9 El - Publico - y - El - Museo - Musa - 2008 - Selección
9 El - Publico - y - El - Museo - Musa - 2008 - Selección
EL PÚBLICO Y EL MUSEO
REVISTA DE
LOS MUSEOS
DE ANDALUCÍA
AÑO VI Nº 10
OCTUBRE 2008 PVP: 6 ¤
EL PÚBLICO
Y EL MUSEO
9 58 80 102
EVALUACIONES
LA IMAGINACIÓN DEL ADULTO: CÓMO ENRIQUECE LA VISITA Y SE CONVIERTE
EN ALIADA DEL COMISARIO DE EXPOSICIONES 80
COLETTE DUFRESNE TASSÉ
EL ESTADO DE la
CUESTIÓN de los
ESTUDIOS DE
PÚBLICO
EN ESPAÑA
Eloísa Pérez Santos Profesora titular de Evaluación Psicológica de la Universidad Complutense de Madrid
Museum of Natural History de Londres adopta lo que ellos llaman New Exhibition Scheme, que
implica un planteamiento interno de investigación sistemática de evaluación del visitante (Alt,
1980; Miles, 1988). En Francia, por su parte, se crea el Observatoire Permanent des Publics (OPP)
en 1990 (Lehalle y Mironer, 1993; Mironer, 1996; 2001), que centraliza la mayor parte del trabajo en
este ámbito en ese país (Fourteau, 2002).
Los Estudios de Visitantes en España tienen un desarrollo tardío con relación a los
países citados anteriormente. Aunque algunos museos españoles formaron parte de la
investigación de Bordieu y Darbel de 1964, concretamente en el Museo del Prado y en los
museos Picasso, Pueblo Español y Arte Moderno en Barcelona aparecen tímidamente los
primeros trabajos sobre visitantes de museos en los años ochenta (García Blanco, Sanz y
Medina, 1983; Verde, 1983); aunque, como señala García Blanco, estos trabajos responden a
una inquietud espontánea por parte de profesionales de museos voluntariosos que, a pesar
de las dificultades laborales y de formación metodológica, desean conocer mejor al visitante
de “su museo” (García Blanco, 1994, 1999).
En esos mismos años se publican algunos trabajos realizados en el Museu de Zoología
de Barcelona, con un carácter más experimental que los anteriores (Prats y Flos, 1983,
1984; Prats, 1985), que se centran en el aprendizaje de grupos escolares a través de la
visita al museo. Prats, realiza en 1989, la primera evaluación sistemática de una exposición
(L’Ecologia) con metodología científica en nuestro país (Prats, 1989). En este trabajo se
pretendía conocer el funcionamiento y el impacto de una exposición a partir de las opiniones
que los visitantes expresaban voluntariamente y de las observaciones de su comportamiento
realizadas durante la visita, así como medir el efecto educativo sobre diferentes niveles de
instrucción, comparando la evaluación de los conocimientos adquiridos en cada uno de los
“ámbitos” o zonas expositivas de la exposición.
A finales de los años ochenta y principios de los noventa es financiado desde la Administración el
primer proyecto de investigación en esta área, bajo la dirección de la Universidad Complutense
de Madrid y el Museo Nacional de Ciencias Naturales, donde se llevarán a cabo una serie de
investigaciones sobre el público del mismo. Este proyecto impulsa la creación del primer (y único
hasta la fecha) departamento en un museo de nuestro país dedicado a la evaluación y estudios de
público, creado bajo la dirección de Carme Prats.
Con posterioridad a este primer proyecto, el equipo de investigación museológica del Museo
Nacional de Ciencias Naturales obtuvo financiación estatal para dos proyectos más: “Evaluación
del Museo Nacional de Ciencias Naturales” (1991–1992) e “Investigación museística sobre público
y exposiciones: creación de una base de datos nacional” (1992–1993). Este último permitió recoger
datos de público en cinco importantes centros de divulgación científica de todo el país y establecer
la primera caracterización de visitantes de este tipo de centros (Pérez Santos, Prats, Piqué,
Armesto, Rondón y Carrau, 1994; Pérez Santos, 2000; Prats, 1993).
