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Pclhumanidades 1 Segundoparcial 2024

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COLEGIO DE BACHILLERES DEL ESTADO DE SONORA

Dirección Académica

PLAN CLASE

RECURSO SOCIOCOGNITIVO O
DOCENTES PARTICIPANTES FECHA SEMESTRE
ÁREA DE CONOCIMIENTO.

HUMANIDADES I 09 AGOSTO 2024 TERCERO

PLANTEL CICLO PARCIAL

AGOSTO 2024-JUNIO
NUEVO HERMOSILLO PRIMER
2025

CONTEXTO INTERNO

El contexto de esta escuela es algo muy particular debido al tipo de estudiantes y de familias que conforman la comunidad educativa.
Hay dos edificios con planta alta, el edificio A y B. El primero contempla las áreas de dirección en la parte inferior y cubículos docentes en
la parte superior. En el segundo, se encuentra orientación, sanitarios y cubículos de asesorías académicas, así como 5 aulas en la parte
superior.
Los edificios C, E, F, G y H, son de una sola planta, los cuales tienen diferentes funciones. El D cuenta con un Aula de Medios, taller de
dibujo y un aula.
El E contempla 4 aulas, el F tiene sanitarios, laboratorios y un aula, el G es particular de la Biblioteca. El edificio H es el más pequeño, ahí
se ubican las para escolares, Mariachi, Danza, Música, Rondalla, Banda de Guerra y Deporte, así como la bodega del plantel.
Los estudiantes cuentan con una Cancha Deportiva polifuncional, en la cual pueden practicar Baloncesto, Futbol y Vóleibol. Otro punto
para mencionar es el cuidado y el mantenimiento de las áreas verdes del plantel, las cuales se encuentran en la mayor parte del recinto
siendo responsabilidad de intendencia.
El personal del plantel es de 89 personas, distribuidos en 3 áreas principales, 3 Directivos, 31 Administrativos y de Servicios y 51
Docentes.
La dirección del plantel se divide en Director, Subdirector y Secretario Administrativo, los cuales tienen funciones específicas en cada una
de sus áreas ya sea académica o administrativa. El plantel cuenta también con una jefa de sección escolar, 5 taquimecanógrafas, 1
cajera, 3 laboratoristas, 2 bibliotecarias y 4 prefectos. De igual manera laboran 11 empleados de servicios encargados de la limpieza y el
mantenimiento de las instalaciones, así como 2 veladores de planta.
Para describir claramente el contexto social y económico de los estudiantes del plantel como su nombre lo indica, se ubica en la colonia
Nuevo Hermosillo, al sur de la entidad. Actualmente tenemos 1446 alumnos divididos en dos turnos. Los estudiantes del plantel viven casi
en su totalidad en esta zona de la ciudad, en lo que comprende las colonias, Nuevo Hermosillo, Cuauhtémoc, Altares, Lomas, Palo Verde,
Olivos, Rancho Grande, Minitas, Villa de Seris, Emiliano Zapata, Perisur, Adolfo de la Huerta, entre otras.
Las condiciones socioeconómicas de dicha área de la entidad no son equitativas. Es tanta la diversidad entre las familias que conforman
nuestra comunidad académica, que contamos con estudiantes que viven en casas de varias plantas, con varios automóviles e ingresos
estables y una familia nuclear sólida. Pero al mismo tiempo adolescente que trabajan para mantener a sus hermanos, siendo ellos el
único soporte económico de su hogar.
Dicha condición anteriormente expuesta, genera una serie de particularidades dentro de un mismo grupo, ya que no se puede generalizar
un tipo de condición de vida que represente de manera efectiva y clara a la mayoría de la población estudiantil del plantel. Contamos con
problemáticas específicas que reflejan las condiciones de la comunidad y las colonias de origen de nuestros estudiantes.

· Drogadicción/Alcoholismo
· Trastornos alimenticios
· Familias disfuncionales
· Depresión
· Pobreza en distintos niveles
· Bullying
· Vandalismo
· Violencia intrafamiliar
· Hacinamiento
· Pandillerismo
· Falta de espacios adecuados para el esparcimiento

A diferencia de otros planteles, Nuevo Hermosillo está situado en un lugar estratégico de la economía hermosillense, ya que una gran
parte de los habitantes de la comunidad dependen económicamente de su labor en maquiladoras de la industria automotriz. Esto se ve
reflejado de muchas maneras dentro del plantel, ya que nuestros estudiantes tienden a “cambiar de turno” emocionalmente al igual que
sus progenitores, teniendo días en los que el control o el cuidado de los padres hacia los hijos, disminuye o se nulifica.

UNIDAD DE ASIGNATURA CURRICULAR (UAC)


HUMANIDADES I

PERIODO ASIGNADO NÚMERO DE SESIONES

30 de septiembre al 7 de octubre 5

Comprende la configuración histórica de la experiencia propia. Para delimitar la


configuración (pasional, sensible o afectiva) de la experiencia de sí, es necesario investigar
su génesis y su construcción histórica. De esta manera, se pretende que el estudiante emplee
herramientas humanísticas para reconocer la conformación histórica de su experiencia de sí. Pues
PROGRESIÓN: 5 si la estructura de la propia experiencia de principio es recibida desde fuera de la persona, de los
otros, de lo colectivo, también es conveniente que explore su carácter histórico. Dicho de otra
manera, las personas de otras épocas no se concibieron a sí mismas de igual manera que las del
día de hoy. Una persona que vivió en la Grecia antigua, una en la edad media, y una en el México
prehispánico, no se pensaron a sí mismas de la misma manera que una del siglo XXI.

