UNIVERSIDAD CENTRAL DEL ECUADOR
FACULTAD DE CIENCIAS ECONOMICAS
CARRERA DE ECONOMIA
CUARTO SEMESTRE
TRABAJO FINAL
Nombre:
Daysi Fernández
Curso:
E4-002
Docente:
Econ. Salvador Velásquez
2022-2023
Tabla de contenido
1
Crisis del capitalismo..........................................................................................2
Tecnología............................................................................................................6
Salario, Sueldo y Renta.......................................................................................8
Salario...............................................................................................................8
Sueldo................................................................................................................9
Renta.................................................................................................................9
La globalización.................................................................................................11
Conclusiones.......................................................................................................14
Referencias.........................................................................................................14
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Crisis del capitalismo
El sistema capitalista se ha caracterizado por la privatización de la propiedad, la
división del trabajo, así como también la búsqueda de intereses propios a costa de la
clase proletaria. Este capitalismo proporcionó a la sociedad un crecimiento económico
en sus inicios, y fue tomada como la más viable solución a los problemas económicos
que existieron, pero este sistema ha tomado tanta fuerza que se le atribuyen varias
consecuencias como la destrucción de la naturaleza así como también el aumento de las
crisis económicas en donde se aplica este sistema económico y la acumulación de
riqueza en el 10% de la población mundial, es decir la población más rica, que ha
generado una brecha demasiado extensa entre los “capitalistas” y la “prole”, la clase rica
y la clase obrera.
Aunque como se mencionaba anteriormente, el capitalismo fue un apoyo al
crecimiento económico a nivel mundial, se cuestiona que este sistema, que ha llevado
mucho tiempo en vigencia, pueda seguir siendo el orden económico más factible para la
sociedad, la riqueza ha sido distribuida de manera unilateral y la globalización se ha ido
de las manos. El consumo excesivo ha provocado que los recursos del planeta sean cada
vez más escasos. El hecho de que exista un problema dentro de este sistema, y que este
no haya sido solucionado de manera correcta ha provocado que los problemas
económicos, sociales, ambientales y políticos se interconecten y cada vez las relaciones
entre países sea peor, así como un menor crecimiento económico a nivel mundial.
Entre las principales soluciones, que se ha planteado a lo largo del tiempo, es
que exista una regulación y control de las empresas por parte del Estado, de manera que
se busque no solo un crecimiento económico de los países, sino también la conservación
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de los recursos, mejorar la calidad de vida de la población, es decir orientar la economía
a un bienestar público y social. La creencia de que el mercado tiende a regularse y que
las crisis son pasajeras han tenido la influencia suficiente para llegar al punto en el que
como sociedad nos encontramos y en donde podemos decir que el capitalismo esta
pasando por una gran crisis.
Uno de los factores más relevantes a mencionar dentro de esta crisis es el
estallido de una burbuja especulativa del sector hipotecario debido a la irresponsable
colocación de créditos incobrables entre población de bajos salarios o ingresos
inestables, la propagación y negociación sucesiva de estos créditos entre diversas
instancias financieras con el afán de obtener ganancias prontas y abundantes; la crisis se
presenta como una depresión de la economía mundial que afecta el proceso de
valorización luego de una severa caída general de la tasa de ganancia y posterior a un
periodo con altas tasas de ganancia provocando, abaratamiento de recursos naturales y
transferencia de excedentes de la periferia hacia el centro del sistema. La ruptura de las
dinámicas de financiamiento, producción, distribución y consumo, provocan un proceso
de sobreacumulación, debido a la sobreproducción pues el desplome del consumo es
masivo. Pero la crisis de capitalismo también se trata de una crisis civilizatoria que pone
al desnudo los límites de la acumulación basada en la superexplotación laboral y la
devastación ambiental (Ibidem, p. 438).
Así pues, entonces, actual crisis del capitalismo no solo es una crisis de
valorización de capital sino también del deterioro de las bases económicas, sociales y
ambientales que le dan sustento. Además, la riqueza se distribuye de manera unilateral
haciendo más pobres a los que alguna vez lo fueron, por lo que ocuparnos de las cosas
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de manera colectiva, logrando distribuir de una mejor manera la riqueza, sería la
solución (Cronicón, 2023).
Más allá de ser una crisis general de valorización, la crisis es de largo plazo, de
todo el sistema por eso, se trata de una crisis estructural y sistémica, una crisis
civilizatoria que crea una y varias crisis como son, por ejemplo: Laboral, Política,
Cultural, Social, Coyuntural, Económica, Etc.
