OLORUN
Trinidad: OLODUMARE, OLOFIN,
ODUDUWA, OLORUN. LOS IRUNMOLES
Su nombre: (espíritus de la naturaleza)
OLO: SEÑOR Emanan de él.
ORUN: CIELO OLORUN NAGBE
SEÑOR DEL CIERLO, SEÑOR DE OTRO OLORUN ONA AGBE
OLORUN AWE.
Es la manifestación de Dios que emana la Que el sol limpié tu camino
energía intangible y sublime que permite
la existencia y la continuidad de la vida.
Debido a esa característica se dice que su
Saludo
representación material es el astro Sol,
responsable de brindar la energía Olorun está presente en
esencial para la vida en la tierra. todos lados, no importa si
es de día o de noche. No
importa que no lo
Se ha interpretado que Olorun es una veamos. Él siempre está.
manifestación de Dios que físicamente se
Podemos saludarlo
transfigura en el astro Sol. Esto se debe a
parándonos viendo hacia
varias razones, una de ellas se motiva a
la evidente importancia que tiene este el cielo, extendiendo los
astro dentro de nuestro sistema solar. Su brazos hacía arriba con
energía contribuye a que la vida se las palmas abiertas y
mantenga. Estimula la producción de pidiendo su bendición.
oxígeno, y por ende, el crecimiento y
desarrollo de los seres vivos. Estas
características hicieron crecer la creencia
de que Olorun era el sol, debido a su
influencia en la estimulación de la
existencia, por lo menos en el planeta
Tierra. OKPELE:
Herramienta utilizada
Sin embargo, Olorun no significa Sol. El por BABALAWOS
térmico correcto en el lenguaje yoruba para la adivinación.
para la palabra Sol es «oorun». La
palabra Olorun, simplemente es otro EWES: hierbas,
nombre otorgado a Dios. plantas.
OSHE IWORI IYANZAN: madre de 9
EGGUNS
OSHE PAURE- ODU DE IFA
IMO: conocimiento
DIOS Y ORUNMILA SON LOS QUE
MAS SABEN
QUE ORI ES OLOFIN EN CADA
SER HUMANO
EL REINO DE IFA ES ILIMITADO
LA PERDICION DEL HOMBRE
POR LA MUJER
NACE PARA TRABAJAR EL
CAMPO ESPIRITUAL Y NO EL DE
IFA
LA EVIDENCIA MENTAL COMO
ASHE
La luz, la oscuridad y la penumbra
del atardecer solamente dura el
tiempo que OLOFIN le ha destinado.
Nació: Que ORI es la parte
indestructible del espíritu del
hombre, es una parte de Dios en el
hombre mismo, es la parte más
superior del espíritu.
Que ORI (la cabeza) es lo único que
siempre acompaña al ser humano
en sus consagraciones hasta más
allá de la muerte.
EJE ORO, el símbolo global de
OLOFIN en la Tierra, es sacrificado
para reponer y renovar los poderes
de ORI en el Lerí.
Los hombres levantaron altares para
adorar a los dioses.
OSHE PAURE no tiene ashé ni en
la boca ni en las manos, por
traicionar sus EGUN propios.
OSHUN lo da todo en OSHE
PAURE, es la dueña del owó.
Hay que tener ORI
2
PATAKI
LOS ADORADORES DEL SOL. ODU DE IFA
Ocurrió que existía un adivino de nombre Oshe Bori Boshe. Él vivía en la tierra de
Borobole. Aquel adivino tenía una vida muy triste porque su tierra era muy pobre y
no lograba obtener desenvolvimiento alguno.
Awo Oshe Bori Boshe lo único que hacía era mirar al Sol todos los días,
sosteniendo su Ifa en sus manos mientras cantaba: Baba Olofin Oya loleo, Baba
Olofin Oya Baba odeo, Ifa laye shibaba ni Olorun foribale, layebi awo.
(este canto da a entender que OLORUN es el dios de la fortuna en el mundo. Tipo,
que ifa es la vida, OLORUN el padre de la fortuna del mundo para el AWO. Padre
mío OLORUN ayúdame a tener fortuna o dame fortuna)
Olorun al escucharlo constantemente, un día se asomó y le echó la bendición,
sentenciando: «En tu camino y en tus manos está tu prosperidad. Mírate con
Orunmila». Al escuchar a Olorun, Awó Oshe Bori Boshe se asustó mucho, eran las
12 del mediodía y eso que le estaba sucediendo era algo que él nunca había visto.
