“Analisis de violencia de género e impacto sociocultural en el

sector río seco el Porvenir ”

Autores:

Aguilar Julian, Johnny Brandom (orcid.org/0000-0003-0219-5633)

[email protected] Derecho V
Flores Marquina, Freddy Frans (orcid.org/0000-0003-0955)
[email protected], Derecho V.
Mendez Balladares, Brian (orcid.org/0000-0003-0373-4926)
[email protected], Derecho V.
Prado Salinas, Doris (orcid.org/0009-0008-3461-1586)
[email protected], Derecho V
Valderrama Paredes Angie Yanira (orcid.org/0000-0002-8181-799X)
[email protected], Derecho V
Vizcarra Villacorta, Alessandro Del Piero (orcid.org/0000-0002-0377-3901)
[email protected], Derecho V

Universidad César Vallejo, Campus, Derecho y Humanidades, Ciclo V

Asesora:
Mg. Tantalean Perez, Magali Roxana (orcid.org/0009-0009-2577-6052)
, Orcid.org/0009-0009-2577-6052 [email protected]

Trujillo - 2024

Generalidades:

● Nivel: II

● Objetivo de Desarrollo Sostenible y Trabajo Decente y Crecimiento Económico

Meta:

● Línea de Investigación: Derecho Público y Privado

● Línea de Responsabilidad Social Desarrollo Económico, Empleo y Emprendimiento

Universitaria:
 Resumen
Pese al control social formal de conductas antijurídicas, las personas en sociedad
han afrontado un problema primigenio y que aún sigue existiendo, el cual es la
“Violencia de Genero”. Esta investigación aporta análisis informativo desde la
perspectiva de las causas y consecuencias, abordando a un sector específico de
uno de los distritos de la provincia de Trujillo, que fue tomada por su frecuencia en
problemáticas de esta naturaleza; ello sumado que puede vincularse el nivel
socioeconómico, cultural y educacional, que pueda desprender el ¿Por qué? de
esta problemática. Cifras de violencia producida por el género opuesto, por
múltiples factores y múltiples consecuencias, las cuales se verán reflejadas en la
muestra tomada y verificada con estadística en documentación pasiva de
entidades especializadas que abordan este tema en sus fases de prevención y
persecución de la violencia a la mujer, entes que personifican a la sociedad, como
son la Policial Nacional, Ministerio Publico y Centro de Emergencia Mujer por su
competencia territorial. Expondremos casos mediáticos que reflejen el impacto
negativo de como el pensamiento psicológico del varón desencadena una serie
de posturas de maltrato a la dignidad de las mujeres.
Palabras clave:
Abstract
Despite the formal social control of unlawful behaviors, people in society have
faced a primordial problem that still exists, which is "Gender Violence". This
research provides informative analysis from the perspective of the causes and
consequences, approaching a specific sector of one of the districts of the province
of Trujillo, which was taken for its frequency in problems of this nature; this added
that it can be linked to the socioeconomic, cultural and educational level, which
may reveal the why of this problem. Figures of violence produced by the opposite
gender, by multiple factors and multiple consequences, which will be reflected in
the sample taken and verified with statistics in passive documentation of
specialized entities that address this issue in its phases of prevention and
prosecution of violence against women, entities that embody society, such as the
National Police, Public Ministry and Women's Emergency Center for its territorial
competence. We will expose media cases that reflect the negative impact of how
the psychological thinking of men triggers a series of positions of mistreatment to
the dignity of women.

I. INTRODUCCIÓN

El presente producto de investigación es de vital importancia, pues la

problemática resulta estar perenne no solo en la sociedad peruana, sino llega a
una escala global, y esto se ve reflejado en los objetivos de la ODS,a lo que
nuestro enfoque de estudio está centrado a una población del género femenino.
Género que viene siendo vulnerable por la comisión de conductas que agravian a
su dignidad humana y sus derechos fundamentales por la represión de una
sociedad del género contrario, quienes desprenden comportamientos machistas y
violentos.

Cifras reflejadas en registros de las principales entidades del estado, las

cuales intervienen desde el momento de la toma de conocimiento y realizan
programas informativos para su prevención, como es la Policía Nacional,
Ministerio público mediante sus fiscalías de familia y el Centro de Emergencia
Mujer por su competencia territorial en la que se enfoca.

