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EL PAN SE A LEUDADO (Autoguardado)

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REPUBLICA BOLIVARIANA DE VENEZUELA

IGLESIA CRISTIANA EVANGELICA


MISIONERA “JESUCRISTO REPARANDO
PORTILLOS
I.C.E.M.J.R.P
EXTENSIÓN APURE N°1”
LAS MERCEDES –PARROQUIA EL RECREO
SAN FERNADO ESTADO - APURE

VENEZUELA
A.I.C.E.M.J.E.R.E.P.

Estudio: sobre la levadura


Texto Clave: (Mateo.13:33).
Tema: deje leudar el pan.
Pastor: Himmer Rodríguez.

Introducción.

Desde los tiempos del patriarca Abraham era muy común la


elaboración del pan sin levadura, la levadura tenía un significado
simbólico para los antiguos; podríamos ver el ejemplo en (Génesis.
19:3) cuando su sobrino Job recibió a los ángeles y le ofreció comida y
mando a reparar panes sin levadura.
También para los antiguos israelitas; la levadura tenía un significado
simbólico. después que salieron de Egipto Dios le da el mandamiento
de celebrar la fiesta de los panes sin levadura.

Desarrollo.

¿Qué es la Levadura?

Las levaduras son un tipo particular de hongos, muy importantes


para el hombre por su destacado papel como agentes de
fermentación en procesos varios industriales. Cuando se habla de “la
levadura”, en general se hace referencia a la levadura del pan, con la
cual se elaboran diversos productos panificados. Sin embargo, el
grupo de las levaduras es muy amplio. Por ejemplo, hay levaduras
que son patógenos de humanos o animales; entre ellos cabe
mencionar a Candida y a Cryptococcus.
¿Cuál es el significado de la palabra leudado?
tr. Poner levadura en la masa. 2. Fermentar la masa por efecto de la
levadura.
¿Cuál es el significado de la levadura en la Biblia?
En el NT la levadura simboliza:
1) - El legalismo judío (Mat 16:6, Mat 16:12; Gal 5:9).
2) - la corrupción moral (1Co 5:6 ss.). No es buena vuestra
jactancia. ¿No sabéis que un poco de levadura leuda toda la masa?
3) - Símbolo de influencia moral, buena o mala
No podía figurar en alimentos ofrecidos a Dios, ni en la Pascua.
Lev 2:11, Ex. 12. –Mat 13:33, Mat 16:6, 1Co 5:7-8.
¿Qué es el leudado del pan?
El leudado del pan o fermentación no es más que una etapa de
maduración (como la vida misma). La levadura, ya sea química o
natural ha hecho su trabajo y la masa se hincha gracias a los gases
que se han producido.
¿Qué es leudar la masa?
LEUDAR. Es la parte más fácil del proceso de elaboración del pan.
Hay que darle a la masa las condiciones apropiadas y dejar que la
naturaleza y la química hagan el resto. Si el amasado transforma y
acondiciona el gluten de la harina, durante la fase del leudado es la
levadura la que hace el trabajo.
¿Que simboliza el pan sin levadura en la Biblia?
Los panes sin levadura simbolizan al pueblo de Dios que por la
sangre del cordero ha sido limpiado de sus pecados o maldades. La
levadura no solo representa al pecado, sino también es la maldad
oculta detrás de toda acción o enseñanza.
¿Cómo se produce la levadura?
La levadura proviene de un hongo y su uso es fundamental en la
cocina pues tiene la propiedad de hacer fermentar los hidratos de
carbono. Este es el proceso que hace “levar” los alimentos. ... Ya en
el Antiguo Egipto se fabricaba pan usando las propiedades de la
levadura, hace 4000 años.
¿Qué significa ser levadura en la masa?

Los cristianos, como la levadura en la masa, están llamados a


transformar el mundo desde dentro de él. Esto nos permite ser
audaces en el apostolado, porque la fuerza del fermento cristiano no
es simplemente humana: es la misma fuerza del Espíritu Santo que
actúa en la Iglesia.
¿Qué dice Mateo 13 33?

