INTRODUCCIÓN: CULTURA IBÉRICA:
• designa a las COMUNIDADES ASENTADAS EN LA FACHADA MEDITERRÁNEA DE LA PENÍNSULA IBÉRICA DURANTE LA EDAD DE HIERRO.
• * desde el Languedoc hasta la alta Andalucía.
• son comunidades heterogéneas, en cuyo registro arqueológico se reconocen algunos elementos comunes;
• sobre todo, que se abren al litoral y a la interacción con fenicios y griegos, de los que adquirirán préstamos tan- e intan-gibles.
• son según ORA MARÍTIMA de AVIENO: (N-S) COSTA: INDIGETES, LAIETANOS, EDETANOS, CONTESTANOS, BASTETANOS.
(N-S) INTERIOR: ILERGETES (derca de laietanos) y ORETANOS (contestanos-bastetanos).
• “ÍBEROS” hace referencia a un COMPLEJO MOSAICO GEOGRÁFICO, ÉTNICO Y TERRITORIAL
• conocidos a partir de las FUENTES DE AUTORES CLÁSICOS, muchos de los cuáles, citan por citar, sin saber si son reales.
• * es decir, algunos, citando a autores anteriores, ubicaban varias comunidades en un mismo sitio.
• todas estas comunidades comparten una LENGUA que NO se han descifrado.
‣ pero de la que SE HAN IDENTIFICADO ALGUNOS SIGNOS DE SU SILABARIO gracias a inscripciones bilingües o trilingües.
‣ * bilingües => íbero y griego y trilingües => íbero, fenicio, griego.
‣ el SUSTRATO de la lengua sería el ORIGINAL DE LOS PUEBLOS DE LA PENÍNSULA.
- aunque hay autores que lo han emparentado al indoeuropeo;
- NO parece que proceda de este tronco, pero sí que recibiera préstamos.
➡ en realidad, actualmente se habla de “COMPLEJO LINGÜÍSTICO ÍBERO”, porque se han hallado diferencias casi dialectales.
• PROCEDEN, sin duda y a pesar de las hipótesis difusionistas de mediados del siglo pasado, DE LAS SOCIEDADES DEL BRONCE.
• que experimentarán un cambio político y económico que dará lugar a una sociedad compleja y jerarquizada que no tendrá
marcha atrás.
CRONOLOGÍA.
• PROTOIBÉRICO O IBÉRICO FORMATIVO (SS.6-5 A.C.):
‣ se generaliza el ASENTAMIENTO EN OPPIDA: poblados en alto fortificados => representa => CONTROL DEL TERRITORIO y DEFENSA.
‣ la SOCIEDAD se articula JERÁRQUICAMENTE alrededor de un “PRÍNCIPE” que se documenta por hallazgos de:
- VAJILLAS LUJOSAS DE BRONCE Y PLATA PARA BANQUETES: P.E.: PÁTERAS DE TIVISSA (Tarragona).
- TUMBAS EXCEPCIONALMENTE MONUMENTALES: P.E.: POZO MORO (Albacete), CERRILLO BLANCO (Porcuna), LA ALCUDIA (Elche).
- ALGUNOS DISTINTIVOS: P.E.: REPRESENTACIÓN DEL TORSO DE GUERRERO EN LA ALCUDIA.
➡ se pudo producir un CONFLICTO contra estos príncipes, bien en su propio pueblo, bien contra otros pueblos, pero EN EL S.5 A.C.
se constata la CRISIS DEL SISTEMA PRINCIPESCO, muy relacionado con la guerra porque es una sociedad bélica.
• IBÉRICO PLENO (SS.4-3 A.C.), que nos ocupará el resto del tema porque representa el cenit de la cultura íbera.
• IBÉRICO TARDÍO (S.3 A.C.), se produce la decadencia en el contexto de las guerras entre Cartago y Roma.
CARACTERÍSTICAS.
• AUMENTO DEMOGRÁFICO.
• AMPLIACIÓN Y DIVERSIFICACIÓN DEL ASENTAMIENTO.
• COMPLEJIDAD SOCIAL.
➡ son consecuencia del DESARROLLO ECONÓMICO:
ECONOMÍA.
• AGRICULTURA, la gran base del sistema: MOLINOS DE CEREAL EN LAS CASAS.
