- La cultura romana es heredera

de la Grecia helenística.
- En lo político constituyó un
inmenso estado imperial que se
extendió por toda la cuenca - ETAPAS DE LA
mediterránea. EVOLUCIÓN DE LA
- Constituye un antecedente CIVILIZACIÓN
cultural de la civilización ROMANA:
occidental. - 1.- MONARQUÍA.
- ARTE ROMANO: une la - 2.- REPÚBLICA.
tradición griega y la etrusca - 3.- IMPERIO.
(belleza ideal-realismo).
MONARQUÍA: 753-509 a.n.e.. Periodo poco conocido. Importancia del
pueblo etrusco, que influye en el arte romano.

REPÚBLICA: 509-31 a.n.e. Periodo de formación y expansión del Estado

Romano. Se asimilan los territorios helenísticos y el arte griego. La forma de
gobierno va siendo cada vez más personalista, lo cual se traduce en un
carácter cada vez más funcional y propagandístico de sus representaciones
artísticas.

IMPERIO: 31 a.n.e. - 476 d.n.e. Máxima expansión de Roma, bajo el

gobierno autoritario de los emperadores. Arte propagandístico. Urbanismo
y estructuras necesarias para tan complejo estado. En esta etapa
encontramos el arte paleocristiano. Y, tras Constantino, la cristianización
del propio arte romano, que se vuelve expresionista.
ARTE ETRUSCO:
Fundamentalmente funerario y
religioso. Se han encontrado
complejos de tumbas, como el de
Cerveteri y el de Orvietto.
Algunas de ellas semejantes a los
tholos circulares con falsas bóvedas,
que estudiamos en el arte micénico.

En ellas se han encontrados joyas de

influencia fenicia, cartaginesa y Complejo de Cerveteri
egipcia.

Etruscos: hábiles orfebres, piezas de

plata y oro de gran calidad.
También se encontraron objetos de bronce de
influencia griega, como los exvotos que
recuerdan a los kouroi.

Sarcófagos con representación de oro o bronce

de los difuntos, a tamaño natural cuyo
tratamiento recuerda al arte egipcio; y a la
escultura arcaica, en concreto por incluir la
sonrisa arcaica. Pero el tratamiento del rostro es
realista.
LOS FRESCOS
Se han encontrado dentro de las tumbas.
Suponen una creencia en la vida tras la muerte y temor al olvido de los que mueren.
Se recrean momentos de alegría , incluso las celebraciones funerarias que se realizarían en las
tumbas o junto a ellas.
ARQUITECTURA CIVIL: Se utilizaba el arco y la bóveda.
ARQUITECTURA RELIGIOSA: Se utilizaba el arquitrabe.

Los templos etruscos son el referente de la arquitectura

religiosa romana. Se parecía a los griegos, pero había
diferencias:
- Se construía sobre un alto podio, con escaleras de acceso al
frente.
- Cella o naos que podía ser tripartita, con entrada
independiente para cada una de las tres estancias.
- Las columnas exentas sólo en el pórtico, mientras que en
los laterales se adosaban al muro (pseudoperípteros).
- No se daba demasiada importancia a la
parte trasera, mientras que la delantera
estaba constituida por un gran pórtico
con varias filas de columnas, que
seguirían el orden toscano, que usarían
los romanos.

