TITO LIVIO
INTRODUCCIÓN
1) La Historia como género literario
En griego historia significa investigación de hechos reales, este era el género literario que
se ocupaba de sucesos verídicos, no como el drama que se centra en los hechos posibles o
realísticos y las fabulae que eran narraciones fantásticas.
La veracidad se vio limitada por:
- Gran patriotismo por el cual los historiadores latinos no consiguen ser imparciales.
- Obras partidistas.
- Moralizar y mostrar valores de los antepasados.
- Utilizar normas de la retórica
Orígenes de la Historiografía Romana
- Los primeros documentos constituyen los precedentes de la prosa histórica.
Podemos contar dos tipos:
- Foedera regum: tratados que se establecían con los reyes de pueblos vecinos.
Documentos mitad jurídicos y mitad religiosos y se firmaban con el ofrecimiento de un
sacrificio a los dioses, con ritos y fórmulas sagradas.
- Actas de los magistrados: documentos que registraban los acontecimientos más
importantes relacionados con el desempeño de las funciones de los magistrados. Lo hacían
en documentos con el título de acta, commentarii o libri, guardados en los registros oficiales
y que constituían una fuente histórica de primer orden.
Los más importantes de estos documentos eran los elaborados por los pontífices, los Libri
Pontificum o Annales Maximi. En ellos se incluían los sucesos dignos de recordarse.
Los documentos privados eran sobre todo los elogios fúnebres. Las familias importantes
guardaban en sus archivos familiares como un historial familiar.
Los principales eran:
- Las laudationes funebres o discursos que solían ser pronunciadas en los funerales por un
miembro muy allegado de la familia.
- Los tituli imaginum: inscripciones grabadas debajo de los retratos o mascarillas del
difunto, celosamente conservados, y que contenían su nombre, sus hazañas, magistraturas,
etc.
2) Historiadores de época romana
a) Período preclásico (ss. III-II s-C)
Los analistas
Las primeras noticias sobre Roma y sus guerras se propagan a través de los historiadores
griegos. Esto hizo que los romanos se decidieran a escribir su propia historia,con una
finalidad de propaganda política y afirmación patriótica.
Siguiendo la tradición de los pontífices y otros magistrados, que llamaban annales a las
actas y documentos redactados en el ejercicio de sus funciones, los primeros historiadores
dieron a sus escritos el mismo nombre de Annales, ya que solían narrar los sucesos año por
año, y ellos mismos son conocidos con el nombre de Analistas.
La historiografía romana nace a finales del s. III a. C. durante la 2a Guerra Púnica (218-201
a- C.) como arma política y propagandística contra Cartago. Estos primeros escritos
históricos van dirigidos a las naciones griegas del mediterráneo oriental, que estaban a
favor con la causa cartaginesa, por la alianza entre Aníbal y Filipo V de Macedonia. Por lo
que autores de elevadas clases sociales romanas, escriben en griego.
- Analistas en griego:
Fabio Píctor: es el primer analista romano; perteneciente a la clase senatorial, en el 216
a.C.. Fue representante de la tendencia filohelénica en la Roma de su época.
Su obra Annales, escrita a finales del s. III a.C, está llena de patriotismo y de defensa de
Roma. Abarcaba desde la venida de Eneas al Lacio hasta la segunda guerra púnica.
Escriben sus historias de Roma en griego.
Esta costumbre dura hasta Catón, que va a ser el primero que escriba la historia de Roma
con categoría de tal y no unos Anales puramente cronológicos, y lo hará en latín, marcando
así el camino a todos sus sucesores, que no volverán a escribir en griego.
- Historiadores preclásicos en latín:
Catón y sus sucesores: Sempronio Aselión, Celio Antípater y Cornelio Sisenna.
Marco Porcio Catón (234-149 a.C.), nacionalista a ultranza y adversario de todo lo griego
escribe en latín sus Origines, obra histórica en siete libros que difiere de la de los analistas
además de por la lengua utilizada, porque no se ciñe a la historia de Roma, sino que abarca
la de toda Italia, y porque no es solo una crónica de sucesos sino también una crítica. Se
trata de un verdadero historiador más que de un analista.
