LAS ESCRITURAS TEOLOGÍA
SISTEMÁTICA I:
CLASE 1
Esta clase examina la Biblia como la Palabra de Dios, explorando su
evidencia interna y externa, la revelación, inspiración e iluminación. Se
aborda su canonización, la inerrancia y su autoridad final en la fe
cristiana.
LAS ESCRITURAS
La Biblia es un libro único, con una continuidad asombrosa a pesar de ser escrita
por muchos autores a lo largo de milenios. Su nombre, proveniente del griego "biblos"
(libro), refleja su carácter singular.
I. EVIDENCIAS
La Biblia afirma ser la Palabra de Dios y esta afirmación se sustenta en dos tipos
de evidencias:
• Evidencia interna: Los propios textos bíblicos y las afirmaciones que hacen
sobre su origen divino.
• Evidencia externa: La naturaleza sobrenatural de los hechos descritos en la
Escritura.
A. Evidencia Interna
La Biblia afirma de manera inequívoca ser la Palabra de Dios. Esta afirmación se
encuentra repetidamente a lo largo de sus páginas, desde el Antiguo Testamento (Dt.
6:6-9, 17-18; Jos. 1:8; 8:32-35; 2 S. 22:31; Sal. 1:2, 12:6, 19:7-11, 93:5, 119:9, 11, 18, 89-
93,97-100, 104-105, 130; Pr. 30:5-6; Is. 55:10-11; Jer. 15:16; 23:29; Dn. 10:21) hasta el
Nuevo Testamento (Mt. 5:17-19, 22:29; Mr. 13:31; Lc. 16:17; Jn. 2:22, 5:24, 10:35; Hch.
17:11; Ro. 10:17; 1 Co. 2:13; Col. 3:16; 1 Ts. 2:13; 2 Ti. 2:15, 3:15-17; 1 P.1:23-25; 2
P.3:15-16; Ap. 1:2, 22:18).
Desde los Salmos, donde se exalta la perfección y autoridad de la Palabra de Dios
(Sal. 19:7-11), hasta las palabras de Jesús que confirman la inspiración de las
Escrituras del Antiguo Testamento (Mt. 5:17-18), la Biblia presenta un testimonio
interno coherente y contundente sobre su origen divino. Rechazar esta afirmación
implica cuestionar la autoridad de las Escrituras en su conjunto.
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B. Evidencias Externas
La Biblia, aunque escrita por múltiples autores a lo largo de siglos, presenta una unidad
y coherencia asombrosas. Más allá de su afirmación interna de ser la Palabra de Dios,
existen evidencias externas que corroboran su origen divino:
1. Continuidad Histórica y Doctrinal: La Biblia narra una historia coherente
desde la creación hasta la consumación de todas las cosas. A pesar de la
diversidad de sus autores, existe una continuidad temática y doctrinal
sorprendente. El Antiguo Testamento introduce temas como la creación, el
pecado, la promesa de un Salvador y el plan de Dios para la humanidad. El
Nuevo Testamento cumple estas promesas en la persona y obra de Jesucristo.
Por ejemplo, en Isaías 7:14 se profetiza el nacimiento de un niño llamado
Emanuel, que se cumple en Mateo 1 con el nacimiento de Jesús.
2. Extensión y Profundidad de la Revelación: La Biblia explora temas que van
desde las profundidades del infierno hasta las alturas del cielo, revelando la
naturaleza de Dios y el destino del hombre. Su alcance es universal y su
profundidad inigualable. Como dice Salmo 139:6, "Tu vista me alcanza; aunque
me esconda, tú me ves; tu mano me sostiene".
3. Influencia y Difusión Mundial: La Biblia ha sido traducida a más idiomas que
cualquier otro libro y ha moldeado culturas y civilizaciones. Su impacto en la
historia es innegable. Hebreos 4:12 afirma: "Porque la palabra de Dios es viva y
eficaz, y más cortante que toda espada de dos filos; y penetra hasta partir el
alma y el espíritu, las coyunturas y los tuélagos, y discierne los pensamientos y
las intenciones del corazón."
4. Contenido Sobrenatural: La Biblia trata temas que van más allá de la
comprensión humana, como la creación del universo, la naturaleza de Dios y la
profecía. Sus profecías se han cumplido con asombrosa precisión. 2 Pedro 1:21
dice: "Porque la profecía nunca fue traída por voluntad humana, sino que los
santos hombres de Dios hablaron siendo movidos por el Espíritu Santo."
