Introducción a la Sociología

CFT CENCO
UNIDAD 3: LA SOCIEDAD CHILENA ACTUAL

INTRODUCCIÓN A LA UNIDAD

La actividad curricular Introducción a la sociología tiene como propósito brindar conocimientos

teóricos básicos de sociología que permiten entender el comportamiento de las personas en
sociedad. En ese aspecto, esta actividad curricular contribuye de forma alta al logro del resultado
de aprendizaje del perfil de egreso: “Asocia referentes teóricos de la Sociología que le permiten
aportar en los diferentes procesos de intervención”.

En ese sentido, el resultado de aprendizaje de Introducción a la Sociología es: “Distingue los

fundamentos y referentes conceptuales de la sociología que influyen en la intervención social para
interpretar problemas sociales”. Bajo esa dirección, en la Tercera y última Unidad Temática “La
sociedad chilena actual”, abordaremos la evolución de la sociedad chilena (subunidad I). También
describiremos algunos de los principales problemas sociales existentes en el Chile de hoy (subunidad
II). Finalmente, indicaremos algunos cambios socioculturales que atraviesa la sociedad chilena en
las últimas décadas, desde el punto de vista familiar, de género y organizaciones, especificando
aspectos políticos, económicos, culturales y sociales (subunidad III). El Resultado de Aprendizaje a
alcanzar en esta Unidad Temática III es:

1. Explica la sociedad chilena actual considerando los cambios los cambios culturales y
familiares.

Para desarrollar y potenciar sus aprendizajes y compartir su experiencia, desarrollaremos

actividades de reflexión, planteando dudas y consultas en el Foro de cada Unidad Temática
para llegar mejor preparados a resolver sus actividades de evaluación sumativas y la
actividad de evaluación final-examen.
ACTIVIDAD INICIAL

La sociedad chilena ha evolucionado de formas múltiples desde su instauración como

república independiente en febrero de 1818. En toda la época republicana de Chile, ha
coexistido una clase social acomodada y una clase social proveniente de sectores populares.
Durante finales del siglo XIX, surge una nueva clase social, “la clase media”, que simboliza
paulatinamente los grandes cambios socioculturales que transformaría la vieja sociedad
chilena de la primera mitad del siglo XIX.

Durante el siglo XX, la sociedad chilena ha cambiado notoriamente, evolucionando en

diferentes sentidos según el contexto internacional. La presente unidad y última de la
Actividad Curricular Introducción a la sociología, abordará precisamente estos aspectos
desde un punto de vista histórico y social. Con el retorno de la democracia, emergió una
nueva generación más distanciada de la vieja política tradicional, aunque manteniendo su
interés en los asuntos públicos.

Finalmente, considerando la realidad nacional precisamente desde la transición política en

1990, plantearemos una serie de problemáticas sociales que tienen vigencia en la actualidad,
a propósito de los temas educacionales, de pobreza y últimamente en lo que respecta a la
crisis humanitaria que atraviesa Haití y Venezuela en lo referido a la inmigración en Chile. Al
mismo tiempo, abordaremos algunas políticas públicas en el contexto de los problemas
sociales vigentes, juntamente con asociar conceptos sociológicos tratados en los anteriores
cuadernos de aprendizaje.

Te invito a que reflexiones sobre lo siguiente:

1. ¿Usted conoce algo de las temáticas que trabajaremos en esta Unidad? ¿Qué sabe?
2. ¿Considera usted importante aprender sobre la sociedad chilena para su desarrollo
laboral? ¿Por qué?
3. ¿Cómo se relaciona este aprendizaje o tema con las demás asignaturas que está
trabajando o ha trabajado en la carrera?
4. ¿En qué contenido específico le gustaría profundizar? ¿Por qué?
Estimado(a) estudiante:

A continuación, usted comenzará el estudio de la actividad curricular a

través de la Unidad Sociedad Chilena Actual y sus Sub-Unidades. Para
que usted alcance los aprendizajes esperados y éstos sean de calidad,
le entregamos algunas recomendaciones:

1. Tómese su tiempo para el estudio y acomódese en un lugar que

le sea grato y sin distractores.
2. Deténgase en aquellos temas que le sean más difíciles de
entender. Vuelva atrás toda vez que lo necesite.
3. Apóyese en el material complementario para el estudio, el cual
le permitirá profundizar y obtener mayor información sobre un tema
en particular.
4. Si se le presenta alguna duda que no pueda despejar en este
documento, diríjase al Foro de la Unidad y plantéemela.

¡Bienvenido(a) al estudio!

TUTOR ACADÉMICO
 3.1. EVOLUCIÓN DE LA SOCIEDAD CHILENA

3.1.1. Sociedad Oligárquica y Campesina (1830 – 1900)

En 1830 se estima que la población en Chile ascendía a un millón de personas, predominando

la población rural y concentrándose principalmente en las ciudades de Santiago y
Concepción. Desde la instauración de Chile como república independiente, la sociedad
transita de un tipo de sociedad estamental a un tipo de sociedad de clases, vale decir, pasa a
ser una sociedad de grupos sociales jerarquizados y diferenciados, y con posibilidad de
movilidad social entre sus integrantes, a diferencia de las sociedades estamentales, regidas
fuertemente por una estructura piramidal de poder (rey, plebeyos, nobles, campesinos,
etcétera).

Desde la consolidación del Chile

republicano, la sociedad estaba
compuesta principalmente por
campesinos y predominancia de la
oligarquía ¿A qué nos referimos con
oligarquía? Comprende un grupo
social minoritario conformado por
antiguos hacendados y terratenientes,
y una incipiente clase burguesa, surgida a través de nuevas actividades económicas
nacionales, tales como la banca y el
comercio (Lira, Harambour y Reyes, 2007). Por otro lado, la actividad minera en el norte de
Chile permitió el surgimiento de una incipiente clase del proletariado, vinculada a la actividad
salitrera en el norte (consolidada a fines del siglo XIX). 1

En lo que respecta a los rasgos de la clase oligárquica en Chile, podemos mencionar las
siguientes características (Lira, Harambour y Reyes, 2007):

a. Grupo social de elite, donde se disputa el poder entre su misma clase y no fuera de ella,
puesto que eran el grupo social más poderoso en la época;

b. La clase oligárquica es conservadora en el plano económico, pero liberal en lo político;

c. La oligarquía presenta rasgos burgueses y mercantiles, por una parte, con un pasado
latifundista y terrateniente, y por el otra, con valores burgueses del trabajo y los buenos
negocios;

d. Tenían una tendencia a la opulencia y modos de ser aristocráticos, ostentadores y

europeizantes (influenciados por la cultura europea)

1
Recordemos que la clase del proletariado representa a los obreros de fábricas y campesinos, los que se encuentren
en una lucha de clases con la burguesía, desde la perspectiva marxista.
3.1.2. Sociedad Finisecular (1880 – 1920)

¿Qué significa sociedad finisecular? En la historia de nuestro país, se llama así al período de
finalización del siglo XIX y comienzos del siglo XX, en donde la sociedad chilena transita desde
la perspectiva clásica católica a nuevos cuestionamientos y visiones de mundo, si bien,
mantiene su fuerte esencia religiosa, se establece legalmente una separación del Estado y la
Iglesia. En otras palabras, la explicación de cómo era Chile entre 1880 y 1920,
aproximadamente. En el período histórico comprendido entre finales del siglo XIX y principios
del siglo XX, coexistía los grupos oligárquicos característicos de la clase alta, una incipiente
clase media y los sectores populares. Indicaremos a continuación sus principales
características, según clase social (Lira, Harambour y Reyes, 2007):

Clase alta: Compuesta principalmente por

familias y grupos sociales oligárquicos,
quiénes ostentaban el acceso y control del
poder político, económico y social en el
contexto del régimen parlamentario vivido
en Chile. La oligarquía era un grupo
relativamente pequeño pero heterogéneo en
cuanto a sus integrantes, compuestos
principalmente por aristócratas
tradicionales, comerciantes, industriales, y
mineros enriquecidos durante el siglo XIX. La gran mayoría de los políticos
(presidentes y parlamentarios), integrantes de la iglesia,
una parte del profesorado universitario y de las Fuerzas Armadas, pertenecían a la oligarquía
chilena.

Hacia 1900, a consecuencia del aumento considerable de riquezas a raíz de la venta del salitre
en el norte, la oligarquía chilena comenzó a vivir del lujo y la opulencia, con una intensa vida
social, por ejemplo, socializando en paseos y parques elegantes, en selectos clubes sociales
de la época y en los salones de sus opulentas residencias.

Otras características de la clase oligárquica: Poseían costumbres fuertemente influenciadas

por largas temporadas de viajes a Europa, donde se empapaban de las costumbres y modas
del viejo continente. Veraneaban en exclusivos balnearios pertenecientes a los sectores
litorales de la zona central, siendo Cartagena, Viña del Mar y Zapallar sus destinos predilectos.
En términos generales, la clase oligárquica chilena era bien apegada al sistema de creencias
de la Iglesia Católica.
 Clase media: Los sectores medios de la
sociedad chilena estaban constituidos de
forma heterogénea por diversos grupos:
militares; burócratas; empleados públicos y
privados; pequeños comerciantes y
empresarios; técnicos y profesionales;
artistas; profesores e intelectuales; entre
otros. En términos generales, de la clase media
provenían personas que habían crecido en el trabajo, en los talleres, en los negocios
familiares, en los liceos, escuelas y
universidades, en las oficinas y en las Fuerzas Armadas.

En un principio, la clase media adopta una actitud imitadora de la oligarquía, a causa de su

falta de identidad propia, siendo menospreciados y tildados de siúticos por los sectores altos
de la sociedad. Sin embargo, durante la primera década del siglo XX, se inició un cambio
considerable en cuanto a su mentalidad colectiva: empezaron a adoptar la consciencia de
clase a raíz de la cuestión social que atravesaba el país. Hacia 1920, los sectores medios se
transformaron en el grupo depositario de las nuevas virtudes que debía gobernar Chile.

Durante el período parlamentario en Chile, los sectores medios se incrementaron con la

llegada de grupos inmigrantes provenientes de Europa y otras partes del mundo, quienes se
instalaron en diferentes partes del país, creando poderosos grupos económicos 2 .
Políticamente, se expresaron a través del Partido Radical, Partido Nacional, Partido Liberal y
la Masonería. También destacaron como grupos de expresión de la clase media, las
federaciones estudiantiles, círculos artísticos y literarios conformados en las primeras
décadas del siglo XX.

Los sectores populares: A comienzos del siglo XX, las

capas populares estaban compuestas
mayoritariamente por el campesinado, obreros,
trabajadores industriales y mineros. La población rural
continúo siendo mayoritaria, constituyendo el 57% de
la población total en Chile, según el Censo de 1907.

La propiedad agraria estaba dominada por el

latifundista, quién empleaba a inquilinos y peones
pertenecientes a sectores bajos de la sociedad chilena. El inquilinaje 3 establecía que el
trabajador tenía
derecho a casa, a una pequeña chacra, talaje4 y acceder a algunos alimentos producidos por
el propio fundo. El tipo de relación que se establecía entre el inquilino y el patrón de fundo

2
Por ejemplo, grupos árabes y la industria textil.
3
Relación laboral de tiempos coloniales.
4
Acción de comer los ganados, la hierba en los campos, y el precio que se paga por el pastoreo en el predio de
otro.
 era más bien personal que contractual, en cambio, los peones eran trabajadores a trato que
recorrían los campos según temporadas. También ofrecían sus servicios para trabajos
públicos como construcciones de carreteras y vías férreas. De igual forma, eran comúnmente
reclutados para pertenecer a las Fuerzas Armadas para ocupar bajos rangos.

En general, la vida del campesinado era caracterizada por la precariedad, sin comodidades
materiales ni acceso a la tierra o algún trabajo estable, por lo que, para aumentar su calidad
de vida, se traslada en grandes masas a las oficinas salitreras del norte y a las grandes
ciudades (fenómeno migratorio del campo a la cuidad). Por su parte, un alto número de
mujeres campesinas ingresa al servicio doméstico y otro segmento de mujeres ingresa al
trabajo textil.

3.1.3. Sociedad Mesocrática (1920 - 1940)

¿Qué entendemos por sociedad mesocrática? Sistema social en

que la clase media es preponderante. 5 Desde 1920, los
presidentes Arturo Alessandri y Carlos Ibáñez del Campo,
representaron la irrupción política de la clase media en Chile.
Desde la segunda década del siglo XX, no solo los obreros se
unían y organizaban, sino que también la clase media se unía y
consolidaban su posición política en la sociedad de la época.

En dicho período histórico, se constituyó una clase media más

diversa, con mayor preparación y consciencia de su importancia
en la sociedad. La clase media amplió su base social, integrada principalmente por:
profesionales
liberales (como médicos y abogados); profesores normalistas y universitarios; burócratas del
servicio público; militares de medio rango; pequeños comerciantes y empresarios;
intelectuales y artistas; estudiantes; inmigrantes europeos y asiáticos (Lira, Harambour y
Reyes, 2007).

En este sentido, la clase media se caracterizó por su mayor educación y preparación

profesional, debido a la ampliación de la cobertura del sistema educacional chileno, a raíz de
la bonanza producida por el ciclo del salitre. Por su parte, la nueva clase media se
caracterizaba por su identificación con los sectores populares, con quiénes compartían sus
demandas sociales y laborales, distanciándose de la oligarquía chilena (Lira, Harambour y
Reyes, 2007).

5
https://dle.rae.es/?id=P32ayWh
 En lo que respecta a los sectores populares, en
la década del 20´ estos grupos alcanzaron
mayor protagonismo social, sobre todo los
trabajadores urbanos: pequeños artesanos
independientes y obreros ligadas a las
principales actividades económicas como la
minería, el transporte y las obras públicas.

En esta década, aumentó de forma sostenida la

migración del campo a la cuidad, donde los
campesinos se trasladaban
hacia centros productivos urbanos y mineros, buscando mejorar su precaria condición de vida
para sus familias. La gran influencia que tuvo la Revolución Rusa en 1917 y la indiferencia de
los grupos oligárquicos frente a sus demandas laborales, generó que los obreros más
ilustrados y politizados, se identificaran cada vez más con las ideas de Karl Marx (Lira,
Harambour y Reyes, 2007).

