UNIVERSIDAD DE SAN JUAN
CARRERA DE ESPECIALIZACIÓN EN CRIMINOLOGÍA
Cursos Comunes/ trayecto formativo obligatorio
Materia/módulo
Sistema Penal y Género
Equipo Docente: Profesora Alcira Daroqui
Profesora Ana Laura López
GESPyDH-IIGG-FCS-UBA
PROGRAMA
Fundamentación
En este módulo se abordará la relación entre sistema penal y género 1, específicamente lo
concerniente a las prácticas y discursos penales que despliegan las agencias de la cadena
punitiva sobre mujeres y personas transgénero y travestis en Argentina. Entendiendo al
género como un concepto complejo que debe comprender a las prácticas y discursos de las
agencias del sistema penal en cuanto la gestión punitiva de las mujeres y, a su vez, trazar
una lectura sobre las similitudes y diferencias en relación a la gestión punitiva de los
varones capturados por esas agencias.
1
Se entiende por género: “la construcción sociocultural de la diferencia sexual entre hombres y mujeres y a la
subordinación de las segundas. Los roles de género, así como los atributos y las creencias acerca de lo que es
“propio” de cada género varían histórica y geográficamente, no se presentan de manera homogénea dentro de
una misma sociedad y se entrelazan con otros ejes identitarios -la clase, la etnia, las preferencias sexuales, la
condición jurídica, entre otros-” (Giacomello, 2013: 24).
Para ello, y en particular en cuanto a las mujeres, trazaremos un breve recorrido histórico
que encuadre la relación entre orden social, orden moral y poder de castigar desde una
perspectiva genealógica. La violencia del poder estatal sobre las mujeres se funda en una
sistemática e histórica construcción política fundada en una matriz moral que designa tanto
a la transgresión que debe ser señalada como, a la vez, sustenta y fundamenta los tipos
específicos de prácticas en las que se despliega el castigo sobre este grupo de género. Por
ello, en ese proceso histórico del surgimiento -y luego del afianzamiento- del orden social
capitalista veremos las transformaciones del poder de castigar en general y sobre las
mujeres en particular. Las mujeres fueron parte de una persecución punitiva tanto en
nombre de la caridad como de la represión penal. El pecado, la falta moral y la locura
fueron fundamentos centrales a la hora de la construcción de alianzas entre el poder de la
iglesia y el poder central de las monarquías del sistema feudal en el medioevo, como en el
naciente poder de la burguesía en el naciente Estado moderno a partir del siglo XVIII,
afianzado en el siglo XIX. La piedad y la horca trazaron tecnologías de poder en términos
de clase en el marco del gobierno de la pobreza entre los siglos XV y XVII, de la miseria en
el siglo XVIII y del pauperismo en el siglo XIX.
Este signo de dominación de clase presentará singularidades de acuerdo al género. Así,
podemos destacar al menos tres acontecimientos históricos que singularizan la violencia del
poder dominante sobre las mujeres: la caza y matanza de “brujas” en el que las mujeres de
la Europa del fin del feudalismo y comienzo el capitalismo fueron perseguidas y
aniquiladas por parte de las monarquías centralizadas y la inquisición católica, en el marco
de una reconfiguración económica y social que implicaba la construcción del salariado. Esa
construcción excluyó a las mujeres del mercado laboral para recluirlas en las tareas de
reproducción biológica y doméstica que tributarían a las formas de valorización del capital
a través de la explotación de la fuerza de trabajo masculina, lo que Federici llamó el
patriarcado del salario. La imposición del orden en clave de disciplina y represión de toda
forma colectiva de resistencia a través de la violenta destrucción de los lazos sociales y de
solidaridad prexistentes, para avanzar en el proceso de despojo, apropiación y acumulación
capitalista.