‣ DE SECANO, la principal y base de la dieta íbera: ALMACENES EN LOS POBLADOS.
- CEREAL, VID Y OLIVO1 => tríada mediterránea. ARADOS DE TIMÓN: REPRESENTACIONES, P.E.: VASO DE TERUEL.
‣ DE REGADÍO, la menor extensión que el secano: MALLAS METÁLICAS.
- LINO, famosos el de Xátiva y Tarragona.
• GANADERÍA. MACROFAUNA.
• CAZA, PESCA Y RECOLECCIÓN (apicultura). COLMENAS DE CERÁMICA.
• TEXTIL de LINO, ESPARTO, LANA, pero también CUERO. FUSAYOLAS.
• * NO hay talleres, parece una ACTIVIDAD DOMÉSTICA.
• TALLERES DE CERÁMICA (diversificación desde el s.4 a.C.):
‣ cerámica DE COCINA, tosca y manual. OLLAS GLOBULARES.
‣ cerámica DE MESA, fina, a torno y decorada. COPAS, PLATOS o FUENTES.
‣ GRAN ALMACENAMIENTO, con y sin decoración. ÁNFORAS Y TINAJAS.
‣ KALATHOS muy decorados con pintura roja.
‣ URNAS CINERARIAS.
• MINERÍA: MINAS DE PLATA DE CARTAGENA.
• NO parece haber estado TAN DESARROLLADA como para
sostener por sí sola toda la artesanía orfebre, lo que apunta
a la posibilidad de comercio con el interior de la península.
• METALURGIA:
‣ HIERRO. ARMAS, ÚTILES AGRÍCOLAS, CARROS, ARREOS…
‣ BRONCE, COBRE, ORO (aluvial) y PLATA (galena argentífera) ADORNOS Y VAJILLAS: P.E.: FÍBULA DE BRAGANZA.
‣ PLOMO (subproducto de la plata). INSCRIPCIONES.
• COMERCIO:
• sobre todo en los poblados cerca de los emporios griegos DENARIOS ÍBEROS.
(Ampurias) o las colonias cartaginesas (Cartagena): represenaciones, siempre: una cabeza masculina [anverso] y
‣ VÍAS: un jinete con palma o lanza [reverso].
- VÍA HERAKLEA recorre el Levante peninsular.
- VÍA NAVEGABLE DEL EBRO.
‣ INTERCAMBIO:
- EXPORTAN: CEREAL, VID, OLIVO.
- IMPORTAN SOBRE TODO BIENES DE LUJO GRIEGOS. PERFUMES Y QUEMAPERFUMES, CERÁMICAS ÁTICAS, PEBETEROS2.
PESOS y PLATOS DE BALANZA.
* CUENTAN CON SU PROPIO SISTEMA DE PESAS Y MEDIDAS.
URBANISMO.
• 3 TIPOS DE ASENTAMIENTO:
‣ en la CIMA DE LA COLINA, normalmente planas, de planta ovalada y con todas las viviendas adosadas al muro perimetral:
‣ P.E.: ESTINCELLES, Lleida o PUNTAL DELS LLOPS, Valencia.
‣ en las LADERAS DE LAS COLINAS, dispuestas en terrazas, con escaleras y rampas de comunicación:
‣ P.E.: SAN ANTONIO DE CALACEITO, Teruel o LA SERRETA, Alicante.
‣ en ISTMO O ESPOLÓN, naturalmente: P.E.: ILLETA DELS BANYETS, Alicante.
• POBLAMIENTO: PAGUS: es el territorio en su concepto más amplio y suele incluir la rivera de un río.
OPPIDA: asentamientos fortificados, con una estructura urbana con barrios residenciales, productivos y religiosos.
GRANJAS: son las unidades únicas de explotación agreste, NO fortificadas.
• FORTIFICACIONES: máx. desarrollo de las murallas: habitualmente son DE DOBLE PARAMENTO.
CON BASTIONES DE PLANTA CUADRADA: P.E.: MONTGRÓS, Barcelona3.
PUERTAS MONUMENTALES e incluso, FOSOS: P.E.: ULLASTRET, Girona4.
• 3 DISPOSICIONES DE CALLES: RADIAL, para los de planta circular u ovalada: P.E.: LA MOLLETA DEL REMEI, Tar o PUIG CASTELLAR, Lle.
