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Aportes del Derecho Romano

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“Año del Bicentenario, de la consolidación

de nuestra Independencia, y de la
conmemoración de las heroicas batallas de
Junín y Ayacucho”

PRINCIPALES APORTES DEL


DERECHO ROMANO Y DE SUS
INSTITUCIONES
Curso:
Derecho Romano

Docente: Pilar

Orihuela Ramos Número

de Clase:
24030
Integrantes:
Enma Cristina Anticona Fernandez – N00355910

Noemi Ascona Huamán - N00261350

Nora Del Pilar Candela Dejo - N00172638

Jose Flores Puente - N00258603

2024
INTRODUCCIÓN

El Derecho Romano ha sido uno de los sistemas legales más influyentes en la historia

de la humanidad. Su impacto se puede ver en casi todas las jurisdicciones modernas,

desde el derecho civil hasta el derecho penal. Los principios y conceptos desarrollados

por los romanos han proporcionado una base sólida para la evolución de sistemas

jurídicos complejos y coherentes. Este ensayo explorará la importancia de estos aportes

y cómo han moldeado el derecho contemporáneo.

Uno de los aportes más significativos del Derecho Romano es el desarrollo del

Derecho Civil (ius civile). Este cuerpo de leyes regulaba las relaciones entre los

ciudadanos romanos y sentó las bases para las codificaciones legales modernas. Por

ejemplo, el Corpus Iuris Civilis, compilado bajo el emperador Justiniano en el siglo

VI, es una referencia fundamental que ha influido en muchas codificaciones civiles

europeas posteriores, incluyendo el Código Napoleónico de 1804.

Asimismo, el Derecho Romano desarrolló conceptos avanzados de propiedad y

derechos reales. Los romanos distinguían entre la propiedad absoluta (dominium) y

otros intereses sobre bienes, como el usufructo, la servidumbre y la hipoteca. Estos

conceptos permitieron un manejo más sofisticado de los bienes y derechos sobre ellos,

formando la base para las modernas leyes de propiedad. Según Watson (1995), "el

derecho romano proporcionó una estructura clara y coherente para la propiedad y los

derechos reales, que ha sido adoptada y adaptada en muchos sistemas jurídicos

contemporáneos"

Igualmente, el sistema de obligaciones y contratos del Derecho Romano es otro de sus

legados perdurables. Los contratos romanos cubrían una amplia gama de acuerdos,

desde la compraventa hasta el arrendamiento y el mandato. El principio de autonomía

de la voluntad, que permite a las partes establecer libremente los términos de sus
contratos, es una piedra angular de las leyes contractuales modernas. Zimmermann

(1996) señala que "los principios de contrato desarrollados por los juristas romanos han

influido profundamente en la teoría y práctica del derecho contractual contemporáneo".

Por otro lado, el Derecho Romano también distinguía claramente entre delitos públicos

(crimina) y delitos privados (delicta), sentando las bases para la separación entre

derecho penal y derecho civil. Los delitos privados, como el hurto y el daño, requerían

compensación a la víctima, un precursor de las actuales leyes de responsabilidad civil.

Según Robinson (1997), "el sistema penal romano, con su enfoque en la compensación

y la justicia restaurativa, ha influido en la evolución de los sistemas penales modernos.

Así pues, los procedimientos judiciales romanos, con su énfasis en la precisión y

formalidad, han dejado una huella indeleble en los sistemas legales modernos. La

separación de fases en el juicio romano (in iure y apud iudicem) y la importancia de la

formulación precisa de las acciones legales son prácticas que se han mantenido y

adaptado en muchos sistemas judiciales contemporáneos. Según Jolowicz y Nicholas

(1972), "el legado de los procedimientos judiciales romanos es evidente en la

estructura y funcionamiento de muchos sistemas judiciales modernos".


DESARROLLO

I. La persona: Antes de poder hablar sobre la persona en Roma, primero

debemos tener en claro que la palabra persona etimológicamente proviene de

“per-sonare”, cuyo concepto es la máscara que utilizaban los actores para sus

presentaciones. Teniendo eso en cuenta, podemos entender que la persona en

Roma se sustenta en la condición de sujeto de derechos y obligaciones.

Asimismo, el Derecho Romano implanta 2 tipos de personas: la persona física

y la persona jurídica.