Una serie de trabajos, tanto teóricos (Muñoz y Pérez Santos, 1990; Pérez Santos, 1995a, 1995b)
como prácticos (Losada, Soto, Muñoz y Pérez Santos, 1993; Muñoz y Pérez Santos, 1991b; Pérez
Santos, Prats y Muñoz, 1993) así como informes de evaluaciones realizadas en el propio museo
(Pérez Santos, 1989, 1990, 1991a, 1991b, 1991c, 1991d, 1992a, 1992b, 1993a, 1993b, 1993c, 1994) y
revisiones de todos ellos (Pérez Santos, 1995a; 1998; 2000), se llevaron a cabo durante estos años
en el citado departamento del Museo Nacional de Ciencias Naturales.
23
De finales de los ochenta a principios de los noventa se publican algunos estudios relacionados
con la frecuencia y ritmo de las visitas a museos (Arias y Sánchez, 1991; García Blanco y
Sanz, 1984; García Franquesa, Piqué y Senar, 1991a) y sobre público específico de museos y
exposiciones concretas, que, aunque en la mayoría de las ocasiones no cumplen con unos criterios
metodológicos básicos de objetividad (fiabilidad y validez de los instrumentos de evaluación,
control muestral, etc.), permiten apreciar el interés que comienzan a despertar este tipo de
investigaciones (Antoñanzas y Zulaika, 1992; García Franquesa, Piqué y Senar, 1991b; Lizana,
1992; Millán y Muñoz, 1992; Piqué, 1992), recopilaciones interesantes de los Estudios de Visitantes
en nuestro país se recogen en García Blanco (1992), Asensio (1996) y Pérez Santos (2000) y más
recientemente Pérez Santos (2006) y Alarcón (2007, 2008).
Coincidiendo con la creación del equipo de investigación del Museo Nacional de Ciencias
Naturales, García Blanco, que había estado tratando desde finales de los setenta, en temas
relacionados con la didáctica y los grupos escolares en el Museo Arqueológico Nacional,
pone en marcha una serie de investigaciones en colaboración con Mikel Asensio y Elena Pol.
Asensio, profesor del Departamento de Psicología Básica de la Universidad Autónoma de
Madrid, había venido trabajando en psicología de la instrucción, aprendizaje y enseñanza, lo que
determinará, en gran medida, la orientación cognitiva, dentro de una perspectiva constructivista
de la adquisición de conocimiento (Asensio, García Blanco y Pol, 1993), que marcará sus
investigaciones en esta área.
La evaluación de la exposición “Los bronces romanos en España” (Asensio, García Blanco y Pol,
1990, 1991, 1993) supuso el comienzo de una relación de trabajos realizados por este equipo sobre
visitantes de exposiciones, fundamentalmente de arqueología y arte. Esta investigación tenía
como objetivo general reflejar los problemas más importantes de interacción entre el público
visitante y la exposición, teniendo en cuenta los principales tipos de visitantes. Otros trabajos de
los integrantes de este equipo de investigación han sido los realizados en la exposición “El mundo
micénico”, en el Museo Arqueológico Nacional (Asensio, García Blanco y Pol, 1992, 1993; García
Blanco, 1994, 1999).
Estos dos equipos de investigación (Museo Nacional de Ciencias Naturales y Museo Arqueológico
Nacional) participaron durante los años noventa en numerosos encuentros y jornadas como las
organizadas por el Museo Arqueológico Nacional en 1992 sobre “Público y Museo: un tema de
investigación” (véase el Boletín de la A.N.A.B.A.D., nº 3–4, 1993), o en cursos de formación de
nuevos profesionales de museos, como los organizados por el Ministerio de Cultura en 1992
(Biblioteca Nacional), 1994 (Museo de América) y 1997 (Ministerio de Cultura), lo que contribuyó
enormemente a la divulgación de la metodología científica aplicada a la investigación de público
en nuestro país.
Desde finales de los años noventa se han llevado a cabo en España algunas investigaciones
sobre las características del público de los museos, centrados principalmente en analizar las
llamadas variables sociodemográficas del mismo. Pueden destacarse el llevado a cabo en
el Teatre–Museu Dalí (1995) o el realizado en Madrid por Sánchez de Horcajo, Abió, Alvarez,
Arraztoa y Corchado (1997), en el que se presenta un breve perfil sociológico de los visitantes
de cinco museos de pintura, así como los realizados en el Museo Nacional de Ciencias
Naturales (Pérez Santos, 2000). La mayoría de estos trabajos de investigación se realizan con
fines de obtener información útil de cara a la gestión del propio museo sin tener en cuenta, en
muchos casos, la calidad metodológica de la investigación, como los realizados en el Museo
24 MUS-A El público y el Museo Antecedentes y Estado de la cuestión
en los museos de la Ciencia y el Agua de Murcia y en el Museo Siyasa de Cieza, para obtener
un conocimiento sistemático y generalizable de los visitantes actuales de los mismos, con el
propósito de definir sus proyectos educativos y mejorar la experiencia museística de sus visitantes,
dirigido por Hervás desde la Universidad de Murcia.