ORTOGONAL: P.E.: EL ORAL, Alicante o CASTELLET DE BANYOLES, Tarragona.
IRREGULAR: P.E.: LES ALCUSES DE MOIXENT, Valencia y ULLASTRET, Tarragona5.
• UNIDADES DOMÉSTICAS: ordenadas en BARRIOS.
casas de PLANTA RECTANGULAR, sobre ZÓCALO DE PIEDRA, ALZADO DE TAPIAL y CUBIERTA VEGETAL.
ENLUCIDAS y PINTADAS con decoración geométrica roja, azul y negra y PAVIMENTO DE TIERRA o CAL (s.3 a.C
‣ VIVIENDAS POPULARES: con UN ÚNICO ESPACIO y con el EQUIPAMIENTO BÁSICO: BANCOS DE PARED y HORNOS DE PAN.
‣ VIVIENDAS ARISTÓCRATAS: más COMPLEJAS CON VARIAS ESTANCIAS: P.E.: EL PALACIO DE PUENTE LAS TABLAS (Jaén), CAAI6.
se ha identificado un ESPACIO PÚBLICO de un ESPACIO PRIVADO, cada uno con VARIAS ESTANCIAS.
EVIDENTEMENTE REPRESENTA LA ELITE SOCIAL.
• SERVICIOS PÚBLICOS:
‣ para la GESTIÓN DE EXCEDENTES: P.E.: ALMACENES y SILOS.
‣ para la GESTIÓN DEL AGUA: P.E.: CISTERNAS y POZOS o CANALIZACIONES (y CLOACAS): P.E.: ULLASTRET, Girona.
‣ para la GESTIÓN DE RESIDUOS: P.E.: FOSAS DE DESHECHOS.
• SANTUARIOS.
• NO parece que hubiera UNA RELIGIÓN ÍBERA COMO SISTEMA ABSTRACTO ÚNICO, sino un ABANICO DE MANIFESTACIONES SIMBÓLICAS
que a veces eran compartidas a nivel territorial y a veces, se circunscribían a su santuario.
‣ los SANTUARIOS se encuentran en CUEVAS, en VÍAS DE PASO, o en la PERSPECTIVA DEL MAR y se asocian a:
- EQUINOCIOS o CICLOS SOLARES: P.E.: SANTUARIO DE PUENTE LAS TABLAS, Jaén.
- HIEROFANÍA: P.E.: CUEVA DE LA SOBERANA, Jaén.
- CICLOS AGRÍCOLAS: P.E.: MAS CASTELLAR DE PONTÓS, Girona.
- RITOS DE EDAD: P.E.: COLLADO DE LOS JARDINES, Despeñaperros (Jaén).
* destaca ULLASTRET en el que se documentan 2 templos de influencias mediterránea.
‣ RITUAL NO descifrado en el que CLAVABAN LOS CRÁNEOS DE LOS ENEMIGOS EN LOS MARCOS DE LAS PUERTAS: P.E.: ULLASTRET.
SOCIEDAD.
(se documenta a partir de los testimonios de Polibio y Tito Livio sobre las Guerras Púnicas y en el registro arqueológico, a partir de
las diferencias en el asentamiento o enterramiento).
• ya NO hay “príncipes”, ahora hay LINAJES PRINCIPESCOS.
‣ se constituyen CÚPULAS SOCIALES algo más abiertas que equilibran el poder territorial; según los romanos se clasifican en 2:
- los que CUENTAN SU PODER EN OPPIDA, más en el SURESTE: P.E.: CULCHAS u ORISÓN en la zona de Albacete.
- los que CUENTAN SU PODER EN TRIBU, más en el NORTE: P.E.: INDÍBIL o MANDONIO, jefes de los ILERGETES.
‣ el linaje SE LEGITIMA a través de la MEMORIA MÍTICA: P.E.: SANTUARIO DE EL PAJARILLO, Huelma (Jaén).
‣ * se representa a un héroe empuñado una falcata que salva a un niño de un lobo.
➡ AJUAR: PANOPLIA COMPLETA, CARROS, objetos rituales (BRASEROS), CERÁMICA GRIEGA y VASOS DE CUELLO ALTO Y BOCA EXVASADA7.
• CLIENTELA => ARISTÓCRATAS.