A) Persona física: La condición de persona física se adquiere cuando posee

las siguientes tres condiciones:

- Persona: Únicamente designa al hombre, tanto libres como esclavos,

tanto como ciudadanos romanos como los que no.

- Caput: Este término significa cabeza, que en los tiempos del Emperador

Justiniano representa lo que hoy se le conoce como capacidad jurídica.

- Status: Tenía como finalidad denotar la situación de una persona con

respecto a sus derechos y capacidad jurídica en Roma. En el caso del

status libertatis, hacía referencia a la libertad o esclavitud de la persona;

el status civitatis era una alusión con respecto a su ciudadanía y el status

familiae advertía sobre la posición de la persona dentro de una familia.

A su vez, el Derecho Justiniano indicó aquellos requisitos respecto al

nacimiento, para poder hablar sobre existencia humana:

- Nacimiento efectivo: Esto se produce a través del corte del cordón

umbilical.
- Nacimiento con vida: Se considera con el llanto del nacido o con

alguna función locomotriz.

- El nacido debía tener figura humana.

- Viabilidad: Aquella capacidad fisiológica con la que se puede vivir y

ser independiente. Teniendo como mínimo 6 meses de gestación.

B) Persona jurídica: Es aquella susceptible de poder adquirir derechos y a su

vez contraer obligaciones que no son personas físicas. Aquí encontraremos:

- Personas de Derecho Público: El estado, las ciudades y municipios.

- Personas de Derecho Privado: Las corporaciones y fundaciones.

Según indica Bello, A. (2020): “El Derecho Romano incluso determinó una

distinción relevante en cuanto a las personas jurídicas, señalando que algunas

existen necesariamente, como la nación, las ciudades y los pueblos, mientras

que otras tienen una existencia accidental y contingente, que depende de la

voluntad de uno o más individuos, como los hospitales, cofradías, etc.”

En conclusión, la clasificación de las personas a través de diferentes categorías

tanto como peregrinos, ciudadanos, libres y esclavos, tenía como finalidad

determinar sus derechos y obligaciones, tomando en cuenta tanto su ciudadanía,

libertad, familia.

II. Las cosas:

De acuerdo con Cristóbal (s.f.) los romanos no establecieron un concepto sobre

las cosas como tal. Sin embargo, utilizaron el término latino “res” el cuál es

susceptible a diferentes conceptos. Por ejemplo, en el caso de las fuentes

romanas, el término “res” en ocasiones se entiende por “asunto” o “objeto


litigioso”, en otras ocasiones se interpreta como “patrimonio” o también como

“caudal hereditario”, en otras se entiende por “situación efectiva”. Por lo tanto,

es entendible no sólo con los derechos reales y la manera en la que se adquieren,

sino también con las obligaciones y sus fuentes.

Finalmente, los términos "res" o “cosa” dentro del contexto del derecho romano

hace alusión a cualquier entidad que se permita convertirse en un ente de

derechos legales y producir beneficios, incorporando a su vez elementos tanto

naturales, artificiales, espirituales o materiales. Encontrándose caracterizado por

ser delimitado físicamente e independiente jurídicamente.

En resumen, el Derecho Romano contribuyó con la clasificación de las cosas,

permitiendo así poder conformar un solo régimen jurídico para distintos tipos de

bienes. De igual manera, el Derecho Romano fomenta el origen de los derechos

reales, los cuáles son todos aquellos derechos que se tienen acerca de una cosa.

Entre ellos encontramos al usufructo, de propiedad y servidumbre.

III. La familia romana:

Fernández (2012) nos dice que la gran mayoría de juristas califican a la familia

como patriarcal y destacan el origen del matrimonio a partir de este mismo;

llegando así a la conclusión de que eso es parcialmente cierto. Ya que es

correcto calificar a la familia como patriarcal; no obstante, se debe tener claro

que el matrimonio solo fue una institución más que se conformó dentro de la

agrupación familiar.

Finalmente, la familia representa el grupo de todos los que se encontraban

sujetos bajo una misma autoridad, creando así un referente de organismo social

patriarcal establecido en la imagen del pater familias, el cuál exhibe un poder


absoluto sobre todos sus miembros y sus bienes asociados.

