Práctica Docente II: Currículum y Enseñanza – Profesorado de Educación Primaria ISFD Normal Superior
Clase 7: La escuela y la enseñanza de la Educación Sexual Integral
“Los y las docentes llevan a cabo buenas prácticas
pedagógicas en ESI, prácticas concretas y situadas, llevan
adelante la implementación de contenidos curriculares, pero a
la vez dan respuesta a realidades que irrumpen en la escuela
y en el aula a través de las voces de los chicos y las chicas y la
comunidad educativa en general, desplegando una escucha
atenta y predispuesta de equipos escolares comprometidos en
dar cumplimiento al derecho de niños, niñas y adolescentes a
recibir ESI.”
En el EJE 2 hemos estado trabajando con la noción de currículum, entendido en
términos generales como proyecto social, cultural y educativo elaborado en un
contexto histórico determinado; vimos también que en cuanto propuesta política
pedagógica, es importante abordarlo desde sus aspectos estructurales formales y
procesuales prácticos, centrando la mirada en el devenir curricular, en las
prácticas institucionales áulicas, en las formas en que se materializa en los
procesos de enseñanza y aprendizaje.
Ahora bien, en esta clase las invitamos a reflexionar acerca de la Educación
Sexual Integral (ESI), recuperando nuevamente esta concepción del currículum.
Indagaremos sobre la necesidad de su abordaje y la institucionalización de la ESI
en las Escuelas de Educación Primaria, los marcos normativos vigentes
(específicamente los Lineamientos Curriculares de ESI). Vale decir, lo que
denominamos el currículum de la ESI.
Actividad Disparadora:
1-. Les proponemos que observen las siguientes imágenes/escenas y que puedan
pensar qué relación tienen con la enseñanza de la Educación Sexual Integral (ESI)
en la escuela:
Escena 1:
“Juan está en 1er. grado. Cuando termine su primario, trece mujeres desmentidas y
ocultas formarán parte de su historia escolar. Juan ama el conocimiento, quiere aprender
a leer y escribir, está aprendiendo a ser varón.
Un día le pidió al papá que fuera a la reunión de madres a que citaba “la señorita”. La
señorita escribió una nota en el cuaderno de Juan, que decía: “señora mamá: El lunes la
espero en la reunión de madres”. Juan preguntó:
- ¿Puede venir mi papá?
- Sí, es igual –dijo la señorita –casada.
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Juan quería que fuera su papá y le mostró la nota. El papá dijo:
- Esto es para tu mamá. La reunión es de “madres”.
- La maestra dijo que “es igual” que vayas vos –dijo Juan.
El papá llamado mamá fue a la reunión de madres, citado por la señora llamada señorita.
Juan quedará atrapado en muchas desmentidas como ésta, a lo largo de sus 7 años de
escuela primaria (…)
El papá de Juan fue a la reunión de madres, por primera y última vez. Era el único papá.
La señora-señorita maestra se dirigió a las 20 mamás y al único papá diciendo: “A los
señores presentes”. A las 20 mujeres les pareció natural que por la presencia de un solo
varón todas ellas perdieran el sexo femenino. Así habían sido nombradas-omitidas desde
que nacieron. Sólo entre mujeres, el lenguaje les permite ser mujeres. Ya desde chicas,
cuando estaban entre nenas, se las nombraba “las nenas”, y si llegaba algún varón al
grupo, entonces ellas desaparecían y se transformaban en “los nenes”.
(Alicia Fernández (2005): La sexualidad atrapada de la señorita maestra. Una lectura
psicopedagógica del ser mujer, la corporeidad y el aprendizaje. Cap. 1: Un cuento que no
es cuento).
Escena 2:
Disponible en:
2
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Escena 3
1-. Hito fundante: la sanción de la Ley de Educación Sexual Integral
En 2006, en el marco de la promoción de leyes que fortalecen y amplían derechos de
alumnos y alumnas, se sanciona la Ley N.º 26.150 de Educación Sexual Integral
(ESI), que establece el derecho de los chicos y chicas a recibir ESI. Este derecho
conlleva obligatoriedad de la ESI en todas las escuelas del país.
Ahora bien, ¿Qué es y que no es ESI?