• personas que establecen un PACTO DE FIDELIDAD CON EL LINAJE PRINCIPESCO, renunciando al suyo propio.
➡ AJUAR: PANOPLIAS COMPLETA SIN CARROS, OBJETOS RITUALES, CERÁMICA GRIEGA y MISMOS VASOS para las cenizas.
• HOMBRES LIBRES.
• agricultores y ganaderos, pequeños propietarios (porque la tierra es privada), comerciantes y artesanos.
• * todo parece apuntar a que en momentos de guerra se reclutaban.
• ESCLAVOS, sólo según las fuentes romanas.
* MUJER, mucho se ha discutido sobre la Mujer íbera.
‣ parece que gozó de un POSICIONAMIENTO SOCIAL RELEVANTE: P.E.: Aníbal e Hímilce, princesa de Cástulo y sus las minas de Ag.
‣ también se ha propuesto la MATRIARCALIDAD, al analizarse los restos de la TUMBA DE LA DAMA DE BAZA y descubrirse femeninos.
* NO parece el caso, pero posiblemente SÍ fueran las TRANSMISORAS DE LA REALEZA como las culturas del mediterráneo.
• precisamente a través de la NECRÓPOLIS DE BAZA, Arturo Ruiz ha propuesto una INTERPRETACIÓN DE LA SOCIEDAD:
‣ identifica ANILLOS CONCÉNTRICOS alrededor de la tumba principesca (donde se halló la Dama y el ajuar completo de príncipe).
- el PRIMER ANILLO es la FAMILIA.
- el siguiente, la CLIENTELA, entre la que destaca una tumba recientemente excavada, reutilizada para inhumaciones infantile
- el ÚLTIMO ANILLO, HOMBRES LIBRES.
‣ no obstante, Fernando Quesada apunta a que las necrópolis NO se aproximan a los índices demográficos propuestos, así
que quizá SE NEGARA EL DERECHO A UN “ENTERRAMIENTO NORMALIZADO” A: NONATOS y BEBÉS, SIERVOS, SUICIDAS y EJECUTADOS y
NAUFRAGADOS O MUERTOS EN COMBATE, aunque se instalaba un cenotafio en su honor.
• por último, se reconocen DIFERENCIAS SOCIALES en las necrópolis según CÓMO SE CUBRE LA TUMBA:
‣ LOSAS RECTANGULARES.
‣ MONTÍCULOS DE PIEDRA, trabados con tierra, de forma escalonada o piramidal (apenas 1 m. de altura), que se encalaban.
‣ PILARES DE BASE CUADRADA SOBRE LOS QUE DESCANSA LA FIGURA DE UNA MUJER SENTADA, O UN ANIMAL, O UN JINETE: P.E.: EL
CIGARRALEJO, Murcia o LOS VILLARES, Albacete.
IMÁGENES.
se documenta en casi todas las producciones íberas, pero especialmente en la CERÁMICA y la ESCULTURA.
• CERÁMICA.
‣ IBÉRICO FORMATIVO, la cerámica se introduce en los contextos íberos a través del comercio con los fenicios y los íberos la copy
‣ destaca la URNA DE OREJETAS como el tipo más emblemático, con tapa, decoración lineal y usado de urna funeraria.
‣ NO es posible aislar UN ÚNICO FOCO de producción.
‣ IBÉRICO PLENO-TARDÍO (Miquel Tarradell y Enric Sanmartí, 1980), diversificación y enriquecimiento de las decoraciones:
‣ el tipo emblemático es el KALATHOS.
‣ y se identifican VARIOS CENTROS DE PRODUCCIÓN Y DIFUSIÓN, según su decoración todos como bienes de prestigio:
- ESTILO LIRIA-OLIVA (SS.3-1 A.C.): es eminentemente NARRATIVO.
- se suelen representar a figuras humanas en ESCENAS DE COMBATE, ESPIRITUALES, o CAZA, a veces con leyendas epigráficas.
- P.E.: VASO DE LOS GUERREROS o KALATHOS DE LA DANZA.
- ESTILO ELCHE-ARCHENA (SS.2-1 A.C.): también es NARRATIVO, pero sobre ESCENAS RELIGIOSAS => MITOS DE ULTRATUMBA.
- se suelen representar DIVINIDADES ALADAS o FIERAS que se enfrentan a una figura humana (HÉROES MITOLÓGICOS).
