Legalismo: El Asesino de la Gracia
Por Rev. Ramón Herrera
Estoy seguro de que todos estamos de acuerdo en que vale la pena luchar por
la libertad. Es, sin lugar a dudas, la principal razón por la cual los soldados dan
sus vidas por la Patria. Pero, hay algo que es realmente contraproducente, los
cristianos no siempre estamos dispuestos a luchar, somos capaces de pelear
contra cualquier enemigo que amenace, no sólo a nuestra familia sino a nuestra
independenncia
nacional; sin embargo, como creyentes que vivimos bajo la Gracia no nos
mostramos tan dispuestos y apasionados a defender nuestro derecho de ser
libres "con la libertad que Cristo nos hizo libres". Sólo basta que se una a
nuestro núcleo algún legallista y de inmediato le entregramos el mando. Les
tenemos miedo. En cuanto a mí, ya basta, y estoy en la disposición de
enfrentarmme abiertamente contra ellos y seguir luchando por la libertad que
tengo en Cristo. Tanto en los tiempos de Pablo como ahora uno de los
problemas más serios que afecta a la iglesia es el legalismo, éste arrebata el
gozo del Señor de la vida del creyente y con el gozo se va el verdadero poder
para adorar a Dios "en espíritu y verdad". Servirle con verdadero entusiasmo,
ya que un creyente sujeto a la ley no es otra cosa que una triste caricatura de un
verdadero hijo de Dios. En Gálatas, capítulo 5, la llamada Carta Magna de la
emancipación cristiana y ya en el versículo primero encontramos un
mandamiento que si en el día de hoy lo siguiéramos fielmente contribuiría a
parar el legalismo. Estad, pues, firmes en la libertad con que Cristo no hizo
libres, y no os pongaís otra vez bajo el yugo de la esclavitud". Lo que más
perturba a los legalistas es la verdad libertadora de la gracia, por lo tanto,
tenemos que definir dos términos muy importantes.
Legalismo
El legalismo es una actitud carnal que se conforma a un código con el
propósito de exaltar a la persona. El código es cualquier modelo
objetivo aplicable al tiempo; el motivo es exaltarse a sí mismo y ganar
méritos, en lugar de glorificar a Dios por lo que El ha hecho; y el poder
es la carne no el espíritu, produce resultados externos solamente muy
similares a la verdader santidad. Los resultados externos son, el mejor
de los casos, falsificaciones y no pueden jamás aproximarse a la
santificación genuina, por motivos de la actitud carnal y legalista. A los
legalistas les podemos identificar por expresiones con éstas:
"porque haga o no haga estoy agradando a Dios". Si YO pudiera hacer o
dejar de hacer ésto o lo otro, agadaría a Dios". Estas cosas que YO hago
o dejo de hacer ME gana el favor de Dios".
Para un legalista ser un creyente significa un estio de vida rígido, duro,
inflexible, severo, carente de color y gozo. Para un creyente liberado
significa, un reto constante, una vida llena de sorpresas y también de
riesgos, caminando no por vista sino por fe, lleno de expectación,
positivismo y
optimismo. "Oh gáltas insensatos, ante cuyos ojos Jesucristo fue
presentado como crucificado".
Quién os hechizó? Sólo ésto quiero saber de vosotros: Recibisteis el
Espíritu por las obras de la ley o
por haber oído con fe? tan insensatos soís? Habiendo comenzado en el
Espíritu, ahora terminareís
en la carne?". -Gálatas 3:1-3 ([Link].) "Corríais bien. Quién os estorbó
par no obedecer a la verdad?
-Gálatas 5:7 (V RVR,)
Libertad
Libertad entre otras cosas no es más que independencia para hacer algo,
y siempre es independencia de la esclavitud. Es librarse de poder del
pecado y de la muerte. Cristo nos trajo una poderosa libertad de la
maldición de la ley, lo que se traduce en libertad del temor de ser
castigado por Dios y de una conciencia acusadora. Es estar libre frente a
las exigencias de los demás. La libertad tiene su motivación primordial
en el amor incondicional de Dios, que nos ha iluminado con la gracia
salvador de Cristo, lo que nos hace actuar por amor y no por temor.
La gracia de Cristo nos da la libertad, para disfrutar de los derechos de
hijo. Es libertad para ser todo lo que Cristo quiere que yo sea, sin tener
que fijarme como son los demás. Me enseña a ser yo mismo, no una
marioneta de los demás.
Instrumentos del Legalismo
Nos preguntamos: ¿Cómo entran los legalistas, en una vida o en una
iglesia? ¿Cómo se meten A qué se debe su éxito? La epístola a los
gálatas nos da la respuesta.
