MITOS LEYENDAS Y COSTUMBRES PAGANAS EN EL CRISTIANISMO

Durante el desarrollo de las diferentes civilizaciones se crearon rituales,

simbologías, conceptos y tradiciones para adorar a sus dioses y deidades; estas
se fueron transmitiendo de manera oral y escrita a través de los tiempos, por ello
encontramos muchas coincidencias en diferentes culturas, que van desde los
griegos, romanos, sumerios, egipcios, babilonios; incluso en continentes aislados
como en las américas los encontramos en las culturas incas, mayas y aztecas
entre otros.

Desde los orígenes de la civilización los seres humanos adoraban al Sol y a los
Astros a quiénes consideraban como fuentes dadoras de la vida y de la muerte,
este era el común denominador un Dios supremo; normalmente esta divinidad se
identificaba con el Sol, así por ejemplo para los sumerios fue Shamhash, para los
egipcios Ra y para los griegos Zeus, para los babilonios Bel/Baal.

El sol renace en cada mañana y trae consigo la luz, el calor y aparta al hombre de
la oscuridad, de las tinieblas, de la noche helada, de los peligros que trae consigo
la penumbra. Para estas civilizaciones fue fácil entender que sin el astro rey no
habría cosechas, no habría seguridad y la humanidad no hubiese podido
sobrevivir. Esta potísima razón es la que ha hecho del Sol el elemento más
venerado y respetado a través de todos los tiempos.

Pero el Sol no estaba solo en el firmamento, junto a él se encontraban otros Astros

que conformaban las 12 casas del zodiaco; Esto les permitió a los antiguos
predecir y prevenir acontecimientos astrológicos que se repetían en unidades de
tiempo como los eclipses, las fases de la luna, la aparición de los cometas y la
astrología.

La cruz del zodiaco se erige como uno de los iconos conceptuales más antiguos
de la humanidad, donde durante un ciclo el Sol visita cada una de las 12 casas del
zodiaco, esta representa los 12 meses del año, las cuatro estaciones y los
solsticios de invierno y de verano; a su vez el solsticio de invierno representa el
renacer del sol; aquí es importante destacar el enfrentamiento que se presenta
entre la oscuridad y la luz, lo bueno contra lo malo; paradigmas que siempre han
constituido una dualidad Mitológica.

La historia que representaba al sol naciente y la resurrección se volvió común en

diferentes culturas, donde aparecen sus divinidades conservando de acuerdo a
varios escritores una misma estructura mitológica en versiones que por supuesto
causan controversia y no siempre como sucede en el catolicismo cuentan con
fuentes escritas que se puedan confrontar con otros documentos o sea solo
constan en sus códices: según el libro de los muertos de los antiguos egipcios,
Horus nació de la virgen Isis, Su nacimiento fue acompañado por una estrella en el
este para entrar y adorar al nuevo salvador, fue un niño maestro, a los 30 años fue
iniciado por una figura conocida como Anup, tuvo 12 discípulos que lo
acompañaron en su travesía, realizó muchos milagros, curó enfermos y caminó
sobre el agua, fue traicionado por Tifón, Enterrado y resucitó a los 3 días; Atis de
frigia nació de la virgen Nana y fue crucificado, enterrado y resucitó al tercer día;
Krishna de la india nació de la virgen Devaki, Con una estrella del este que señaló
su llegada, hizo muchos milagros con sus discípulos y tras su muerte resucitó;
Dionisio de Grecia nació de una virgen el 25 de diciembre, se constituyó en un
maestro viajero hizo milagros transformó el agua en vino, fue llamado hijo de Dios,
tras su muerte fue resucitado; El Dios Mithra de Persia nació de una virgen el 25
de diciembre, Tuvo 12 discípulos e hizo milagros, tras su muerte fue enterrado
durante 3 días y resucitó.

Como ellos existieron muchos otros dioses en diferentes culturas del mundo que
conservan las mismas o similares características mitológicas.

En la mitología griega y romana el 3 es considerado como el principal atributo de

los sucesos legendarios, los druidas consideran al número tres como de gran
influjo dentro de las prácticas sagradas, para los Mitras se suponía que el Empíreo
se sostenía por medio de tres inteligencias.

