FILOSOFÍA Y CIENCIA
Filosofía. Disciplina que reflexiona sobre la esencia del conocimiento y la existencia,
específicamente, del ser humano y del universo.
Las personas razonamos siempre. En ocasiones, dicha reflexión nos lleva a cuestionar lo que
sabemos o creemos saber. En esas circunstancias, el saber filosófico nos puede guiar, no
para encontrar respuestas únicas, sino para abrirnos a la diversidad de las ideas. Por ello,
desde el quehacer filosófico, se han formulado distintas teorías que buscan resolver los
principales cuestionamientos sobre el saber y la realidad.
1. LA FILOSOFÍA Y LA NECESIDAD HUMANA DE SABER
La filosofía surge en el siglo VI en Grecia. Su nacimiento se debe a un cambio en la mirada
sobre la realidad, caracterizado por la admiración, la duda y la conciencia de estar perdido o
desorientado en el mundo. En la raíz del pensamiento filosófico, se encuentra la admiración
ante la regularidad de los fenómenos naturales y el orden apreciable en el universo;
admiración también ante la inmensa diversidad de seres que pueblan el mundo, que ha de
ser definida y explicada.
OBJETIVOS Y ÁREAS DE LA FILOSOFÍA
¿Has oído hablar de algún filósofo? ¿De cuál? ¿Crees que sus ideas influyen en la
sociedad? ¿Por qué?
A lo largo de su historia, la filosofía se ha propuesto dos fines u objetivos:
• Conocer con verdad la realidad. Lo que ha convertido la realidad entera en su primer
objeto. La mirada filosófica trata de elaborar una explicación de toda la realidad para
descubrir su estructura (el qué, el cómo, el cuándo, etc.) y su sentido (el porqué y el para qué).
A esta tarea se dedica la filosofía teórica, que tiene por objeto las normas de corrección del
pensamiento, de la estructura de la realidad, del conocimiento de la misma y del mal que hay
en ella frente a Dios, del ser humano, de la naturaleza como un todo, de la ciencia y de la
técnica, y del lenguaje como herramienta privilegiada para expresar la realidad entera y lo que
sabemos de ella.
• Vivir una vida feliz. Objetivo para el que es preciso saber elegir, ordenar adecuadamente
los bienes y los fines que pretendemos, y realizar las acciones que nos llevan a ellos, así como
participar en la organización de los grupos humanos en los que vivimos, para alcanzar en ellos
la justicia y hacer posible que, en su seno, las personas seamos felices. De este objetivo se
ocupa la filosofía práctica, que tiene por objeto las acciones libres del ser humano en su
vertiente individual y social, las leyes y la legitimidad del propio Estado, las leyes que rigen en
la vida de los ciudadanos, el lenguaje como instrumento de persuasión y disfrute, el correcto
uso de los bienes y las producciones artísticas.
LA FILOSOFÍA EN LA HISTORIA
Existen distintas formas de esquematizar la historia de la filosofía. Plantearemos dos criterios:
Por periodos
• La filosofía antigua. Comprende desde el siglo VI a. C. hasta el siglo V d. C. A este periodo
pertenecen los filósofos presocráticos, los sofistas, Sócrates, Platón, Aristóteles, el
estoicismo y el epicureísmo, la filosofía helenística y el neoplatonismo.
• La filosofía medieval. Abarca del siglo V al siglo XV. A este periodo pertenecen Agustín de
Hipona, Anselmo, Averroes, Maimónides, Tomás de Aquino y Guillermo de Ockham.
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• La filosofía renacentista y moderna. Comprende desde el siglo XV hasta el XVIII. En este
periodo sobresalen Maquiavelo, Descartes, Leibniz, Spinoza, Voltaire, Rousseau y Kant en el
continente europeo, y Hobbes, Locke, Berkeley y Hume en las islas británicas.
• La filosofía contemporánea. Abarca desde el siglo XIX hasta nuestros días. En este periodo
surgen multitud de movimientos filosóficos entre los que conviene destacar:
– En el siglo XIX, el idealismo alemán (Hegel), la crítica materialista del mismo (Feuerbach y
Marx), el vitalismo (Nietzsche), el positivismo (Comte), la hermenéutica (Schleiermacher), el
utilitarismo (Stuart Mill) y el historicismo (Dilthey).
– En el siglo XX, la fenomenología (Husserl), el pragmatismo (Dewey), la filosofía del lenguaje
(Wittgenstein), la escuela de Fráncfort (Horkheimer), el personalismo (Mounier) y el
existencialismo (Heidegger, Sartre).
Por temas
• El periodo ontológico. Comprende desde el origen de la filosofía hasta la llegada del
cristianismo a Occidente. El problema filosófico de este tiempo es la verdad de la naturaleza
y del ser, tomado en toda su generalidad.
• El periodo ontoteológico. Abarca desde la llegada del cristianismo hasta el siglo XV, en el
que la filosofía se ocupa ahora, principalmente, de Dios como causa de todo cuanto existe, y
de su relación con el mundo.
• La filosofía de la conciencia. Comprende desde el Renacimiento hasta el siglo XIX. Periodo
en el que el centro prioritario de interés de la reflexión filosófica es la relación del ser humano
con la realidad, esto es, el conocimiento del mundo y de sí mismo.
• El giro lingüístico. Abarca desde el siglo XX hasta nuestros días. En este periodo, la reflexión
filosófica se centra en el lenguaje y en la importancia del mismo, no solo como herramienta
para acercarnos a la realidad, sino como elemento organizador de ella.
