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Historia Universal I Primer Parcialsegundo Trabajo

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HISTORIA UNIVERSAL I PRIMER PARCIAL SEGUNDO TRABAJO

SECUENCIA DE APRENDIZAJE II: LOS ORÍGENES DE LA CIVILIZACIÓN.

LA MESOPOTAMIA

Mesopotamia es una palabra que quiere decir "entre ríos". Es un territorio muy fértil debido a
la presencia de los ríos Tigris y Éufrates que desembocan en el Golfo Pérsico. No obstante, es un
territorio que está rodeado de desiertos. La primera civilización de la Tierra surgió en un fértil valle
rodeado por los ríos Éufrates y Tigris, un poco antes que la civilización egipcia. Los griegos le dieron
el nombre de Mesopotamia ("región entre ríos"), en la zona que en la actualidad ocupan los estados
de Irak (principalmente), Irán y Siria.

Estas tierras fueron ocupadas unos 5000 años a. de C. por los súmeros, que construyeron
las primeras ciudades como Ur y Lagash sobre colinas y las fortificaron para defenderlas de otros
pueblos que buscaban un mejor lugar par vivir. Cada ciudad se gobernaba a sí misma, eran Estados
independientes, con sus propias leyes y gobernadas por un Rey-Sacerdote que se hacía llamar
Patesi. Los súmeros hicieron las primeras obras de regadío (regar las tierras) para controlar las
aguas de los ríos y favorecer la agricultura. Alrededor del 3000 a. de C. la región fue invadida por los
acadios desde el noroeste y lograron conquistarla. Se unieron con los súmeros y lograron dominar
todas las tierras hasta el mar Mediterráneo. Hacia el 2100 a. de C. llegaron los amorreos
provenientes del desierto de Arabia y establecieron la capital en la ciudad de Babilonia. El Rey más
famoso se llamó Hammurabi y logró hacer crecer el comercio y la cultura; además redactó un grupo
de leyes conocidas como el "Código de Hammurabi". Era un código de justicia que legislaba todas
las actividades de la sociedad y es el primero del que se sepa históricamente; es muy conocida una
de sus características: "Ojo por ojo, diente por diente". Indoeuropeos llegados desde Europa central
comenzaron a conquistar el territorio a partir del 2000 a. de C. dominando hasta el 1185 a. de C. Se
destacaron los hititas, muy poderosos en la guerra ya que utilizaron el caballo y el hierro para
derrotar a los pueblos que habitaban el lugar. Se dedicaron a pelear con todos los pueblos que
encontraron a su paso y, con el tiempo, se debilitaron. Los asirios llegaron del norte y lograron
imponerse estableciendo su capital en Nínive alrededor del 1100 a. de C.. Eran más sanguinarios
que los hititas. Lograron expandirse a todos los territorios vecinos pero, al aumentar su imperio,
debilitaron su poderío y fueron derrotados en el 625 a. de C. por los caldeos.

CARACTERES GENERALES DE LA HISTORIA MESOPOTÁMICA

Rasgo destacado en la historia mesopotámica es la falta de continuidad política.


Encontramos que en esta región florecieron una gran variedad de pueblos, todos ellos de lengua y
origen semíticos, entre ellos encontramos: primero a los sumerios, que dieron el paso a la alta
cultura; después los acadios, que asimilaron y extendieron la civilización. Más tarde los asirios
recogen la herencia cultural sumerio-acadia y logran crear un gran Imperio.

Un factor que favoreció la expansión de la alta cultura en Mesopotamia fue el haber sufrido
de manera constante invasiones por lo pueblos bárbaros que la rodeaban, pastores que deseosos
de participar de las riquezas de las fértiles llanuras del Éufrates y Tigris, provocaron un proceso de
choque y aculturación entre los pueblos mesopotámicos.

MARCO GEOGRÁFICO

La región de Mesopotamia es una extensa faja de tierra que se localiza en el occidente de


Asia, en los actuales territorios de Siria e Irak, y sus habitantes son en la mayoría árabes. Limita al
norte con las montañas de Armenia; al sureste con el golfo Pérsico; al este con los montes Zagros y
al oeste con el desierto Asirio. De clima seco y caluroso, las aguas de sus dos ríos dan vida a la
región. A lo largo de sus orillas hubo varios pueblos que alcanzaron sucesivas épocas de esplendor:
los sumerios en la desembocadura; un poco más al norte los acadios o caldeos; ya en el curso alto

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del Tigris, los asirios y, en el Éufrates, los mitanios. Circundando a estos pueblos de alta cultura,
vivían los pastores nómadas de los Zagros al oeste, y los beduinos de los desiertos de Siria y
Arabia.

EL ESPLENDOR SUMERIO (3000 A 2400 A. C.)

El cuarto milenio a. C., marca el inicio de la evolución hacia la alta cultura. Los primeros
documentos escritos se encontraron en Sumeria los cuales se datan a inicios de III milenio. Gracias
a éstos sabemos la existencia de grandes ciudades independientes entre sí: Ur, Lagash, Kish, entre
otras. Se encontraban constituidas como ciudades templos, y estaban organizadas por un rey-
sacerdote llamado "patesi". Entre las aportaciones de los reyes-sacerdotes esta la del "patesi" de
Lagash, Urukagina, que fue el primero que promulgó leyes favoreciendo la situación de los pobres.

La mayoría de los habitantes se dedicaban a las tareas del campo y algunos al comercio y la
artesanía; unos cuantos, los escribas, eran los encargados de las tareas intelectuales. Los sumerios
fueron los inventores del ladrillo, la bóveda y la cúpula, elementos importantes en la arquitectura de
todos los tiempos.

EL IMPERIO UNIFICADO DE AKKAD

Los caldeos o acadios eran originarios de la región montañosa del oeste del Éufrates. Se
asentaron en las tierras llanas al norte de Sumeria. La cercanía con esta región, provocó que ambos
pueblos se fueran fusionando. Hacia el año 2400 a. C., quedaron sometidos a la autoridad del rey
acadio Sargón el Viejo, logró crear el primer estado unificado con capital en Akkad. En su largo
reinado formó un gran imperio. Fue esta una época de gran actividad política y comercial con otros
pueblos. Unos años más tarde este gran imperio se extinguió debido a la invasión del pueblo
nómada de los guteos que, desde los montes Zagros, descendieron a las llanuras fértiles.

RESTAURACIÓN DE SUMERIA

La decadencia del Imperio de Akkad fue aprovechada por las viejas ciudades sumerias para
alcanzar un nuevo momento de esplendor. El rey de Gudea tomó la ciudad de Lagash y la
reconstruyó y embelleció; promovió obras de riego, de saneamiento y construyó templos. Lagash y
otros centros como Ur supieron resistir la devastación de los guteos y prepararon el nuevo resurgir
babilónico.

EL IMPERIO BABILÓNICO

A principios del II milenio, el imperio guteo se debilitó, por lo que la cultura sumerio-acadia se
restableció. Hammurabi, rey de Babilonia, obtiene la unificación política, administrativa y cultural de
su país (el idioma acadio se impuso y llegó a ser lengua literaria al lado del sumerio). La época de
Hammurabi significa una verdadera unificación de sumerios y acadios.

ORGANIZACIÓN POLÍTICA, ECONÓMICA Y SOCIAL

En este aspecto existió una tendencia a la unificación. De la ciudad-templo sumeria se pasó


al estado unificado de los caldeos. Babilonios y asirios reforzaron el poder real de tal manera que se
puede decir que el rey gobernaba de forma absoluta. El rey era el primer sacerdote, jefe del ejército
y máxima autoridad del aparato administrativo.

La agricultura y la ganadería constituyeron la base de la economía. Gracias a la vida urbana


surgen nuevos oficios (arquitectos, sacerdotes, pintores, funcionarios públicos, soldados, etc.). La
industria y el comercio alcanzan gran desarrollo. Ésta última ayuda a la propagación de la cultura de
los pueblos mesopotámicos por otras regiones como Asia y norte de África.

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La base de la sociedad era la familia monogámica. Existían tres grupos sociales bien
diferenciados: hombres libres, libertos y esclavos (que podían comprar su libertad). Los escribas,
sacerdotes y funcionarios reales disfrutaban de una situación prominente. El ejercicio de las armas
fue otra ocupación importante.