Debe destacarse que la mayor parte de las investigaciones sobre el público de museos
realizadas giran en torno al análisis del público, es decir, al estudio descriptivo de las
características de los visitantes de los museos, y sólo una pequeña parte de las mismas son
evaluaciones de actividades y programas educativos (Asensio, Pol y Gomís, 2001; Museo del
Traje, 2005, 2006, 2007), evaluaciones previas o de público potencial (Pérez Santos, 1998; Pol
y otros, 2003), evaluaciones sumativas (Alcalde y Rueda, 2004; Almazán, 2007; Asensio, García
Blanco y Pol, 1993; Asensio, Pol, Real et al., 1998; Pérez Santos, 1998; 2000; Prats, 1989), y no
se ha publicado hasta la fecha ninguna evaluación formativa, si bien se han realizado algunas
evaluaciones de exposiciones sucesivas en distintos emplazamientos que han servido de base
para modificar aspectos esenciales de las mismas (Pérez Santos, 1992b, 1993a, 1998; ver
Caballero, en este mismo número).
Finalmente, no puede cerrarse esta revisión documental sobre la investigación de público
en España sin mencionar el esfuerzo que, desde la Subdirección General de Museos
Estatales, se está realizando en estos momentos para dar un impulso definitivo a este tipo
de investigaciones. La reciente creación del Laboratorio Permanente de Público de Museos
(cuyas líneas generales de actuación se presentan en este dossier) ha conllevado también
una exhaustiva revisión de todos los estudios previos que sobre el público se han venido
realizando en los últimos años en los museos de titularidad estatal. Desgraciadamente
el resultado de esta búsqueda ha puesto de manifiesto tres características básicas
de los estudios de público en nuestro país. En primer lugar, la escasez de trabajos
realizados (apenas siete de los diecisiete museos de titularidad estatal han realizado en
algún momento un estudio de perfil de público visitante). En segundo lugar, algunos de
estos estudios se han llevado a cabo con una metodología poco rigurosa o simplemente,
desconocida. Y, por último, la mayoría de ellos no han tenido una repercusión directa ni en
los museos donde se han realizado ni sobre las decisiones de gestión general, quedando, en
muchos casos, olvidados en un cajón.
La base está consolidada, los errores cometidos deben servir para mejorar en el futuro, la
investigación de público de museos en España puede y debe dar un salto cualitativo a partir de
ahora. Investigar al público de los museos, realizar evaluaciones de exposiciones y actividades,
conocer la satisfacción del visitante con los servicios museísticos es, sin lugar a dudas, una tarea
imprescindible y pendiente en nuestro museos que no debe dilatarse por más tiempo.
26 MUS-A DOSSIER LA ARQUEOLOGÍA Y LOS MUSEOS REFLEXIONES
27
28 MUS-A El público y el Museo Antecedentes y Estado de la cuestión
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38 MUS-A El público y el Museo Antecedentes y Estado de la cuestión
Foto: Hôtel des abbés de Cluny. Musée national du Moyen Âge, Paris Ve. © RMN / T. Ollivier.
39
MUSEOSTAT
Realiza estimaciones de las fluctuaciones de visitantes en el conjunto de los museos públicos. Iniciado en
1992, el dispositivo se basa, desde el estudio de 2003, en las declaraciones mensuales de visitas de todos
los museos de ámbito nacional y en las declaraciones anuales de 1.100 museos territoriales que emanan
tanto del Ministerio de Cultura como de otros ministerios.