Uso en el antiguo Israel

“Un poco de levadura leuda toda la masa”. Gálatas 5:9

La levadura se usaba generalmente para hacer pan, sin embargo, los


israelitas tenían prohibido darle ese uso durante la Pascua y los siete
días de la Fiesta de los Panes sin levadura (Deuteronomio 16:3 /
Éxodo 12:11). Todo el pueblo debía sacar de sus casas cualquier pan
con levadura hecho con anterioridad a esos días sagrados:

“Siete días comeréis panes sin levadura; y así el primer día haréis
que no haya levadura en vuestras casas; porque cualquiera que
comiere leudado desde el primer día hasta el séptimo, será cortado
de Israel”. Éxodo 12:15
La levadura también estaba prohibida en todas las ofrendas que eran
llevadas a quemar en el altar (Levítico 2:11 / 6.17). En el Lugar
Santo del Templo había una mesa sobre la cual todos los días debían
reposar panes sin levadura:

“Y sobre ella puso por orden los panes delante de El Señor, como El
Señor había mandado a Moisés”. Éxodo 40:23

“Entonces hizo Salomón todos los enseres que pertenecían a la casa


de El Señor: un altar de oro, y una mesa también de oro, sobre la
cual estaban los panes de la proposición”. 1 Reyes 7:48

Significado simbólico o espiritual de la levadura

la levadura simboliza la corrupción, la cual en primera instancia se


relaciona en aspectos más que evidentes como lo son la depravación,
la perversión y la inmoralidad. Pero también se refleja en otros
aspectos que aunque un tanto sutiles y por tanto más difíciles de
detectar –como lo sería la intención oculta detrás de las buenas obras
o la contaminación en la sana doctrina– son igualmente inaceptables
en una comunidad que aspira a la santidad.

Al tener su origen en la descomposición y extenderse a toda la masa


con la que entra en contacto, la levadura simboliza el carácter
corruptor y contaminante del mal.

La levadura pues, es el pecado que en forma de maldad corrompe el


interior del hombre y contamina a los demás.

Tal carácter corruptor lo podemos encontrar tanto en el mensaje que


se predica en una comunidad como en las buenas obras que se
practican dentro de la misma.

La levadura en el mensaje

Esta descomposición o corrupción es a la que la Palabra relaciona


con la maldad que está oculta y mezclada entre la sana enseñanza.
La masa representa a la enseñanza pura, que es el alimento
espiritual destinado a nutrir y fortalecer al pueblo de Dios (Isaías
55:2 / Oseas 4:6). La levadura es pues, la sana doctrina corrompida
por la ambición; el error mezclado con la verdad:

“Vosotros corríais bien; ¿quién os estorbó para no obedecer a la


verdad? Esta persuasión no procede de aquel que os llama. Un poco
de levadura leuda toda la masa”. (Gálatas 5:7-9).

La levadura simboliza los verdaderos objetivos – el lucro, la fama y


el control sobre la gente– que, aunque encubiertos, mueven con
fuerza a algunos que predican:

“Pues no somos como muchos, que comercian con la palabra de


Dios, sino que con sinceridad, como de parte de Dios y delante de
Dios hablamos en Cristo”. (2 Corintios 2:17). LBLA

Algunos anuncian el mensaje de Dios sólo para ganarse la vida, pero


nosotros no lo hacemos así. Al contrario, Dios es testigo de que
trabajamos con sinceridad y honradez, porque Dios nos envió y
porque estamos muy unidos a Cristo. TLA.

La levadura en las buenas obras

La levadura simboliza también a la intención oculta detrás de las


buenas obras siempre con el deseo escondido de obtener un
reconocimiento o algún otro beneficio a cambio:

“En esto, juntándose por millares la multitud, tanto que unos a otros
se atropellaban, comenzó a decir a sus discípulos, primeramente:
Guardaos de la LEVADURA DE LOS FARISEOS, que ES LA
HIPOCRESÍA”. Lucas 12:1

“Cuando, pues, des limosna, no hagas tocar trompeta delante de ti,


como hacen LOS HIPÓCRITAS en las sinagogas y en las calles,
para ser alabados por los hombres; de cierto os digo que ya tienen su
recompensa”. Mateo 6:2
La hipocresía a la que se refieren los pasajes anteriores es la falta de
sinceridad al hacer actos que aparentan ser de buena fe. Este tipo de
acciones son desaprobadas por ser actos deshonestos impelidos por
la maldad.

