Introducción:
● Contexto histórico de análisis:
“Casa tomada” es uno de los cuentos más representativos de Julio Cortázar
y se sitúa dentro de la literatura argentina del siglo XX, específicamente en la
tradición del realismo fantástico. Publicado por primera vez en 1946, este relato
refleja los intereses literarios de Cortázar y es un claro ejemplo de su estilo de
escritura, donde lo cotidiano se mezcla con lo extraño y lo inexplicable.
El contexto histórico y literario en el que fue escrito “Casa tomada” es clave
para entender las implicancias sociales y psicológicas del cuento. Durante la
década de 1940, Argentina atravesaba un momento de inestabilidad política y
económica, marcado por las tensiones sociales previas a la dictadura de 1955.
Cortázar, quien vivió en Francia durante parte de su vida, estaba influenciado por
las vanguardias literarias, el surrealismo y el existencialismo, movimientos que se
caracterizaban por desafiar las convenciones y explorar la complejidad humana, a
menudo en contextos de alienación o crisis de identidad.
En “Casa tomada", los protagonistas, una pareja de hermanos, viven en
una casa familiar que, a medida que avanza la historia, comienza a ser invadida
por una presencia desconocida. La sensación de miedo y de pérdida gradual de
control sobre su entorno puede interpretarse como una metáfora de varios
aspectos de la vida social y política de la época: la amenaza de lo desconocido, el
miedo al cambio, o incluso la pérdida de los valores familiares tradicionales frente
a la modernidad.
El cuento también puede ser leído como una reflexión sobre el aislamiento,
no solo físico sino también emocional, y la imposibilidad de enfrentarse a lo que se
avecina. La escritura de Cortázar se caracteriza por su ambigüedad y su
capacidad para mantener al lector en suspenso, lo que hace que “Casa tomada”
siga siendo una obra de gran impacto en la literatura latinoamericana.
1. Recorte temático: de qué voy a hablar
Cómo en el cuento "Casa tomada" de Julio Cortázar se representa la
intrusión de lo extraño en un espacio familiar, y cómo esta idea se vincula con las
tensiones culturales y los cambios históricos en América Latina, tal como los
plantea José Luis Romero en "Latinoamérica, las ciudades y las ideas".
La intrusión de lo extraño en lo familiar: análisis de las tensiones de
Latinoamérica representadas en “Casa tomada” de Julio Cortázar.
2. Tesis/Hipótesis: qué pienso sobre ello, en base a qué bibliografía
Tesis: En "Casa tomada", la irrupción de lo desconocido en la cotidianidad
simboliza el temor a la alteridad y al cambio, temas que encuentran en las
reflexiones de José Luis Romero sobre los conflictos y transformaciones que
marcaron la historia cultural de América Latina. Este análisis permitirá mostrar
cómo el cuento refleja, de manera simbólica, preocupaciones universales y
específicamente latinoamericanas.
Bibliografía clave:
-"Casa tomada" de Julio Cortázar.
-"Latinoamérica, las ciudades y las ideas" de José Luis Romero.
-"La otredad: una visión del pensamientolatinoamericano contemporáneo"
de Elizabeth Sosa.
3. Planteos: qué preguntas formularé para desarrollar la tesis
- ¿Qué elementos en "Casa tomada" representan la irrupción de lo extraño
o desconocido?
- ¿Cómo impacta esta presencia perturbadora en los personajes y en su
vida cotidiana? ¿Qué conexión se puede realizar con la idea de la otredad
expuesta por Elizabeth Sosa?
- ¿De qué manera se puede conectar esta intrusión simbólica con las
transformaciones culturales e históricas que menciona José Luis Romero en el
contexto latinoamericano?
- ¿Qué paralelos pueden trazarse entre la invasión de un espacio íntimo y
los cambios sociales en las ciudades de América Latina?
4. Marco teórico: cuáles son las obras/fuentes consultadas y sus conceptos
clave
Obras principales:
-"Casa tomada” de Julio Cortázar: Fuente primaria para analizar la
representación simbólica de la intrusión y la inquietud.
-"Latinoamérica, las ciudades y las ideas" de José Luis Romero: Marco
teórico para interpretar las tensiones culturales e históricas en América Latina.
-La otredad: una visión del pensamientolatinoamericano contemporáneo" de
Elizabeth Sosa: Argumentación para validar la irrupción del otro en espacios en
tensión.
Conceptos clave:
-Alteridad: Entendida como la presencia de lo extraño que desafía la
estabilidad.
-Transformación histórica: Desde la perspectiva de Romero, cómo los
cambios culturales generan resistencias o miedos.
-Espacios simbólicos: La casa como representación de la seguridad y su
vulneración como metáfora de crisis mayores.
5. Método académico: cómo haré para producir el texto
1. Lectura detallada: Analizar el cuento "Casa tomada" para identificar
elementos relacionados con la intrusión y el miedo.
2. Consulta de fuentes secundarias: Revisar interpretaciones críticas del
cuento y estudios sobre las ideas de José Luis Romero. Además conectar el
concepto de alteridad y otredad planteados por Elizabeth Sosa.
3. Elaboración de conexiones: Relacionar las tensiones simbólicas del
cuento con las reflexiones históricas y culturales de Romero y Sosa.
4. Redacción estructurada: Dividir la monografía en introducción, desarrollo
(con análisis literario y teórico) y conclusión.
5. Uso de citas y referencias: Fundamentar cada punto con citas relevantes
de las obras y estudios consultados.
6. Desarrollo: temas y subtemas que desarrollaré para validar la tesis
1. La intrusión en "Casa tomada":
-Descripción de lo desconocido: análisis de las referencias a la alteridad
en el cuento.
-Impacto en los personajes: el miedo y la huida como respuesta ante lo
extraño.
2. El contexto de América Latina según José Luis Romero:
-Transformaciones culturales y sociales: tensiones entre tradición y
modernidad.
-La ciudad como símbolo de resistencia y cambio.
3. Conceptos claves fundamentados por Elizabeth Sosa:
-Otredad como intrusión de lo extraño a lo familiar.
-Percepción del otro en el espacio propio.
4. Conexión entre las obras:
-Paralelos entre la "invasión" de la casa y los conflictos culturales en
América Latina.
-Interpretación de "Casa tomada" como reflejo literario de temores
colectivos frente al cambio.