PENSAMIENTO CIENTÍFICO Y RELIGIOSO

Los mesopotámicos fueron grandes legisladores, astrónomos y matemáticos. Las


preocupaciones jurídicas de los sumerios se plasmaron en las leyes de Urukagina. Los caldeos nos
dejaron el código de Hammurabi. Los asirios, en la época de Sargónida, completaron con nuevas
leyes las disposiciones anteriores. El hombre mesopotámico tuvo gran interés por la astronomía.
Elaboraron así un calendario de suma precisión: las matemáticas alcanzaron entre ellos
considerable desarrollo. La religión era politeísta, es decir, creían en varios dioses. El culto se
basaba en la adoración de los astros y las fuerzas que éstos podían tener sobre el ser humano. Así
divinizaron al Sol, la Luna, el Cielo, el viento, la vegetación, la tempestad, la fecundidad, el fuego y la
lluvia. Aunque cada ciudad tenía un dios protector particular (sumerios y acadios adoraron al dios
Shamash), al unificarse Babilonia como país se impuso al dios Marduk sobre los demás dioses. Con
el predominio asirio, el dios Asur lo sustituye. Los mesopotámicos fueron muy afectos a ritos de tipo
mágico, como era el de predecir el futuro con base en el examen de las vísceras de los animales
(augurios) o en la observación del curso de los astros (astrología).

LITERATURA Y ARTE DEL MUNDO MESOPOTÁMICO

Quedan muchos textos relativos a mitos, plegarias, augurios, hechos políticos y guerreros,
entre otros. Por la profundidad de su pensamiento destacaremos la epopeya de Gilgamesh, rey de
Uruk, que luchó por encontrar la inmortalidad.

ARQUITECTURA Y ESCULTURA

El arte de Mesopotamia incluye grandes creaciones arquitectónicas y escultóricas. En la


arquitectura, el ladrillo tuvo gran importancia como material de construcción, éste sustituyó a la
piedra, permitiendo la edificación de grandes construcciones, así como la invención de nuevos e
importantes elementos arquitectónicos como el arco, la bóveda, la cúpula y las columnas.

Los palacios-templos de Uruk, Ur, Larsa, son ejemplos de ciudades sumerias. Los templos
de Babilonia fueron más grandes y ricos. Los palacios asirios tuvieron a su vez lujo y proporciones
considerables. En la escultura tenemos como ejemplo las estatuas de personajes sumerios; la estela
de Hammurabi y la estatua de Gudea. Se cultivó mucho el bajorrelieve, con un naturalismo y
movimiento desconocidos hasta entonces.

LEGISLACIÓN

Esta civilización legó al mundo de una de las legislaciones más avanzadas de la antigüedad.
El rey Hammurabi elaboró un código que contiene más de 300 normas de comportamiento, con sus
respectivas sanciones. El objetivo del código era "poner orden a los libertinos y malos, e impedir que
el fuerte oprima al débil".

EL IMPERIO PERSA

En la época de esplendor asirio, los medos y los persas (ambos del tronco indoeuropeo)
pueblos procedentes de la estepa rusa, se asentaron en la frontera oriental de Mesopotamia. Persia,
el Irán actual, es una extensa y elevada meseta ubicada entre el golfo Pérsico y el mar Caspio. En la
época de mayor esplendor, el imperio persa limitaba al norte y el este con los ríos Sir Daría e lndo;
al sur, con el mar Arábigo, el golfo Pérsico y el desierto de Arabia; al suroeste, con el desierto de
Libia; al noroeste con el río Danubio y al oeste con el mar Mediterráneo.

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DESARROLLO Y ESPLENDOR DEL IMPERIO PERSA

Durante muchos años medos y persas fueron vasallos de los asirios hasta que, unificados
por el medo Deyoces, se independizaron. Hacia mediados del siglo VI a.C., el persa Ciro II, ocupa el
poder y funda la dinastía Aqueménida. El más importante logro de esta dinastía fue la unificación de
un imperio que abarcó a casi todo el mundo de la alta cultura. Ciro sometió a la capital meda,
Ecbatana, y fundó una metrópoli en Persépolis. Sus conquistas incorporaron extensos territorios, las
cuales fueron consolidadas, en el siglo V a.C., por Darío I. Con él se inició una larga lucha entre
griegos y persas, las llamadas "guerras médicas", de la cual salieron victoriosas las ciudades
[Link] los sucesores de Darío comienza la decadencia del imperio y hacia el año 333,
Alejandro Magno, rey de Macedonia, derrota al último soberano persa, Darío III, en Issos,
anexándose este vasto imperio.

ORGANIZACIÓN DEL IMPERIO PERSA

ORGANIZACIÓN POLÍTICA

Este imperio estaba dividido en veinte grandes provincias llamadas satrapías; cada una era
gobernada por su respectivo sátrapa, encargado del ejército, de impartir justicia y cobrar impuestos.
El poder real era absoluto. La administración de las satrapías era controlada por los inspectores
reales denominados "ojos y oídos del rey". Los reyes persas fueron humanitarios con los vencidos y
respetuosos de sus costumbres. La flexible organización del imperio hizo posible el intercambio y
asimilación cultural.

ORGANIZACIÓN ECONÓMICA

En un principio los persas fueron un pueblo de pastores nómadas, que se convirtieron en


guerreros y comerciantes. Cuando se consolidó el imperio, los reyes persas comenzaron a recibir
tributos de las distintas provincias. A Darío I se le debe el uso de la moneda de peso fijo (daricos).

RASGOS SOBRESALIENTES DE LA CULTURA PERSA

Asimilaron muchos elementos culturales de Mesopotamia. Tuvieron contacto con la cultura griega a
través de mercenarios, artistas y médicos helenos.

RELIGIÓN

La gran aportación persa en el ámbito del pensamiento la constituye la religión mazdeísta,


que era dualista. Esta religión fue practicada por Zaratustra, profeta que, según la tradición persa,
vivió hacia el siglo Vi a. C. La esencia del mazdeísmo la constituye la lucha entre el bien y el mal.
Creían en dioses antagónicos: Ormuz, dios del bien, y Ahrimán, dios del mal. Esta lucha se lleva a
cabo constantemente entre todos los seres de la naturaleza. El hombre, por tanto, participa de ella y,
según sean sus acciones, así será su premio o castigo en el más allá.

El culto se hacía en altares al aire libre, donde ardía el fuego purificador. Fue en época de
Darío I, cuando los magos recogieron las enseñanzas del profeta Zaratustra en el Zend Avesta, su
libro sagrado. Para los persas, la muerte era obra del mal; por eso los cadáveres se consideraban
impuros y no se les podía destruir por la tierra, el agua o el fuego (elementos buenos). Flor eso se
colocaban en lo alto de las llamadas torres del silencio para que fueran devorados por las aves de
rapiña.

ARQUITECTURA Y ESCULTURA

Construyeron excelentes caminos para mantener unido el imperio. Construyeron grandes


palacios; adoptaron el tipo de palacio asirio para las grandes edificaciones reales.a escultura jugó un

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papel importante en la decoración de bajorrelieves de palacios y tumbas. Tiene sus manifestaciones
en la cerámica vidriada.

ORGANIZACIÓN ECONÓMICA, POLÍTICA Y SOCIAL.

Tanto los asirios como los caldeos practicaron la agricultura aprovechando las corrientes de
agua de los ríos, tuvieron ganadería, tenían muchos caballos que fueron elementales para sus
conquistas. Conocían el arte y comercio, imponían tributos a los pueblos conquistados.

1) Rey - capacidades militares

2) Gobernadores o satropos - gobernaban en las provincias, se sometían al rey y recaudaban los


tributos, vivían en gran lujo, controlaban el ejército y administraban la justicia.

3) La nobleza - no existió de abolengo pero si por los privilegios que gozaban, la formaban los
sacerdotes y comerciantes.

4) Campesinos y siervos - las clases sociales eran las mismas en Asiria y Babilonia.

Las ciudades de Mesopotamia fueron muy pobladas, Babilonia tuvo mas de un millón de
habitantes. Contaba con 100 puertas de bronce, atravesaba la ciudad, el río Eufrates.

Nínive fue una ciudad amurallada con 15 puertas y varias torres. La ciudad estaba protegida
por un foso, el gran esplendor se da en la época de Senaquerib asirio, a quien se le debe un arsenal
y un zoológico de animales exóticos. El agua potable la llevaban por el acueducto más antiguo del
mundo.

El ejército era muy importante por sus necesidades militares, se emplearon carros de guerra
e ingeniería militar que se utilizaba para defensa y ataque. La guerra en Mesopotamia fue de las
principales actividades. Era un pueblo muy duro con sus prisioneros.