La gran mayoría de población, es decir el 79% de población peruana,

manifiesta que la las persona desprenden conductas racistas, por cuanto existen
diferencias marcadas por condiciones sociales, culturales, educacionales, de
raza, religión y edad, lo cual atenta derechos humanos de mujeres, ello luego de
efectuar el estudio de las experiencias de las familias peruanas, (Ministerio de la
Mujer y Poblaciones Vulnerables, 2021)

En los últimos años, a nivel nacional nuestro país ha experimentado

grandes cambios de índole social, político, cultural y otros; que de una u otra
forma cambian la calidad de vida de las personas y la percepción sobre los roles
que desempeñan depende el género, pues esta problemática es característico de
una población especifica donde los recursos informativos son ineficaces, no
dejando de lado el tema socioeconómico que involucra a este sector. De ello se
desprende que la violencia generada a la mujer se manifiesta física, psicológica o
ambas a la vez. Por lo cual, ello ha obligado a los mandatarios a optar por
medidas de prevención y protección para la mujer en todos sus ciclos de vida.

Según la EDES efectuado por el INEI, indican que en el año 2018 la

concentración de esta problemática ocurrió exorbitantemente en la región de
Apurímac, con un 87,7% de violencia hacia la mujer por parte de su esposo o
conviviente; asimismo, se evidencia que las regiones con incidencia frecuente de
violenta al género femenino resultaron ser Cusco, Puno Huancavelica y Pasco.

Por otro lado, esta violencia inicia con el famoso comportamiento

“machista” del hombre, una concepción mental de estereotipar y denigrar el rol de
la mujer en sociedad, así lo demuestra la investigación realizada por dos
estudiantes para obtener su grado tesis en psicología titulada “Violencia y
actitudes machistas en mujeres de la comunidad de Vitarte” (2023) donde se
concluye que, el machismo también puede ser inculcado y perpetuado por las
mujeres. Esto sucede porque las actitudes machistas no son exclusivas de los
hombres; las mujeres también pueden reproducirlas debido a los roles de género
tradicionales que han sido aceptados y transmitidos generacionalmente. Un
ejemplo claro de esto es: Las madres educan a sus hijos e hijas, promoviendo
conductas que refuerzan la dependencia económica hacia la pareja o el juicio
hacia otras mujeres por su forma de vestir o pensar. Estas mujeres pueden
contribuir a la normalización del machismo, creyendo que ciertas conductas son
parte de lo que se espera socialmente de ellas.

El texto señala que esta internalización del machismo no solo afecta a las
generaciones más jóvenes, sino que también influye en las dinámicas familiares,
donde los varones son educados para ser la figura de autoridad, mientras que las
mujeres aprenden a ocupar roles de servicio. Además, las mujeres también
pueden perpetuar la idea de que el hombre debe tomar las decisiones
importantes, como la cantidad de hijos o el control económico, lo que limita su
autonomía.

Otro punto que destaca es, cómo las creencias machistas se asocian con
el maltrato psicológico y físico que muchas mujeres experimentaron en su
infancia. Estas experiencias pueden hacer que las mujeres, ya adultas,
reproduzcan actitudes machistas, justificando la violencia o control de sus parejas.
De esta manera, las mujeres pueden volverse agentes de reproducción del
machismo, aunque en muchas ocasiones no sean conscientes de ello.

El espacio de análisis investigativo al que se recurre es un distrito de la

provincia de Trujillo, el cual registró más de 1,200 casos de violencia familiar en
2023, de los cuales 1,002 víctimas fueron mujeres, lo que representa
aproximadamente el 83% de los casos. Este fenómeno abarca una variedad de
formas de abuso, incluyendo violencia psicológica (559 casos), física (467 casos)
y sexual (167 casos). La violencia de género en esta región no es un problema
único de una sola persona. (Purizaga, 2021)

Un factor originario que desencadena esta problemática actualmente, se

desprende de actuaciones primigenias por parte de los progenitores, durante
festividades importantes, algunas como cumpleaños y navidades, donde realizan
una diferenciación de género al obsequiar regalos a las niñas y otros para niños,
siendo estos carros, soldados, pistolas, cocinas, muñecas y otros. Logran
introducir en el subconsciente del infante o niño lo que probablemente en un
futuro puedan destacar como roles según su género, desprendiéndose el
pensamiento de machismo en la actualidad y un poder equivoco libertino. De esa
manera los menores y futuros adultos tomarían ello como un suceso normal en la
sociedad (Cruz, 2021).