40 MUS-A El público y el Museo Antecedentes y Estado de la cuestión
Algunas prácticas culturales en 2005: resultados del estudio nacional sobre “la
asistencia y la imagen de los museos” (5)
Para actualizar algunos datos sobre la evolución de las prácticas culturales de los franceses con
respecto a los museos, en función de los últimos estudios llevados a cabo por el Ministerio de
Cultura y de Comunicación (6,7) y por el Instituto Nacional de Estadística y de Investigación (8), la
Dirección de Museos de Francia quiso realizar en 2004 un estudio en el Centro de Investigaciones
para el Estudio y la Observación de las Condiciones de Vida en el marco de una macroencuesta
sobre “Las condiciones de vida y las aspiraciones de los franceses”.
Este nuevo estudio tenía por objetivo actualizar cierto número de preguntas planteadas
habitualmente: ¿cuál es la evolución del número de visitas? ¿Qué parte de la población declara ir
habitualmente a los museos? ¿Qué perfil presenta?
Realizando entrevistas sobre una muestra representativa de más de 2.000 personas, con edades
superiores a los 18 años, también tienen por objeto el estudio de las actitudes hacia los museos de
los visitantes y los no visitantes, para determinar la naturaleza de lo que pueda disuadir al visitante
potencial, analizar los comportamientos de cara a los museos y abrir un replanteamiento de
nociones como las motivaciones de la visita, “las ganas de visitar”, el placer.
Los resultados muestran una progresión de las visitas y una relativa estabilidad de las
prácticas respecto a los museos
Los resultados del estudio CREDOC desde finales de 2004 a principio de 2005 muestran una
estabilidad relativa de las prácticas desde hace unos diez años en los museos de Francia. El 33%
DE LOS FRANCESES ha visitado un museo durante los últimos doce meses (cifra estable respecto
al estudio sobre “prácticas culturales de los franceses” de 1997), frente al 56% que ha visitado un
cine, el 38% un espectáculo o concierto y el 17% un teatro. Entre las personas que han visitado un
museo a lo largo del año, el 66% ha efectuado varias visitas. La media de visitas ha sido de tres.
Visitar un museo sigue siendo por tanto una práctica poco habitual.
La música, los espectáculos y los conciertos tienen, con un 38%, un porcentaje de frecuentación
ligeramente superior al de los museos. Tiene un lugar más importante en la cultura de los
franceses de hoy en día.
Hoy en día, se observa poca diferencia de asistencia entre ciudades y pueblos. A pesar de
que el 46% de los franceses haya visitado un museo durante este año, el porcentaje de visita
de los museos es de un 31% en los núcleos urbanos de 2.000 habitantes, y de un 34% en las
aglomeraciones de más de 100.000 habitantes (fuera de la región de Ile–de–France).
Como conclusión
El estudio de 2005 sobre “la imagen y la frecuentación de los museos” muestra que los
franceses perciben los museos como lugares acogedores en los que se disfruta enriqueciéndose
intelectualmente. También destaca la existencia de “impedimentos a la visita” que, más allá de las
tarifas aplicadas por los museos, se relacionan con la falta de información sobre las colecciones y
las exposiciones. Aunque el 34% de la población se declaran como “apasionados” y el 20% como
“aficionados con expectativas de pedagogía”, otros dos grupos que suponen un 33% expresan tener
grandes expectativas en términos de explicaciones y de información. Si el deseo de aprender se
convierte en una motivación real, podría parecer que la pedagogía o las distintas formas de mediación
no estuvieran lo suficientemente desarrolladas, en particular respecto a la población joven.
Más allá del contacto directo de los visitantes con las obras, sin duda se debe profundizar en las
reflexiones sobre las nuevas formas museográficas, así como multiplicar los canales de mediación
sobre y alrededor de las colecciones.
notas
1. Eidelman J., Roustan M., Goldstein B. (dir.), Communication, Informe que se publicará en 7. Donnat O., “Les pratiques culturelles des
La place des publics, de l’usage des études septiembre de 2008. Français, évolution 1989–1997”, revue du
et recherches par les musées, Paris, La Développement culturel, Département des
Documentation française, 2008, 334 p. 4. Mironer L., Aumasson P. (collab) et Fourteau études et de la Prospective, ministère de la
C. (collab), Cent musées à la rencontre du Culture et de la Communication, juin 1998, n°
2. Gombault A., Petr C., Bourgeon–Renault D., et public, Cabestany, France Edition, 2001. 124, 6 p.
alii, La Gratuité des musées et des monuments,
côté publics, Département des études, de la 5. Alibert D., Bigot R., Hatchuel G., Fréquentation 8. Tavan C., “Les pratiques culturelles: le rôle
Prospective etd es Statistiques, ministère de et image des musées au début 2005, document des habitudes prises dans l’enfance”, Insee
la Culture et de la Communication, Paris, La réalisé par le Centre de recherche pour l’Etude première, n° 883, février 2003.
