LOT - REGRESION ECONOMICA DEL MUNDO ROMANO
CRISIS MONETARIAS Y ECONOMICAS
Las señales mas evidentes de la perturbación económica nos la ofrece la alteración de
las monedas y el trastorno de los precios, se presenciaba una regresión hacia una
economía natural. Prueba de esto es que el Estado cobra el impuesto territorial casi
corrientemente en especie. Incluso se le tiende a pagar cada vez más al ejército en
especie. Parece probable que después de Constantino el soldado no percibió dinero más
que en ocasiones excepcionales. Bajo Juliano, a mediados del siglo IV, cada simple
soldado percibe una annona, por lo tanto, una prestación en especie. En cuanto al retiro
ya no se paga en moneda sino en tierras. La ausencia de numerario llevará a preferir a a
las tropas bárbaras que pelean con su armamento bajo sus propios jefes y se les
retribuirá con tierras, los hospitalitas.
EL REGIMEN DE CASTAS
Cada uno se encuentra mal en su condición y busca el modo de escapar a ella. Para estos
male, el poder no encuentra más que un remedio: sujetar a cada uno en su condición,
tapar las salidas por las que se podía evadir. Se hace hereditaria la condición social, la
profesión. Con ello, asistimos al establecimiento de un verdadero régimen de castas.
Los funcionarios y los alguaciles se militarizaron desde el reinado de Septimo Severo.
Estos empleados tienen sus privilegios, no pueden ser revocados arbitrariamente;
gozabn de excepción de impuestos y de diversas cargas; reciben títulos honoríficos al
final de su carrera. Pero estos favores ofrecen como contrapartida una verdadera
esclavitud.
Los “collegiati” se concibe con el régimen de castas se impusiera primeramente a los
servidores directos del Estado.
A todos se les organiza en colegios y se los somete a reglamentos y disciplina militar.
El ejército se convierte en una casta, por la manera de reclutarse, como así de imponer
la condición de soldad de forma hereditaria. Los extranjeros adquirían la calidad de
ciudadanos ya sea a su entrada en el ejército o a su salida después de un largo servicio.
EL COLONATO
Es un arrendatario perpetuo y hereditario, pero no voluntario, para quién la sujeción a la
tierra es un derecho y una necesidad. Si huye se le reclama como a un esclavo. Pero el
propietario no puede vender los fundos sin los colonos, ni los colonos sin los fundos, ni
transportarlos de un fundo a otro. Esta tierra, de la que es el siervo y que lo retiene
ligado a su gleba, el colono la posee de padres a hijos y no puede volver al propietario
más que en el caso en que el colono no deje herederos. Es un hombre libre, solo es un
servidor de su señor, el propietario. Acá es vemos cuando con el tiempo aparece la
división de la terra indominicata y manso.
LOS CAMPESIONOS LIBRES
Aparte de los colonos y los siervos rurales, existían aquí y allá labriegos libres
agrupados en aldeas independientes llamadas vici. A estos hombres libres se les prohíbe
abandonarla, son siervos de la aldea. En tiempos de la Roma Republicana, la colonia es
un destacamento de ciudadanos romanos que se estableces en un país recientemente
sometido para mejor vigilarlo.
LA CIUDAD
La ciudad comprende a los ciudadanos y los extranjeros, que soportan las cargas sin
participar de los derechos de ciudadanía. El pueblo ha perdido, en el curso del siglo II,
el derecho de elegir los magistrados; sus comicios cesaron de reunirse. Los magistrados
nombrados para un año por el Senado municipal, o elegidos del del seno de la misma
corporación, son:
1º Los dos cónsules, administran justicia colegiadamente y se cuidan de la
administración de la ciudad.
2º Dos ediles. Se cuidan de los mercados, vigilan los caminos,los edificios, los
espectáculo y las distribuciones de trigo.
3º en un grado inferior están los cuestores encagados de la caja.
4º vienen los pontífices augures, desaparecieron después del siglo IV con el triunfo del
cristianismo
LA GRAN PROPIEDAD CONTRA EL ESTADO Y LOS DEBILES. EL
PATRONATO
La decadencia de la industria y del comercio, a partir del siglo III contribuyó a hacer
más privilegiada la posición de los grandes propietarios territoriales, la tierra es la única
fuente de riqueza.
El gran propietario hace de sus tierras un asilo, allí acoge a los esclavos fugitivos, a los
curiales que quieren escapar a las cargas del fisco, a los comerciantes que rehuzan el
pago de la collatio, el pago de la patente.
Defrauda al fisco, rehúsan a pagar el impuesto territorial, sabiendo que las ciudades no
se atreverán a perseguirlos.
Bajo la presión de la aristocracia terrateniente; las personas de condición libre, se
abandonan al patronato de los poderosos.
LA REALEZA MEROVINGIA. LAS INSTITUCIONES
La monarquía franca era esencialmente un gobierno personal, corrupta y generosa con
aquellos que tenían fuertes lazos, el funcionario acaba por desaparecer tras del
protegido, tras del servidor. Sin verdaderas instituciones que la respalden, la monarquía
franca estaba a merced del azar. Su decadencia fue precipitada por las guerras civiles.
Tras la fachada de una monarquía despótica asciende durante la segunda mitad del siglo
VI una fuerza social que va a suplantar a la realeza merovingia, la aristocracia.
Si la aristocracia triunfaba era porque desde hacía poco tenía un jefe, el mayordomo del
palacio. Las funciones del major domus, tenían una gran importancia económica: se
ocupaba del patrimonio público, es decir, de la fortuna privada del soberano; debía velar
porque los bienes del fisco no fuesen usurpado; los intendentes de las grandes
explotaciones le están subordinados. En una sociedad vuelta a la economía natural, esas
funciones tenían una importancia primordial. Hay que tener en cuenta que amedida que
su poder aumenta son mas quienes buscan ponerse bajo su protección.
La tarea de seguir los asuntos del protegido es confiada al mayordomo, el rey no será
mas que el senior nominal, el mayordomo del palacio heredará el patronato, así como el
poder real. Este a su vez era el portavoz de la aristocracia.
