Resumen de la Lección 1: El Problema del Concepto del Derecho
Presencia del Derecho: El Derecho está presente en la vida cotidiana,
generando un conocimiento básico y un sentimiento jurídico en los
individuos.
Polisemia del término Derecho: Se refiere a diferentes significados: Derecho
objetivo, subjetivo, como valor de justicia y como ciencia.
Dimensiones del Derecho: Incluye la dimensión normativa (validez), fáctica
(eficacia) y valorativa (justicia).
Concepciones del Derecho: Iusnaturalismo, iuspositivismo y realismo
jurídico ofrecen diferentes enfoques sobre la naturaleza del Derecho.
Dificultades conceptuales: Ambigüedad, vaguedad y emotividad complican
la definición unitaria del Derecho.
¿Qué caracteriza la vida social en relación al Derecho?
La vida social se caracteriza por la interacción continua con el Derecho, que
regula las relaciones sociales a través de normas jurídicas. Estas normas son
reflejo de hechos económicos, políticos y científicos, y su eficacia depende de
la aceptación y cumplimiento por parte de la sociedad. Además, el Derecho se
presenta como un hecho social que busca servir a las necesidades y
aspiraciones de la comunidad.
¿Cuáles son las dimensiones básicas del Derecho según la Teoría tridimensional
formulada por M. Reale?
Las dimensiones básicas del Derecho según la Teoría tridimensional de M. Reale son:
1. Dimensión normativa: Se refiere a la validez de las normas jurídicas, es decir,
su inclusión en el sistema jurídico de una sociedad.
2. Dimensión fáctica: Relacionada con la eficacia de las normas, que implica su
aceptación y cumplimiento en la vida social.
3. Dimensión valorativa: Conectada con la justicia, donde se evalúa si las
normas son justas y cumplen con los valores sociales.
¿Qué se entiende por eficacia de una norma jurídica en la vida social?
La eficacia de una norma jurídica en la vida social se refiere al grado en que es
aceptada y cumplida por los destinatarios. Esto implica que las personas
ajusten su conducta a lo prescrito por la norma y que esta sea aplicada por
jueces y operadores jurídicos. Según Kelsen, solo las normas que alcanzan un
cierto nivel de efectividad social pueden ser consideradas válidas.
¿Qué caracteriza la vida social en relación al Derecho?
La vida social se caracteriza por la regulación de las relaciones
interpersonales a través de normas jurídicas que reflejan hechos económicos,
políticos y culturales. Además, el Derecho actúa como un hecho social que se
adapta a las necesidades y aspiraciones de la sociedad, garantizando tanto la
paz como el orden social. Por último, la eficacia de estas normas depende de
su aceptación y cumplimiento por parte de la comunidad.
¿Cómo se define el Derecho desde la perspectiva del iusnaturalismo?
Desde la perspectiva del iusnaturalismo, el Derecho se define como un
conjunto de normas que busca realizar el ideal de justicia, basado en
principios universales e inmutables de moralidad. Se considera que existen
derechos naturales inherentes al ser humano que deben ser protegidos y
garantizados por el Derecho. Así, la validez de las normas jurídicas se evalúa
en función de su conformidad con estos derechos naturales y principios de
justicia.
¿Qué se entiende por Derecho objetivo y Derecho subjetivo?
El Derecho objetivo se refiere al conjunto de normas o el ordenamiento jurídico que
regula la convivencia social. Es decir, son las reglas de conducta obligatorias que
están vigentes en un determinado territorio y que se aplican a todos los individuos
dentro de ese ámbito. Un ejemplo de Derecho objetivo es la norma que establece que
en el Derecho español no se admite la pena de muerte.
Por otro lado, el Derecho subjetivo se refiere a las facultades o poderes que tienen las
personas para actuar, ya sea para hacer, no hacer o exigir algo. Es la capacidad que
tiene un individuo para reclamar el cumplimiento de sus derechos ante los tribunales
de justicia. Un ejemplo de Derecho subjetivo es el derecho a la libertad de expresión,
que permite a las personas expresar sus opiniones y pensamientos.
