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Guion El Éxodo

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Godly Play | Volumen 2 | Lección 8

ÉL ÉXODO
La Pascua del Pueblo de Dios (Éxodo 11:1–15:21)

Cómo usar esta lección


● Presentación básica
● Historia Sagrada, los relatos que cuentan el encuentro entre Dios y la gente
● Es parte de un enfoque integral de formación cristiana que consta de ocho
volúmenes. Juntas, las lecciones forman un programa en espiral que permite
que los niños entren en la adolescencia con un conocimiento práctico interior
del sistema de lenguaje cristiano clásico para sostenerlos a lo largo de sus vidas.

Materiales
● Ubicación: estantería de las historias sagradas
● Piezas: la caja (o saco) del desierto, las figuras del Pueblo de Dios, fieltro azul,
matzá
● Tapete: se usa la caja del desierto

Trasfondo
Dios estaba con su pueblo mientras ‘salían’ (el significado literal del término éxodo) de
la esclavitud a la libertad a través del agua. Al traer a la memoria la experiencia del
éxodo, el pueblo de Dios siempre ha encontrado ayuda en los momentos en que se
siente perdido o cuando Dios parece distante. Para los judíos, la fiesta de la Pascua
mantiene vivo ese acontecimiento clave. Para los cristianos, el bautismo evoca la
experiencia del éxodo, especialmente cuando se practica por algunas denominaciones
durante la Vigilia Pascual, que se celebra en vísperas del Domingo de Pascua.
En estas historias seguimos evocando la experiencia que tenía el Pueblo de la
presencia elusiva de Dios. Estos momentos verdaderamente dramáticos revelan la
complejidad de tales experiencias y proporcionan una narrativa de mucha riqueza. Eso
no solamente ofrece a los niños un lenguaje para identificar, expresar y valorar sus
propias experiencias, sino también les da permiso para compartirlas con otras
personas en voz alta.

Notas sobre el material


Se usa la caja (o el saco) del desierto para esta lección. La bandeja que contiene los
materiales se encuentra en las estanterías de la historia sagrada, a la derecha de la
historia de la Gran Familia y la cesta que contiene el Pueblo de Dios. Sobre la bandeja
hay dos tiras de fieltro azul enrolladas por separado, que representan el agua. Cada
pieza tiene aproximadamente 10 cm de ancho y 15 cm de largo. También se incluye
1
una cesta de matzá, el pan sin levadura que los judíos comen para celebrar la Pascua.
A partir de ahora, se puede ofrecer a los niños la posibilidad de tomar matzá cada
semana si quieren. (Muchos herbolarios, como tiendas de comestibles, venden pan sin
levadura –pan ázimo– durante todo el año. Sin embargo, si no lo encuentras, es fácil
hacer pan sin levadura en casa; en Internet hay muchas recetas.) Hay que escoger una
figura del Pueblo de Dios para representar a Moisés.

Notas especiales
Al preparar esta historia, encontrarás que comprime o abrevia la historia del Pueblo de
Dios que viaja a Egipto en busca de alimentos, omitiendo los detalles de la historia de
José y sus hermanos (Génesis 42ss). Los relatos de Jacob y José, y una historia que
trata con más detalles la vida de Moisés, son lecciones de extensión del volumen 6 en
La guía completa de Godly Play, y se colocan directamente debajo de las lecciones de
la Gran Familia y del Éxodo, de tal manera que se conectan visualmente con la historia
a la que pretenden extender. Es importante que en una sala diseñada para niños con
experiencia de Godly Play, las lecciones centrales y las de extensión estén visibles.

Otro ejemplo de dicha compresión ocurre durante la narrativa de las plagas. En vez de
mencionar cada una de las plagas de manera específica (sangre, ranas, mosquitos,
tábanos, muerte del ganado, llagas, granizo, langostas y oscuridad), simplemente
decimos “muchas cosas extrañas sucedieron en aquella tierra”, porque la lista de
catástrofes podría distraer a los niños de la narrativa principal.

