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La Torá Mishna Gemara y Talmut

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La Torá son los primeros 5 libros (Génesis, Éxodo, Levítico, Números y Deuteronomio) del

Tanakh. "Torá" significa "ley" o "instrucción" en hebreo, y en consecuencia, la Torá documenta


las leyes dadas a Moisés en el Monte Sinaí por Dios para el pueblo judío.
El Tanakh; es la "Biblia hebrea" o” Antiguo Testamento masorético (hebreo) "(Solo con una
ligera variación en el orden de los libros) La palabra "Tanakh" es un acrónimo hebreo que
describe cómo el contenido del libro se divide en tres categorías:
Ta = Torá = Ley
Na = Nevi'im = Profetas
Kh = Ketuvim = Escritura

Mientras que la Torá es la ley que gobierna la vida de los judíos, los Neviim y Ketuvim fueron
escritos para que el lector pudiera comprender mejor la naturaleza de Dios.
La Mishná; es la Torá Sheba'al Peh, que significa "Torá Oral”. La Guemará y la Mishná juntas
forman el Talmud. La Mishná es el texto base y la Guemará es el comentario y análisis que lo
completa.

Éxodo 24:12 dice que Dios le dijo a Moisés: “Te daré las tablas de piedra con las enseñanzas,
y mandamientos ". El judaísmo convencional interpreta que esto significa que Dios le dio
mandamientos a Moisés que no fueron escritos en la Torá, sino que le hablaron y
transmitieron de generación en generación por palabra hablada (es decir, Éxodo 12: 2 no
aclara qué calendario usar, etc.) . En el siglo II EC,

Yehudah HaNasi
Escribió estas leyes en un libro llamado The Mishna. La Gemara es donde, en los siglos
siguientes, se registran las discusiones y debates rabínicos sobre la interpretación de la
Mishná.
El Talmud es el registro compilado de la Mishná y la Gemara. Hice esta infografía mientras
estaba aprendiendo y creo que podría ser útil para usted: Midrash es una forma de comentario
rabínico e interpretación que intenta aclarar ambigüedades en el texto antiguo original, o hacer
que las palabras utilizadas sean aplicables a los tiempos actuales. A menudo son de
naturaleza metafórica o alegórica. A veces, la Mishná o todo el Talmud se conoce como
"Midrash" debido a su estructura y propósito como cuerpos de texto.
Hay dos tipos de escritos Midrashic:
Midrash Halacha = literatura que intenta aclarar ambigüedades en el texto con respecto a
cuestiones legales. Por ejemplo, si los tefilín se usan durante la oración y cómo deben usarse.
Midrash Aggadah (también deletreado Haggadah) = literatura que consiste en sabiduría y
enseñanzas, historias y parábolas. Por ejemplo, por qué Adán no impidió que Chavah (Eva)
consumiera el fruto prohibido del Jardín del Edén.

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