En ese contexto, en 1909 se unieron las organizaciones obreras a nivel nacional, a través de
la Federación Obrera de Chile (FOCh), cuya presidencia recaería en 1919 por Luis Emilio
Recabarren, fundador del Partido Comunista en Chile. El auge de la politización en los
sectores populares sería muy característico de la época, donde en 1912 se formaría los
partidos Obreros Socialistas, en 1922 el Partido Comunista y en 1933 el Partido Socialista.

3.1.4. El Nuevo Rol de la Mujer Chilena (1900 – 1950)

A lo largo de la primera mitad del

siglo XX, las mujeres expresaron
de forma activa sus demandas a
fin de ocupar un nuevo rol en la
sociedad chilena y también por el
reconocimiento de sus derechos
civiles. Entre 1900 y 1920, las
mujeres (en particular las mujeres
de clase alta), comenzaron a
expresar sus opiniones y demandas sobre una gran cantidad de temas, cambiando además
sus viejas costumbres burguesas: por vez primera se atrevieron a andar en bicicleta en la vía
pública; comenzaron a ser cortejadas sin la presencia de su madre a su lado; y se comenzó a
manifestar el uso de los cosméticos, tradicionalmente asociados a la prostitución femenina
(Lira, Harambour y Reyes, 2007)
Amanda Labarca, una reconocida mujer de clase media, y Teresa Flores, la pareja de Luis
Recabarren y cofundadora del partido Obrero Socialista, en la década del 20 destacaron por
su lucha, promoción y emancipación femenina en la sociedad chilena. Teresa Flores recorrió
todo Chile predicando la igualdad social y legal entre hombres y mujeres, tanto en el ámbito
laboral como en lo doméstico – familiar.

El mayor acceso a la educación, el crecimiento

sostenido de los sectores urbanos, la inmigración
europea y el creciente aumento del trabajo
remunerado, posibilitaron que las mujeres
paulatinamente tuviesen más presencia en la vida
pública. Se destacaron entre las principales
reivindicaciones femeninas en la época: Mayor
acceso a la educación formal; Derecho a voto e igualdad ante la ley; Acceso a puestos de trabajo
tradicionalmente asociados a los hombres; Mejoramiento en su
condición social (Lira, Harambour y Reyes, 2007).

3.1.5. Movimiento Hippie y Rebeldía Juvenil (1960 – 1970)

En la década de 1960 en Chile, se desarrollaron

movimientos juveniles que expresaron su gran
rebeldía con los valores que representaba el
sistema económico capitalista. Los jóvenes
chilenos, influenciados profundamente con las
corrientes hippies, y líderes e íconos como el Che
Guevara y John Lennon, entre otros, comenzaron a
manifestar una mayor libertad sexual, participación
social, exigiendo más igualdad entre hombres y
mujeres, mayor justicia social para los más pobres, anhelando un mundo de paz y amor. Sus
mayores banderas de
lucha se expresaban contra los conflictos políticos internacionales tales como la guerra de
Vietnam, las injusticias sociales y de género, entre otros (Lira, Harambour y Reyes, 2007).
Planteaban un cambio radical en la sociedad, a través del pacifismo, el feminismo, la
revolución sexual y los movimientos estudiantiles que tuvieron un alto impacto en las
décadas de 1960 y 1970, tanto a nivel nacional como internacional.

Estos grupos juveniles, tanto en su música como en su vestimenta, desafiaban los esquemas
establecidos tradicionalmente por la sociedad chilena: los hombres utilizaban los cabellos
largos y camisas floreadas; las mujeres comenzaron a usar pantalones largos, siendo símbolos
de una verdadera rebeldía juvenil frente al sistema social imperante. Apareció la píldora
anticonceptiva, la cual fue utilizada precisamente para efectos de encaminar el ideal de
 revolución sexual de los jóvenes de la época, siendo asociada como libertinaje por los
sectores más religiosos y conservadores6 (Lira, Harambour y Reyes, 2007).

Al mismo tiempo, se comenzaron a manifestar a través de los movimientos musicales

desarrollados en Chile durante las décadas de 1960 y 1970. Entre los movimientos musicales
de la época destacaron (Lira, Harambour y Reyes, 2007):

La nueva ola: Movimiento musical muy influenciado en

sus orígenes por el rock and roll, tanto en las temáticas, en
el estilo, como en el uso del idioma inglés. Posteriormente,
se compusieron temas en español, donde sus éxitos
fueron rotundos, dando origen a la industria discográfica
chilena. Ejemplos de este movimiento fue la cantante
Cecilia.

La nueva canción chilena: Movimiento musical que

rescata la raíz folclórica chilena, aunque incorporó
nuevos elementos rítmicos, armónicos,
instrumentales y de composición. En su mayoría, sus
composiciones musicales se basaron en la demanda
social y en las injusticias en Chile, encarnando los
intereses de los sectores populares del país. Este
movimiento fue una expresión de la juventud rebelde, comprometida con el cambio en la
sociedad,
desafiando los valores tradicionales y conservadores. Artistas destacados de este
movimiento fueron Víctor Jara y Violeta Parra.

6
En aquella época, aún no aparecía el SIDA.
3.1.6. Nueva Sociedad Civil (1980 – actualidad)

Desde 1973 en Chile, la sociedad chilena estuvo

fuertemente reprimida por la dictadura militar y sus
organismos de inteligencia, y censurada por los medios de
prensa escrito de la época, tales como la Segunda y el
Mercurio, donde los máximos representantes de los
partidos y organizaciones sociales de izquierda, fueron
exterminados o exiliados.

En este contexto, la sociedad chilena vivenció el terrorismo

de Estado manifestado en toques de queda, represión
policial, censuras en los medios de prensa, ocultamiento de
las violaciones a los derechos humanos y creación de
noticias ficticias en los medios de prensa como el Mercurio y la Segunda, torturas y vejámenes
por los organismos de inteligencia del Estado (CNI), entre otras prácticas de terrorismo de
Estado. Todo esto significó que la sociedad civil se organizara de forma clandestina en
pequeños grupos de colaboración y hermandad, sin necesariamente pertenecer a una
militancia de izquierda.

Sin embargo, en la década de los 80´ comenzó la sociedad civil a manifestarse en grandes
marchas nacionales y regionales, generándose las primeras demandas públicas sobre los
detenidos desaparecidos, aunque la justicia chilena rechazó sistemáticamente los recursos
de amparo presentados por sus familiares. Frente a la denegación de justicia y el fuerte
negacionismo de la época, cobró una gran relevancia social la Vicaría de la Solidaridad,
presidida por el Cardenal Raúl Silva Enriques.

Con el retorno de la democracia y la transición política, Chile inicia una nueva fase de
reconciliación, verdad y justicia, aunque con una sociedad abiertamente reprimida. En este
sentido, las nuevas generaciones nacidas en la década de 1980 expresan abiertamente un
desinterés generalizado en la política tradicional y en los movimientos políticos. Es posible
interpretar esta realidad, por ejemplo, a través de un ícono de la época chilena: el Chino Ríos,
con las frases célebres de un personaje mediático que representaba el sentido de una nueva
generación apartada de la vieja política y sus lógicas de poder.

Sin embargo, cabe destacar que las

nuevas generaciones buscaban
nuevas formas de participación social
y representación, alejándose de las
viejas instituciones clásicas de la
sociedad, tales como los partidos
políticos, iglesias, juntas de vecinos y
clubes deportivos, entre otros. Al
respecto, dentro de la década de 1990 y 2000, surge una nueva generación que se interesa
en los
temas públicos, pero fuera de las viejas instituciones de la sociedad, en el marco de las
sociedades de consumo y la globalización. Posteriormente, comienzan a tener significancia
entre los jóvenes las tribus urbanas, como una forma de socializar fuera de los parámetros
tradicionales.

En este contexto, identificaremos algunos rasgos distintivos de la nueva sociedad civil,

describiéndola desde el presente. Cabe señalar que la presente clasificación y descripción se
encuentra en la Unidad II, referido al concepto de clases sociales, a fin de continuar con la lógica
de los contenidos presentados para el aprendizaje de la Actividad Curricular:

Clase social baja: Esta clase comprende a las

personas y familias que se encuentren bajo la línea
de la pobreza en Chile. En su mayoría, la clase baja
depende enteramente de subvenciones del Estado,
tales como subsidios de vivienda social, bonos del
gobierno, atención médica en consultorios,
colegios municipales y hospitales públicos, entre
otros. En síntesis, las personas de clase baja
dependen enteramente de las prestaciones
sociales del Estado. Sin embargo, en un caso más extremo, muchas personas y familias viven
en situación de calle y en campamentos. También se caracterizan por tener un nivel bajo de
planificación familiar, algunas de las razones atribuidas pueden ser: el no uso de métodos
preventivos de embarazo, el abuso de sustancias nocivas como el alcohol y las drogas, las
bajas expectativas de auto realización, patrones socioculturales de paternidad y maternidad,
poca educación afectiva, sexual y reproductiva, entre otras.

Clase social media: Las personas y familias que

pertenecen a esta clase social equivale a la gran
mayoría en Chile. Las nuevas generaciones de
jóvenes suelen tener acceso a la educación
superior en universidades públicas y privadas.
El promedio de ingreso asciende a los $500.000
mil pesos mensuales, con un alto acceso a
medios y servicios tecnológicos y de
entretenimiento. Habitualmente, acceden a
prestaciones médicas en clínicas y consultas privadas. Las personas y familias de clase media
suelen tener altos niveles
de endeudamiento, a nivel de vivienda no social, salud privada, educación particular o
particular subvencionada, pago de cuotas del vehículo y una gran acumulación de deudas por
concepto del uso de tarjetas de crédito tipo MasterCard. Tienen un nivel mayor de
planificación familiar a través del uso de métodos anticonceptivos. A esta clase pertenecen,
en su mayoría, las Fuerzas Armadas y de Orden, empleados públicos de mediano a bajo
rango, trabajadores con o sin educación técnica o superior, profesionales con
especializaciones y posgrados, y la gran mayoría de la fuerza laboral en Chile.

Clase social alta: Corresponde sin duda a la minoría de

la población en Chile, sin embargo, es la clase social
más poderosa en cuanto al acceso al poder político y
económico. La clase alta chilena debe representar
cerca del 1% de la población, controlando cerca del
90% de las riquezas. Cuando hablamos de clase social
alta nos referimos a la gran mayoría de los políticos
pertenecientes a partidos tradicionales y las nuevas
tendencias políticas, dueños de grandes y medianas empresas, dueño de consorcios y jefes
de altos
cargos públicos de gobierno, entre otros.

Ahora que hemos finalizado la presente subunidad como parte de la Unidad III referido a la
sociedad chilena actual, es necesario que te tomes un tiempo y analices los aprendizajes
adquiridos presentados. Repasa los contenidos las veces que lo estimes conveniente, a fin de
solidificar tus aprendizajes. Recuerda que todos los contenidos impartidos en la presente
Actividad Curricular están insertos en el marco de los aprendizajes esperados
correspondiente al Programa Formativo.

SÍNTESIS DEL TEMA

Estimados y estimadas estudiantes, hasta aquí hemos tratado los principales cambios
estructurales y socioculturales de la sociedad chilena, desde una perspectiva histórica y
también desde la actualidad, describiendo la sociedad oligárquica y campesina (1830 –
1900), la sociedad finisecular (1880 – 1920), la sociedad mesocrática (1920 - 1940), el nuevo
rol de la mujer chilena (1900 – 1950), el movimiento hippie y rebeldía juvenil (1960 – 1970)
y la sociedad chilena en la actualidad, a fin de responder el objetivo número 1 de la presente
unidad, referido a identificar los principales cambios socioculturales en la sociedad chilena
desde una perspectiva histórica y en la actualidad.

Hemos aprendido que, desde la independencia de Chile hasta finales del siglo XIX, coexistían
dos grupos sociales: el campesinado y la clase oligárquica chilena, la cual comprende un
grupo social minoritario conformado por antiguos hacendados y terratenientes, y una
incipiente clase burguesa, surgida a través de nuevas actividades económicas nacionales,
tales como la banca y el comercio.

Hemos aprendido el significado y características de la sociedad finisecular, llamándose así

al período de finalización del siglo XIX y comienzos del siglo XX, donde se estableció
legalmente la separación del Estado y la Iglesia Católica. En otras palabras, la explicación
de cómo era Chile entre 1880 y 1920, aproximadamente. En el contexto de la sociedad
finisecular, hemos analizado que, en un principio, la clase media que surge en este período
adopta una actitud imitadora de la oligarquía, a causa de su falta de identidad propia,
siendo menospreciados y tildados de siúticos por los sectores altos de la sociedad. Sin
embargo, durante la primera década del siglo XX, se inició un cambio considerable en
cuanto a su mentalidad colectiva: empezaron a adoptar la consciencia de clase a raíz de la
cuestión social que atravesaba el país.

Aún insertos en este período de tiempo, hemos estudiado que, en general, la vida del
campesinado era caracterizada por la precariedad, sin comodidades materiales ni acceso a
la tierra o algún trabajo estable, por lo que, para aumentar su calidad de vida, se
trasladarían en grandes masas a las oficinas salitreras del norte y a las grandes ciudades.
Al mismo tiempo, hemos aprendido que, en Chile durante la década de 1920, se inicia un
predominio de la clase media en el poder político, transitando de una sociedad finisecular
a una sociedad mesocrática, vale decir, donde la clase media predomina dentro del sistema
social. Al respecto, se constituyó una clase media más diversa, con mayor preparación y
consciencia de su importancia en la sociedad. La clase media amplió su base social,
integrada principalmente por: profesores normalistas y universitarios; burócratas del
servicio público; militares de medio rango; pequeños comerciantes y empresarios;
intelectuales y artistas; estudiantes; inmigrantes europeos y asiáticos.

Por otro lado, hemos aprendido que, a lo largo de la primera mitad del siglo XX, las mujeres
expresaron de forma activa sus demandas a fin de ocupar un nuevo rol en la sociedad
chilena y también por el reconocimiento de sus derechos civiles. Entre 1900 y 1920, las
mujeres (en particular las mujeres de clase alta), comenzaron a expresar sus opiniones y
demandas sobre una gran cantidad de temas. En este contexto, hemos analizado que el
mayor acceso a la educación, el crecimiento sostenido de los sectores urbanos, la
inmigración europea y el creciente aumento del trabajo remunerado, posibilitaron que las
mujeres paulatinamente tuviesen más presencia en la vida pública.