Eran politeístas al final se nota un monoteísmo latente. Conciben a Dios como algo
abstracto, y lo concibe como una revelación al hombre. Una manifestación de este Dios era: Adán,
Baal, Yanek (el que es). La creencia en la otra vida es muy precisa, pensaban que el pago de las
culpas debía ser en esta vida. Los dioses politeístas podían ser buenos o malos. Había dioses
extranjeros que eran enemigos.

APORTACIONES CULTURALES.

Escritura cuneiforme, viene de los sumerios y la adoptan los asirios y acadios, escribían en
tablillas de arcilla, gracias a estas tablillas conocemos su vida. La escritura en forma de cuñas.

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INSTRUCCIONES: RELACIONA LAS COLUMNAS CON LA RESPUESTA CORRECTA

A) EN QUE AÑOS SE DIO EL ESPLENDOR DEL ( ) EL PRIMER ESTADO UNIFICADO ( AKKAD)


PUEBLO SUMERIO

B) CUALES FUERON LAS PRIMERAS CIUDADES ( ) ESCRIBAS, SACERDOTES Y FUNCIONARIOS REALES


QUE CONSTRUYERON LOS SUMERIOS

C) CUALES SON LAS EPOPEYAS ( ) POR QUE UTILIZARON EL CABALLO Y EL HIERRO


SOBRESALIENTES DEL MUNDO MESOPOTÁMICO

D) A LOS MÁRGENES DE QUE RÍOS ESTABA ( ) UR Y LAGASH


ASENTADO MESOPOTAMIA

E) QUE LOGRO CREAR EL REY ACADIO ( ) EN EL AÑO 3000 A 2400 A.C


SARGÓN EL VIEJO

F) CUAL ERA LA ESENCIA DEL MAZDEÍSMO ( ) LA LUCHA ENTRE EL BIEN Y EL MAL

G) QUE PERSONAS DISFRUTABAN UNA ( ) TIGRIS Y EUFRATES


SITUACIÓN PROMINENTE EN EL IMPERIO
BABILÓNICO

H) POR QUE LOS HITITAS ERA CONSIDERADOS ( ) GILGAMESH


UN PUEBLO MUY PODEROSO EN LA GUERRA
SUMERIOS Y FUE ADOPTADA CUADRO CRONOLÓGICO DE MESOPOTAMIA

Pueblos y etapas Realizaciones Características


Sumerios Agricultura, hidráulica
Milenio IV a. C. intensiva, astronomía, Ciudades interdependientes: Ur,
Sistema numérico y Uruk, Lagash y Nippur.
calendario.
Acadios Unificaron Mesopotamia
Milenio III a.C. Semitas llegados del sur, capitales
Akadd y Babilonia. Rey Sargón.
Primer Imperio Gobierno de Hammurabi.
Babilónico-Caldeo Legislación (Código) Capital: Babilonia; centro
Milenio II a.C. económico, político y cultural del
medio oriente.
Invasiones Indoeuropeas: Llegan con caballos y armas
hititas, casitas, mitanos de guerra. Procedentes de Asia central.
1655-1595 a.C.
Asirios Tecnología de guerra,
883-623 a.C. caballería de hierro; suma Gran Imperio que llegó hasta el
crueldad. Mediterráneo y Armenia. Capital:
Nínive
Segundo Imperio Renacimiento del comercio. Gobernante: Nabucodonosor
Babilónico Centro religioso y cultural de Capital: Babilonia
623-539 a.C. oriente.

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CIVILIZACIÓN EGIPCIA

Situado al noreste de Africa, el Egipto antiguo ocupaba el valle del Nilo desde la primera
catarata hasta el Mediterráneo. Por el este y el oeste lo rodeaban los desiertos de Arabia y Libia, es
por eso que Egipto sin el río también sería un desierto.

Sin embargo, se nos muestra como una cuna brillante y creadora de una de las primeras
civilizaciones históricas. El "milagro" se debe a la presencia y acción del río Nilo. Con sus
inundaciones periódicas y anuales, este río transformó el país en un oasis, donde la vida se
desarrollaba hasta donde llegaba la acción bienhechora de sus aguas y sus aluviones. La crecida
anual del Nilo comenzaba en junio. Llegaba a su culminación en agosto-septiembre. Entonces, las
aguas comenzaban a retirarse; el río cobraba su normalidad a partir de diciembre. Pero antes había
dejado dos cosas fundamentales: agua y una capa de limo fertilizador. Con ello hacía posible una
rica agricultura de base cerealista, alimento principal de estas comunidades humanas que se
instalaron e iniciaron su larga y fecunda historia.

Hay que señalar dos grandes unidades geográficas e históricas en el Egipto antiguo: el Alto
Egipto o Egipto Africano, correspondiente al valle del río en el sur del país, y el Bajo Egipto, el más
vital y fértil correspondiente al Egipto Mediterráneo, el amplio delta por el que el Nilo se derrama al
mar, en el norte del país. El pueblo egipcio, de raíz mediterránea, se encontraba instalado en el valle
del Nilo desde el año 10.000 a.C., formando pequeños núcleos independientes de agricultores
llamados nomos. Sus moradores pertenecían a la rama mediterránea de la raza caucásica, de baja
estatura, morenos, de cabeza alargada, cabello negro y nariz ligeramente aquilina. Posteriormente
habrían de mezclarse con elementos negroides por lo cual al final de su período de esplendor, ya en
la decadencia, la raza aparece totalmente mezclada.

Por razones de conveniencia táctica o porque simplemente la voluntad de algún príncipe


logró imponerse sobre los demás nomos los estados dispersos se unieron dando origen a dos
grandes reinos situados en el norte y sur del país. Es así como, hacia el año 3.100 a.C. el país
alcanzó una primera unidad política, cuando el legendario Rey Menes reunió bajo su poder los
reinos del Alto y del Bajo Egipto. A partir de esta fecha, los reyes llamados faraones, consolidan la
unidad del país. Están agrupados en dinastías. La historia de los faraones se estructura en veintiséis
dinastías, que dan lugar a varios períodos importantes dentro de la historia egipcia.

IMPERIO ANTIGUO (2780-2200 A.C.)

Comprende la dinastía VI. Durante este período, la unidad se consolida, mientras se


desarrolla la agricultura del país. La capital, que en un principio residió en Tinis, es trasladada por el
faraón Zoser a Menfis, en el bajo Egipto. La prosperidad del país se tradujo en las grandes
construcciones funerarias del propio Zoser y, sobre todo, de los faraones de la IV dinastía -Keops,
Kefrén y Micerino, que ordenan levantar las impresionantes pirámides de Giseh. En el antiguo
imperio no existía separación alguna entre la Iglesia y el Estado. El mismo faraón era a su vez,
gobernante supremo y sumo sacerdote del culto.

Hacia el año 2000 a.C., la autoridad del faraón se debilita, en parte, porque gobernantes
débiles permitieron que los funcionarios poco a poco fueran usurpando el poder real del faraón. Esto
dio origen a que se multiplicara el espíritu regional latente en algunas zonas, que desafió
abiertamente la autoridad central. En esta etapa la política del faraón se basaba en la paz, por lo
que no contaba con un ejército permanente. Pero toda esta paz y la prosperidad del antiguo Egipto
se vino abajo cuando los gobernadores de los nomos comenzaron a usurpar el poder del faraón y
cuando se exigieron nuevos impuestos con el fin de financiar obras públicas.

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Esto motivó el empobrecimiento de gran parte de la sociedad en cuyo seno se fue
encendiendo el descontento hacia los gobernantes. Por último, se vino a sumar a la insatisfacción y
a la rebelión de las masas, la invasión del territorio por tribus negroides y asiáticas, la mayor parte
de las cuales eran inferiores en cuanto a nivel cultural que habían alcanzado los egipcios en el
período de prosperidad. Es así como la unidad se rompe y aparecen dinastías locales, entre las que
sobresalen los príncipes de Tebas.

IMPERIO MEDIO (2000-1800 A.C.)

Está constituido por las dinastías XI a la XIII. El país es nuevamente unificado por los
príncipes tebanos, con predominio del Alto Egipto. Este período se caracteriza especialmente por la
debilidad del gobierno central y el aumento del poder de los monarcas de los nomos, quienes
terminaron por desempeñar en sus regiones las funciones que hasta entonces sólo eran facultativas
del faraón.