El gran encierro del siglo XVIII, que tiene sus primeras expresiones a fines del siglo XVII
con las Casas del Trabajo (las Work Houses) en Inglaterra, Holanda, Bélgica e Italia, entre
otros países de Europa, y los Hospitales Generales de Francia, representó el despliegue de
estrategias de gobierno del malestar social como efecto del impacto de la violencia de la
acumulación originaria sobre los sectores del campesinado, el encierro de miles y miles de
mendigos, vagabundos varones, mujeres y niños, con fines de disciplinamiento en el trabajo
que se “justificaba” en el sentido terapéutico-moral
La construcción de la “anormalidad” en el caso de las mujeres, como desorden moral y
social, y la necesidad del encauzamiento correctivo -moldeo de cura custodia- será la matriz
con la que el Gran Encierro “justificará” la persecución de clase y de género. A este
dispositivo moral y terapéutico que encubre la violencia de clase, se plegará hacia finales
del siglo XIX la locura como “explicación” sobre aquellas conductas de las mujeres que
resistían en el orden familiar, social y político, la matriz del poder patriarcal en cuanto a la
producción de sumisión, subordinación y sometimiento para la reproducción social en el
marco de los valores dominantes de la burguesía. Así, las mujeres de la mala vida serán
reguladas sucesivamente en términos históricos por la caridad, la filantropía y el sistema
penal, y en este sentido han soportado y soportan -no sin resistencias ni luchas- procesos de
violencia moral y material de producción de “inferiorización”, tanto de clase como de
género. Esta matriz ha perdurado hasta nuestros días dentro de la gestión penal de las
mujeres en el despliegue de las agencias de la cadena punitiva. Con transformaciones y
continuidades, el poder de castigar reserva prácticas y discursos singulares con relación a la
mujer, aún en el siglo XXI, fundamentando el reproche penal en un sustrato moral-
correccional.
Por ello, el objetivo troncal de la propuesta de este Programa estará centrado en la cuestión
penal-punitiva como eje estructurante y en los atravesamientos de género como variable
específica. En este sentido, no se trata de un programa de género, sino un programa de
sistema penal y género, anclado en las agencias institucionales y su producción de una
penalidad, que reconoce similitudes y continuidades sobre todo el colectivo de personas
que conforman la clientela penal, pero indagando las especificidades históricas y
contemporáneas de la producción de la selectividad, la instrumentación de violencias y el
sufrimiento sobre los colectivos de géneros no masculinos. Por ello, la propuesta parte de
una aproximación teórica-histórica de la relación entre orden social y sistema penal que
contextualice las singularidades del poder castigar sobre colectivos específicos, en este caso
las mujeres y las personas transgéneros y travestis. Y a su vez, la inscripción en la relación
entre orden social, orden moral y sistema penal en cuanto al “gobierno punitivo” sobre las
mujeres, nos convoca a una lectura analítica amplia acerca de las violencias desplegadas
sobre este colectivo, para la necesaria reproducción de la desigualdad social en el proceso
de acumulación capitalista durante sus diferentes etapas.
En este sentido, nos interesa destacar que la bibliografía específica advierte la histórica
ausencia de las mujeres como objeto de análisis en el discurso de la llamada
“criminología”, concepto que también pondremos en cuestión e interrogación durante el
desarrollo del módulo. La problematización del crimen y del castigo sobre las mujeres
estaban ausentes en las reflexiones teóricas y en las indagaciones empíricas de la
criminología de fines del siglo XIX y de buena parte del siglo XX. Sin embargo, la gestión
punitiva sobre ellas estaba presente en el despliegue institucional penal y no penal: cárcel y
manicomio, pero sin que ello fuera objeto especifico de atención académica. El castigo
hacia las mujeres en clave de ejercicios de violencia con fines “morales y terapéuticos”
tenían como actores centrales a las policías y las órdenes religiosas. Además de la cárcel y
el manicomio, se desplegará un archipiélago institucional que se “hará cargo” de capturar y
encerrar a las mujeres en un entramado “asistencial” que no renunciará al sentido punitivo
de imposición de sometimiento y subordinación en el nombre “de hacer el bien”,
reforzando con ello las asimetrías en un sentido de clase y, claro está, de género. Sin
embargo, las mujeres eran capturadas y encerradas, pero en este contexto invisivilizadas
como objeto de castigo. Avanzado el siglo XX, las mujeres comienzan a ser visibilizadas en
los estudios del campo del sistema penal en la medida que crece su persecución. Ello, una
vez más, debe leerse en el marco de un orden social que registraba profundas
transformaciones políticas, sociales y económicas en un nuevo proceso de acumulación
capitalista: el neoliberal.