El Señor Jesucristo identifica a los hacedores de maldad como a


aquellos que profetizaron en su nombre, echaron demonios e incluso
hasta hicieron milagros, pero siempre con la intención oculta de
lucrar con ello:

“Guardaos de los falsos profetas […] No todo el que me dice: Señor,


Señor, entrará en el reino de los cielos, sino el que hace la voluntad
de mi Padre que está en los cielos. Muchos me dirán en aquel día:
Señor, Señor, ¿no profetizamos en tu nombre, y en tu nombre
echamos fuera demonios, y en tu nombre hicimos muchos milagros?
Y entonces les declararé: Nunca os conocí; apartaos de mí,
HACEDORES DE MALDAD”. Mateo 7:15-23

Enseguida te hablaré sobre las tres medidas de levadura o maldad


oculta que mencionan tanto el apóstol Pablo como El Señor
Jesucristo

Las tres medidas de levadura en la primera carta a los Corintios

En su primera carta a los corintios, Pablo hace mención de la


levadura, primeramente recordando que así como El Señor con su
sacrificio dio cumplimiento a la Fiesta de Pascua nosotros sus
seguidores con nuestra vida limpia espiritualmente cumplimos la
Fiesta de Panes sin levadura:

“Limpiaos, pues, de la vieja levadura, para que seáis nueva masa, sin
levadura [maldad oculta] como sois; porque nuestra pascua, que es
Cristo, ya fue sacrificada por nosotros. Así que celebremos la fiesta
[de Panes sin levadura], no con la vieja levadura, ni con la levadura
de malicia y de maldad, sino con panes sin levadura, de sinceridad y
de verdad”. 1 Corintios 5:7-8
Ahora, pongamos atención en la mención de las tres medidas de
levadura:

“Así que celebremos la fiesta, no con la VIEJA LEVADURA, ni


con la levadura de MALICIA Y DE MALDAD, sino con PANES
SIN LEVADURA, DE SINCERIDAD Y DE VERDAD”. 1
Corintios 5: 8

Como podrás notar, lo opuesto a la corrupción de la levadura o


maldad oculta son la sinceridad y la verdad, que es lo que
simbolizan los panes sin levadura. Ahora bien, extrayendo las tres
medidas de levadura del pasaje obtenemos lo siguiente:

1).- levadura vieja

2).- levadura de malicia

3).- levadura de maldad

A continuación, analizaremos muy brevemente cada una.

1).- Levadura vieja

Son los pecados que cometíamos antes de arrepentirnos y seguir al


Señor. Se le llama vieja levadura porque simboliza el pecado que
quedó atrás en nuestras vidas Y QUE YA NO DEBE VOLVER (1
Corintios 5:11).

2).- Levadura de malicia

Es la intención oculta detrás de las buenas obras que el creyente


hace. El Señor Jesucristo también le llama Levadura de los fariseos
o hipocresía (Lucas 12:1 / Mateo 16:12 / Marcos 8:15 / Mateo
23:27-28). Casos de esta levadura los tenemos en Ananías y Zafira
(Hechos 5:1-4) y Simón, el mago (Hechos 8:9-23), por mencionar
tan solo dos. Esta levadura la encontramos igualmente en el mensaje
de los falsos evangelios que mezclan la sana doctrina con mentiras
(Gálatas 5:1-9 / Gálatas 1:8).

3).- Levadura de maldad

Es la doble vida que practican los falsos ministros de Dios (2


Corintios 11:13 / Mateo 7:15) quienes a la vista de todos fingen ser
santos, pero en lo oculto practican la fornicación, la avaricia, el
maltrato a los hermanos y toda clase de depravaciones (Efesios 5:5 /
1 Pedro 5:2-3).

La mujer que esconde tres medidas en la masa

Con respecto a las tres medidas de levadura que Pablo alude, nuestro
Señor Jesucristo nos enseña la parábola de una mujer que escondió
precisamente tres medidas de levadura entre la harina.