Existen análisis del comportamiento sistemático y civilizacional a de mas de las
consecuencias a largo plazo y se cree que la única salida real podría ser un cambio
estructural y sistémico, una cultura completamente nueva, pero se reconoce, sin
embargo, que a la fecha no existe un agente colectivo alternativo capaz de contrarrestar
el poder del vasto capital y sus agentes que están ofreciendo el cuerpo humano al
llamado imperialismo colectivo; el estudio imperante de la crisis moderna está dirigido
a la preservación del sistema capitalista y al rescate de gigantescos activos fijos. El
punto de vista predominante muestra a la globalización como un fenómeno mundial
inevitable que no tiene alternativas y debe ser aceptado como un desafío. Para ello, se
deben abrir los mercados, se deben crear condiciones adecuadas para la inversión
extranjera y se debe plantear la tarea de la competitividad, donde el estado debe crear un
clima de negocios adecuado, especialmente para las grandes corporaciones
multinacionales, reducir la mano de obra barata, transferir recursos estatales al sector
privado, además de la implementación del plan de marketing de la metrópoli y del
territorio donde priman los intereses del capital y no de la población. Este tipo de
políticas son utilizadas indistintamente por gobiernos de derecha, centroizquierda e
izquierda, con algunas excepciones, que son gobiernos que intentan oponerse al
neoliberalismo y persiguen políticas que pueden etiquetarse como nacionalismo
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extremista. A partir de este concepto, la actual crisis del capitalismo es de carácter
financiero o de política neoliberal en la que el Estado puede jugar un papel más activo
para revertir el período recesivo de la economía y reajustar el rumbo, esto hablando a
nivel mundial.
Por otro lado, en un nivel mas particular hablado de la situación en
Latinoamérica y mas aun en Ecuador, vemos que este sistema también se aplica en el
país y que no solo ha provocado consecuencias como la deuda extendida, la apertura
económica que a su vez provocaron una mayor privatización y reducción de gastos
sociales. Ecuador al ser un país exportador de materias primas, especialmente el
petróleo, se vio afectado a causa de la disminución del precio internacional de éste ,
además como ya bien se sabe en el modo capitalista un país que exporta productos no
tan indispensables como cacao o banano como es el caso de Ecuador, se verá
gravemente afectado ante una crisis al no encontrar un lugar en el mercado para sus
mercancías provocando no solo una crisis estructural como se evidencia a nivel mundial
sino que se incrementan los niveles de desempleo, déficit comercial y fiscal, y así como
disminuyeron los ingresos por exportaciones también disminuyeron los ingresos por
remesas provenientes de Estados Unidos y España como consecuencia de la caída en las
economías mencionadas.
La crisis del capitalismo no solo afecta a los países mas grandes y mas
desarrollados, sino que golpea fuertemente a los subdesarrollados como el Ecuador y a
nivel mundial y a largo plazo generará un golpe fuerte a las economías de las que será
muy difícil levantarse.
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Tecnología
La tecnología ha sido uno de los pilares fundamentales para el avance de la
sociedad, así como fuente principal de la globalización y la construcción del sistema
capitalista. La tecnología es la suma de técnicas, habilidades, métodos y procesos
utilizados en la produccion de bienes o servicios en el logro de objetivos, viéndolo de
esta manera la tecnología no solo ha sido el instrumento de desarrollo positivo, sino que
ha generado un impacto negativo al pasar de los años.
Esta tecnología es uno de los fenómenos que en sentido general y particular ha
sido manipulado por la economía política capitalista y podemos hablar de la ella como
un proceso social a través de una visión de Marx con el enfoque de Ciencia-Tecnología-
Sociedad. “La ciencia y la tecnología son actividades sociales que reaccionan y
responden al entorno social en el que trabajan los que la practican. Se debería, pues,
enfatizar sobre el significado social de la ciencia y la tecnología, a menudo ausente del
estudio científico-técnico...como tarea sociocultural integradora, puede beneficiar a la
sociedad en su conjunto.” (Úrsua, 1999).