Para responder a este interrogante, nos parece clave hacer un poco de historia acerca
del abordaje de la ESI en las instituciones educativas
Tradicionalmente, las temáticas referidas a la sexualidad no eran consideradas propias
de los aprendizajes de la infancia, sino de períodos más avanzados de la vida, como la
pubertad o la adolescencia. Durante mucho tiempo, las sociedades y personas
entendimos que hablar de sexualidad era posible recién en el momento en que las
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niñeces alcanzaban la pubertad y dejaban la infancia. Esto era así porque, el concepto
de sexualidad estaba fuertemente unido al de genitalidad. Desde esta mirada, la
educación sexual en la escuela se daba preferentemente en la secundaria – en
particular, durante las horas de Biología – en las que se priorizaban algunos temas,
como los cambios corporales en la pubertad y la anatomía y fisiología de la
reproducción humana.
Cuestiones vinculadas con la expresión de sentimientos y de afectos, la promoción de
valores relacionados con el amor y la amistad, la reflexión sobre roles y funciones
atribuidos a mujeres y a varones en los contextos sociohistóricos, no formaban parte de
los contenidos vinculados a la educación sexual.
Con el desarrollo de los conocimientos de diversas disciplinas y con la definición de los
derechos de la infancia y la adolescencia, también fuimos avanzando en otras formas
de comprensión de la sexualidad. Así llegamos a una definición más amplia e integral,
y hoy podemos pensar desde otros lugares la enseñanza de los contenidos escolares
vinculadas a ella.
El concepto de sexualidad que se propone en consonancia con la Ley de Educación
Sexual Integral, excede ampliamente las nociones de “genitalidad” y de “relación
sexual”. Esta concepción está sostenida por la organización Mundial de la Salud:
“El término ´sexualidad´ se refiere a una dimensión fundamental del hecho de ser
humano. La sexualidad se practica y se expresa en todo lo que somos, sentimos,
pensamos y hacemos”.
De este concepto de sexualidad, se desprenden tres ideas claves:
1-. La sexualidad nos atraviesa y nos constituye a lo largo de toda la vida. Por ello
resulta crucial visibilizar y problematizar nuestros temores, creencias, estereotipos,
tabúes y prejuicios y modelos sobre la sexualidad y la educación sexual integral, que
muchas veces adquieren el rango de certezas y nos impiden trabajar sobre esta
temática.
2-. Educación sexual integral tiene que ver con aprender a expresar emociones y
sentimientos, a reconocer y respetar valores como la amistad, el amor, la solidaridad, la
intimidad propia y ajena y a cuidarnos y cuidar a los demás.
Con respecto al plano de la afectividad, consideramos que, desde la escuela, es
posible trabajar para desarrollar capacidades como la solidaridad, la empatía, la
expresión de los sentimientos en el marco del respeto por los y las demás y por sus
diferencias. Este aspecto resultó novedoso en su momento, ya que, habitualmente las
competencias emocionales fueron poco abordadas desde la escuela tradicional. De
alguna manera, se daba por sentado que se trataba de cuestiones que se aprendían
“espontáneamente” en la familia, y también con la madurez que va brindando la
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experiencia. Por el contrario, hoy se valoriza notablemente el diseño de enseñanzas
sistemáticas, orientadas a generar formas de expresión de los afectos que mejoren las
relaciones interpersonales y promuevan el crecimiento integral de las personas.
3-. También tiene que ver con el derecho de las personas; por ejemplo, a ser bien
tratados, a no sufrir presiones para tener relaciones sexuales si es que no quieren, a
que se trate de igual manera a varones y mujeres, a ser respetados por su orientación
sexual, a decir “no” a las relaciones de pareja violentas, entre otras cosas.
Actividad:
Les compartimos la siguiente proyección que sintetiza el conjunto de materiales
disponibles en el Sitio del Ministerio de Educación de la provincia de La Pampa (Área
Políticas del Cuidado, Educación Sexual Integral y Educación Vial) para abordar ESI en
los diferentes niveles educativos.
[Link]
[Link]
2-. Puertas de Entrada de la ESI
Proyección disponible en:
[Link]
[Link]
● La propia vivencia de la ESI
Analizar lo que nos pasa como docentes con la ESI constituye una puerta de entrada
de la Educación Sexual Integral.