En este sentido, destacamos que recién en la década de los 70´ y 80´ se producen los
primeros trabajos en el ámbito latinoamericano a través de autoras precursoras como Rosa
del Olmo y Lola Aniyar de Castro desde Venezuela, seguida más tarde por Elena Azaola y
Marcela Lagarde en México; Gloria Achá en Bolivia y María Dorado en Colombia, entre
las principales. 2
A partir de estos aportes se comenzó a problematizar cierta mirada instalada sobre la cárcel
como una institución solo “para varones” (a partir de su condición “mayoritaria” dentro del
sistema carcelario) y donde la ausencia de perspectiva de las relaciones de género se refleja
en la poca visibilidad de los impactos diferenciales del castigo en cuanto a persecución e
implicancias biográficas y sociales vinculadas a la distribución social del trabajo y de los
roles de reproducción doméstica y familiar.
Además de estos trabajos pioneros, la expansión de los procesos de criminalización por las
leyes de drogas sobre las mujeres que caracterizan el despliegue del neoliberalismo a través
del sistema penal en el siglo XXI y colocarán a estos grupos como eje de nuevas
indagaciones, en un contexto de “guerra contra las drogas”, feminización de la pobreza y
procesos de descampenisación en Latinoamérica, junto con la fuerte expansión de las
economías informales y de las economías ilegales como forma estable de sobrevivencia de
amplias capas de la población, reforzando así el direccionamiento de la desigualdad penal y
la indefensión jurídico-judicial 3.
En el sentido genealógico, una historia del presente, las “propuestas y respuestas” de
juzgamiento judicial y abordaje penitenciario conllevan en el caso de las mujeres la
adscripción, como hemos afirmado, de componentes morales asociado a los estereotipos
socialmente construidos sobre los roles de los géneros y la patologización de ciertos
comportamientos femeninos que, no por ello, han sido menos punitivos y violentos. Los
2
Para un consistente estado del arte, véase Almeda Samaranch y Di Nella (2017).
3
Según Coba (citado en Almeda Samaranch y Di Nella) existe un “continumm calle-cárcel-calle (…) la
prisión no es un todo autocontenido, sino el sitio de reensamblaje de la cadena de emergencias que
constituyen la exclusión” (2017: 202).
estudios críticos antes mencionados han intentado trazar un continuum analítico en las
violencias en general y del sistema penal en particular que atraviesan las mujeres por la
acumulación de distintas condiciones como las de género, clase, sexual, étnica, etc.
En este sentido, nos interesa especialmente focalizarnos en el despliegue institucional del
poder de castigar en el marco del encierro carcelario, ya que a partir de ello podemos
reconstruir, por un lado, las prácticas y discursos del sistema penal en su conjunto
(producción legislativa-agencias policiales y agencias judiciales) y, por el otro, profundizar
en la singular imposición de un conjunto de suplementos punitivos de diverso grado y tipo,
que se combinan, convergen y adicionan sobre las mujeres y personas transgénero y
travestis.