“Otra parábola les dijo: El reino de los cielos es semejante a la


levadura que tomó una mujer, y escondió en tres medidas de harina,
hasta que todo fue leudado”. Mateo 13:33 / Lucas 13:21

Notemos que en la parábola la mujer esconde la levadura entre la


harina. Estaremos todos de acuerdo que cuando se hace algo
indebido se hace a escondidas (Juan 3:19-20), por lo que podemos
entender que aquí el término esconder nos está aludiendo a algo
indebido, algo que no se debe hacer.

Aunando esto a lo que ya sabíamos, que la levadura es la maldad


oculta que al final se hace evidente inflándose; y que la harina
representa al evangelio pues corresponde al alimento espiritual,
propondré la siguiente enseñanza:

Al final de los tiempos el evangelio será contaminado por la


ambición de los hombres que encuentran en él fuente de ganancia
personal (1 Timoteo 6:5 / Tito 1:11). Sin embargo, así como no
obstante la levadura se esconde y nadie sabe que está ahí, al final
termina evidenciándose pues se infla. De la misma manera las cosas
que hoy están ocultas en la otra vida saldrán a la luz.

Así como en el antiguo Israel el sacerdote examinaba las ofrendas


que eran llevadas al altar, El Señor Jesucristo, nuestro Sumo
Sacerdote (Hebreos 4:14) examinará las obras que hicimos en esta
vida (1 Pedro 2:5) y aquellas que encuentre imperfectas (con
levadura) serán rechazadas:

“Asimismo se hacen manifiestas las buenas obras; y las que son de


otra manera, no pueden permanecer ocultas”. 1 Timoteo 5:25

“Porque nada hay oculto, que no haya de ser manifestado; ni


escondido, que no haya de ser conocido, y de salir a luz”. Lucas 8:17
/ Marcos 4:22

Así, el evangelio se predicará con mucha velocidad por todo el


mundo (Mateo 24:14), pero al final (Mateo 3:12 / Lucas 3:17) se
sabrá quiénes lo hicieron por amor al Señor y quiénes por ambición:

“Es verdad que algunos anuncian a Cristo por envidia y rivalidad,


pero otros lo hacen con buena intención. Algunos anuncian a Cristo
por amor, sabiendo que Dios me ha puesto aquí para defender el
evangelio; pero otros lo hacen por interés personal, y no son
sinceros, sino que quieren causarme más dificultades ahora que
estoy preso”. Filipenses 1:15-17 DHH

“Y a sus hijos heriré de muerte, y todas las iglesias sabrán que yo


soy el que escudriña la mente y el corazón; y os daré a cada uno
según vuestras obras”. Apocalipsis 2:23

¿Por qué las ofrendas no debían llevar ni miel ni levadura?

“Ninguna ofrenda que ofrecieres al Señor tu Dios será con levadura,


porque de ninguna cosa leuda, ni de ninguna miel, se ha de quemar
ofrenda para El Señor tu Dios”. Levítico 2:11
El entendimiento espiritual del pasaje de Levítico nos instruye a no
poner ni miel ni levadura en nuestra ofrenda, esto es, en la
enseñanza o alimento espiritual que llevamos al pueblo de Dios y en
las buenas obras que practiquemos.

Esto era así, porque la miel atrae a las moscas que vienen de haberse
posado en los desechos y una vez ya en la miel las moscas quedan
atrapadas y mueren ahí contaminando toda la ofrenda, no solo con
sus propios despojos, sino con los que ya traían embarrados en las
extremidades.

Recordemos que el antiguo templo era un lugar en el que se mataban


animales, por tanto había toda clase de desechos como excremento,
pellejos, vísceras, etc.; como cualquier matadero de hoy en día. Así
que inevitablemente las moscas eran huéspedes permanentes, por lo
cual se tenía sumo cuidado tanto en el manejo de tales desechos
como en el de los alimentos.

De esa manera, tanto la miel como la levadura eran capaces (una


directa y otra indirectamente) de fermentar la ofrenda, o sea, la
corrompían.

