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SOCIOLOGÍA:

Parte 1. SOCIOLOGIA, COMUNICACIÓN Y CIENCIAS SOCIALES.


1. Introduccion.
1.1. ¿Qué es la sociología?
1.2. Beneficios y problemas de la perspectiva sociología.
1.3. Los origines de la sociología y de la comunicación como disciplinas científicas.
1.4. Entender la realidad social.
1.5. La construcción social de la vida cotidiana.

• PLANTEAMIENTO CLÁSICO: lo propio del ser humano es el logos.


• PLANTEAMIENTO DEL RENACIMIENTO: la idea de los clásicos cambia, el foco no esta
tanto en una idea contemplativa sino en la capacidad de cambiar la realidad.
(voluntarismo/autonomia).
• PLANTEAMIENTO EMERGENTE EN EL S. XIX: se presta atención al lenguaje. Se
concede más importancia al discurso que al sujeto. Esto tiene que ver más con la ciencia.
Riesgo: la manipulación de la realidad a través del lenguaje.

La socialización es una experiencia social que dura toda la vida y mediante la cual…

EL PROCESO DE SOCIALIZACIÓN:
1. ¿Hasta que punto el comportamiento humano puede explicarse por referencia a sus características
biológicas?
2. …

El padre de la sociología Comte, comentaba como a través de la socióloga intentaba transmitir la


ciencia social. Cuestiones fundamentales en las que toda sociedad debe tener consenso, ¿Existe
realmente el consenso?

En medio de la Percepción, las Normas, Instituciones, Comportamientos y Valores están las


interacciones sociales. Entonces cuales son los valores fundamentales en las que toda sociedad debe
estar de acuerdo.
Lo que regula una sociedad son las normas y las sanciones. Una sanción puede ser un castigo
cuando no se cumple una ley o unos principios éticos.

Aquí entra también el criterio de la religión. Que puede llevar a un consenso entre las personas de
una sociedad.

LA CONSTRUCCIÓN SOCIAL DE LA MORAL.


Hay 4 criterios diferenciadores:
1. Criterio deontologico: aplicación de normas. Existen unas normas morales universales que son
las que rigen el comportamiento de la sociedad.
2. Criterio culturalista: si pensamos que la realidad social la construye la cultura, se entiende que
la sociedad se construye, la capacidad de cambio a través de los hechos culturales y niega que haya
unos principios morales universales. Creen que estos principios cambian según la cultura. Es decir,
pone el foco en la cultura.
3. Criterio naturalista: habla de las cuestiones que tienen que ver con las ciencias, es decir,
aquello que tiene que ver con la naturaleza y que se puede explicar a través de ella es lo que llevara
a las normas morales. Pone el énfasis a través de las distintas disciplinas, estas pueden explicar y
poner las normas morales, pueden explorar los limites de la moralidad.
4. criterio de transubjetividad / moral racionalista: No niega que existan unos principio morales
universales pero pone su énfasis en la capacidad del ser humano de identificar esos principios
morales a través de la razón y de la interacción con otros.
LA CONSTRUCCIÓN SOCIAL DE LA MORAL: Ejemplo “la banalidad del mal”
El juicio de Eichmann en Jerusalén, que tuvo lugar en 1961, se convirtió en un hito histórico en la
búsqueda de justicia por crímenes de guerra.
• Durante el periodo posterior a la Segunda Guerra Mundial y el Holocausto, el mundo
enfrenaba el desafió de juzgar a los responsables de crímenes atroces.
• Adolf Eichmann, un alto funcionario nazi, desempeñó un papel fundamental en la
organización logística de la “Solución Final”.