2
3
MOVIMIENTOS DIÁLOGO
Busca la caja del desierto y llévala al círculo. Para esta lección vamos a necesitar la
No quites la tapa hasta el momento de caja del desierto. Prestad atención, así
comenzar la historia. sabréis dónde encontrarla y cómo
sacarla.

Cuando tengas la caja del desierto en medio Observad bien a dónde voy. Mirad,
del círculo, ve a buscar la bandeja con el ¿podéis ver la lección? Aquí está.
material del Éxodo y la cesta del Pueblo de
Dios.

Trae la bandeja al círculo y ponla a tu lado. Este es el desierto. No es todo el


Ahora, comienza con la presentación de la desierto, solo una pequeña parte.
caja del desierto. Debes hacer esta Necesitamos tener aunque sea un
presentación cada vez que el desierto forme poco del desierto en nuestra sala
parte de un relato. porque al Pueblo de Dios le ocurrieron
muchas cosas importantes en el
desierto.

No quites la tapa de la caja hasta que estés


sentado en el círculo y los niños estén
preparados La caja del desierto suele ser tan
emocionante para los niños que, tal vez,
prefieras esperar hasta después de la
introducción.

Quita la tapa de la caja Mueve la mano El desierto es un lugar peligroso. Casi


sobre el desierto mientras hablas. Cuando nunca llueve en el desierto, de modo
menciones cómo el viento cambia la forma que pocas cosas crecen allí y es difícil
del desierto, mueve la mano creando encontrar agua para beber. Sin comida
nuevas formas en la arena. y agua las personas pueden morirse.

Cuando sopla el viento, la arena se


levanta y el desierto cambia de forma.
Y nos podemos perder en el desierto.

El desierto es un lugar peligroso y hay


que estar preparado para meterse allí.

Toma algunas figuras del Pueblo de Dios y El Pueblo de Dios vivía en un lugar
colócalas en la arena a tu izquierda. donde no había llovido en mucho
tiempo. Los cultivos no tenían agua y,
por lo tanto, no podían crecer. No
había
Continúa colocando figuras en la arena granos para moler y hacer pan. Sin pan
mientras cuentas la necesidad de abandonar todos pasaban hambre. Los niños
Canaán e ir a Egipto. No coloques más lloraban mientras dormían. Entonces,
figuras en la arena de las que puedas cubrir las mamás y los papás decidieron llevar
con las dos manos, porque luego deberás usar a sus hijos a una tierra nueva donde

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este gesto para mostrar cómo el Pueblo hubiera comida. Tenían que cruzar el
de Dios quedó atrapado. Unas 8 o 10 figuras desierto para llegar a aquella tierra,
serán suficientes. pero era necesario. Así se pusieron en
marcha.

Fue muy duro viajar por el desierto,


pero ellos siguieron caminando hacia
un país llamado Egipto.

Mueve a todas las figuras por el desierto


hacia tu derecha. Desde tu perspectiva, van
desde la esquina izquierda inferior hasta la
esquina derecha superior. Mueve las figuras
lentamente, agrupándolas varias veces.

Debes hacerlo en esta dirección ya que en el


siguiente relato (‘Las diez mejores maneras
de vivir’), el Pueblo de Dios regresará y
viajará en dirección contraria, desde el lado
derecho superior (según tu perspectiva) hasta
el lado izquierda inferior, donde colocarás la
piedra para representar el monte Sinaí.

Cuando todas las figuras lleguen a Egipto, En la tierra de Egipto al rey lo llamaban
haz una pausa. faraón.

Pon las dos manos sobre las figuras, tocando Cuando el pueblo llegó a Egipto,
la arena con la punta de tus dedos. encontró comida y trabajo. Pero
con el tiempo el faraón los atrapó. Ya
no pudieron regresar a su hogar.