Documentation française, 2006. et l’Observation des Conditions de Vie (CRéDOC),
à la demande de la Direction des musées de 9. Les seniors et les musées: attitudes
3. “Suivi de l’expérimentation de la gratuité France, Paris, 2005. et opinions, document non publié, réalisé
dans 14 établissements culturels à Paris et en par le Centre de recherche pour l’Etude et
région”, analyse de la fréquentation et enquête 6. Donnat O., Les Pratiques culturelles L’Observation des Conditions de Vie (CréDOC),
quantitative, ministère de la Culture et de la des Français. Enquête 1997, Paris, La à la demande de la Direction des musées de
Documentation française, 1998, 359 p. France, Paris, septembre 2007.
El público y el Museo: Antecedentes y Estado de la cuestión 43
El museo
que trae
cola
José Lebrero Stals Director del Centro Andaluz de Arte Contemporáneo
Foto: seminario sobre Arquitectura y Urbanismo. Exposición “Intrusiones”. 24 de junio al 29 de agosto 2004. CAAC.
46 MUS-A El público y el Museo Antecedentes y Estado de la cuestión
La reflexión sobre el público y sobre el museo conlleva, visto así el asunto del cambio social, un debate
relativo a posicionamientos sobre el mundo y sobre a lo que (referido a nuestros tiempos últimos) se
ha venido a denominar “age of extremes”, la no pocas veces simplificada e interesadamente exenta de
matices distinción entre buenos y malos que se está dando en distintos ámbitos de lo cotidiano.
Si vivimos en una época de extremos, ¿a quién le damos la razón?: ¿al fundamentalista
conservador que desprecia por inútil el debate sobre cómo queremos que sean y cómo podemos
gobernar nuestros museos con ideas y deseos para un presente porvenir? O bien, ¿están en lo
cierto quienes abogan por crear instrumentos de mejoría pagando el precio de renuncia definitiva
a cualquier política de salvaguarda de equilibrios permanentes? ¿El éxito de lo nuevo traería de
modo ineludible la semilla de lo malo?, o ¿sin crueldad no hay avance que valga la pena? Sí, tenía
razón Linda Nochlin cuando caracterizaba al museo como una entidad esquizofrénica en su afán
de cumplir a la vez con lo elitista y lo democrático.
Sea como sea vemos que cuesta lograr acuerdos definitivos sobre cómo deben ser los museos,
y aún menor es el consenso sobre el papel que el público tendrá adscrito a esta institución de
mediación cultural en el futuro inmediato. Cuando se valoran los resultados y se recurre a los
indicadores de calidad, ¿se opta por primar la estadística o la opinión? Dicho de otro modo, ¿mejor
cuántas más personas metamos al precio que sea? O ¿mejor meter las imprescindibles para
asegurar la experiencia de compartir conocimiento?
Por definición histórica, los museos se han ocupado de conservar la memoria colectiva, o, lo que
es lo mismo, contribuir a que el legado del pasado estuviera a salvo de la opaca fuerza destructora
del porvenir o de la sospechosa claridad del progreso. Cada vez que se celebra el Día Internacional
de los Museos, revive la polémica entre apocalípticos e integrados en torno a la razón de ser de
la noción de colección, desde que el Museo del Louvre empezó a dar a estos conjuntos de obras
valores de universalidad. Me refiero aquí a un debate propio de la época contemporánea. Desde
Bonaparte, las transformaciones han sido constantes. Los contenidos se han especializado y,
como decía recientemente hablando de la historia de los museos Francisco Calvo Serraller,
“muy pronto hubo que diferenciar entre lo contemporáneo, lo histórico y lo arqueológico, o lo
que es lo mismo, distinguir y jerarquizar el valor del presente, el pasado, el antepasado y lo
transversal”. Algo indiscutiblemente “nuevo”, consustancial a esta rápida evolución, propio de
la historia del museo en el último medio siglo es la creciente importancia que ha ido ganando
la noción de “público”. Hasta el punto hoy en el que, aunque más o menos todos nos referimos
al mismo sujeto, para poder empezar a debatir parece pertinente y previo consensuar lo que
estamos hablando: ¿público, espectador, audiencia, usuarios, clientes? Más ahora mismo cuando,
institucionalizado lo que hace muy poco el crítico francés Nicolas Bourriaud bautizó como “arte
relacional” (2), oímos que el público se ha integrado definitivamente en la obra y, lo quiera o no, se
convierte en actor, ambivalente objeto y sujeto, incluso es el ¡médium!