Al mismo tiempo, hemos aprendido que, en la década de 1960 en Chile, se desarrollaron

movimientos juveniles que expresaron su gran rebeldía contra los valores que representaba
el sistema económico capitalista. Los jóvenes chilenos, influenciados profundamente con
las corrientes hippies, y líderes e íconos como el Che Guevara y John Lennon, entre otros,
comenzaron a manifestar una mayor libertad sexual, participación social, exigiendo más
igualdad entre hombres y mujeres, mayor justicia social para los más pobres, anhelando un
mundo de paz y amor.

Finalmente, hemos aprendido algunas características generales del actual sistema de clase
social postdictadura, donde la clase social baja comprende a las personas y familias que se
encuentren bajo la línea de la pobreza en Chile, dependiendo de subvenciones del Estado,
tales como subsidios de vivienda social, bonos del gobierno, atención médica en
consultorios, colegios municipales y hospitales públicos, entre otros. Mientras que, por otro
lado, se encuentra la actual clase media, donde las personas y familias que pertenecen a
esta clase social equivalen a la gran mayoría en Chile. El promedio de ingreso asciende a los
$500.000 mil pesos mensuales, con un alto acceso a medios y servicios tecnológicos y de
entretenimiento. Habitualmente, acceden a prestaciones médicas en clínicas y consultas
privadas. Las personas y familias de clase media suelen tener altos niveles de
endeudamiento, a nivel de vivienda no social, salud privada, educación particular o
particular subvencionada, pago de cuotas del vehículo y una gran acumulación de deudas
por concepto del uso de tarjetas de crédito tipo MasterCard. Por último, la clase alta
corresponde sin duda a la minoría de la población en Chile, sin embargo, es la clase social
 más poderosa en cuanto al acceso al poder político y económico. La clase alta chilena debe
representar cerca del 1% de la población, controlando cerca del 90% de las riquezas. Cuando
hablamos de clase social alta nos referimos a la gran mayoría de los políticos pertenecientes
a partidos tradicionales y las nuevas tendencias políticas, dueños de grandes y medianas
empresas, dueño de consorcios y jefes de altos cargos públicos de gobierno, entre otros.

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Por favor, revise el siguiente enlace para complementar su estudio:

Nombre del contenido del enlace: Ljubetic, I. (2008). Trazos de la Historia de Chile. Capítulos
IV, V, VI y
VII.

Enlace:

http://www.luisemiliorecabarren.cl/files/HISTORIA%20DE%20CHILE,%20LOS%20MITOS%20Y%20L
A%20 REALIDAD.pdf

Nombre del contenido del enlace: La sociedad chilena y los sectores populares: contexto
socioeconómico y procesos macrosociales. Capítulo I.

Enlace: http://www.cieplan.org/media/publicaciones/archivos/30/Capitulo_1.pdf

Estimado(a) estudiante:

A continuación, lo invito a debatir sobre los temas tratados en la sub

unidad temática, con la finalidad de elaborar un argumento donde
plantee su opinión y pueda, además, conocer la opinión de sus
compañeros(as) de clase en el Foro de la Unidad que en su Aula dispone
para tales efectos. De esta manera no solo logrará dar a conocer su nuevo
aprendizaje en un proceso de autoevaluación, sino y lo más importante,
podrá construir aprendizajes con otros/as.

TUTOR ACADÉMICO
 3.2. PROBLEMAS SOCIALES ACTUALES EN CHILE: SOCIOLOGÍA Y POLÍTICAS PÚBLICAS

La presente subunidad comprende una serie de problemáticas sociales que atraviesa

actualmente la sociedad chilena. Por razones de extensión, hemos omitido algunas
problemáticas que también son relevantes dentro de nuestra sociedad, tales como: el
aumento sostenido del suicidio juvenil; el aumento sostenido de los femicidios; el impacto
de la delincuencia y el nuevo crimen organizado; la nueva corrupción en las instituciones del
Estado (Carabineros de Chile); Etcétera. Sin embargo, las problemáticas que se mencionarán
a continuación son lo bastante representativas en lo que respecta a los problemas que
atraviesa nuestro país.

Por otro lado, cada tema de estudio está divido en 3 partes, a fin de establecer un orden en
la presentación de los contenidos:

a. Contexto del problema: Se específica antecedentes a nivel nacional de la

problemática de estudio;
b. Concepto sociológico: Se asocia un concepto de sociología tratado en la Unidad I
(conceptos básicos de sociología);
c. Políticas públicas: También se agregan aspectos de las políticas públicas
relacionadas con el problema de estudio.

3.2.1. Desarrollo Social y Pobreza

3.2.1.1. Contexto del Problema

El Ministerio de Desarrollo Social define

pobreza a aquellos hogares cuyos ingresos
son inferiores al mínimo establecido para
satisfacer las necesidades básicas de sus
miembros, y en situación de pobreza
extrema a aquellos hogares cuyos
ingresos son inferiores al mínimo
establecido para satisfacer las
necesidades alimentarias de sus
miembros. 7

Al respecto, para generar una clasificación de los hogares en estas categorías, el ingreso del
hogar se define como
la suma del ingreso autónomo del hogar, las transferencias monetarias estatales que recibe
el hogar y una imputación por concepto de arriendo de la vivienda, cuando ésta es habitada
por sus propietarios. 8

7
http://observatorio.ministeriodesarrollosocial.gob.cl/casen/casen_def_pobreza.php
8
http://observatorio.ministeriodesarrollosocial.gob.cl/casen/casen_def_pobreza.php
 A continuación, especificaremos a qué nos estamos refiriendo con línea de la pobreza
extrema y línea de pobreza, de acuerdo con lo mencionado anteriormente:

a. Línea de Pobreza Extrema: Ingreso mínimo establecido por persona para satisfacer las
necesidades alimentarias. Corresponde al costo mensual de una canasta básica de
alimentos por persona, cuyo contenido calórico y proteico permite satisfacer un nivel
mínimo de requerimientos nutricionales y
que además refleja los hábitos de consumo prevalecientes. El valor de la canasta básica
difiere entre las zonas rural y urbana.9

b. Línea de Pobreza: Ingreso mínimo establecido por persona para satisfacer las
necesidades básicas. Se establece a partir del costo de la canasta básica de alimentos al
que se aplica un factor multiplicador.
10

En nuestro país, un 11,7% de la población chilena (2.046.404 millones de personas), se

encontraría en situación de pobreza por ingresos de acuerdo con la encuesta CASEN 2015. La
misma encuesta reconoce que a nivel país, la mitad de los trabajadores percibe menos de
$300.000 líquidos al mes como ingreso por la ocupación principal.

En este contexto, la Encuesta de Caracterización

Socioeconómica (CASEN) es el instrumento oficial que tiene
Chile para estimar la pobreza y la desigualdad de Ingresos.
La CASEN es una encuesta bi – anual (cada dos años)
conducida por el Ministerio de Desarrollo Social.

Sin embargo, existen dos componentes (transferencias o

bonos del Estado y alquiler imputado10) que juegan un papel
clave en los resultados estadísticos de la pobreza en Chile.
Al no considerar los subsidios y transferencias que entrega
el Estado, sube a 15,8%. Adicionalmente, si tampoco se
considerara el alquiler imputado, la pobreza ascendería a
26,9%, vale decir, si sólo se miden los resultados que
produce el mercado y el ingreso disponible que tienen las familias, prácticamente 3 de cada
10 chilenos/as no cuenta con los ingresos autónomos para superar la línea de la pobreza
respectiva (Durán y Kremerman, 2017).

Por otro lado, tomando en cuenta nuevamente los resultados y hallazgos de la CASEN 2015,
a partir de dicho año se implementó una medida ampliada de medición de pobreza
multidimensional que incluye 5 dimensiones: Educación, Salud; Trabajo y Seguridad Social;
Vivienda y Entornos; y Redes y Cohesión Social. Cada una de las dimensiones incluye igual
número de indicadores (3), de modo de guardar consistencia con la medida anterior y
mantener el criterio de igual peso para cada indicador al interior de cada dimensión.

9
http://observatorio.ministeriodesarrollosocial.gob.cl/casen/casen_def_pobreza.php
10
https://www.elmostrador.cl/noticias/opinion/columnas/2018/08/29/y-si-miramos-la-pobreza-de-mercado-las-
trampasdel-famoso-alquiler-imputado/
3.2.1.2. Concepto Sociológico

Desde un punto de vista sociológico, la existencia de la pobreza y pobreza extrema genera

desigualdades profundadas en la estructura de la sociedad. Recordando el concepto de
estratificación social vista en el Cuaderno de Aprendizaje I, ésta significa: “desigualdades
estructurales que existen entre los grupos de una sociedad por lo que se refiere al acceso a
recompensas materiales o simbólicas” (Giddens, 2000, p. 316). En este sentido, la falta de
acceso a recompensas materiales o simbólicas implica falta de acceso a todo tipo de bienes
y servicios de buena calidad, tales como educación, salud, vivienda, etcétera.

Desde esta perspectiva sociológica, la sociedad chilena presenta graves desigualdades

explicadas desde la estratificación social, es decir, desde las mismas estructuras que se
establecen a partir de los sistemas sociales, culturales, económicos y políticos, donde un
individuo tiene oportunidades desiguales según su posición social. En otras palabras, un hijo
de un reponedor de supermercado puede presentar menos posibilidades de éxito económico
y progreso en el futuro, respecto a un hijo de un político, por ejemplo.

3.2.1.3. Políticas Públicas

En materia de políticas públicas sobre desarrollo social

y pobreza, se destacan las siguientes políticas en el
contexto de los desafíos del Ministerio de Desarrollo
Social para el período 2018 – 2022 (Ministerio de
Desarrollo Social, 2018):

a. En materia de infancia y adolescencia:

“Implementación de la Subsecretaría de la Niñez y
creación del Servicio Nacional de Protección
Especializada de Niños y Niñas; Se creará un
instrumento de alerta temprana (Alerta Niñez); Se fortalecerá el Subsistema de
Protección Integral de la Infancia Chile Crece Contigo” (p. 69 – 70).

b. En materia de juventud: “Planificar y ejecutar un proceso de redefinición institucional

del Instituto Nacional de la Juventud (INJUV) con el objetivo de desarrollar una propuesta
legal que cree el Servicio Nacional de la Juventud para el 2020; renovación del Consejo
Nacional del INJUV, la creación de la Red Sirve a Chile (potenciando la red de Voluntariado
y el Consejo Nacional de Voluntariado Juvenil) y la Red de Organizaciones Juveniles” (p.
78).

c. En materia de adultos mayores: “Se busca establecer una política multisectorial que
promueva un envejecimiento positivo que fomente un cambio de paradigma del
concepto de la vejez y envejecimiento; se creará el Programa Auge Mayor que tiene como
propósito facilitar el acceso, oportunidad y calidad a la atención en salud; Se pagará un
complemento a las pensiones del sistema de ahorro individual, actual y futuro, de
quienes coticen con regularidad, de monto mayor para las mujeres” (p. 88).
 d. En materia de personas en situación de calles: “Se implementará una Unidad Nacional
de Calle como un referente técnico válido a nivel nacional, con la responsabilidad de
fortalecer la Política Nacional que tendrá como propósito la erradicación del
sinhogarismo en Chile; Se instalará un sistema integrado de servicios alineado con
estrategias mundiales basadas en evidencia para la superación de la situación de calle en
Chile” (p. 95).

e. En materia de población en situación de mayor vulnerabilidad socioeconómica: “Se

potenciarán los programas de emprendimiento; Se privilegiará el desarrollo de políticas
y programas integrales, así como su complementariedad, para grupos y territorios de alta
vulnerabilidad social; Se profundizará y fortalecerá el apoyo financiero a las familias de
mayor vulnerabilidad socioeconómica a través del perfeccionamiento y la creación de
nuevos bonos del Ingreso Ético Familiar” (p. 100).

3.2.2. Problemáticas educacionales

3.2.2.1. Contexto del Problema

Para abordar esta problemática social muy contingente por lo demás, utilizaremos el Plan
Nacional de
Educación, elaborado por la organización educación 2020 (2018), a partir de un estudio y
diagnóstico de los desafíos actuales y propuestas para mejorar la calidad del sistema
educativo chileno, desde el punto de vista de diversos actores de la comunidad educativa en
Chile. 11

Un tema en el que coincidieron todos

los actores fue la urgencia de reducir la
excesiva carga administrativa y
regulatoria en el sistema educativo. Al
respeto, los actores reconocen la
necesidad de contar con una normativa
educacional clara, que garantice los
derechos y bienestar de los estudiantes,
docentes, directivos y diversos actores.
De igual forma, existe un consenso
respecto a que el problema no es la
inexistencia de una normativa que
regule estos aspectos, sino más bien que su cumplimiento lleva asociada una carga
desproporcionada y desarticulada de procedimientos que entorpecen la tarea prioritaria de
la escuela, la cual consiste en que todos los estudiantes puedan aprender (Educación 2020,
2018).

En lo que respecta a los resultados del diagnóstico, de los directores consultados en la

encuesta, un 73,8% declara que gasta entre un 40% y un 80% de su tiempo en cumplir
exigencias burocráticas, en lugar de cumplir labores pedagógicas o relacionadas con la mejora

11
El estudio abarcó una muestra final de a 229 directores y directoras. En cuanto a la composición de la muestra, el
55% proviene de escuelas públicas y el 42% de colegios particulares subvencionados.
 escolar en general. En este sentido, los equipos de trabajo que lideran las escuelas deben
destinar más de la mitad de su tiempo a tareas administrativas, en desmedro del tiempo que
podrían utilizar para mejorar la calidad de los aprendizajes de los alumnos (Educación 2020,
2018).

Por su parte, la Fundación Educacional Súmate y Educación 2020 elaboraron un informe que
brinda una visión más completa e independiente respecto a las grandes tareas pendientes en
materia de educación en Chile, asociado al mismo tiempo con la protección de los Derechos
Humanos de los niños, adolescentes y jóvenes: 12

a. Derecho a la educación de jóvenes infractores de ley: En la actualidad, no existe

financiamiento estable y suficiente para apoyar la reinserción de los jóvenes condenados
bajo la ley de responsabilidad adolescente en régimen cerrado o semicerrado.

b. Derecho a la educación de niños, niñas y jóvenes excluidos del sistema: De acuerdo con
un estudio elaborado por el Ministerio de Educación el año 2016, 110 mil estudiantes no
terminan la educación secundaria en el país, cifra que se ha duplicado en los últimos seis
años.

c. Inclusión educativa de estudiantes migrantes: El nuevo influjo migratorio en Chile,

plantea importantes desafíos en materia educativa. Al respecto, existen distintos desafíos
para la efectiva inclusión educativa de estudiantes migrantes, que van desde el acceso a
establecimientos hasta la efectiva participación en procesos educativos de calidad.

d. Igualdad de trato para la Educación Técnica en el nivel secundario: La Educación Técnico

Profesional concentra el 40% de los estudiantes en los niveles escolares y superiores. No
obstante, en materia de financiamiento, institucionalidad y políticas públicas no se ha
visto como prioridad en el debate político, teniendo en cuenta que en esta modalidad
estudian los jóvenes de los sectores socioeconómicos más pobres de la población.