APRENDIZAJE DE
TRAYECTORIA:
Cuestiona y argumenta los significados (culturales, políticos, históricos, tecnológicos, naturales,
(Perfil de Egreso)
entre otros) de las prácticas, discursos, instituciones y acontecimientos que constituyen su vida
para fortalecer su afectividad y sus capacidades de construir su experiencia individual y colectiva.

Utiliza los significados (culturales, políticos, históricos, tecnológicos, entre otros) de las prácticas,
discursos, instituciones y acontecimientos que constituyen su vida y los vincula a sus capacidades
META DE APRENDIZAJE: de construir la colectividad con base en los aportes de las humanidades.
Asume roles relacionados con los acontecimientos, discursos, instituciones, imágenes, objetos y
prácticas que conforman sus vivencias de forma humanista.

CATEGORÍA SUBCATEGORÍA

Lo que sé: remite a la discusión sobre los conocimientos y las


formas en que son obtenidos por los estudiantes.
Lo que ocurre: hace mención a los procesos de problematización
Experiencias
sobre los acontecimientos, hechos y fenómenos históricos en los
que se encuentra el estudiante.

DIMENSIONES 1. Episteme, saber, verdad


2. Condiciones estructurales y simbólicas
3. Identidad y reconocimiento

RECURSOS Colabora en la vida escolar, comunitaria y social, aportando ideas y soluciones para el bien común,
SOCIOEMOCIONALES: en torno a la salud, la interculturalidad, el cuidado de la naturaleza y la transformación social.

ACTIVIDADES

ESTRATEGIAS

FASE DE I. Analiza el texto de la página 73 del módulo de aprendizaje de Humanidades I (MAH1), titulado Fragmento de
INICIO. “Máscaras mexicanas” de la obra “El laberinto de la soledad” de Octavio Paz; después lee y responde las
siguientes que preguntas. Actividad 1 Pág. 73
1. ¿Cuál es el tema central de este ensayo?
2. ¿Cuál es la función que cumplen las máscaras para el autor?
3. ¿Consideras que el texto refleja algún tipo de ideología cultural de nuestro país? ¿Cuál sería?
4. ¿De qué forma describe las maneras y actitudes del mexicano ante diversas situaciones?

II. Analiza la información de las paginas 74-75 y con la información de esta progresión, Responde de forma reflexiva
las siguientes preguntas, argumentando cada una
de tus respuestas. Al finalizar, comparte las respuestas con el grupo. Actividad 2 (MAH1) Pág. 76-77.
1. ¿Qué es para ti la identidad?
2. ¿Cómo se construye tu identidad?
3. ¿Qué crees que significa la historicidad?
4. ¿Por qué se dice que los seres humanos somos seres históricos?
5. ¿Lo que vives es lo mismo que lo que vivió alguien en la Grecia antigua, el México prehispánico o colonial? Explica.
6. ¿En qué se diferencia tu vida a la de alguien que vive en otro país, en otro continente, por ejemplo, África o Europa?
7. ¿Influye el entorno social en el comportamiento de las personas? Justifica tu respuesta.
8. ¿Qué elementos consideras para asumir algo como verdadero?
FASE DE III. Revisa la información de Configuración histórica de la experiencia humana 77- 85 del (MAH1); Después en una
DESARROLLO. cartulina o rotafolio diseña tu propio árbol genealógico investigando con tus familiares sobre tu pasado. Escribe el
nombre de tu familiar y un dato que sea significativo. Por ejemplo “Él es mi bisabuelo Jaime y fue maestro toda su
vida”. Intenta indagar lo más lejos que puedas en tu pasado. Actividad 3 (MAH1) Pág. 85.
IV. IV Integra un equipo de trabajo y elabora junto con tus compañeros un collage que contenga elementos que
fueron importantes o significativos para cada generación, pueden ser: acontecimientos históricos, movimientos
sociales, conflictos sociopolíticos, descubrimientos científicos, medios de comunicación, aparatos tecnológicos,
estilos de vida y elementos artísticos, entre otros. Expongan a sus compañeros de grupo y docente el producto
que realizaron. Al finalizar redacta una breve conclusión a partir de las siguientes preguntas: ¿En qué se
diferencia tu vida de la de alguien que vivió en otra época? ¿Las personas de otras épocas se concibieron a sí
mismas de igual manera que las del día de hoy? Actividad 4 (MAH1) Pág. 86.

FASE DE V. Elabora un dibujo o imprime, recorta y pega una imagen que sea significativa para ti y le dé sentido a tu vida,
CIERRE. puede ser, por ejemplo: tu película favorita, tu libro favorito, álbum favorito, un pasatiempo, un instrumento
musical, artista que sigas, etcétera. Compártelo con tus compañeros mencionando por qué eso forma parte de tu
identidad y qué sentimientos y emociones te produce.
Actividad 5 (MAH1) Pág. 87.