En primera instancia, es necesario revisar los propios supuestos acerca de la
sexualidad y la educación sexual, que se remontan a nuestras historias personales y
a las determinaciones sociales, históricas, políticas y culturales que constituyen hilos
fuertes de sus tramas. Este es un punto de partida indispensable, ya que esta revisión
va a posibilitar hablar desde un lugar que no es el de la opinión personal. Además, la
escuela, institución que acompaña el proceso de desarrollo afectivo-sexual de niños y
niñas ––y dentro del marco normativo nacional que establece propósitos y contenidos
claros––, tiene la responsabilidad de hacer de la Educación Sexual Integral su tarea.
En este sentido, podemos reconocer al menos tres dimensiones fundamentales desde
las cuales se pueden pensar estrategias o líneas de trabajo/acción:
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• El desarrollo curricular: A partir de la sanción de la Ley Nacional 26.150 de
educación Sexual Integral, el Ministerio de Educación de la Nación consultó a las
jurisdicciones sobre sus experiencias y recorridos en material de educación sexual, y
convocó a profesionales en la temática y a representantes de distintos credos, a fines
de construir acuerdos curriculares para su implementación en las escuelas de todos los
niveles educativos.
De este proceso de consultas y búsqueda de consenso, surgieron los lineamientos
curriculares para la Educación Sexual Integral, que definen el piso común de
contenidos curriculares válidos para todos los niveles y modalidades del Sistema
educativo, para todas las escuelas públicas –tanto de gestión estatal como privadas- y
para todas las jurisdicciones, en el Consejo Federal de Educación (Resolución 45/08).
• La organización de la vida institucional cotidiana: nos referimos a todas aquellas
regulaciones, rituales y prácticas que día a día constituyen la urdimbre de la vida
escolar, que en diversos actos y escenarios transmiten saberes y reproducen visiones
acerca de la sexualidad, de lo esperable, permitido o prohibido en la escuela, por
ejemplo, a través del lenguaje utilizado, del uso de los espacios, de las formas de
agrupamiento habituales, de las expectativas de aprendizaje y de conducta sobre los
alumnos y alumnas, de los vínculos establecidos entre los adultos y entre los adultos y
los niños y niñas. En este sentido, la escuela puede volverse sobre sí misma, para
reconocer estos guiones invisibles que van dejando marcas en todos sus actores ––
más allá del currículum explícito o formal—, y pensar en cómo las normas y formas de
organización escolar favorecen o no vínculos de confianza y de respeto, la inclusión de
todas las opiniones y necesidades de los alumnos y las alumnas, relaciones igualitarias
entre varones y mujeres, el acceso a recursos de salud y protección de los derechos.
• Los episodios que irrumpen en la vida escolar: cotidianamente se producen
situaciones y eventos que tienen un efecto disruptivo en el paisaje de la escuela:
conflictos o peleas ocasionales entre chicos y chicas, grabaciones con celulares de
chicas y chicos besándose, revistas pornográficas, preservativos en los baños, púberes
embarazadas. En ocasiones, estos episodios llevan a intervenir desde normas ya
establecidas; otras veces, a pensar cómo encararlos ya que no hay claridad y/o
acuerdos para lidiar con ellos. Pensemos, por ejemplo, qué hacemos cuando algún
niño toca partes íntimas del cuerpo de una niña, o cuando descubrimos que una niña o
niño manifiesta signos de haber sido golpeado en su casa, o bien cuando se produce
una situación de hostigamiento
Estas situaciones pueden ser oportunidades de aprendizaje vinculadas a la Educación
Sexual Integral, y que permiten trabajar con los niños y las niñas sobre diversos
aspectos: el reconocimiento de sus derechos, la ampliación de sus horizontes
culturales, la expresión y valoración de sus emociones y sentimientos de modos que no
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perjudiquen a otros u otras; también son ocasiones para propiciar el cuidado y respeto
por su propio cuerpo y el de los demás.
