Anteproyecto de investigación para la Maestría en Literatura Mexicana
Diego Armando Lima Martínez
Universidad Veracruzana
TEMA
Poética y estética de Otros nocturnos de Xavier Villaurrutia.
JUSTIFICACIÓN
Una parte significativa de los estudios que actualmente se realizan sobre la poesía nocturna
de Xavier Villaurrutia (1903-1950) parecen enfrentar un problema en común: el de no
reconocer las distinciones poéticas y estéticas que se encuentran al interior mismo de
Nostalgia de la muerte (1938). Me refiero a que este poemario es, en sentido estricto,
muchos libros. En sus páginas Villaurrutia compiló Nocturnos (1933), Otros nocturnos
(1933-1938) y Nostalgias (1936-1938). Por lo que cada una de las partes que integran el
poemario responde a influencias, búsquedas y encuentros diversos que determinaron el
camino que tomaría su proyecto más ambicioso. Además, porque en su conjunto estos
poemas describen un cambio paulatino pero real, en su manera de entender la poesía: del
viaje “alrededor de sí mismo” de los Nocturnos, al viaje físico de Otros nocturnos. Pese a
las evidentes diferencias, todos los nocturnos están elaborados con una sorprendente unidad
en su tema, tono y color. Pero la estética de los mismos intentará precisamente, preservar
—no eliminar— este conflicto como una evidencia de su condición paradójica.
¿Quiénes han sido los críticos conscientes de estas distinciones al interior de su
poesía nocturna? ¿Hacia dónde nos han conducido? Tras la muerte de Villaurrutia en 1950,
el Fondo de Cultura Económica reunió gran parte de su producción literaria en un solo
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libro. A partir de este año, una serie de escritores, poetas en su mayoría, se dedicaron a
estudiar con enorme sensibilidad los vasos comunicantes, búsquedas y encuentros de los
nocturnos en sus diversos momentos. Durante la década de los años cincuenta encontramos
a Alí Chumacero; más tarde, en los sesentas, a Tomás Segovia, Ramón Xirau y César
Rodríguez Chicharro. Pero habrá que esperar hasta mediados de los años setenta que
Octavio Paz realizara el estudio más importante sobre nuestro autor. En su conjunto, estos
críticos advirtieron las diferentes actitudes que tomó Xavier Villaurrutia frente a su oficio:
desde el juego del intelecto de Nocturnos, hasta el control de sus recursos expresivos en
Otros nocturnos, y la vuelta definitiva a las formas métricas clásicas como en Décima
muerte. También advirtieron un diálogo entre Villaurrutia y su tradición: la poesía
moderna. De este modo, una serie de temas, imágenes y recursos expresivos les permitieron
vislumbrar los verdaderos logros de un arte que encontró en la idea o metáfora del espejo
un instrumento precioso: capaz de mostrar las sombras y el reflejo de los objetos, incluso en
su ausencia.
A partir de la década de los años ochenta, un nuevo grupo de críticos académicos
ingresó al campo de los estudios villaurrutianos mediante nuevos enfoques para la
investigación, o ahondando en las ideas —muchas veces, sólo esbozadas— de Chumacero,
Segovia, Xirau, Chicharro y Paz. Es así como Guillermo Sheridan nos situó en el contexto
histórico de los Contemporáneos, y desde una perspectiva historiográfica pudo identificar
las lecturas, ideas y relaciones que estableció Villaurrutia previa la escritura de su proyecto
nocturno. Ya iniciado el nuevo siglo, Anthony Stanton propuso un debate en torno a las
principales ideas estéticas de la década de los años treinta del siglo XX en México: las de la
vanguardia y la “poesía pura”. Finalmente, Donají Cuéllar Escamilla analizó la elección de
los recursos estéticos de los primeros nocturnos, y la génesis de los mismos en Reflejos
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(1926) y en su breve novela Dama de Corazones (1928). El logro de estos críticos fue el de
continuar el estudio de la poesía villaurrutiana pero estableciendo a su paso vínculos entre
las ideas o descubrimientos realizados por ellos mismos1.