3.2.2.2 Concepto Sociológico

Desde el punto de vista de Giddens (2000),

visto en el Cuaderno de Aprendizaje I,
educación significa transmisión de
conocimiento de una generación a otra por
medio de la instrucción directa. Aunque hay
procesos educativos en todas las
sociedades, sólo en la época moderna la
educación de masas se convierte en
escolarización; es decir, la instrucción en
ambientes educativos especializados donde
los individuos pasan varios años de su vida.

En este sentido, podemos observar que en la sociedad

12
http://educacion2020.cl/noticias/se-cumple-el-derecho-a-la-educacion-en-chile-informe-revela-algunos-de-los-
grandespendientes/
chilena aún se evidencian graves problemas de cobertura y también de calidad en la
transmisión del conocimiento a las nuevas generaciones. En lo que respecta a la
escolarización, aún en la actualidad hay sectores de la sociedad, especialmente en sectores
bajos, que no tienen acceso a la educación formal, sin embargo, esto también se explica por
otras problemáticas sociales, tales como la desintegración familiar, consumo nocivo de
drogas y alcohol, embarazo juvenil, trabajo infantil, entre otras causantes.

3.2.2.3. Políticas Públicas

En lo que respecta a las políticas públicas educativas, indicaremos a continuación dos tablas
que grafican las principales políticas y programas, desde 1980 hasta 2017 (Líderes Educativos,
2018, p. 4 – 5):

Fuente: Líderes Educativos (2018, p. 5).

Fuente: Líderes Educativos (2018, p. 5).

3.2.3. Los nuevos flujos migratorios

3.2.3.1. Contexto del Problema

En el último decenio, Chile ha experimentado un incremento significativo en el número de

extranjeros que han ingresado a nuestro país en búsqueda de oportunidades económicas. En
un contexto internacional latinoamericano de crisis política, social y económica, Chile
representa una genuina posibilidad de resurgimiento personal y familiar para miles de
inmigrantes.
 El Departamento de
Extranjería y Migración
(DEM), estimaba una
tasa neta de 2,3% de
población no nativa en
Chile, equivalente a 450
mil personas en 2014.
Sin embargo, de
acuerdo con las cifras
del último Censo 2017,
la cifra oficial de
extranjeros ascendió a
710 mil, lo que equivale
a una tasa neta de
inmigración de
4%
aproximadamente, casi el doble solo en los últimos años (Observatorio económico, 2018).

Cabe destacar que, el 65% de la población inmigrante residente en nuestro país han llegado
entre el período 2010 a 2017. Más aún, sobre un 35% han arribado durante los años 2016 y
2017, influjos migratorios provenientes principalmente de Venezuela y Haití (Observatorio
económico, 2018). En la actualidad, según el Instituto Nacional de Estadísticas (INE), la cifra
de inmigrantes residentes en Chile alcanzó a finales de 2018 el 1.251.225, acercándose la tasa
neta de inmigración al 6% (Observatorio económico, 2019).

Lamentablemente, este fenómeno migratorio ha traído consigo una serie de problemáticas

sociales vinculadas al migrante, tales como falta acceso de servicios públicos, empleos
precarizados, abusos laborales, afecciones psicológicas y físicas, hacinamiento, falta de
acceso a viviendas, xenofobia, discriminación y prejuicio, entre otros problemas subyacentes.

3.2.3.2 Concepto Sociológico

En lo referente al perjuicio, según

Giddens (2000, p. 281), prejuicio significa:
“tener ideas preconcebidas sobre un
individuo o grupo, que se resisten al
cambio incluso cuando se enfrentan a
nueva información. El prejuicio puede ser
positivo o negativo”. Al respecto, dicha
definición sociológica tiene especial
relevancia en lo referido al inmigrante,
especialmente al inmigrante
latinoamericano.

En este sentido, nuestro país presenta una extraña dualidad: por un lado, la sociedad tiene
una alta estima y valoración por el inmigrante europeo, anglosajón, australiano, español,
entre otros, sin embargo, la sociedad al mismo tiempo presenta prejuicios negativos con el
inmigrante latinoamericano, especialmente de Colombia, Perú, Bolivia y ahora Haití
juntamente con Venezuela.

3.2.3.3 Políticas Públicas

.
En lo que respecta a las políticas públicas sobre
migración en Chile, el 19 de julio de 1975 se publica
en el Diario Oficial N° 29.208 el Decreto Ley 1.094,
conocida como Ley de Extranjería, la cual establece
las normas sobre extranjeros en nuestro país. El
origen histórico del edicto proviene del asedio y
represión política de la Junta Militar hacia los
sectores políticos y sociales de izquierda, en un
contexto de Guerra Fría y seguridad nacional.

En la actualidad, se requiere de una nueva Ley de

Migraciones, que adecúe nuestra normativa a los
actuales requerimientos del país. Para ello, se envió al Parlamento un conjunto de
indicaciones al Proyecto de Ley presentado por el presidente Sebastián Piñera en 2013,
recogiendo algunos elementos del proyecto de 2017 del Gobierno anterior. Los objetivos
centrales del proyecto e indicaciones se presentan a continuación (Ministerio del Interior y
Seguridad Pública, 2018, p. 1 – 2):

a. Nueva institucionalidad acorde con los tiempos;

b. Catálogo flexible de categorías migratorias;
c. Derecho y acceso a la salud; Derecho y acceso a la educación;
d. Derecho y acceso a la Seguridad Social y otros beneficios de cargo fiscal;
e. Modernización del sistema de revalidación y reconocimiento de títulos académicos y
profesionales;
f. Registro Nacional de Extranjeros;
g. No criminalización de la residencia irregular;
h. Expulsión expedita.

3.2.4. Segregación social: El caso de las viviendas sociales

3.2.4.1. Contexto del Problema

De acuerdo con un estudio realizado por la Cámara Chilena de la Construcción (CChC), en la

actualidad existe una necesidad insatisfecha de viviendas en Chile, llegando a 739.603
unidades (casas y departamentos), calculándose una población afectada de 2,2 millones de
 personas. De ese total, 58%
corresponde a carencias vinculadas al
allegamiento y 42% a la necesidad de
reemplazar viviendas deterioradas. 13

Desde una perspectiva

histórica, la política
habitacional en Chile ha permitido un
gran crecimiento urbano a lo largo del
territorio nacional, afectando
positivamente en la
disminución de las poblaciones
consideradas como callampas en Chile
en los últimos decenios. Sin embargo, las políticas habitacionales que surgen en plena
dictadura militar establecieron estrategias que finalmente condujeron a una alta segregación
social, trasladando a un número importante de personas y familias a sectores periféricos de
las grandes ciudades, realidad replicada en la mayoría

de los grandes centros urbanos del país, tales como Santiago, Iquique, Valparaíso y
Concepción.

Esta realidad ocurre por acción u omisión, distribuyendo y acumulando a la población más
pobre en determinadas áreas, generalmente en la periferia de la ciudad o incluso fuera de las
ciudades, generando una minimización de las posibilidades de integración social en el
territorio (Techo, 2015). Este fenómeno es conocido como segregación social, y trae varias
consecuencias negativas en las personas y familias que pertenecen a estos sectores, tales
como altos niveles de desempleo, desintegración familiar, violencia doméstica, altos niveles
de consumo y tráfico de droga, entre otros. En definitiva, se presentan bajos niveles de
calidad de vida de sus habitantes, como es el caso de Alto Hospicio. 14

En este contexto, durante años estas viviendas se encuentran relegadas a una periferia
alejada de cualquier centro de actividad, sin equipamientos básicos, con suelos de baja
calidad, en zonas de exposiciones a riesgo como inundaciones o elementos poco atractivos
debido a sus externalidades, como lo son cárceles, basurales, cementerios, plantas de
tratamientos de aguas servidas, etcétera (Techo, 2015).

3.2.4.2. Concepto Sociológico

Complementario a las problemáticas mencionadas anteriormente, la condición de población

periférica también trae como consecuencias negativas a sus habitantes la fragmentación del
tejido social, estigmatización e inseguridad, dando paso a un nuevo tipo de fenómeno social:
La pobreza de los con techo, caracterizada por la baja calidad de la construcción de las
viviendas sociales, sumado a su localización periférica, donde sin importar las mejorías en

13
https://www.latercera.com/nacional/noticia/deficit-habitacional-22-millones-personas/609656/
14
https://www.soychile.cl/Iquique/Sociedad/2017/05/09/462811/Alto-Hospicio-esta-dentro-de-las-15-comunas-
con-peorcalidad-de-vida-de-Chile.aspx
indicadores de calidad de vida, vivienda, educación y salud respecto a décadas pasadas, sus
habitantes siguen siendo pobres pero con casa (Techo, 2015).

Desde esta línea, la estigmatización es un concepto abordado por la sociología de Erving

Goffman, donde la sociedad construye prejuicios y estereotipos sobre determinados sujetos
sociales, basados en condiciones sociales de existencia. En el caso de la segregación social, es
posible identificar prototipos de personas que comúnmente son tildadas como “flaites”,
quiénes suelen presentar un bajo nivel de lenguaje, viven en sectores periféricos de las
ciudades o poblaciones, donde su sola presencia puede ser sinónimo de preocupación para
un ciudadano. Muchas veces, este estereotipo social es asociado con la delincuencia juvenil.

3.2.4.3. Políticas Públicas

A continuación, indicaremos un recuadro donde se describirá los principales programas y

políticas habitacionales e hitos en estas materias en Chile, hasta el año 2006:

Fuente: Techo, 2015, p. 5.

3.2.5. Desigualdad de género

3.2.5.1. Contexto del Problema

La incorporación de las mujeres al trabajo remunerado constituye una de las

transformaciones sociales y económicas más importantes de las últimas décadas en Chile. Sin
embargo, solo 5 de cada 10 mujeres en edad de trabajar participan de alguna actividad
económica, frente a 8 de cada 10 hombres. Por su parte, se mantiene una brecha
socioeconómica importante expresada en la participación laboral femenina según clase
social, donde las mujeres de sectores populares tienen menos participación (SERNAM, 2015,
p. 9).

Si bien existe un creciente proceso de inserción de las mujeres al mundo del trabajo
remunerado (tanto en América Latina como en Chile), esto no necesariamente trae consigo
consecuencias positivas desde el punto de vista de la autonomía económica de las mujeres.
Por lo general, las mujeres acceden a trabajos precarios, altamente flexibles y de corta
duración. Al respecto, según cifras de la Organización de Naciones Unidas (ONU), más de la
mitad de las mujeres que acceden a un trabajo remunerado lo hacen en el sector informal y
cerca de un 15% de la fuerza de trabajo femenina se ocupa en trabajos domésticos. En este
contexto, no siempre el acceso de la participación femenina al mundo laboral trae
consecuencias positivas para su desarrollo personal y familiar (SERNAM, 2015)

Si en la década de 1990, poco menos de un tercio de

las mujeres en edad de trabajar formaba parte de la
población económicamente activa, para el trimestre
junio-agosto de 2015 la tasa de participación
femenina llegó a un 48,1%. Sin perjuicio de lo anterior,
pese a los avances en los últimos años respecto a la
inserción de la mujer al trabajo, varios indicadores
grafican la persistencia de la desigualdad e inequidad
de género en el mundo laboral, entre ellos, la tasa de
actividad, la tasa de desempleo, las remuneraciones,
la situación contractual y la previsión social (SERNAM,
2015).
 3.2.5.2. Concepto Sociológico

Desde un punto de vista sociológico, el concepto de género comprende las expectativas

sociales sobre el comportamiento que se considera apropiado para los miembros de cada
sexo. El género no se refiere a los atributos físicos que distinguen a hombres y mujeres, sino
a los rasgos socialmente formados de la masculinidad y la feminidad (Giddens, 2000). 15

Desde esta perspectiva, las desigualdades de género tienen un arraigo social y cultural, donde
el estatus femenino pese a su emancipación en la sociedad moderna aún presenta un estatus
bajo en comparación con el hombre, tanto en el ámbito privado como público. Al respecto,
aún es posible observar en la sociedad expectativas que se explican desde la construcción
cultural y social, en virtud de los patrones de género establecidos para hombres y mujeres.
Si consideramos la literatura feminista, aún en el siglo XXI predomina las sociedades
patriarcales, solo que no se percibe tan nítidamente.

3.2.5.3. Políticas Públicas

En lo que se refiere al desarrollo de iniciativas

gubernamentales y políticas
públicas focalizadas a las mujeres en Chile,
entre los años 1991 y 2015, se han
desarrollado desde diversos organismos del
Estado, cerca de 17 programas orientados
a promover la autonomía y el
empleo de las mujeres, entre los que
destacan los siguientes:

a. Desarrollo Competencias Laborales a

Mujeres Ingreso Ético-Familiar;
b. Mujer Trabajadora y Jefa de Hogar;
c. Subsidio al Empleo de la Mujer;
d. Bono al Trabajo de la Mujer Ingreso Ético-Familiar;
e. Buenas Prácticas Laborales con Equidad de Género;
f. 4 a 7 Para que Trabajes Tranquila;
g. Aprendiendo a Emprender;
h. Formación y Capacitación de Mujeres Campesinas;
i. Ellas Buscan Trabajo;
j. Mejorando mi negocio;
k. Capital Abeja, fondo concursable para emprendimientos de mujeres;
l. Centros de Atención para Hijos de Mujeres Temporeras;
m. Talleres de Promoción de Derechos Previsionales y Laborales;
n. Programa de Apoyo Integral a Mujeres Privadas de Libertad;
o. Más Capaz
p. Mujer, Asociatividad y Emprendimiento

15
Revisar Cuaderno de Aprendizaje I, Conceptos básicos de sociología.
Sin perjuicio de lo anterior, se ha observado que la autonomía económica es mucho menor
en las mujeres que pertenecen a sectores vulnerables. Desde este punto de vista, los
enfoques correspondientes a políticas y programas se han orientado, en su mayoría, a
enfrentar la precariedad económica de las mujeres, más que a aumentar su autonomía
económica. En este sentido, la mayor dificultad se encuentra en la incapacidad de fomentar
la inserción de las mujeres en empleos de calidad o de revertir de manera significativa las
discriminaciones y desigualdades que enfrentan en su inserción productiva, sobre todo
aquellas asociadas a la carga de trabajo no remunerado y tareas de cuidado (SERNAM, 2015).

