0% encontró este documento útil (0 votos)
72 vistas25 páginas

Fundamentos 2

El documento explora la relación entre la mente y el cuerpo a través de diversas teorías filosóficas desde la antigüedad hasta la contemporaneidad, incluyendo el dualismo cartesiano y sus críticas. Se discuten soluciones al impasse cartesiano, como el ocasionalismo, el paralelismo psicofísico y el materialismo, así como las objeciones al fisicalismo relacionadas con la conciencia y los 'qualia'. Finalmente, se presentan las variantes contemporáneas del problema mente-cuerpo, incluyendo los correlatos neuronales de la conciencia y el 'problema difícil' de la subjetividad.
Derechos de autor
© Attribution Non-Commercial (BY-NC)
Nos tomamos en serio los derechos de los contenidos. Si sospechas que se trata de tu contenido, reclámalo aquí.
Formatos disponibles
Descarga como PDF, TXT o lee en línea desde Scribd
0% encontró este documento útil (0 votos)
72 vistas25 páginas

Fundamentos 2

El documento explora la relación entre la mente y el cuerpo a través de diversas teorías filosóficas desde la antigüedad hasta la contemporaneidad, incluyendo el dualismo cartesiano y sus críticas. Se discuten soluciones al impasse cartesiano, como el ocasionalismo, el paralelismo psicofísico y el materialismo, así como las objeciones al fisicalismo relacionadas con la conciencia y los 'qualia'. Finalmente, se presentan las variantes contemporáneas del problema mente-cuerpo, incluyendo los correlatos neuronales de la conciencia y el 'problema difícil' de la subjetividad.
Derechos de autor
© Attribution Non-Commercial (BY-NC)
Nos tomamos en serio los derechos de los contenidos. Si sospechas que se trata de tu contenido, reclámalo aquí.
Formatos disponibles
Descarga como PDF, TXT o lee en línea desde Scribd

Ponticia Universidad Catlica de Chile Facultad de Ciencias Sociales Escuela de Psicologa

PSI 1204:
Fundamentos Biolgicos del Comportamiento: Clase II Contexto tericoepistemolgico del estudio de la biopsicologa.

Diego Cosmelli ([email protected])

Cul es la naturaleza de la relacin entre la mente y el cuerpo?

vs

algunos antecedentes pre-Cartesianos...


el Ser es Uno...
El intelecto es inmaterial porque las Formas son inmateriales y el intelecto debe tener anidad con las Formas que percibe.

Parmnides (540?- 470? a. C.)

Platn
No existe el cuerpo. El espacio esta lleno, homogeneo y sin partes y no se puede distinguir una unidad separada. El intelecto debe ser inmaterial porque si fuera material no podra capturar todas las formas. Tal como el ojo que, por su naturaleza, es sensible a la luz pero no al sonido, si el intelecto fuera un rgano fsico sera sensible solo a un rango restringido de cosas fsicas. Pero este no es el caso, porque podemos pensar sobre cualquier tipo de objeto (De Anima III,4; 429a10 b9).
(427-347 a.C.)

Melissus (~ s V a. C.)

Aristteles (384-322 a.C.)

Dualismo Cartesiano
Luego examine atentamente lo que yo era. Vi que mientras poda pretender que no tena cuerpo y que no haba ni mundo ni lugar para que yo estuviera, no poda pretender que yo no exista. Vi que, por el contrario, del mero hecho de que pensaba en dudar de la verdad de otras cosas, se deduca bastante evidentemente y con certeza que yo exista; mientras que si solamente hubiese dejado de pensar, incluso si todo lo dems que alguna vez imagin hubiese sido cierto, no tendra razn alguna para creer que yo exista. As supe que yo era una sustancia cuya entera esencia o naturaleza es simplemente pensar, y que no requiere ningn lugar, o depende de cosa material alguna para existir. Discurso (6:32-3)

Ren Descartes 1596-1650

dualsimo sustancial: res cogitans & res extensa

el impasse Cartesiano: dualismo + naturaleza de la causalidad problemas:

interaccionismo como intento de explicacin de la causalidad mental y del efecto del cuerpo sobre la mente

soluciones al impasse Cartesiano... 1. Ocasionalismo


decisin de lanzar dolor

Dios
lanzar

Dios
ladrillo golpea cabeza

Mundo Mental Mundo Fsico

Nicols Malebranche (1638-1715)

tanto la mente como el cuerpo son inecaces...


dualista!