ORDEN TOSCANO: parecido al dórico,

pero en las columnas el fuste es liso, poseen
basa, y el friso es liso.
Entre esos privilegios:
Formar parte de la CURIA de la Los ciudadanos se organizaban en:
ciudad, una especie de consejo LA PLEBE, los ciudadanos más
municipal: Embellecer la ciudad, pobres, entre los que estaban los
ofrecer servicios e proletarios, los que no tenían más
infraestructuras públicas, que bienes que su prole.
pagaban de su bolsillo, aunque a LOS ORDINES (órdenes), tenían
cambio gestionaban los que ser ricos, tener rentas anuales y
impuestos, a veces resultaba pertenecer a uno de los tres órdenes
rentable. existentes según la renta:
CURIALES,
La mayoría de foros, templos, CABALLEROS Y
termas, alcantarillado, SENADORES.
acueductos, fue financiado por el
dinero de los curiales, que luego
gestionaban los impuestos para
recuperar la inversión.
Los ciudadanos más ricos eran
LOS SENADORES, poseían
inmensos terrenos explotados por
mano de obra esclava. Podían
pagar de su bolsillo la
construcción de monumentos
conmemorativos, puentes,
calzadas…Patrocinaban fiestas,
espectáculos…
Mientras el Estado fue rico, Roma
se llenó de esplendor, los curiales,
caballeros y senadores competían
entre sí a ver quién pagaba la obra
más impresionante, cuanto más
bello y firme el edificio más fama
obtenía el que lo había financiado,
ascendiendo en la escala
administrativa.
EL IMPERIALISMO
Roma estableció un extenso
imperio basado en el domino
militar de otros pueblos, que
posteriormente adquirían las
costumbres y usos romanos
(romanización)
Roma obtenía impuestos de
estos pueblos que beneficiaban
al resto del imperio.
Utilizó la guerra como medio
para obtener botín y esclavos.
Cuando el imperio se consolidó
el ejército (las legiones) se
convirtió en la columna
vertebral del estado.
Es necesario contar con infraestructuras que
garanticen la movilidad de las tropas y la rapidez de
las comunicaciones. Por ello Roma se dotó de una
amplia red de calzadas (carreteras) que atravesaban
el imperio, de interés para el ejército, pero también
para el comercio.
Por ejemplo: La calzada romana del Puerto del Pico,
Ávila.
También se crearon puentes, fortines, murallas, viaductos, etc. Lo que supuso la base de una compleja
arquitectura civil.
Las ciudades romanas tenían una distribución que se basaba en la de los campamentos militares, estructuradas
en damero, y vertebradas alrededor de dos ejes perpendiculares, el cardo y el decumano
Una sociedad imperialista necesita un gran sistema de
propaganda, que una al pueblo en torno a sus dirigentes.
El arte fue un medio a través del cual se consiguió este
objetivo de cohesión, existiendo incluso un arte oficial,
con retratos de los emperadores, monumentos
conmemorativos de victorias y batallas, bellos y
funcionales edificios para la administración…todo
encaminado a ensalzar la grandeza del Estado..

Se llegó al punto de hacer un gran número de

esculturas por todo el imperio a las que se
cambiaba la cabeza cada vez que un nuevo
gobernante alcanzaba el poder.
También las monedas romanas jugaron un papel
importante en la difusión de la imagen del poder
imperial.
LA ROMANIZACIÓN
Adquisición del modo de vida romano, sus
costumbres, religión, estructura social,
derecho, idioma…
Idioma, el latín, se convirtió en lengua
franca y administrativa del imperio.
Muchas de las lenguas que se hablan hoy en ‘Senatus Populusque Romanus’
día en Europa proceden del latín. “Senado y pueblo Romano”
Además se convirtió en lengua de la iglesia.
El latín fue la lengua franca de Europa hasta
el s. XVI y aún más allá.
Otro legado fundamental es el derecho
romano, base del derecho occidental, piedra
angular de la jurisprudencia.
M·AGRIPPA·L·F·COS·TERTIVM·FECIT
Marcus Agrippa, Luciī fīlius, consul tertium, fēcit
'Marco Agripa, hijo de Lucio, cónsul por tercera vez, (lo) hizo'
- Carácter pragmático, utilitario, práctico.
- De ahí deriva el uso masivo del hormigón (mezcla de cal,
arena volcánica, roca volcánica), y del ladrillo, que
aportaban solidez y mayores posibilidades constructivas.
- Uso del arco de medio punto y la bóveda.
- Todo ello se cubría con planchas de mármol, piedra
caliza, bronce, mosaico…para embellecer el edificio.
- M. VITRUVIO: Firmeza, belleza y utilidad (Firmitas,
venustas et utilitas).
- Carácter ecléctico: mezcla de influencias de distintas culturas, desde la griega a la
etrusca.
- Se usan lo tres órdenes clásicos más dos romanos:
- Toscano, ya explicado.
- Compuesto: Jónico y corintio, más esbelto, con un capitel formado por un
tronco de hojas de acanto, sobre el que se sitúan cuatro volutas.
La civilización romana fue sobre todo, urbana, gracias a las importantes obras de ingeniería, como
acueductos, viaductos, calzadas…
La vida urbana se centraba en el FORO, espacio central o plaza, cerrado por pórticos o columnatas,
situado en el centro de la ciudad. En el FORO se sitúan templos, monumentos conmemorativos,
edificios públicos relevantes.

Podemos distinguir arquitectura religiosa y conmemorativa; y arquitectura civil:

ARQUITECTURA RELIGIOSA Y
ARQUITECTURA CIVIL: CONMEMORATIVA.

A.- DESTINADOS A LA DIVERSIÓN Y A.- TEMPLOS.

ACONTECIMIENTOS LÚDICOS Y DEPORTIVOS. B.- MONUMENTOS
B.- DESTINADOS A COMUNICCIONES, CONMEMORATIVOS:
ABASTECIMIENTOS E HIGIENE. - Columnas conmemorativas.
C.- DESTINADOS A LA ADMINISTRACIÓN. - Arcos de triunfo.
- Altares.
 ARQUITECTURA CIVIL
A.- DESTINADOS ALA DIVERSIÓN Y
ACONTECIMIENTOS LÚDICOS Y
DEPORTIVOS:

TEATROS
ANFITEATROS
CIRCOS

Teatro romano
de Mérida
TEATROS
Parecidos a los griegos, aunque los romanos son totalmente semicirculares. No construidos en laderas de
montañas, sino sobre arcos y bóvedas, sobre las que se construye el graderío (cávea), con amplias puertas,
galerías y pasillos de acceso (vomitorios).
La fachada exterior con columnas adosadas al muro, asociada a arcos de medio punto, con órdenes
superpuestos (debajo dórico o toscano, encima jónico, y si había un tercer piso corintio). Al fondo la
escena, con columnata doble, normalmente con órdenes superpuestos, que servía de fondo a la
representación (Teatro de Mérida, s. I a.C.).
ANFITEATROS
Edificios destinados a luchas entre
personas (gladiadores), o animales,
muchas veces a muerte.
Coliseo de Roma (Anfiteatro Flavio,
s. I d.C.), dotado de pasillos
subterráneos bajo el suelo (la arena),
y preparados para luchas navales
(naumaquias), con complicados
mecanismos de ingeniería.
La planta es circular o elíptica.
Construidos sobre arcos y bóvedas,
sobre los que se construía el graderío,
con amplias puertas, galerías y
pasillos de acceso.
En el exterior superposición de
órdenes en cada piso, columnas
adosadas a la estructura.
CIRCOS
Habilitados para las carreras de caballos (cuádrigas si eran cuatro o vigas si eran dos).
Deporte nacional romano, que levantaba grandes pasiones.
Circo Máximo, de Roma, el de Mérida o el de Toledo.
Rectángulo alargado con uno de los extremos con forma de semicírculo, y unos pórticos monumentales en el
otro extremo, dividido por un muro bajo (spina) y alrededor del perímetro se
levantaban graderíos.
 B.- DESTINADOS A COMUNICACIONES, ABASTECIMIENTOS E HIGIENE.

ACUEDUCTOS: Para abastecer de agua a las ciudades. Se construían con ladrillos, sillares, hormigón (Segovia, s. II
d.C.).

CLOACAS: Son obras fundamentales en las grandes urbes para el saneamiento general, y complementan los
acueductos. La cloaca máxima de Roma por ejemplo sigue operativa en algunos tramos.
CALZADAS: Carreteras pavimentadas con adoquines, que atravesaban el imperio, con centro en
Roma. Se hacían lo mas rectilíneas posibles, por lo que eran necesarios largos puentes, como el de
Alcántara.
MURALLAS: Sobre todo se construyeron en la época tardorromana (a partir de s. II
d.C), para hacer frente a los ataques de los pueblos bárbaros. Se hicieron de todo tipo
de materiales, pero lo normal era la técnica del emplectron: dos muros en talud que
se rellenaban con tierra pisada o con opus caementicium (argamasa de arena, cal y
guijarros).
Muralla
romana de
Lugo
MERCADOS: Las tiendas se colocaban bajo los pórticos del foro,
aunque también era usual que las autoridades habilitaran edificios
especiales para el comercio, que se llamaban mercados.
TERMAS: Edificios para el aseo, relaciones
públicas, esparcimiento, y el deporte. Había
zonas frías, calientes y templadas, junto a un
gimnasio y un vestuario. Se calentaba por
medio de una galería subterránea. Termas de
Caracalla (Roma, s. II d.C), Termas de
Diocleciano (s. IV).
TERMAS DE
CARACALLA
ROMA

A) Pórtico B) Vestíbulo C) Natatio D) Palestra o gimnasio E) Tepidarium F) Frigidarium G) Caldarium H) Estadio

C.- DESTINADOS A LA ADMINISTRACIÓN.

