SIGLO DE ORO

Español
Lengua y Literatura
2do medio
Miss Betzy Segovia
 Objetivo
Conocer el contexto de producción
de las obras del siglo de oro y analizar
e interpretar textos del mismo periodo.
Siglo de oro
 Para introducir este tiempo es necesario que
sepas que no por todos se ha aceptado esta
terminología ni la duración temporal, porque Lope de Vega
“siglo” alude a un período de tiempo muy preciso
y “oro” implica juicios de valor (como
luminosidad, riqueza, éxito) que no
necesariamente se condicen con el contexto social
del Imperio español de esa época, el que, si bien
está en el apogeo de su expansión, sufre de un
serio estancamiento social. Sin embargo, si
algo es indiscutible son las proporciones que
adquiere durante esta época la literatura
española, por la excelencia en la calidad de sus
Garcilaso creaciones y por la influencia que estas tendrán.
de La Vega
El Siglo de Oro se inicia con el período
renacentista (siglo XVI), momento de
profundas transformaciones políticas, sociales y
culturales, guiadas por la confianza en la razón, y
culmina en el Barroco (siglo XVII),
movimiento convulso, marcado por una visión
pesimista, contradictoria y realista de la vida.

Sor Juana Inés de la cruz

 ¿Por qué Siglo de oro?
El Siglo de Oro español es la denominación que se le ha dado al período que abarca desde el año
1492 (año que coincide con el descubrimiento de América y la publicación de la primera
Gramática castellana por parte de Antonio de Nebrija) hasta el año 1659 (año en el que concluyó
este período políticamente, aunque para muchos el final del Siglo de Oro literario fuera 1681,
fecha en la que falleció el escritor Calderón de la Barca, autor de La vida es sueño).
Algunos antecedentes históricos y literarios del Siglo de Oro
SE INICIA CON EL RENACIMIENTO Y FINALIZA CON EL
BARROCO,
DOS MOVIMIENTOS LITERARIOS MUY BIEN
DIFERENCIADOS.
•
RENACIMIENTO
Visión de mundo antropocéntrica
Concepción vitalista y optimista del hombre.
Confianza en la naturaleza y el hombre.
Gusto por el equilibrio, serenidad y armonía.
Exaltación de la vida.
•dealismo.
Euforia(tópico del “carpe diem”)
 Barroco
Concepción pesimista
Gusto por la exageración.
Contrastes.
Exaltación de la muerte.
Realismo de la vida , desengaño.
Desconfianza en la naturaleza y el hombre.
Pesimismo vital: expresión de angustia: “tempus fugit”
(tiempo irreparable)
 Obras literarias
destacadas en este siglo
La Celestina o Tragicomedia de
Calisto y Melibea (1514)
Esta obra de Fernando de Rojas, es una novela dialogada con un
fuerte componente de crítica social, que narra la lucha ideológica
y moral de una sociedad en transición entre la Edad Media y el
Renacimiento. Cosechó un enorme éxito a lo largo del siglo XVI.

Lazarillo de Tormes (1554)

De autoría desconocida, se considera la primera novela picaresca,
caracterizada por la crítica moral, social y de las costumbres de la
época.
Don Quijote de la Mancha (1605 y
1615)
Es la obra maestra de Cervantes y la más célebre de la literatura
española, compuesta por dos partes, supone una crítica social que
se encuentra a medio caballo entre el idealismo y la realidad.

Fuenteovejuna (1619)
En esta obra de teatro de Lope de Vega destacan la corrupción y
el desencanto, característicos del Barroco.

La vida es sueño (1635)

Esta obra teatral de Calderón de la Barca es una de las más
representativas de la literatura barroca, cuyo tema central no es
otro que la libertad del hombre para disponer su vida frente a lo
que dicte el destino.
 La lírica renacentista
La égloga: es un subgénero de la poesía lírica que, a veces, se dialoga como una pequeña pieza
teatral en un acto. De tema amoroso, uno o varios pastores la desarrollan contando sus
desdichas amorosas a su ganado en un ambiente bucólico.
Égloga I

AL VIRREY DE NÁPOLES
Personas: SALICIO, NEMOROSO
El dulce lamentar de dos pastores,
Salicio juntamente y Nemoroso,
he de cantar, sus quejas imitando;
cuyas ovejas al cantar sabroso
estaban muy atentas, los amores,
de pacer olvidadas, escuchando
 La lírica renacentista
La Oda: es una composición poética en verso y al subgénero lírico en el que se enmarca,
caracterizados por un tono elevado, casi de canto, y por abordar una temática religiosa, heroica,
amorosa o filosófica, que contiene una reflexión del poeta.