Tenían que hacer lo que el faraón les


decía. Tenían que vivir donde el faraón
quisiera. Tenían que levantarse cuando
el faraón lo ordenaba. Tenían que
acostarse cuando el faraón lo decía.
Tenían que comer lo que el faraón
decía que comieran. Tenían que
trabajar en lo que el faraón quisiera.
Tenían que hacer todo lo que el faraón
decía… ¡Eran esclavos!

Retira las manos y pon a ‘Moisés’ en la arena Una de las personas, que se llamaba
cerca de ti, en algún lugar a tu derecha. Moisés, fue a ver al faraón y le dijo:
“¡Deja ir a mi pueblo!”

Cada vez que el faraón diga “No”, sostén la Pero el faraón dijo: “¡No!”
mano en alto entre tú y Moisés. (Estás
representando el papel del faraón en este
diálogo.)

5
Moisés volvió muchas veces a pedirle
al faraón que librara a su pueblo, pero el
faraón siempre le decía: “¡No!”

La tentación es omitir esta parte difícil de la Luego, pasaron muchas cosas extrañas
historia. En cambio, trata de contarla de una en la tierra, pero el faraón siempre
manera neutral y confía en que cuando los decía: “¡No!” Hasta que un día pasó
niños estén listos, plantearán durante el algo terrible. En todas las familias
tiempo de reflexión los problemas que esta egipcias murió el hijo mayor. Esto
parte de la historia presenta. Y cuando esto también pasó en la familia del faraón.
sucede, tu papel es simplemente reflexionar
con ellos sobre el tema, no entrar en
explicaciones. Podrías decir: “Sí, esa es una
parte difícil de la historia.”

Mueve la mano sobre el Pueblo de Dios, Los hijos mayores de las familias del
mostrando cómo el Ángel de la Muerte Pueblo de Dios no murieron porque
“pasó por encima” de ellos. pusieron una marca en la puerta de
sus casas. Pintaron la puerta con
sangre de cordero y el Ángel de la
Muerte pasó por encima de sus casas.

Levanta la mano como si el faraón fuese a Esta vez, cuando Moisés volvió a
decir: ”No” otra vez, pero esta vez déjala pedirle al faraón que librera a su
caer. pueblo, el faraón dijo “Sí”.

El Pueblo de Dios se apuró a preparar


todo para irse. Hicieron las maletas con
todo lo que pudieran llevar y
hornearon pan para el viaje. Pero no
había tiempo para ponerle levadura al
pan y esperar para que se hinchara,
creciera y se volviera grande y
esponjoso como el pan que
compramos en la panadería. Este era
un pan fino.

Muestra la cesta de matzá a los niños. Hoy todavía podemos comer este pan.
Se llama ‘matzá’. Cuando lo probéis,
siempre estaréis saboreando algo de
esta historia.

Gira las figuras y comienza a trasladarlas El Pueblo de Dios se marchó tan rápido
de derecha a izquierda, más o menos hasta como pudo. Tenían mucho miedo de
la mitad del desierto. que el faraón cambiara de opinión. De
pronto escucharon el sonido que
temían escuchar. La tierra comenzó a
temblar. ¡El ejército del faraón venía
por ellos! ¡El golpeteo de los cascos de
los caballos y el rodar de los carros
parecían truenos!
6
Coloca las dos piezas de fieltro azul en el El ejército del faraón arrinconó al
centro del desierto. Son más o menos del Pueblo de Dios contra el agua. Ellos no
mismo largo y deberán estar unidos. Usa sabían qué hacer.
las manos para sugerir cómo “arrinconó”
al Pueblo de Dios “contra” el agua.

Haz un doblez de unos 2 cm en cada pieza de Dios se acercó tanto a Moisés, y Moisés
fieltro para mostrar el pasaje a través del se acercó tanto a Dios, que Moisés
agua. Pasa a las figuras de una en una. supo cómo guiar a su pueblo a través
del agua y alcanzar la libertad.

MOVIENDO AL PUEBLO DE DIOS A TRAVÉS DEL AGUA (PERSPECTIVA DEL NARRADOR)

Mira algunas figuras e imagina cómo se Este estaba tan asustado que apenas
siente cada una de ellas. Puedes decir algo podía moverse. Este pasó corriendo.
al estilo: Este se sentía feliz. Este no salía de su
asombro. Este estaba confundido.