HANNAH ARENDT
• Introdujo el concepto de “la banalidad del mal”.
• Su análisis provocó controversia al cuestionar la responsabilidad moral de Eichmann y
planteó preguntas profundad sobre la naturaleza de la maldad en la era moderna.
• Arendt defiende la”condición humana” como aquello que le determina.
• La condición human se refiere a la naturaleza esencial y las características distintivas de los
seres humanos que los diferencian de otros seres vivos y que son fundamentales para su
existencia en el mundo.
• “tres actividades fundamentales” de esta condición.
1. La labor (actividad de lo biológico): necesidades básicas.
2. El trabajo (actividad que trasforma la naturaleza).
3. La acción (ejercicio pleno de la existencia y de la libertad de la persona): participación
en la vida pública tanto como electores como ciudadanos.

MICRO SOCIOLOGÍA: la “contruccion social de la realidad”


• La expresión “construcción social de la realidad” fue introducida por primera vez por Peter
Berger y Thomas Luckmann en 1967.
• Su propósito: identificar el proceso mediante el cual las personas dan forma creativa a la
realidad a través de la interacción social.
• La realidad no es tan fija como podemos pensar. Cada uno de nosotros tiene cierta capacidad
para cambiar lo que ocurre de un momento a otro.
Interacciones sociales implican ciertas expectaticas sobbre una situacion concreta.
1. Roles
2. Contexto.
3. Situación.
4. La interaccion social se regula en funcion del entorno social.

LA PRESENTACIÓN DE LA PERSONA EN LA VIDA COTIDIANA: Erving Goffman.


Erving Goffman (1922-1982) es considerado uno de los microsociologos más relevantes del siglo
XX. Su foco de análisis es el orden de interacción.

Este hombre plantea que la vida es como un teatro en el que las personas desarrollan o llevan a cabo
un personaje y este puede cambiar con el objetivo de satisfacer ciertas expectativas sociales.

• El orden de interacción. Lo que hacemos en la presencia inmediata de los demás.


• Fundamento básico: las personas tienden a comportarse como actores que actúan en un
escenario.
• Enfoque dramaturgico.
• Propósito de actuación: Mantener una interacción satisfactoria que se ajuste a las
expectativas (sociales).
La vida social se convierte en teatro:
• las personas interpretan papeles, como en una obra de teatro
• Los guiones proporcionan dialogismos y acciones para cada uno de los personajes.
• La clave de la interacción social es mantener una interacción satisfactoria.

LA PRESENTACIÓN DE LAS PERSONAS EN LAS REDES SOCIALES. Identidad (expresión


del yo).

TEMA 2. APROXIMACIÓN TEÓRICA DE LA SOCIOLOGÍA DESDE SUS INICIOS:


2.1. Los clásicos y su contexto: Karl Marx, Emile Durkheim y Max Weber.
2..2. la configuración contemporánea de las sociedades mundiales: la sociedad
postindustrial, la sociedad liquida y la sociedad del riesgo.
2.3.Metodologías para el estudio de la Sociología: técnicas cuantitativas y cualitativas.

2.1.LOS CLÁSICOS Y SU CONTEXTO. KARL MARX, EMILE DURKHEIM Y MAX WEBER.


En que se diferencia y de que se ocupaban estos autores.
1. ¿En qué se diferencian las sociedades del pasado y del presente?
2. ¿Qué tipo de fuerzas dividen a una sociedad? Y ¿Qué fuerzas las mantienen unidas?
3. ¿Las sociedades mejoran o empeoran?

Karl Marx (1803-1883)


Marx proclamó que “toda la historia de la sociedad humana, hasta ahora, es una historia de luchas
de clases” (afirmación de apertura del Manifiesto Comunista).
Terminología sociológica de Karl Marx:
• Creía que el mundo social estaba impulsado por fuerzas económicas.
• Creía que la historia estaba moldeada por el Materialismo y que cada etapa de la historia era
desencadenada por un nuevo modo de producción. Realiza una crítica al capitalismo.
Consideraba que la vida social se centra fundamentalmente en el conflicto.
• Marx destacó la importancia de las identificaciones y asociaciones de grupo que influyen en
el lugar que el individuo ocupa en la sociedad. La pertenencia a un grupo de población, de
edad, racial o una clase económica influye en las ideas y el comportamiento de un individuo.
• Conflicto/consciencia (producto social) /revolución / ideología. ¿Cómo se establece el tema
del conflicto en la actualidad? Los medios de comunicación.