VI. Completa con la ayuda de otro compañero el siguiente crucigrama encontrando las palabras vistas en la
progresión. Actividad 6 (MAH1) Pág. 87-88.
EVALUACIÓN

Del Módulo de aprendizaje Humanidad 1 INSTRUMENTOS DE Listas de cotejo


EVALUACIÓN.
Actividad 1 Rubricas de Evaluación
PRODUCTOS/
EVIDENCIAS. Actividad 2
Actividad 3
Actividad 4
Actividad 6

GLOSARIO Génesis: origen o principio de algo. Serie encadenada de hechos y de causas que conducen a un
resultado.
Praxis: se traduce como acción o práctica. Suele usarse en el ámbito profesional y académico para aludir
al paso de la especulación o la teoría a la práctica.

Módulo De Aprendizaje Humanidades I.- Primera Edición. -


https://cobach.sonora.edu.mx/alumnos/modulosaprendizaje
FUENTES DE INFORMACIÓN
Aristóteles. (1988). Política I. Política (pp. 50-51). Gredos.
(Páginas web, Bibliografía,
Videos, Artículos, Módulo de Departamento Sociales Cpem 57. (12 de mayo de 2018). Merlí - alegoría de la caverna. Youtube.
aprendizaje) https://www.youtube.com/watch?v=76C5KINDNPU
Enciclopedia Herder (s/f). Recuperado de: https://encyclopaedia.herdereditorial.com/wiki/Verdad
Girola, Lidia. (2011). Historicidad y temporalidad de los conceptos sociológicos. Sociológica
(México), 26(73), 13-46. Recuperado en 14 de febrero de 2024, de http://www.scielo.org.mx/scielo.php?
script=sci_arttext&pid=S0187-01732011000200002&lng=es&tlng=es
Mejías, J. J. (09 de mayo de 2020). José Ortega y Gasset: el sujeto se hace historia. Dialektica.
Recuperado de: https://dialektika.org/2020/05/09/jose-ortega-gasset-el-sujeto-se-hace-historia/
Paz, O. Mascaras mexicanas. (2023). El laberinto de la soledad (pp. 27-41). Sélector.
Toledo Jofré, María Isabel. (2012). Sobre la construcción identitaria. Atenea (Concepción), (506), 43-56.
https://dx.doi.org/10.4067/S0718-04622012000200004
Equipo editorial Etecé. (1 de octubre de 2020) .Verdad. Concepto.de. Disponible en:
https://concepto.de/verdad/. Última edición:. Consultado: 14 de febrero de 2024
RECURSOS

Pintarrón, cuaderno, lápiz, pluma.

PERIODO ASIGNADO NÚMERO DE SESIONES

8 al 16 de octubre 5

Comprende el papel que los otros –humanos, animales, cosas, instituciones– tienen en la
experiencia de sí misma/o, para distinguir las diversas maneras en cómo se relaciona con
seres animados y/o inanimados. Se intenta que el estudiante se acerque a los discursos y
saberes humanísticos en los que se da cabida y valora a lo no humano. Una de las virtudes de las
humanidades es que permiten discutir el carácter exclusivamente humano de la existencia, pues el
ser humano no sería humano sin relacionarse con los demás seres y cosas, sin acoger en su
humanidad a los animales, las instituciones y las cosas. Que el estudiante comprenda que se
PROGRESIÓN: 6
relaciona de diferentes maneras con los demás seres. Por ejemplo, que toma a una computadora
como objeto tecnológico, mueble, utensilio; a los animales como mascotas, componentes de un
ecosistema, alimento, espectáculo; y a las instituciones como formas de gobierno, formas de
reproducción económica, formas de crear cultura. Entender que se relaciona de diferentes
maneras con diferentes seres y cosas, es una vía para que comprenda que la experiencia de sí es
una construcción colectiva. Que una persona conciba a un animal como mascota o que piense que
un objeto técnico no tiene vida, implica también una cierta concepción de sí.

APRENDIZAJE DE
TRAYECTORIA:
Cuestiona y argumenta los significados (culturales, políticos, históricos, tecnológicos, naturales,
(Perfil de Egreso)
entre otros) de las prácticas, discursos, instituciones y acontecimientos que constituyen su vida
para fortalecer su afectividad y sus capacidades de construir su experiencia individual y colectiva.

Utiliza los significados (culturales, políticos, históricos, tecnológicos, entre otros) de las prácticas,
discursos, instituciones y acontecimientos que constituyen su vida y los vincula a sus capacidades
META DE APRENDIZAJE: de construir la colectividad con base en los aportes de las humanidades.
Asume roles relacionados con los acontecimientos, discursos, instituciones, imágenes, objetos y
prácticas que conforman sus vivencias de forma humanista.
CATEGORÍA SUBCATEGORÍA

Los otros: se trata de la generación de discusión sobre las


relaciones de los estudiantes con las diferentes formas de la
Experiencias alteridad.
Derecho a la vida: hace mención a la relación entre derecho y
vida, y los usos y problemas que se siguen de su articulación.

