“Año de la unidad, la paz y el desarrollo”
Facultad:
Derecho y Ciencias Políticas
Escuela:
Derecho
Asignatura:
Filosofía y Ética
Docente:
Dr. Eduer Bernilla Rodriguez
Estudiante:
Sandoval Gallo Idelia Guadalupe
Ciclo Académico:
II
Fecha:
28 de diciembre del 2023
Caso capasho
En la comunidad de Capasho, se reúnen las rondas campesinas de 8 bases de Lalaquiz.
Hasta el lugar concurren las rondas campesinas de Quinua, El Arayan, Maray, Lalaquiz,
Los Guayaquiles. Ya en Capasho, la norma debe cumplirse a cabalidad según los
ronderos. Llegar 10 minutos tarde implica un rompimiento de la regla comunal;
cualquiera de las personas, incluyendo autoridades que lleguen fuera de ese horario,
según la costumbre, debe ser castigados con veta, chicotazo o penca. Según narran en la
localidad, fue castigado el alcalde distrital, precisamente por romper esta regla. Los
miembros del Instituto de Derechos Humanos y Democracia, en el marco del proyecto
"Lalaquiz: Desarrollo rural sostenible con fomento del respeto de los derechos
fundamentales de la población del distrito de Lalaquiz en Piura (Perú)", proyecto
financiado por la Fundación Mainel y la Generalitat Valenciana, llegamos unos minutos
antes, liberándonos así del castigo ronderil. En la comunidad hay diversas reglas; sin
embargo, hay prácticas también que atentan contra algunas reglas comunes, existe una
escasa participación de la mujer en la organización de la ronda y de las organizaciones
en general, un escaso involucramiento de los jóvenes. La presencia de una alta tasa de
violencia física, psicológica, pero sobre todo sexual. A las 12:20 de la tarde, un
miembro de CIPCA pasa unos audios de violencia sexual, todos echan a reír al final del
audio, lo que evidencia que hay una práctica en ellos.
Indicaciones:
1. Derechos fundamentales: choca esa práctica, se alinea (protege), fundamentar su
respuesta.
2. Identificar la relación entre el Derecho y la moral. Que hechos o acciones son propias
del Derecho y que hechos y acciones son propias de la moral. Fundamenta su respuesta.
3. Cómo en esas prácticas se asocia del derecho con la moral. Fundamenta su respuesta.
Desarrollo:
1. Los derechos fundamentales o derechos humanos son los que se le reconocen a la
persona, ya que estos delimitan y orientan los fines que el Estado debe cumplir. Esto
nos da la visión que la dignidad es el principio constitucional en virtud del cual el
Estado debe estar al servicio de la defensa de la persona y de su más pleno desarrollo y
bienestar.
En el presente caso, se puede apreciar que los derechos fundamentales que se ven
vulnerados corresponden al Artículo 2 inciso 2 de la Constitución Política del Perú; la
cual nos dice lo siguiente:
Artículo 2°. - Toda persona tiene derecho:
2. A la igualdad ante la ley. Nadie debe ser discriminado por motivo de origen, raza,
sexo, idioma, religión, opinión, condición económica o de cualquier otra índole.
Lo que este articulo nos da a comprender es que todas las personas deben ser tratadas en
forma igual por parte del Estado. En consecuencia, todo trato diferente está prohibido.
Este trato desigual de los iguales se conoce como discriminación. Sin embargo, la
realidad demuestra que existen una serie de desigualdades en la sociedad, lo que obliga
a adoptar medidas orientadas a lograr que el derecho a la igualdad no se agote en su
reconocimiento formal (igualdad formal), sino que existan iguales oportunidades para el
ejercicio de los derechos fundamentales por parte de todas las personas (igualdad
material). Estas medidas pueden implicar un trato desigual, lo que no es considerado
como una discriminación sino una diferenciación.
En conclusión, el presente artículo protege los derechos a la identidad y libertad de
expresión ya que protege los derechos de las comunidades (costumbres) con el fin de
que las autoridades no pueden intervenir en estos casos.
2.- Relación entre Derecho y Moral
La interconexión entre la moral y el derecho, es la idea de que los actos humanos
pueden ser moralmente buenos o malos, y que el derecho busca la justicia, en donde
destaca la importancia de la ética en la conducta individual y en la estructura legal.
Pues la relación entre deberes morales y jurídicos, respaldados por la conciencia,
subraya la base moral de las obligaciones, influyen en la conciencia y requieren una
respuesta de valor es intrigante. La dualidad de la respuesta, ya sea entregarse a los
valores positivos o desviarse de los valores negativos, refleja la complejidad de las
decisiones éticas.
- Hechos o Acciones propios del Derecho: El derecho tiende a ser un sistema
formalizado de reglas respaldado por sanciones externas, en este caso vemos que
se debe sancionar de manera general el incumplimiento de las leyes.
- Hecho o Acciones propios de la Moral: La moral a menudo se basa en normas
internas y prácticas culturales, pues en el presente caso son los mismos
pobladores quienes han desarrollado de cierta manera la norma de que ellos
deben llegar temprano o sino de lo contrario recibirían latigazos.
3.- ¿Cómo en esas prácticas se asocia del derecho con la moral?
Las relaciones entre la moral y el derecho constituyen una de las cuestiones más
importantes y complejas de la Filosofía del Derecho, sobre todo si se tiene en cuenta
que afectan al concepto del derecho, a su aplicación, a las relaciones entre legalidad y
justicia o al espinoso tema de la obediencia al derecho. La Moral y el Derecho hacen
referencia a una parte importante del comportamiento humano y se expresan, en gran
medida, con los mismos términos (deber, obligación, culpa, responsabilidad). Se puede
decir que el contenido del Derecho tiene una clara dependencia de la moral social
vigente, de la misma forma que toda moral social pretende contar con el refuerzo
coactivo del derecho para así lograr eficacia social.
En estas prácticas se asocian tanto el derecho como la moral siempre y cuando no
afecten la moral de la comunidad puesto que se podrán desarrollar fuera de esta, pues
como lo manifiesta el articulo 2 respecto a la vida, su identidad, integridad moral,
psíquica y física y al libre desarrollo y el presente bienestar que los favorece. Esto
también va de mano con la libertad de conciencia y de religión (individual o asociada)
debido a que no hay persecución por razón en creencias y/o ideales. No se comete
infracción alguna con el hecho de emitir su opinión siempre que no se ofenda la moral
(orden público).
