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Música, Ethos y Educación en Grecia

tema grecia edson gestos y tal

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Tema 1: Grecia - Mousiké

Pocos ejemplos conservados.

-Reconstrucción del Epitafio de Seikilos


https://www.youtube.com/watch?v=GsG9q-5J-ig

-Reconstrucción de otra obra con


instrumentos y voces
https://www.youtube.com/watch?v=4vVN748-GJ0
Idea clave: Música, Ethos y Educación

Ethos:
es el modo de ser y de comportarse del ser humano.

La música tiene el poder de actuar sobre el Ethos del ser


humano, y por esto la música es fundamental para la
educación.
Melos y armonía

- Melos: música y poesía estaban unidas

- Armonía: posiblemente unión entre melos y duraciones


formando un todo unificado (no son acordes como los de hoy)

- Música que se cree que podría ser monofónica, entre otras


posibilidades.
El pitagorismo y la música

El universo es número. La música es


proporción/relación entre números. La música
plasma físicamente las leyes del universo. La
música tiene un origen metafísico, no práctico.

Música de las esferas (o armonía de las esferas).

La música puede actuar sobre el alma humana


ya que está compuesta de partes que se
armonizan por sus relaciones numéricas.
El monocordio y los números
Platón
La música es esencial para la educación, para la
formación de los jóvenes para la sociedad
(Paidéia), junto a la gimnasia. Música para la
mente y gimnasia para el cuerpo.

Cada modo (algo similar a nuestras escalas)


actúa de manera distinta sobre el ser humano.
El modo Dórico, por ejemplo, induce a actitudes
de valor. De esta manera, no toda música es
considerada adecuada para ciertos fines.
Aristóteles
También considera que la música es
importante para la educación. Sin embargo no
es tan estricto como Platón. La música también
puede ser utilizada para el placer. No hay
músicas totalmente perjudiciales.

De la Poética de Aristóteles:
- Arte es IMITACIÓN. La música imita el Ethos.
- CATÁRSIS: La música puede purgar los
Ethos negativos y por esto músicas con Ethos
negativos pueden ser utilizadas de forma
beneficiosas (como el drama en las tragedias).
Aristóteles

“La música debe emplearse no en orden a uno de los


beneficios que ella conlleva, sino en orden a varios
sirve en efecto con fines educativos y con fines catárquicos
(…) y en tercer lugar sirve como juego o diversión útil para
relajar nuestra tensión y hacernos
descansar en ella” – Política.
Aristóteles

“Muchas personas están expuestas en alto grado a esta forma


de emoción, y vemos a esta gente, bajo la influencia de la
música sagrada, cuando emplean modos que sacuden
violentamente el alma, llevados a un estado tal como si
hubieran recibido un tratamiento médico y hubieran tomado
una purga; la misma experiencia, pues, debe darse también en
los apasionados, los tímidos y otros complejos emocionales de
la gente, en el grado que corresponde a cada uno de los
individuos de estas clases de gente, y todos ellos deben sentir
una purificación y deben sentirse aligerados y consolados de
manera agradable” - Política
Cosmos Música Alma Ethos
Resonancia

Racional Razón

Deseos
Irracional
Pasiones

https://youtube.com/shorts/ohciUaOw1BE?si=Oh2AZCWRADA_eTcH
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