El enfoque Ciencia- Tecnología- Sociedad (CTS) permite explicar el carácter de
proceso social de la tecnología. El desarrollo tecnológico es la innovación, lo esencial,
es quién le imprime el carácter utilitario y eficiente a la máquina y será el elemento
propulsor del cambio tecnológico, por lo que son las máquinas las que determinan en la
organización social, en el futuro que seguirá la sociedad y su proceso productivo, a esta
concepción donde la tecnología es la que determina el curso de la organización social se
le conoce como determinismo tecnológico. El propio desarrollo del sistema capitalista y
las diferentes teorías económicas propuestas por la economía política capitalista han
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sido un intento por erradicar las contradicciones y crisis por las que ha transitado el
mismo, sin lograr resultados favorables a la mayoría en términos de progreso social, que
pretende concebir la tecnología como una unidad compleja, donde intervienen desde
artefactos, la tecnología como ciencia aplicada, factores ambientales y el medio social
en el que se desenvuelve el hombre, pero destacando el carácter de sistema técnico en
dicho enfoque.
La apropiabilidad de las tecnologías no es intrínseca, o endógeno en ellas, es una
condición determinada por el hombre, de ahí la necesidad de valorar todo un grupo de
factores a la hora de llevarla a la práctica, se convierte en una necesidad incluir el factor
social para saber qué hacer con una tecnología, es el desarrollo tecnológico acorde con
las necesidades de la sociedad específica (Arana ,1999).
Para Marx, hay que percatarse del nuevo fenómeno resultado del propio proceso
de producción capitalista, la tecnología. De aquí parte también el concepto de la
plusvalía relativa es el resultado del empleo de instrumentos de trabajo más eficaces
resumidos en la nueva máquina, y que a su vez la plusvalía relativa, condiciona la
plusvalía extraordinaria (variante más usada en los momentos actuales); aquella que se
obtiene al reducir el valor individual de la mercancía producida con respecto al valor
social de la misma. Esta variante de plusvalía puede ser transitoria en dependencia,
fundamentalmente, de la aplicación de las nuevas tecnologías que le permiten al gran
capital obtener ganancias por encima de la media social monopolista.
No es la innovación en sí, porque en realidad esta es manipulada por la
tecnocracia para el logro de sus fines, sino la forma de apropiación de la producción,
distribución, cambio y consumo de la mercancía social, mérito de Marx. Es esta la que
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explota al obrero desde el más humilde hasta el más capacitado, empobrece a los países
de la periferia capitalista, acentúa la diferencia de clases, e incentiva el hegemonismo
monopolista estatal. Así vemos que en las aportaciones de Marx al pensamiento
económico está implícito el análisis de la importancia que va adquiriendo la tecnología,
no sólo en la naciente industria capitalista del período premonopolista, sino que está en
germen las consecuencias de su creciente aplicación en el desarrollo capitalista
posterior, en la fase imperialista, caracterizada por el papel esencial de la tecnología en
la eficiencia y productividad del proceso de producción capitalista.
El modo de producción capitalista ha sufrido cambios en su mecanismo
económico, condicionado fundamentalmente por los cambios en las fuerzas productivas,
pero ante las nuevas contradicciones económicas y sociales que se presentan ha logrado
mantener un aparente equilibrio. Esa apariencia sólo la percibimos en aquellos países
altamente industrializados, que son la minoría; la generalidad de países que conforman
el sistema prueba lo contrario.
Salario, Sueldo y Renta
Salario
El salario es la cantidad de dinero que el capitalista paga por un determinado
tiempo de trabajo o por la ejecución de una tarea determinada, por lo que a simpe vista
el capitalista compra con dinero el trabajo de los obreros, pero lo que en realidad sucede
es que los obreros venden al capitalista su fuerza de trabajo por dinero y una vez
comprada la consume, haciendo que los obreros trabajen durante el tiempo estipulado, y
con el mismo dinero que con que el capitalista compra fuerza de trabajo, también podría
comprar otra mercancía cualquiera. Los obreros cambian su mercancía, la fuerza de
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trabajo, por la mercancía del capitalista, por el dinero y este cambio se realiza
guardándose una determinada proporción: tanto dinero por tantas horas de uso de la
fuerza de trabajo, es decir el valor de cambio de la fuerza de trabajo y este valor de
cambio que se expresa en dinero es el precio. Por ende, el salario no es más que el
precio de la fuerza de trabajo, o lo que suele llamarse precio del trabajo (Díaz, 2018).
El salario no es la parte del obrero en la mercancía por él producida. El salario es
la parte de la mercancía ya existente, con la que el capitalista compra una determinada
cantidad de fuerza de trabajo productiva. Es así como el salario es el precio de una
determinada mercancía, la fuerza de trabajo, por tanto, el salario se halla determinado
por las leyes que determina el precio de cualquier mercancía.