1. Conocimiento deductivo
DIMENSIONES 2. Discursos sobre lo divino vs. Racionalidad
3. Racionalidad/ experiencia/ misticismo

RECURSOS Colabora en la vida escolar, comunitaria y social, aportando ideas y soluciones para el bien común,
SOCIOEMOCIONALES: en torno a la salud, la interculturalidad, el cuidado de la naturaleza y la transformación social.

ACTIVIDADES

ESTRATEGIAS

FASE DE I. Lee la siguiente síntesis de la película Inteligencia artificial y contesta las preguntas que se encuentran al
INICIO. final. Posteriormente, comparte respuestas con tus compañeros. Actividad 7 Pág. 92-91
1. ¿Cuál es la situación medio ambiental que se presenta en la película?
2. ¿Cuáles fueron los motivos que condujeron a la humanidad a este estado
distópico del planeta?
3. ¿Qué estrategia permitió sobrevivir a la humanidad de esta catástrofe?
4. Si tuvieras tu propio Meca ¿qué tipo de actividades y trabajos realizaría, en
lugar de hacerlas tú mismo?
5. ¿Qué problemas éticos o dilemas morales se presentan en la historia?
6. ¿Podrá ser que más adelante pueda existir un ser artificial con más
“humanidad” que el mismo ser humano?
7. ¿Llegará un momento en el que los robots podrán sentir emociones?

II. Responde de forma reflexiva las siguientes preguntas en tu cuaderno, argumentando cada una de tus
respuestas. Al finalizar, comparte las respuestas con el grupo. Actividad 8 (MAH1) Pág. 92.
1. ¿Qué significa para ti la humanidad?
2. Escribe cinco características de lo humano.
3. ¿A qué crees que se refiere el concepto de lo no-humano?
4. ¿Consideras que el cuerpo y la mente son entidades independientes?
5. ¿Qué importancia tienen para ti tus objetos personales?
6. ¿Crees que los animales deben ser considerados como sujetos de derecho?
7. ¿Eres consciente de los efectos que producen tus acciones sobre el medio ambiente?

FASE DE III. Analiza la información que se presenta de la página 93 a la 102 del (MAH1). Ahora 1. Reúnete en equipo
DESARROLLO. y elaboren un cartel sobre uno de los artículos de la Declaración Universal de los Derechos Animales, el
cual se deberá exponer de forma breve ante el grupo para conocer su importancia. Pueden realizar una
investigación de un artículo, una noticia o un análisis de caso para apoyarse; 2. Redacta en este espacio
la importancia que tuvo para ti conocer esta Declaración de los Derechos Animales. actividad 9 (MAH1)
Pág. 102.

IV. Lee el poema “El racismo nos vuelve extranjeros en nuestro país” y redacta en una cuartilla una reflexión
sobre temas como: racismo, discriminación, xenofobia, homofobia y otras formas de intolerancia
relacionándolo con lo analizado en el tema del Reconocimiento de las diferencias: Otredad y alteridad.
Actividad 10 (MAH1) Pág. 103.

FASE DE V. Después de lo analizado en esta progresión, contesta cada planteamiento. Al finalizar, comparte tus respuestas con el
CIERRE. grupo. actividad 11 (MAH1) Pág. 104-105.

EVALUACIÓN

PRODUCTOS/ Del Módulo de aprendizaje Humanidad 1 INSTRUMENTOS DE Listas de cotejo


EVIDENCIAS. EVALUACIÓN.
Actividad 7 Rubricas de Evaluación
Actividad 8
Actividad 9
Actividad 10
Actividad 11

Helenismo: es el período de a cultura griega que se inicia con Alejandro Magno, y se caracteriza sobre
todo por la absorción de elementos de las culturas de Asia Menor y de Egipto.
GLOSARIO
Dicotomía: es una división o separación en dos partes. El concepto puede emplearse en distintos ámbitos.
Entre las más significativas podemos destacar el bien y el mal, el cielo y el infierno, el cuerpo y la mente.
Metempsicosis: es la creencia en la transmigración de las almas en reencarnaciones sucesivas. Esta
creencia implica un marcado dualismo psicofísico, ya que el alma es la que va animando diversos y
sucesivos cuerpos.

Módulo De Aprendizaje Humanidades I.- Primera Edición. -


https://cobach.sonora.edu.mx/alumnos/modulosaprendizaje
FUENTES DE INFORMACIÓN
(Páginas web, Bibliografía,
Videos, Artículos, Módulo de A.I. Inteligencia artificial (s.f). A.I. Inteligencia artificial. Foro Histórico de las Telecomunicaciones.
aprendizaje) Recuperado de: https://forohistorico.coit.es/index.php/multimedia/filmoteca/item/a-i-inteligencia-artificial

Acero, M. & Montenegro, L. (2019). La relación humano – animal como construcción social. Tabula Rasa,
núm. 32, pp. 11-16, 2019. Recuperado de: https://www.redalyc.org/journal/396/39661317001/html/

Eiras, M. (2021). Hombre/objeto. Medium. Recuperado de: https://medium.com/@meiras/hombre-objeto-


5b5bd1276d3d

Encyclopaedia Herder. (2017). Mente-cuerpo, relación. Recuperado de:


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Fernández, E. (2017). La conciencia y el problema mente-cerebro. Naturaleza y libertad. Hospital


Universitario Virgen del Rocío. Sevilla. Recuperado de:
https://www.uma.es/naturalezaylibertad/resources/Vol_8_2017/3-Fernandez-Hinojosa.pdf

Forbes staff (2022). 5,300 millones de celulares se convertirán en basura a final de año. Forbes México.
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García, S. (2022). ¿Qué es la otredad y por qué necesitamos entenderla? Instituto para el futuro de la
educación. Recuperado de: https://observatorio.tec.mx/edu-news/que-es-la-otredad/

Larrauri, M. (2015). Yo soy yo y mi circunstancia. Revista digital Fronterad. Recuperado de:


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Pérez, J. & Merino, M. (2021). Alteridad - Qué es, importancia, definición y concepto. Disponible en
https://definicion.de/alteridad/

Pérez, J. & Merino, M. (2021). Otredad - Qué es, definición y concepto. Disponible en
https://definicion.de/otredad/

Pineda,E. (2021). 4 poemas para luchar contra el racismo. Diario digital femenino. Recuperado de:
https://diariofemenino.com.ar/df/4-poemas-para-luchar-contra-el-racismo/

Procuraduría Federal de Protección al Ambiente. (2021). Proclamación de la Declaración Universal de los


Derechos de los Animales. Recuperado de: https://www.gob.mx/profepa/articulos/proclamacion-de-la-
declaracion-universal-de-los-derechos-de-los-animales-285550#:~:text=Esta%20declaraci%C3%B3n
%20fue%20aprobada%20por,personas%2C%20adem%C3%A1s%20se%C3%B1ala%20que%20la

Sancho, J. C. (2017). Definiendo lo no humano. Recorrido histórico sobre la dicotomía naturaleza-cultura.


Universidad Complutense de Madrid. Recuperado de:
https://redfilosofia.es/congreso/wp-content/uploads/sites/4/2017/07/1.3.pdf

Silva, W. J. (2021). Racionalidad para los humanos. Análisis Filosófico, vol. 41, núm. 1, pp. 67-89, 2021.
Recuperado de: https://www.redalyc.org/journal/3400/340067606003/html/

Somoza, M. (01 de marzo de 2017). El dualismo antropológico según Descartes. Youtube.


https://www.youtube.com/watch?v=AlG0u_amRkw
Universidad Católica de Santa María. (2023, octubre). La importancia de proteger los derechos de los
animales: una mirada desde la conciencia. Recuperado de: https://www2.ucsm.edu.pe/importancia-de-
proteger-los-derechos-de-los-animales/

RECURSOS

Pintarrón, cuaderno, lápiz, pluma.

PERIODO ASIGNADO NÚMERO DE SESIONES

17 al 24 octubre 4

Distingue los significados –económicos, sociales, de género, ambientales, políticos, entre


otros– que constituyen su vida y los vincula a sus capacidades de construir la colectividad,
para identificar que el tipo de discurso depende del consenso y del reconocimiento
colectivo. Una experiencia de sí se encuentra configurada históricamente a partir de muchas
relaciones con seres humanos y no humanos. Por ello es conveniente que el estudiante tenga un
primer acercamiento al conocimiento deductivo y sus formas de validez, así como la fiabilidad de
los discursos, saberes, técnicas y metodologías de los distintos tipos de discurso, para identificar y
PROGRESIÓN: 7 enunciar los sentidos de esas relaciones. Concebir a un bosque como un recurso natural o como
un ecosistema, a un animal como ser igual o inferior, a un objeto técnico como parte de la propia
experiencia o como algo ajeno, las preferencias afectivas como no determinadas o como algo que
no se puede modificar, en todos estos casos se trata de sentidos y vivencias que pueden
enunciarse en discursos y justificarse mediante argumentos. Las humanidades se ocupan en
componer, establecer, transmitir y criticar esos discursos. De esta manera, reconocer el sentido –
económico, social, de género, ambiental, político, entre otros– de una relación determinada, da
herramientas para intervenir y transformar la relación.

APRENDIZAJE DE
TRAYECTORIA:
Cuestiona y argumenta los significados (culturales, políticos, históricos, tecnológicos, naturales,
(Perfil de Egreso)
entre otros) de las prácticas, discursos, instituciones y acontecimientos que constituyen su vida
para fortalecer su afectividad y sus capacidades de construir su experiencia individual y colectiva.

META DE APRENDIZAJE: Utiliza los significados (culturales, políticos, históricos, tecnológicos, entre otros) de las prácticas,
discursos, instituciones y acontecimientos que constituyen su vida y los vincula a sus capacidades
de construir la colectividad con base en los aportes de las humanidades.
Asume roles relacionados con los acontecimientos, discursos, instituciones, imágenes, objetos y
prácticas que conforman sus vivencias de forma humanista.