5. Excelencia Literaria: La Biblia es una obra maestra literaria que abarca poesía,
historia, leyes, profecía y más. Su belleza y profundidad han cautivado a
lectores de todas las épocas y culturas.
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6. también establece normas morales absolutas. A pesar de ser escrita por
hombres, su mensaje es divino y trasciende las culturas y las épocas. Romanos
3:20 declara: "Por cuanto por las obras de la ley ningún ser humano será
justificado delante de él; porque por la ley es el conocimiento del pecado."
7. Revelación de Jesucristo: La Biblia culmina en la revelación de Jesucristo, el
Hijo de Dios, que es la expresión más plena de la divinidad. Su vida, muerte y
resurrección son el centro de la fe cristiana. Juan 1:1 afirma: "En el principio era
el Verbo, y el Verbo era con Dios, y el Verbo era Dios."
II. TEMA Y PROPÓSITO
A. Tema Central: Jesucristo
El hilo conductor de la Biblia es la persona y obra de Jesucristo. Aunque sus
manifestaciones son diversas a lo largo de las Escrituras, el Antiguo y el Nuevo
Testamento convergen en la revelación de Cristo. Algunos de sus roles principales son:
• Creador: Colosenses 1:16 afirma que "todas las cosas fueron creadas por
medio de él y para él".
• Gobernante Supremo: Hebreos 1:3 declara que "el Hijo es el resplandor de su
gloria, y la exacta representación de su naturaleza, y sostiene todas las cosas
con la palabra de su poder".
• Verbo Encarnado: Juan 1:14 dice: "Y el Verbo se hizo carne, y habitó entre
nosotros, y vimos su gloria, gloria como del unigénito del Padre, lleno de gracia
y de verdad".
• Salvador: Romanos 5:8 afirma: "Mas Dios demuestra su amor para con
nosotros, en que siendo aún pecadores, Cristo murió por nosotros."
B. Propósito Supremo: La Gloria de Dios
El propósito fundamental de la Biblia es revelar la gloria de Dios. Desde la creación
hasta la consumación, todas las acciones divinas apuntan a este fin. La gloria de Dios
es su belleza, su excelencia y su perfección.
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Romanos 11:36 resume este propósito divino: "Porque de él, por él y para él son
todas las cosas. A él sea la gloria por los siglos de los siglos. Amén."
En resumen, la Biblia, desde Génesis hasta Apocalipsis, tiene como objetivo
central revelar la gloria de Dios en Jesucristo. Al conocer a Dios y su plan de salvación,
el hombre encuentra un propósito y una esperanza eternos.
III. Revelación, Inspiración e Iluminación
Para comprender el funcionamiento de la Biblia, es esencial entender tres conceptos
que interactúan en el hombre: Revelación, Inspiración e Iluminación.
A. Revelación
El término "revelación" proviene del griego apokalipsis, que significa revelar, descubrir,
quitar el velo, dar a conocer algo que estaba oculto. Cuando Dios revela, da a conocer
cosas que no eran conocidas previamente. La revelación en la Biblia se dio por parte
de Dios a los autores de cada libro de la Escritura y a diversos personajes bíblicos.
Debemos respetar el significado de la palabra revelación, pues si se trata de dar a
conocer lo desconocido, la Biblia está completa y revelada. Es decir, hoy en día no hay
más revelación adicional, ya que la mayor revelación es Jesucristo. Una vez
completados los 66 libros de la Biblia, la revelación especial en el sentido ordinario
parece haber cesado. Nadie ha sido capaz de añadir con éxito un solo versículo a las
Escrituras como declaración verdadera. Las añadiduras apócrifas son claramente
inferiores y carecen de la inspiración que caracteriza siempre los escritos de la
Escritura.
Dios se reveló de tres maneras principales:
1. Revelación en la Creación: El poder eterno y el carácter de Dios se manifiestan
a través de lo creado (Ro. 1:20). La naturaleza, siendo obra de Dios, muestra que
Él es infinito en poder y sabiduría, y que ha diseñado el mundo físico con un
propósito inteligente. Sin embargo, la revelación en la naturaleza tiene
limitaciones, pues no revela claramente el amor y la santidad de Dios. Aunque
suficiente para que Dios juzgue al mundo pagano por no adorarle como
Creador, no muestra el camino de salvación para la reconciliación con un Dios
santo.