Entre los sucesores de Catón cabe destacar a finales del s. II a. C. a Celio Antípater que
escribe la primera “monografía” histórica latina, sobre la segunda guerra púnica (Bellum
Punicum), y a Sempronio Aselión, (Historias) que es el primero en expresar la diferencia
entre un analista y un historiador.
En la transición del período preclásico al clásico, en el s.I a. C., en época de Sila, sobresale
Cornelio Sisenna que escribió una historia de su tiempo, sobre todo de la guerra entre Mario
y Sila, mostrándose partidario de este último.
b) Período Clásico
1ª mitad del s. I a.C; época de Cicerón: César, Salustio, Nepote.
HISTORIADORES DE ÉPOCA IMPERIAL
2a mitad del s. I a.C.: época de Augusto:
TITO LIVIO (59 a.C.-17 d.C): Ab urbe condita (“Desde la fundación de la ciudad”)
LA ÉPOCA DE AUGUSTO
La época de Augusto se distingue por el esplendor de la poesía. Es la “edad de oro” de la
poesía latina, hay grandes poetas, entre los que destacan
Virgilio y Horacio. El primer ha sido identificado como “el poeta del Imperio”,ya que su
Eneida hace remontarse los orígenes de Roma, justificando el culto al
emperador establecido en la época de Augusto.
La prosa llegó a su punto más álgido en el período anterior, con César y Cicerón. Pero la
poesía va a impregnar en la prosa. El historiador Tito Livio, escribe una prosa con
connotaciones poéticas.
- Características generales de la época de Augusto
Paz interior y poderío universal
Augusto une la República con el Imperio. No existen las libertades republicanas. Los
cuarenta y un años de su mandato se diferencian de la época anterior y de la posterior. En
primer lugar, un ansia de paz invade a la sociedad romana, cansada tras tanta anarquía y
luchas civiles.
Es segundo lugar, esta época es de mayor expansión del Imperio, lo que llena a los
romanos de orgullo nacional.
La Pax Romana se hace realidad en la pax Augusta. Dicta leyes para la protección de la
familia y de las costumbres; intenta la repoblación de los campos, abandonados por las
continuas guerras; inaugura innumerables templos. Todo ellos encaminado a restaurar las
virtudes primitivas.
Augusto, protector de las letras y de las artes
Se convierte en protector de las letras y de las artes. Los más grandes escritores de la
época: Virgilio, Horacio, Tito Livio,
Propercio..., pertenecen al círculo literario de Mecenas y se solidarizan con estos ideales.
De este modo, tanto la Eneida de Virgilio con Ab urbe condita de Tito Livio se convertirán
en la mejor propaganda del programa político, moral y religioso de Augusto.
Contenido de Ab urbe condita
Tito Livio vuelve a la concepción de los antiguos analistas y acomete la empresa gigante de
escribir una historia de Roma desde su fundación hasta la propia época del autor.
Probablemente pensó cerrar su obra con la muerte de Augusto, pero murió antes. Tito Livio
escribe una historia colectiva: son las res gestae populi Romani (“hazañas del pueblo
romano”).
Estructura
La obra consta 142 libros. No todos los períodos estaban tratados con la misma amplitud.
Los primeros siglos están resumidos en unos pocos libros, y la narración de los sucesos se
va haciendo más extensa a medida que avanza en el tiempo y se va aproximando a la
época del autor.
La obra de Tito Livio se publicó dividida en décadas o grupos de diez libros. Y sólo se
nos han conservado tres décadas y media, es decir, 35 libros; los últimos están incompletos.
Se trata de:
–La década 1ª (libros 1-10): orígenes míticos y fundación de Roma, Monarquía romana,
historia de la República hasta la invasión de los Galos y tercera guerra samnita (293 a. C.)