Emile Durkheim (1858-1917).


Durkheim también veía el cambio en las sociedades:
• Sociedades caracterizadas por un rápido avance de la división del trabajo.
• Creía que el mundo social se basaba en la cooperación entre grupos.
• Durkheim creía que nuestra vida social (hogar, trabajo, juego y culto) es lo que nos define;
lo que nos da sentido y propósito.
• Las sociedades se mantienen unidas por ideas y valores compartidos, que cambian con el
tiempo a medida que las sociedades se hacen más grandes y complejas (invención de
tecnologías).
• Durkheim distinguió entre la solidaridad mecánica (en sociedades tradicionales, donde la
similitud y la homogeneidad unen a las personas) y la solidaridad orgánica (en sociedades
industriales modernas, donde la interdependencia y la especialización unen a las personas).

Los “hechos sociales” como las características externas a los individuos que tienen un poder
de coerción sobre ellos.
A medida que se expande la división del trabajo, las personas se van haciendo más
dependientes de los demás, porque cada una de ellas necesita bienes y servicios que le
proporcionan los que realizan otras ocupaciones.
Anomia: Ausencia permanente de normas.

EMILE DURKHEIM: EL SUICIDIO (1897)


Aplicación empírica que busca explicar el suicidio en términos sociológicos. No como
acontecimientos aislados, sino en conjunto, durante un tiempo y en una sociedad dada.
Tipos de suicidio: Egoísta, altruista, anómico y fatalista.

• Ergotista: debido al desapego emocional (solitarios, personas in amigos, individuos


aislados)
• Anómico: debido a la falta de normas (sin escapatoria aparente, sin forma de cambiar las
situaciones)
• Altruista: debido a una “causa superior” o propósito (terrorismo, pilotos kamikazes, etc.)
• Fatalista: debido a la fata de esperanza (enfermos terminales, etc.)

TERMINOLOGÍA SOCIOLÓGICA DE EMILE DURKHEIM.

• Análisis de los peligros que podían suponer para las nuevas sociedades industriales la
soledad y el aislamiento.
• Defendió la creación de nuevos grupos sociales – mediadores entre el individuo, la familia y
el estado.
• Ideas sobre el crimen y el castigo, la religión y el lugar de trabajo.

WEBER (1864-1920)
Weber consideraba que las sociedades estaban cada vez más dominadas por el pensamiento
racional, y destacó el crecimiento de la burocracia.

• La ciencia ha conformado la tecnología moderna y seguirá haciéndolo en el futuro.


• La burocracia es la única forma de organizar eficazmente a grupos numerosos de personas y,
por tanto, seguirá expandiéndose inevitablemente con el desarrollo económico.
• Weber describió el conjunto construido por los avances científicos, la tecnología moderna y
l burocracia como racionalización.
• La organización de la vida social y encomia según principios de eficacia (conocimientos
técnicos).

TERMINOLOGÍA SOCIOLÓGICA DE WEBER.


• “Verstehen” termino que significa compresión o discernimiento.
• No podemos analizar nuestro comportamiento social con el mismo tipo de criterios objetivos
que utilizamos para medir el peso o la temperatura.
• Aprender qué significados subjetivos asocian los individuos a sus actos, como perciben y
explican su propio comportamiento.
• Tipo ideal es una construcción o modelo para evaluar casos específicos para estudiar la
familia, la religión, la autoridad y los sistemas de autoridad.

LOS CLÁSICOS Y SU CONTEXTO: KARL MARX, EMILE DURKHEIM, MAX WEBER.


• Marx: Analisis materialista: Capitalismo y conflicto (Teoría del conflicto). La lucha de
clases.
• Emile Durkheim: Los lazos que nos unen. Solidaridad mecánica – orgánica.
• Max Weber: La racionalización de la sociedad y el desencanto del mundo.

Efectos de la industrialización:
La industrialización ha tenido efecto sobre:
• El trabajo y las relaciones sociales.
• La salud.
• La vida urbana.
• La configuración familiar.

