1.
Jesús de Nazaret y su ambiente
1.1. El Imperio Romano en tiempos de Jesús
1.2. Palestina
1.2. Palestina
- Grupos sociales
• El clero:
- El Sumo Sacerdote
- Los responsables del Templo ( eran saduceos)
- Sacerdotes rurales ( unos 7.000) ( eran escribas y fariseos)
- Levitas ( eran los parientes pobres del clero) ejercen una función subalterna en el Templo.
• Los ancianos: especie de aristocracia laica.
• Los escribas o doctores de la ley: eran especialistas de la ley. La mayoría eran laicos
y fariseos.
• Los publicanos: eran recaudadores de impuestos. “Pecadores públicos”
El clero
• Los fariseos: no eran muy numerosos, unos 6.000. Eran piadosos.
• Los saduceos: Casta aristocrática, sobro todo sacerdotal. Perece que solo reconocían
como ley el Pentateuco ( no los profetas), no creían en la resurrección ni en los ángeles.
Oportunistas en política.
• Los esenios: Especie de monjes, esperaban activamente la venida de Dios
• El “pueblo de la tierra”: pueblo sencillo e ignorante de la ley
• Los samaritanos: se separaron del judaísmo oficial. Tenían el Pentateuco en común
con los judíos, pero construyeron su Templo en Garizín.
• Prosélitos: eran los paganos que aceptaban la ley judía, con circunsición y las demás
prácticas.
• Temerosos de Dios: Aceptaban la fe judía, pero no se circuncidaban y seguían por
tanto siendo paganos, pero cercanos al judaísmo.
1.3. Jesús y el cristianismo
En este tiempo existió un hombre de nombre Jesús. Su conducta era buena y era
considerado virtuoso. Muchos judíos y gente de otras naciones se convirtieron en
discípulos suyos. Pilato lo condenó a ser crucificado y a morir. Los convertidos en sus
discípulos no lo abandonaron. Relataron que se les había aparecido tres días después de
su crucifixión y que estaba vivo. Según esto fue quizá el mesías de quien los profetas
habían contado maravillas
Flavio Josefo, 93 dC
Los soldados, llevados por su odio a los judíos, en son de burla, crucificaban a los
cautivos de distintas maneras, siendo tan grande el número de víctimas que faltaba
espacio para las cruces, y cruces para los cuerpos”
Flavio Josefo
(Bellum Iudaicum V,11,1).
1.4. El Nuevo Testamento
Año
- 51 y 63 : Las cartas de San Pablo
- 70 Evangelio de Marcos
- 80 – 90 Evangelios de Mateo y Lucas
- 95 – 100 Evangelio de Juan
Cartas de Juan
Apocalipsis
Cartas Católicas (Sant, 1-2 Pe; 1-2-3-Juan y Judas)
2. Cristianismo y Judaísmo
Continuidad discontinua
Para el cristianismo hay cumplimiento y novedad.
2.1. Cumplimiento
La palabra profética del AT se cumple en Jesús:
- Mateo 2,14-18:
“El se levantó, tomó de noche al niño y a su madre, y se retiró a Egipto; y estuvo allí hasta
la muerte de Herodes; para que se cumpliera lo dicho por el Señor por medio del profeta:
De Egipto llamé a mi hijo.
Entonces Herodes, al ver que había sido burlado por los magos, se enfureció
terriblemente y envió a matar a todos los niños de Belén y de toda su comarca, de dos años
para abajo, según el tiempo que había precisado por los magos. Entonces se cumplió lo
dicho por el profeta Jeremías: Un clamor se ha oído en Ramá, mucho llanto y lamento: es
Raquel que llora a sus hijos, y no quiere consolarse, porque ya no existen”
Jesús realiza acciones para que se cumpliera la Escritura
San Juan 13,17
“Después de esto, sabiendo Jesús que ya todo estaba cumplido, para que se cumpliera
la Escritura, dice: ‘Tengo sed’”
2.2. Novedad
• La Torah de Jesús
- Jesús no vino a abolir la Ley sino a dar cumplimiento
Mateo 5,17-19:
«No penséis que he venido a abolir la Ley y los Profetas. No he venido a abolir, sino a
dar cumplimiento. Os lo aseguro: mientras duren el cielo y la tierra, no dejará de estar
vigente ni una i ni una tilde de la ley sin que todo se cumpla. Por tanto, el que traspase
uno de estos mandamientos más pequeños y así lo enseñe a los hombres, será el más
pequeño en el Reino de los Cielos; en cambio, el que los observe y los enseñe, ése será
grande en el Reino de los Cielos”
- Se ha dicho, pero yo os digo
Mateo 5, 43 – 48:
«como es perfecto vuestro Padre celestial” Habéis oído que se dijo: Amarás a tu prójimo y
odiarás a tu enemigo. Pues yo os digo: Amad a vuestros enemigos y rogad por los que os
persigan, para que seáis hijos de vuestro Padre celestial, que hace salir su sol sobre malos y
buenos, y llover sobre justos e injustos. Porque si amáis a los que os aman, ¿qué
recompensa vais a tener? ¿No hacen eso mismo también los publicanos? Y si no saludáis
más que a vuestros hermanos, ¿qué hacéis de particular? ¿No hacen eso mismo también los
gentiles? Vosotros, pues, sed perfectos
b) Disputa sobre el sábado
Marcos 2,23-28:
Y sucedió que un sábado cruzaba Jesús por los sembrados, y sus discípulos empezaron a
abrir camino arrancando espigas. Decíanle los fariseos: «Mira, ¿por qué hacen en sábado
lo que no es lícito?» Él les dice: «¿Nunca habéis leído lo que hizo David cuando tuvo
necesidad, y él y los que le acompañaban sintieron hambre, cómo entró en la Casa de
Dios, en tiempos del sumo sacerdote Abiatar, y comió los panes de la presencia, que sólo a
los sacerdotes es lícito comer, y dio también a los que estaban con él?» Y les dijo: «El
sábado ha sido instituido para el hombre y no el hombre para el sábado. De suerte que el
Hijo del hombre también es señor del sábado.»
Mateo 11,28-30:
«Venid a mí todos los que estáis fatigados y sobrecargados, y yo os daré descanso.
Tomad sobre vosotros mi yugo, y aprended de mí, que soy manso y humilde de
corazón; y hallaréis descanso para vuestras almas. Porque mi yugo es suave y mi carga
ligera.»
Resumen
Mi yugo es ligero, yo les doy descanso. El Hijo del hombre es el verdadero señor del
sábado. Pues el Hijo del hombre es ahora el sábado de Israel; es nuestro modo de
comportarnos como Dios
2.3.. El Nuevo Moisés
( cumplimiento y novedad)
“Yahveh tu Dios suscitará, de en medio de ti, entre tus hermanos, un profeta como yo, a
quien escucharéis” (Dt 18,15)
“Pero no surgió en Israel otro profeta como Moisés, con quien el Señor trataba cara a
cara” (Dt 34,10).
“Déjame ver tu gloria” (Ex 3,18).
“Mi rostro no lo puedes ver” (33,20).
“Podrás ver mi espalda, pero mi rostro no lo verás” (33,23).
“A Dios nadie lo ha visto jamás; el Hijo único, que está en el seno del Padre, es quien lo
ha dado a conocer” (Jn 1,18)