Las ofrendas quemadas en el altar que también tipificaban el


sacrificio propiciatorio del Señor Jesucristo no debían llevar
levadura porque fue un sacrificio puro de amor, sin maldad o
mezquindad alguna en él:

“No se cocerá con levadura; la he dado a ellos por su porción de mis


ofrendas encendidas; es cosa santísima, como el sacrificio por el
pecado, y como el sacrificio por la culpa”. Levítico 6:17

Símbolo de la miel en la ofrenda

El Señor es celoso de Su Palabra y prohíbe adulterar el Mensaje que


hay en ella:
“Yo testifico a todo aquel que oye las palabras de la profecía de este
libro: Si alguno añadiere a estas cosas, Dios traerá sobre él las
plagas que están escritas en este libro. Y si alguno quitare de las
palabras del libro de esta profecía, Dios quitará su parte del libro de
la vida, y de la santa ciudad y de las cosas que están escritas en este
libro”. Apocalipsis 22:18-19

Así como la levadura representa, entre otras cosas, la intención


oculta detrás de las buenas obras, la miel en la ofrenda simboliza un
mensaje endulzado a fin de que quienes lo escuchen no lo rechacen.

Un mensaje endulzado está lleno de conceptos que al común de la


gente le agrada oír, pero que no necesariamente es el mensaje que El
Señor desea que su pueblo atienda (2 Timoteo 4:3).

Es un conjunto de enseñanzas que si bien atrapan –como la miel a


las moscas– a los que acuden, no se centran en el arrepentimiento,
sino en el mero beneficio material de las Promesas de Dios. Quienes
atienden tales enseñanzas quedan atrapados en un mensaje maligno,
falso y torcido que resulta en la muerte espiritual.

Un ministerio que en su deseo de alcanzar multitudes pone miel y


levadura en su mensaje y obras, a los ojos de los hombres se inflará
espectacularmente –tal como masa a la que se añade levadura–, pero
al mismo tiempo comenzará en este un proceso de descomposición
espiritual acelerado:

“Yo sé todo lo que haces, y sé que estás muerto, aunque parezcas


estar vivo. Mantente vigilante y afirma todo aquello que está a punto
de morir, pues he encontrado que tus obras no son perfectas ante mi
Dios”. Apocalipsis 3:1-2

Para ahondar en la prohibición de poner miel en las ofrendas a fin de


evitar las moscas, mencionaré el tema del nombre del dios cananeo
Baal-zebud el cual derivó en el moderno Belcebú.
El nombre original es Baal-zebul o Príncipe de los señores (Ezequiel
28:2). En Israel socarronamente se deformó el nombre de ese dios al
de Baal-zebud o Señor de las moscas como una forma de burlarse de
la idolatría de los pueblos vecinos.

“Pero los escribas que habían venido de Jerusalén decían que tenía a
Beelzebú, y que por el príncipe de los demonios echaba fuera los
demonios”. Marcos 3:22

Los falsos evangelios modernos –que endulzan el mensaje para


atraer multitudes– están inspirados por Belcebú:

“Pero el Espíritu dice claramente que en los postreros tiempos


algunos apostatarán de la fe, escuchando a espíritus engañadores y a
doctrinas de demonios”. Timoteo 4:1

La levadura no es repugnante para Dios

¿Qué pasa con la levadura que la Biblia consideró tan repugnante


para Dios? El tabú de la levadura no tiene precedentes en el ANE y
no se puede encontrar paralelo en las fuentes del ANE. Tampoco
pude encontrar, después de muchos años de búsqueda, ninguna
explicación satisfactoria en las fuentes académicas para esta
prohibición. (Tenga en cuenta que esto no se puede explicar
adecuadamente sin tener en cuenta también la prohibición de la
miel).
Yo pensaría que la levadura tenía algún significado simbólico para
los antiguos israelitas, lo que la hacía inadecuada para el sacrificio,
pero estoy tratando de entender qué era eso (por ejemplo, la sal
ciertamente tenía un significado simbólico y es por eso que se usó
junto con el ofrendas de comida, ver Levítico 2:13). Una vez que eso
se haya explicado de manera convincente, me gustaría saber cómo
se relaciona con la prohibición de la levadura en la Pascua, y si
puede arrojar algo de luz sobre por qué la prohibición se amplió aún
más sobre comer levadura durante la Pascua.
.

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