o n tra tan tes,
se p u siero n en em boscada viendo que g u ia b an p a ra ellos su
d erro ta, con in te n ció n de h ab erlo s a las m anos cuando llegase
ocasión de eso y v a le rse de lo que lle v a b a n p a ra el rem ed io
de su necesidad. E sta n d o así en acecho, cuando se fu ero n
allegando los de V élez y conocieron ya con distinció n en los
vestidos, arm as, m eneos y p lá tic a (cuando p u d ie ro n ap e rcib ir
los vocablos castellan o s) sa lie ro n de e n tre la esp esu ra a r e ­
cibirlos con los b razo s ab ierto s y o tra s d em ostracio n es de
gozo y cum plidas cortesías, co rrespondiendo con las m ism as
los del R eino, no te n ien d o m enos gusto en h ab erlo s e n c o n tra ­
do. E l cual se les ac recen tó cu an d o su p ie ro n e ra el ad e la n tad o
el q ue venía. Y habién d o se info rm ad o la rg a m e n te de los t r a ­
bajos, sucesos del cam ino y cosas de E spaña, d eterm in ó el
M artín F e rn á n d e z de las Islas y o tros cuatro, p a sa r ad e la n te
en d em anda d el go b ern ad o r, a q u ien conocía m ucho el M a rtín
F ern án d e z desde q u e v ino con don P ed ro , su p ad re , de S a n ta
M arta, desde las islas de donde ta m b ié n él era. V olv iero n los
dem ás con los diez a la ciudad, desde donde d iero n aviso los
alcaldes y cabildo de la n u ev a c ie rta que te n ía del g o b ern a d o r
al ca p itá n G onzalo S uárez, q u e era, com o hem os dicho, del
Reino, y a la sazón estab a en la ciu d ad de T unja.

155
 2. L uego que recibió 1 la c a rta con la raz ó n m u y p o r e x te n ­
so, con sus am igos y o tros de los m ás h onrados de la ciudad,
como G arcía, A rias M aldonado, el ca p itá n P ineda, P ed ro de
C olm enares con otros hijosdalgos, salió de T u n ja p a ra la ciu ­
d ad de V élez y desde allí con otros del cabildo y reg im ien to ,
en d em anda del g o b ern ad o r nuevo, llev an d o m uchos indios
con ab u n d an cia de m an ten im ie n to s y p a ra h ac er bohíos donde
se ran c h ease él y to d a su gente al fin de todas las jo rn a d a s
desde que saliese de la m o n ta ñ a y cam inase po r tie rra de la
sab an a, po rq u e como los m ás h a b ía n subido po r aqu ello s d ifi­
cultosos estalajes, sa b ría n las necesidades que h a b ría n te n id o
en ellos, dem ás de las relaciones ciertas q u e dio de esto el
B errío y sus com pañeros, que hacía y a tr e in ta días se h a b ía n
ap a rtad o del rea l, sin h a b e r sabido ra stro de ellos. Con q u e
estab a el g o b ern a d o r y los dem ás llenos de m alas sospechas
p o r las peligrosas ocasiones que a cada paso se h a b ía n de
o frecer en los m uchos m alos q u e h ab ía y el riesgo con indios
desde donde los h a b ía n dejado h a sta el pueblo de V élez. A p re ­
ta ro n ta n to o tra vez estos p ensam ientos al don A lonso, q u e
le h iciero n rev o lv e rse o tra vez a d a r la v u e lta con su g en te
a los b erg a n tin es y desde a llí en d em anda de S a n ta M arta.
F u e esto con ta n ta d eterm in a ció n q u e y a estab a todo dis­
puesto aq u e l día, que e ra dom ingo, p a ra to m a r la v u e lta el
lu n es luego a l am anecer.
3. N inguno h ab ía de sus com pañeros que fuese d e o tro
p a re c e r cuando aq u e l m ism o dom ingo, sobre ta rd e , v ie ro n lle ­
g a r cerca del cam po al M a rtín F e rn á n d e z con sus cu a tro com ­
p añeros, que no fu ero n p eq u eñ a ocasión de alivio a los a fli­
gidos. Y así, luego que fu e ro n conocidos de los p rim ero s,
lleg aro n ap risa a la tie n d a del ad e la n tad o pidiéndole albricias
de que y a llegaba a l R eal g en te del N uevo R eino y q u e e ra
conocida, p o r se r algunos de los antiguos de S an ta M arta. A p e­
nas h a b ía n acabado estas razones, cuando llegó M a rtín F e r ­
n án d ez d e la n te de don A lonso p idiéndole las m anos a q u ie n
ab razó con ro stro alegre, así por el conocim iento an tig u o
q u e te n ía n como p o r b a ja r del R eino, con que se dab an
m u e stras e s ta r y a cerca de él. H ablóle diciendo: “M artín , en
esta sie rra no p u d ie ra se r otro sino h o m b re de m i tie r r a el
qu e m e h ab ía de tr a e r las p rim e ra s n u ev a s de aleg ría e n tre
ta n ta s ocasiones de triste z a com o nos h a n dando los tra b a jo s
y dificultades del cam ino, con q u e y a el que re sta p asarem o s
con m a y o r alivio.”
S aliéro n se sus com pañeros de la tie n d a en com pañ ía de los
cap itan es, q u ed an d o a solas con el ad e la n tad o F ern án d e z, de

i) G onzalo Suárez.