El Reino Medio alcanza su máximo esplendor con la XII dinastía, cuyos faraones lograron
recuperar gran parte de su antiguo poder, sometiendo a los príncipes y monarcas y restableciendo la
unidad. Los nuevos jefes de Estado reprimieron duramente los intentos de subversión de los nobles
y trataron de mejorar las condiciones de vida del pueblo, suprimiendo algunos impuestos y
repartiendo la tierra sin distinción de castas y categorías. Durante este período también se fortalece
la justicia social y el florecimiento de la cultura. Su iniciador fue Amenemhat I, de quien su
inscripción dice "Resplandeciente como el dios Athum, ha venido a castigar al crimen, a reconstruir
lo que estaba destruido...". Sin embargo, con el fin de la XII dinastía el país nuevamente conoció el
caos y el desorden, además de soportar la invasión de pueblos extranjeros. La nobleza nunca pudo
perdonar a quienes habían arrebatado sus privilegios y es posible que gracias a una
contrarrevolución volvieran a asumir el control real del aparato del Estado dejando nuevamente a los
faraones con un poder nominal. Durante la dinastía XIV, se produce la invasión de los hicsos (siglo
XVIII), que acaba con el imperio. Gracias al desorden imperante en todo el territorio ya que este
pueblo del Asia occidental ya utilizaba el caballo y el carro de guerra, los hicsos lograron imponerse
fácilmente en todo el valle aun cuando su dominio efectivo se limitaba sólo al delta. La dominación
hicsa tuvo la virtud de unificar al pueblo egipcio en torno a la lucha de un enemigo en común. A fines
del siglo XVII los príncipes del Alto Egipto emprendieron la guerra de liberación contra el invasor,
donde surgió el germen bélico que determinaría el carácter del nuevo imperio. El principal gestor de
la victoria fue Tutmosis I, fundador de la XVIII dinastía.

IMPERIO NUEVO (1600-1100 A.C.)

Después de Tebas se dirige otra vez la reconstrucción. El príncipe tebano Amasis expulsa a
los hicsos. Se inicia la dinastía XVIII y el Imperio Nuevo, que dura hasta el año 1.100. Es la época
más floreciente de Egipto. Su principal característica es el afán expansionista que llevó a los
egipcios a crear uno de los imperios más extensos de la antigüedad. Como existía la maquinaria
bélica montada para expulsar del territorio a los hicsos, no fue difícil organizar el ejército bajo el
mando de Tutmosis II quien logró conquistar Siria y terminó por dominar desde el río Eufrates a las
cataratas más remotas del Nilo.

Sin embargo, el territorio conquistado era enorme y era difícil administrarlo, lo que animaba a
los pueblos sometidos para liberarse de los invasores. Por otra parte, las enormes riquezas que
llegaba a Egipto procedentes de los estados tributarios, terminaron con la fuerza del Estado, al
fomentar el vicio, el lujo y la corrupción entre todos los estratos sociales, sobre todo entre los
jerarcas militares y nobles que eran los más firmes sostenedores de la estructura del poder. En el
siglo XII Egipto había perdido casi todo el territorio conquistado. Para ese entonces ya reinaba el
desorden y la anarquía. Figuras fundamentales de nuevo período son: Tutmosis III, que realizó

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victoriosas campañas sobre Siria; Ramsés II, de la XIX dinastía, que hubo de enfrentarse contra los
hititas, y el faraón Amenofis IV, que llevó a cabo un importante cambio religioso en torno al culto de
Atón, de claro sentido monoteísta.

El año 1000 a.C. Egipto nuevamente se debilitó y se rompió su unidad. Primero pasó a
manos de los asirios, hacia el año 661. Más tarde, en 525, el rey persa Cambises lo incorporó a su
imperio. Tras las grandes conquistas de Alejandro Magno, se convirtió en un reino helenístico. Su
última representante es la reina Cleopatra, derrotada por Octavio en Actium (31 a.C.), conlo que
Egipto pasó a manos de Roma.

LA ORGANIZACIÓN POLÍTICA Y SOCIAL

1.- EL FARAÓN: El Estado egipcio se fundamentó sobre la autoridad absoluta y divina del faraón
que significa "casa real". Se le consideraba como la encarnación del Dios Ra en la tierra. De él
emana todo en Egipto, su poder sin límites alcanza a todos los campos: político, religioso, militar y
social. Sus deseos son órdenes inexorables. Es dueño de todo. A él se le atribuye la prosperidad del
país. Pese a ser el dueño de todo, debía respetar ciertas normas que velaban los sacerdotes, como
casarse sólo con miembros de su propia familia con el fin de no contaminar su estirpe divina con la
sangre de alguien "inferior".

2.- EL VISIR: Cuando la organización del Estado se complicó más, el faraón se ayudaba con una
especie de primer ministro, el visir, que podía intervenir en todos los asuntos del Estado. Los
deberes de este funcionario eran abrumadores, ya que tenía que cumplir al menos treinta funciones
esenciales: presidía el tribunal supremo de justicia; dirigía la recaudación de impuestos; supervisaba
el tráfico de mercancías por el Nilo; regulaba los tributos que debían pagar los estados vasallos,
entre otras funciones. El cargo de visir nunca fue hereditario, aunque, durante algunos períodos, fue
desempeñado por miembros de una misma familia. Su elección pertenecía exclusivamente al
faraón. En muchas ocasiones, accedieron a él personas de la más humilde condición.

3.- ESCRIBAS Y FUNCIONARIOS: Una de carácter civil, con una cantidad de funcionarios que
dependían del visir y cuyas atribuciones delegadas llegaban hasta dirimir pleitos entre familias; otra
de tipo religioso, encargada de atender los servicios de los templos y, finalmente, una burocracia
militar. Junto a los funcionarios, surgió pronto una clase de personas. Los escribas, que conocían la
escritura y cuya utilidad era indispensable para transmitir exactamente los mandatos del poder
central y para llevar el registro de los impuestos, de los linderos de las fincas que anualmente eran
borrados por las inundaciones y los censos de personas y animales. Eran hombres ilustrados cuya
cultura estaba muy por encima de la de los mismos gobernantes que los mandaban. Su labor era
difícil, puesto que, antes de la invención del dinero, los impuestos se pagaban en especies o en
trabajo. Existían escribas agrimensores, censores, aduaneros, aunque la mayoría de ellos estaban
ocupados en la corte y en los templos. Hubo verdaderas escuelas de escribas en que la disciplina
era muy severa.

4.- LOS SACERDOTES, LA NOBLEZA Y EL PUEBLO: La estructura funcionaria de carácter político,


ya señalada, configuró paulatinamente grupos sociales con diferencias bien marcadas. Una
poderosa casta sacerdotal y la nobleza, constituida esta última por los gobernadores, los parientes
del faraón y los altos jefes militares, que formaban una clase cerrada y privilegiada, a la que raras
veces accedían nuevos miembros.

Frente a estos dos grupos sociales privilegiados, se encontraba el pueblo, formado por
artesanos, comerciantes, campesinos y esclavos. Hubo miles de artesanos; algunos verdaderos
artistas que esculpieron monumentos inmortales. Trabajaban a sueldo para las familias nobles o

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para el propio faraón. Los campesinos, a pesar de su importancia para la economía del país, debían
entregar casi todas las cosechas, reservándose sólo una parte pequeña por concepto de salario.

LA ECONOMÍA

La base económica de Egipto fue la agricultura, que dependía estrechamente del Nilo. Para
lograr que los efectos de la inundación fueran favorables, se la debió encauzar y dirigir. Para ello, se
llevó a cabo una importante labor de obras públicas hidráulicas. Se levantaron diques, se
construyeron canales y acequias.

En el sistema de cultivo, se alternó el cereal con las leguminosas y se llegó a recoger dos
cosechas anuales. El arado tirado por bueyes, la hoz y el trillo fueron útiles normales en la labor del
campesino. El egipcio se veía obligado a entregar la mayor parte de su cosecha como tributo al
faraón. Muchos trabajaban tierras que no eran suyas, sino que pertenecían a los templos, eran del
faraón o de los altos [Link] las ciudades existían talleres de cerámica, tejidos y de papiro.
En los intercambios entre las distintas zonas del país, el Nilo era el camino más cómodo y seguro.
En el rubro industrial merecen destacarse la construcción de barcos, la explotación de las canteras y
la fabricación de textiles, cerámica y vidrio. Como medio de intercambio circulaban anillos de cobre y
de oro de un peso determinado. Sin embargo, este sistema lo utilizaban sólo ciertos estratos y la
mayor parte del pueblo realizaba sus operaciones mercantiles por la vía del trueque.