En el modelo de familia romana, el pater familias era aquel que tenía un poder

pleno sobre el hogar y sus miembros; por lo cual, esto generaba una desigualdad

en muchos sentidos, ya que el pater familias dirigía a la familia de acuerdo con

sus propios intereses. Actualmente, es de suma importancia replantearnos y

debatir sobre las consecuencias de dicho modelo, para llegar a un modelo de

familia donde exista la igualdad y sobre todo el respeto en sus miembros.

IV. EL PARENTESCO:

El parentesco es el vínculo o nexo que existe entre los miembros de una familia

o comunidad, teniendo así como origen la concepción de la familia antigua y

parte de la concepción de la familia dentro del Derecho Justiniano.

De acuerdo con Anavitarte (2012) el parentesco es todo vínculo de familiaridad,

sin necesidad de tratarse netamente sobre la familia; esto debido a que simboliza

aquella relación jurídica, la cual fue resultado de la identificación de todos

aquellos deberes mutuos, los cuáles toman en cuenta cierto tipo de relaciones

pseudo familiares, un ejemplo de ella es la clientela. Asimismo, existen 4 tipos

de parentesco, los cuáles son:

- Parentesco por agnación: Es un nexo de dependencia entre el

paterfamilias y todas aquellas personas que se encuentran bajo su

potestad. Este vínculo es netamente de ámbito civil, ya que aquí se

encuentra efectos en lo sucesorial.

- Parentesco por cognación: Este vínculo es de consanguinidad, es por

ello que se funda la existencia de un ascendiente en común. En


consecuencia, este vínculo es base para el derecho de sucesión y todos

aquellos derechos de familia.

- Parentesco por gentilidad: Es aquel vínculo que existía en todas aquellas

familias que tenían un ascendiente común. Por lo cual, este parentesco

indica la pertenencia dentro de una misma gens.

- Parentesco por afinidad: Este nexo legal agrupa a los parientes del

esposo con los de la esposa y viceversa.

Teniendo en cuenta el concepto de parentesco y sus diferentes tipos, podemos

resaltar la gran importancia de cómo estos diferentes nexos prevalecen hasta el

día de hoy y cómo contribuyen en la comprensión moderna del parentesco y

todas sus consecuencias dentro de la familia contemporánea.

V. Matrimonio:

En cuanto a los Regímenes Matrimoniales, tal y como su nombre lo indica, son

derechos de propiedad y posesión fluctuante, claramente según el régimen

matrimonial que se pueda aplicar; no obstante, algunas jurisdicciones poseen

regímenes de bienes separados. Finalmente, es de suma relevancia poder saber el

impacto legal que lleva acabo el matrimonio, ya que es significativo en derechos

de propiedad y posesión debido a que pueden surgir disputas sobre la misma por

bienes durante un divorcio.

VI. Derechos Reales:

Si hablamos acerca de los Derechos Reales, tenemos en claro que son todos

aquellos derechos que posee una persona sobre un bien tangible; por ejemplo, un

terreno o incluso una casa. En definitiva, estos derechos pueden ser incluidos
dentro del derecho de posesión

VII. Posesión:

Cuando se hace alusión al término “posesión”, en esencia estamos hablando

sobre la forma de manejar los bienes y ciertas propiedades entre si (cónyuges).

Por ello, se debe tener en cuenta que en los diferentes sistemas legales que

tenemos, el matrimonio en específico puede afectar derechos existentes de

propiedad y posesión.

VIII. Propiedad en la Ley de las XII Tablas y el Corpus Iuris Civilis:

La propiedad es un concepto central en el Derecho Romano, definido como el

dominio completo y exclusivo sobre un bien.

- Ley de las XII Tablas: La Ley de las XII Tablas proporcionaba un marco

claro para la propiedad privada, reconociendo la importancia de la posesión

y la transferencia legal de bienes. Por ejemplo, la Tabla VI estipulaba que

"si alguien compra algo, o si se hace una estipulación solemne, debe ser

observado como si fuera ley" (Tabula VI). Este principio subraya la

importancia de los acuerdos formales en la transferencia de propiedad.

- Corpus Iuris Civilis: Justiniano consolidó y refinó el derecho de propiedad.