156
q u ien se in fo rm ó en la rg as h o ra s que estu v ie ro n ju n to s acerca
de to d as las cosas del R eino, el m odo que se te n ía de g o b iern o
en él, de la fu n d ac ió n de las ciudades, la g ro sed a d de las
tie rra s, de los vecinos m ás g ran d e s y ricos, en c am in an d o to d as
sus p a la b ra s a l ap ro v ech am ien to de sus cofres, de qu e d ab a
m u e stra s en to d a ocasión p o r la n o ta b le in clinación q u e tra ía
a esto. A le n tá ro n se todos con los rec ién llegados p a ra co­
m e n zar otro día el resto del viaje, q u e con los nuev o s ad alid es
p arece les fu e m enos m olesto, si b ien no p u d ie ro n lib ra rse de
los tra b a jo s in e x o ra b les q u e te n ía e l cam ino de aq u e lla se­
r ra n ía de O pón, donde rin d ie ro n e n m edio sus d ificu ltad es
no pocos la vida. Los q u e q u e d a ro n con ella cuando y desp u és
de las m o n ta ñ as lle g aro n a — la— sa b an a y tie r r a lim p ia y
de m ás clem encia, h a lla ro n al ca p itá n S u árez y los de su com ­
p añ ía, q u e le te n ía y a hechos aposentos a l ad e la n tad o b ie n
capaces y con e l o rn ato posible a aquellos desiertos, y p a ra
todos los dem ás acom odados ran ch o s: b la n d a y e n ju ta p a ja
p a ra cam as, las alezos 2 p ro v eíd a s con ab u n d an cia, alg ú n b iz­
cocho p a ra los m a g n ate s y p a ra los soldados m enos g rav es,
to rtilla s de m aíz, q u e no e ra p a ra el h a m b re con q u e a llí lle ­
garon.
4. E sta b an p rev en id o s de venados de q u e la tie r r a estab a
ab u n d a n tísim a ; conejos, curies, tó rto la s, palom as, p e r dicillas,
q u e son com o las codornices de E sp añ a con u n p en a ch illo de
p lu m a q u e se les le v a n ta en e l cogote. L le v ab an p ro v e íd a la
desp en sa de jam ones, p o rq u e vino S eb astiá n de B e la lcá za r
q u e fue, com o dijim os, el p rim e ro q u e tr a jo a l R eino este
g an ad o de cerda. H ab ía sido ta n to lo q u e m ultiplicó, q u e h a b ía
g ran d e s m a n a d a s en la tie rra , com o ta m b ié n h a b ía a b u n d a n ­
cia de g allinas, desde q u e tr a jo las p rim e ra s, p o r el m ism o
tiem po, N icolás de F ed erm a n , q u e lo un o y lo o tro com enzó a
d arse ta n b ie n en todos estos te m p lad o s países, q u e e n pocos
días se lle n a ro n de ellos. Con esto fu e fác il en este re c ib i­
m ien to te n e r m u ch as g allin a s y capones, con q u e se v in ie ro n
reg a lan d o h a s ta q u e llegó el don A lonso a la ciu d ad de V élez,3
a tre s días de m ayo, q u e ce le b ra la Iglesia la In v en ció n de la
S a n ta C ruz, el año de m il y q u in ie n to s y c u a re n ta y tre s y
con sólo se te n ta y cinco com pañeros q u e le h a b ía n q u ed ad o
del cam ino de casi tresc ie n to s q u e h a b ía sacado del C abo de
la V ela y S a n ta M a rta y v e in tin u e v e o tr e in ta caballos y o tra s
b estias de casi o tra s tre sc ie n ta s q u e ta m b ié n sacó, de las v acas
y to ro s lle g aro n ta m b ié n m u y pocos, p ero al fin fu e ro n las
p rim e ra s q u e v in ie ro n a estas dehesas del Reino.

2) A lezo = sá b a n a .
s) A n o ta c ió n m a rg in a l: E n tr a d o n A lonso L u is d e L ugo e n e l R e in o
e n e l añ o 1543.

157
 5. E ra n estos cam inos ta n dificultosos y ocasionados a d es­
tr u ir v idas y haciendas, como hem os visto. Lo cual, a d v ir-
tien d o los m oradores de este R eino y las necesidades q u e en
él h ab ían de p ad ecer si no b u scab an o tra s e n tra d a s p o r donde
se su b ie ra n las cosas necesarias, luego q u e e n tró el don A lo n ­
so d ieron o rd en las tre s ciudades a q u e se b u scara m enos
dificultoso cam ino. Y viendo los que se e n c arg aro n de esto
e ra lo m ás acom odado su b ir desde la boca del río de C arare,
p o r donde e n tra en el G rande, hiciero n bodegas sobre las b a ­
rra n c a s del m ism o río C arare, seis o siete leguas a rrib a d e su
boca, q u e e ra h a sta donde p odían lle g a r los barcos y canoas
qu e su b ían po r el río cargados de ropa. D esde donde, con
ah o rro de m uchas leguas y dificu ltad es de cam ino, si bien
m ucha p a rte de él e ra p o r m ontañas, se tra ía n h a sta la ciu d ad
de V élez y de allí a las dem ás del Reino. E stas m ercan cías
se tra jin a b a n en hom bros de indios,4 ocasión b a s ta n te p a ra su
ru in a q u e luego se fue siguiendo en ellos, po rq u e su p lían la
fa lta de bestias q u e h ab ía entonces. Y así, como si ellos lo
fu eran , los alq u ila b a n los encom enderos de ciento en ciento
como recuas de m uías, con tra ta m ie n to s m ás in hum an o s qu e
les h acen a las ta les bestias, p o rq u e a ellas al fin les dan
g ran o p a ra que no desfallezcan y se p ie rd a n ellas y las cargas,
p o r fa lta de alim entos, pero de los m iserab les indios no se
aco rd ab an m ás que de enviarlos a que se ganasen sus a lq u i­
leres. sin m ás socorro de com idas que la que los m iserab les
sacab an de su casa p a ra ida y v u elta, que h ab ién d o la de c a r­
g a r ju n ta m e n te con la carga q u e tra ía n 5 a cuestas, p o r fu e rz a
h ab ía de se r poca, como ta m b ié n su v id a acosada de ta n in su ­
frib les trab a jo s, de q u e ta m b ié n h a n p articip a d o p o r P ro v i­
d encia D ivina, en castigo suyo, los encom enderos que, te ­
niéndolos a su cargo h ac ía n esto, pues vem os que n i ellos
m e d ra ro n con los tra b a jo s y trib u to s de estos m iserab les, n i sus
h ere d ero s tie n e n hoy con qué su sten tarse, p ues son la g en te
m ás ad e u d ad a y a rra s tra d a de las repúblicas, si b ien esta
p lag a se v a co n tin u an d o a v ista de ojos en todos cu an to s
h an ten id o y tie n e n a su cargo encom iendas de indios, qu e
no d a poco q u é p en sar a la g en te docta y piadosa.
Cesó esto después que hubo m u ía s y caballos en el Reino,
pues con ellos se tra jin a b a sin que la R e al A udiencia co n sin ­
tiese cargasen los indios. D uró este cam ino h a sta q u e después
se ab rió el que ah o ra se an d a desde esta ciudad d e S a n ta fé
a l em b arcad ero de H onda en el Río G ran d e, donde lleg a to d a
la descarga que sube a este R eino en canoas, que fu e o tra

4 ) A n o ta c ió n m a rg in a l: N o ta p a r a lo q u e d ije e n o tra n o tic ia c o n tra

d o n F ra y B a rto lo m é d e la s C asas.
6) El o rig in a l d ic e : te n ía n .