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2. Revelación en Cristo: La máxima revelación de Dios se dio en la persona y obra
de Cristo (Gá. 4:4). El Hijo de Dios vino al mundo para revelar a Dios en términos
comprensibles para el ser humano. En Cristo se manifiestan no solo el poder y
la sabiduría de Dios, sino también su amor, bondad, santidad y gracia. Jesús
declaró: "El que me ha visto a mí, ha visto al Padre" (Jn. 14:9). Por lo tanto,
conocer a Jesucristo es conocer al Dios Padre.
3. Revelación en la Palabra Escrita: La Palabra escrita revela a Dios de manera
más explícita que en la persona y obra de Cristo. La Biblia presenta a Jesucristo
como objeto de profecías y su cumplimiento. Además, proporciona detalles
sobre el programa de Dios para Israel, las naciones, la iglesia, y otros temas
relacionados con la historia del género humano y el universo. La Biblia no solo
presenta a Dios como su tema central, sino también sus propósitos. Es el
complemento perfecto de la revelación divina de Dios, revelada parcialmente
en la naturaleza, más plenamente en Cristo y completamente en la Palabra
escrita.
B. Inspiración
El término "inspiración" proviene del griego pneuma, que significa viento o soplo.
En 2 Timoteo 3:16, la traducción literal es "soplado por Dios", indicando que la Palabra
Escrita tiene un origen divino. Los autores bíblicos son conocidos como hagiógrafos,
es decir, escritores que plasman la vida de los santos. Aunque Dios reveló e inspiró a
estos autores, les permitió escribir teniendo en cuenta su contexto socio-cultural. Así,
la inspiración se define como la capacidad que Dios dio a los hagiógrafos para escribir
sin error.
Al igual que la Revelación, la Inspiración debe ser entendida con cautela, ya que
Dios no inspira a nuevos hagiógrafos para escribir libros de la Biblia; esta ya está
completa. Los libros deuterocanónicos o apócrifos no fueron revelados ni inspirados
por Dios, y por ello no fueron incluidos en el canon bíblico, aunque la Iglesia Católica
los incluyó. Existen diversas teorías sobre la inspiración:
1. Inspiración Verbal y Plenaria: Esta visión ortodoxa sostiene que el Espíritu de
Dios guió la elección de las palabras en los escritos originales, pero las
Escrituras reflejan la humanidad de los autores. La doctrina de la inspiración
plenaria afirma que todas las palabras usadas fueron igualmente inspiradas por
Dios, a pesar de los elementos humanos presentes.
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2. Teoría Mecánica o del Dictado: Algunos sostienen que Dios dictó la Escritura,
con los autores actuando como taquígrafos. Sin embargo, el estilo y vocabulario
varían entre los libros, y los autores expresaron sus sentimientos y
pensamientos personales.
3. Teoría del Concepto: Esta teoría sugiere que Dios inspiró el concepto, pero no
las palabras exactas. Esto presenta problemas, ya que los autores podrían
haber introducido errores al interpretar la revelación con sus propias palabras.
4. Inspiración Parcial: Algunos creen que solo ciertas partes de la Biblia son
inspiradas, especialmente las que tratan de la verdad divina, mientras que
otras, como las declaraciones históricas o científicas, pueden no serlo. Esto
lleva a la idea de que la verdad y el error son cuestiones de grado, lo que afecta
la autoridad de la Escritura.
5. Opinión Neo-Ortodoxa: Propuesta por Karl Barth, esta opinión sostiene que la
Biblia no debe tomarse literalmente y puede contener errores. Según este punto
de vista, la Biblia se convierte en un canal para la revelación divina, pero su
verdad depende de la interpretación individual.
6. Inspiración Naturalista: Esta opinión extrema considera la Biblia como un libro
común, sin guía divina. Esto destruye cualquier afirmación de autoridad divina
y no explica la precisión de la Escritura.
7. Inspiración Dinámica: Sostiene que Dios inspiró plenamente a los autores de
la Biblia, pero les permitió escribir con sus propias palabras. A pesar de que la
Biblia tardó más de 1500 años en ser escrita, mantiene un orden y
sincronización en los libros. Dios fue el autor de la Biblia, revelando e inspirando
a los hagiógrafos para que plasmaran lo que Él les revelaba.