1- Distorsionan la verdad.
"Estoy asombrado de que tan pronto os esteís apartando del que os
llamó por la gracia de Cristo, par ir
tras un evangelio diferente. No es que haya otro evangelio, sino que
algunos os perturban y quieren
pervertir el evangelio de Cristo. Pero aún, si nosotros mismos o un angel
del cielo os anunciara un
evangelio contrario al que recibísteis, sea anatema". -Gálatas 1:6-9
([Link].)
2- Acosamiento por aquellos que viven para esclavizar y espiar.
'Luego, después de catarce años, subí otra vez a Jerusalén, junto con
Bernabé, y llevé conmigo también a Tito. Pero subí de acuerdo con una
revelación y les expuse el evangelio que estoy proclamando entre los
gentiles. Esto lo hice en privado ante los de reputación, para asegurarme
de que no corro en vano. Sin embargo, ni siquiera Tito, que estaba
conmiigo, siendo griego, fue obligado a circunsidarse, a pesar de los
falsos hermanos quienes se infiltraon secretamente para espiar nuestra
libertad que tenemos en Cristo Jesús, a fin de reducirnos a esclavitud. Ni
por un momento cedimos en sumisión a ellos, para que la verdad del
evangelio permaneciese a vuestro favor. Sin embargo, aquellos que
tenían reputación de ser importantes --quienes hayan sido en otro
tiempo, a mí nada me importa; Dios no hace distinción de personas-- a
mí, a la verdad, los de reputación no me añadieron nada nuevo".
3. HIPOCRESÍA, los que mienten y engañan.
"Pero cuando Pedro vino a Antioquía, yo me opuse a él frente a frente,
porque era reprensible. Pues antes que viniese ciertas personas de parte
de Jacobo, él comía con los gentiles; pero cuando llegaron se retraía y
apartaba, temiendo a los de la circusición. Y otros judíos participaban
con él en su simulación, de tal manera que aún Bernabé fue arrastrado
por la hipocresía de ellos. En cambio, cuando vi que no andaban
rectamente ante la verdad del evangelio, dije a Pedro delante de todos
"si tú, que eres judío, vives como los gentiles y no como los judíos, por
qué obligas a los gentiles a hacerse judíos? -Gálatas 2:11-14 ([Link])
Como defenderse del legalismo y los legalistas
Los asesinos de la gracia no pueden ser simplemente ignorados o
tolerados con la bondad que es notoria en los creyentes. Es perjudiciall y
más que ello antibíblico, permitir que el legalismo continúe su obra
esclavizante y destructiva, es como permitir que una enfermedad
infecciosa enferme y mate. Entonces vale la pena lucchar por la libertad,
es por ello que yo estoy haciendo mi parte e invitando a
otros a unirse a este ministerio EN LINEA CON LA PALABRA, no
para defender la gracia de Cristo que no necesita defensa, sino para
acabar con los cuatro maneras para atacar al legalismo.
Afírmese en su libeertad. Pablo le aconsejó a los Gálatas:
''Estad , pues firmes en la libertad conque Cristo nos hizo libres,
y no os pongáis otra vez bajo el yugo de la esclavitud".
1. No busques en lo más mínimo la aprobación de los demás.
Busco ahora convencer a los hombres o a Dios? Será que busco
agradar a los hombres? Si yo todavía tratara de agradar a los
hombres, no sería siervo de Cristo". -Gálatas 1:10 ([Link].)
2. Renuncia a vivir esclavizado.
No trate de ser "espiritual" en base a sus propios méritos, deje
que se cumpla en unsted la Palabra de Dios. "Y el mismo Dios
de Paz os santifique por completo; que todo
vuestro ser -tanto espíritu, como alma y cuerpo- sea guardado sin
mancha ser en la venida de nuestro Señor Jesucristo. Fiel es el
que nos llama, quien también lo logrará". -Tesalonicenses
5:23,24 ([Link].)
3. Sea firme en cuanto a la verdad.
Viva con honestidad, en línea con la Palabra de Dios.
"Procura con diligencia presentarte a Dios aprobado, como obrero que
no tiene de qué avergonzarse, que traza bien la palabra de verdad". -2
Timoteo 2:15 (V. RVR.)
Si luchar por la libertad te resulta agresivo y hasta egoista, piensa
serenamente que estás luchando no sólo por tu libertad sino por la de
otros, para que lleguen a disfrutar del gozo de la libertad personal que
Cristo nos vino a dar.