La consulta de bibliotecas digitales en la de la Universidad Veracruzana y la
Universidad Nacional Autónoma de México; bases de datos como Dialnet, Cervantes
Virtual, entre otras, así como de crítica no académica en revistas de difusión, divulgación, y
publicaciones no indizadas muestran que durante los últimos años los lectores se han
encargado de estudiar la poesía nocturna de Villaurrutia desde diferentes disciplinas: la
obsesión con la muerte, influencia musical, referencias pictóricas, relevancia del tema del
sueño, filosofía, nihilismo, reflexiones sobre poética, retratos detallados de su obra, textos
inéditos, e incluso presencia de códigos queer. En menor medida, es posible encontrar
análisis de figuras retóricas (dilogías, principalmente) y nuevas revisiones historiográficas a
propósito del centenario del nacimiento del poeta. Pero si se mira con atención, carecemos
de un estudio sólido y sobre todo, sistemático, desde la perspectiva que nos ocupa.
Por mi parte, las coordenadas que fueron trazadas por la crítica canónica de Xavier
Villaurrutia me permitieron elaborar una tesis de licenciatura: La poesía nocturna de Xavier
Villaurrutia (Universidad Veracruzana, Facultad de Letras Españolas, 2012). El objetivo de
este trabajo de investigación fue el estudio y posterior análisis de la poética y la estética de
su primer ciclo de Nocturnos (1933). Deteniéndome tanto en momentos como en autores
clave, me aproximé a la manera en que el poeta entendió el ideal de la poesía pura durante
estos años. Mediante el análisis estilístico de sus poemas, discerní los recursos expresivos
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Tengo noticia de que Guillermo Sheridan revisitó la poética de Villaurrutia y los Contemporáneos en su
última publicación: Señales debidas, Fondo de Cultura Económica, México, 2011. Dada la cercanía de esta
publicación no me ha sido posible integrarla a mi bibliografía, pero sin duda será de importancia para el
estudio de las influencias que propongo en este proyecto de investigación.
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que le permitieron desrealizar su mundo poético (fragmentación, yuxtaposición,
paralelismos, correlaciones, disemias). Pues nuestro poeta, que en más de una ocasión
opuso la severidad de la reflexión valeryana frente a los métodos difusos o automáticos de
los “poetas del abandono”, coincidió con las características de asepsia extrema, orden
conceptista, rigor y sobre todo, lucidez, de una serie de tendencias artísticas que durante los
años de la vanguardia aspiraron a alcanzar la pureza del arte o la abstracción total de la
poesía.
Es así que la síntesis del verso villaurrutiano resultó tan cercana al esencialismo
practicado por Juan Ramón Jiménez en sus Eternidades, como al frío método de
descomposición de los poetas cubistas (Jean Cocteau, Max Jacob y Pierre Reverdy), y a la
refuncionalización que algunos escritores hispanoamericanos como los de la Generación
del 27, en España, o los Contemporáneos, en México, hicieron de la estética barroca. La
noche, el sueño, la soledad, el miedo, todo ese mundo nocturno que desde temprano invocó
esta colección de nocturnos, se desarrolló estéticamente mediante los procedimientos
(desintegración, fragmentación, desdoblamiento) que la ecuación conceptista de la idea le
sugiriera. De este modo, la experimentación rítmica del “Nocturno en que nada se oye” se
corresponde directamente con el tema que desarrolla: el de la silenciosa desrealización del
sujeto. Pese a las aparentes diferencias, este nocturno tiene el mismo logro estético que el
alejandrino en el “Nocturno de la estatua”, pero en dirección opuesta. Hallazgo de la
polaridad nocturna: relaciones entre el verso blanco o semi libre, y la versificación métrica
fija.
Hacia el final de esta investigación pude concluir que la idea o metáfora del espejo
traducida como correlaciones, penetró profundamente en el centro de su estética; y desde
allí, fungió como idea rectora de todos los mecanismos de su poesía. He aquí el origen de
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mi necesidad de estudiar los poemas que siguieron a este primer ciclo de poemas. La
madurez del poeta, las transformaciones en su contexto histórico, así como el viaje de
Villaurrutia a Estados Unidos en compañía de Rodolfo Usigli, son condiciones
determinantes para comprender el cambio que tendrá su poesía hacia 1936. En sus Otros
nocturnos encontraremos una condición vital distinta: sinceridad, curiosidad, y disposición
a la aventura. Condiciones que me hace pensar en una influencia de Gilberto Owen, T. S.
Eliot y Rilke. A esto habrá que aunar una consciencia más clara frente a la creación poética
pues Villaurrutia se ha inventado a sí mismo con sus Nocturnos y será inevitable que esto
no repercuta en la escritura de los Otros nocturnos. ¿También responden estos poemas a
una estética de las correspondencias? ¿Cómo transforma este cambio en la postura vital (la
del viaje) su escritura? ¿Esta nueva poesía nocturna anticipa o sorprende la escritura de sus
versos gemelos: las Nostalgias?