La cárcel desarma la contingente y frágil construcción vital de miles de mujeres que ven
desarticuladas sus formas de reproducción social y familiar en la cárcel. La bibliografía
específica y en especial los informes institucionales sobre la temática han documentado
ampliamente las dinámicas de despliegue y funcionamiento de los sistemas penitenciarios y
de custodia en cuanto a sus serias dificultades y verdaderas amenazas para garantizar los
referidos mandatos institucionales y la garantía de los estándares generales y específicos
(mujeres, niños, etc.) de derechos humanos que le son “reconocidos” por el Estado. 4
Si bien, es dable reconocer que la población de mujeres alcanzadas por la máxima
expresión punitiva del sistema penal (el encarcelamiento) resulta estructuralmente menor
que la de varones (en una relación general de 8 a 2), de todas formas, la persecución penal
hacia las mujeres y personas trans en los últimos 30 años ha crecido exponencialmente y
ello se vincula al diseño de una relación directa entre política criminal y política de
encarcelamiento. Ilustrar con algunas cifras a nivel mundial, regional y de Argentina,
permite dimensionar en términos cuantitativos el avance del poder de castigar sobre
mujeres y colectivos trans en clave de encarcelamiento.
Si bien, no son cifras exhaustivas, se estima que hay 714 mil niñas y mujeres encarceladas
en el mundo, representando el 7% de la población en cárcel. A nivel continental, las
américas lideran la lista de mayor encarcelamiento femenino con una proporción de 8,4%
de mujeres sobre el total de detenidos/as (y una tasa de 31,4, que duplica al segundo
continente, Europa, con 12,1). En Argentina, a diciembre de 2017 se registraban 85.283
personas en establecimientos penitenciarios, de las cuales 3.602 (el 4,2%) eran mujeres.
Otras 128 se registraban como personas trans: 69 en la provincia de Buenos Aires, 39 en el
4
Al respecto, véase los Informes Anuales de la Comisión Provincial por la Memoria de Buenos Aires (CPM),
de la Procuración Penitenciaria de la Nación (PPN), del Registro Nacional de Casos de Tortura y/o Malos
Tratos (RNCT) y los Informes Anuales de la Defensoría General de la Nación (DGN), entre los principales
para el ámbito nacional-federal y bonaerense.
Servicio Penitenciario Federal/Nacional y las 20 restantes distribuidas en 9 provincias,
mientras que las restantes 14 provincias no reportan personas trans.
En nuestro país, según los datos aportados por el Servicio Penitenciario Federal (SPF),
entre 1990 y 2007 la población femenina alojada en sus cárceles, creció un 350% 5. En
términos generales este incremento se debió al impulso de una política criminal centrada en
los delitos relacionados con la comercialización y el tráfico de estupefacientes, delitos
cuyos puestos o roles más bajos son desempeñados, en su mayoría, por mujeres en
condiciones de alta vulnerabilidad socioeconómica.
En términos de interseccionalidad (acumulación de elementos de peso en la construcción de
discriminaciones sociales), las mujeres o población trans que además son adultas mayores,
extranjeras, indígenas, embarazadas, discapacitadas, con consumo problemático de
estupefacientes o de salud mental y/o convivientes con sus hijos/as en el encierro se
encuentran sobrexpuestas como posibles destinatarias del entramado de violencias físicas,
psicológicas, simbólicas, económicas y sociales que con diversas confluencias,
combinaciones, intensidades y prolongaciones constituyen un núcleo central dentro de los
mecanismos de gobierno penitenciario que operan en el funcionamiento regular del
dispositivo judicial-carcelario 6.
En otras palabras, al interior de la población encarcelada, las mujeres y las poblaciones
trans constituyen colectivos especialmente vulnerables frente al sistema penal, por ello
identificar las estrategias de gobierno penitenciario sobre las mismas, además, permiten
reconocer las singularidades que definen formas particulares de ejercer el poder de castigar
(en un sentido amplio de proyección simbólico social, pero también en un sentido concreto
y directo de regulación y dominación de los cuerpos) en clave histórica. En el presente, en
el marco del neoliberalismo, la relación entre sistema penal, orden social y encierro
carcelario se constituye en un analizador privilegiado en cuanto al gobierno punitivo sobre
las poblaciones capturadas en general y sobre las mujeres y colectivos trans, en particular,
porque reconoce en el poder de castigar la relación histórica entre orden social y orden
moral.