- ESTILO AZAILA-ALLOZA (ibid.): NO es TAN NARRATIVO, sino que constituye casi FRISOS DECORATIVOS DE CARÁCTER SIMBÓLICO8.
• ESCULTURA.
‣ CARACTERÍSTICAS: MATERIAL: PIEDRA, pero NO piedras duras, lo que facilita su trabajo con herramientas como escoplo o gubia.
ACABADO: LISO (logrado con polvo abrasivo) y POLICROMADO (P.E.: DAMA DE ELCHE).
‣ CLASIFICACIÓN:
- Almagro Gorbea clasificó la escultura ibérica en: ORIENTALIZANTE, la más antigua: P.E.: POZOMORO.
HELENÍSTICA: P.E.: DAMA DE ELCHE.
ROMANA, la más moderna: P.E.: PORCUNA.
- y Chapa Bonet la clasifica por el foco de producción:
• GRUPO LEVANTINO, que a su vez se divide en 2: ALICANTE-ELCHE (SS.6-5 A.C.): P.E.: ESFINGE DE AGOST, Alicante.
VERDOLAY-MULA-MURCIA (SS.5-4 A.C.): P.E.: LEÓN DE COY, Murcia.
• se caracteriza por la INFLUENCIA ORIENTAL, que NO se manifiesta en las formas y en los motivos: P.E.: GRIFO DE RADOVAN.
• GRUPO DE ALBACETE (S.5 A.C.), caracterizado por la INFLUENCIA ORIENTA-GRIEGA:
• P.E.: SANTUARIO DE CERRO DE LOS SANTOS, BICHAS DE BALAZOTE y SALOBRAL, ESFINGE DE BOGARRA, JINETES HOYA GONZALO
• y GRUPO ANDALUZ, que se divide en 3:
- BAENA-NUEVA CARTEIA (todo Córdoba), SS.6-5 A.C., DE INFLUENCIA ORIENTAL: P.E.: EXVOTOS DE TORREPAREDONES.
- PORCUNA, el principal (Jaén), S.5-4 A.C., DE INFLUENCIA MÁS GRIEGA: P.E.: CONJUNTO DE CARRILLO BLANCO => GUERRER
- EL CONJUNTO DE EL PAJARILLO => LOBO.
- OSUNA-ESTEPA (Sevilla), SS.3-1 A.C., DE INFLUENCIA GRIEGA Y ROMANA: RELIEVES DE OSUNA.
• PINTURA: PARIETAL: P.E.: paredes de la cámara de la TUMBA DE GALERA, Granada.
URNAS de piedra ortogonales PARA CENIZAS: P.E.: conservadas en el MAN.
CERÁMICA descritas anteriormente.
• TEMAS: ANTROPOMORFOS: DAMAS => MADRES PROTECTORAS.
JINETES y GUERREROS.
ZOOMORFOS: TOROS => FECUNDIDAD y VIGOR.
GRIFOS => LO MÍTICO.
LOBOS => LO DE ULTRATUMBA.
LEONES SIN MELENA => LO ORIENTAL.
CONCLUSIÓN.
…
BIBLIOGRAFÍA.
Carmen ARANEGUI GASCÓ.
M. Carma BELARTE y Meritxell MORRÓS.
Teresa CHAPA e Isabel IZQUIERDO.
Manuel FRÍAS.
Fernando QUESADA.
Arturo RUIZ.
NOTAS.
1las fuentes latinas hablan de la buenísima calidad del cereal de ilergetes y del vino de laietanos.
2 pebeteros con cabeza de diosas griegas.
3 la muralla de Montgrós (Barcelona) es excepcional con sus torreones cuadrados.
4 el foso de la muralla de Ullastret (Girona) fue detectada a través de prospecciones geofísicas en 2014.
5 Ullastret es la ciudad ibérica más grande de Catalunya. Se ubica en territorio indigete. La presión demográfica superó la capacidad
de la ciudad y terminó por fundarse otro asentamiento asociado que se conoce como Illa d’en Reixac, que también sería parte del
asentamiento principal y que está en medio de un lago.
6 CAAI Centro Andaluz de Arqueología Ibérica.
7 para las cenizas.
8 NO se ha descifrado su contenido pero se entiende que eran testimonios simbólicos.
