REPUBLICA BOLIVARIANA DE VENEZUELA
UNIVERSIDAD TEOLOGICA
DAYSPRING THEOLOGIAL UNIVERSITY
QUIBOR/EDO/LARA.
DATOS:
MILVIA MENDOZA
C.I: 14.593.724.
1. ¿Cuáles son las cinco ofrendas de Levítico?
El holocausto era la forma en que Dios aceptaba a la gente cuando el sacrificio
muere en su lugar, tomando la ira de Dios por su pecado.
La ofrenda de grano era la forma en que la gente podía decir "Gracias" a Dios por
su perdón, ya que la ofrenda simbolizaba una vida que agradaba a Dios y
un compromiso de vivir vidas puras.
Las ofrendas de paz era la forma en que la gente celebraba lo que Dios había
hecho por ellos al comer con Él.
Las ofrendas por el pecado fue el camino para limpiar la contaminación que el
pecado trajo a la vida de la gente.
Las ofrendas por la culpa era la forma de pagar la
deuda que el pueblo tenía con Dios. “Y para expiación de su culpa traerá a Jehová
un carnero sin defecto
2. ¿Quién representa las cinco ofrendas de Levítico?
a) El animal sacrificado
b) El sacerdote
c) Jesucristo
d) La persona que lleva el animal
Todas estas ofrendas tomadas en conjunto nos dan una visión completa de
Cristo y su gran obra de sacrificio en la cruz del calvario. Son como tantos espejos
dispuestos alrededor del Señor y la cruz para que cada uno refleje una visión
especial de Su Persona y obra.
3. Un holocausto era una , pero era un sacrificio sangriento.
4. Los animales del Antiguo Testamento eran una representación de un joven sano.
¿Porqué razón?
Los animales del Antiguo Testamento eran una representación de un joven
sano y en el Nuevo Testamento este joven es nuestro Señor Jesucristo. El animal
tenía que ser llevado a la entrada del tabernáculo. La mención del lugar es
importante,
porque involucra a la persona que trajo el sacrificio y su aceptación al Señor.
El animal a sacrificar tenía que ser un macho sin defecto, al menos para los dos
primeros sacrificios.
5. ¿Qué simboliza el gesto de poner las manos sobre la cabeza del animal?
La identificación se produce mediante el gesto de poner las manos sobre la cabeza
del animal, que simboliza la unidad entre el hombre y la bestia.
El hombre que coloca su mano sobre la cabeza del animal confiesa que el animal ha
ocupado su lugar en lo que sigue. Lo que le sucede al animal cuando es sacrificado, le
sucedería luego, como postulado, al hombre cuyo lugar ha ocupado.
6. En la ofrenda de holocausto, la sangre del animal sacrificado
a) se rocía sobre el animal
b) se rocía sobre el sacerdote
c) se rocía alrededor y sobre el altar sino que se le aplica por todos lados, Solo al pie del
altar
7. En sus propias palabras, explique la relación entre el incienso y Jesucristo.
El incienso debía arder continuamente sobre el altar del incienso, lo que
muestra la naturaleza perpetua de la mediación de Cristo. La intercesión de Cristo
por nosotros es un olor fragante para Dios. También puede verse como una imagen
de la intercesión de Cristo, una imagen de la presencia de nuestro abogado en la
presencia del Padre ubicado en el Lugar Santo, es un tipo de la mediación de Cristo
por nosotros: la obra de Cristo en la tierra y en el cielo.
Las oraciones son santas por el sacrificio de Jesús y por lo tanto, agradan a
Dios. El altar del incienso, símbolo de las oraciones del pueblo de Dios, ascienden
y deben encenderse con la gracia del cielo. El hecho de que el incienso siempre
estuviera ardiendo significa que siempre debemos orar (Lucas 18:1; 1
Tesalonicenses 5:17).
El altar del incienso es santo para el Señor y se expiaba con la sangre del
sacrificio aplicada a nuestro corazón. Así como el altar del sacrificio en el patio fue
un tipo de la muerte de Cristo por nosotros.
8. Explique la diferencia entre el pecado intencional y el pecado involuntario
La diferencia entre el pecado intencional y el pecado involuntario parece ser el
estado del corazón. El pecado intencional se comete voluntariamente y sin arrepentimiento.
Es un rechazo firme de Dios y su ley.
El pecado involuntario va contra el estilo de vida del verdadero creyente. Causa un
profundo dolor en el corazón del creyente. Luego prosigue el arrepentimiento.
9. En Levítico 5:15-16, una persona tenía que pagar alguna ofensa contra
a) los sacrificios a Jehová
b) las cosas santas de Jehová
c) el tabernáculo santo
d) no entregar esta tarea a tiempo
10. Explique las dos partes requeridas para la reconciliación, de acuerdo a la ofrenda
por la culpa. Explique cuándo debe realizarse.
Cualquiera que sea el caso, hay dos dimensiones para corregir el comportamiento
pecaminoso.
Primero se menciona la restitución a la persona que ha sido agraviada por
el pecado cometido. Esto significa que debería haber reconciliación con los
hombres antes que reconciliación con Dios. Jesús favorece esta remuneración
cuando dice: “Por tanto, si estás ofreciendo tu ofrenda en el altar y allí
recuerdas que tu hermano tiene algo en tu contra, deja tu ofrenda allí
frente al altar. Primero ve y reconcíliate con tu h e r m a n o ; e n t o n c
e s v e n y p r e s e n t a t u ofrenda” (Mateo 5:23-24). Después de la
reconciliación con el hombre, tiene lugar la reconciliación con Dios.
1.En primer lugar, debe haber expiación para Dios, contra cuya ley se ha cometido
realmente el robo o la culpa.
2.En segundo lugar, la pérdida debe ser reembolsada con creces.
la ofrenda por la culpa. Para nosotros del Nuevo Testamento, significa que
nos entregamos a Dios porque Él nos ha salvado.
11. Su libro de texto hace mención de un ‘proceso soteriológico’. Utilice otras fuentes
aparte de este libro para investigar el estudio de la soteriologia, y escriba un
párrafo explicándolo.
El libro de Levítico realizará una biopsia espiritual del mundo ... y nos
mostrará el profundo y glorioso remedio que encontramos en nuestro Gran Sumo
Sacerdote, el Divino Mesías.
Es un cambio de mente. El sentido literal de la palabra arrepentimiento es
“pensamiento posterior” o “reconsideración.” Por “cambio de mente” no queremos
significar un “cambio de opinión”; un “cambio de mente” es la sustitución de una
vieja mente por una nueva. Es nueva en carácter. Verdadero arrepentimiento es
un cambio de mente que conducirá a un cambio de acción
Y comienza con estas faces:
I. Arrepentimiento.
II. Fe.
III. Regeneración.
IV. Justificación.
V. Santificación.
VI. Adopción
VII. Redención.
VIII. SANTIFICACION
Esto son pasos que debemos realizar en nuestra vida cristiana y lleva como
nombre Sosteriologia: es la rama de la teología que estudia la salvación. El
término proviene del griego σωτηρία (sōtēria, 'salvación') y λογος (logos, 'estudio
de').
En otro aspecto pude notar que es un estudio de Cristo; Su muerte y
resurección y el valor de su sangre y los beneficios que nos ofrece en nuestras
vidas.