CATEGORÍA SUBCATEGORÍA

Lo que ocurre: hace mención de los procesos de


problematización sobre los acontecimientos, hechos y fenómenos
históricos en los que se encuentra el estudiante.
Vida libre de violencia: refiere a la posibilidad de condiciones de
existencia en las que los cuerpos no sufran daño, ensañamiento o
muerte cruel.
Estar Juntos
Formas afectivas de lo colectivo: remite a las cuestiones del
intercambio afectivo intersubjetivo que constituye las colectividades
(amistad, familia, amor).
Conflictos de lo colectivo: remite a los problemas de los órdenes
y configuraciones que determinan las acciones colectivas
(instituciones y leyes).

1. Realidad, creencias y mundos posibles


2. Deducción y validez
DIMENSIONES
3. Epistemología y saberes disciplinares
4. Formas y discursos de poder

RECURSOS Colabora en la vida escolar, comunitaria y social, aportando ideas y soluciones para el bien común,
SOCIOEMOCIONALES: en torno a la salud, la interculturalidad, el cuidado de la naturaleza y la transformación social.

ACTIVIDADES

ESTRATEGIAS

FASE DE I. Reúnete en trinas para contestar las siguientes preguntas. Al finalizar, comparte la reflexión con los demás
INICIO. integrantes del grupo. pág. 107. Actividad 12 del MAH1
1. ¿Imagina que todo lo que se hace se realizará de manera individual? ¿Qué piensas de ello? ¿Qué pudiera pasar?

2. ¿Habría un mejor mundo con una sociedad individualista? ¿Realmente existiría como tal dicha sociedad?
3. ¿Crees que todos los inventos y revoluciones creativas han dado margen al progreso?
4. ¿Los mayores inventos del mundo, crees que han sido por creación de una sola persona?

II. Reúnete en equipo y crea con tus compañeros un dibujo, lo recomendable es considerar un elemento asociado
al mundo de la construcción o la ingeniería, como por ejemplo un edificio, una casa, un castillo, etcétera. Por
turnos y en varias rondas, cada persona deberá aportar sus ideas y su creatividad en la creación sobre papel.
Posteriormente continuarán trazando líneas o coloreando con un rotulador de un color diferente que nadie más
tenga, para que así, sea más fácil de apreciar visualmente lo que cada integrante del equipo realizó. Presenten
su dibujo al grupo y expliquen las circunstancias que vivieron al elaborarlo (dificultades y facilidades). Por último,
enumera tres pasos que ejecutaron para poder integrarse y trabajar en equipo. pág. 107. Actividad 13 del
MAH1

FASE DE III. Revisa la información de la pág. 107-111 (MAH1)


DESARROLLO. IV. Realiza la actividad 14 (MAH1) Pág. 110. Conforma un equipo de trabajo y realiza una investigación cultural.
1. Trabaja en un proyecto que consiste en formar equipos de seis integrantes para identificación de sitios o
experiencias que pudieran merecer la condición de “Patrimonio Cultural” en un territorio.
2. Los alumnos recopilan la información obtenida a través de los ciudadanos que vivan en el contexto del sitio o hecho
determinado y la documentan con fotografías, argumentos para realizar un guion de video documental de los
patrimonios culturales de tú comunidad.
3. Elabora tú video y comparte a través de una plataforma electrónica (google sites, portafolio de evidencias, blog,
canales, páginas sociales Facebook, YouTube, entre otros).
V. En equipos realicen el siguiente FODA con respecto a lo que determinarían de análisis en una sociedad para
lograr la felicidad, pueden tomar aspectos en coincidencia o disidencia con la autora anterior. Actividad 15
(MAH1) Pág. 112.

FASE DE
CIERRE.

EVALUACIÓN

Del Módulo de aprendizaje Humanidad 1 INSTRUMENTOS DE Listas de cotejo


EVALUACIÓN.
PRODUCTOS/ Actividad 12 Rubricas de Evaluación
EVIDENCIAS.
Actividad 13
Actividad 14
Actividad 15

GLOSARIO Deshistorización: la deshistorización puede ocurrir cuando se estudia un tema sin considerar su contexto
histórico completo, lo que puede llevar a una comprensión superficial o distorsionada de dicho tema.
También puede implicar la eliminación de la influencia del tiempo y el cambio histórico en la interpretación
de eventos o ideas.
Módulo De Aprendizaje Humanidades I.- Primera Edición. -
https://cobach.sonora.edu.mx/alumnos/modulosaprendizaje
Barceló Aspeitia Axel Arturo, Eraña Ángeles, (2016) El conocimiento como una actividad colectiva,
Instituto de investigaciones filosóficas UNAM, Revista electrónica Scielo, retomado en
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Gomá Ricard , Ubasart Gemma, Tejer ciudadanía social en pleno siglo XXI, Nueva Sociedad, revista
electrónica , nuso nº 297 / enero - febrero 2022 retomado en https://nuso.org/articulo/tejer-ciudadania-
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Lorenzano César (2008) La construcción social de los individuos, Universidad Nacional Tres de Febrero
Argentina, publicado en http://www.scielo.org.co/pdf/difil/v9n12/v9n12a5.pdf
FUENTES DE INFORMACIÓN Pérez Ransanz Ana Rosa, Conferencia - Las revoluciones de Thomas S. Kuhn , "Avances humanísticos y
(Páginas web, Bibliografía, científicos mexicanos" El Conahcyt su ciclo de conferencias emitido en directo el 30 nov 2023 por
Videos, Artículos, Módulo de https://www.youtube.com/live/zH70C-0MktU?si=3qR-4fzNlMXaG5Da
aprendizaje) Videos
“Resúmenes Entelekia. (2019, Julio 7). Thomas Kuhn; La Estructura de las Revoluciones Científicas”.
YouTube. https://www.youtube.com/watch?v=0r8H7D2OUgI&t=484s
“La Estructura de las Revoluciones Científicas , Resúmenes Entelekia, video tutorial , 7 Julio del ”
Otros
“Sep. (n.d.). ¿Cuál es la importancia de la comunidad científica en la validación de la ciencia?.Nueva
Escuela Mexicana Digital”. https://nuevaescuelamexicana.sep.gob.mx/detalle-ficha/4428/
Staff, F. (2023, Marzo 24). Informe Forbes: Estos son los 20 países más felices del mundo en 2023.
Forbes México. https://www.forbes.com.mx/informe-forbes-estos-son-los-20-paises-mas-felices-del-
mundo-en-2023/#:~:text=10%3A33%20am-,Informe%20Forbes%3A%20estos%20son%20los
%2020%20pa%C3%ADses%20m%C3%A1s%20felices%20del,pa%C3%ADses%20en%20todo%20el
%20mundo.