En el contexto cultural donde se encuadra este debate, la celebración de los elegidos, el aplauso
al protagonismo del sujeto ha tomado de modo enérgico la palabra. Se suele valorar más, cuidar
mejor a la capacidad de seducir que provoque la imagen comercial de la persona en cuestión que
a los resultados de su acción ejerciendo sus labores de agente social. Vende bien la teatralización
de la personalidad y tiene más tirón mediático esta imagen que la representación que cualquiera
de sus acciones pudiera producir. Cuesta no caer en la tentación de la imagen. Quizás, uno de los
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mecanismos para evitar en lo posible la pérdida de masa crítica que cualquier sociedad avanzada
necesita para no desaparecer consista en intentar frenar en lo posible el proceso consumista que
convierte al público en imagen, que fija su representación, que subraya su condición fantasmática.
En mi opinión, en el museo contemporáneo, en el que cobija lo que aporta el presente, dos temas
esenciales que suscita este debate son, por una parte, la posibilidad de considerar el museo como un
lugar para estimular la creación de comunidades, y, por otro lado, la exploración de cómo funcionan los
procesos de desplazamiento autor/ espectador cuando se relacionan la transmisión de conocimiento
en el museo con el aprendizaje y la educación. Ambas cuestiones responden perfectamente a un
sentido renovado de entender este tipo de instituciones como un servicio público para los ciudadanos.
El espectador es el agente que cierra el ciclo que abría el museo cuando se decidió hacer público
su contenido. Cito ahora al profesor de la Universidad de Indiana, Lois H. Silverman, cuando
afirma que los visitantes que entran en un museo, independientemente de los contenidos que éste
ofrezca, construyen significado a través de un proceso constante de remembranza y conexión. Lo
que va saliendo a su paso, a lo largo del tránsito que desarrollan por el hecho de realizar la visita,
les invita pues a emplazar lo visto en algún lugar de su experiencia. Las asociaciones que surgen
de esta experiencia con el objeto artístico son resultado de los vínculos que esta acción facilita
entre lo que pertenece al ámbito particular de quien mira —lo que sabe como lo que siente— y
aquello que es observado. Se trata de un proceso abierto y multidireccional de yuxtaposiciones
que en consecuencia producen enlaces entre ideas ajenas en muchas ocasiones al sometimiento
de la ley del aquí y el ahora. Las consecuencias cognitivas que produce en el visitante el contacto
con la obra son insospechadas, presentes y pasados se reorganizan constantemente en este tipo
de encuentros perceptivos. Ese espacio digamos de “código abierto” es un lugar a explorar si
queremos renovar la relación público/museo.
La cultura surge de personas en circunstancias concretas, conlleva un marchamo de subjetividad.
Un museo es sus públicos y da cuenta de su sensibilidad y de las ideas de los colectivos a los que
se debe. Así, la reflexión sobre los públicos, un plural hoy indiscutible, ofrece la oportunidad de
preguntarnos si el museo debe servir para alabar a sus dirigentes políticos y ratificar un concepto
exclusivista de identidad, o bien contribuye a tranquilizar y satisfacer los deseos de los ciudadanos.
¿A qué compromiso se debe entonces? ¿El público puede devenir en imagen? El peligro de fijar
una representación única de la noción de público reduce, por una parte, las ricas oportunidades
del museo como agente generador y potenciador de comunidades y por ello de herramienta para
la inclusión, y, por la otra, subraya la condición evanescente y mercantil del espectador. Pluralizar
las claves del asunto, desgranar los inconvenientes y las oportunidades que ofrece la condición
actual del sujeto en las urbes contemporáneas, ensayar modelos y prototipos de actuación
compartida ayuda a desarrollar una noción extendida e incluso experimental de los públicos. Es
éste un asunto que será fundamental para asegurar que la cultura del museo todavía sea más y
menos que eso que ya sabemos es y en lo que se va convirtiendo progresivamente: un escenario
más de la cultura del consumo y del espectáculo.
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