LA RELIGIÓN EGIPCIA (DIOSES)

El pueblo egipcio fue enormemente religioso. Heródoto- el gran historiador- dice que Egipto
era el país más religioso de todos los que conoció. Todo lo divinizaron, desde el faraón al Nilo. Por
lo tanto, una primera nota característica de la religión egipcia es su marcado politeísmo. El pueblo
de campesinos, adoró principalmente a las fuerzas de la naturaleza. En primer lugar, al Sol, del que
dependía la prosperidad de sus cultivos. Lo adoraron con distintos nombres y atributos, lo que se
convirtió en una auténtica divinidad [Link] dios Sol fue adorado de acuerdo a sus etapas
durante el día. Bajo el nombre de Horus -el Sol naciente, hijo de Osiris- se le adoró en las primeras
dinastías. Ra fue sin duda, el dios más importante de Egipto, que representa el disco solar en su
plenitud. También se conoció al Sol con el nombre de Amón, divinidad principal de Tebas y que
luego tomó el nombre de Amón-Ra.

NOMBRE ATRIBUTOS APARIENCIA


Dios de origen tebano, supremo Se le suele representar como un carnero o como
Amón
creador y asimilado con Ra. un hombre con cabeza de carnero
Se le representa como un hombre con cabeza de
Dios de los muertos y de los chacal, o como un perro o un chacal tumbado
Anubis
embalsamamientos. junto a una tumba, o como un perro a los pies de
Isis.
Originariamente era Ra. El faraón
Se le representa como el disco solar con largos
Atón Ajnatón le dio el nuevo nombre y le
rayos solares que acaban en manos.
proclamó el único dios de Egipto.
A veces se la representa como una mujer con
Bastet Diosa gatuna, hermana de Ra.
cabeza de gato o de otro felino.
Se la representa como una vaca con el disco
Diosa del cielo y de la fertilidad. Era
Hator solar en la testuz o como una mujer con cabeza
hija de Ra y esposa de Horus.
de vaca y el disco solar.
Horus Dios del cielo; hijo de Osiris y de Isis y La mayoría de las veces aparece representado

10
como un halcón o como un hombre con cabeza
esposo de Hator.
de halcón.
Mortal deificado y considerado hijo de
Suele representársele como un sacerdote con la
Imhotep Ptha. Protector de los escribas, y de la
cabeza rasurada con un papiro sobre sus rodillas.
medicina.
Como más veces aparece representada es con
Diosa madre de Egipto, también de la apariencia de mujer sentada en un trono con el
Isis magia y de la fertilidad. Esposa y disco solar en la cabeza, o de pie con cabeza de
hermana de Osiris y madre de Horus. vaca. También aparece amamantando a un niño
pequeño, que es Horus.
Se la representa como una mujer con una pluma
Diosa de las leyes, la verdad y la
de avestruz en la mano, pluma que era la
Maat justicia. Es hermana de Ra y esposa
utilizada por Osiris como medida para pesar el
de Thot.
alma del difunto.
Reina de todos los dioses y madre de Aparece muchas veces como una mujer con
Mut todas las cosas creadas, esposa de cabeza de buitre y su nombre escrito en un
Amón ideograma.
Diosa del cielo, (entendido como Se la representa como una mujer desnuda y
Nut
bóveda celeste). enorme, cuya espalda arqueada cubre la tierra.
Muy a menudo aparece como un hombre con
barba y el cuerpo vendado como un momia.
Dios principal de la muerte, marido de
Osiris Lleva también la corona del Alto Egipcio y en sus
Isis e hijo de Horus.
manos el cayado y el látigo, como símbolos del
poder.
Dios creador primigenio, protector de Se le representa como una momia que lleva en
Ptah
artesanos y orfebres. las manos el ankh (símbolo de la vida) y un cetro.
Como más veces aparece es como un hombre
Ra Dios creador y personificación del Sol. con cabeza de halcón o de toro y también tocado
por el disco solar.
Diosa de la guerra y de las luchas, Suele representársela como una leona o como
Sekhmet
hermana de Ra y esposa de Ptah. una mujer con cabeza de leona.
A menudo se le representa como una bestia
enorme o como un hombre con cabeza de
Dios del caos y de lo aciago,
Set monstruo. También se le asocia con el cocodrilo,
personificación del desierto total.
el hipopótamos y los animales que habitan en el
desierto.

LAS LETRAS, LA CIENCIA Y EL ARTE

LA ESCRITURA EGIPCIA

Los egipcios fueron uno de los primeros pueblos que inventaron un sistema de escritura. A
ello se debe que sean una de las primeras civilizaciones históricas propiamente tales, ya que su
historia ha podido conocerse por medio de documentos escritos. Usaron tres tipos de escritura
diferentes. La más importante y monumental fue la llamada jeroglífica. De ella derivan la hierática y
la demótica o [Link] escritura jeroglífica es pictográfica, es decir, la que se basa en dibujos que
representan a objetos, a algunas de sus propiedades, o a ideas. De ahí es que es tan difícil lograr su
interpretación.

11
LOS LIBROS REFLEJAN UNA FORMA DE PENSAR

Los textos más antiguos que se conservan demuestran que en el año 2600 a.c. existía ya
una especie de reflexión filosófico-práctica. La imagen egipcia primitiva es la de un mundo ordenado
por el Estado y sin posibilidades de existir sin un cuerpo de funcionarios. En el escrito Doctrina de
Pahhtep, un visir instruye a su hijo acerca de cómo debe comportarse un funcionario perfecto.

El libro de los muertos es quizá el más decisivo para conocer la mentalidad egipcia. Nos
muestra los valores morales establecidos hacia el año 1500 a.c. el muerto asegura no haber faltado
nunca a las prohibiciones de matar, hacer daño, maltratar al ganado, pecar en el templo o en el
cementerio, blasfemar o quitar los panes al muerto. Así se enumera una larga serie de
mandamientos negativos.

Existen himnos sagrados dedicados al Sol, al Nilo, al faraón. Además, relatos de las
campañas victoriosas de su faraones, tal como el dedicado a Ramsés II. Hay testimonios de novelas
y cuentos, como la Novela de Sinuhé, la Historia del naufrago, o relatos de contenido social, como la
Sátira de los oficios.

EL DESARROLLO DE LA CIENCIA

Los egipcios destacaron en el campo de varias ciencias. Sus conocimientos de Astronomía


se evidencian en la creación de un calendario muy perfecto de 365 días, con 12 meses de 30 días
cada uno y cinco días sobrantes al final. En Matemática llegaron a importantes niveles. La
construcción de obras hidráulicas para el aprovechamiento de las aguas del Nilo, las mediciones
agrícolas, y la precisión de las grandes construcciones de su arte funerario.

Llegaron a conocer con exactitud el valor del pi -símbolo matemático-, idearon una ingeniosa
tabla de multiplicar, desarrollaron la agrimensura y la trigonometría, aunque desconocían el símbolo
cero. Las prácticas de embalsamiento y momificación les hacen progresar en Medicina y Química.
Prosperaron en los conocimientos anatómicos, incluso fueron frecuentes las operaciones
quirúrgicas. El llamado papiro quirúrgico de Seth describe hasta 48 casos de lesiones. Fueron
además, capaces de elaborar productos curativos que actuaban eficazmente sobre órganos
específicos. Unas tablillas de barro encontradas en Tell el Amarna, dan cuenta de que los médicos
egipcios se desplazaban a Siria y Mesopotamia.

Los egipcios además, inventaron el reloj solar y la fabricación del papel y del vidrio. El papel
era fabricado con un junco llamado papiro (en la imagen) que crece en grandes cantidades en las
riberas del Nilo.

LA PIRÁMIDE DE KEOPS: Levantada por el faraón Keops hace casi 5.000 años, es una imponente
construcción cuyas dimensiones originales eran 146 metros de altura y 230 metros de lado, si bien,
debido a la erosión y al desmantelamiento de su recubrimiento, en la actualidad mide 137 metros de
altura y 230 metros de lado. Se ha calculado que en su construcción se emplearon más de dos
millones y medio de bloques de piedra. La pirámide contiene una serie de pasadizos y cámaras,
entre las cuales está la que albergó la momia del faraón.

En la actualidad no ha quedado rastro de la momia ni de los tesoros que pudo contener la


pirámide; se supone que la pirámide, como casi todas las tumbas de faraones, fue profanada y
vaciada de todo su contenido. De hecho, la única representación que se ha conservado del faraón
Keops es una estatuilla de apenas cinco centímetros de altura, la cual contrasta con la gigantesca
construcción que Keops legó a la humanidad. Durante el presente milenio, el revestimiento exterior

12
fue poco a poco extraído para construir con él otras edificaciones. Se calcula que han sido
desmantelados casi el diez por ciento de los bloques de piedra originales de la pirámide.