Sueldo
El sueldo es la retribución que recibe mensualmente un trabajador por las
funciones que desempeña en su puesto de trabajo. Esta retribución es pactada mediante
un contrato de trabajo generalmente y con una duración determinada, el sueldo es una
cantidad fija que se calcula bajo unas premisas e incentivos regulados y el salario es una
cantidad variable, que se calcula en términos de producción y no incluye beneficios
fiscales. A diferencia del salario que se fija por unidades de tiempo que el trabajador
puede resolver en más o menos tiempo dependiendo de su implicación, es importante
tenerlo claro porque dependiendo de unas capacidades u otras nos compensará trabajar
con un sueldo o con un salario.
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Renta
Renta es la utilidad o beneficio que da o se deriva de algo. El concepto, que
proviene del latín reddĭta, puede utilizarse como sinónimo de renta en diversas
situaciones. Por ejemplo: “Hace 2 años compré un departamento en la playa y hoy
recibo un ingreso de quinientos dólares al mes”, “La inversión anual es bastante
rentable”. En este sentido, es importante establecer que cuando se habla de territorio, el
concepto de renta también se utiliza como sinónimo de renta. En esta situación, dicha
labor de captación de capital se realiza en base a una secuencia de criterios, como el
ingreso per cápita, que establece la interacción que existe entre el número de habitantes
y el producto interno bruto. Este último también se utiliza como criterio cuantitativo de
la renta, precisamente para establecer el valor económico de la producción de bienes y
servicios en un determinado país en un período predeterminado.
Marx asume a la renta del capitalista del suelo como otra forma transfigurada de
la ganancia, y el desarrollo y aplicación de esta teoría lo hace específicamente a una
esfera de la producción capitalista; la economía agraria.
Marx toma como punto de partida la siguiente hipótesis: En el modo de
producción capitalista, los agricultores son asalariados, que son ocupados por un
capitalista, el arrendatario, que sólo se dedica a la agricultura. Este arrendatario-
capitalista le paga al terrateniente (propietario de la tierra que explota) en fechas
determinadas, por ejemplo, de forma mensual, una suma de dinero estipulada por
contrato a cambio del permiso para emplear su capital en este campo o terreno y es esta
suma de dinero que se denomina “renta de la tierra”, por lo tanto, esta renta del suelo es
la forma en la cual se valoriza la propiedad de la tierra (Díaz, 2018).
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Marx, además, distingue entre renta diferencial y renta absoluta. La renta
diferencial nace de la utilización de una porción de la tierra por los arrendatarios
capitalistas por lo que excluye su empleo a otros capitalistas. Es así como nace la
existencia del monopolio de la tierra, el cual se halla determinado por las condiciones de
las peores tierras debido a la fertilidad, por lo que la base se encuentra en la diferencia
de fertilidad del suelo; la causa de la renta diferencial se encuentra en el monopolio de
la tierra como objeto de explotación y la fuente de esta es el trabajo excepcionalmente
productivo de los agricultores asalariados. A su vez, la renta absoluta se origina por las
diferencias de composición orgánica de capital entre la industria y la agricultura, por lo
que el valor producido en la agricultura supera al precio de producción, siendo esta
diferencia la cual se para como renta absoluta (Ibidem, p. 77).
Es así, como la renta del suelo es una forma transfigurada de la plusvalía y para
que llegue al terrateniente y es a él, quien el capitalista debe pagar parte de su plusvalía,
esperando que el capital invertido tiene que ser superior a la ganancia media.
La globalización
La globalización es un fenómeno basado en el aumento continuo de la
interconexión entre las diferentes naciones del mundo en el plano económico, político,
social y tecnológico. En este proceso se da una interdependencia económica, donde las
empresas y los mercados sobrepasan las fronteras nacionales y alcanzan una dimensión
mundial. Es un proceso especialmente económico, donde se va produciendo una
integración de las economías nacionales, provocando un incremento en el volumen y
complejidad de los intercambios de bienes y servicios en la economía mundial. La
globalización es una de las razones de la rápida expansión del capitalismo.
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El capitalismo, argumenta Marx, debe, por su propia dinámica, esforzarse por
volverse global. Y puedes conseguirlo. La capacidad monumental que crea para
producir bienes a bajo costo actúa, como dice gráficamente el Manifiesto, como
artillería pesada con la que "destruye todas las murallas chinas y los prejuicios locales".