En resumen, el Derecho objetivo se centra en las normas que rigen la sociedad,
mientras que el Derecho subjetivo se enfoca en las facultades individuales que
permiten a las personas ejercer sus derechos.
¿Cuáles son las tres dimensiones del Derecho según la Teoría tridimensional?
Según la Teoría tridimensional del Derecho formulada por M. Reale, el Derecho se
manifiesta a través de tres dimensiones complementarias:
Dimensión normativa (validez): Se refiere a las normas jurídicas que componen el
sistema jurídico de una sociedad. Una norma es válida si ha sido producida por un
órgano competente, a través del procedimiento adecuado, no ha sido derogada y no
contradice normas superiores. Esta dimensión se manifiesta de manera imperativa,
ya que las conductas incluidas en las normas pueden ser exigidas coactivamente.
Dimensión fáctica (eficacia): Esta dimensión aborda cómo el Derecho regula las
relaciones en la vida social, que está caracterizada por hechos económicos, políticos, y
sociales. La eficacia de una norma jurídica se refiere al grado de aceptación y
cumplimiento por parte de la sociedad, es decir, si los destinatarios ajustan su
conducta a lo que prescribe la norma y si esta es aplicada por los jueces y operadores
jurídicos.
Dimensión valorativa (justicia): Esta dimensión implica que el Derecho no es neutral
y que detrás de cada norma hay un juicio de valor. La justicia de una norma se refiere
a su adecuación a un conjunto de valores. Una norma se considera justa si coincide
con los valores sociales, lo que le otorga legitimidad ética. La justicia es, por tanto, un
juicio de valor que puede variar según las circunstancias y las percepciones
individuales.
Estas tres dimensiones (normativa, fáctica y valorativa) interactúan para conformar la
realidad jurídica en su complejidad.
¿Qué diferencias existen entre el iusnaturalismo y el iuspositivismo?
El iusnaturalismo y el iuspositivismo son dos concepciones fundamentales del
Derecho que difieren en sus enfoques sobre la naturaleza y la fuente del Derecho.
Iusnaturalismo:
1. Fundamento en la Justicia: El iusnaturalismo sostiene que el Derecho debe
estar basado en principios de justicia y moralidad. Se considera que existen
normas universales y eternas que son inherentes a la naturaleza humana y
que deben guiar la creación y aplicación del Derecho.
2. Derecho Natural vs. Derecho Positivo: Esta corriente distingue entre el
Derecho natural (que es considerado justo y válido en todas las épocas y
lugares) y el Derecho positivo (las leyes promulgadas en un contexto
específico). Para que una norma sea válida, debe ser acorde con el Derecho
natural.
3. Ejemplo de Aplicación: En el Derecho romano clásico, se enfatizaba que el
juez debía buscar la justicia en cada caso concreto, no solo aplicar normas de
manera mecánica.
Iuspositivismo:
1. Fundamento en la Ley: El iuspositivismo sostiene que el Derecho se compone
exclusivamente de normas establecidas por el poder político, y que la principal
fuente del Derecho es la ley. No se considera relevante la moralidad o la
justicia en la validez de las normas.
2. Independencia de la Moral: Esta corriente argumenta que el Derecho y la
moral son realidades independientes. Una norma es válida si ha sido creada
por un órgano competente, independientemente de su contenido moral.
3. Ejemplo de Aplicación: Los jueces deben interpretar y aplicar la ley tal como
está escrita, sin considerar juicios de valor sobre su justicia o injusticia.
Resumen de Diferencias:
Base del Derecho: El iusnaturalismo se basa en principios de justicia y
moralidad, mientras que el iuspositivismo se basa en la ley y normas
establecidas.
Relación entre Derecho y Moral: El iusnaturalismo considera que el Derecho
debe reflejar la justicia, mientras que el iuspositivismo sostiene que el Derecho
y la moral son independientes.
Validez de las Normas: Para el iusnaturalismo, una norma es válida si es
justa; para el iuspositivismo, una norma es válida si es creada por un órgano
competente, sin importar su contenido moral.
Estas diferencias reflejan dos enfoques distintos sobre cómo entender y aplicar el
Derecho en la sociedad.