Cuando el mensaje de Yahoshúa fue llevado a varias partes del mundo por sus
Talmidim/Discípulos, comenzó una separación de la Emunáh y en roma se
estableció la más representativa de apostasía por las congregaciones y creyentes
que estaban en Roma tomando símbolos, practicas, creencias, tradiciones, etc.
Mezclándolas luego con las Kadosh Ketuvím.

En algunas culturas el 6 de enero se conmemoraba la fiesta de la Luz con la

misma connotación del nacimiento del Sol, por ejemplo, en Alejandría durante la
noche del 5 al 6 de enero se memoraba el origen del tiempo, Aion, mediante una
procesión con antorchas que se dirigía hacia el templo de Korion.

En cuanto a los reyes magos su origen podría remontarse a tradiciones orientales

que se refieren a doce magos, para los armenios eran quince. Los documentos
más sólidos nos remiten a Persia y corresponden a las Crónicas de Zuqnin, obra
que compendia historias de Oriente Medio anteriores al surgimiento del islam; en
la cual doce reyes magos durante cada año viajaban a una montaña cósmica
llamada Hara Barzaiti, donde se resguardaba una profecía el nacimiento del
mesías solo faltaba una señal que apareció en el este en forma de una estrella
que anunciaba la noticia; había nacido el mesías. En las catacumbas de Pedro y
Marcelino aparecen dos; cuatro en el fresco del siglo IV de la catacumba de santa
Domitilla. En la versión etiópica del proscrito evangelio de Santiago son tres, pero
con los nombres de Tanisuram, Malik y Sissebá

Cómo se puede observar en distintas tradiciones el nacimiento del mesías,

conlleva una secuencia astrológica, el número de discípulos y la resurrección
obedecen a estos mismos parámetros, lo mismo que lo relacionado con los reyes
magos.
En latín virgo significa virgen y en la antigüedad las diosas vírgenes era la
adoración más representativa en algunas culturas, esta es la esta razón el de
tantas otras madres vírgenes en las diferentes religiones, por ejemplo, Misrha la
madre a Adonis o Maya la Madre de Buda.

Pero quizás quienes mejor veneraron al Sol en el solsticio de invierno fueron los
Romanos a través de las fiestas de la Saturnalia o Saturnales, la cual se celebraba
en honor de Saturno, quien era el padre de Júpiter, dios de la agricultura y la
cosecha, estas festividades fueron introducidas en el año 217 a. c. con el fin de
compensar al pueblo tras una batalla perdida frente a los cartagineses en el lago
de Trasimeno. Las fiestas se celebraban en el templo de Saturno ubicado en el
Foro romano con sacrificios y un banquete público festivo, seguido del intercambio
de regalos, festejos y carnavales en los que se relajaban los estándares sociales;
el festejo se prolongaba por nueve días, del 17 al 25 de diciembre.

Durante las Saturnales, se decoraban las casas con plantas, se encendían las
velas y antorchas para celebrar el renacimiento de la luz. Se hacían regalos entre
amigos y familiares, como los que se hacen ahora en la fiesta de la Navidad. Con
estos se ponía fin al período más oscuro del año y se recibía el nacimiento de un
nuevo período de luz, o nacimiento del Sol Invictus, el 25 de diciembre,
coincidiendo con la entrada del Sol en la casa de Capricornio.

Eran las fiestas que marcaban la finalización de los trabajos agrarios, se celebrada
tras la conclusión de las siembras de invierno, cuando el rigor del invierno permitía
que las familias campesinas y sus esclavos domésticos, descansaran de su
trabajo y se alejaran de la rutina.

En esas condiciones los esclavos eran liberados de sus quehaceres y se

acostumbraba a relazar un cambio de rolles con los de sus dueños. En la
Saturnalia las familias aprovechaban para visitar a sus amigos y familiares e
intercambiar regalos. Durante esta época se cerraban las escuelas, el comercio y
los tribunales, se suspendían las guerras, se acostumbraba a liberar a algunos
esclavos, se organizaban juegos, bacanales, bailes de máscaras y espectáculos
desenfrenados que no se realizaban durante el resto del año y los romanos se
entregaban a la bebida, la comida y en general a los placeres mundanos.