Esta problemática de violencia hacia la mujer no es un tema que se deba

descubrir, pues está a la vista de todos nosotros y que es propalado por todos los
medios informativos. Ahora bien, las consecuencias no son a futuro, ya que estas
se vienen dando en el presente, trayendo consigo el menoscabo de los bienes
jurídicos protegidos de la mujer. La violencia no solo desencadena el maltrato,
sino también puede llevar a consecuencias fatales, verbi gratia, recordaremos un
tema mediático ocurrido el año 2019 cuyo escenario fue la capital del Perú,
espantando a la sociedad por un hecho macabro de menoscabo a la integridad de
Eyvi Ágreda Marchena, quien fue rociada con combustible por una persona de
sexo masculino, sufriendo quemaduras en un 70% no logrando superar a la
muerte. Claramente este hecho determinó el grado de complejo psicológico del
género opuesto, ya que, se había determinado que el autor del hecho justificó su
actuar por no ser “correspondido a sus cortejos” (La República, 2019)

Entonces se concreta que uno de las variables principales y abstractas

sería el machismo que existe y perdura en la mentalidad de la sociedad, y que
ocasiona violencia no solo física, sino también psicológica hacía una mujer, una
violencia desmedida y una falta de empatía e importancia por parte de la sociedad
con las víctimas de violencia, esto genera que muchas mujeres también
normalicen el maltrato que viven y que tienen que soportar por sus propios
estándares, como el concepto que pueden tener las adolescentes sobre el amor o
los noviazgos a corta edad, donde aguantan golpes, maltratos psicológicos,
humillaciones producto de una falso concepto sobre el amor, pensando que un
golpe puede curarse a base de una palabra romántica y que los abusos son parte
de un proceso que está en conjunto al noviazgo, cuando esto es un pensamiento
erróneo pero que se encuentra presente en nuestra actualidad.

Estando aparte de este concepto, otros como la “misoginia”, los

“estereotipos”, el “sexismo”, entre otros que terminan siendo una especie de
tentáculos del machismo y que la sociedad ha terminado aceptando y
aprendiendo a convivir con estos más allá de buscarle soluciones a estos
problemas y poder erradicar esto de una vez para que pueda existir más paz
entre los ciudadanos y no podamos ver más estadísticas negativas que solo
generan vergüenza y negatividad hacía donde se está dirigiendo nuestro país y
nuestra sociedad en sí, por ejemplo en este 2024 el CEM (Centro de Emergencia
Mujer), atendió 66 mil casos por violencia de género y feminicidio. (Infobae, 2024)

De todo ello nos preguntamos. ¿La violencia de género es producto del

analfabetismo? ¿Por qué los casos de violencia de género se producen en su
mayoría en sectores socioeconómicos bajos? ¿Acaso la violencia a la mujer es
fruto de los estereotipos aprendidos consciente e inconscientemente en el pilar de
la sociedad? Todas estas interrogantes serán desarrolladas con el fin de llegar a
una conclusión acertada para este fenómeno social, trabajándose en un sector
específico.
 El estudio realizado en el distrito de El Porvenir, Trujillo, evaluó las
diferencias entre las fortalezas familiares en mujeres víctimas y no víctimas de
violencia de pareja. Se utilizó un diseño no experimental, transversal y
comparativo, con una muestra de 398 mujeres. Para la recolección de datos, se
aplicó la Escala de Evaluación Personal del Funcionamiento Familiar en
Situaciones de Crisis (F-COPES) y una ficha sociodemográfica. Los resultados
indicaron que el 95% de las mujeres no víctimas presentaban un nivel moderado
de fortalezas familiares, mientras que solo el 53.1% de las víctimas alcanzaba
este nivel, con un 43% en un nivel bajo. Se concluyó que existen diferencias
significativas entre las fortalezas familiares de ambos grupos, siendo las víctimas
más vulnerables a la crisis familiar. Afirmando que las mujeres víctimas de
violencia en El Porvenir mostraron una notable disminución en su capacidad para
afrontar situaciones de crisis en comparación con las no víctimas. Esto sugiere
que la violencia impacta profundamente en el bienestar y la cohesión familiar,
afectando la capacidad de reorganización, apoyo social y búsqueda de ayuda, lo
que podría prolongar el ciclo de violencia y dificultar la resiliencia familiar. Monzon
Yzquierdo, A. J., & Reyes Valdiviezo, P. B. (2023).

En tal sentido, según estudios y estadísticas realizadas en el distrito el

porvenir, se establece las graves consecuencia tanto físicas, psicológicas y
económicas, que sufre las mujeres en especial las menores de edad y las
migrantes, en su mayoría sufren; En lo mental presentan depresión, poco interés
en su desarrollo personal lo que afecta a su imagen que tienen de ellas, sentirse
sin energía para realizar diversas actividades, poco apetito, ganas de morirse, ,
afecta sus relaciones entre mujeres y en sus diversos entornos y pierden
oportunidades que les ayuda a crecer económicamente; lo cual se ven desvalida y
les hace aceptar y normalizar el maltrato y lo asumen en tanto esto es perjudicial
a para el desarrollo de cada una de ellas.Miniterio de la Mujer.(2023); Ellider.
(2024)