OBJETIVO
El objetivo de esta tesis es el estudio de las influencias, así como el análisis de la poética y
la estética de los ocho poemas (“Nocturno”, “Nocturno en que habla la muerte”, “Nocturno
de los ángeles”, “Nocturno rosa”, “Nocturno mar”, “Nocturno de la alcoba”, “Cuando la
tarde…”, “Estancias nocturnas”) correspondientes al segundo ciclo de nocturnos de Xavier
Villaurrutia, compilados en Nostalgia de la muerte bajo el título de Otros nocturnos.
MÉTODO
Podría resumir el proceso de la investigación como un estudio del contexto histórico,
literario y estético en el que se inserta la obra, para confrontarse con el posterior análisis de
los recursos expresivos propios de Xavier Villaurrutia mediante el uso de la estilística y de
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este modo tener los argumentos necesarios para mostrar la originalidad, logros y límites de
los mismos.
A continuación, describo con mayor amplitud cada uno de los pasos mencionados:
En primer lugar tendré que actualizar el estado de la cuestión. Ya que la revisión de la
crítica más reciente muestra una serie de estudios (por ejemplo, la última publicación de
Guillermo Sheridan) cuyos resultados son probablemente, pertinentes para esta
investigación. Además, tendré que reseñar los resultados de mi tesis de licenciatura para
poder sintetizar la estética de las correspondencias o del espejo, que será primordial para
realizar este proyecto. Tras un recuento historiográfico del itinerario de Villaurrutia entre
1933 y 1938, podré estudiar los aspectos correspondientes a la estética de estos años, y de
este modo discernir los temas, recursos e imágenes implicados en el cambio vital que es el
viaje. Probablemente éste sea el motivo de un cambio hacia una poética menos intelectual,
pero más personal.
Tendré que realizar un estudio lo más exhaustivo posible de las influencias que la
lectura de la literatura francesa (teatro, filosofía, poesía), mexicana (Gilberto Owen),
hispanoamericana (vuelta al modernismo), pero sobre todo, la norteamericana (T. S. Eliot),
ejerció en su obra. De este modo podré explicar el cambio en el ritmo de sus versos, la
disminución de los juegos de palabras, y una tendencia hacia la conversación en su obra,
quizá por la lectura del famoso ensayo de Eliot sobre “la música en la poesía”. Así mismo
debo reiterar mi interés por estudiar la influencia que ejercerá su propia obra sobre sí
mismo. Este será su horizonte estético. A partir de estas coordenadas se podrá valorar la
originalidad, continuidad o transformación de su ideal de la poesía pura. Ideal que en este
momento de la investigación, me parece estar expresado en su segundo ejercicio de ars
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poética: “Nocturno rosa”. Es así como podremos comprender las búsquedas y encuentros
de nuestro poeta.
En el caso del análisis, me valdré de los métodos de la estilística (específicamente,
en el expuesto por Dámaso Alonso y Carlos Bousoño en Seis calas en la expresión literaria
española (Prosa. Poesía. Teatro), y en la versión abreviada por César Rodríguez Chicharro
en su artículo “Correlación y paralelismo en la poesía de Xavier Villaurrutia”) para revisar
el comportamiento, desarrollo y síntesis de la expresión de Otros nocturnos, y poder
compararlos con los resultados de mi investigación sobre sus influencias.
ÍNDICE (TENTATIVO)
1. Estado de la cuestión
2. Capítulo 1
a. Resumen de la estética de las correspondencias en Nocturnos (1933).
b. Historiografía de los años treinta: itinerario en Estados Unidos.
c. Variaciones en la poética del viaje (del inmóvil, al físico).
3. Capítulo 2
a. Análisis estilístico o los límites de Otros nocturnos.
4. Capítulo 3
a. Influencia de una inteligencia sobre sí misma.
b. Otras influencias y divergencias estéticas.
c. Originalidad, continuidad y transformación.
5. Conclusiones
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CRONOGRAMA
1. Primer semestre:
a. Estado de la cuestión
b. Capítulo 1
2. Segundo semestre:
a. Capítulo 2
3. Tercer semestre:
a. Capítulo 3
4. Cuarto semestre:
a. Conclusiones
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