Ahora que hemos finalizado la presente subunidad como parte de la Unidad III referido a la
sociedad chilena actual, es necesario que te tomes un tiempo y analices el contenido
presentado. Repasa los contenidos las veces que lo estimes conveniente, a fin de solidificar
tus aprendizajes. Recuerda que todos los contenidos impartidos en la presente Actividad
Curricular están insertos en el marco de los aprendizajes esperados correspondiente al
Programa Formativo.

Es importante aclara que, dentro de la presente subunidad, se encuentra una serie de

bibliografías que puedes consultar, a fin de profundizar en tus aprendizajes. Por lo general,
los enlaces bibliográficos ya disponen de los números de páginas a consultar, aunque en
algunos textos digitales, se debió abordar la búsqueda de la información considerando
capítulos enteros y partes específicas, por lo que, en algunos casos, no está especificado el
número de páginas.
SÍNTESIS DEL TEMA

Estimados y estimadas estudiantes, hasta aquí hemos tratado problemas sociales actuales
en Chile, describiendo un breve contexto del problema, asociando conceptualizaciones
sociológicas vistas principalmente en el Cuaderno de Aprendizaje 1 y destacando políticas
públicas en el marco de los siguientes problemas estudiados: Desarrollo social y pobreza;
Problemáticas educacionales; Nuevos flujos migratorios; Segregación social y desigualdad
de género, a fin de responder el objetivo número 2 de la presente unidad, referido a aplicar
conceptos sociológicos al análisis de problemas sociales actuales.

Hemos aprendido que, en lo que respecta a las problemáticas de desarrollo social y pobreza,
en Chile un 11,7% de la población (2.046.404 millones de personas), se encontraría en
situación de pobreza por ingresos de acuerdo con la encuesta CASEN 2015. Sin embargo,
existen dos componentes (transferencias o bonos del Estado y alquiler imputado) que
juegan un papel clave en los resultados estadísticos de la pobreza en Chile. Al no considerar
los subsidios y transferencias que entrega el Estado, sube a 15,8%. Adicionalmente, si
tampoco se considerara el alquiler imputado, la pobreza ascendería a 26,9%.

Hemos analizado también estas problemáticas asociadas al concepto de estratificación

social, donde la sociedad chilena presenta graves desigualdades explicadas justamente
desde la estratificación social, es decir, desde las mismas estructuras que se establecen a
partir de los sistemas sociales, culturales, económicos y políticos, donde un individuo tiene
oportunidades desiguales según su posición social.

Hemos aprendido que, en lo que respecta a las problemáticas educacionales en Chile, aún
se evidencian graves problemas de cobertura y también de calidad en la transmisión del
conocimiento a las nuevas generaciones. En lo referido a la escolarización, aún en la
actualidad hay sectores de la sociedad, especialmente en sectores bajos, que no tienen
acceso a la educación formal, sin embargo, esto también se explica por otras problemáticas
sociales, tales como la desintegración familiar, consumo nocivo de drogas y alcohol,
embarazo juvenil, trabajo infantil, entre otras causantes.

Hemos aprendido en lo referido a los nuevos flujos migratorios, que este fenómeno ha
traído consigo una serie de problemáticas sociales vinculadas al migrante, tales como falta
de acceso a servicios públicos, empleos precarizados, abusos laborales, afecciones
psicológicas y físicas, hacinamiento, falta de acceso a viviendas, xenofobia, discriminación
y prejuicio, entre otros problemas subyacentes.
Al mismo tiempo, hemos estudiado el concepto de prejuicio desde el punto de vista
sociológico, donde prejuicio significa tener ideas preconcebidas sobre un individuo o un
grupo, y que se resisten al cambio incluso cuando se enfrentan a nueva información. El
prejuicio puede ser positivo o negativo. Al respecto, dicha definición sociológica tiene
especial relevancia en lo referido al inmigrante, especialmente al inmigrante
latinoamericano.

Hemos aprendido que en nuestro país se presenta una extraña dualidad: por un lado,
la sociedad tiene una alta estima y valoración por el inmigrante europeo, anglosajón,
australiano, español, entre otros y, sin embargo, al mismo tiempo presenta prejuicios
negativos con el inmigrante latinoamericano, especialmente de Colombia, Perú, Bolivia
y ahora Haití juntamente con Venezuela.

Por su parte, hemos aprendido en lo referido a la segregación social en Chile,

específicamente en lo relacionado a las viviendas sociales, que la política habitacional
ha permitido un gran crecimiento urbano a lo largo del territorio nacional, afectando
positivamente en la disminución de las poblaciones consideradas como callampas en
los últimos decenios. Sin embargo, las políticas habitacionales que surgen en plena
dictadura militar establecieron estrategias que finalmente condujeron a una alta
segregación social, trasladando a un número importante de personas y familias a
sectores periféricos de las grandes ciudades, realidad replicada en las mayorías de los
grandes centros urbanos del país, tales como Santiago, Iquique, Valparaíso y
Concepción.

Hemos analizado que la condición de población periférica trae como consecuencias

negativas a sus habitantes la fragmentación del tejido social, estigmatización e
inseguridad social. En esta línea, hemos estudiado la estigmatización desde un punto
de vista sociológico, donde la sociedad construye prejuicios y estereotipos sobre
determinados sujetos sociales, basados en condiciones sociales de existencia. En el caso
de la segregación social, es posible identificar prototipos de personas que comúnmente
son tildadas como “flaites”, quiénes suelen presentar un bajo nivel de lenguaje, viven
en sectores periféricos de las ciudades o poblaciones, donde su presencia puede ser
sinónimo de preocupación para un ciudadano.

Finalmente, hemos aprendido que, en lo referente a las desigualdades de género, si bien

existe un creciente proceso de inserción de las mujeres al mundo del trabajo
remunerado, esto no necesariamente trae consigo consecuencias positivas desde el
punto de vista de la autonomía económica de las mujeres. Por lo general, las mujeres
acceden a trabajos precarios, altamente flexibles y de corta duración. Al respecto, más
de la mitad de las mujeres que acceden a un trabajo remunerado lo hacen en el sector
informal y cerca de un 15% de la fuerza de trabajo femenina se ocupa en trabajos
domésticos. En este contexto, no siempre el acceso de la participación femenina al
mundo laboral trae consecuencias positivas para su desarrollo personal y familiar.

Al mismo tiempo, hemos aprendido en lo que se refiere del desarrollo de iniciativas

gubernamentales y políticas públicas focalizadas a las mujeres en Chile, entre los años
1991 y 2015, se han desarrollado desde diversos organismos del Estado, cerca de 17
programas orientados a promover la autonomía y el empleo de las mujeres, entre los
que destacan: Subsidio al Empleo de la Mujer; Buenas Prácticas Laborales con Equidad
 de Género; Capital Abeja, fondo concursable para emprendimientos de
mujeres; Programa de Apoyo Integral a Mujeres Privadas de Libertad; Más
Capaz.

--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------

Por favor, revise el siguiente enlace para complementar su estudio:

Nombre del contenido del enlace: Observatorio económico (2018). Migración: cifras más claras.
Revista de la Facultad de Economía y Negocios de la Universidad Alberto Hurtado, volumen 126,
páginas 2 – 7.

Enlace: https://fen.uahurtado.cl/wp-content/uploads/2018/06/OE_mayo2018.pdf

Nombre del contenido del enlace: Observatorio económico (2019). Altas tasas de Cesáreas
en Clínicas Privadas ¿una relación causal? Revista de la Facultad de Economía y Negocios de
la Universidad Alberto Hurtado, volumen 135, páginas 2 – 7.

Enlace: https://www.uahurtado.cl/wp-images/uploads/2019/04/Observatorio-economico-
135.pdf

Nombre del contenido del enlace: Ministerio del Interior y Seguridad Pública (2018). Minuta:
Reforma Migratoria y Política Nacional de Migraciones y Extranjería, páginas 1 – 2.

Enlace: https://cdn.digital.gob.cl/filer_public/d2/39/d239d0df-c4e9-488e-
a36f8b1ac2ca00ef/nueva_ley_de_migracion.pdf

Nombre del contenido del enlace: Durán, G. y Kremerman, M. (2017). Pobreza y la fragilidad
del modelo chileno: Nuevos indicadores para el debate sobre pobreza. Fundación Sol, Ideas
para el Buen Vivir, N°11, páginas 1 – 3.

Enlace: http://www.fundacionsol.cl/estudios/pobreza-y-fragilidad-modelo/

Nombre del contenido del enlace: Ministerio del Desarrollo Social (2018). Informe de
Desarrollo Social 2018. Páginas 63 – 100.

Enlace:

http://www.ministeriodesarrollosocial.gob.cl/storage/docs/Informe_de_Desarrollo_Social_2018.p
df
Nombre del contenido del enlace: Educación 2020 (junio, 2018). Menos carga administrativa, más
calidad educativa.

Enlace: http://educacion2020.cl/estudios/

Nombre del contenido del enlace: SERNAM (2015). Condiciones de la autonomía económica
de las mujeres: Estudio Orientado a la Focalización Regional de los Programas del Área Mujer
y Trabajo de SERNAM (serie de estudios). Fundación sol.

Enlace: http://www.fundacionsol.cl/estudios/condicionantes-la-autonomia-economica-las-
mujeres/

Nombre del contenido del enlace: Líderes Educativos (2018). Evolución e implementación de las
políticas educativas en Chile (Nota Técnica N° 2). P. 4 – 5.

Enlace: https://www.lidereseducativos.cl/wp-
content/uploads/2018/06/NT2_L6_C.A_Evolucio%CC%81ne-implementacio%CC%81n-de-las-
poli%CC%81ticas-educativas-en-Chile.pdf

Nombre del contenido del enlace: TECHO (2015). Crecimiento desigual: viviendas sociales en
la periferia. ÉnfaCIS es una publicación periódica del Centro de Investigación Social (CIS) de
TECHO – Chile.

Enlace: https://www.techo.org/chile/wp-content/uploads/sites/6/2019/02/9_enfacis-7-
crecimientodesigual-viviendas-sociales-en-la-periferia.pdf

Estimado(a) estudiante:

A continuación, lo invito a debatir sobre los temas tratados en la sub

unidad temática, con la finalidad de elaborar un argumento donde
plantee su opinión y pueda, además, conocer la opinión de sus
compañeros(as) de clase en el Foro de la Unidad que en su Aula dispone
para tales efectos. De esta manera no solo logrará dar a conocer su nuevo
aprendizaje en un proceso de autoevaluación, sino y lo más importante,
podrá construir aprendizajes con otros/as.

TUTOR ACADÉMICO
3.3. CAMBIOS CULTURALES, FAMILIARES, DIVERSIDAD DE GÉNERO Y EN LAS ORGANIZACIONES

3.3. 1. Cambios Socioculturales en la Familia

En la actualidad, la sociedad chilena

enfrenta una serie de
transformaciones socioculturales que
se manifiestan en la estructura
demográfica de la población, por un
lado, y en la familia, por el otro. Al
respecto, se observa una creciente
incorporación de las mujeres al
mundo laboral, proceso iniciado
fuertemente desde el retorno de la
democracia, lo que ha traído como
consecuencia, entre otras cosas, una
modificación en los roles del hombre y
la mujer en el ámbito público y privado, especialmente en la familia.

Al mismo tiempo, se ha diversificado los tipos de familias en Chile, aumentando el número

de hogares unipersonales, vale decir, hogares compuestos por 1 sola persona, y al mismo
tiempo muchos jóvenes optan por postergar la maternidad y paternidad. A este respecto, en
los próximos 15 años irá creciendo las familias constituidas por hogares unipersonales
(MIDEPLAN, 2011).

Como se mencionó anteriormente, se observa en la sociedad chilena la postergación de la

maternidad y paternidad. Según datos del INE, el número de hijos por mujer ha descendido
desde 2,26 en el año 1997 a 1,92 hijos en el 2008. Estas modificaciones en la planificación
familiar se sustentan en que las mujeres deciden postergar la maternidad en pos de su
realización profesional. En este sentido, las mujeres buscan conocerse y desarrollarse antes
de criar hijos (MIDEPLAN, 2011).

Desde un punto de vista más general, las transformaciones demográficas, socioeconómicas y

culturales que han ocurrido simultáneamente en el continente, han afectado profundamente
la estructura familiar clásica. Al mismo tiempo, se observan cambios en la formación y
disolución familiar, debido a la prolongación de la esperanza de vida y al aumento de los años
de vida en pareja, lo que ha elevado la probabilidad de separaciones, divorcios y segundas
uniones conyugales, además se aprecia una leve tendencia a un aumento de las uniones
consensuales (MIDEPLAN, 2011).
 3.3.2. Diversidad de Género

Tanto la diversidad sexual como la diversidad de género, es una realidad sociocultural en Chile que
se visibiliza fuertemente en la sociedad y en el sistema escolar. Al respecto, dentro de la sociedad
prevalecen mitos, creencias y estereotipos sobre la diversidad de género, muchas veces construido
desde el desconocimiento y el prejuicio, lo que produce prácticas discriminatorias que pueden
derivar más concretamente en acoso de todo tipo y violencia física.

Ahora bien, ¿qué entendemos por sexo, género, orientación sexual e identidad de género?
Definiremos estas conceptualizaciones a partir de lo que plantea el Ministerio de Educación
(2017 p. 25), a fin de contextualizar esta realidad sociocultural a Chile:

a. Sexo: Clasificación asignada al nacer de las

personas como hombre, mujer o intersex 16 ,
basándose en sus características biológicas y
anatómicas.

b. Género: Se refiere a los roles,

comportamientos, actividades y atributos
construidos social y culturalmente en torno a
cada sexo biológico; que una comunidad en
particular reconoce en base a las diferencias
biológicas.

c. Orientación sexual: Se refiere a la capacidad de cada persona de sentir una profunda

atracción emocional, afectiva y sexual hacia otras personas, ya sean de un género
diferente al suyo, de su mismo género, o de más de un género; así como a la capacidad
de mantener relaciones íntimas y sexuales con estas personas.

d. Identidad de género: Se refiere a la vivencia interna e individual del género tal como
cada persona la siente profundamente, la cual podría corresponder o no con el sexo
asignado al nacer, incluyendo la vivencia personal del cuerpo.