LAS SOCIEDADES POSTINDUSTRIALES: Daniel Bell (1976) acuñó el termino


POSTINDUSTRIALISMO para referirse a la tecnología vinculada a la informática que sustenta una
economía basada en la información.

Hay 3 dilemas fundamentales en el ámbito de la tecnologia. 1. La tecnología no determina las


sociedades. 2. Límites de la tcenologia. 3. La relación de la humanidad con el entorno físico.

La posmodernidad hace referencia a los rasgos culturales de las sociedades pos-industriales.


Las criticas pos-modernas de las sociedad se centran en el supuesto fracaso de la modernidad.

Propuestas sociológicas. La sociedad pos moderna, la sociedad informática, la sociedad red, a


sociedad del riesgo, la sociedad del cíborg, la sociedad individualizada, y la sociedad de los
Derechos Humanos.

LA CONFIGURACIÓN CONTEMPORÁNEA DE LAS SOCIEDADES:


McDonaldistation: cuatro principios:
1. Eficiencia: se busca que las tareas se realicen de la manera más eficiente posible, a menudo
mediante la simplificación de procesos.
2. Cuantificación: y medición de los resultados.
3. Predictibilidad: Los resultados y las experiencias son consistentes y predecibles. En un
entorno McDonalizado, se busca eliminar sorpresas o variaciones.
4. Control a través de la automatización: Este principio se refiere a la sustitución de procesos
humanos (reducir la influencia de factores impredecibles.

GLOBALIZACIÓN:
• Desplazar las fronteras de las transiciones económicas.
• MAS EN PPT.
El reto de la sociología consiste en mantener un espíritu critico y una visión amplia en la búsqueda
del entendimiento de las sociedades humanas.

- Análisis de datos numéricos:


- Análisis de contenido: La posición (orden…) MÁS EN EL PPT.

NO ENTRA EN EL EXÁMEN
• Análisis de simbolos empeados durante la segunda guerra mundial

MÉTODOS CUALITATIVOS:
Tipo de investigación en ciencias sociales que recoge y trabaja con datos NO numéricos. Busca
interpretar el significado de estos datos para comprender la vida social.
Métodos de investigación cualitativos:
• Análisis de discurso: La técnica se centra en el modo en que se utiliza el lenguaje en
determinados entornos, su tarea consiste en identificar el contexto y los distintos repertorios.
• Entrevistas en profundidad: El objetivo es analizar el significado contextual de los mensajes.
Están motivadas por el desos de aprender todo lo que el participante pueda compartir sobre
el tema de la investigación.
◦ Útiles para conocer la historia que hay detrás de la experiencias de un participante.
◦ El entrevistado pueda… PPT.
• Focus group: Métodos de recogida de datos cualitativo en el que uno o dos investigadores y
carios participantes se reúnen en grupo… PPT.
◦ Ventajas: Proporcionan una gran cantidad de información en un periodo de tiempo
relativamente corto; Son eficaces para acceder a una amplia gama de opiniones sobre un
tema en especifico.
◦ Eficaces para captar información sobre las normas sociales y la variedad de opiniones y
puntos de vista.
◦ Proposito: Investigación cualitativa: Comprender e interpretar interacciones sociales.
Investigación cuantitativa: Observar la causa y el efecto (Hacer predicciones).

SOCIEDADES:
3.1. Patrones del cambio Social.
3.2. El estudio de la sociedad industrial moderna.
3.3.

3.1 PATRONES DE CAMBIO SOCIAL:


• Los diferentes tipos de sociedad a lo largo de la historia humana.

El concepto central de una sociedad hace referencia a las personas que interactúan en un espacio
definido.
Las sociedades cambian con el tiempo a medida que adquieren una mayor capacidad…

EVOLUCIÓN SOCIOCULTURAL
Cuanta más información tecnológica, más rápido cambia una sociedad.
En sociedades con tecnología menos avnazada, los…

Tipos de sociedades en función de su nivel de desarrollo tecnológico (según Lenski)


• Sociedad de caza y recolección.
• Sociedades horticultoras y pastorales (cultivo de plantas utilizando las manos)
• Sociedades agrarias.