158
p estilen cia q u e vino sobre los indios del R ío G ra n d e, pues
ellos la b o g ab an el tiem po que se co n serv aro n en alg u n a
cantidad, h a s ta que este tra b a jo y otros in c o n v en ie n te s los
co n su m ieron h a s ta d ejarlo s en el n ú m e ro q u e h a y ah o ra en
todo el río, que debe de se r de q u in ien to s escasos, siendo m ás
de m illó n y m edio los que h ab ía en sus m á rg e n es cu an d o e n ­
tra ro n los españoles, como dejam os dicho en la p rim e ra p arte .

159
 CAPITULO VII

I. A d m ite n a l a d e la n ta d o e n e l g o b iern o , q u e com enzó lu eg o co n alg ú n

v igor, d a n d o p o r n u la s la s e n c o m ie n d a s d e G u a n e . — I I . E n la e n c o ­
m ien d a d e C h ia n c h ó n m a ta n los in d io s a tr e s esp añ o les. — I I I . A lte ró
la tie r r a el C h ian c h ó n , q u e d e sp u é s la v o lv ie ro n a p a c ific a r los n u e s ­
tro s. — IV . P r e n d e el a d e la n ta d o a G onzalo S u á re z y a o tro s v ecin o s
d e T u n ja .

P resen tó , luego que llegó el ad e la n tad o a la ciu d ad de

Vélez, en el cabildo sus recaudos, h allán d o se p re se n te el G o n ­
zalo S u árez R ondón, com o g o b ern a d o r que e ra del R eino, y
dándose p o r buenos, ad m itiéro n se a que desde luego g o b e r­
nase. Lo com enzó luego h a c e r con ta n ta so b eran ía, q ue a los
p rim ero s pasos se echó de v e r cuáles h ab ían de se r los que
h ab ía de lle v a r en su gobierno. P o rq u e luego se dio a tr a s ­
to rn a r oficios y ponerlo s de su m ano en perso n as m en o s idó­
neas y sin te n e r ex p e rien c ia de la tie rra n i a d v e rtir en los
fines e inco n v en ien tes que se p u d ie ra n seg u ir en no se r a
propósito las personas. Hizo su te n ie n te g e n e ra l al A lonso
S u árez que dijim os h a b ía subido p rim e ro con los p ap eles de
J u a n B enítez P erea , a to m a r la posesión del gobierno p o r él
y g o b ern a r en el Ín terin , q u e de no h ab e rlo ad m itid o com o lo
en viaba, ord en an d o a q u e gob ern ara. H izo luego el don
A lonso d em ostraciones de sentim ien to s y com enzaron las ase­
dias co n tra el G onzalo S uárez, de donde se sig u iero n las p e ­
sad u m b res q u e luego direm os.
No le p areció al a d e la n tad o p asar p o r los rep a rtim ie n to s
qu e estab a n hechos de los indios de G u an e po r el cap itán
M artín G aliano que los h ab ía conquistado, p o r ser él, como
lo era, el legítim o g o b ern a d o r de la tie r r a y p e rte n e c e rle a
él el r e p a rtirla y no a otro. Y así envió con el que los h ic iera
de n u evo a su te n ie n te A lonso S uárez, que fu e la p ie d ra de
escándalo p a ra la a lte ra c ió n y reb elió n que después tu v ie ro n
aq u ello s indios con m u e rte s de españoles, p o rq u e todo el
tiem po que h u b o desde q u e el ca p itá n G aliano los conquistó e
hizo los rep a rtim ie n to s en los que le a y u d a ro n en la co n ­
qu ista, v iv ie ro n con sosiego, p o rq u e los am os no les a p re ta b a n