C. Iluminación
A diferencia de revelación e inspiración, iluminación es un término que se relaciona
más con el hombre. Se define como el acto divino mediante el cual Dios ayuda al
hombre a entender lo que Él ya ha revelado previamente. El Espíritu Santo trae luz sobre
la Palabra de Dios, permitiendo que la persona reciba convicción. Aunque a veces se
confunden inspiración e iluminación, teológicamente, lo que el hombre recibe hoy en
día a través de la Palabra no es revelación ni inspiración, sino iluminación.
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Salmo [Link] "Despierta mis ojos, para que vea las maravillas de tu ley." Este
versículo expresa el deseo de que Dios ilumine los ojos del entendimiento para
comprender las maravillas de su palabra.
Juan [Link] "Pero cuando venga el Espíritu de verdad, él os guiará a toda la verdad;
porque no hablará de sí mismo, sino que hablará todo lo que oyere, y os lo hará saber
las cosas que habrán de venir." Aquí, Jesús promete que el Espíritu Santo guiará a los
creyentes hacia la verdad completa, iluminando su comprensión.
1 Corintios 2:10-12: "Pero Dios nos la reveló a nosotros por el Espíritu; porque el
Espíritu todo lo escudriña, aún lo profundo de Dios. Porque ¿quién de los hombres sabe
las cosas del hombre, sino el espíritu del hombre que está en él? Así tampoco nadie
conoció las cosas de Dios, sino el Espíritu de Dios. Y nosotros hemos recibido, no el
espíritu del mundo, sino el Espíritu que proviene de Dios, para que sepamos lo que Dios
nos ha concedido." Este pasaje muestra cómo el Espíritu Santo ilumina el
entendimiento para conocer lo que Dios ha revelado.
Efesios 1:17-18: "Para que el Dios de nuestro Señor Jesucristo, el Padre de gloria,
os dé espíritu de sabiduría y de revelación en el conocimiento de él, alumbrando los
ojos de vuestro entendimiento, para que sepáis cuál es la esperanza a la que él os ha
llamado, y cuáles son las riquezas de la gloria de su herencia en los santos." Aquí, Pablo
ora para que Dios ilumine los ojos del entendimiento de los creyentes para comprender
mejor Su llamado y Su herencia.
IV. CANON BÍBLICO
A. Antiguo Testamento
• Textos Sagrados: Los antiguos judíos valoraban una serie de textos
sagrados, que incluían la Torá (la Ley), los Profetas y los Escritos. Estos
textos constituyen la base de lo que ahora conocemos como el Tanaj o Biblia
hebrea.
• Recopilación: A lo largo de siglos, estos textos fueron recopilados, copiados
y transmitidos de generación en generación. La preservación y transmisión
de estos escritos fueron tareas fundamentales en la vida religiosa y cultural
del pueblo judío.
• Canonización Gradual: El proceso de canonización del Antiguo Testamento
no ocurrió de manera repentina, sino que fue un desarrollo gradual. Este
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proceso culminó en la formación del Tanaj, donde los textos sagrados fueron
reconocidos oficialmente.
• Consejos de Rabinos: Los rabinos desempeñaron un papel crucial en la
selección y preservación de estos textos sagrados. Su criterio y decisiones
fueron determinantes para establecer el canon del Antiguo Testamento.
B. Nuevo Testamento
• Epístolas Apostólicas: Los apóstoles y sus colaboradores escribieron
cartas a las iglesias para ofrecer orientación y enseñanza. Estas epístolas,
dirigidas a comunidades cristianas, fueron fundamentales para el desarrollo
del pensamiento cristiano.
• Evangelios: Se redactaron relatos sobre la vida, muerte y resurrección de
Jesús. Estos escritos se centraron en las enseñanzas y los actos de Jesús, y
fueron clave para la formación de la doctrina cristiana.
• Reconocimiento Gradual: La iglesia primitiva reconoció de manera gradual
ciertos escritos como inspirados por Dios. Estos textos fueron incluidos en
las colecciones utilizadas por la comunidad cristiana.
• Concilio de Laodicea: En el siglo IV, el Concilio de Laodicea jugó un papel
importante en la confirmación del canon del Nuevo Testamento. Este
concilio ayudó a definir qué textos serían considerados parte del canon.
Concilio de Nicea
• Ortodoxia Cristiana: Aunque el Concilio de Nicea, celebrado en el siglo IV,
no estableció el canon bíblico completo, sí definió las creencias
fundamentales del cristianismo. Las decisiones tomadas en este concilio
influyeron en la selección de los libros canónicos.