LA PIRÁMIDE DE KEFRÉN: Fue levantada por el faraón Kefrén, hijo de Keops, en una meseta
cercana a la pirámide de Keops. Se cree que Kefrén no quiso superar la altura de la pirámide de su
padre por respeto a éste, si bien, al haberla construido en un terreno elevado, el efecto visual es que
la pirámide de Kefrén es mayor que la de Keops. La pirámide que muestra la imagen mide 136
metros de altura y 210 metros de lado. Se puede distinguir con facilidad de la de Keops porque
conserva en la parte más alta parte del recubrimiento calizo que tenía originalmente.

LA PIRÁMIDE DE MICERINOS: Es la más pequeña de las tres, con 66 metros de altura y 108
metros de lado. De nuevo, Micerinos, hijo de Kefrén, levantó una pirámide de menor tamaño que la
de su progenitor, supuestamente por respeto hacia él. La pirámide está recubierta de granito rosado
en la parte inferior, mientras que el resto del recubrimiento es piedra caliza. Junto a la pirámide se
encuentran otras tres más pequeñas, las cuales posiblemente albergaban las momias de esposas o
altos dignatarios.

LA ESFINGE: La Esfinge tiene cuerpo de león y cabeza humana. Se cree que el rostro es el del
faraón Kefrén, que la hizo construir para que vigilase su tumba. A lo largo de la historia, la Esfinge
ha sido sepultada parcialmente y desenterrada en varias ocasiones. En la actualidad, el cuerpo está
muy deteriorado (hace unos años se derrumbó uno de los hombros). El rostro se conserva bastante
bien, a excepción de la nariz, que ha desaparecido completamente. Las causas de la destrucción de
la nariz no están muy claras, así, se sostiene que pudo deberse a las prácticas de tiro de los
mamelucos, a disparos de los cañones de Napoleón, a la erosión, a la destrucción premeditada por
no permitir el Islam las representaciones de hombre y animal en una misma figura.

INSTRUCCIONES: COLOCA LA LETRA EN EL PARÉNTESIS DE LA RESPUESTA CORRECTA

A) MENCIONA COMO ESTABA DIVIDIDO ( ) CASA REAL


GEOGRÁFICAMENTE E HISTÓRICAMENTE
EL EGIPTO ANTIGUO

B) CUAL FUE LA PRIMER CAPITAL DEL ( ) EL EMBALSAMIENTO Y MOMIFICACIÓN


IMPERIO ANTIGUO

C) CON QUE DINASTÍA ALCANZO SU MAYOR ( ) EL LIBRO DE LOS MUERTOS


EXPRESIÓN EL REINO MEDIO

D) CUAL FUE LA PRINCIPAL CARACTERÍSTICA ( ) TINIS


DEL IMPERIO NUEVO

E) QUE SIGNIFICA FARAÓN ( ) EL ALTO EGIPTO O EGIPTO AFRICANO Y


EL BAJO EGIPTO

F) FUE LA BASE DE LA ECONOMÍA DE EGIPTO ( ) LA AGRICULTURA

G) EL PUEBLO CAMPESINO A QUIEN ADORABA ( ) LAS FUERZAS DE LA NATURALEZA

H) DIOS PRINCIPAL DE LA MUERTE ( ) CON LA XII DINASTÍA

I) ES EL LIBRO MAS DECISIVO PARA CONOCER ( ) OSIRIS


LA MENTALIDAD EGIPCIA

13
J) CON QUE PRÁCTICA TUVIERON AVANCES ( ) EL AFÁN EXPANSIONISTA
EN MEDICINA Y QUÍMICA

14
INSTRUCCIONES: RELACIONA LAS COLUMNAS CON LA RESPUESTA CORRECTA
A) ACTUALMENTE QUE ESTADOS OCUPA ( ) NÍNIVE
MESOPOTAMIA

B) SEGÚN LOS SUMERIOS COMO SE LE ( ) CIRO II


LLAMABA AL REY-SACERDOTE

C) QUE INVENTOS REALIZARON ( ) LAS FAMILIAS MONOGÁMICAS


LOS SUMERIOS

D) SON EJEMPLOS DE LAS CIUDADES ( ) ADAN, BAAL, YANEK


SUMERIAS

E) EN EL AÑO 1100 A.C, CUAL ERA LA CAPITAL ( ) IRAK, IRÁN Y SIRIA


DE LOS ASIRIOS

F) QUIEN FUNDO LA DINASTÍA AQUEMÉNIDA ( ) PATESI

G) CUALES ERAN LAS OTRAS MANIFESTACIONES( ) URUK, UR Y LARSA


DE DIOS

H) CUAL ERA LA BASE DE LA SOCIEDAD ( ) EL LADRILLO, LA BÓVEDA Y LA CÚPULA

INSTRUCCIONES: RELACIONA LAS COLUMNAS CON LA RESPUESTA CORRECTA

A) QUE SIGNIFICA LA PALABRA MESOPOTAMIA ( ) SUMERIOS, ACADIOS, SUMERIO-ACADIO.

B) QUE PUEBLO OCUPA LAS TIERRAS DE ( ) LUGAR ENTRE RÍOS


MESOPOTAMIA ALREDEDOR DEL AÑO 5000 A.C

C) CUAL ERA LA BASE DE LA ECONOMÍA DEL ( ) ESCRITURA CUNEIFORME


IMPERIO BABILÓNICO

D) QUE TIPO DE RELIGIÓN TENÍAN LOS ( ) HOMBRES LIBRES, LIBERTOS Y ESCLAVOS


MESOPOTÁMICOS

E) CUALES ERAN LOS ELEMENTOS BUENOS DE ( ) AGUA Y FUEGO


LOS PERSAS

F) CUALES FUERON LOS PUEBLOS QUE ( ) LOS SUMERIOS


SURGIERON EN LA REGIÓN DE MESOPOTAMIA

G) CUALES ERA LOS GRUPOS SOCIALES QUE ( ) POLITEÍSTA


INTEGRABAN LA SOCIEDAD BABILÓNICA

H) QUE TIPO DE ESCRITURAS TENÍAN LOS ( ) AGRICULTURA Y GANADERÍA


SUMERIOS Y FUE ADOPTADA

15
INSTRUCCIONES: RELACIONA LAS COLUMNAS CON LA RESPUESTA CORRECTA

A) EN QUE AÑOS SE DIO EL ESPLENDOR DEL ( ) EL PRIMER ESTADO UNIFICADO ( AKKAD)


PUEBLO SUMERIO

B) CUALES FUERON LAS PRIMERAS CIUDADES ( ) ESCRIBAS, SACERDOTES Y FUNCIONARIOS REALES


QUE CONSTRUYERON LOS SUMERIOS

C) CUALES SON LAS EPOPEYAS ( ) POR QUE UTILIZARON EL CABALLO Y EL HIERRO


SOBRESALIENTES DEL MUNDO MESOPOTÁMICO

D) A LOS MÁRGENES DE QUE RÍOS ESTABA ( ) UR Y LAGASH


ASENTADO MESOPOTAMIA

E) QUE LOGRO CREAR EL REY ACADIO ( ) EN EL AÑO 3000 A 2400 A.C


SARGÓN EL VIEJO

F) CUAL ERA LA ESENCIA DEL MAZDEÍSMO ( ) LA LUCHA ENTRE EL BIEN Y EL MAL

G) QUE PERSONAS DISFRUTABAN UNA ( ) TIGRIS Y EUFRATES


SITUACIÓN PROMINENTE EN EL IMPERIO
BABILÓNICO

H) POR QUE LOS HITITAS ERA CONSIDERADOS ( ) GILGAMESH


UN PUEBLO MUY PODEROSO EN LA GUERRA

16
INSTRUCCIONES: RELACIONA LAS COLUMNAS CON LA RESPUESTA CORRECTA

A) ACTUALMENTE QUE ESTADOS OCUPA (E) NÍNIVE


MESOPOTAMIA

B) SEGÚN LOS SUMERIOS COMO SE LE (F) CIRO II


LLAMABA AL REY-SACERDOTE

C) QUE INVENTOS REALIZARON (H) LAS FAMILIAS MONOGÁMICAS


LOS SUMERIOS

D) SON EJEMPLOS DE LAS CIUDADES (G) ADAN, BAAL, YANEK


SUMERIAS

E) EN EL AÑO 1100 A.C, CUAL ERA LA CAPITAL (A) IRAK, IRÁN Y SIRIA
DE LOS ASIRIOS

F) QUIEN FUNDO LA DINASTÍA AQUEMÉNIDA (B) PATESI

G) CUALES ERAN LAS OTRAS MANIFESTACIONES (D) URUK, UR Y LARSA


DE DIOS

H) CUAL ERA LA BASE DE LA SOCIEDAD (C) EL LADRILLO, LA BÓVEDA Y LA CÚPULA.