En el Corpus Iuris Civilis, se define la propiedad como "el derecho de usar y

disponer de una cosa en forma absoluta, salvo que se haga un uso prohibido

por las leyes o por regulaciones" (Instituciones, II.1.1). Esta definición

muestra una evolución hacia una conceptualización más abstracta y

detallada de la propiedad.

IX. Obligaciones en la Ley de las XII Tablas y el Corpus Iuris Civilis:


Las obligaciones son vínculos jurídicos que exigen a una persona cumplir con

una prestación a favor de otra.

- Ley de las XII Tablas: La Ley de las XII Tablas aborda las obligaciones

tanto contractuales como delictuales. Por ejemplo, la Tabla III establece que

"el deudor que no paga será entregado a su acreedor, quien lo puede tener

encadenado por sesenta días" (Tabula III). Este precepto ilustra la severidad

con la que se trataban las obligaciones incumplidas.

- Corpus Iuris Civilis: Justiniano, por su parte, amplió y sistematizó las

obligaciones, distinguiendo claramente entre contratos y delitos. En las

Instituciones, se establece que "las obligaciones nacen de los contratos o de

los delitos, o por alguna disposición de la ley" (Instituciones, III.13.2). Esta

clasificación muestra un enfoque más sistemático y racional de las

obligaciones, que fue fundamental para el desarrollo del derecho civil

posterior.

X. Contratos en la Ley de las XII Tablas y el Corpus Iuris Civilis:

Los contratos son acuerdos que crean obligaciones exigibles entre las partes.

- Ley de las XII Tablas: En las XII Tablas, los contratos se regían por la

formalidad y el rito. Por ejemplo, la mancipatio era una forma de contrato

mediante la cual se transfería la propiedad de bienes importantes a través de

un ritual específico y solemne.

- Corpus Iuris Civilis: Justiniano simplificó y clarificó los tipos de contratos,

eliminando muchas de las formalidades arcaicas. Según las Instituciones,

"las obligaciones se dividen en cuatro tipos: contratos, cuasi contratos,


delitos y cuasi delitos" (Instituciones, III.13.2). Esta categorización

proporcionó una base clara y coherente para la regulación contractual,

facilitando su aplicación y comprensión.

El impacto de la Ley de las XII Tablas y el Corpus Iuris Civilis en el derecho occidental

es incalculable. La codificación de Justiniano, en particular, influyó profundamente en

la formación del derecho civil europeo.

- Codificación Legal: La Ley de las XII Tablas fue una de las primeras

codificaciones de leyes, estableciendo un precedente para la recopilación

y sistematización de normas legales. Justiniano llevó este concepto

mucho más allá con el Corpus Iuris Civilis, que no solo recopiló, sino

que también interpretó y organizó el derecho romano de manera

comprensiva.

- Equidad y Justicia: Ambas leyes buscaban la justicia y la equidad. Las

XII Tablas intentaron proporcionar un acceso igualitario a la ley para

todos los ciudadanos romanos, mientras que el Corpus Iuris Civilis

consolidó estos principios en un marco legal más refinado y accesible.


REFERENCIAS BIBLIOGRÁFICAS

- Mendez , E. (2020). Derecho romano con sello. Pontificia Universidad Católica

del Perú.

[Link]

Derecho%20romano%20con%[Link]?sequence=1&isAllowed=y

- Fernández , M. (2011). Historia y fuentes del derecho romano. Universidad de

Granada [Link]

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- Bello, A. (2020). Derecho romano: (1 ed.). Ediciones Olejnik.

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- Cristobal, A. (s.f.). LA “RES EXTRA COMMERCIUM” EN EL DERECHO

ROMANO. Revista De La Facultad De Derecho De La UCV, 81–101.

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- Fernández, E. (2012). Definición jurídica de la familia en el derecho romano.

Universidad de Granada. [Link]

- Anavitarte, E. J. (2012). El Parentesco en el Derecho Romano. Academia Lab.

[Link]

- Jolowicz, H. F., & Nicholas, B. (1972). **Historical Introduction to the Study of

Roman Law**. Cambridge University Press.

- Robinson, O. F. (1997). **The Sources of Roman Law: Problems and Methods

for Ancient Historians**. Routledge.

- Watson, A. (1995). **The Spirit of Roman Law**. University of Georgia Press.


- Zimmermann, R. (1996). **The Law of Obligations: Roman Foundations of the

Civilian Tradition**. Oxford University Press

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