El solsticio de invierno, es un término astronómico que se refiere a la posición del

Sol. En el hemisferio norte a mediados de diciembre, los días son más cortos, pero
después del solsticio, empiezan a alargarse de nuevo. En la antigüedad se
imaginaban que el Sol se volvía viejo, hasta su deceso y luego renacía como un
Sol nuevo.

Aun en la actualidad, son varias las culturas que celebran el solsticio de invierno
con el mismo concepto antiguo del morir y renacer de la luz; En el norte de Europa
los lapones lo celebran rindiéndole culto a la diosa Beiwelos, en Japón existe la
leyenda de Amaterasu diosa del sol, en Pakistán, el pueblo de kalash lo celebra
con la vuelta de Dezao, el ser supremo, la festividad judía tiene lugar el 25 de
Kislev, en América los pueblos indígenas quechuas, aimaras, mapuches, rapanui
entre otros, consideran que el Sol retorna con mayor fuerza después de su retiro
invernal

A FINALES DEL SIGLO I A.C UNA NUEVA ADORACIÓN IRRUMPE CON GRAN
FUERZA EN EL IMPERIO ROMANO SE TRATA DEL DIOS PERSA MITRA, que
corresponde al dios de la luz y la sabiduría, quién otorgaba la salvación mediante
la creencia de un alma inmortal.

La tradición nos revela que Mitra era el enviado del dios Sol a la tierra para redimir
a los hombres, nacido como se expuso un 25 de diciembre este será adorado por
la soldadesca y por los pastores.

Cada 24 de diciembre Mitra moría e iniciaba su “TRANSITO INFERIOR DEL

SOL” para, el día 25, renacer victorioso como lo se imaginaban lo hacía el Sol
Invencible, “NATALIS SOLIS INVICTI”

Su culto estaba reservado a los hombres, su auge se dio entre los siglos I a VI
D.C, su iconografía estaba representada por un muchacho que mataba a un toro,
a su vez el toro y su sacrificio se vinculaban simbólicamente con la muerte y la
resurrección, así como con el cultivo y las cosechas.

¿PERO CÓMO LLEGAN AL MUNDO CRISTIANO ESTAS COSTUMBRES

PAGANAS?

Todas estas creencias, prácticas y adoraciones paganas serían los antecedentes

inmediatos de la misma religión cristiana cuando esta ya se estaba separando de
la Emunáh hebrea, pero aun así el cristianismo helenizado había avanzado muy
poco, primero al provenir al principio de la creencia hebrea representados en ese
tiempo nada más por los “judíos” era proscrita por el imperio romano, el otro hecho
es que el imperio romano era predominantemente pagana, tanto así que Antes del
Emperador Constantino I (272-337) el mitraísmo era la religión predominante y el
cristianismo era considerado ilegal.

Las dificultades que afronto el cristianismo para asentarse dentro del imperio
romano corresponden a que los romanos adoraban la pluralidad, detestaban la
autoridad única, por ello liderados por la familia de los junios, ascendientes de
Brutus; derrocaron al último rey de origen Etrusco, Tarquinio el Soberbio y
establecieron el senado como máxima autoridad, el propio julio César fue
asesinado por el senado una vez se declaró dictador vitalicio.

No es que los romanos no adorarán otros dioses por el contrario cuando ellos
invadían a un pueblo conservaban tanto a sus gobiernos, como a sus dioses y en
muchas ocasiones los asimilaban o los acogían como propios, tal como como
sucedió con Isis y Mitra entre otros.
Poco a poco un cristianismo helenizado se iba extendiendo por todo el imperio
romano y se hace políticamente inviable su prohibición, por ello Constantino con la
justificación de una visión, antes de la batalla decisiva contra el imperio romano de
occidente; tras resultar vencedor en el año 312. Acogió el cristianismo, pero sin
dejar de rendir culto a los dioses paganos de Roma.

Sin la prohibición la nueva religión se fue difundiendo cada vez más y su

crecimiento se multiplicaría a partir de la expedición del decreto de tolerancia
emitido por este emperador tino en el año 313 D.C. Pero no fue sino hasta el año
321 D.C. que Constantino legalizó el cristianismo y en el 354 D.D.

Ya legalizado el cristianismo ahora se necesitaba que las otras creencias o

adoraciones a otros dioses se fueran suprimiendo para el cristianismo comenzó
adoptar oficialmente otras creencias, así tenemos que el Obispo Liberio declaró
que el nacimiento de Cristo fue el 25 de diciembre, se escogió esa fecha porque
como se explicaron los romanos ya consideraban ese día como festivo al dedicarlo
al dios Saturno. Esto permitió contrarrestar las celebraciones paganas
preexistentes, con esta magnífica idea no se alteró el calendario romano y así las
tradiciones paganas se fueron adaptando sin tropiezos al cristianismo.

Sin embargo, los dioses paganos y en especial la fiesta del “Sol Invictus”
continuaron siendo parte de la religión estatal de Roma, hasta que finalmente el
paganismo fue abolido definitivamente por un decreto del emperador Teodosio I
en el año 380 D.C. A través del edicto de Tesalónica, instituyendo al cristianismo
como la única religión del Imperio.

Con esto el cristianismo se iría imponiendo en todo el Imperio, mientras que el

mitraísmo y los demás cultos paganos irían desapareciendo; todo esto debido no
solo al apoyo del imperio sino soportado en el simbolismo del Sol Victorioso, el
cual es adaptado a la visión de un Cristo pagano.

A partir de entonces fue cuando el calendario de actos y festejos romanos fue

modificándose: las Lupercales que se celebraba el 15 de febrero en honor a
Lupercus, protector de los pastores y sus rebaños y como homenaje a la loba que
amamantó a los gemelos Rómulo y Remo, fue sustituida por la fiesta religiosa de
San Valentín del 14 de febrero; las Saturnales fueron trasladadas al mes de
febrero y se modificó convirtiéndola en una celebración previa a los días de
abstinencia y ayuno de la Cuaresma.

Y así una tras otra todas esas antiguas celebraciones paganas acabaron
convertidas en fiestas cristianas, transformando la festividad del Sol Invictus del 25
de diciembre en el día de Navidad, y con ella celebrar el nacimiento de Jesús,
aunque realmente no coincidiese en la fecha. Hasta entonces los cristianos lo
celebraban el 6 de enero (Epifanía), la cual dejaron como Día de Reyes.
En el año 440 D.C. El Papa León Magno estableció definitivamente el 25 de
diciembre como fecha para la conmemoración de la Natividad y en 529 D.C. El
emperador Justiniano la declara de manera oficial como la festividad del Imperio.

El cristianismo, como muchas otras religiones, para poder calar mejor entre la
población hubo de asimilar algunas de las antiguas conmemoraciones paganas,
incorporándolas a sus ritos y cada vez más el hibrido cristiano católico apostólico
romano iba creciendo en seguidores en ritos, costumbres, practicas, todas
paganas tomadas de cualquier otro tipo de adoración.

Por su supuesto estas trasformaciones tenían un profundo contenido político

sustentado en la nueva religión oficial católica cristiana, ya estando todo bien
estructurado y encaminado, también se procedió a la destrucción de muchos
textos y documentos que evidenciaran esos cambios.

Es incontable la cantidad de prácticas paganas que el cristianismo acogió de otras

religiones paganas, sin embargo, en el caso del catolicismo solo hay que ver los
símbolos y obras arquitectónicas del vaticano para darnos cuenta de todo lo que
tomaron del paganismo, por otro lado, el cristianismo protestante, aunque no usa
símbolos ni imágenes en esencia aún sigue las creencias y prácticas del
catolicismo.

Debemos continuar restaurando la creencia de toda practica y tradición pagana,

no se trata de salir del cristianismo para acoger ahora otras prácticas paganas del
judaísmo como la reencarnación, amuletos cabalísticos, astrología, lectura de
mano y rostro, etc.

Por tanto, el trabajo aun continuo…

SHALOM A TODOS
ATENTAMENTE RICARDO ANDRES PARRA RUBI
MALKIYEL BEN ABRAHAM