En el plano nacional, según la Encuesta Nacional de Derechos Humanos, aplicada a 7.333

personas mayores de 14 años entre el 5 de septiembre y el 31 de octubre de 2018, el 41.8%
se declara hombre; el 51,2%, mujer; el 0.6%, “otro” y el 7.4% no sabe o no responde.

Ahora bien, según la Primera Encuesta Nacional sobre diversidad de género en Chile 17 ,
realizada el año 2018 por el Movimiento de Integración y Liberación Sexual (MOVILH), los

16
Persona que ha nacido con características sexuales (incluidos genitales, gónadas y patrones cromosómicos) que
varían respecto del estándar fisiológico de hombres y mujeres culturalmente vigente.
17
La encuesta se aplicó a 1.216 jóvenes de los cuales el 9,9% se declara bisexual; el 2% pansexual y el 87.7%
gay. Pertenecen a todos los estratos socioeconómicos. La mayoría de los jóvenes, el 67,4% vive con algún
 jóvenes homo/bisexuales, al igual que los heterosexuales, tienen una vida sexual muy activa
que se inicia a temprana edad. Así, no resulta sorprendente que el 72,6% estime que no es
necesario estar enamorado para tener relaciones sexuales con alguien (MOVILH, 2018, p.20).

Por otro lado, en una investigación internacional sobre educación cívica y ciudadana aplicada
a 25.000 estudiantes de octavo básico, reflejó que en Chile existen altos índices de aceptación
de las orientaciones sexuales diversas, una muestra más de que las nuevas generaciones son
más respetuosas de las personas lesbianas, gays, bisexuales, trans e intersexuales (LGBTI), y
que los cambios culturales a favor de la igualdad se afianzan (MOVILH, 2018, p.21). Sin
embargo, como hemos indicado, aún es posible observar que la sociedad chilena presenta
niveles de discriminación y prejuicios hacia las minorías sexuales.

3.3.3. Organizaciones Sociales y Políticas

Como se ha mencionado en
la literatura sociológica, el
contexto político, cultural y
social durante la dictadura
militar e inclusive posterior al
retorno de la democracia en
Chile, ha sido desfavorable
para el desarrollo de las
organizaciones sociales. En
este sentido, es posible señalar que se ha producido una especie de debilitamiento de las
comunidades, tomando en cuenta, por ejemplo, la escasa credibilidad y baja participación
de la sociedad civil hacia las organizaciones que tuvieron gran importancia en lo historia de
Chile; nos referimos a los partidos políticos y sindicatos, puesto que tenían un papel
articulador de la sociedad civil, e intermediador entre el Estado y la ciudadanía (Vergara,
2003).

En ese contexto, unos de los cambios socioculturales que se viven en la actualidad en torno
a las organizaciones sociales, tiene que ver con las formas de vivir la política de las nuevas
generaciones. En nuestros días, la ciudadanía se interesa en temas políticos, pero desde
nuevos espacios y grupos de participación cívica, abordando temáticas más específicas y no
desde los grandes proyectos de la sociedad, representados en partidos políticos. Ejemplos
de temáticas podrían ser: los movimientos de género, religiosos de tipo integrista, tanto
evangélicos como católicos, de los pueblos originarios, especialmente mapuches, vecinales,
ecológicos, de consumidores, y otros (Vergara, 2003).

familiar; el 12% con su pareja, el 8,1% con amigos y el 4,9% solo. El 81.1% no tiene pareja versus el 18.9% que
sí vive en alguna relación (pololeo, conviviente, etc), mientras el 1,2% declara tener hijos/as.
 Dentro de la literatura, estos cambios sociales y
culturales en las organizaciones han sido
denominado pluralismo de la sociedad chilena,
ayudando a sensibilizar las demandas de grupos de
la sociedad civil, por ejemplo, las causas mapuches,
feministas y de diversidad de género.

De forma resumida, es posible identificar al menos

3 grandes grupos representados en las nuevas
organizaciones sociales; los mapuches, las mujeres
y las minorías sexuales desde la década de los
noventa en Chile:

a. Organizaciones mapuches: Con el retorno de la democracia, el Estado de Chile

ha dictado una ley indígena en que reconoce como uno de sus deberes el de
contribuir a preservar y desarrollar la cultura de esos pueblos, lo que incluye la
mantención de la propiedad de la tierra de las comunidades. Asimismo, ha
creado la Corporación Nacional de Desarrollo Indígena (CONADI) en el cual hay
representantes de estas comunidades.

b. Organizaciones de mujeres: El Estado ha modificado la legislación en sus

aspectos discriminatorios de género y ha focalizado sus políticas sociales en las
jefas de hogar de sectores populares. En la actualidad, los grupos y
organizaciones de mujeres que participan en manifestaciones y acciones de
protestas públicas, o que simplemente simpatizan con estas demandas,
proliferan dentro de la sociedad civil chilena, transformándose en uno de los
grupos sociales más fuertes en la actualidad y con un significativo respaldo
ciudadano, en términos de convocatorias y actividades políticas. Recordemos
además que, a través de las organizaciones formales e informes de grupos de
mujeres feministas o simpatizantes, es por donde se canaliza fuertemente
aquellas demandas para prevenir y combatir el aumento sostenido del
femicidio en Chile.
c. Organizaciones para el derecho de las minorías sexuales: Otro grupo social
importante en la actualidad, basado en los cambios socioculturales y
transformaciones sobre la diversidad de género en el siglo XXI, son los grupos
sociales que representan las minorías sexuales en Chile. En la actualidad, el
Movimiento por la Liberación y Libertad Sexual (MOVILH), constituye una
agrupación social con fines políticos para efectos de contribuir en la discusión
pública sobre estas temáticas.
3.3.4. Cambios Socioculturales a Nivel Personal y Social

A nivel del individuo, es posible identificar una serie de cambios que se pueden contextualizar
en los procesos y transformaciones que ha vivenciado la sociedad chilena desde el retorno
de la democracia, como hito político y social que establece un antes y un después en la vida
de las personas en Chile. Cabe mencionar que, las transformaciones y cambios sociales,
económicos, políticos y culturales han afectado en diferentes sentidos al comportamiento
del individuo, tanto en lo psicológico como en lo afectivo, y claramente en su
comportamiento social.

A continuación, tomando en cuenta los antecedentes mencionamos más arriba,

identificaremos algunas influencias actuales respecto a los cambios socioculturales en el
comportamiento de los individuos, en términos políticos, económicos, sociales y culturales,
siempre contextualizado en el ámbito nacional:

a. Aspectos políticos: El ser humano es político en su esencia

y sentido más amplio. Requiere de grupos de representación y
sentir adherencia para satisfacer sus necesidades.
Independientemente de la caricatura del chileno
desinteresado en la política, si es posible identificar nuevas
lógicas de participación política asociadas a nuevas formas de
crear espacios de acción: por ejemplo, el asambleísmo, donde
las agrupaciones sociales son representadas por asambleas
presididas por sus representantes, más que por líderes o
caudillos específicos.

Por otro lado, existe una participación política más digital, en

concordancia con las nuevas formas de pensar de las generaciones actuales, en el marco de
la globalización. Los jóvenes en Chile pueden preferir la privacidad de su
hogar para participar y generar acción política, por lo tanto, la participación política digital,
aunque es menos presencial, puesto que no existen necesariamente reuniones in situ entre
sus miembros, permite de todas maneras identificar un deseo de participar y crear lazos
sociales afines a ciertas demandas.

Por ejemplo, es común observar convocatorias masivas organizadas por grupos y

organizaciones a través de las redes sociales, como Facebook. En ese sentido, los grupos
sociales abogan a demandas más específicas en muchos casos, como una característica de las
nuevas organizaciones sociales, y es frecuente que la organización de las convocatorias y
marchas, o simplemente actividades políticas y sociales de protesta, sean construidas desde
la privacidad del individuo, es decir, desde su hogar, aunque posteriormente puedan
organizarse de forma presencial.
 b. Aspectos económicos: Con
la era de la globalización, las
sociedades del mundo son
interdependientes entre sí, y se
encuentra necesariamente
conectadas para facilitar todo
tipo de redes de colaboración, a
fin de aumentar la
productividad y la riqueza de las
naciones. Ahora bien, desde un
plano más personal, la sociedad
chilena atraviesa por el auge del
emprendimiento, vale decir, las
nuevas formas de surgimiento
económico personal que el
Estado promueve a través de la
CORFO (por ejemplo, el Capital
Semilla y el Capital Abeja), entre
otros organismos.

En efecto, las nuevas generaciones de la sociedad civil cada vez más buscan la creación de
pequeños emprendimientos económicos, donde la generación de trabajos
freelance o incluso trabajos online, son una tendencia al alza. Las transformaciones
económicas que ha traído la globalización han impactado profundamente en las formas
de pensar de las nuevas generaciones de trabajadores digitales, sumado a la búsqueda de
la independencia y libertad económica de las personas.

En este contexto, las necesidades más avanzadas de las personas del siglo XXI, fuera de las
necesidades básicas planteadas por Maslow, se manifiestan en la búsqueda de una
felicidad que se podría obtener desde la libertad financiera, siendo esto último un discurso
muy actual de las nuevas empresas y lógicas económicas del emprendimiento y
superación personal. Desde esta perspectiva, tanto los cambios económicos como las
nuevas formas de pensar del ser humano, han permitido la existencia de nuevos nichos
económicos ajustados al nuevo tipo de trabajador del siglo XXI, más digital y nómade, en
el sentido que busca varias fuentes de ingreso, capaz de afrontar riesgos y salir de su sitio
de confort, a diferencia de las generaciones anteriores, aquellas que buscaban la
estabilidad económica en un solo puesto de trabajo, por muchos años, y de ser posible
jubilar en la empresa, bajo la lógica de los trabajos por oficio.
 c. Aspectos culturales: Hoy en día, los
cambios culturales han impactado
profundamente en las nuevas formas de
vivir del hombre del siglo XXI. Dentro del
contexto de la era globalizada, se puede
apreciar las influencias extranjeras en los
modos de hablar, vestir, actuar, pensar,
etcétera. Con la irrupción de las nuevas
redes sociales digitales de la
comunicación, las nuevas generaciones son más propensas a vivir influencias desde un
collage cultural,
vale decir, por la influencia de varias culturas del mundo en un período de tiempo
determinado.

Considerando especialmente el último decenio, en la sociedad chilena han proliferado

diferentes grupos (por lo general de adolescentes y jóvenes) influenciados por la cultura
oriental, pero al mismo tiempo por la cultura occidental. Estos grupos son denominados
tribus urbanas, un ejemplo de ellos fue la cultura Pokémon, muy influenciada por la
cinematografía japonesa y, sin embargo, muy adaptados a las corrientes de la música
urbana puertorriqueña (reggaetón). Esta mezcla o collage cultural, es una
manifestación de las nuevas tendencias juveniles en cuanto a su identidad y
comportamiento social.

Desde un punto de vista más filosófico, las nuevas generaciones manifiestan una
identidad más híbrida, líquida en términos de Bauman (Revisar Cuaderno de
Aprendizaje II, Subunidad las necesidades humanas y la sociedad de consumo), muy
diferentes a las antiguas generaciones, las cuales eran representadas por los grandes
relatos de la historia ¿A qué nos referimos? Al cristianismo, al capitalismo, al socialismo
y al comunismo. Hoy en día, los cambios socioculturales han traído rupturas en los
comportamientos individuales de las personas, manifestado en conductas sociales
influenciadas por las modas del momento, en diferentes ámbitos culturales y sociales
(música, danza, formas de expresión oral, actitudes ante el sistema, nuevas tendencias
sexuales, etcétera).

d.Aspectos Sociales: En el contexto de la

sociedad de consumo, el ser humano se
encuentra inmerso en necesidades y deseos
más personales y materiales, en comparación
con las antiguas lógicas de sentido social,
como lo fue la búsqueda del derrocamiento
del régimen militar, por ejemplo, donde el
significado de lucha era más urgente y
apremiante. En la actualidad, las nuevas
generaciones manifiestan una ambigüedad: Se interesan en la participación ciudadana y son
hipercríticos ante el
sistema político, pero su manifestación muchas veces recae solo a través de una red
social y un comentario por Facebook.

Estas lógicas de participación social digital son hasta cierto punto contradictorias, aunque
abogan a la necesidad de adhesión de las personas a los grupos sociales. En este contexto,
la participación ciudadana en términos de sufragar o militancia en un partido político,
puede ser evaluada como baja.
En esta lógica también se podría ejemplificar a las instituciones de la iglesia y las juntas de
vecinos. Sin embargo, como hemos mencionado, la necesidad de participación es
intrínseca al ser humano, y es posible que se manifieste en su participación en
comunidades virtuales y acciones políticas a través de un clic.

Desde esta lógica, las organizaciones sociales posiblemente deban adaptarse a los nuevos
cambios tecnológicas desarrollados por la nanotecnología, y es a partir del uso de nuevas
comunidades virtuales y dispositivos inteligentes, que las personas puedan manifestar su
interés en participar y cambiar parte de su realidad cotidiana. En la práctica, estos nuevos
procesos de cambios están en desarrollo, por lo tanto, aún hay que esperar más décadas
para recién medir el impacto de estas nuevas lógicas de participación social digital, fuera
de las tradicionales organizaciones sociales y dentro de las nuevas comunidades virtuales,
representadas por diferentes demandas sociales más específicas, tales como la lucha por
el medio ambiente, la diversidad sexual, contra la violencia de género, etcétera.

Ahora que hemos finalizado la presente subunidad como parte de la Unidad III referido a
la sociedad chilena actual, es necesario que te tomes un tiempo y analices los temas
presentado. Repasa los contenidos las veces que estimes conveniente, a fin de solidificar
tus aprendizajes. Recuerda que todos los contenidos impartidos en la presente Actividad
Curricular están insertos en el marco de los aprendizajes esperados correspondiente al
Programa Formativo.