BABILÓNICA

INSTRUCCIONES: RELACIONA LAS COLUMNAS CON LA RESPUESTA CORRECTA

A) QUE SIGNIFICA LA PALABRA MESOPOTAMIA (F) SUMERIOS, ACADIOS, SUMERIO-ACADIO.

B) QUE PUEBLO OCUPA LAS TIERRAS DE (A) LUGAR ENTRE RÍOS


MESOPOTAMIA ALREDEDOR DEL AÑO 5000 A.C

C) CUAL ERA LA BASE DE LA ECONOMÍA DEL (H) ESCRITURA CUNEIFORME


IMPERIO BABILÓNICO

D) QUE TIPO DE RELIGIÓN TENÍAN LOS (G) HOMBRES LIBRES, LIBERTOS Y ESCLAVOS
MESOPOTÁMICOS

E) CUALES ERAN LOS ELEMENTOS BUENOS DE (E) AGUA Y FUEGO


LOS PERSAS

F) CUALES FUERON LOS PUEBLOS QUE (B) LOS SUMERIOS


SURGIERON EN LA REGIÓN DE MESOPOTAMIA

G) CUALES ERA LOS GRUPOS SOCIALES QUE (D) POLITEÍSTA


INTEGRABAN LA SOCIEDAD BABILÓNICA

H) QUE TIPO DE ESCRITURAS TENÍAN LOS (C) AGRICULTURA Y GANADERÍA


SUMERIOS Y FUE ADOPTADA POR ASIRIOS
Y ACADIOS

17
INSTRUCCIONES: RELACIONA LAS COLUMNAS CON LA RESPUESTA CORRECTA

A) EN QUE AÑOS SE DIO EL ESPLENDOR DEL (E) EL PRIMER ESTADO UNIFICADO ( AKKAD)
PUEBLO SUMERIO

B) CUALES FUERON LAS PRIMERAS CIUDADES (G) ESCRIBAS, SACERDOTES Y FUNCIONARIOS REALES
QUE CONSTRUYERON LOS SUMERIOS

C) CUALES SON LAS EPOPEYAS (H) POR QUE UTILIZARON EL CABALLO Y EL HIERRO
SOBRESALIENTES DEL MUNDO MESOPOTÁMICO

D) A LOS MÁRGENES DE QUE RÍOS ESTABA (B) UR Y LAGASH


ASENTADO MESOPOTAMIA

E) QUE LOGRO CREAR EL REY ACADIO (A) EN EL AÑO 3000 A 2400 A.C
SARGÓN EL VIEJO

F) CUAL ERA LA ESENCIA DEL MAZDEÍSMO (F) LA LUCHA ENTRE EL BIEN Y EL MAL

G) QUE PERSONAS DISFRUTABAN UNA (D) TIGRIS Y EUFRATES


SITUACIÓN PROMINENTE EN EL IMPERIO
BABILÓNICO

H) POR QUE LOS HITITAS ERA CONSIDERADOS (C) GILGAMESH


UN PUEBLO MUY PODEROSO EN LA GUERRA

18
CHINA

INSTRUCCIONES: COLOCA LA LETRA EN EL PARÉNTESIS DE LA RESPUESTA CORRECTA

A) QUE SE FORTALECIÓ DURANTE ( ) EN EL SIGLO XII


EL IMPERIO MEDIO

B) MENCIONA LOS NOMBRES DEL ( ) AL SOL, AL NILO AL FARAÓN


DIOS SOL

C) EN DONDE SE DESCRIBEN 48 CASOS ( ) SET


DE LESIONES

D) EN LA ÉPOCA DEL IMPERIO ANTIGUO ( ) AGRIMENSORES, CENSORES, ADUANEROS


EN QUE ESTA BASADO LA POLÍTICA DEL
FARAÓN.

E) ES LA DIOSA DEL CIELO Y DE LA ( ) COMO LA ENCARNACIÓN DEL DIOS RA EN LA


TIERRA
FERTILIDAD

F) LOS HIMNOS SAGRADOS A QUIENES ( ) HORUS, RA, AMÓN, Y AMÓN-RA


ESTABAN DEDICADOS

G) EN QUE SIGLO SE HABÍA PERDIDO ( ) LA JUSTICIA SOCIAL Y LA CULTURA


CASI TODO EL TERRITORIO CONQUISTADO
DURANTE EL IMPERIO NUEVO

H) ES EL DIOS DEL CAOS ( ) EN LA PAZ

I) CUANTOS TIPOS DE ESCRIBAS ( ) EN EL PAPIRO QUIRÚRGICO DE SETH


EXISTÍAN

J) COMO SE LE CONSIDERABA AL ( ) HATOR


FARAÓN EN EGIPTO

INSTRUCCIONES: COLOCA LA LETRA EN EL PARÉNTESIS DE LA RESPUESTA CORRECTA

A) A PARTIR DE QUE AÑO SE LE EMPEZÓ ( ) CON UN CARNERO O CON UN HOMBRE


CON CABEZA DE CARNERO
A LLAMAR FARAONES A LOS REYES DE EGIPTO

B) CUANTOS AÑOS COMPRENDÍA EL IMPERIO ( ) JEROGLÍFICA


MEDIO

C) QUE PERSONAJE FUE EL FUNDADOR DE ( ) LA CREACIÓN DE UN CALENDARIO


LA DINASTÍA XVIII

D) CUALES SON LAS FIGURAS MAS ( ) COM UN HALCÓN O CON UN HOMBRE


CON CABEZA DE HALCÓN
SOBRESALIENTES DEL IMPERIO NUEVO

19
E) QUE TALLER EXISTAN EN LAS CIUDADES ( ) RELOJ SOLAR, FABRICACIÓN DEL PAPEL
Y EL VIDRIO
DE EGIPTO

F) COMO SE LE REPRESENTABA AL DIOS ( ) 3100 A.C


AMÓN

G) COMO SE LE REPRESENTABA AL DIOS ( ) TUTMOSIS III, RAMSÉS II Y AMENOFIS IV


HORUS

H) FUE EL TIPO DE ESCRITURA MÁS ( ) 2000-1800 A.C


IMPORTANTE UTILIZADO EN EGIPTO

I) EN ASTRONOMÍA QUE AVANCES TUVIERON ( ) CERÁMICA, TEJIDOS Y DE PAPIRO


LOS EGIPCIOS

J) QUE OTRO INVENTOS HICIERON LOS ( ) TUTMOSISI I


EGIPCIOS

INSTRUCCIONES: COLOCA LA LETRA EN EL PARÉNTESIS DE LA RESPUESTA CORRECTA

A) AL RETIRARSE LAS AGUAS DEL ( ) LA PIRÁMIDE DE KEOPS, KEFREN,


MICERINOS Y LA ESFINGE
RIO NILO, EN DICIEMBRE QUE BENEFICIOS
TRAIGA A LOS HABITANTES DE EGIPTO

B) QUIENES INTEGRABAN LOS PUEBLOS ( ) ANUBIS

C) CUANTOS AÑOS COMPRENDÍA EL ( ) DIBUJOS QUE REPRESENTAN A OBJETOS,


PROPIEDADES O A IDEAS
IMPERIO ANTIGUO

D) COMO REALIZABAN SUS OPERACIONES ( ) NUT


LA MAYOR PARTE DEL PUEBLO

E) QUE SÍMBOLO MATEMÁTICO ( ) 1600 Y 1100 A.C


CONOCIERON LOS EGIPCIOS

F) MENCIONA LAS PRINCIPALES ( ) LAS AGUA Y UNA CAPA DE LIMO


FERTILIZANTE
CONSTRUCCIONES DE LA CIVILIZACIÓN
EGIPCIA

G) ES EL DIOS DE LOS MUERTOS Y DE LOS ( ) ARTESANOS, COMERCIANTES,


CAMPESINOS Y ESCLAVOS
EMBALSAMAMIENTOS

H) CUANTOS AÑOS DURO EL IMPERIO NUEVO ( ) EL PI

I) ES LA DIOSA DEL CIELO ( ) POR LA VÍA DEL TRUEQUE

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J) QUE SE ENTIENDE POR PICTOGRÁFICA ( ) DEL 2780-2200 A.C.

INSTRUCCIONES: COLOCA LA LETRA EN EL PARÉNTESIS DE LA RESPUESTA CORRECTA

A) MENCIONA COMO ESTABA DIVIDIDO ( ) CASA REAL


GEOGRÁFICAMENTE E HISTÓRICAMENTE
EL EGIPTO ANTIGUO

B) CUAL FUE LA PRIMER CAPITAL DEL ( ) EL EMBALSAMIENTO Y MOMIFICACIÓN


IMPERIO ANTIGUO

C) CON QUE DINASTÍA ALCANZO SU MAYOR ( ) EL LIBRO DE LOS MUERTOS


EXPRESIÓN EL REINO MEDIO

D) CUAL FUE LA PRINCIPAL CARACTERÍSTICA ( ) TINIS


DEL IMPERIO NUEVO

E) QUE SIGNIFICA FARAÓN ( ) EL ALTO EGIPTO O EGIPTO AFRICANO Y


EL BAJO EGIPTO

F) FUE LA BASE DE LA ECONOMÍA DE EGIPTO ( ) LA AGRICULTURA

G) EL PUEBLO CAMPESINO A QUIEN ADORABA ( ) LAS FUERZAS DE LA NATURALEZA

H) DIOS PRINCIPAL DE LA MUERTE ( ) CON LA XII DINASTÍA

I) ES EL LIBRO MAS DECISIVO PARA CONOCER ( ) OSIRIS


LA MENTALIDAD EGIPCIA

J) CON QUE PRÁCTICA TUVIERON AVANCES ( ) EL AFÁN EXPANSIONISTA


EN MEDICINA Y QUÍMICA

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INSTRUCCIONES: COLOCA LA LETRA EN EL PARÉNTESIS DE LA RESPUESTA CORRECTA

A) A PARTIR DE QUE AÑO SE LES EMPEZÓ (F) CON UN CARNERO O CON UN HOMBRE
CON CABEZA DE CARNERO
A LLAMAR FARAONES A LOS REYES DE EGIPTO

B) CUANTOS AÑOS COMPRENDÍA EL IMPERIO (H) JEROGLÍFICA


MEDIO

C) QUE PERSONAJE FUE EL FUNDADOR DE ( I ) LA CREACIÓN DE UN CALENDARIO


LA DINASTÍA XVIII

D) CUALES SON LAS FIGURAS MAS (G) COM UN HALCÓN O CON UN HOMBRE
CON CABEZA DE HALCÓN
SOBRESALIENTES DEL IMPERIO NUEVO

E) QUE TALLER EXISTAN EN LAS CIUDADES (J) RELOJ SOLAR, FABRICACIÓN DEL PAPEL
Y EL VIDRIO
DE EGIPTO

F) COMO SE LE REPRESENTABA AL DIOS (A) 3100 A.C


AMÓN

G) COMO SE LE REPRESENTABA AL DIOS (D) TUTMOSIS III, RAMSÉS II Y AMENOFIS IV


HORUS

H) FUE EL TIPO DE ESCRITURA MÁS (B) 2000-1800 A.C


IMPORTANTE UTILIZADO EN EGIPTO

I) EN ASTRONOMÍA QUE AVANCES TUVIERON (E) CERÁMICA, TEJIDOS Y DE PAPIRO


LOS EGIPCIOS

J) QUE OTRO INVENTOS HICIERON LOS (C) TUTMOSISI I


EGIPCIOS

INSTRUCCIONES: COLOCA LA LETRA EN EL PARÉNTESIS DE LA RESPUESTA CORRECTA

A) AL RETIRARSE LAS AGUAS DEL (F) LA PIRÁMIDE DE KEOPS, KEFREN,


MICERINOS Y LA ESFINGE
RIO NILO, EN DICIEMBRE QUE BENEFICIOS
TRAIGA A LOS HABITANTES DE EGIPTO

B) QUIENES INTEGRABAN LOS PUEBLOS (G) ANUBIS

C) CUANTOS AÑOS COMPRENDÍA EL (J) DIBUJOS QUE REPRESENTAN A OBJETOS,


PROPIEDADES O A IDEAS
IMPERIO ANTIGUO

D) COMO REALIZABAN SUS OPERACIONES ( I ) NUT


LA MAYOR PARTE DEL PUEBLO

22
E) QUE SÍMBOLO MATEMÁTICO (H) 1600 Y 1100 A.C
CONOCIERON LOS EGIPCIOS

F) MENCIONA LAS PRINCIPALES (A) LAS AGUA Y UNA CAPA DE LIMO


FERTILIZANTE
CONSTRUCCIONES DE LA CIVILIZACIÓN
EGIPCIA

G) ES EL DIOS DE LOS MUERTOS Y DE LOS (B) ARTESANOS, COMERCIANTES,


CAMPESINOS Y ESCLAVOS
EMBALSAMAMIENTOS

H) CUANTOS AÑOS DURO EL IMPERIO NUEVO (E) EL PI

I) ES LA DIOSA DEL CIELO (D) POR LA VÍA DEL TRUEQUE

J) QUE SE ENTIENDE POR PICTOGRÁFICA (C) DEL 2780-2200 A.C.

INSTRUCCIONES: COLOCA LA LETRA EN EL PARÉNTESIS DE LA RESPUESTA CORRECTA

A) MENCIONA COMO ESTABA DIVIDIDO (E) CASA REAL


GEOGRÁFICAMENTE E HISTÓRICAMENTE
EL EGIPTO ANTIGUO

B) CUAL FUE LA PRIMER CAPITAL DEL (J) EL EMBALSAMIENTO Y MOMIFICACIÓN


IMPERIO ANTIGUO

C) CON QUE DINASTÍA ALCANZO SU MAYOR ( I ) EL LIBRO DE LOS MUERTOS


EXPRESIÓN EL REINO MEDIO

D) CUAL FUE LA PRINCIPAL CARACTERÍSTICA (B) TINIS


DEL IMPERIO NUEVO

E) QUE SIGNIFICA FARAÓN (A) EL ALTO EGIPTO O EGIPTO AFRICANO Y


EL BAJO EGIPTO

F) FUE LA BASE DE LA ECONOMÍA DE EGIPTO ( F ) LA AGRICULTURA

G) EL PUEBLO CAMPESINO A QUIEN ADORABA (G) LAS FUERZAS DE LA NATURALEZA

H) DIOS PRINCIPAL DE LA MUERTE (C) CON LA XII DINASTÍA

I) ES EL LIBRO MAS DECISIVO PARA CONOCER (H) OSIRIS


LA MENTALIDAD EGIPCIA

J) CON QUE PRÁCTICA TUVIERON AVANCES (D) EL AFÁN EXPANSIONISTA


EN MEDICINA Y QUÍMICA

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INSTRUCCIONES: COLOCA LA LETRA EN EL PARÉNTESIS DE LA RESPUESTA CORRECTA

A) QUE SE FORTALECIÓ DURANTE (G) EN EL SIGLO XII


EL IMPERIO MEDIO

B) MENCIONA LOS NOMBRES DEL (F) AL SOL, AL NILO AL FARAÓN


DIOS SOL

C) EN DONDE SE DESCRIBEN 48 CASOS (H) SET


DE LESIONES

D) EN LA ÉPOCA DEL IMPERIO ANTIGUO ( I ) AGRIMENSORES, CENSORES, ADUANEROS


EN QUE ESTA BASADO LA POLÍTICA DEL
FARAÓN.

E) ES LA DIOSA DEL CIELO Y DE LA (J) COMO LA ENCARNACIÓN DEL DIOS RA EN LA


TIERRA
FERTILIDAD

F) LOS HIMNOS SAGRADOS A QUIENES (B) HORUS, RA, AMÓN, Y AMÓN-RA


ESTABAN DEDICADOS

G) EN QUE SIGLO SE HABÍA PERDIDO (A) LA JUSTICIA SOCIAL Y LA CULTURA


CASI TODO EL TERRITORIO CONQUISTADO
DURANTE EL IMPERIO NUEVO

H) ES EL DIOS DEL CAOS (D) EN LA PAZ

I) CUANTOS TIPOS DE ESCRIBAS (C) EN EL PAPIRO QUIRÚRGICO DE SETH


EXISTÍAN

J) COMO SE LE CONSIDERABA AL (E) HATOR


FARAÓN EN EGIPTO

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