RECURSOS

Pintarrón, cuaderno, lápiz, pluma.

PERIODO ASIGNADO NÚMERO DE SESIONES


24 al 30 Octubre 4

Enuncia lo que conoce de sí misma/o para saber quién es en relación con los
acontecimientos, discursos, instituciones, imágenes, objetos y prácticas, para expresar
cómo se sitúa a sí mismo en la colectividad. Después de conocer los discursos y textos
humanísticos sobre la experiencia de sí, sobre su carácter histórico y sus múltiples sentidos –
humanos y no humanos–, es conveniente que el estudiante ejercite la escritura de sí. Ejercitar la
escritura de sí puede hacerse de muchas maneras (en diarios, cartas, poemas, pinturas, audios,
videos...). El que se pueda escribir sobre una/o misma/o implica tener el vocabulario y los sentidos
PROGRESIÓN: 8
para hacerlo. Los saberes y discursos clásicos y contemporáneos son para ejercitarlos en la propia
vida y en la colectiva. Que el estudiante ejercite la concepción de sí en la escritura –lo que es, lo
que desea ser, lo que no quiere ser para los otros y lo que puede ser con los otros– es una
oportunidad para que ponga en funcionamiento los saberes y discursos que ha conocido antes.
Que una persona enuncie quién es, permite que se conozca a sí misma y se critique en relación
con los acontecimientos, discursos, instituciones, imágenes, objetos y prácticas que experimenta
en su cotidianidad.

APRENDIZAJE DE
TRAYECTORIA:
Cuestiona y argumenta los significados (culturales, políticos, históricos, tecnológicos, naturales,
(Perfil de Egreso)
entre otros) de las prácticas, discursos, instituciones y acontecimientos que constituyen su vida
para fortalecer su afectividad y sus capacidades de construir su experiencia individual y colectiva.

Utiliza los significados (culturales, políticos, históricos, tecnológicos, entre otros) de las prácticas,
discursos, instituciones y acontecimientos que constituyen su vida y los vincula a sus capacidades
META DE APRENDIZAJE: de construir la colectividad con base en los aportes de las humanidades.
Asume roles relacionados con los acontecimientos, discursos, instituciones, imágenes, objetos y
prácticas que conforman sus vivencias de forma humanista.

CATEGORÍA SUBCATEGORÍA

Experiencias Lo que ocurre: hace mención de los procesos de


problematización sobre los acontecimientos, hechos y fenómenos
históricos en los que se encuentra el estudiante.
Vida libre de violencia: refiere a la posibilidad de condiciones de
existencia en las que los cuerpos no sufran daño, ensañamiento o
muerte cruel. Reproducciones de lo colectivo: se refiere a las
cuestiones de mantenimiento de lo colectivo (trabajo, solidaridad).
Los otros: se trata de la generación de discusión sobre las
relaciones de los estudiantes con las diferentes formas de la
alteridad.

1. Experiencia, experimentación y tipos de conocimiento


DIMENSIONES 2. Estructuras y formas argumentativas
3. Autoconocimiento y deseo

RECURSOS Colabora en la vida escolar, comunitaria y social, aportando ideas y soluciones para el bien común,
SOCIOEMOCIONALES: en torno a la salud, la interculturalidad, el cuidado de la naturaleza y la transformación social.