• Criterios Teológicos: Los libros que estaban en armonía con las doctrinas
establecidas en Nicea tuvieron más probabilidades de ser incluidos en el
canon. Este proceso ayudó a asegurar que el canon reflejara las creencias
ortodoxas del cristianismo.
C. Criterios de Canonicidad
• Autenticidad:
▪ ¿Quién fue el autor? ¿Hay evidencia histórica de su existencia?
▪ ¿Cuándo se escribió? ¿Coincide con el contexto histórico y teológico?
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• Apostolicidad:
▪ ¿Está conectado directamente con los apóstoles o sus discípulos?
▪ ¿Transmite las enseñanzas auténticas de Jesús y los apóstoles?
• Universalidad:
▪ ¿Fue aceptado y utilizado por la iglesia primitiva en diferentes regiones?
▪ ¿Era considerado un texto sagrado y autoritativo?
• Regla de fe:
▪ ¿Está en armonía con las creencias fundamentales del cristianismo?
▪ ¿Promueve la salvación y la vida cristiana?
• Contenido:
▪ ¿Contiene enseñanzas sobre Dios, Jesús, la salvación y la vida
cristiana?
▪ ¿Es teológicamente sólido y coherente?
V. LA INERRANCIA BÍBLICA
La inerrancia bíblica es la doctrina que afirma que las Escrituras originales,
inspiradas por Dios, son libres de error en todo lo que afirman. Esto significa que la
Biblia es confiable en todas sus partes, incluyendo historia, ciencia, teología y
profecía.
Implicaciones de la Inerrancia:
• Veracidad: La Biblia presenta una imagen precisa de Dios y de la realidad.
• Fiabilidad: Podemos confiar en todo lo que la Biblia afirma.
• Autoridad: La Biblia es la máxima autoridad en todas las cuestiones de fe y
práctica.
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Importancia de que la biblia sea inerrante:
• Fundamento de nuestra fe: Si la Biblia no es confiable, ¿en qué podemos
basar nuestra fe?
• Guía para la vida: La Biblia nos proporciona principios y normas para vivir una
vida que agrada a Dios.
• Protección contra el error: La inerrancia nos protege de falsas enseñanzas y
herejías.
VI. LA AUTORIDAD DE LA BIBLIA:
¿Por qué debemos considerar la Biblia como nuestra autoridad final?
La Biblia merece nuestra máxima autoridad por varias razones:
• Autoría divina: La Biblia es la Palabra de Dios, inspirada por el Espíritu Santo.
• Completitud: La Biblia revela todo lo que necesitamos saber para la salvación
y la vida cristiana.
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• Coherencia: A pesar de ser escrita por diferentes autores a lo largo de siglos,
la Biblia presenta un mensaje unificado y coherente.
• Cumplimiento: Las profecías bíblicas se han cumplido de manera
asombrosa.
• Impacto transformador: La Biblia ha cambiado vidas y culturas a lo largo de
la historia.
¿Por qué es importante la autoridad de la Biblia?
• Fundamento para la doctrina: La Biblia es el estándar por el cual juzgamos
todas las doctrinas.
• Guía para la vida: La Biblia nos proporciona las normas morales y espirituales
para vivir.
• Fuente de esperanza: La Biblia nos ofrece esperanza y consuelo en medio de
las dificultades de la vida.
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CONCLUSIÓN
La revelación y la inspiración son los procesos por los cuales Dios comunicó su
voluntad y verdad a los autores de la Biblia. A través de la revelación, Dios dio a conocer
verdades divinas que antes eran desconocidas, culminando en la máxima revelación
de Jesucristo, que es el centro de toda la Escritura. Por medio de la inspiración, Dios
guió a los autores para que registraran fielmente Su Palabra, asegurando que lo que
escribieron es completamente fiel a Su voluntad y sin error.
Dado que la Biblia ha sido completada y revelada en su totalidad, y que ya no se
añade nueva revelación ni inspiración adicional, lo que recibimos hoy a través de las
Escrituras es la iluminación. Esta iluminación, proporcionada por el Espíritu Santo, nos
ayuda a entender y aplicar lo que ya ha sido revelado e inspirado. Así, la iluminación
nos permite comprender profundamente las verdades contenidas en la Biblia y aplicar
sus enseñanzas a nuestra vida diaria.
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