– La 3ª (21-30): 2a Guerra Púnica
– La 4ª (31-40) y la mitad de la 5ª (libros 41-45): los hechos sucesivos hasta el
triunfo de L. Emilio Paulo en el 167 a.C. con la sumisión de Macedonia.
La mayor parte de esta obra se perdió debido a su enorme extensión que hacía
imposible su circulación normal entre los estudiosos y los estudiantes. Para estos se
hicieron breves resúmenes de cada libro (periochae) que sí se han conservado y, mediante
ellos,conocemos en extracto el contenido completo de esta obra.
Ya en el s. II d.C. existía un extracto de toda su obra (Epítome) aprovechada por
Eutropio para su Breviarium ab urbe condita (s-IV d.C.)
Fuentes de segunda mano: los últimos analistas como Celio Antípater e historiadores
como Polibio.
Método histórico:
–No es crítico con las fuentes (analistas) e historiadores anteriores. No se preocupa de la
consulta escrupulosa de las fuentes.
–No investiga profundamente los hechos
–No contrasta la información con testimonios contemporáneos
–Mezcla fuentes en su exposición de los hechos históricos. Sigue una fuente principal y va
insertando información de fuentes secundarias.
Pensamiento
Aunque Tito Livio se vio menos contagiado del “espíritu de Augusto” que Horacio y Virgilio,
su obra pertenece a la literatura de la época y participa del patriotismo y partidismo
característicos. Augusto encarna para Tito Livio un segundo Rómulo, es la salvación de la
decadencia moral. Esto lleva a Livio a falsificar y modificar la narración en algunas partes.
Su obra va a constituir un monumento a la Romanitas (Romanidad), de tal manera que
Tito Livio va a llevar a cabo, con orgullo nacionalista, una exaltación de Roma glorificando
su pasado.
Reconoce el valor social de la religión desde el primer libro, atribuyendo a Numa la
afirmación de la necesidad de esta para mandar al pueblo con disciplina y orden.
De esta manera, va a exaltar la pietas, virtus, constantia, prudentia, clementia, dignitas,
gravitas, moderatio y magnitudo animi como las virtudes romanas clásicas.
Concepción moralista de la historia
Para Tito Livio, la historia es un espejo donde mirarse, que muestra los modelos que
tenemos a la vista para que imitemos los buenos y evitemos los malos.
Técnica literaria
Siguiendo la tradición historiográfica helenística, Livio pretende crear como historiador una
obra artística con la poesía. Utiliza los recursos artísticos de la retórica en la
composición y desarrollo de su historia:
– Relato: para las partes narrativas sigue la técnica de los relatos de César.
– Discurso: sigue a Cicerón; opus maxime oratorium “la máxima expresión del talento
oratorio” conforme a la preceptiva retórica. Estos discursos no son una transcripción de las
palabras reales de sus personajes sino que están elaborados por el historiador,
conservando sólo las ideas principales del original y poniendo todos los recursos retóricos
apropiados.
- Retrato: hace una descripción de los personajes por varios métodos; a través de sus
propias palabras y actos, a través de los discursos y de la propia narración de los hechos y
transcribiendo la opinión que los contemporáneos tenían sobre ellos.
Lengua y estilo
En la lengua y en la construcción del período,Tito Livio, llenaba sus obras de riquezas
sintácticas y de matizaciones expresivas.
Rasgo característico de su lengua es la urbanitas consistente en la corrección y pureza en
el uso de la lengua latina. Sin embargo, también se le reprochaba su patavinitas que alude a
la región de Patavium (la actual Padua) donde Tito Livio nació y término que hace referencia
a la presencia de dialectalismos o localismos.
La lengua de Livio no es la lengua clásica de Cicerón o César: los arcaísmos, las frases y
giros poéticos, las desviaciones sintácticas anuncian ya la lengua de los prosistas
imperiales.
En cuanto a su estilo podemos decir que su obra constituye un modelo de la prosa clásica.
Período Posclásico (finales del I d.C.-III d.C.)
Tácito, Suetonio