Ese día al caer la noche, se bañó con las hierbas: ashibata, imo de Oshun, orosún,
flor del romerillo, paraíso y miel, se puso el gorro en su cabeza y se acostó. Al día
siguiente, a las 4 de la mañana, se sentó al pie de su Ifa y se miró, saliéndole el
Odu Oshe Iwori. Ifa le repetía lo que Olorun ya le había indicado, que le diera un
pescado de río a su Ifa, junto a su cabeza.
Por eso, al ver ese signo, se asustó y salió rápidamente con su Ifa para el monte,
a orillas de un río y al pie de una mata de paraíso le dio de comer a su Ifá, tal
como le fue indicado. Mientras le echaba bastante escama de pescado y miel, se
apareció por aquel lugar Oya, quien cantaba: Ifa nile awo Ifa nile, awo Oshe Paure
Ifa odara, Ifa nile awo bi Olorun.
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(Lo que le dice OYA al AWO es IFA VIVE EN EL AWO, IFA VIVE EN TI COMO
OLORUN)
Awó Oshe Bori Boshe se asustó al verla y al escuchar ese su canto, pero ella le
dijo: Yo soy Iyanzan. Entonces, Awo Oshe Bori Boshe realizó adivinación para
ella, diciéndole que tenía grandes secretos y poderes para resolver muchas cosas.
Al terminar, Oya le dijo: Recoge tu Ifá y ven conmigo para mi tierra, allí
desconocen a Orunmila. Y lo llevó hasta la tierra de Obashire, que era el reino de
Oya.
Ella llamó a todos las personas de su pueblo y les presentó a Awo Oshe Bori
Boshe, y les dijo: Así como yo les he enseñado a adorar a Olorun, así mismo
tienen que adorar al secreto de Ifa que les enseñará Awó Oshe Bori Boshe, quien
desde ese momento en adelante se llamaría Awó Obari Boshe.
Historia: Ilogun, el sabio médico bendecido por Olorun.
Ocurrió que al principio de la creación del mundo, existía un Awo muy inteligente y
bueno, conocido como Ilogun. Era un médico curandero muy sabio, que conocía a
la perfección el uso de las hierbas.
Una vez, tuvo que salir huyendo del bosque donde vivía. Se embarcó de prisa,
logrando llevar consigo una gran cantidad de hierbas y medicamentos secretos,
que solo él conocía. Navegó una larga travesía. Durante su viaje, encontró un pez
que hacía tiempo estaba buscando, dándole el tratamiento adecuado a aquel pez,
podría producir un medicamento capaz de curar prácticamente todas las
enfermedades.
Con el paso del tiempo Ilogun, salvó muchas vidas, siempre curaba o aliviaba
muchísimas afecciones gracias a aquel pescadito. Pero, un día Ilogun se dio
cuenta que el animal comenzaba a empequeñecerse. Esto lo asombró y lo
preocupó mucho, porque no sabía cómo lo podría reponer, debido a lo difícil que
resultaba encontrar ese espécimen. Pensó que tendría que volver al mar, hasta
llegar al lugar donde lo encontró, pero pondría nuevamente en riesgo su vida, sin
tener la seguridad de poder conseguirlo.
Mientras analizaba qué hacer al respecto, se le cayó el okpele del bolsillo, y se vio
su Ifa, que era el Odu Oshe Paure. Lo más sorprendente fue que al caer el okpele
también cayó una escama del pescado, de la cual nació un nuevo pececito
espontáneamente.
Su crecimiento fue muy apresurado ante la mirada atónita de Ilogun, quien pensó
que esa era la solución a su problema, ya que, podría continuar realizando sus
curaciones. Pero, al tratar de tomar el pez, éste se le escurría. Lo intentó en
repetidas ocasiones pero no logró tener éxito.
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Ante tal situación, Ilogun sin saber que más hacer elevó su pensamiento a Olorun,
logrando comunicarse con él. Olorun acudió a su llamado e Ilogun le suplicó que le
llamara al pez. Olorun accedió, viniendo el pez a los pies del Creador,
convirtiéndose en un hombre, ya que, todo animal que ve a Dios se vuelve
hombre. Pero su cuerpo estaba maltratado y enfermo producto del forcejeo que
había tenido con Ilogun. Olorun lo llamó Baba Agroniga, convirtiéndose en un hijo
de Ilogun Awo Oshe Paure, con el poder de curar las enfermedades. Gracias a
Olorun, juntos ayudaron a sanar a incalculables personas en el mundo.
