Mazahua
Mazatecuhtli
¿Dónde se encuentran?
Actualmente la ubicación de los mazahuas se encuentra asentada fundamentalmente en la
región centro-oeste y noroeste del estado de México
Artículo 4o
Toda persona tiene derecho al acceso a la cultura y al disfrute de los bienes y servicios que
presta el Estado en la materia, así como el ejercicio de sus derechos culturales. El Estado
promoverá los medios para la difusión y desarrollo de la cultura, atendiendo a la diversidad
cultural
en todas sus manifestaciones y expresiones con pleno respeto a la libertad creativa. La ley
establecerá los mecanismos para el acceso y participación a cualquier manifestación
cultural.
Tipo de gobierno
Su organización política se basa en autoridades tradicionales, que son elegidas por la
comunidad y desempeñan un papel fundamental en la toma de decisiones.Aunque no existe
un sistema de gobierno formal como en los estados modernos, su estructura social y política
se basa en sus tradiciones y costumbres ancestrales.
Quien manda
las decisiones se toman de manera colectiva y se basan en las tradiciones y costumbres
ancestrales.
Artículo 24. Toda persona tiene derecho a la libertad de convicciones éticas, de conciencia y
de
religión, y a tener o adoptar, en su caso, la de su agrado. Esta libertad incluye el derecho de
participar,
individual o colectivamente, tanto en público como en privado, en las ceremonias,
devociones o actos del
culto respectivo, siempre que no constituyan un delito o falta penados por la ley. Nadie
podrá utilizar los
actos públicos de expresión de esta libertad con fines políticos, de proselitismo o de
propaganda política.
Párrafo reformado DOF 19-07-2013
El Congreso no puede dictar leyes que establezcan o prohiban religión alguna.
Los actos religiosos de culto público se celebrarán ordinariamente en los templos. Los que
extraordinariamente se celebren fuera de éstos se sujetarán a la ley reglamentaria.
Artículo reformado DOF 28-01-1992
Religión
Su religión comprende una combinación de elementos católicos con prehispánicos, los
cuales se manifiestan especialmente en ceremonias como el culto a los difuntos, en el que
predominan ofrendas para los antepasados que se considera retornan para convivir con sus
parientes, así como el encendido de copal para bendecir los altares.
En otras prácticas rituales se expresan también sus ideas cosmogónicas mediante actos de
agradecimiento al padre sol, la madre tierra y la abuela luna considerados como dadores de
la vida.
Existen además un conjunto de creencias relación con las enfermedades, los sucesos de la
vida cotidiana y la importancia de los sueños.
En los años 40 del siglo pasado, integrantes del Instituto Lingüístico de Verano introdujeron
la religión protestante en la región mazahua, que por varios años dio origen a actos de
rechazo y violencia. Pero que hoy, a pesar del incremento de creyentes de esta y otras
religiones, su presencia forma parte de la diversidad y de los procesos de reconstrucción de
la identidad indígena.
Vestimenta
Entre las mujeres, el vestido tradicional que predomina es el que se compone de blusa con
varios pliegues, adornada con listones y encajes en el cuello, espalda y pecho, y falda de
colores brillantes de telas como satín, adornada con encajes. Debajo de esta falda, usan
otras de algodón o manta de diferentes diseños. Normalmente portan rebozo, pero en
tiempos de frío utilizan el quexquémitl de lana de figura romboide adornado con bordados
en diferentes colores. También utilizan fajas de lana que se enrollan en la cintura. Algunas
mujeres portan además sombrero.
En el caso de los hombres, la vestimenta ha cambiado, adoptando el estilo occidental,
mientras que la indumentaria tradicional es utilizada únicamente en ceremonias y
festividades, el cual consiste en pantalón y camisa de manta, así como sombrero de paja.
Gatronomía
Pollo en chirrión
pollo, pimiento verde, pimiento rojo, cebolla, tomates, ajo, vino blanco, sal, pimienta, laurel
Charales con nopales en salsa verde
Charales secos, tomates, chiles serranos, cebolla, ajo, cilantro, nopales, sal, papas.
Mole de olla
Carne de conejo, sal, agua, xoconostles pelados, chiles colorados o guajillo, clavo, pimienta,
masa de maíz, lengua de vaca (planta).
Barbacoa de borrego
Carne de borrego, sal, ajo, comino, hojas de aguacate o maguey, chile.