161
en los trib u to s n i otros tra b a jo s m ás de aq u ello q u e v o lu n ­
ta ria m e n te ellos q u e ría n ac u d ir a su paso. P ero ro m p iero n
las coyundas en sacándolos de éste, que tu v o su p rin cip io en
Je ró n im o de A guayo, a q u ien en esta ocasión encom endó e l
g o b ern ador, el cacique de C hianchón y todos sus vasallos q u e
le acu dían con sus trib u to s según lo q u e podían, au n q u e n u n c a
lleg aro n a a ju sta rse con la h a m b re de su encom endero, h o m b re
poco q uieto y q u e siem pre anduvo en este R eino m u d an d o
h ito s y tra stro c a n d o —tra sto rn a n d o — encom iendas con im ­
p o rtu n acio n es enfadosas con los gobernadores.
2. E nvió, pues, el A guayo en cie rta ocasión tr e s soldados
—de su casa— (que así lla m a n en estas tie rra s a los esp añ o les
q u e no son encom enderos ni se les conocen tra to s de m e rc a n ­
cías n i oficios) que se lla m a b an F rancisco de Segovia, P e d ro de
T ru jillo y J u a n de la Calle, m ancebos m enos cuerdos q u e
v alien tes, p a ra que p o r faz o n efas cob rasen oro del C h ian ­
chón, a donde llegaron. Y en cu m plim iento de lo q u e ib an
a h acer, como g en te m a tan te, fu e ro n ta n im p o rtu n o s y au n
descorteses con el indio, que le ocasionaron a d e te rm in a rse
d arle s la paga en las p u n ta s de las lan zas y que le p a g a ra n a
él con las vidas los agravios que le h a b ía n hecho. Y así p a ra
cu m p lir sus intentos, trazó en secreto se ju n ta r a n cu a tro c ie n ­
tos indios y u n a noche, cuando m ás seguros estab a n los tr e s
españoles, les acom etiero n con ta n to s b ríos q u e no b a s ta ro n
los m uchos que m o stra ro n en su defensa p a ra qu e no p e r­
d ie ra n todos la vida, au n q u e se alarg ó u n poco m ás qu e a los
dos, al F rancisco de Segovia, que quedando solo e n tre ta n to s,
hizo cosas de ta n g ra n valor, que q u ed a b an ad m irad o s y t e ­
m erosos los indios, pues vendió su v id a p o r la de m ás de
ciento q u e q u e d a ro n p rim e ro q u e él m u e rto s a sus pies.
3. E ra h o m b re ta n poderoso el C hianchón en aq u e lla p ro ­
vincia, que lo fue p a ra a lte ra rla toda. Luego, después de esto,
in te n ta n d o con la reb e lió n (a que todos se p u sie ro n ) d esechar
de sí el yugo de la se rv id u m b re, av isaro n luego de esto y
d el suceso de los tre s soldados los indios yanaconas qu e ib a n
de su servicio. P o rq u e escapándose algunos, to m a ro n la v u e lta
de V élez donde co n taro n lo que pasaba, pues no les causó
poca alteració n , p o r v e r la necesidad q u e de a llí se seguía
de n u ev as g u erras y en cu en tro s con ellos p a ra el castigo y
a ta jo de m il inconvenientes. Y así p re v in ie ro n luego b u en a
g en te y b ien ap ercib id a y por ca p itá n J u a n de R ib era, p a ra
q u e los to rn a ra n a lla n a r. E l cual, con su acostu m b rad o valo r,
hizo la g u e rra lo m e jo r que supo, au n q u e con m ás exceso de
rig o r q u e b la n d u ra , conque, si b ie n p o r m iedo p o r ento n ces
a se n ta ro n u n a m a la paz, siem pre d iero n m u e stra s de p e rtin a ­
ces disgustos, h a s ta que de allí a cu a tro o cinco años, q u e vino
a g o b e rn a r este R eino el licenciado M iguel D íaz de A rm en -

162
 dáriz, envió a su sobrino P ed ro de U rsú a (d e cuyo v a lo r d es­
pués tra ta re m o s m ás larg o de lo q u e hem os tra ta d o en la
p rim e ra p a r te ), q u e los conquistó com o de n u ev o y re d u jo
luego a la se rv id u m b re q u e p e n sa b a n y a h a b e r sacudido de
sus cervices.
V o lv iéronse las en com iendas a los m ás de los q u e las
h ab ían te n id o al p rin cip io que se a c ab a ro n de co n q u ista r la
p rim e ra vez, en especial la de C hianchón al B a rto lo m é H e r­
n án d ez de L eón, q u e la te n ía , com o dijim os, en confianza,
p o r p a rte de M a rtín G aliano. P a ra v e r de a c e rta r esto, p r e ­
ced iero n m uchos e n c u en tro s en que se e x tra jo la tie r r a de
m uchos n a tu ra le s , com o ta m b ié n lo h iciero n p o r la p o sta las
o tras 1 de todos los té rm in o s de V élez, y a p o r g u erras, y a p o r
tra b a jo s y en fe rm e d ad e s de saram p ió n y v iru elas, con q u e
h an v enido a q u e d a r en todas sus p ro v in cias solos m il y
seiscientos escasos en encom iendas, de m ás de cien m il qu e
h ab ía cuando e n tra ro n los españoles, com o q u ed a dicho, en
G u an e y las dem ás provincias.
N ad ie h a y q u e no reconozca la s b u en a s p a rte s en cu an to
a lo n a tu ra l q u e te n ía el ad e la n tad o don A lonso L u is de Lugo,
p o rq u e en nobleza de san g re e ra b iznieto de A lv aro de Lugo,
señ o r de la casa de B a h am onde y del so la r de L ugo en el
R eino de G alicia, n ieto de A lonso L uis F e rn á n d e z de Lugo,
p rim e r ad e la n tad o de C a n aria y M arq u és de la T ela q u e co n ­
q u istó la isla de T enerife, la P a lm a y la de H ierro en las C a­
n a ria s y casó con doña M aría P e re ira , h ija del Conde de
T ie rra de P o rtu g a l e h ijo de don P e d ro F e rn á n d e z de Lugo,
segundo ad e la n tad o de C anaria, g o b ern a d o r de S a n ta M arta,
y el qu e conquistó este N uevo R eino, p ues desde allí en vió a
su costa p o r su caudillo al licenciado G o n z a lo 2 Jim én e z de
Q uesada, con ca p itan es y soldados, a n u ev a s a v e n tu ra s de
d escu b rim ientos, cuando la tu v ie ro n en d e sc u b rir este Reino,
como la rg a m e n te hem os dicho. Casó con doña J u a n a de C as­
tilla y A yala, h ija del Conde de la G om era. E n cu a n to a su
persona, fu e de los h o m b res m ás g alanes y de g en til cuerpo,
disposición y ta lle q u e h a n pasado a las Indias, de m u y lindo
rostro, discreto, b ien hablado, y q u e p are ce se h a lla b a raz o ­
nes hechas p a ra to d a ocasión y negocio. E ra p ru d e n te , de
donde le v e n ía se r sagaz y cauteloso, hon esto y de g ra n d e
ánim o y m u y v alien te, y de o tras m u y b u en a s p a rte s q u e
lu c ieran m ucho m ás e n él, si no las a n u b la ra la codicia de
qu e se d e ja b a vencer. D e ésta com enzó h a c e r dem ostraciones
luego a los p rim e ro s paseos q u e dio en esto su gobierno, co-

1) E n co m ie n d as.
2 ) L a p a la b r a “ G o n zalo ”, a ñ a d id a e n e l te x to .

