INVENTARIO DEL ARCHIVO PARROQUIAL

SAN MATEO APÓSTOL, ATLATLAUHCAN,

MORELOS
DIÓCESIS DE CUERNAVACA
María Alicia Puente Lutteroth
Jaime García Mendoza
Coordinadores
ADABI de México, A.C. UNIVERSIDAD AUTÓNOMA
DEL ESTADO DE MORELOS
Dra. María Isabel Grañén Porrúa
Presidenta Dr. Fernando Bilbao Marcos
Rector
Dra. Stella María González Cicero
Directora Dra. Angélica Tornero Salinas
Directora de la Facultad de Humanidades
Mtro. Jorge Garibay Álvarez
Coordinador de proyectos Dr. Jaime García Mendoza
Coordinador del Archivo Histórico Digital
Alberto Chuc del Estado de Morelos
Editor
Dra. María Alicia Puente Lutteroth
Samantha Álvarez Nava Coordinadora del proyecto Archivos Eclesiásticos
Formación en Morelos

PARROQUIA DE SAN MATEO Sergio Manuel Pedraza Ruiz

APÓSTOL, ATLATLAUHCAN Fidel García Coronado
Ordenación e inventario
R.P. José Luis Cruz Méndez
Párroco
 Puente Lutteroth, María Alicia y García Mendoza, Jaime
(coords.)

Inventario del Archivo Parroquial de San Mateo Apóstol, Atlatlauhcan,

Morelos.– México: Apoyo al Desarrollo de Archivos y Bibliotecas
de México, 2010.

20 pp.: il; 22 x 16 cm.- (Colección Inventarios; núm. 253)

ISBN: 978-607-416-201-1

1. México. Morelos. Inventario del Archivo Parroquial de San

Mateo Apóstol, Atlatlauhcan, Morelos – Archivos.
2. México – Historia.
I. Puente Lutteroth, María Alicia; García Mendoza, Jaime. II.
Series.

Primera edición: septiembre de 2010

© Apoyo al Desarrollo de Archivos
y Bibliotecas de México, A.C.
[Link]

ISBN: 978-607-416-201-1

Se autoriza la reproducción total o parcial,

siempre y cuando se cite la fuente.

Derechos reservados conforme a la ley.

Impreso en México.
 ÍNDICE

Presentación 7

Síntesis histórica 11

Cuadro de clasificación 16

Inventario del archivo 17

 PRESENTACIÓN

El año 2010 es de celebraciones por los aniversarios del Bicentena-

rio de la Independencia y Centenario de la Revolución mexicana.
Fechas conmemorativas de sucesos importantes en el desarrollo
político de México.
Testimonios de estos movimientos armados los encontramos en
los archivos, hemerotecas y bibliotecas de todo México. Por infor-
tunio, muchos se han extraviado y otros es difícil hallarlos, por las
condiciones poco propicias para la investigación.
Ante estas situaciones, ADABI de México, A.C. —mediante la
colección Inventarios— ofrece a la comunidad de estudiosos el
trabajo realizado en algunos estados de la República durante siete
años. Son más de 200 archivos los que se han rescatado, y en más
del 50 por ciento hay documentos relacionados con la Independen-
cia nacional y la Revolución mexicana. Enlistarlos sería excedernos
en esta presentación, pero pueden ser consultados en línea en nues-
tra página web: [Link]
Así, por medio de estas fuentes históricas, resguardadas en los ar-
chivos municipales y parroquiales, podemos conocer con más detalle
lo que esos movimientos significaron al pueblo de México. Por cierto,
hay una participación efectiva y a veces heroica que se trasluce en esos
documentos poco estudiados, cuya información matizaría generali-
dades muy comunes y nos acercaría a una realidad poco conocida
que también merece figurar en la historia de nuestro país.
Acerquémonos a nuestros archivos, recuperemos nuestras raíces
e historia y enorgullezcámonos de nuestras gestas libertarias.

Dra. Stella María González Cicero

Directora de adabi de México, A.C.