Mole de guajolote
Carne de guajolote, chile mulato, chile ancho, chile pasilla, manteca de puerco, tomate
verde, cebolla, ajo, almendras, uvas pasas, semilla de chile, pimienta en grano, clavo de
olor, canela, chocolate, azucar, sal.
Sendechó
Maíz fermetado, agua, panela, canela, clavos de olor, anís, cascara de naranja o limón.
Pulque
Aguamiel fementada
Charape
Cebada fermentada, agua, pamela, canela, clavos de olor.
Sambumbia
Cebada fermentada, agua, panela, canela, clavos de olor.
Pulque de tuna
Jugo de tuna fermentado
Tradiciones
El Ritual del Fuego Nuevo. Celebrado cada 19 de marzo de cada año. En este ritual el jefe
supremo Mazahua bendice los puntos cardinales, siendo que cada uno representa a un
Dios relacionado a algún elemento. Por ejemplo: Agua, Fuego, Aire y Tierra.
El día de los muertos. Celebrado cada 31 de octubre, abarcando también el 1 (primero) y 2
de noviembre. Esta festividad es propia de todo el territorio mexicano y celebra el regreso
de las almas de los fallecidos. Asimismo, se elabora un altar con las fotos de las personas y
una ofrenda con los alimentos y flores.
El Culto del Agua. Celebrado entre los días 15 y 16 de agosto de cada año. Este evento
tiene como propósito agradecer el agua que se les ha dado. Del mismo modo, también
llevan ofrendas a los ríos y lagos para el Dios del Agua.
Enero
Febrero
Xo’oko’oxi (2 de febrero): Durante esta festividad, los mazahuas agradecen a los dioses por
los frutos de la tierra y solicitan una buena cosecha. Se realizan danzas, cantos y
ceremonias religiosas
Marzo
Ritual del Fuego Nuevo (19 de marzo)
Abril
Mayo
Nguindjo (segunda semana de mayo): Esta es la fiesta principal de los mazahuas. Durante
Nguindjo, se celebran diversas actividades culturales y religiosas
Junio
Julio
Agosto
El Culto del Agua. Celebrado entre los días 15 y 16 de agosto de cada año.
Septiembre
Octubre
Fiesta de San Francisco (4 de octubre): Esta es otra festividad importante. Las personas se
reúnen en la iglesia de San Francisco y realizan una procesión acompañada de cantos y
música tradiciona
Día de los Muertos (31 de octubre al 2 de noviembre)
Noviebre
Día de los Muertos (31 de octubre al 2 de noviembre)
Diciembre
La danza y la música son parte de las fiestas, rituales y ceremonias que realizan en
diferentes momentos del año. En algunos casos, son incluso manifestaciones que se
producen de maQue tipo de música y danza usannera simultánea, como es las danzas de
Moros y Cristianos, Santiagueros, Concheros y Pastoras, Los Vaqueros, Los Arcos, Los
Listones y Los Aztecas, que son acompañadas por música tocada con flauta, tambor, violín
y guitarra.
En otros momentos de las festividades las fiestas son acompañadas por música de banda,
el mariachi, de cuerda, viento y tropical. Actualmente comienzan a surgir grupos de jóvenes
que están experimentando con nuevos ritmos musicales como el rap y el rock, haciendo uso
de su lengua materna y el español e interpretando composiciones que aluden a aspectos de
su cosmovisión y realidades contemporáneas como la migración, con el fin de fortalecer su
identidad cultural.
Kjimi Kjuarma
Artesanias
Morral
Banda de música
Lienzo
Arracadas
Máscara de Xita Corpus
Quechquemitl
Idioma o lengua indígena
Jñatrjo
El mazahua tiene dos variantes, el mazahua del oriente y el mazahua de occidente. Al
mazahua de oriente sus hablantes lo conocen como jnatrjo, y al mazahua de occidente le
dicen jnatjo. Ambos se hablan en el Estado de México y en Michoacán
Pobreza y Discriminación:
Las comunidades mazahuas se encuentran en condiciones de profunda pobreza y
discriminación racial. A pesar de su papel histórico en la Independencia de México, las
mujeres mazahuas ahora luchan contra la marginación y el rechazo1.
Las mujeres mayores de edad son el único sector que sigue portando la vestimenta
mazahua cotidianamente, mientras que las nuevas generaciones han perdido su identidad
indígena.
La migración a la ciudad de México ha sido una respuesta a la alta marginación, la falta de
servicios básicos y la extrema pobreza en sus comunidades. El despojo de tierras por parte
de caciques también ha contribuido a esta migración