• El giro práctico. Comprende desde el siglo XX hasta nuestros días. En este periodo, la
reflexión filosófica se centra en la ética personal, social y política, así como en las éticas
aplicadas a los diferentes saberes y a los diversos ámbitos de la vida social.
FILOSOFÍA HOY, ¿PARA QUÉ?
Hay sectores que piensan que hoy en día la filosofía es un contenido inútil en la
educación. ¿Estás de acuerdo con ello? ¿Por qué?
A lo largo de la historia, se han ido acumulando las grandes preguntas, que son el centro de
la actividad filosófica, y también las respuestas y las controversias en torno a tales
cuestiones. Ahora, cabe preguntarnos si hoy en día tiene sentido filosofar, que nuestro mundo
está marcado por dos rasgos, que parecen hacer superfluo el saber filosófico:
• La celeridad de los cambios sociales y del ritmo vital más parece exigir leer la prensa para
orientarse en la vida que dedicarse a un saber de lo universal y lo profundo.
• Los saberes que se valoran son los positivos, el científico y el tecnológico, que permiten
dominar la realidad. Aunque, paradójicamente, también atraen los presuntos “saberes”
esotéricos y milenaristas.
Precisamente, por la presencia de estos rasgos, necesitamos más que nunca un saber como
el filosófico que trate de llevar adelante las tareas que le competen y que podrían resumirse
en las siguientes:
• Intentar desentrañar cuáles son los fines que podemos y debemos proponernos
racionalmente.
• Tratar de alcanzar la dimensión de lo universal, rebasando la particularidad de las ciencias
y la de las culturas y sociedades determinadas, cuando se trata de lo que todos necesitamos
para vivir bien. Por ejemplo, nos conduce a preguntarnos si hay valores universales que todos
debemos respetar.
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• Proveernos de criterios para la crítica racional, que nos ayuden a combatir los prejuicios y
los dogmatismos que pueblan el saber ordinario sobre la realidad, de nosotros mismos y de
nuestras sociedades. Tales criterios se descubren mediante la reflexión, actitud que es propia
de la filosofía.
Para todo ello es indispensable conocer los conceptos y los argumentos que la filosofía ha
producido, y elaborar otros nuevos que nos permitan integrar todos los conocimientos en una
visión lo más completa posible.
LA IMPORTANCIA DE LA ACTITUD CRÍTICA
Es común la experiencia del niño que, a temprana edad, pregunta sin cesar: “¿Esto qué es?”
y “¿Por qué?”. A la primera pregunta suele bastarle con que se le responda el nombre del
objeto por el que pregunta, pero la respuesta a la segunda la encadena con otra igual, y con
otra, y continúa sucesivamente con la misma interrogación a partir de cada respuesta, lo que
nos lleva a pensar que preguntar y preguntarse es inherente a la
condición humana.
Cuando en un momento histórico o en una sociedad los seres humanos renunciamos a
preguntar y a preguntarnos, caemos en la desorientación, aceptamos sin crítica acciones y
afirmaciones de dudosa índole, podemos deslizarnos hacia comportamientos prejuiciosos y
no sometemos a análisis nuestras vivencias y las de aquellos con quienes convivimos y
construimos la sociedad. Todo ello conlleva una renuncia a la dignidad de la que estamos
investidos por el hecho de ser personas.
¿CUÁLES SON LAS GRANDES PREGUNTAS DE LA VIDA?
CASO #1
Querida Sofía. Muchas personas tienen distintos hobbies. Unas coleccionan monedas
antiguas o sellos, a otras les gustan las labores, y otras emplean la mayor parte de su tiempo
libre en la práctica de algún deporte. [...]
¿Hay, no obstante, algo que debería interesar a todo el mundo? ¿Existe algo que concierna a
todos los seres humanos, independientemente de quiénes sean o de en qué parte del mundo
vivan? Sí, querida Sofía, hay algunas cuestiones que deberían interesar a todo el mundo. En
este curso las abordaremos.
¿Qué es lo más importante en la vida? Si preguntamos a una persona que se encuentra en el
límite del hambre, la respuesta será comida. Si dirigimos la misma pregunta a alguien que
tiene frío, la respuesta será calor. Y si preguntamos a una persona que se siente sola, la
respuesta seguramente será estar con otras personas. [...]
Es evidente que todo el mundo necesita comer. Todo el mundo necesita también amor y
cuidados. Pero aún hay algo más que todo el mundo necesita. Necesitamos encontrar una
respuesta a quién somos y por qué vivimos. [...]
La mejor manera de aproximarse a la filosofía es plantear algunas preguntas filosóficas:
¿Cómo se creó el mundo? ¿Existe alguna voluntad o intención detrás de lo que sucede? ¿Hay
otra vida después de la muerte? ¿Cómo podemos solucionar problemas de ese tipo? Y, ante
todo, ¿cómo debemos vivir? En realidad, no son tantas las preguntas filosóficas que
podemos hacernos. Ya hemos formulado algunas de las más importantes. No obstante, la
historia nos muestra muchas respuestas diferentes a cada una de las preguntas que nos
hemos hecho. Vemos, pues, que resulta más fácil hacerse preguntas filosóficas que
contestarlas. (Gaarder, s. f., pp. 14 y 15)
REFLEXIONA A PARTIR DE TU EXPERIENCIA
• ¿Te has planteado alguna de las preguntas filosóficas que se proponen en el texto? ¿Qué
otras incluirías? ¿Por qué?
• ¿Por qué crees que es importante encontrar una respuesta a quiénes somos y por qué
vivimos?
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