CURSO: Habilidades Comunicativas

 TEMA: La pena de muerte

 INTEGRANTES:
. Mas Pintado CHeysi Liliana
. Vásquez Rojas Ruth María
. Vega Castro Cristian Jerson
. Huamán Ramos Jhojan

 DOCENTE: Iván Ugaz Balcázar

 CICLO: I AULA:212

AÑO 2024

LA PENA DE MUERTE
:
¿No sería más justo aplicar la pena de muerte a criminales de delitos graves,
en lugar de mantenerlos con vida a costa del estado mientras las víctimas
siguen sin justicia?
La pena de muerte no es venganza, es justicia

La pena de muerte es un tema controvertido que ha generado debates intensos

en la comunidad internacional. A lo largo de la historia, la pena de muerte ha
sido utilizada como una medida extrema para castigar crímenes graves, pero
en la actualidad, su uso es objeto de discusión y crítica. Según un informe de
Amnistía Internacional, en 2020, 56 países mantenían la pena de muerte en su
legislación, mientras que 144 países la habían abolido. En este contexto, es
importante analizar los argumentos a favor y en contra de la pena de muerte.
La pena de muerte es un castigo justo y necesario para proteger la sociedad de
delitos graves, ya que su aplicación garantiza la seguridad pública, elimina la
amenaza que representa un delincuente peligroso y proporciona justicia y
cierre para las víctimas y sus familias. A continuación, se presentan cuatro
argumentos que defienden la pena de muerte como una medida necesaria y
justificada en ciertos casos.

La pena de muerte, desde una perspectiva filosófica, ha sido defendida por

pensadores como Kant y Hegel. Kant, a través de la doctrina del Talión,
sostiene que el castigo debe ser proporcional al delito cometido, lo que implica
que una vida tomada injustamente debe ser compensada con la vida del
agresor. Por su parte, Hegel plantea que la pena de muerte es una forma de
restaurar el equilibrio social cuando una persona comete un crimen grave que
amenaza la estructura misma de la sociedad. De este modo, ambos filósofos,
aunque desde perspectivas diferentes, coinciden en que la pena de muerte es
un medio necesario para proteger la sociedad y restaurar el orden. Como dijo el
abogado “La pena de muerte es justificable como una forma de reparar el daño
causado a la sociedad por crímenes graves” (Hugo Zepeda, Plan de muerte:
argumentos a favor,1997, pg. 1) Así, la posición de Kant y Hegel subraya que
la pena de muerte no solo es un castigo justo, sino también una medida
preventiva para mantener el orden social y moral, lo cual constituye un
argumento clave en su defensa.

La pena de muerte es una medida necesaria para proteger la sociedad de

delitos graves y proporcionar justicia a las víctimas y sus familias. Así como dijo
el investigador “La pena de muerte es un elemento disuasivo importante para
prevenir delitos graves, ya que la posibilidad de ser ejecutado es un factor que
puede detener a los delincuentes potenciales. (Autor Van den haag “La pena
de muerte a favor argumento 1986 pg. 3). Es importante destacar que la pena
de muerte debe ser aplicada de manera justa y equitativa, y que se deben
tomar medidas para asegurarse de que no se cometan errores judiciales. Sin
embargo, en los casos en que se ha cometido un delito grave y se ha
demostrado la culpabilidad del acusado, la pena de muerte puede ser una
medida necesaria para proteger a la sociedad y proporcionar justicia a las
víctimas y sus familias.
La pena de muerte es considerada un medio necesario para proteger a la
sociedad al actuar como un disuasivo contra la criminalidad, garantizando así la
seguridad pública. Como decía el autor, "el argumento a favor de la pena de
muerte, el más común admitido, es el de la intimidación, y por ende de la
protección de la sociedad" (Autor: Luis Bates H, "La pena de muerte en el
contexto actual", 1990, pág. 4). Este comentario subraya que la justificación de
la pena de muerte se basa en la creencia de que su existencia puede prevenir
delitos graves al infundir temor en los potenciales criminales. Esto plantea
interrogantes sobre la efectividad real de la pena capital como disuasivo y su
capacidad para abordar las causas subyacentes del crimen, sugiriendo que
podrían ser más efectivas las estrategias de rehabilitación y prevención,
además de resaltar un enfoque ético más humano en la justicia penal.