ACTIVIDADES

ESTRATEGIAS

FASE DE I. Elabora en hoja blanca o de color una carta a tu "Yo" del futuro. Puedes elegir un plazo específico; como, por
INICIO. ejemplo, dentro de cinco o diez años, o simplemente dirigirte a tu "Yo" del futuro sin especificar un período de
tiempo. Reflexiona sobre quién eres en el presente, cuáles son tus valores, metas, sueños y preocupaciones, e
inclusive puedes incluir preguntas que te gustaría hacerte a ti mismo en el futuro. Finalmente, comparte tus
pensamientos y sentimientos más profundos con el grupo, al leer la carta y menciona la experiencia que te
propició realizarla. pág. 115. Actividad 16 del (MAH1)

II. Analiza la información presentada en la pág.115, ¿Qué te parecen las frases anteriores? Veamos el video de la
carta número V que dedicó Séneca a Lucillo. Introdúcete al video con apoyo de tú profesor y contesta las
preguntas en tu cuaderno.
1. ¿Qué es para ti la extravagancia hoy en día? ¿Cómo se aplica en tú alrededor, con tus amigos, en la calle, en la vida?
2. Resumen del video al menos cinco ideas y escríbelas para parafrasear con tus propias ideas:
3. Al término del resumen, comparte tus ideas con los demás y tú profesor en un debate en grupo acerca de las mismas.
Actividad17 pág.116, (MAH1)

FASE DE
DESARROLLO.
III. Lee la información presentada en las páginas (MAH1) Pág. 116-119
IV. Elabora en equipo un cartel para exponer un programa de trabajo con una lista de consejos prácticos para llevar
una vida relacionada con los ocho puntos de la filosofía budista anterior. Por último, comparte con tus
compañeros y profesor las reflexiones y conclusiones. Elijan el mejor proyecto para dejar expuesto en algún sitio
del salón de clases a manera de recordatorio de un proyecto diario de acciones. Actividad 18 (MAH1) Pág. 119.

V. Escucha el podcast de 15 minutos de lectura de su libro “Todo sobre el amor” en YouTube y explica en un
FASE DE Ensayo ¿Cómo mejorar mi entorno con el amor? Explica algunos acontecimientos que puedas catalogar en tu
CIERRE. contexto como desamor, puedes hablar en tú ensayo de ellos y cómo han repercutido a tú vida en familia, en
comunidad, en la escuela o en tú persona. Por último, graben una sesión de Podcast con una mesa donde
expongan sus Ensayos y dialoguen acerca de ellos. Muestra tú trabajo a la comunidad escolar. Actividad 19
(MAH1) Pág. 120.

EVALUACIÓN

Del Módulo de aprendizaje Humanidad 1 INSTRUMENTOS DE Listas de cotejo


EVALUACIÓN.
PRODUCTOS/ Actividad 16 Rubricas de Evaluación
EVIDENCIAS.
Actividad 17
Actividad 18
Actividad 19

Impermanencia (Anicca): este principio sostiene que todas las cosas son impermanentes y están
sujetas al cambio. Reconocer la naturaleza transitoria de todas las cosas es fundamental para
comprender el sufrimiento y encontrar la liberación del ciclo de reencarnación (samsara).

GLOSARIO Vacuidad (Sunyata): este concepto enseña que todas las cosas carecen de un yo o una esencia
permanente e independiente. La comprensión de la vacuidad conduce a la liberación del sufrimiento y a
la realización de la naturaleza interdependiente de todas las cosas.
Karma: este principio se refiere a la ley de causa y efecto, según la cual las acciones (karma) tienen
consecuencias. El budismo enseña que nuestras acciones mentales, verbales y físicas tienen un impacto
en nuestro destino futuro y en nuestra experiencia de vida.

Módulo De Aprendizaje Humanidades I.- Primera Edición. -


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FUENTES DE INFORMACIÓN
https://www.youtube.com/watch?v=tOnrc61BYAk
(Páginas web, Bibliografía,
Videos, Artículos, Módulo de
Aristóteles. (2009). Ética a Nicómaco (M. Araujo, Trad.). Gredos.
Bentham, J., & Mill, J. S. (2008). Utilitarismo (B. Valls, Trad.). Alianza Editorial.
Epicteto. (2018). Manual de vida (C. García Gual, Trad.). Ediciones Grial.
Fromm, E. (2016). El arte de amar (C. Segovia, Trad.). Paidós.
aprendizaje) Hooks, B. (2000). All About Love: New Visions. William Morrow Paperbacks.
Rahula, W. (2016). Lo que el Buda enseñó. Editorial Kairós.
Séneca. (2008). Cartas a Lucilio (Epístolas Morales a Lucilio) (A. Giménez López, Trad.). Gredos.
Sartre, J. P. (2000). El existencialismo es un humanismo (H. Vázquez, Trad.). Losada.
Youtube ( Septiembre 2022) “ Cartas a Séneca a Lucilio. Carta V. Principios de filosofía estoica” retomado
en https://www.youtube.com/watch?v=jMZDUHKpcrY
Youtube (Marzo 2023) "Todo sobre el amor por bell Hooks” retomado en
https://youtu.be/Ww0RYkJDEbs?si=nR7kDfFqt1aBDgz_

RECURSOS

Pintarrón, cuaderno, lápiz, pluma.

PROYECTO TRANSVERSAL La finalidad del proyecto transversal es el empate de las progresiones en diversas UAC y garantizar a
través de las diferentes acciones una mejora en su contexto educativo, social y/o familiar.

ELEMENTOS DE EVALUACIÓN PARCIAL

ELEMENTOS DE EVALUACIÓN PONDERACIÓN

ACTIVIDADES 40

PROYECTO TRASVERSAL 20

PARCIAL 40

TOTAL 100%

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