Instrumentos y Reglas internacionales y leyes nacionales
5
Centro de Estudios Legales y Sociales (CELS), Ministerio Público de la Defensa de la Nación, Procuración
Penitenciaria de la Nación, “Mujeres en Prisión. Los alcances del castigo”, 1ª Edición, Buenos Aires: Siglo
Veintiuno Editores, 2011, p. 22.
6 Además, en el marco de la feminización de la pobreza y de las economías informales, muchas mujeres
encarceladas son sostén de hogar para la red vincular extramuros, tienen hijas/os que dependen total o
parcialmente de ellas en lo económico y afectivo y en algunos casos también padecen violencia doméstica o
intrafamiliar.
Reglas de Bangkok (Reglas para el Tratamiento de las Reclusas y Medidas no Privativas de
Libertad para las Mujeres Delincuentes, aprobadas en 2010 por la Asamblea General de
Naciones Unidas).
Declaración de Antigua Guatemala “Por una política integral frente al problema mundial de
las drogas en las Américas” (OEA, 7/6/13, aprobada en la cuarta sesión plenaria del 6/6/13)
Ley Nacional de identidad de género N°26.743 (2012)
Ley de protección integral para prevenir, sancionar y erradicar la violencia contra las
mujeres en los ámbitos en que desarrollen sus relaciones interpersonales N°26.485 (2009)
Objetivo general
Se espera que los y las estudiantes puedan:
-Analizar y comprender la relación entre orden social, orden moral y poder de castigar en
un sentido histórico en cuanto al despliegue punitivo sobre las mujeres.
Se espera que los y las estudiantes puedan:
-Reconocer la complejidad del despliegue del poder de castigar sobre el cuerpo y el “alma”
de las mujeres en el marco de un entramado punitivo de violencias morales, simbólicas y
materiales de distintas agencias del sistema penal: agencia policial, agencia judicial y en
particular, el encierro carcelario.
-Identificar y analizar al “encierro” como un recurso de gobierno punitivo con fundamentos
“correctivos” sobre las mujeres, tanto en el campo de asistencia como en el campo penal.-
-Caracterizar los mecanismos y estrategias del “tratamiento penitenciario resocializador”
sobre las mujeres y colectivo trans en el marco de la pena de encierro y la progresividad
penal en cuanto al reconocimiento de diversas estrategias de gobierno penitenciario de las
mujeres encarceladas.
-Identificar el marco normativo y legislativo en materia de derechos de las mujeres y de
género, en la tensión con los marcos normativos del sistema penal, de procedimientos
judiciales y de administración penitenciaria.
-Reconocer la estructura y despliegue del sistema penal y en especial del encarcelamiento
en Argentina sobre mujeres, personas transgéneros y travestis.
-Problematizar el impacto diferencial del despliegue de la penalidad sobre mujeres,
personas trans y en particular mujeres extranjeras en el sistema penitenciario federal de
Argentina durante las últimas décadas.
La modalidad de trabajo será teórica -práctica, una primera parte expositiva en cuanto al
análisis de textos y una segunda parte formato taller con consignas-guías en un marco de
intercambio y de reflexión participativa.
La bibliografía es de referencia y consulta y se facilitará en forma virtual con
recomendación de textos de lectura obligatoria y otros de lectura complementaria.
Evaluación: Para la aprobación del eje se deberá elaborar un trabajo monográfico
individual cuyas pautas de formulación y presentación serán brindadas a los/as estudiante
durante el desarrollo del seminario. Será preciso contar con un porcentaje de asistencia
regular como requisito para la presentación del trabajo evaluativo.