3-. Lineamientos Curriculares en Educación Primaria
Docentes y equipo de gestión de las instituciones educativas deben pensar y decidir las
formas de incorporar los lineamientos curriculares de Educación Sexual Integral en los
contenidos desarrollados diariamente en el aula, articulando con aquellos los Núcleos
de Aprendizajes Prioritarios (NAP) de las disciplinas o áreas. Habrá que pensar cómo
abordar los temas de Educación Sexual Integral: en forma transversal desde los
distintos grados y áreas, incluyendo los contenidos de ESI en proyectos de aula
realizados entre distintas áreas o bien en los proyectos desarrollados por ciclo. Esta
dimensión también implica la posibilidad de contar con espacios y tiempos para
reflexionar y planificar, e ir reconociendo las necesidades de acceder a recursos
didácticos y capacitaciones. Asimismo, la escuela puede pensar qué otras propuestas
pedagógicas pueden hacerse eco de los propósitos formativos de la Educación Sexual
Integral; por ejemplo: el proyecto institucional, programas de tipo socioeducativo que
estén funcionando en la escuela o modalidades como Educación Rural, Educación
Intercultural Bilingüe, etcétera. Algunas buenas experiencias de Educación Sexual
Integral muestran que es necesario que muchos de los actores de la escuela —
docentes especiales, bibliotecarios y bibliotecarias, personal administrativo y equipo de
gestión— se involucren y participen de las acciones de la manera más activa posible.
Los lineamientos curriculares para Educación Primaria se encuentran en la Serie
Cuadernos de ESI, y son los siguientes:
● “Ejercer nuestros derechos” está orientado a trabajar en la escuela sobre la
apropiación del enfoque de los derechos humanos como orientación para la
convivencia social. El foco está puesto en aquellos derechos que se vinculan al
respeto por las otras y los otros en las relaciones interpersonales, el acceso a
conocimientos sobre el cuerpo y la expresión de sentimientos y necesidades
vinculadas a la sexualidad, y la promoción de aprendizajes de prácticas de
defensa de derechos, por ejemplo: el derecho de recibir información
científicamente validada o el no ser discriminado, entre otros.
● “Respetar la diversidad” se refiere al reconocimiento y valoración de las
manifestaciones de las múltiples diferencias entre las personas. Las propuestas
que formulamos están específicamente orientadas al conocimiento de las formas
de ser mujeres y de ser varones que histórica y socialmente se han construido
en nuestra sociedad. En este sentido, proponemos identificar los prejuicios y las
prácticas referidas a capacidades y aptitudes vinculadas al género, y el rechazo
a todas las formas de discriminación.
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● “Reconocer distintos modos de vida” también constituye un eje, ya que uno
de los propósitos formativos de la Educación Sexual Integral es ampliar el
horizonte cultural desde el cual cada niña y cada niño desarrolla su subjetividad
como parte de un colectivo social. En la medida en que puedan conocer distintas
formas de organización familiares, sociales y culturales en el tiempo y en el
espacio, más plenamente podrán desarrollarse y enriquecer su mirada sobre los
valores y actitudes presentes en los vínculos humanos.
● “Cuidar el cuerpo y la salud” propicia el conocimiento sobre los cambios del
cuerpo humano y la identificación de sus partes íntimas en el marco de la
promoción de hábitos de cuidado de uno mismo, de los demás y de la salud en
general. También propicia la reflexión crítica sobre los modelos y los mensajes
de belleza que circulan en nuestra sociedad y que pueden influir negativamente
en la autoestima y en los vínculos interpersonales.
● “Valorar la afectividad” apunta a que los niños y las niñas puedan expresar,
reflexionar y valorar las emociones y sentimientos vinculados a la sexualidad, al
mismo tiempo que se promueven valores como el amor, la solidaridad y el
respeto a la intimidad propia y ajena.
En el siguiente link pueden visualizar algunas propuestas didácticas para trabajar la
ESI en las Escuelas de Educación Primaria:
[Link]
Actividad Final:
Les solicitamos que puedan enunciar una consigna de trabajo (actividad) para
trabajar alguno de los lineamientos de ESI, utilizando para ello algún recurso
disponible (cuento, canción, imagen, poster). Pensar la actividad para un grupo
determinado.
Presentarla completando los siguientes ítems:
Curso: Ciclo:
Lineamiento curricular:
Actividad:
