11 LA PROMOCIÓN DE LA PAZ (I) Esquemas del
Compendio de la
Doctrina Social de la Iglesia [Link]
La paz es, ante todo, un atributo esencial de La promesa de paz, que recorre todo el Antiguo
Dios: «Yahveh- Paz» (Jc 6,24). En la Revelación Testamento, halla su cumplimiento en la
bíblica, la paz es mucho más que la simple Persona de Jesús. La paz de Cristo es, ante todo,
1. ausencia de guerra: representa la plenitud de la la reconciliación con el Padre, que se realiza
Aspectos vida (cf. Ml 2,5). mediante la misión apostólica confiada por Jesús a
bíblicos La paz es la meta de la convivencia social: sus discípulos. La acción por la paz nunca está
cuando todos los pueblos acudirán a la casa del separada del anuncio del Evangelio, que es
Señor y Él les mostrará sus caminos, ellos podrán ciertamente « la Buena Nueva de la paz » (Hch
caminar por las sendas de la paz (cf. Is 2,2-5). 10,36; cf. Ef 6,15) dirigida a todos los hombres.
La paz es fruto de la justicia (cf. Is 32,17), La paz se construye día a día en la búsqueda
2. entendida en sentido amplio, como el respeto del del orden querido por Dios y sólo puede
florecer cuando cada uno reconoce la propia
La paz: fruto de equilibrio de todas las dimensiones de la persona
responsabilidad para promoverla.
humana. La paz también es fruto del amor: la
la justicia y de la verdadera paz tiene más de caridad que de justicia, La violencia no constituye jamás una
caridad la paz misma es un acto propio y específico de respuesta justa. El mundo actual necesita
caridad. también el testimonio de profetas no armados,
desafortunadamente ridiculizados en cada época.
b) Defender la paz
La guerra es un « flagelo » y no representa Las exigencias de la legítima defensa justifican la
jamás un medio idóneo para resolver los existencia de las fuerzas armadas en los Estados,
problemas que surgen entre las Naciones: cuya acción debe estar al servicio de la paz.
3. no lo ha sido nunca y no lo será jamás.
Los miembros de las fuerzas armadas están
El fracaso de la a) La legítima defensa moralmente obligados a oponerse a las órdenes
paz: la guerra Una guerra de agresión es intrínsecamente que prescriben cumplir crímenes contra el derecho de
inmoral. En el trágico caso que estalle la gentes y sus principios universales.
guerra, los responsables del Estado agredido Los objetores de conciencia deben estar disponibles a
tienen el derecho y el deber de organizar prestar otras formas de servicio.
la defensa, incluso usando la fuerza de las
armas.
c) El deber de proteger a los inocentes
d) Medidas contra quien amenaza la
paz El derecho al uso de la fuerza en legítima defensa está asociado
al deber de proteger y ayudar a las víctimas inocentes que
Las sanciones no deben constituir jamás un
no pueden defenderse de la agresión.
instrumento de castigo directo contra toda la
población. Los conatos de eliminar enteros grupos nacionales, étnicos,
religiosos o lingüísticos son delitos contra Dios y contra la
La verdadera finalidad de estas medidas es
misma humanidad, y los autores de estos crímenes deben
abrir paso a la negociación y al diálogo. Las
responder ante la justicia.
sanciones económicas, en particular, son
un instrumento que ha de usarse con gran La Comunidad Internacional en su conjunto tiene la
ponderación y someterse a estrictos criterios obligación moral de intervenir a favor de los grupos
jurídicos y éticos. cuya misma supervivencia está amenazada o cuyos derechos
humanos fundamentales son gravemente violados.
e) El desarme
La doctrina social propone la meta de un « desarme f) La condena del terrorismo
general, equilibrado y controlado ». El terrorismo es una de las formas más brutales de
Las armas de destrucción masiva —biológicas, químicas violencia que actualmente perturba a la Comunidad
y nucleares— representan una amenaza particularmente Internacional, pues siembra odio, muerte, deseo de
grave; quienes las poseen tienen una enorme responsabilidad venganza y de represalia.
delante de Dios y de la humanidad entera. El terrorismo se debe condenar de la manera más
El desarme debe extenderse a la interdicción de armas absoluta. Manifiesta un desprecio total de la vida
que infligen efectos traumáticos excesivos o que golpean humana, y ninguna motivación puede justificarlo, en
indiscriminadamente, así como las minas antipersona. cuanto el hombre es siempre fin, y nunca medio.
Es necesario que se adopten las medidas apropiadas para Es una profanación y una blasfemia proclamarse
el control de la producción, la venta, la importación y la terroristas en nombre de Dios, Ninguna religión puede
exportación de armas ligeras e individuales, que favorecen tolerar el terrorismo ni, menos aún, predicarlo.
muchas manifestaciones de violencia.
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LA PROMOCIÓN DE LA PAZ (II) Esquemas del
Compendio de la
Doctrina Social de la Iglesia [Link]
La promoción de la paz en el mundo es El perdón recíproco no debe anular las
parte integrante de la misión con la que exigencias de la justicia, ni mucho menos
4. la Iglesia prosigue la obra redentora de impedir el camino que conduce a la
La aportación Cristo sobre la tierra. La Iglesia es, en verdad: justicia y verdad representan,
Cristo “sacramento”, es decir signo e en cambio, los requisitos concretos de la
de la Iglesia a la instrumento de paz en el mundo y para reconciliación.
paz el mundo. La Iglesia lucha por la paz con la
La Iglesia enseña que una verdadera paz oración.
es posible sólo mediante el perdón y la
reconciliación.