Es importante aclara que, dentro de la presente subunidad, se encuentra una serie de

bibliografías que puedes consultar, a fin de profundizar en tus aprendizajes. Por lo general,
los enlaces bibliográficos ya disponen de los números de páginas a consultar, aunque en
algunos textos digitales, se debió abordar la búsqueda de la información considerando
capítulos enteros y partes específicas, por lo que, en algunos casos, no está especificado
el número de páginas.
SÍNTESIS DEL TEMA

Estimados y estimadas estudiantes, hasta aquí hemos tratado los cambios culturales en la
familia, aspectos relacionados con la diversidad de género y con las organizaciones sociales
en Chile, para analizar las influencias socioculturales a nivel personal y social en el contexto
nacional, a fin de responder al objetivo número 3 de la presente unidad, referido a
relacionar la influencia mutua entre los cambios socioculturales de las personas y los
cambios en las organizaciones sociales, respectivamente.

Hemos aprendido que la creciente incorporación de las mujeres al mundo laboral ha traído
como consecuencia, entre otras cosas, una modificación en los roles del hombre y la mujer
en el ámbito público y privado, especialmente en la familia, lo que ha producido cambios
en la formación y disolución familiar, debido a la prolongación de la esperanza de vida y el
aumento de los años de vida en pareja, lo que ha elevado la probabilidad de separaciones,
divorcios y segundas uniones conyugales. Además, se aprecia una leve tendencia a un
aumento de las uniones consensuales.

Hemos aprendido que, tanto la diversidad sexual como la diversidad de género, es una
realidad sociocultural en Chile que se visibiliza fuertemente en la sociedad y en el sistema
escolar. Al respecto, dentro de la sociedad prevalecen mitos, creencias y estereotipos sobre
la diversidad de género, muchas veces construidos desde el desconocimiento y el prejuicio,
lo que produce prácticas discriminatorias que pueden derivar más concretamente en acoso
de todo tipo y violencia física.

Hemos estudiado que, los jóvenes homo/bisexuales, al igual que los heterosexuales, tienen
una vida sexual muy activa que se inicia a temprana edad. Al respecto, el 72,6% estima que
no es necesario estar enamorado para tener relaciones sexuales con alguien. Por otro lado,
en una investigación internacional sobre educación cívica y ciudadana, se reflejó que en
Chile existen altos índices de aceptación de las orientaciones sexuales diversas, una
muestra de que las nuevas generaciones son más respetuosas de las personas lesbianas,
gays, bisexuales, trans e intersexuales (LGBTI), y que los cambios culturales a favor de la
igualdad se afianzan. Sin embargo, también hemos indicado que aún prevalece prejuicios y
discriminación en la sociedad chilena hacia las minorías sexuales.

Al mismo tiempo, hemos aprendido en lo que, en nuestros días, la ciudadanía se interesa

en temas políticos, pero desde nuevos espacios y grupos de participación cívica, abordando
temáticas más específicas y no desde los grandes proyectos de la sociedad, representados
en partidos políticos. Ejemplos de temáticas podrían ser: los movimientos de género,
religiosos de tipo integrista, tanto evangélicos como católicos, de los pueblos originarios,
especialmente mapuches, vecinales, ecológicos, de consumidores, y otros.

Hemos aprendido que, respecto a los cambios socioculturales a nivel individual y social,
prevalecen nuevas lógicas de participación política asociadas a nuevas formas de crear
espacios de acción: por ejemplo, el asambleísmo, donde las agrupaciones sociales son
representadas por asambleas presididas por sus representantes, más que por líderes o
caudillos específicos.

También hemos analizado que, desde un plano económico, las nuevas generaciones de la
sociedad civil cada vez más buscan la creación de pequeños emprendimientos económicos,
 donde la generación de trabajos freelance o incluso trabajos online, son una tendencia al
alza. Las transformaciones económicas que ha traído la globalización han impactado
profundamente en las formas de pensar de las nuevas generaciones de trabajadores
digitales, sumado a la búsqueda de la independencia y libertad económica de las personas.

Desde un plano cultural, hemos aprendido que, dentro del contexto de la era globalizada,
se puede apreciar las influencias extranjeras en los modos de hablar, vestir, actuar, pensar,
etcétera. Con la irrupción de las nuevas redes sociales digitales de la comunicación, las
nuevas generaciones son más propensas a vivir influencias desde un collage cultural, vale
decir, por la influencia de varias culturas del mundo en un período de tiempo determinado.
Desde un punto de vista más filosófico, analizábamos que las nuevas generaciones
manifiestan una identidad más híbrida, muy diferentes a las antiguas generaciones, las
cuales eran representadas por los grandes relatos de la historia, tales como el cristianismo,
capitalismo, socialismo y comunismo. Hoy en día, estudiábamos que los cambios
socioculturales han traído rupturas en los comportamientos individuales de las personas,
manifestado en conductas sociales influenciadas por las modas del momento, en diferentes
ámbitos culturales y sociales (música, danza, formas de expresión oral, actitudes ante el
sistema, nuevas tendencias sexuales, etcétera).

Por último, hemos aprendido que las nuevas generaciones manifiestan una ambigüedad:
Se interesan en la participación social y son hipercríticos ante el sistema político, pero su
manifestación muchas veces recae solo a través de una red social. Estas lógicas de
participación social digital son hasta cierto punto contradictorias, aunque apelan a la
necesidad de adhesión de las personas a los grupos sociales. En este contexto, la
participación social en términos de sufragar o militar en un partido político, puede ser
evaluada como baja, aplicándose también al caso de las iglesias, juntas de vecinos y clubes
deportivos. Sin embargo, como hemos mencionado, la necesidad de participación es
intrínseca al ser humano, y es posible que se manifieste su participación en comunidades
virtuales y acciones políticas a través de las redes sociales, y posteriormente en un plano
más presencial.

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Por favor, revise el siguiente enlace para complementar su estudio:

Nombre del contenido del enlace: MIDEPLAN (2011). Transformaciones en las estructuras
familiares en Chile. Producto PMG de Género 2011.

Enlace:

http://www.ministeriodesarrollosocial.gob.cl/btca/txtcompleto/mideplan/transformac.fam.chilen
as.pdf
Nombre del contenido del enlace: Ministerio de Educación (2017). Lesbianas, gays,
transexuales y transex en el sistema educativo chileno: Orientaciones para la inclusión de las
personas. Página 25.

Enlace: http://www.comunidadescolar.cl/documentacion/LGBTI_27_04_2017.pdf

Nombre del contenido del enlace: MOVILH (2018). Primera Encuesta Nacional: Diversidad
Sexual, Derechos Humanos y Ley contra la Discriminación.

Enlace: http://www.movilh.cl/wp-content/uploads/2013/07/Encuesta-Nacional-Diversidad-
Sexual.pdf

Nombre del contenido del enlace: Vergara, J. (2003). El Estado y las organizaciones sociales
en Chile. Polis, Revista Latinoamericana, Volumen 4, páginas 1 – 20.

Enlace: https://journals.openedition.org/polis/7178

Estimado(a) estudiante:

A continuación lo invito a debatir sobre los aprendizajes adquiridos en la

sub unidad temática, con la finalidad de elaborar un argumento donde
plantee su opinión y pueda, además, conocer la opinión de sus
compañeros(as) de clase en el Foro de la Unidad que en su Aula dispone
para tales efectos. De esta manera no solo logrará dar a conocer su nuevo
aprendizaje en un proceso de autoevaluación, sino y lo más importante,
podrá construir aprendizajes con otros/as.

TUTOR ACADÉMICO
SÍNTESIS DE LA UNIDAD

Estimados y estimadas estudiantes, hasta aquí hemos tratado los principales cambios
estructurales y socioculturales de la sociedad chilena, desde una perspectiva histórica y
también desde la actualidad, describiendo la sociedad oligárquica y campesina (1830 –
1900), la sociedad finisecular (1880 – 1920), la sociedad mesocrática (1920 - 1940), el nuevo
rol de la mujer chilena (1900 – 1950), el movimiento hippie y rebeldía juvenil (1960 – 1970)
y la sociedad chilena en la actualidad, a fin de responder el objetivo número 1 de la presente
unidad, referido a identificar los principales cambios socioculturales en la sociedad chilena
desde una perspectiva histórica y en la actualidad.

Hemos aprendido que, desde la independencia de Chile hasta finales del siglo XIX, coexistían
dos grupos sociales: el campesinado y la clase oligárquica chilena, la cual comprende un
grupo social minoritario conformado por antiguos hacendados y terratenientes, y una
incipiente clase burguesa, surgida a través de nuevas actividades económicas nacionales,
tales como la banca y el comercio.

Hemos aprendido el significado y características de la sociedad finisecular, llamándose así

al período de finalización del siglo XIX y comienzos del siglo XX, donde se decreta legalmente
la separación entre la Iglesia Católica y el Estado. En otras palabras, la explicación de cómo
era Chile entre 1880 y 1920, aproximadamente. En el contexto de la sociedad finisecular,
hemos analizado que, en un principio, la clase media que surge en este período adopta una
actitud imitadora de la oligarquía, a causa de su falta de identidad propia, siendo
menospreciados y tildados de siúticos por los sectores altos de la sociedad. Sin embargo,
durante la primera década del siglo XX, se inició un cambio considerable en cuanto a su
mentalidad colectiva: empezaron a adoptar la consciencia de clase a raíz de la cuestión
social que atravesaba el país.

Aún insertos en este período de tiempo, hemos estudiado que, en general, la vida del
campesinado era caracterizada por la precariedad, sin comodidades materiales ni acceso a
la tierra o algún trabajo estable, por lo que, para aumentar su calidad de vida, se
trasladarían en grandes masas a las oficinas salitreras del norte y a las grandes ciudades.

Al mismo tiempo, hemos aprendido que, en Chile durante la década de 1920, se inicia un
predominio de la clase media en el poder político, transitando de una sociedad finisecular
a una sociedad mesocrática, vale decir, donde la clase media predomina dentro del sistema
social. Al respecto, se constituyó una clase media más diversa, con mayor preparación y
consciencia de su importancia en la sociedad. La clase media amplió su base social,
integrada principalmente por: profesores normalistas y universitarios; burócratas del
servicio público; militares de medio rango; pequeños comerciantes y empresarios;
intelectuales y artistas; estudiantes; inmigrantes europeos y asiáticos.

Hemos aprendido que, a lo largo de la primera mitad del siglo XX, las mujeres expresaron
de forma activa sus demandas a fin de ocupar un nuevo rol en la sociedad chilena y también
por el reconocimiento de sus derechos civiles. Entre 1900 y 1920, las mujeres (en particular
las mujeres de clase alta), comenzaron a expresar sus opiniones y demandas sobre una gran
cantidad de temas. En este contexto, hemos analizado que el mayor acceso a la educación,
el crecimiento sostenido de los sectores urbanos, la inmigración europea y el creciente
aumento del trabajo remunerado, posibilitaron que las mujeres paulatinamente tuviesen
más presencia en la vida pública.

Al mismo tiempo, hemos aprendido que, en la década de 1960 en Chile, se desarrollaron

movimientos juveniles que expresaron su gran rebeldía contra los valores que representaba
el sistema económico capitalista. Los jóvenes chilenos, influenciados profundamente con
las corrientes hippies y líderes e íconos como el Che Guevara o John Lennon, entre otros,
comenzaron a manifestar una mayor libertad sexual, participación social, exigiendo más
igualdad entre hombres y mujeres, mayor justicia social para los más pobres, anhelando un
mundo de paz y amor.

También hemos aprendido algunas características generales del actual sistema de clase
social postdictadura, donde la clase social baja comprende a las personas y familias que se
encuentren bajo la línea de la pobreza en Chile, dependiendo de subvenciones del Estado,
tales como subsidios de vivienda social, bonos del gobierno, atención médica en
consultorios, colegios municipales y hospitales públicos, entre otros. Mientras que, por otro
lado, se encuentra la actual clase media, donde las personas y familias que pertenecen a
esta clase social equivalen a la gran mayoría en Chile. El promedio de ingreso asciende a
los $500.000 mil pesos mensuales, con un alto acceso a medios y servicios tecnológicos y
de entretenimiento. Habitualmente, acceden a prestaciones médicas en clínicas y consultas
privadas. Las personas y familias de clase media suelen tener altos niveles de
endeudamiento, a nivel de vivienda no social, salud privada, educación particular o
particular subvencionada, pago de cuotas del vehículo y una gran acumulación de deudas
por concepto del uso de tarjetas de crédito tipo MasterCard. Por último, la clase alta
corresponde sin duda a la minoría de la población en Chile, sin embargo, es la clase social
más poderosa en cuanto al acceso al poder político y económico. La clase alta chilena debe
representar cerca del 1% de la población, controlando cerca del 90% de las riquezas.
Cuando hablamos de clase social alta nos referimos a la gran mayoría de los políticos
pertenecientes a partidos tradicionales y las nuevas tendencias políticas, dueños de
grandes y medianas empresas, dueño de consorcios y jefes de altos cargos públicos de
gobierno, entre otros.

Por otro lado, hemos tratado problemas sociales actuales en Chile, describiendo un breve
contexto del problema, asociando conceptualizaciones sociológicas vistas principalmente
en el Cuaderno de Aprendizaje 1 y destacando políticas públicas en el marco de los
siguientes problemas estudiados: Desarrollo social y pobreza; Problemáticas
educacionales; Nuevos flujos migratorios; Segregación social y desigualdad de género, a fin
de responder el objetivo número 2 de la presente unidad, referido a aplicar conceptos
sociológicos al análisis de problemas sociales actuales.

Hemos aprendido que, en lo que respecta a las problemáticas de desarrollo social y pobreza,
en Chile un 11,7% de la población (2.046.404 millones de personas), se encontraría en
situación de pobreza por ingresos de acuerdo con la encuesta CASEN 2015. Sin embargo,
existen dos componentes (transferencias o bonos del Estado y alquiler imputado) que
juegan un papel clave en los resultados estadísticos de la pobreza en Chile. Al no considerar
los subsidios y transferencias que entrega el Estado, sube a 15,8%. Adicionalmente, si
tampoco se considerara el alquiler imputado, la pobreza ascendería a 26,9%.

Hemos analizado también estas problemáticas asociadas al concepto de estratificación

social, donde la sociedad chilena presenta graves desigualdades explicadas justamente
desde la estratificación social, es decir, desde las mismas estructuras que se establecen a
partir de los sistemas sociales, culturales, económicos y políticos, donde un individuo tiene
oportunidades desiguales según su posición social.