La pena de muerte restaura el equilibrio moral y social, asegurando justicia

para las víctimas y sus familias. Ejecutar a los responsables de crímenes
graves proporciona una respuesta proporcional al delito y simboliza la
restauración del orden. Para muchas familias, la ejecución del culpable es
esencial para superar el sufrimiento y encontrar cierre emocional, permitiendo
sanar después del trauma.. Como dijo la investigadora "En muchos casos, las
familias de las víctimas sienten que la ejecución de los culpables es un acto
necesario para encontrar cierre y sanar el dolor” (Autor: Jenna Ellis, “El
argumento moral a favor de la pena de muerte” Julio de 2019, Pg. 1)La pena
de muerte, al ser aplicada a aquellos que cometen crímenes atroces, no solo
busca castigar el crimen, sino también ofrecer un acto simbólico de justicia que
permite a las víctimas y sus familias restaurar el equilibrio emocional y social.
Este proceso de cierre es fundamental para superar el sufrimiento, al
proporcionar una sensación de que la justicia se ha hecho y el daño ha sido
compensado.

En conclusión, la pena de muerte ha sido defendida desde perspectivas

filosóficas, religiosas y sociales como un castigo justo y necesario para los
crímenes más graves. Filósofos como Kant y Hegel la justifican bajo principios
de justicia retributiva y la protección del orden social. Además, su
implementación tiene un efecto preventivo, disuadiendo delitos graves y
garantizando la seguridad pública. La Iglesia Católica también respalda su
legitimidad en casos extremos, destacando su dimensión moral y social.
Asimismo, ofrece a las víctimas y sus familias un cierre emocional y la
restauración del equilibrio moral. Aunque polémica, la pena de muerte busca no
solo castigar, sino proteger la sociedad y garantizar la justicia proporcional. En
contextos específicos, puede ser la respuesta más adecuada ante crímenes
que amenazan la estructura de nuestra sociedad. Sin embargo, es fundamental
reflexionar sobre los límites del poder estatal y la capacidad del sistema judicial
para aplicar sanciones justas, humanas y proporcionales.
REFERENCIAS BIBLIOGRAFICAS
Zepeda H. La pena de muerte: argumentos a favor. 1997.
https://revistaderecho.ucn.cl/index.php/revista-derecho/article/view/
2286/2472

Van den Haag E. La pena de muerte: a favor de la pena capital. 1986.

https://archivos.juridicas.unam.mx/www/bjv/libros/6/2937/16.pdf

Bates H L. Notas sobre la pena de muerte. 1990.

https://repositorio.ugm.cl/bitstream/handle/20.500.12743/308/NOTAS
%20SOBRE%20LA%20PENA%20DE%20MUERTE.pdf?
sequence=3&isAllowed=y

Ellis J. El argumento moral a favor de la pena de muerte. Julio de 2019.

https://www.washingtonexaminer.com/opinion/2394326/the-moral-case-
for-the-death-penalty/

Anexo 2: Resumen de los principios filosóficos de Kant y Hegel

Kant y la doctrina del Talión:
Immanuel Kant sostiene que el castigo debe ser proporcional al delito. Según
su teoría, si una persona ha tomado la vida de otro, el castigo correspondiente
debe ser la muerte, pues esto reestablece la justicia de acuerdo con el principio
de "justicia retributiva". Esta doctrina es conocida como la Ley del Talión, que
sugiere que el castigo debe corresponder a la gravedad del crimen.
Hegel y la restauración del orden social:
Hegel considera que la pena de muerte es necesaria para restaurar el equilibrio
social cuando un crimen grave ha alterado el orden natural y moral. Según
Hegel, al eliminar a un individuo que ha quebrantado las normas fundamentales
de la sociedad, se restablece la justicia y se protege el bien común.
Anexo 3: Datos sobre el uso de la pena de muerte a nivel mundial
Países que mantienen la pena de muerte:
 56 países mantienen la pena de muerte en su legislación, aunque
algunos la han abolido en la práctica.
Países que han abolido la pena de muerte:
 144 países han abolido la pena de muerte, lo que refleja un cambio
global hacia enfoques alternativos de castigo y justicia.
Fuente: Informe de Amnistía Internacional, 2020.