La adopción de este modo de producción se convierte en mera supervivencia, y frente a
su poder civilizador, todo rasgo cultural o nacional debe volverse funcional con el
capital o desaparecer. El capitalismo, según Marx, está destinado a constituirse como
una cultura mundial que configura el planeta a su imagen y semejanza.
La globalización al igual que otros procesos integrales ha tenido un desarrollo
diferenciado de acuerdo con el área de influencia y la posición económica política y
social del país. Incrementando en algunos casos la posición de dominio de los países
desarrollados y la posición de dependencia de países no desarrollados. “La
globalización ha sido nociva para el mundo, a pesar de ello es innegable los beneficios
de este proceso, que determino el cambio de la realidad mundial” (Flores, 2016).
La globalización bajo la influencia económica nace con el comercio
internacional y se fue expandiendo hasta producir la movilidad de los factores de
producción en el mundo. Pensar que el punto de partida de la globalización comenzó
con la tecnología y que sea la última fase del capitalismo es erróneo, pues
principalmente se considera como un fenómeno cíclico y que se altera con periodos de
desarrollo nacional vinculada a instituciones económicas internacionales. Existe
también otra tesis en donde se toma a la globalización desde la perspectiva del
conocimiento en donde, todas las áreas del conocimiento serán perfeccionadas en virtud
del avance tecnológico, y de esta forma, la sociedad que ostente el mayor conocimiento
es la que tendrá el dominio mundial sobre el resto de los países
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Por otro lado, un estado se reconoce como la población con similitudes
culturales, reunidos en un espacio geográfico o “nación”, en torno a una organización
política o “gobierno” regidos al amparo de un orden legal proteccionista. El concepto de
estado ha evolucionado con la historia llegando al concepto de estado transnacional,
concepto apropiado para definir un estado influenciado por otros en un mundo
inevitablemente globalizado. El estado transnacional se centra en el individuo, el cual
deja de pertenecer a un Estado para convivir en uno o varios estados extranjeros en el
cual se realizan diversas relaciones sociales de producción, cultura, lenguaje, mercado
laboral, capital, educación etc. Es un estado transnacional porque sus actuaciones
traspasan las fronteras hacia fuera y hacia dentro, constituyéndose en una mezcla de
culturas en una nueva cultura. Resumiendo, la globalización el fin del estado nacional y
el surgimiento de un estado transnacional (Flores, 2016).
Desde el punto de vista social, la globalización se interpreta como una evolución
de las relaciones sociales, paralelamente a la evolución de las tecnologías de la
información y comunicación que proporciona a la sociedad en virtud de los productos,
servicios y relaciones con los demás países de mundo. Los aspectos sociales consideran
el fenómeno de la migración como efecto de la identificación geográfica de zonas de
trabajo que atraen la mano de obra barata, causando la división de la familia y el
surgimiento del ciudadano del mundo, es así como la división mundial del trabajo y la
especialización de factores de producción en zonas alejadas, nos lleva a relaciones
internacionales de producción y de factores productivos, mostrando así que las
movilizaciones humanas busca nuevas formas de desarrollo profesional o económico
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Conclusiones
Como hemos podido evidenciar a lo largo de este documento vemos que cada uno de
los términos globalización tecnología sueldos salarios renta entran dentro del
capitalismo y son parte de lo que forma la crisis del capitalismo hemos podido
evidenciar también que el hecho de que haya estado vigente este sistema económico por
tanto tiempo y no haya sido cambiado en ninguna de sus partes para un mejor
funcionamiento a nivel mundial ha provocado no solo un decrecimiento económico sino
también frenar el avance tecnológico junto con el avance de la globalización así como
ha repercutido en lo que son las relaciones sociales y políticas. también ha afectado a
problemas ambientales debido al hoy avance tecnológico que han tenido y el hecho de
que la riqueza se distribuya siempre de manera unilateral hacia las partes más ricas de la
población y que exista un una distribución de las riquezas de manera no equitativa no
igualitaria hoy ha provocado que esta acumulación c uno de los principales factores que
llevan a la explotación y al sometimiento de los trabajadores de forma que ellos acepten
salarios sueldos y renta de las de los factores productivos para poder satisfacer hoy una
calidad de vida muy baja y que no se pueda compensar el desgaste que se tiene hoy ya
que estamos viendo que el sistema capitalista lo que busca es aumentar sus beneficios
hoy por lo que como hemos reducido el sistema capitalista ya no es viable para
continuar con el orden social y económico.
Referencias
15
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