3.2 EL ESTUDIO DE LA SOCIEDAD INDUSTRIAL MODERNA:


El industrialismo es una tecnología que impulsa maquinaria sofisticada con fuentes avanzadas de
energía… PPT.

Los 5 modelos de sociedad aun coexisten:

LA RELACIÓN DE LA HUMANIDAD CON EL ENTORNO FÍSICO.


RIESGOS ASOCIADOS AL TRANSHUMANISMO:
• Desigualdad y discriminación.
• Perdida de la identidad humana.
• Riesgos para la salud y la seguridad.
• Dependencia tecnológica.
• Ética en la investigación y experimentación.

La esfera publica se define como un espacio en la vida social donde la opinión pública puede
formarse y desarrollarse según Habermas (1991, pg.398)

• Este espacio esta concebido como accesible para todos los ciudadanos.
• Debate abierto y la deliberación sobre asuntos de interés común.
TRILEMA DE RODRIK: PPT…

3.4. La influencia de la televisión en la formación de la opinión.


Gran parte de lo que hacemos, pensamos y sentimos esta mediado por la realidad simbólica que los
medios de comunicación crean (Roda 2001;2002)
“El medio es el mensaje” (McLuhan, 1964). McLuhan distingue tres periodos importantes en la
historia de los medios de comunicación: culturas orales, de impresión y electrónicos.

MÁS DE LA INFLUENCIA DE LA TV EN EL PPT

4. CULTURA:
4.1. ¿Qué es la cultura? Los principales componentes de la cultura.
4.2. Diversidad cultural: muchas formas de vida en el mundo.
4.3. Medios de comunicación e industrias culturales.
4.4. Tema especial: los efectos de los medios de comunicación.

4.1. ¿Que es cultura?


Los valores, las creencias, la conducta, las costumbres y los objetos materiales que constituyen la
forma de vida de un pueblo.
La cultura es una caja de herramientas con soluciones para los problemas cotidianos.
Cultura material VS Cultura no material.

Los principales componentes de la cultura:


1. Lenguaje.
2. Símbolos.
3. Valores.
4. Normas.
5. Culturas materias.

1. Simbolos: cualquier cosa contienen un significado especial recocido por aquellas personas que
comparten una cultura.
• Los símbolos toman la forma de palabras habladas o escritas

2. El lenguaje: el componente más importante de la cultura, es un sistema de símbolos que permite


a los miembros de una sociedad comunicarse entre si.
Desde mediados de la década de 1960 en adelante, América del Norte y Europa Occidental han
experimentado algo que se ha dado en llamar el “auge de la eternidad”.

CAMBIOS SOCIALES: inmigración.


Idea de imigracion de remplzo: número de inmigrantes necesario para garantizar el reemplazo
generacional.
Retos de la inmigración:
1. Análisis de las directrices de la política interior.

TEMA 7: PRODUCCIÓN.
7.1. Grupos sociales, organización y trabajo.
• ¿Es el empleo remunerado el único trabajo?
• ¿Dónde termina el trabajo y empieza el hobby?
• ¿Son el arte y la contemplación trabajo?
Entendimiento sesgado del trabajo donde prima el economicismo.
• Marx: distingue entre objetivación y alienación.
• Durkheim: “La división del trabajo social”.
• Weber: en el lugar de trabajo confluyen no solo una necesidad económica sino también la
aceptación de una ética de trabajo y de una jerarquía social.

Un grupo social sirve como punto de referencia para realizar evaluaciones o tomar decisiones.

VALOR:
7.3. Socio economía de la actividad productiva.
Socioeconomia: paradigma económico y social alternativo a la economía neoclásica y que
propuesto de forma programática por Amitai Etzioni.

RELIGIÓN:
Que nos une a pesar de las diferencias: el componente moral, la tradición, los valores… kml

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