163
rresp o n d ien d o a lo m ism o q u e h ab ía hecho con su m ism o p a d re
en S a n ta M arta, como q u ed a dicho.
4. P ues te n ien d o ya tom ado no m b re de los m ás h acendados
de este R eino y que e ra uno de ellos el ca p itá n G onzalo S uá-
rez R ondón (a u n q u e pienso e ra m ás el ru id o que las nueces,
p o r se r ésta la condición n a tu ra l del vulgo) a la p rim e ra o ca­
sión qu e luego se ofreció de q u ejas co n tra él (q u e no pudo
se r m enos po r h a b e r go b ern ad o ), lo hizo p re n d e r y p o n er
g rillos y cadena, donde lo tu v o n u ev e m eses con cato rce h o m ­
b res de g u ard a con su capitán, que le h ac ía n de costa cada d ía
tre in ta pesos de b u e n oro. P re n d ió ta m b ié n con él a P e d ro
V ásquez, su cuñado, y a otros h om bres de lu stre q u e sab ía
e ra n sus intim os am igos, com o fu ero n A rias M aldonado, F e r ­
n an d o de Rojas, J u a n de B e te ta y otros, co n tra los cu ales
com enzó luego a fu lm in a r procesos, siendo los m oto res p r in ­
cipales, por h ab é rsele puesto al lado con ru in e s intenciones,
desde luego que e n tró u n A ntonio de L u já n y F rancisco A rias,s
h o m b res inquietos y desalm ados, po r cuyo p a re c e r y de o tro s
ta les se dejó po r v e n tu ra el de don A lonso d e te rm in a r a cosas
qu e no se d e te rm in a ra n si no se d e ja ra e n v e n e n a r con la p es­
tilen c ia de estos susurrones, polilla o rd in a ria de la h o n ra y
fam a de los que g o b iern an y a u n de este F rancisco F rías, es
público ru id o h a b e r sido la p rin cip al causa de los q u e h u b o
con ta n gran d es disensiones e n tre A lm agro y P iz a rro e n el
P erú , y como, según esto, p arece te n ía tom ado p o r oficio
se m b ra r discordias, e je rc itá b a lo en to d a ocasión; au n q u e
todo lo vino a p ag a r en u n a que se le ofreció, de q u e se le
siguió su m iserab le y d esastra d a m u e rte en u n n au frag io
cerca de la costa de E spaña.

a) T a c h a d o y re e m p la z a d o p o r : F ría s.
 CAPITULO VIII

I . D a a e n te n d e r e l a d e la n ta d o a los e n c o m e n d e ro s s e r a c e rta d o r e ­
n u n c ie n su s e n c o m ie n d a s p a r a e n c o m e n d á rs e la s d e n u e v o . — I I . H ace
d e h e c h o v a c a r to d a s las e n c o m ie n d a s y llé v a s e el oro d e los tr ib u to s
d e to d as. — I I I . V u e lv e d e n u e v o a r e p a r ti r la s tie r ra s , a u n q u e n o a
sa tisfa c c ió n d e to d o s. — IV . P re s e n ta el c a p itá n G onzalo S u á re z u n a
C é d u la R eal, p a r a q u e n o se q u ite n la s e n c o m ie n d a s a lo s c o n q u is ta d o re s .

P o r a rb itrio de estos dos, que am bos e ra n g ran d e s pap elistas,

d escu b ría el ad e la n tad o nuevos m odos de a lle g a r d in ero , y
e n tre los dem ás no fu e el de m enos co nsideración p e rsu a d ir
a las tre s ciudades, S an tafé, V élez y T u n ja , q u e e r a n to d as
las p obladas en este Reino, que p id iesen a n te él —qu e— diese
p o r vacos todos los re p a rtim ie n to s de encom iendas y q u e los
hiciese de nuevo, aseg u ran d o a todos p o r sus ag en tes no te n e r
in ten to s de h a c e r a n ad ie ag rav io d efrau d á n d o lo s de sus s u e r­
tes, sino de co n firm á rse la s y con m ejo ra. P e ro no se les p u d o
esconder a los encom enderos se r m u y o tra la in te n ció n qu e
llev ab a en esta tra z a , si b ien algunos vecinos atem o rizad o s
de v e r ta n ta s p risiones y m olestias com o a ta n to s hacía, c a li­
ficab an sus in te n to s y d a b a n p o r b u en a s sus in telig en cias en
cu an to a lo público, in te n ta n d o con aqu ello re d im ir las v e ­
jaciones que se les p o d ían se g u ir oponiéndose a su v o lu n ta d ,
no o b sta n te que e n secreto se n tía n o tra cosa. P ero otros, m u y
briosos, lib re s y desahogados vecinos de la ciu d ad de Vélez,
donde fu e ro n estos p rim e ro s lances a n te s q u e sa lie ra de ella,
cuando lo re c ib ie ro n en el g obierno le d ie ro n a e n te n d e r no
g u sta b an de aq u e lla su d eterm in ació n , co n tra d icién d o se la d e ­
te rm in a d a m e n te los qu e m ás b rios tu v ie ro n p a ra esto, com o
fu ero n e l ca p itá n A lonso de P oveda, G onzalo de V ega y u n
A lonso F e rn á n d e z de In y esta, reg id o res que a la sazón e ra n
de la ciudad.
2. No se h alló con esta co n trad icció n el a d e la n ta d o m u y
em b arazado en sus determ in acio n es, p ues luego la tu v o de
h acer él de oficio sin a te n d e r a contradicciones, q u e vacasen
todas las encom iendas de to d a la tie r ra conqu istad a, colo­
rean d o esto con d ec ir q u e n u n ca su p ad re , don P ed ro , h ab ía

165
dado licencia a su te n ie n te G onzalo Jim én e z de Q uesada p a ra
p o d er enco m en d ar la tie r r a que descu b riera. Y com enzó desde
luego a co b rar p a ra sí con g ra n diligencia po r sus agentes, de
todos los caciques los trib u to s y dem oras q u e p ag a b an a sus
encom enderos, si no m ás n a d a m enos, con que q u e d a ro n los
encom enderos p o r todo el tiem po que las tu v o así vacas,^ sin
q u e se les pagase u n gram o de dem ora. Con que ju n tó el
don A lonso g ra n su m a de oro, po r serlo la de los indios y la
qu e entonces se tr a ta b a de este m e ta l e n tre ellos, si b ie n es
v erd a d que cuando le v e n ía n los indios a p ag a r los trib u to s,
y a fu ese por su in d u stria o de los encom enderos, no tra ía n
el oro de los q u ila te s que pesaban, pues lo m ás era b ajo y
casi todo cobre, dado u n lu stre y color por encim a con qu e
p are cía oro subido. Y se e n g a ñ ab a n los que lo rec ib ían como
se echó de v e r en E spaña cuando en la fu n d ició n m o stró los
pocos q u ila te s q u e te n ía, con que se h alló en m u c h a ca n tid ad
el don A lonso fru stra d o .
3. N o sé si p o r escrúpulo de conciencia, a d v irtie n d o qu e no
h a b ía razó n b a s ta n te que le aseg u rase el hecho de c o b ra r p a ra
sí to d a s las dem oras de los indios y que n a d a se p ag ase de
ellas a los encom enderos de que gozaban en n o m b re d el R ey
a títu lo de h a b e r conquistado la tie rra , d eterm in ó después
de m uchos días, cuando y a te n ía ju n ta b u en a p ella de eso
y las dem ás inteligencias, v o lv er a r e p a rtir de n u ev o a su
alb ed río to d a la tie r ra y té rm in o s de las tre s ciudades, S an tafé,
V élez y T u n ja , tom ando p a ra sí las en c o n r endas de los indios
m ás ricos de las tre s provincias, y en segundas su e rte s m e ­
jo ra n d o a sus deudos que te n ía algunos, com o fu e B ah am ó n
de Lugo, su prim o h erm an o , q u e después fu e g o b ern a d o r de
C artag en a, a q u ie n encom endó los indios de T u n ja y S u atá, y
a otros aliados suyos a quien les h a b ía costado h a rto poco las
conquistas, pues ya, como dijim os, lo h a lla ro n todo co n q u is­
tad o y pacífico. F u e ro n n o tab les los desab rim ien to s con q u e
a n d a b a n los conquistadores de esto, sin tien d o los n o ta b les
y conocidos ag ravios que se les h ac ía n en la rep a rtició n , de
q u e h ac ía n p ú b lic as dem ostraciones, m u rm u ra n d o m u y a lo
d escu b ierto de él y su codicia, con que daba ocasión a m il
desgraciados sucesos que sin d u d a acaecerían si no las h u b ie ­
r a con g en te ta n cu e rd a y le al a su Rey. com o siem p re h a
sido la de este Reino. Y así procuraron atajar estos agravios
primero que con armas 1 con u n a R eal C édula q u e al ca p itá n
S u árez le h ab ía v enido de secreto con los m ism os q u e v in ie ­
ro n con el ad e la n tad o , sin saberlo, que h a b ía sacado G onzalo
Jim é n e z de O uesada en el Consejo, sospechando lo qu e p o d ía
su ced er, en que p rec isam en te se les m a n d a b a a todos los go-

i) H a y u n a n o ta m a rg in a l q u e d ic e : lo d e sta c a d o f a lta e n el o rig in a l.

166
b ern ad o res de estas In d ias y en especial a l de este R eino, no
desposeyesen en n in g u n a m a n e ra a los en com endero s de los
re p a rtim ie n to s q u e te n ía n , sino q u e si hu b iese causas p o r
donde p areciese h ab é rsele s de q u ita r las encom iendas, se r e ­
m itiesen al R e al Consejo, a quien to cab a la decisión d e casos
sem ejantes.
4. R e ta rd ó el S u árez h ac er d em ostración de esta céd u la
p o r no a v isp a r m ás al a d e la n tad o en la violencia con q u e lo
tra ta b a . P ero v iendo después que cada día p ro ced ía con m a ­
yores rig o re s en la p risió n con él y sus am igos q u e te n ía en
ella, h u b o de m a n ife sta rla , pues no podía ya, com o dicen, se r
m ás n eg ro el cuerpo q u e las alas. Y asi se le notificó de p a rte
de los cabildos, q u e no le causó poco d esab rim ie n to p o r h a ­
b erle sido —ser— u n a oposición, con q u e dio m uch o s pasos
a trá s de sus in ten to s, si b ie n y a lo que te n ía recogido y
encom iendas que te n ía y a h echas de n u ev o se q u ed a ro n asi
como hoy vem os alg u n as de su m an o con to d a s tre s c iu d a ­
des, au n q u e no con eso se le ce rra ro n todos los cam inos de
sus in ten to s, p o r a n d a r siem p re descubriéndolos de nuevo. Y
en lo q ue m ás puso cuidado después de las cosas dichas, fu e
en ra s tr e a r y sa c a r sa n tu a rio s y las m in as de donde se sacab a
ta n to oro com o se h a lla b a e n tre los indios m oscas, su p u esto
que en su tie r r a no lo había, de donde se co n je tu ra b a q u e
au n q u e viniese p o r m odo de resc ate s y co n tra to s de o tra s
pro v in cias, no podía se r de las m u y d istan te s, y q u e donde
q u ie ra que se cogía e ra m u ch a la g ro sed ad de los m in erales,
por h ab e rse h allad o e n tre los indios m uchos gran o s gruesos
q u e no h ab ía llegado a la fundación, q u e p o r acá se llam an
p u n tas, sino q u e así se h a b ía n h allad o en el v en e ro o a v e n ta -
d ero de oro y se h a b ía n tra íd o en rescates de m a n ta s o sal,
qu e eran, como hem os dicho, los géneros q u e se sacab an de
estas p ro v in cias fría s p a ra las calientes.