Unidades temáticas
Unidad I
Surgimiento orden social capitalista. La violencia de proceso de acumulación originaria. El
castigo como relación política con los cuerpos. El poder de castigar y la amenaza al orden
moral: la persecución punitiva sobre las mujeres. Los suplicios y la inquisición. La caza de
brujas en Europa y en América de los siglos XVI y XVII. El encierro-caridad y la
represión penal como gestión punitiva y gestión moral de la pobreza en los siglos XVIII y
XIX. Entre la regulación policial de la “mala vida” y la regulación médico-social a través
de la psiquiatrización de “conductas femeninas” en el proyecto político hacia la
construcción social de los atributos de “la mujer desviada”.
Bibliografía obligatoria
-Foucault, Michel (2000) Vigilar y Castigar, capítulos: El Cuerpo de los condenados y la
Resonancias de los suplicios; Siglo XXI Editores, Buenos Aires.
-Federici, Silvia (2016) El Calibán y la bruja-mujeres, cuerpo y acumulación originaria-
capítulos: El Gran Calibán- la lucha contra el cuerpo rebelde- y La gran caza de brujas en
Europa; Tinta Limón Ediciones, Buenos Aires.
-Donzelot, Jacques (1981) capítulo “Espacio cerrado; trabajo y moralización” en Espacios
de Poder, Editorial La Piqueta, Madrid.
-Pita, Valeria (2015) “El policía, el juez, la familia y el posadero o cómo algunos porteños
entendieron de demencias y locuras. Buenos Aires 1870- 1890”, en Trashumante. Revista
Americana de Historia Social 5, p. 84-102.
-Correa Gomez, María J. (2005) HISTORIA No 38, Vol. I, enero-junio 2005, Instituto de
Historia, Pontificia Universidad Católica de Chile, p.9-30.
Bibliografía Complementaria
-Anitúa, Gabriel (2005) Historia de los Pensamientos Criminológicos- Capitulo: Las
expresiones criminológicas del Estado absolutista, apartados 6 y 7. Editores del Puerto,
Buenos Aires.
-Anitúa, Gabriel (2005) Historia de los Pensamientos Criminológicos- Capitulo: El
positivismo y la criminología científica, apartado 5; Editores del Puerto, Buenos Aires.
- Segato, Rita (2010) Las estructuras elementales de la violencia- Capitulo 4, La argamasa
jerárquica: violencia moral, reproducción del mundo y la eficacia simbólica del Derecho.
Prometeo Libros, Buenos Aires.
-Viel Moreira, Luis F. (2001) “Mecanismos de control social sobre los sectores populares
femeninos en la Córdoba de fines del siglo XIX”, en Anuario del CEH, N°1.
Unidad II
El sistema penal: las invisibilización de las prácticas punitivas sobre las mujeres. La tardía
emergencia de la cuestión de género en los estudios críticos de la penalidad en el siglo XX.
El sistema penal y la persecución penal de las mujeres y personas trans a finales del siglo
XX. El neoliberalismo y los procesos de selectividad penal sobre mujeres y trans:
encarcelamiento focalizado sobre ley de estupefacientes, condición migrante y regulación
de ilegalismos.
Bibliografía Obligatoria
-Davis, Angela (2017) capítulo “Cómo el género estructura el sistema carcelario”, en ¿Son
obsoletas las prisiones?, Vocavulvaría Ediciones, Córdoba- reedición del original del 2003.
-Pitch, Tamar (2014) La violencia contra las mujeres y sus usos políticos. Revista de la
Universidad de Granada, N°48 (online)
-Almeda Samaranch, Elizabet. y Di Nella, Dino D. (2017) “Mujeres y cárceles en América
Latina. Perspectivas críticas y feministas”, en PAPERS, Revista de Sociología, [S.l.], v.
102, n. 2, p. 183-214, mar. 2017
-Antony, Carmen (2005) “Mujeres invisibles: las cárceles femeninas en América Latina”,
Revista Nueva Sociedad, no 208, marzo-abril 2007.