[7]
PARROQUIA DE SAN MATEO APÓSTOL,
ATLATLAUHCAN, MORELOS
 Síntesis histórica

Parroquia de San Mateo Apóstol

Atlatlauhcan, Morelos
Diócesis de Cuernavaca

Atlatlauhcan se localiza en la parte septentrional del estado de

Morelos. Al norte colinda con Totolapan, al noreste con el Estado
de México, al este con Yecapixtla, al sur con Cuautla y al oeste con
Yautepec y Tlayacapan.
Etimológicamente Atlatlauhcan proviene de a-atl “agua”, tlatlauhqui
“color rojo” y can “lugar”, y quiere decir: “donde hay agua rojiza”.
Los primeros pobladores de Atlatlauhcan fueron los chalmecas,
de origen olmecoide. Hacia el siglo XII fueron invadidos por
los xochimilcas, quienes controlaron la región conocida como
Cuauhtenco, que abarcaba desde el Ajusco hasta los alrededores
del volcán Popocatépetl. Cuauhtenco significa “a la orilla de los
montes”. Atlatlauhcan era la cabeza del señorío y tenía siete pueblos
sujetos, entre ellos Totolapan y Tlayacapan.
En el siglo XIV, la hegemonía tepaneca de Aztcapotzalco se
expandió hasta Cuauhtenco, con apoyo de los mexicas, que eran sus
guerreros tributarios. En los inicios del siglo XV, los pueblos de la región
participaron en una alianza con Chalco en contra de los tepanecas. A
los pocos años, en 1430, la Triple Alianza, que había sustituido la
hegemonía tepaneca, invadió la región, sometiéndola definitivamente.
Oaxtepec se convirtió en el centro político dominante, del cual
dependieron los señoríos de Totolapan, Tlayacapan y Atlatlauhcan, el
primero como cabecera y los otros dos sujetos.
En los primeros meses de 1521, Hernán Cortés envió a Gonzalo
de Sandoval a conquistar el señorío de Oaxtepec, que fue sometido
por los españoles a mediados de marzo.

11
 Oaxtepec, Tepoztlán, Yautepec, Yecapixtla y Cuernavaca los tomó
Cortés por encomienda. Posteriormente, estas jurisdicciones quedaron
dentro de la jurisdicción de la alcaldía mayor de Cuernavaca, cabecera
del Marquesado del Valle de Oaxaca otorgado a Cortés en 1526.
En 1532, la Real Audiencia formó el corregimiento de Totolapan
que incluía a Tlayacapan y a Atlatlauhcan, separándolos de la
jurisdicción del Marquesado del Valle de Oaxaca. A finales del siglo
XVI, Atlatlauhcan se convirtió en la cabecera del corregimiento.
Cuando los franciscanos iniciaron desde Cuernavaca la
evangelización de la región en 1525, construyeron las primeras
iglesias en varias poblaciones, entre ellas Yecapixtla y Oaxtepec.
En 1528 los dominicos llegaron a Oaxtepec, pero no hay noticia
de que desde ese lugar hayan efectuado labores de evangelización
en Atlatlauhcan.
Seis años después, los agustinos se asentaron en Ocuituco, donde
iniciaron la fundación de un convento. Es muy probable que al año
siguiente, los agustinos extendieran su labor evangelizadora hacia
Atlatlauhcan, donde también fundaron un convento probablemente
hacia el último tercio del siglo XVI. Atlatlauhcan tenía tres pueblos
sujetos: Texcalpan, Tepetlixpan y Tonalá.
En 1891 se erigió la diócesis de Cuernavaca, en cumplimiento
de la bula Illud in Primis, expedida el mismo año. Atlatlauhcan
aparece como una de las 24 parroquias del obispado.

II

El archivo se encuentra en la sacristía, ubicada en el claustro del

convento.
Los libros más antiguos son el de Bautismos de 1666 y el de
Matrimonios de 1654.
A pesar de ser un acervo pequeño, sus series documentales
mantienen una temporalidad uniforme desde el periodo
novohispano hasta el primer tercio del siglo XX, con excepción de

12
la serie Confirmaciones. Informaciones matrimoniales es la serie
más abundante, pues abarca de 1701 a 1958.
La sección Disciplinar contiene documentos interesantes, entre
los que se pueden mencionar los siguientes.
En la serie Asociaciones el libro de la Adoración Nocturna de
1946, que contiene los datos básicos de la asociación, creada el 3 de
marzo de 1932, con 33 socios activos y 24 honorarios. Asociación
Guadalupana de San Mateo Atlatlauhcan es el libro de cuentas de la
asociación a cargo del señor cura Dimas R. Anguiano, que comenzó
el 1 de enero de 1897 y contiene entradas (colectas) y salidas
(compra de ornamentos, jubileos, misas y rosarios). Asociación de
la Vela Perpetua de 1925, libro de cuentas con ingresos o cuotas
de aceite y egresos (gastos en misas, aceite, aseo de ropa y compra
de ornamentos). El libro de actas de las asambleas de la asociación
presidida por el cura del lugar, don Elpidio Olvera.
El libro de la Cofradía del Santo Entierro de 1795, que contiene
un inventario de bienes de la cofradía: telas, vestimentas y palios;
tiene también una denuncia de la cofradía en contra de uno de los
mayordomos, el cual se solicitó fuera liberado con la condición de
entregar la cuenta de 45 pesos de los últimos dos años.
La serie Correspondencia tiene documentos enviados al párroco
por varias personas. En un documento de 1757 se declara la
aparición de la imagen de un Cristo al interior de una cueva en la
barranca de Tenexcaltitlán, cercana al poblado. El párroco del lugar
solicitó al fiscal del cabildo eclesiástico de México que se hicieran
las averiguaciones necesarias sobre el caso. En el mismo documento
se solicitó licencia para edificar una capilla en la cabecera de
Atlatlauhcan. En otro documento de 1774 se explica que habían
escapado unos reos de la cárcel de Atlatlauhcan y se solicita al juez
eclesiástico de la localidad hiciera las averiguaciones sobre el asunto.
La serie Cuentas contiene libros donde se registran las entradas,
misas cantadas, rezadas, vigilias, entierros, matrimonios, bautizos y
binación.

