DEFINICIÓN:
Fueron movimientos de resistencia
protagonizados por los pueblos originarios
durante la época colonial. Dos ejemplos
notables en el Virreinato del Perú fueron las
rebeliones de Juan Santos Atahualpa y Túpac
Amaru II. Juan Santos lideró una sublevación
en la selva central, mientras que Túpac Amaru
II movilizó a indios, criollos y mestizos en una
lucha por mejores condiciones de vida y la
abolición de las encomiendas.
CAUSAS:
-Abuso de los corregidores.
-Las reformas borbónicas.
-La búsqueda de justicia y libertad.
-Mesianismo Popular.
-Pago de tributo y la mita.
REBELION DE JUAN
SANTOS ATAHUALPA:
Sublevó a los indios del Gran pajonal contra las
misiones franciscanas de la zona en 1742.
Enfatizando su estatus de Apu Inca y declarándose
descendiente de Atahualpa, reclutó adeptos de
distintas etnias serranas y selváticas. Para Juan
Santos, el mundo se dividía en tres reinos
soberanos: España, para los españoles; África, para
los africanos; y América, para los indios, mestizos y
criollos. De ello se deduce que buscaba la expulsión
de los españoles y de los africanos de los Andes. Sin
embargo, entre las huestes de indios y mestizos,
hubo también negros y zambos. La selva central se
convirtió para todos ellos en una zona de refugio.
Durante diez años, las tropas rebeldes realizaron
súbitas incursiones combatiendo al ejército
peninsular. Finalmente, en 1752, este abandona la
ceja de selva y se concentra en evitar que el
movimiento se expanda. Las misiones franciscanas
quedaron abandonadas, lo que detuvo la
evangelización. Los religiosos no reingresaron sino
hasta 1868, cuando se fundó la ciudad de La
Merced, en Chanchamayo.
REBELION DE TUPAC
AMARU II:
La rebelión de Túpac Amaru II movilizó una
considerable cantidad de indios e incluyó también
grupos de criollos, mestizos y negros. Además,
contó con el apoyo de muchos curacas. Túpac
Amaru II, curaca prestigioso y acomodado, se
pronunció contra las reformas fiscales dictadas por
Areche y elevó su reclamo ante las autoridades de
Tinta, Cusco y Lima, sin ningún resultado. Como él,
otros curacas, mestizos y criollos estaban
descontentos. Así, una rebelión en Chayanta
(Bolivia), que precedió a la de Túpac Amaru II,
dirigida por Tomás Catarí y sus hermanos Dámaso y
Nicolás, levantó sus quejas contra los abusos del
corregidor y el cambio arbitrario de los jefes étnicos
o curacas. Esto fue aprovechado por el insurgente
peruano que ofreció a los criollos la abolición de
aduanas y alcabalas; a los mestizos, la eliminación
del reparto; y a los indios, el cese de los tributos y la
mita minera de Potosí. El 4 de noviembre de 1780,
José Gabriel Condorcanqui capturó al corregidor
Antonio de Aliaga y lo mandó ejecutar seis días
después. El 18 de noviembre de 1780 derrotó al
ejército español en la batalla de Sangarará, dando
muerte a numerosos criollos y peninsulares.
Finalmente, las tropas enviadas por el virrey
Jáuregui derrotaron y capturaron a Túpac Amaru en
el cuzco, donde se lo sometió a un juicio sumario. Su
ejecución pública se produjo en la plaza central de la
ciudad el 18 de mayo de 1781.
FASE AIMARA: TUPAC
KATARI:
La fase aimara contó con el liderazgo de Diego
Cristóbal, Miguel Bastidas y Andrés Mendigure. A
ellos se sumó, en 1781, el dirigente aimara Julián
Apaza, conocido como Túpac Katari. el rebelde
aimara no tenía rango curaca. Esto explica que la
segunda fase de las rebeliones indígenas se distinga,
precisamente, por la ausencia de curacas de linaje
en el movimiento. Asimismo, el enfrentamiento
entre indios y blancos desembocó en un rechazo al
clero. Varios curas fueron ahorcados, entre ellos el
padre Barriga, un religioso franciscano sacrificado
por los indios el mismísimo jueves santo. Desde
marzo de 1781 los rebeldes al mando de Túpac
Katari mantuvieron cercada la ciudad de la Paz
durante 109 días. La escasez de alimentos que
originaron y las pestes que le sucedieron agotaron a
la confundida élite paceña, que no concebía estar en
manos de los indígenas. Finalmente, parte de los
rebeldes se acogió al perdón hacia octubre de 1781.
Julián Apaza fue capturado y condenado a la pena
de muerte.
CONSECUENCIAS:
-Debilitamiento del Dominio Español.
-Medidas Represivas.
-Transformación de la Vida Americana.
-Cambios en las Relaciones Sociales.
-Preservación de cultura y tradiciones.
CURSO: HISTORIA
PROFESORA: MISS RUTH
ALUMNO: DIEGO ALONSO ORDINOLA
GRADO:3ro Secundaria
INSTITUCION EDUCATIVA
“GAMALIEL”
REBELIONES INDIGENAS