167
 CAPITULO IX

I . N o ticia q u e tie n e el a d e la n ta d o d e m in a s d e oro e n los p a n e h e s. en

cu y a d e m a n d a y d e s c u b rim ie n to sa le el c a p itá n F e r n á n V an eg a s. — I I.
Los p e rro s a y u d a n m u c h o a lo s n u e s tro s e n u n a g u a z á b a ra y e n v ía el
c a p itá n V an eg a s a c o n v id a r co n p az el S íq u im a . — I I I . Lo q u e el Si-
q u im a re sp o n d e co n u n m e n s a je ro q u e e n v ió a los n u e s tro s . — IV .
A fició n ase a ello s el m ism o m e n s a je ro y q u e d a e n su c o m p a ñ ía , q u e no
les f u e d e p o ca im p o rta n c ia . — V . P ro s ig u e n su v ia je y d e sc u b re n
la s m in as.

E n tre o tra s m u ch as ocasiones en que tr a ta b a de estos sus

deseos el don A lonso, lo com unicó en una, estan d o en esta
ciu d ad de S an tafé, con algunos caudillos y ca p itan es de los
m ás p rin cip ales y b aq u ian o s de la tie rra , e n tre los cu ales e ra
uno el ca p itá n B a lta sa r M aldonado, q u e d ijo luego a l g o b e r­
n ad o r: “No te n g a du d a v u e s tra señ o ría en q u e podrem o s con
fac ilid a d d e sc u b rir las m inas, pues d e n tro de m i casa ten g o
yo u n in dio q u e m e h a dado m uchas veces noticias cie rta s de
ellas y echo de v e r se r así lo q u e dice, p ues h abiéndo selo p r e ­
g u n tad o en v a ria s ocasiones y tiem pos, siem p re confo rm a en
las resp u estas, dán d o las de u n a m a n era. Y asi ten g o p o r cierto
sa ld rá n com o lo dice y no se p ie rd e n a d a en e n v ia r g e n te a
q u ie n él guíe a ellas p a ra q u e salgam os de esta duda, au n q u e
p a ra m í es cierto, no la ten g o .” A legróse el ad e la n tad o con la
nueva, y m ás con la satisfacción con que h a b la b a el B a lta sa r
M aldonado de q u e e ra cierto, confirm án d o se con las señas
q u e d ab a el indio y diciendo m u y por m en u d o el o rd en q u e se
te n ía en la b ra rla s, com o el que m uchas veces las h a b ía visto.
Y así, ah o rran d o dilaciones, señaló luego el ad e la n ta d o cin ­
cu e n ta soldados de los m ás b aq u ian o s y p o r su c a p itá n a
F e rn á n V anegas, p a ra q u e fu ese n p o r donde el indio los g u ia ­
se, con o rd en de que se diesen c a rta s y certificad o s y v o lv iesen
con la b re v e d a d posible tra y e n d o m u e stra, p a ra que con ella
se diese la o rd en m ás co n v en ien te a la co n tin u ació n d e sus
labores.
D ispuestas y a las cosas al v ia je y con suficien tes in s tr u ­
m entos de h e rra m ie n ta s de b a rra s, p iq u e tas y azadones p a ra
las catas, algunos caballos, a rm a s y p ertrec h o s necesarios, p u es

169
p a ra lle g ar a la p ro v in cia de los m a rq u ito n es que e ra n , según
decia el indio y e ra así, los que te n ía n aq u e lla g ra je ría de las
m inas, h a b ía n de p a sa r el Río G ra n d e de la M agdalen a y a t r a ­
v esar en u n a p a rte y o tra de él p o r tie rra s de los panches,
g en te belicosísim a, ro b u sta, carn icera, feroz, d eterm in a d a,
como te n ía n ya ex p e rim en tad o los españoles, saliero n de esta
ciu d ad de S an ta fé el m ism o año de m il y quinien to s y c u a re n ta
y tres, a los p rim ero s de octubre. Y cam inando con la g u ía y
len g u as del pueblo de Cipacón, lle g aro n al de S íquim a, tie rra s
y a de estos crueles b árb a ro s panches, que es el p a ra je d onde
hoy se lla m a n L as J u n ta s, p o r dos ríos que a llí m ezclan sus
aguas. D onde luego saliero n al en c u en tro de los españoles
sobre v ein te m il feroces indios, b ie n arm ad o s de lanzas, f le ­
chas y m acanas, altos, robustos, sueltos y alentado s, q u e con
im petuosísim o denuedo y g rita que a tro n a b a n los v alles, c e r­
caron a los n u estro s y les acom etiero n con ta n rab io sa fu ria
por todas p arte s, q u e fu e m e n e ste r se conocieran los b rav o s
ánim os españoles y a u n sobre todo el fav o r divino, sin el cual
fu e ra im posible q u e d a r con vida, siendo em bestidos de ta n
in m en sa m u ltitu d , si b ien las cosas que luciero n de ánim os
peregrinos, peones, caballeros y caballos, fu ero n ta n su p e ­
rio res a las o rd in aria s como lo e ra la ocasión con ta n ta d is­
p arid a d como h ab ía en n ú m e ro de los unos a los otros.
2. P ero después del D ivino socorro, q u ie n m ás ay u d ó a
sa lir con v ic to ria en este te rrib le en c u en tro fu ero n los m u ­
chos leb reles que lle v ab a n cebados en o tras ocasiones en
carn e de indios. Y así en éstos h ic iero n ta l estrago, q u e v ista
la ferocidad, to m a ro n acuerdo de re tira rs e h u y en d o de sus
dientes m ás que de las arm as españolas; au n q u e h ac ía n en
ellos te rrib le estrago, sin que de los n u estro s q u ed a se n m ás
qu e dos soldados m al heridos y u n caballo que luego cayó
m uerto, habiendo caído de ellos in n u m e rab le copia con otros
que escaparon de m iserab les h erid as. V eláronse con el cuidado
qu e el sitio pedía aq u e lla noche y a los prim ero s ray o s del
sol p o r la m a ñ an a v ie ro n lle n a r las cum bres y la d e ra s de
aquellos b árb a ro s g u errero s, no ta n ap a rtad o s de sus ran ch o s
qu e no se pud iesen oír y e n te n d e r las voces de u n a p a r te a
otra. Y así el ca p itá n V anegas hizo las d ie ra n los in té rp re te s
cipacones, p ersuadién dolos con in stan c ia d ejasen las arm as
y com petencias con los cristian o s y v iniesen a d a r la paz, de
qu e les aseg u rab a se la g u a rd a ría n , donde no —q u e— tu v ie se n
p o r cierto su to ta l ru in a, pues de los rom pim ientos atrasad o s
p odían colegir la poca h o n ra q u e p o d ían g a n a r en to d o los
qu e tu v ie se n con ellos.
3. O yeron todos con atención las razones y p a ra d a r la re s ­
p u esta envió el cacique u n mozo de b u e n brío, re p o rta d o y de
b u en juicio a lo q u e pareció. P u es en lleg an d o a las tie n d as

170
de los españoles pasó la d ie stra m ano sobre el pecho, m u e stra
e n tre ellos de am ista d y caricia, y afirm a d o con la o tra en
la m acana, com enzó su em b aja d a diciendo: “V alien te cap itán ,
m i re y m e envió que sepa de ra íz tre s p reten sio n es, si son d e
h acer asisten cia en esta tie r ra o de p a sa r ad e la n te, p o rq u e
según tu d eterm in a ció n la to m a rá él con e l consejo de sus
p rin cip ales de cómo deba p ro ce d er contigo. Y así se rá bien
me des luego la resp u e sta p a ra que con la b re v e d a d q u e se
m e encargó, yo v u e lv a a d a rla .” “D ile q u e m is intenciones,
respondió el V anegas, y las de todos los q u e m e aco m p añ an
no son de d arle d esab rim ie n to en cosa alguna, sino de qu e
asentem os u n as p e rp e tu a s paces, si él g u sta de v e n ir en ello.
Ni p o r ah o ra son n u estro s in te n to s de h a c e r asien to en su
tie rra , pues los llevam os a o tras m ás ad elan te. G u árd en o s
e n tre ta n to la paz, q u e desde luego pro m etem o s y el seguro
de ella en n o m b re del R ey de E sp añ a y de a m p a ra rse en toda
ocasión q u e se quisiese se rv ir de n osotros.”
4. A ficionóse el m ancebo a los españoles de m a n e ra que,
apenas hubo dado la re sp u e sta a su cacique cuando se volvió
a ellos, diciendo al ca p itá n v en ía con sano pecho y qu e le en ­
viaba a ro g a r el cacique con los en carecim ien to s posibles, no
le m o lestase su tie r ra y g en te, p u es decía no tr a ía in te n to s
de p asar e n tre ellos, y que p o r entonces no se d eterm in a b a
a lo que le p ed ía p o r se r negocio g rav e a d m itir e n sus tie rra s
gen te de o tras y ta n e x tra ñ a s de su n ac ió n q u e se v e ría en
ellas y no f a lta ría n ocasiones en q u é p o d er tr a t a r d el caso.
“Y m ás te digo, capitán, de m i p a rte , (añ ad ió el in d io ) que
m e h e aficionado a vosotros; de su e rte q u e si te q u ie re s se rv ir
de ad m itirm e en tu com pañía, ja m á s m e a p a rta ré de ella,
y p o d rá se rte sea de —m a y o r— im p o rta n cia p a ra con los caci­
ques y señores de la tie r r a por donde v as y h as de lleg ar,
p ara q ue se excusen g u e rra s con tu s soldados.” A gradecióle
el V anegas su com edim iento y ad m itié n d o le en su com pañía
le com enzó luego aficio n ar m ás, d ándole alg u n as cosillas de
C astilla que se h alló a m ano, como sa rta s de vid rio , u n esp e­
ju elo y otras, con que se le acrecen tó la afición y a u n la de
los soldados a él. P u es luego le com enzaron a h a c e r m il c a ri­
cias y regalos q u e no fu e ro n m al em pleados, p ues en lo qu e
d u ró el v ia je y otras ocasiones q u e direm os, cum plió con fi­
d elid ad lo prom etido, sin a p a rta rs e u n p u n to de los españoles
q ue le lla m a b an el negrito, a causa de tr a e r sie m p re el ro stro
en tin ta d o con tagua.
5. A q uel día saliero n de S íquim a y en la prosecució n de su
v iaje fu ero n en tra n d o e n o tra s poblaciones n a d a m en o res qu e
aquellas, donde el n e g rito fu e de im p o rta n cia p o r se r conocido
en todas, p a ra te m p la r la d u rez a de aquellos b á rb a ro s caciques,
que siem pre los ib a n ro d ean d o con su inm ensa gente, con

171
h a rto s disgustos de la n u estra , pues u n m om ento q u e se des­
cuidasen, les cogían los indios m oscas q u e lle v ab a n de servicio,
d espedazaban, b eb ían la san g re y se los com ían. P ero a l fin,
atro p e lla n d o estas dificu ltad es sin q u e se les o fre cie ra o tra
como la pasada, lleg aro n a las playas del Río G ran d e, sobre
cuyas b a rra n c a s estab a u n p ueblo q u e ta m b ié n lo e ra , a
q u ie n lla m a ro n de L as C anoas, por las m uchas qu e te n ían ,
de qu e u sa b an los vecinos. T om aron las q u e h u b ie ro n m en es­
te r p a ra el p asaje y cuando y a estuvo acabado y todos en
la o tra banda, h ab la ro n desde a llí a la guía que de n u ev o
m irase el ru m b o que h ab ían de to m a r p a ra las m inas, El
cual, cargándose hacia el oeste, fu e g uiando a donde las h a ­
llaron, cum pliendo todo cuan to h ab ía pro m etid o el indio y
m ucho m ás, p o rq u e les enseñó las m inas que estos soldados
lla m a ro n del pueblo del C acique y o tra s de Los N ueve Bohíos,
p o rq u e en ellas h a lla ro n este n ú m ero de casas, y o tras qu e
lla m a ro n de Los B ledos, a las cuales después m u d a ro n estos
no m b res llam ando a las del pueblo del Cacique, las de la
S ab an d ija p o r u n a c u le b rilla que h a lla ro n los q u e después
lleg aro n a estas m inas, cerca de u n río que pasa p o r ellas. Y
las de los B ohíos se lla m a ro n después del V enadillo, p o r u n o
qu e h a lla ro n en u n bohío que lo cria b a m anso u n indio, y a las
de Los Bledos se les puso