Bibliografía complementaria
-Antony, Carmen (2015) Violencia carcelaria: una forma más de violencia contra la mujer,
DPyC.
-Comfort, Megan. (2010) En el Tubo de San Quintín: la “prisionización secundaria” de las
mujeres que visitan a los reclusos. En Cuadernos del Gespydh N°1, Instituto de
Investigaciones Gino Germani, FSOC-UBA (online).
-Azaola Garrido Elena. (1995) Prisiones para mujeres: Un enfoque de género. La Ventana,
2, 35-52, en Azaola, E. (2005) “Las mujeres en el sistema de justicia penal y la
antropología a la que adhiero”, en Cuadernos de Antropología Social, 22, 11-26.
-Fernández, Ana María (1994) La invención de la niña. Buenos Aires: UNICEF.
Unidad III
Dimensión cuantitativa la selectividad penal sobre las mujeres y personas trans. Cifras
mundiales, regionales y locales. Degradación vital, imposición moral y de estereotipos en la
ficción "resocializadora". Dimensión cuantitativa y cualitativa sobre el poder de castigar
sobre mujeres y personas trans. La Ley de Estupefacientes 23.737/90 y sus alcances en la
persecución penal sobre las mujeres y personas trans.
Bibliografía Obligatoria
-Del Olmo, Rosa (1998) Reclusión de mujeres por delitos de drogas. Reflexiones Iniciales,
disponible online.
-Giacomello, Corina (2013) “Mujeres, delitos de drogas y sistemas penitenciarios en
América Latina”, Consorcio Internacional sobre Políticas de Drogas. disponible online.
-López, Ana Laura (2019) Encarcelamiento de mujeres en el Servicio Penitenciario Federal
de Argentina. Ponencia presentada en el 3er Congreso Nacional de Sociología de la
Universidad Nacional de San Juan, Eje L: Sociología jurídica y formas de control social. |
Mesa N°27 Política, violencia y control social.
-Corda, Alejandro (2016) La estrategia fallida: encarcelamientos por delitos relacionados
con estupefacientes en la Argentina. Intercambios Asociación Civil: Universidad de Buenos
Aires. Facultad de Ciencias Sociales.
Bibliografía Complementaria
-Poma, Gala. y Escandar, Nicolás. (2019) “Perspectiva de género, retribución y castigo
proporcional. Impacto diferenciado y pena de prisión”, en Estudios sobre jurisprudencia,
Ministerio Público de la Defensa.
-Gamba Cremaschi, Mariana y Gual, Ramiro (2014) El narcotráfico en América Latina:
problemática de las mujeres bolivianas detenidas en el Complejo Penitenciario Federal del
NOA. Universidad Nacional de Salta, Especialización en Derechos Humanos.
-Manquel, Verónica (2013) “Mujer y tráfico de drogas”, documento de trabajo.
-Malacalza, Laurana; Jaureguiberry, Inés y Caravelos, Sofia (2019) “Narcotravestis”.
Procesos de criminalización de mujeres trans y travestis por el delito de venta de
estupefacientes, en Revista Cuestiones Criminales, 2 (3), 2019, 3-18 (online).
Unidad IV (primera parte y segunda parte)
Primera parte de la cárcel por dentro. El castigo en movimiento. La dimensión
cualitativa del gobierno penitenciario sobre mujeres y personas trans. Andamiaje del
sistema penitenciario y prácticas de gobierno en las cárceles para mujeres: tecnologías
específicas de diferenciación y gestión de los colectivos. Aislamiento, psiquiatrización,
medicalización y dispositivo de castigo dentro del castigo.
Bibliografía Obligatoria
- Daroqui Alcira, Carlos Motto y Ana Laura López (2014) Introducción y Capitulo 6, en
Castigar y Gobernar. Hacia una sociología de la cárcel. La gobernabilidad penitenciaria
bonaerense, Ediciones CPM-GESPyDH, Buenos Aires.