13
 El libro de Diezmos de 1909 registra los nombres de las personas
que pagaron el diezmo en especie (maíz) o en dinero, así como los
totales.
El libro de Colectas de Fábrica de 1902, siendo cura Fermín
Contreras, contiene entradas (colectas entre la comunidad) y salidas
(gratificaciones a los acólitos, arreglos y ornamentos, compra de
libros de archivo y mobiliario).
El libro de Misas de 1955 registra cuotas de las misas de difuntos,
rezadas, cantadas de difuntos, vigilias, cabo de años, etcétera.
En la serie Providencias hay varios documentos interesantes
como el libro de providencias de 1769, que tiene el acta de toma de
posesión de la parroquia por parte del bachiller don José Francisco
de San Crispiano, juez eclesiástico, en 1768. En esta serie hay una
carta cordillera del arzobispo de México de 29 de junio de 1773, en
la que se informa que Melchor de Parama, secretario de la Cámara
del virreinato, estaba autorizado a dar órdenes al clero secular. Una
providencia de 1810, donde se explica que José Diego Suárez de
Peredo Hurtado de Mendoza y Malo, conde del Valle de Orizaba,
autorizó al pueblo de Santa María Nativitas a colectar limosnas
para la edificación de su iglesia. Este documento se envió como
cordillera. También hay un libro de providencias de 1829, donde el
gobernador del Estado de México solicitó una colecta a los curatos
de su entidad para juntar fondos para formar un ejército en contra
de la invasión española. Aparecen los nombres de los curatos y las
cantidades aportadas por cada uno: Amecameca 8,029 pesos, su
vicario 8,030; Ayapango 8,042; Atlatlauhcan 9,298; Tlayacapan
9,246; Tlalnepantla 9,242; Totolapan, 9,255; Xochitepec, 9,272;
y Tenango 9,207.

14
 Antes del proceso

Después del proceso

 CUADRO DE CLASIFICACIÓN

ARCHIVO PARROQUIAL DE SAN MATEO APÓSTOL,

ATLATLAUHCAN, MORELOS

SECCIONES

SACRAMENTAL DISCIPLINAR

Series Series
- Bautismos - Asociaciones
- Confirmaciones - Cofradías
- Informaciones - Circulares
matrimoniales - Correspondencia
- Matrimonios - Cuentas
- Defunciones - Diezmos
- Fábrica
- Inventarios
- Misas
- Providencias

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 INVENTARIO DEL ARCHIVO

SECCIÓN SACRAMENTAL
Serie Caja Exp. Año Observaciones

1 6 1666-1781 5 libros y 1 legajo.

2 6 1781-1836 5 libros y 1 legajo.

3 7 1831-1853 6 libros y 1 legajo.
Bautismos
4 9 1854-1887 8 libros y 1 legajo.
5 6 1891-1957
6 7 1923-1987 Libros.
Confirmaciones 3 1894-1957
7
24 1701-1779 1 libro, 23 legajos.

8 15 1779-1810 3 libros, 12 legajos.

9 5 1810-1817 3 libros, 2 legajos.

Informaciones
matrimoniales 10 7 1818-1827 3 libros, 4 legajos.

11 23 1825-1849 1 libro, 22 legajos.

12 5 1851-1922 Libros.

13 4 1923-1958 3 libros, 1 legajo.

14 5 1654-1758 Libros.

Matrimonios 15 6 1763-1833 5 libros, 1 legajo.

16 6 1846-1965
Libros.
17 6 1797-1826

Defunciones 18 8 1826-1893 6 libros, 2 legajos.

19 4 1896-1959 Libros.

17
SECCIÓN DISCIPLINAR
Serie Caja Exp. Año Observaciones

1 legajo de la Adoración
Nocturna 1946; 1 libro de la
Asociación Guadalupana
Asociaciones 4 1897-1968 1897-1936; 2 libros de la
Asociación de la Vela Perpetua,
19
uno de 1925-1949 y otro
de 1933-1968.

Libro de la Cofradía del

Cofradías 1 1795-1806
Santo Entierro.

Circulares 32 1774-1954 1 libro, 31 legajos.

Correspondencia 20 6 1757-1933 Legajos.

Cuentas 4 1922-1952 2 libros, 2 legajos.

Diezmos 1 1909-1965 Libro.

Fábrica 5 1762-1957 4 libros, 1 legajo.

21
Inventarios 3 1901-1929 1 libro, 2 legajos.
Misas 1 1955-1963 Libro.
22 5 1769-1894 4 libros, 1 legajo.
Providencias
23 3 1894-1961 Libros.

18
 Inventario del Archivo Parroquial de
San Mateo Apóstol, Atlatlauhcan, Morelos,
Diócesis de Cuernavaca

Se imprimió en septiembre de 2010 en

Cerro de San Andrés 312, Col. Campestre
Churubusco, 04200 Coyoacán, D.F., México.
El tiro consta de 150 ejemplares.