Oda a la vida retirada

“¡Qué descansada vida
la del que huye del mundanal ruïdo,
y sigue la escondida
senda, por donde han ido
los pocos sabios que en el mundo han sido…”

(Fray Luis de León)

 El soneto: composición poética de catorce versos de arte mayor
endecasílabos. se compone de dos cuartetos y dos tercetos.
Ejemplo: ¡Cómo de entre mis manos te resbalas!
Este poema de Quevedo nos ¡Oh, cómo te deslizas, edad mía!
muestra uno de los tópicos ¡Qué mudos pasos traes, oh, muerte fría,
pues con callado pie todo lo igualas!
literarios más de moda en el Siglo
Feroz, de tierra el débil muro escalas,
de Oro: «tempus fugit«, el tiempo
en quien lozana juventud se fía;
pasa; a la vez nos muestra masya mi corazón del postrer día
también la pervivencia de otro atiende el vuelo, sin mirar las alas.
tópico desde la Edad Media ¡Oh, condición mortal! ¡Oh, dura suerte!
hasta nuestros días: la muerte y ¡Que no puedo querer vivir mañana
su poder igualatorio. sin la pensión de procurar mi muerte!
Cualquier instante de la vida humana
es nueva ejecución, con que me advierte
cuán frágil es, cuán mísera, cuán vana.
Los tópicos
literarios
El término “tópico” proviene de la palabra topos, que en latín
significa “lugar común”. Pese a que muchas veces se da un sentido
peyorativo a la expresión “lugar común”, este recurso literario es
de gran valor no solo para la creación, sino también para la
comprensión de los textos literarios.
En el Renacimiento, los autores se apropiaron de estos temas
recurrentes y los incorporaron en sus obras. El reconocimiento de
un tópico, entonces, ayuda a comprender y contextualizar el
mensaje que busca transmitir una obra.

Luis de Góngora
 Locus amoenus
lugar ameno, es el ámbito apacible y estilizado de la naturaleza e
idealizada

“¡Oh bosques y espesuras, Plantadas por la mano del amado! ¡Oh

prados de verduras, de flores esmaltado…! “
(S. Juan de la Cruz)

Beatusille
Se elogia la vida campesina y rural (limpia y tranquila), frente a la
vida en la ciudad (llena de envidias, males, poder…).

“Dichoso aquél que vive, lejos de los negocios,

como la antigua grey de los mortales;
y, con sus propios bueyes, labra el campo paterno,
libre del interés y de la usura.”
(Horacio)
 Peregrinatio vitae
La vida es un viaje que el hombre debe hacer; debe seguir un
camino y debe afrontar los peligros que por él van a ir
apareciendo; lucha constante del hombre contra las tentaciones.
Carpe diem
Coplas a la muerte de su padre
Hay que disfrutar de la juventud y de los placeres que nos ofrece
Este mundo es el camino porque el paso del tiempo nos conduce rápido e inevitablemente a
para el otro , que es morada la vejez y a la muerte.
sin pesar;
mas cumple tener buen tino Hoy puede ser un gran día,
para andar esta jornada plantéatelo así,
sin errar (Manrique J) aprovecharlo o que pase de largo,
depende en parte de ti.
 Contemptus mundi
(“desprecio del mundo”): reflexión o actitud en la que se
desprecia lo que puede ofrecer el mundo (entendido como la
realidad).
Vita somnium
“Vivo sin vivir en mí”,
“¡Ay, qué larga es esta vida! / Proviene del latín "La vida como sueño", muestra el carácter
¡Qué duros estos destierros, / extraño de la vida humana. Este tópico entiende la vida como un
Esta cárcel, estos hierros / sueño irreal, una ficción extraña y pasajera.
en que el alma está metida!”.
(Santa Teresa de Jesús) La vida es sueño
Yo sueño que estoy aquí,
destas prisiones cargado;
y soñé que en otro estado
más lisonjero me vi.
¿Qué es la vida? Un frenesí.
¿Qué es la vida? Una ilusión,
que toda la vida es sueño,
y los sueños, sueños son.
 Ubi sunt?
(“¿dónde están?”): es una pregunta retórica por personas o
realidades desaparecidas.

Égloga I
“¿Dónde están ahora aquellos claros ojos/
que llevaban tras sí colgada /
mi alma doquier que ellos se volvían?”.
Garcilaso de la Vega

COLLIGE, VIRGO, ROSAS

Coge, virgen, las rosas...): La juventud y la belleza son pasajeras y
por tanto se ha de disfrutar de ellas antes de que el tiempo nos las
robe.

Soneto XIII.
Coged de vuestra alegre primavera
el dulce fruto, antes que el tiempo airado
cubra de nieve la hermosa cumbre.
(Garcilaso de la vega)
Evaluación Lunes 23 de
Septiembre
Contenido:
Páginas del libro: 116 - 117 - 120 - 122 y 125
Guía Adjunta en Classroom: Tópicos Literarios
Canva: Siglo de Oro