Investigación - Acción – Participativa (IAP)
Tomado de http://www.comminit.com/es/node/150219 (5/Ene/2008)
Por: José Raúl Rojas SDB.
Maneras de Investigar
Hay la manera tradicional de investigar científicamente, en la cual una persona
capacitada o grupo capacitado (sujeto de la investigación), aborda un aspecto de la
realidad (objeto de la investigación), ya sea para comprobar experimentalmente una(s)
hipótesis (investigación experimental), o para describirla (investigación descriptiva), o
para explorarla (investigación exploratoria). Generalmente, en este tipo de
investigación, la comunidad en la que se hace la investigación, o para cual se hace, no
tiene ingerencia en el proceso, ni en los resultados; ella sólo puede llegar a conocer las
conclusiones, sin quitar los valores que tiene.
En este siglo, y más, en estas últimas décadas, sin perder el carácter de cientificidad,
han nacido otros enfoques de investigación científica, buscando mayor participación y
apropiación del proceso y de los resultados por parte de la comunidad involucrada. En
estos nuevos enfoques se ubica la Investigación - Acción - Participación (IAP).
¿Qué es la IAP?
IAP es la sigla de Investigación - Acción - Participación.
Es un enfoque investigativo y una metodología de investigación, aplicada a estudios
sobre realidades humanas.
Como enfoque se refiere a una orientación teórica (filosofía, marco teórico) en torno a
cómo investigar.
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Como metodología hace referencia a procedimientos específicos para llevar adelante
una investigación - estudio científico diferente a la investigación tradicional; es una
manera concreta de llevar adelante los pasos de la investigación científica de acuerdo
con su enfoque.
La novedad puede ubicarse en el sentido e implicación de las dos palabras que
acompañan la primera (investigación): Acción - Participación.
No es sólo investigación, ni sólo investigación participativa, ni sólo investigación -
Acción; implica la presencia real, concreta y en interrelación de la Investigación, de la
Acción, y de la Participación.
El enfoque de la IAP
La IAP nace en los años 70, con base en la orientación sociológica de la teoría de la
dependencia - Liberación, orientación que fue siendo asumida por las ciencias
humanas, las ciencias de la educación, la pastoral y la misma teología. Uno de sus
aspectos claves es el dar el valor que se merece a la acción - la praxis (acciones que
conducen al cambio estructural) y el valor que tiene la comunidad toda, aun aquella a la
que no se le ha permitido la capacitación el colegios u universidades (la clase pobre).
Es investigación: Orienta un proceso de estudio de la realidad o de aspectos
determinados de ella, con rigor científico.
Es acción (asistencialista, o solidaria, o transformadora): En esta investigación hay
acción la cual es entendida no sólo como el simple actuar, o cualquier tipo de acción,
sino como acción que conduce al cambio social estructural; esta acción es llamada por
algunos de sus impulsores, praxis (proceso síntesis entre teoría y práctica) , la cual es
el resultado de una reflexión - investigación continua sobre la realidad abordada no sólo
para conocerla, sino para transformarla ; en la medida que haya mayor reflexión sobre
la realidad, mayor calidad y eficacia transformadora se tendrá en ella. La investigación y
la acción se funden creadoramente en la praxis. El requerimiento de cualquier
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investigación, que quiera ser práctica y transformadora, es la acción; no se investiga por
el mero placer de conocer ; además, la validez de una investigación la otorga la acción.
"la IP es para la acción, de la acción realizada, y en la acción" (Germán Mariño). Es
importante tener en cuenta que no hay que esperar el final de la investigación para
llegar a la acción, pues todo lo que se va realizando en el proceso es acción y a la vez
va incidiendo en la realidad.
Es participativa: Es una investigación - acción realizada participativamente. Acá la
investigación no es sólo realizada por los expertos, sino con la participación de la
comunidad involucrada en ella; quiere superar la investigación al servicio de unos pocos
(una clase privilegiada), y la investigación para las universidades - bibliotecas
solamente. La investigación y la ciencia deben estar al servicio de la colectividad; busca
ayudarle a resolver sus problemas y necesidades y ayudar a planificar su vida. La IAP
se realiza con una óptica desde dentro y desde abajo: desde dentro de la comunidad
estudiada; desde abajo pues lleva a la participación incluso a quienes no han podido
estudiar (los más pobres). Acá los problemas a investigar son definidos, analizados y
resueltos por los propios afectados. La participación acá no es una posibilidad que se
da a la comunidad en general, sino hacer realidad el derecho de todos a ser sujetos de
historia, o sea sujetos de los procesos específicos que cada grupo va llevando
adelante. La meta es que la comunidad vaya siendo la autogestora del proceso,
apropiándose de él, y teniendo un control operativo (saber hacer), lógico (entender) y
crítico (juzgar) de él.
Este enfoque implica un replanteamiento epistemológico, político, y por tanto
metodológico; no es hacer lo mismo de antes, pero ahora con la participación de la
comunidad, sino investigar desde una nueva óptica - perspectiva en - con - para la
comunidad.
Epistemológicamente: supone romper con el binomio clásico de sujeto y objeto de la
investigación. Esto supone un cambio grande en las concepciones de trabajo científico,
de la metodología y de la teoría misma. Acá todos son sujetos y objetos de
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investigación, lo cual implica que la verdad - ciencia - teoría se va logrando en la acción
participativa comunitaria. La teoría va a ser resultado del aporte popular, leído,
justificado, convalidado, orientado por los métodos científicos ; desde ese punto de
vista, todos aportan : el pueblo - miembros de una comunidad, los técnicos, los
expertos...
Políticamente: supone el que toda investigación parta de la realidad con su situación
estructural concreta, la reflexión, para ayudar a transformarla creativamente, con la
participación de la comunidad implicada. El objeto final es la transformación de la
realidad social en beneficio de las personas involucradas; esto implica operar también
al interior de sistema vigente.
Metodológicamente: supone un proceso modesto y sencillo al alcance de todos ("la
ciencia no deja de ser ciencia por ser modesta" - Fals Borda), pero a la vez que lleve a
la participación procesual, a asumir critica y estructuralmente la realidad, a la reflexión
seria y profunda de sus causas y tendencias , a conclusiones científicas, a estrategias
concretas y realizables, a una planeación, a una praxis - acción renovada y
transformadora en la que vaya interviniendo toda la comunidad, a una continua reflexión
sobre la praxis para hacerla cada vez más liberadora y transformadora de la realidad.
Tomado de: Asociación Internacional de Facilitadores.
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