TABLINUM (especie de archivo). Realmente es un despacho.

CURIA (donde se reúne el senado).

 BASÍLICA:
Es el edificio destinado a la administración de
justicia y a los tratos comerciales. De enorme
tamaño (el más grande de los recintos cubiertos
construidos en la época), presentan planta
longitudinal normalmente dividida en tres naves,
la central más ancha y alta que las laterales. Una
de las mayores fue la edificada por Majencio en
el foro de Roma.

La basílica tendrá una fundamental importancia

posterior, ya que será el edificio tomado como
referente por los cristianos para levantar sus
primeros templos, copiándola de forma
prácticamente literal.
 Estructura: Nave central,
flanqueada por dos laterales (a
menor altura), y un transepto.
En la cabecera poseen uno o varios
ábsides, a veces con CASETONES
(compartimentos huecos, con
forma geométrica, generalmente
decorados) en un techo o en el
interior de una bóveda.
BASÍLICA DE MAJENCIO, del s.
IV d. C., y algunas tardorromanas,
ya cristianas.
ARQUITECTURA RELIGIOSA Y CONMEMORATIVA.

A.- TEMPLOS.

B.- MONUMENTOS CONMEMORATIVOS:

- Columnas conmemorativas.
- Arcos de triunfo.
- Altares.
La religión romana es prácticamente una copia de la griega.
Se toman los dioses y las historias mitológicas, y
prácticamente lo único que se hace es cambiar los nombres a
los primeros. El concepto de templo también es similar: se
concibe como el lugar donde se guarda la estatua del Dios o
Diosa y sus tesoros, no como un lugar de reunión de fieles.
La novedad de la religión romana es el culto al Emperador, al
que en numerosas ocasiones se rinde culto como a un Dios.
En el terreno religioso es preciso recordar que en Roma
surge el cristianismo, primero como religión perseguida,
convirtiéndose, con el paso de los años, en religión legal y
oficial, sucesivamente (en los años 313 y 319, a través de los
Edictos de Milán y de Teodosio, respectivamente).
El templo se asemeja al griego, aunque se introducen novedades:
- El podium sobre el que se levanta la construcción, un alto basamento con escaleras sólo en su
parte frontal; por ello, al templo sólo se accede por esta fachada (a los griegos se podía entrar por
cualquiera de sus fachadas, ya que las escaleras lo rodeaban).
- El templo romano es siempre próstilo (columnas sólo en esa fachada delantera) y
pseudoperíptero (en el resto de las fachadas aparecen pilastras incrustadas en el muro).
- En general, los templos romanos tienen menos decoración que los griegos.
Por lo demás, mantienen el modelo de planta rectangular (aunque sin opistodomos o con este
directamente comunicado con la cella), y el esquema general en el alzado (con la salvedad del
podium).
Templos de la Fortuna Viril y Vesta (Roma).
 Templo de Vesta, uno de
los ejemplos conservados
de templo circular, al
estilo de los “tholos”
griegos. Siglo I a.C.
"El Panteón tiene un
diseño angelical no
humano"
Miguel Ángel

Panteón de
Agripa
El templo más importante del periodo romano. Su cronología es discutida, ya que
aunque la inscripción de la fachada hace alusión a Agripa (ministro de Augusto)
como constructor, esto situaría el templo a finales del siglo I a.C. Agripa era yerno
de Augusto, y un destacado urbanista. Entre el 27 y el 25 A.C. construyó unas
termas y un templo al que llamó “Panteón” en este lugar. Quedan restos de las
termas en el lado sur del actual Panteón.

Pero, realmente fue Adriano, quien en el 120 d. C. reconstruyó las construcciones