Si hay tiempo y los niños y los niños están Cuando todos estuvieron a salvo en la
tranquilos, puedes pasar la cesta con las otra orilla, las aguas se cerraron detrás
figuras del Pueblo de Dios y pedirle a cada de ellos y fueron libres. El ejército del
niño que elija una de ellas y la ayude a faraón no los pudo alcanzar.
cruzar al otro lado del agua a través del
pasaje. Desdobla el fieltro y vuélvelo a su
posición original, después de que todas las
figuras hayan pasado al otro lado.

Mientras vas pasando las figuras hacia el Ahora todos eran libres en el otro lado.
otro lado, ponlas en un círculo. Se sentían tan felices que solo querían
dar gracias a Dios, ¡y fue Miriam, la
hermana de Moisés, quien encabezó el
baile!

7
MIRIAM Y EL PUEBLO BAILAN (PERSPECTIVA DEL NARRADOR)

Disfruta de la historia durante un momento Me pregunto qué parte de esta historia


en silencio. Luego comienza con las preguntas os gustó más.
el tiempo de reflexión.
Me pregunto qué parte de la historia
es la más importante.

Me pregunto dónde estás tú en esta


historia o qué parte habla de ti.

Me pregunto si hay una parte de la


historia que podamos sacar y seguir
teniendo todo lo que necesitamos.

Cuando la reflexión vaya terminando, saca Este pan fino es como el pan que
la cesta de matzá y muéstrala a los el Pueblo de Dios hizo antes de
niños. marcharse rápidamente. Hoy también
podemos comerlo. Y siempre que
probéis vosotros este pan, estaréis
saboreando esta historia. Este es el pan
de la fiesta de la Pascua. Se llama
‘matzá’.

Voy a pasar la cesta de matzá para que


cada uno de vosotros coja un trozo.
Antes de comerlo, debemos esperar
hasta que todos sean servidos. Es más
divertido celebrar una fiesta todos
juntos.

Ayuda a los niños a pasar la cesta y anímales Así es. Sabéis hacer esto bien. Eso es.
a esperar antes de probarlo. Cuando la cesta Tenemos que esperar los unos a los
haya pasado por todo el círculo, toma un otros. Bien. Es más divertido esperar.
trozo de matzá para ti.

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Pues, ahora disfrutemos de la matzá
todos juntos. Saboreemos la historia.
Saboreemos cómo el Pueblo de Dios
atravesó las aguas hacia su libertad.
Casi podemos saborear su gran
emoción.

Sí. Este pan solo tiene harina y agua.


Ellos tenían prisa. Este pan no tiene
levadura para hacerlo más grande y
esponjoso, como el pan que solemos
comprar. Este es el pan sin levadura. Lo
que vosotros estáis saboreando es la
historia.

Observad bien mientras devuelvo esta


cesta a su lugar en la estantería.
Siempre podéis tomar matzá cuando
queráis en nuestra sala. Recordad que
debéis pasar la cesta a todos los demás
antes de comer un trozo de matzá.
Recordad también que debéis
saborear la historia.

Si la cesta está vacía, podéis pedir que


la llenemos de nuevo.

Ahora mirad. Voy a devolver todos los


materiales a su sitio.

Devuelve el material de la lección a su


estantería y la caja del desierto a su lugar.

Ayuda a cada niño y niña en el círculo a Ahora es el momento de sacar vuestro


elegir su trabajo. trabajo. ¿Qué trabajo queréis hacer
hoy? Podéis trabajar con la historia del
Éxodo o podéis hacer algo
relacionado con ella. Tal vez tengáis
algún trabajo inacabado que os
gustaría terminar. O puede haber otro
material que os llame la atención. Hay
. tantas posibilidades. Mientras yo vaya
preguntando a cada uno por turno, id
pensando en vuestro trabajo de hoy.

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