-Daroqui, Alcira, et al (2006) Voces del Encierro: mujeres y jóvenes encarcelados en la
Argentina. Una investigación socio-jurídica, Omar Favale Ediciones Jurídicas, CABA
(online).
-CELS, PPN, DGN (2011) Mujeres en prisión: los alcances del castigo, Ed. Siglo XXI,
Madrid (online).
-Andersen, Jimena. (2014) El dispositivo psiquiátrico en el Servicio Penitenciario Federal,
en Cuadernos del Gespydh N°3-4, Instituto de Investigaciones Gino Germani, FSOC-UBA
().
Bibliografía Complementaria
-CPM (2014) “Patear la reja. Género, encierro y acceso a la justicia: mujeres encarceladas
con sus hijos en la provincia de Buenos Aires”, Ediciones de la Comisión Provincial por la
Memoria (online).
Segunda parte: la cárcel por dentro. El poder de castigar a través de la producción de
falta y escasez, la degradación y los rituales de sometimiento y humillación: hacia una
lectura de las prácticas de violencia estatal contra las mujeres y personas trans en el marco
del encierro carcelario. Violencias materiales, físicas y morales. La ficción resocializadora
como parte de la producción de las asimetrías: la violencia pedagógica sobre las mujeres.
Bibliografía Obligatoria
-Daroqui Alcira (2012a) “La expansión del sistema penal, el encierro carcelario: el
neoliberalismo y el desafío del “gobierno de la excedencia social” en el apartado
Marginaciones y violencias. En: El Desafío ante las Marginaciones Sociales, Programa
PIUBAMAS, Universidad de Buenos Aires, Editorial EUDEBA, 2012 CABA.
- Daroqui Alcira y otros (2019) Presentación del Proyecto de investigación: “Estrategias y
transformaciones en el gobierno penitenciario sobre los grupos específicos de mujeres,
mujeres trans y travestis, y jóvenes adultos encarcelados en Servicio Penitenciario Federal”
Apartado sobre Marco Conceptual y Fundamentación, 2019- Procuración Penitenciaria de
la Nación, Buenos Aires.
-Informes Anuales del Registro de Casos de Torturas 2012, 2014, 2016, 2018, 2019.
Capítulos sobre Unidades Penitenciarias de Mujeres.
-Informes Anuales del Registro de Casos de Torturas: estudios focalizados sobre
Aislamiento, Alimentación y Agresiones Físicas en los apartados sobre mujeres.
-Informes Anuales de la Procuración Penitenciaria de la Nación, 2004 al 2019- apartados
sobre “Mujeres y personas trans en prisión”
-Informes Anuales, “El sistema de la Crueldad” de la Comisión Provincial por la Memoria
de la Provincia de Buenos Aires apartados sobre “Cárcel, mujeres y trans” 2006 al 2019
Bibliografía complementaria
-Daroqui Alcira y Motto Carlos (2007) Coordinadores: Cuerpos Castigados, Malos tratos y
torturas en cárceles federales, apartado Mujeres- Editores del Puerto.
-Bergalli, Roberto (2010) La tortura y otras prácticas ilegales a detenidos, de Daniel
Eduardo Rafecas en Revista Crítica Penal y Poder 2012, nº 2, (pp. 232) Observatorio del
Sistema Penal y los Derechos Humanos Universidad de Barcelona (online).
-Ghiberto Luciana y Sozzo Máximo(2016) El encierro dentro del encierro. Formas y
dinámicas del aislamiento individual en las prisiones de varones y mujeres en Revista
Delito y Sociedad 41, año 25, 1º semestre (online)
-Daroqui Alcira y Motto Carlos (2018) Coordinadores A 10 años de cuerpos castigados.
Edición Procuración Penitenciaria de la Nación, Buenos Aires