existentes en la zona, y en el friso del nuevo Panteón copia la inscripción del
primitivo. Posteriormente, fue restaurado por Septimio Severo y Caracalla, que dejan
sus inscripciones en el pórtico, debajo de la de Agripa: M. AGGRIPPA L. COS.
TERTIUM FECIT (Marco Agripa, hijo de Lucio, cónsul por tercera vez, lo construyó)
Tampoco está totalmente clara su finalidad: posiblemente
se levantase como templo para todos los dioses, lo cual
explicaría su nombre de “Panteón”, pero también se ha
hablado de que pudiese estar destinado a servir de tumba a
los emperadores; incluso algunos historiadores niegan su
carácter religioso, pensando que pudiese tratarse de unas
pequeñas termas.
El Panteón es, en cualquier caso, un edificio de gran tamaño, con dos partes
claramente diferenciadas.
El acceso esta formado por
un pórtico, al estilo griego,
con ocho columnas; el
tímpano estaba decorado
por un relieve en bronce
que representaba a Zeus
fulminando a los griegos.
En el interior nos encontramos con
una gran sala circular cubierta con
una gigantesca cúpula (la mayor
jamás construida) de cuarenta y
tres metros y medio de diámetro,
inscrita justo hasta la mitad en un
cilindro, y que aparece recubierta
con casetones, y abierta por arriba
con un óculo de nueve metros de
diámetro. Su grosor es de seis
metros en el arranque y uno y
medio en el remate. Esta gran
estructura es posible gracias a las
posibilidades constructivas del
hormigón.
B.- MONUMENTOS CONMEMORATIVOS.
Se trata de monumentos levantados en honor a
un general victorioso o de un emperador, como
recuerdo de un hecho memorable…

-COLUMNAS CONMEMORATIVAS. La
Columna de Trajano, del s. II d.n.e., como
recuerdo de la conquista de Dacia (actual
Rumanía). Solían estar coronadas por figuras
conmemorativas.
- ARCOS DE TRIUNFO. Como el arco de Tito, del s. I d.n.e. o el de Constantino
del s. IV d.n.e.. Podían poseer un solo vano, o bien tres, con el central de mayores
proporciones. Solían tener las columnas adosadas, y un fragmento de entablamento
con una inscripción que recuerda el hecho motivo de la construcción del arco.
Con relieves y casetones en el intradós, como decoración habitual. Y otros adornos
diversos.
 - ALTARES. En honor de diversas divinidades, gran
monumentalidad, y relevancia de los relieves que lo adornan.
Por ej. El Ara Pacis de Augusto.
El relieve: habitual en columnas y
arcos de triunfo. Narra
acontecimientos históricos, con afán
propagandístico. Ejemplos:
Columna de Trajano y el Ara pacis
de Augusto.
Periodo republicano: Influencia del
realismo funerario etrusco y el helenismo
griego. Se producen multitud de retratos
de todo tipo, caracterizados por su
realismo extremo. Por ejemplo, el Brutus
Barberini. Suelen ser bustos, aunque
también los encontramos de cuerpo
entero.
Periodo imperial, desde el s. I d.C.
El retrato se idealiza y adquiere
muchas características de la
escultura clásica griega (Augusto
de Prima Porta, por ejemplo), pero
añadiendo naturalidad y realismo.
Habituales los retratos de emperadores, como el de
Caracalla (verismo, profundidad psicológica); y nuevos
tipos de obra propagandística como la escultura
ecuestre, destacando el de Marco Aurelio, en bronce.
Las facciones se idealizan y dulcifican, los gestos se
humanizan. Se intenta recuperar el equilibrio clásico,
recuperar los modelos del pasado, como el Doríforo, que
inspiró la obra Augusto de Prima Porta.
En esta etapa imperial, el retrato
femenino se barroquiza, con
complicados peinados, como en la
conocida como Dama de la
permanente, con efectos de
claroscuro, que se obtienen con la
técnica del trépano (taladro)
Destaca en esta época el relieve
histórico, propagandístico de
los emperadores, iniciado con
el Ara pacis de Augusto, y que
continua con obras como los
relieves del arco del triunfo de
Tito o columnas como la de
Trajano.
Incorporaron un escenario en
forma de paisaje o arquitectura
para dar profundidad, además
de otros recursos, como
disponer figuras en dos planos,
el más profundo menos
definido.
En el Bajo Imperio, periodo
tardorromano (s. II al V d.n.e.), arte y
escultura más expresionistas, cobran
rigidez y las formas se tornan
monumentales, solemnes, anticipando el
mundo bizantino, y ya muy
influenciadas por la nueva religión
oficial: el cristianismo.
Relieves historiados y gran simbolismo
en los sarcófagos, con temas cristianos,
bíblicos sobre todo, referentes a
Jesucristo, las formas se esquematizan
perdiendo realismo.
Primer Estilo. La pintura imita estuco y mármol
En el segundo estilo (siglo I a.C., primeros años siglo I d.C.), los elementos anteriores se combinan
en perspectiva para aumentar la sensación de espacio, añadiéndose detalles decorativos como
animales, plantas y fuentes.
Segundo estilo
Tercer estilo
Cuarto
estilo