Hemos aprendido que, en lo que respecta a las problemáticas educacionales en Chile, aún
se evidencian graves problemas de cobertura y también de calidad en la transmisión del
conocimiento a las nuevas generaciones. En lo referido a la escolarización, aún en la
actualidad hay sectores de la sociedad, especialmente en sectores bajos, que no tienen
acceso a la educación formal, sin embargo, esto también se explica por otras problemáticas
sociales, tales como la desintegración familiar, consumo nocivo de drogas y alcohol,
embarazo juvenil, trabajo infantil, entre otras causantes.

Hemos aprendido en lo referido a los nuevos flujos migratorios, que este fenómeno ha
traído consigo una serie de problemáticas sociales vinculadas al migrante, tales como falta
de acceso a servicios públicos, empleos precarizados, abusos laborales, afecciones
psicológicas y físicas, hacinamiento, falta de acceso a viviendas, xenofobia, discriminación
y prejuicio, entre otros problemas subyacentes.

Al mismo tiempo, hemos estudiado el concepto de prejuicio desde el punto de vista

sociológico, donde prejuicio significa tener ideas preconcebidas sobre un individuo o un
grupo, y que se resisten al cambio incluso cuando se enfrentan a nueva información. El
prejuicio puede ser positivo o negativo. Al respecto, dicha definición sociológica tiene
especial relevancia en lo referido al inmigrante, especialmente al inmigrante
latinoamericano.

Hemos aprendido que en nuestro país se presenta una extraña dualidad: por un lado, la
sociedad tiene una alta estima y valoración por el inmigrante europeo, anglosajón,
australiano, español, entre otros y, sin embargo, al mismo tiempo presenta prejuicios
negativos con el inmigrante latinoamericano, especialmente de Colombia, Perú, Bolivia y
ahora Haití juntamente con Venezuela.

También hemos aprendido en lo referido a la segregación social en Chile, específicamente

en lo relacionado a las viviendas sociales, que la política habitacional ha permitido un gran
crecimiento urbano a lo largo del territorio nacional, afectando positivamente en la
disminución de las poblaciones consideradas como callampas en los últimos decenios. Sin
embargo, las políticas habitacionales que surgen en plena dictadura militar establecieron
estrategias que finalmente condujeron a una alta segregación social, trasladando a un
número importante de personas y familias a sectores periféricos de las grandes ciudades,
realidad replicada en las mayorías de los grandes centros urbanos del país, tales como
Santiago, Iquique, Valparaíso y Concepción.

Hemos analizado que la condición de población periférica trae como consecuencias

negativas a sus habitantes la fragmentación del tejido social, estigmatización e inseguridad
social. En esta línea, hemos estudiado la estigmatización desde un punto de vista
sociológico, donde la sociedad construye prejuicios y estereotipos sobre determinados
sujetos sociales, basados en condiciones sociales de existencia. En el caso de la segregación
social, es posible identificar prototipos de personas que comúnmente son tildadas como
“flaites”, quiénes suelen presentar un bajo nivel de lenguaje, viven en sectores periféricos
de las ciudades o poblaciones, donde su presencia puede ser sinónimo de preocupación
para un ciudadano.
Al mismo tiempo, hemos aprendido que, en lo referente a las desigualdades de género, si
bien existe un creciente proceso de inserción de las mujeres al mundo del trabajo
remunerado, esto no necesariamente trae consigo consecuencias positivas desde el punto
de vista de la autonomía económica de las mujeres. Por lo general, las mujeres acceden a
trabajos precarios, altamente flexibles y de corta duración. Al respecto, más de la mitad de
las mujeres que acceden a un trabajo remunerado lo hacen en el sector informal y cerca de
un 15% de la fuerza de trabajo femenina se ocupa en trabajos domésticos. En este contexto,
no siempre el acceso de la participación femenina al mundo laboral trae consecuencias
positivas para su desarrollo personal y familiar.

Por último, hemos tratado los cambios culturales en la familia, aspectos relacionados con
la diversidad de género y con las organizaciones sociales en Chile, para analizar las
influencias socioculturales a nivel personal y social en el contexto nacional, a fin de
responder al objetivo número 3 de la presente unidad, referido a relacionar la influencia
mutua entre los cambios socioculturales de las personas y los cambios en las organizaciones
sociales, respectivamente.

Hemos aprendido que la creciente incorporación de las mujeres al mundo laboral ha traído
como consecuencia, entre otras cosas, una modificación en los roles del hombre y la mujer
en el ámbito público y privado, especialmente en la familia, lo que ha producido cambios
en la formación y disolución familiar, debido a la prolongación de la esperanza de vida y el
aumento de los años de vida en pareja, lo que ha elevado la probabilidad de separaciones,
divorcios y segundas uniones conyugales. Además, se aprecia una leve tendencia a un
aumento de las uniones consensuales.

Hemos aprendido que, tanto la diversidad sexual como la diversidad de género, es una
realidad sociocultural en Chile que se visibiliza fuertemente en la sociedad y en el sistema
escolar. Al respecto, dentro de la sociedad prevalecen mitos, creencias y estereotipos sobre
la diversidad de género, muchas veces construidos desde el desconocimiento y el prejuicio,
lo que produce prácticas discriminatorias que pueden derivar más concretamente en acoso
de todo tipo y violencia física.

Hemos estudiado que, los jóvenes homo/bisexuales, al igual que los heterosexuales, tienen
una vida sexual muy activa que se inicia a temprana edad. Al respecto, el 72,6% estima que
no es necesario estar enamorado para tener relaciones sexuales con alguien. Por otro lado,
en una investigación internacional sobre educación cívica y ciudadana, se reflejó que en
Chile existen altos índices de aceptación de las orientaciones sexuales diversas, una
muestra de que las nuevas generaciones son más respetuosas de las personas lesbianas,
gays, bisexuales, trans e intersexuales (LGBTI), y que los cambios culturales a favor de la
igualdad se afianzan. Sin embargo, también hemos indicado que aún prevalece prejuicios y
discriminación en la sociedad chilena hacia las minorías sexuales.

Al mismo tiempo, hemos aprendido en lo que, en nuestros días, la ciudadanía se interesa

en temas políticos, pero desde nuevos espacios y grupos de participación cívica, abordando
temáticas más específicas y no desde los grandes proyectos de la sociedad, representados
en partidos políticos. Ejemplos de temáticas podrían ser: los movimientos de género,
religiosos de tipo integrista, tanto evangélicos como católicos, de los pueblos originarios,
especialmente mapuches, vecinales, ecológicos, de consumidores, y otros.
También hemos aprendido que, respecto a los cambios socioculturales a nivel individual y
social, prevalecen nuevas lógicas de participación política asociadas a nuevas formas de
crear espacios de acción: por ejemplo, el asambleísmo, donde las agrupaciones sociales son
representadas por asambleas presididas por sus representantes, más que por líderes o
caudillos específicos.

Hemos analizado que, desde un plano económico, las nuevas generaciones de la sociedad
civil cada vez más buscan la creación de pequeños emprendimientos económicos, donde la
generación de trabajos freelance o incluso trabajos online, son una tendencia al alza. Las
transformaciones económicas que ha traído la globalización han impactado
profundamente en las formas de pensar de las nuevas generaciones de trabajadores
digitales, sumado a la búsqueda de la independencia y libertad económica de las personas.

Desde un plano cultural, hemos aprendido que, dentro del contexto de la era globalizada,
se puede apreciar las influencias extranjeras en los modos de hablar, vestir, actuar, pensar,
etcétera. Con la irrupción de las nuevas redes sociales digitales de la comunicación, las
nuevas generaciones son más propensas a vivir influencias desde un collage cultural, vale
decir, por la influencia de varias culturas del mundo en un período de tiempo determinado.
Desde un punto de vista más filosófico, analizábamos que las nuevas generaciones
manifiestan una identidad más híbrida, muy diferentes a las antiguas generaciones, las
cuales eran representadas por los grandes relatos de la historia, tales como el cristianismo,
capitalismo, socialismo y comunismo. Hoy en día, estudiábamos que los cambios
socioculturales han traído rupturas en los comportamientos individuales de las personas,
manifestado en conductas sociales influenciadas por las modas del momento, en diferentes
ámbitos culturales y sociales (música, danza, formas de expresión oral, actitudes ante el
sistema, nuevas tendencias sexuales, etcétera).

Por último, hemos aprendido que las nuevas generaciones manifiestan una ambigüedad:
Se interesan en la participación social y son hipercríticos ante el sistema político, pero su
manifestación muchas veces recae solo a través de una red social. Estas lógicas de
participación social digital son hasta cierto punto contradictorias, aunque apelan a la
necesidad de adhesión de las personas a los grupos sociales. En este contexto, la
participación social en términos de sufragar o militar en un partido político, puede ser
evaluada como baja, aplicándose también al caso de las iglesias, juntas de vecinos y clubes
deportivos. Sin embargo, como hemos mencionado, la necesidad de participación es
intrínseca al ser humano, y es posible que se manifieste su participación en comunidades
virtuales y acciones políticas a través de las redes sociales, y posteriormente en un plano
más presencial.
ACTIVIDAD DE EVALUACIÓN DE LA UNIDAD 3

Estimado(a) estudiante

La Actividad de Evaluación ha sido diseñada para que usted reflexione en forma

autónoma sobre los aprendizajes que ha alcanzado a través del estudio de esta
Unidad Temática de la asignatura y los visibilice. Dicha Actividad de Evaluación se
encuentra disponible en Plataforma, en la Unidad que tratamos. Usted puede
resolverla en el icono: Actividad de Evaluación 3.

Por favor revise en detalle las instrucciones de la actividad y proceda a realizarla.

TUTOR ACADÉMICO

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Por favor, revise el siguiente enlace para complementar su estudio:

Nombre del contenido del enlace: Ljubetic, I. (2008). Trazos de la Historia de Chile. Capítulos IV, V, VI y
VII.

Enlace:

http://www.luisemiliorecabarren.cl/files/HISTORIA%20DE%20CHILE,%20LOS%20MITOS%20Y%20LA%20
REALIDAD.pdf

Nombre del contenido del enlace: La sociedad chilena y los sectores populares: contexto socioeconómico
y procesos macrosociales. Capítulo I.

Enlace: http://www.cieplan.org/media/publicaciones/archivos/30/Capitulo_1.pdf

Nombre del contenido del enlace: Observatorio económico (2018). Migración: cifras más claras. Revista
de la Facultad de Economía y Negocios de la Universidad Alberto Hurtado, volumen 126, páginas 2 – 7.
Enlace: https://fen.uahurtado.cl/wp-content/uploads/2018/06/OE_mayo2018.pdf

Nombre del contenido del enlace: Observatorio económico (2019). Altas tasas de Cesáreas en Clínicas
Privadas ¿una relación causal? Revista de la Facultad de Economía y Negocios de la Universidad Alberto
Hurtado, volumen 135, páginas 2 – 7.

Enlace: https://www.uahurtado.cl/wp-images/uploads/2019/04/Observatorio-economico-135.pdf

Nombre del contenido del enlace: Ministerio del Interior y Seguridad Pública (2018). Minuta: Reforma
Migratoria y Política Nacional de Migraciones y Extranjería, páginas 1 – 2.

Enlace: https://cdn.digital.gob.cl/filer_public/d2/39/d239d0df-c4e9-488e-a36f-
8b1ac2ca00ef/nueva_ley_de_migracion.pdf

Nombre del contenido del enlace: Durán, G. y Kremerman, M. (2017). Pobreza y la fragilidad del modelo
chileno: Nuevos indicadores para el debate sobre pobreza. Fundación Sol, Ideas para el Buen Vivir, N°11,
páginas 1 – 3.

Enlace: http://www.fundacionsol.cl/estudios/pobreza-y-fragilidad-modelo/

Nombre del contenido del enlace: Ministerio del Desarrollo Social (2018). Informe de Desarrollo Social
2018. Páginas 63 – 100. Enlace:

http://www.ministeriodesarrollosocial.gob.cl/storage/docs/Informe_de_Desarrollo_Social_2018.pdf

Nombre del contenido del enlace: Educación 2020 (junio, 2018). Menos carga administrativa, más
calidad educativa.

Enlace: http://educacion2020.cl/estudios/

Nombre del contenido del enlace: SERNAM (2015). Condiciones de la autonomía económica de las
mujeres: Estudio Orientado a la Focalización Regional de los Programas del Área Mujer y Trabajo de
SERNAM (serie de estudios). Fundación sol.

Enlace: http://www.fundacionsol.cl/estudios/condicionantes-la-autonomia-economica-las-mujeres/

Nombre del contenido del enlace: Líderes Educativos (2018). Evolución e implementación de las políticas
educativas en Chile (Nota Técnica N° 2). P. 4 – 5. Enlace: https://www.lidereseducativos.cl/wp-
content/uploads/2018/06/NT2_L6_C.A_Evolucio%CC%81ne-implementacio%CC%81n-de-las-
poli%CC%81ticas-educativas-en-Chile.pdf

Nombre del contenido del enlace: TECHO (2015). Crecimiento desigual: viviendas sociales en la periferia.
ÉnfaCIS es una publicación periódica del Centro de Investigación Social (CIS) de TECHO – Chile.

Enlace: https://www.techo.org/chile/wp-content/uploads/sites/6/2019/02/9_enfacis-7-
crecimientodesigual-viviendas-sociales-en-la-periferia.pdf

Nombre del contenido del enlace: MIDEPLAN (2011). Transformaciones en las estructuras familiares en
Chile. Producto PMG de Género 2011. Enlace:

http://www.ministeriodesarrollosocial.gob.cl/btca/txtcompleto/mideplan/transformac.fam.chilenas.pdf
Nombre del contenido del enlace: Ministerio de Educación (2017). Lesbianas, gays, transexuales y transex
en el sistema educativo chileno: Orientaciones para la inclusión de las personas. Página 25.

Enlace: http://www.comunidadescolar.cl/documentacion/LGBTI_27_04_2017.pdf

Nombre del contenido del enlace: MOVILH (2018). Primera Encuesta Nacional: Diversidad Sexual,
Derechos Humanos y Ley contra la Discriminación.
Enlace: http://www.movilh.cl/wp-content/uploads/2013/07/Encuesta-Nacional-Diversidad-Sexual.pdf

Nombre del contenido del enlace: Vergara, J. (2003). El Estado y las organizaciones sociales en Chile. Polis,
Revista Latinoamericana, Volumen 4, páginas 1 – 20.

Enlace: https://journals.openedition.org/polis/7178