soluciones al impasse Cartesiano... 2. Teorias de aspecto dual

Benedictus de Spinoza (1632-1677)

lo mental y lo fsico son dos aspectos diferentes de una misma realidad: Dios

soluciones al impasse Cartesiano... 3. Paralelismo psicofsico y armona pre-establecida

Gottfried Leibniz (1646-1716)

no existe conexin causal alguna entre mente y cuerpo existe una correlacin perfecta entre ambos dualista!

soluciones al impasse Cartesiano... 4. Inmaterialismo o Idealismo

George Berkeley (1685-1753)

solo existe lo que percibe y lo percibido


disuelve el problema mente/cuerpo monista!

soluciones al impasse Cartesiano... 5. Materialismo


automatas mecnicos: el hombre mquina
disuelve el problema mente/cuerpo monista!

Julien Offray de la Mettrie (1685-1753)

Demcrito (~460-370 a.C.)

soluciones al impasse Cartesiano... 5. Materialismo


Pierre Jean Georges Cabanis (1757-1808)

para tener una idea precisa de las operaciones a partir de las cuales resulta el pensamiento, es necesario considerar el cerebro como un rgano especial diseado para producirlo, tal como el estmago y los intestinos estn diseados para operar la digestin, (y) el hgado para ltrar la bilis...

soluciones al impasse Cartesiano... 5. Materialismo: variantes contemporaneas... Fisicalismo reduccionista, eliminativista

Francis Crick (1916-2004)

you are nothing but a pack of neurons

Eric Kandel (et al) (1929 - )

[...] all behavior is the result of brain function. What we commonly call the mind is a set of operations carried out by the brain.

soluciones al impasse Cartesiano... 6. Epifenomenalismo


Shadworth Hodgson (1832-1912)

Thomas Huxley (1825-1895)

estados mentales son producto colateral de la operacin del cuerpo


no existe ecacia causal de los estados mentales

soluciones al impasse Cartesiano... 7. Monismo de aspecto dual

George Henry Lewes (1817- 1878)

Existe solo una sustancia psicofsica que, dependiendo de donde se la mira, aparece mental o corporal. Monismo neutral Dualista de predicados: no se pueden reemplazar trminos psicolgicos por fsicos.

soluciones al impasse Cartesiano... 8. Emergentismo

Propiedades o entidades nuevas surgen a partir de la relacin entre partes mas simples Ontolgico o Epistemolgico Compatible con un dualismo de propiedades y un monismo sustancial La mente emerge del cerebro? cuerpo? cuerpo/mundo?...

una o dos?
monismo: una! dualismo: dos!

(idealismo)

Mental

(sicalismo)

Fsica

(monismo neutral)

de otro tipo

reduccionista
(eliminativista)

(a.k.a. dualismo de propiedades)

no reduccionista

Interaccionismo Ocasionalismo

Paralelismo Epifenomenalismo

Emergentismo?

Funcionalismo

School of Thought at NIU Number of college students (% of total group, n = 87) Double Aspectism : Epiphenomenalism: Idealism: Interactionism: Materialism: Occasionalism: Parallelism: Preestablished Harmony: 10 (11.5%) 3 (3.5%) 11 (12.6%) 44 (50.5%) 4 (4.6%) 1 (1.2%) 0 (0%) 14 (16.1%)

variantes contemporaneas del problema mente-cuerpo...


Los correlatos neuronales de la conciencia (NCC)

C.Laureys in Laureys 2005 (Ed)

variantes contemporaneas del problema mente-cuerpo...


Los correlatos neuronales de la conciencia (NCC)

An NCC is a minimal neural system N such that there is a mapping from states of N to states of consciousness, where a given state of N is sufcient, under conditions C, for the corresponding state of consciousness. (Chalmers, 2000) The brain (or some crucial neural system) is the minimal biological substrate for conscious experience. Given the appropriate background conditions the total neural realizer sufces for consciousness all by itself, whereas the core neural realizer distinguishes one conscious content from another. (Block TICS 2005 & J Phil 2005).

Una objecin al sicalismo...


Marys room

Frank Jackson (1982, 1986)

El problema del Qualia

Una objecin al sicalismo...


What is it like to be a bat?
Thomas Nagel, 1974

El problema del Qualia

El Problema Difcil y El Vaco Explicativo

El lugar de la conciencia, subjetividad, el sentido, el signicado, semntica, intencionalidad, valor, etc... en un mundo fsico?

Blackmore, 2004

recreo!

También podría gustarte