Federación Concilio De Las Asambleas De Dios De Venezuela

Seminario Evangélico Pentecostal Asambleas De Dios

Barquisimeto-Estado Lara

ATRIBUTOS MORALES
DE DIOS

Integrantes:
Naisbelys Cordero
Edhiuscaly Becerrit
José Alfredo Rodríguez
Joel Guanipa
Robert Paez
Facilitador:
Pastor Nelson Urosa
Materia:
Teología I

Octubre, 2024
 INTRODUCCION

Los atributos morales de Dios son fundamentales para comprender su naturaleza y su

relación con el mundo. A lo largo de la historia, se han destacado características como el
amor, la justicia, la misericordia, la santidad y la fidelidad. Estos atributos no solo definen
quién es Dios, sino que también establecen un modelo ético para los seres humanos. Al
explorar estos aspectos, podemos profundizar en nuestra comprensión de la divinidad y
su influencia en nuestras vidas y decisiones.
Los atributos morales de Dios describen su carácter. Ellos designan propiedades de la
propia naturaleza de Dios que determinan su relación moral con la humanidad. Lo que
Dios hace es determinado por lo que Dios es. Las palabras de Dios se basan en el
carácter de Dios. La doctrina de la salvación se origina dentro de los atributos morales de
Dios. Un entendimiento apropiado de los atributos morales de Dios es esencial para un
entendimiento apropiado de la doctrina del pecado, Cristo y la salvación.

Los tres atributos morales fundamentales de Dios son santidad, amor y verdad. Santidad
incluye rectitud y justicia. El amor incluye misericordia, gracia, amabilidad y bondad. La
verdad incluye veracidad y fidelidad.

SANTIDAD

Significa separación de todo lo común o inmundo, de lo sucio y malo. Habla de plena

pureza moral. Dios es absolutamente puro, tanto en naturaleza como en conducta.

Algunos pasajes que confirman este atributo son: Levíticos 11:44, Josué 24:19, Salmos
99:3, 5, 9; Isaías 40:27, 1 Pedro 1:15

Trasfondo histórico y contexto cultural:

En la cultura hebrea, la santidad era un concepto central, especialmente en el contexto

del culto y la adoración en el templo. La santidad de Dios se destacaba en contraste con
la impureza y el pecado del pueblo.

Versículos clave: Isaías [Link] "Y el uno al otro daba voces, diciendo: Santo, santo, santo,
Jehová de los ejércitos; toda la tierra está llena de su gloria."- 1 Pedro [Link] "Porque
escrito está: Sed santos, porque yo soy santo."

Explicación teológica: La santidad de Dios implica su total separación del pecado y su

pureza absoluta. Dios es moralmente perfecto y no puede tolerar el mal.

Etimología: La palabra hebrea para santo es "‫( "ָק דֹוׁש‬qadosh), que significa "apartado" o
"separado".

Ejemplo concreto: La visión de Isaías en el templo (Isaías 6) muestra a Dios en su trono,

rodeado de serafines que proclaman su santidad. Esta visión subraya la pureza y la
majestad de Dios, y la necesidad de purificación para aquellos que se acercan a Él.
 AMOR

"Dios es amor." El amor es un notable atributo moral de Dios. Sin Dios el amor no existe;
Dios no ejecuta obra sin su santo amor. El amor es una característica básica de su
naturaleza. La verdad no es que Dios meramente ama, sino que Dios es amor. El amor no
es simplemente lo que Dios hace, está en su naturaleza. Su amor no es ocasional ni
limitado. No hay ocasión en que Dios no ame, y no hay esfera que el amor de Dios no
cubra. La verdad gloriosa es que Dios es amor. "El que no ama no conoce a Dios, porque
Dios es amor". (1 Juan 4: 8). "Y nosotros hemos conocido y creído el amor que Dios tiene
para con nosotros. Dios es amor, y el que permanece en amor permanece en Dios y Dios
en él. (1 Juan 4:16). El hecho de que Dios es amor significa que él desea y se alegra en la
salud de sus criaturas. A través del deseo Dios es paciente para con nosotros, nos busca
y nos reclama como suyos. A través de la alegría Dios se regocija en nosotros y nos
concede sus ricos tesoros.

El amor de Dios llena el universo. Toda partícula de la creación está sumergida en el

amor de Dios. El círculo de su afecto contiene todas sus criaturas. "Porque Dios amó al
mundo". Aunque la vida puede estar llena de decepciones, se sabe que Dios es amor y su
amor eventualmente triunfará.

Trasfondo histórico y contexto cultural: El amor de Dios se revela a lo largo de la

historia de Israel, especialmente en su pacto con Abraham y su fidelidad a pesar de la
infidelidad del pueblo. Versículos clave:- 1 Juan [Link] "El que no ama, no ha conocido a
Dios; porque Dios es amor."- Juan [Link] "Porque de tal manera amó Dios al mundo, que
ha dado a su Hijo unigénito, para que todo aquel que en él cree, no se pierda, mas tenga
vida eterna."

Explicación teológica: El amor de Dios es incondicional y sacrificial. Se manifiesta en su

disposición a enviar a su Hijo para redimir a la humanidad. Este amor es la base de la
relación entre Dios y el hombre.

Etimología: La palabra griega para amor en 1 Juan 4:8 es "ἀγάπη" (agape), que se
refiere a un amor desinteresado y sacrificial.

Ejemplo concreto: El sacrificio de Jesús en la cruz es la máxima expresión del amor de

Dios. A través de este acto, Dios muestra su amor incondicional y su deseo de reconciliar
a la humanidad consigo mismo.

1. Resumen de los principios morales. El amor es el resumen del principio moral de Dios
para la humanidad. (Mat.22: 37-40) Jesús dijo, "Este es mi mandamiento: Que os améis
unos a otros, como yo os he amado" (Juan 15:12). Dios quiere que los hombres sean
como él en santidad, amor y verdad. Hemos visto que esto es verdad considerando la
santidad de Dios. Cuando el creyente entra en Cristo, adquiere una posición en terreno
santo ante nuestro Santo Dios. El carácter del creyente es transformado por el Espíritu
Santo; su conducta resulta en un caminar santo. El creyente, entonces refleja en miniatura
la santidad de Dios. La devoción resulta también en un creyente que se convierta en Dios
en relación a su atributo de amor. La vida cristiana en amor refleja el carácter moral de
Dios y proclama al mundo que Dios es amor.

2. Misericordia, paciencia y gracia. La santidad de Dios expresada a los hombres se

convierte en misericordia, cariño y justicia. El amor de Dios expresado a los hombres se
convierte misericordia, amor, tolerancia y gracia. La cuestión del amor, misericordia y
gracia en la salvación será discutida en Soteriología.

3. La salvación revela el amor de Dios. La salvación tiene su origen en el corazón de Dios.

Los pecadores no son dignos de la salvación; son dignos de muerte. Dios no estaba
obligado a proveer el medio de salvación a nadie. Él pudo haber destruido a todos los
pecadores y ellos habrían recibido el pago merecido. Dios, mediante su amor, sin
embargo, da a los hombres lo que ellos no merecen. Él les ofreció la salvación por su hijo
Jesucristo. ¡Esto es gracia! Gracia es el amor gratuito de Dios en relación a las
necesidades de los hombres pecaminosos. Gracia es misericordia sin merecimiento.

Dios revela su amor ante todo en el hecho de que no destruyó a la raza humana en el
momento del pecado de Adán y Eva. Dios es misericordia, gracia y resignación, y
prorrogó la ocasión para la ejecución. Dios "estacionó" la ejecución de la pena por el
pecado hasta la destrucción del impío en la segunda muerte. Dios cedió. (Num.14: 18-20,
Salmos 86:15, Lam. 3: 22,23, Rom. 2: 4,5, 2Pedro 3: 9). Él postergó el castigo para dar a
los pecadores oportunidad de arrepentimiento. La suprema revelación del amor de Dios
por la humanidad fue la dádiva de su Hijo en sacrificio. No puede ser imaginado mayor
amor que aquel que Dios demostró en el calvario.

1 Juan 4:9-10 En esto se mostró el amor de Dios para con nosotros

Romanos 5:6-8 Mas Dios encarece su caridad para con nosotros

Juan 3:16 de tal manera amó Dios al mundo

1 Juan 3:16 En esto hemos conocido el amor

4. Bendiciones espirituales resultan del amor de Dios. Dios podría haber escogido a los
ángeles para convertirlos en coherederos con su Hijo. Dios podría haber escogido lo
mejor de los hombres y podría haberles dado lo que prometió a los santos. Esto también
sería admirable. Mas cuando Dios alcanza a quienes están muertos y levanta a los
pecadores de la arena movediza y los coloca en roca sólida; cuando él escoge a aquellos
que por naturaleza eran sus enemigos y les concede la gloria de reinar con Cristo, esto es
revelación de amor. Todas las bendiciones espirituales que los creyentes han recibido
resultan del infinito amor de Dios. (Efesios 2: 4-10, Tito 3: 4-7, Juan 3: 1.)

Por la eternidad los santos glorificados serán testigos vivos, pecadores salvos por la
gracia de Dios. Los redimidos eternamente glorificarán a Dios. Alguien escribió: "¿Cómo
puedes amarme tanto y ser el Dios que eres: Oscuridad para el intelecto, pero brillo para
mi corazón?”.

5. El amor de Dios inspira el amor del hombre. La vida del creyente es meramente su
respuesta activa a la obra amorosa de Dios. Dios es siempre primero. Creemos en él
porque él primero se reveló a nosotros por su palabra. Nosotros lo buscamos a él porque
él nos buscó primero. De la misma manera, el amor de Dios por nosotros inspira nuestro
amor por él. Lo amamos porque primero nos amó. Él gana nuestra lealtad y obediencia
apelando a nuestros corazones. Su amor liberal hace que los creyentes deseen servirle y
obedecerlo.

6. Amor y destrucción del impío. La futura destrucción del impío no es inconsistente con el
amor de Dios. El amor de Dios es santo. Santidad es la medida del amor de Dios. La
santidad de Dios demanda la destrucción de los pecadores. Haciendo así Dios no estaría
actuando contra su amor. De hecho, debe ser una evidencia de amor, que Dios no
permita que el hombre en condición pecaminosa viva por la eternidad. Inmortalizar el
egoísmo y inclinación al pecado sería lamentable. ¿Cómo sería vivir por la eternidad con
el agudo dolor de cabeza? ¿Sería eso una evidencia del amor de Dios? De la misma
manera la destrucción de los pecadores no será inconsistente con su amor.

JUSTICIA

La palabra justicia proviene del latín justicia, que a su vez deriva de iustus (usto). Esta raíz
latina se relaciona con el término ius, que significa "derecho" o "lo correcto", y refleja el
concepto de conformidad con el derecho o las normas establecidas.

La justicia en el contexto de Dios o de la teología se refiere a uno de los atributos divinos

más importantes, asociado con la santidad, la perfección moral y la rectitud de Dios. En
diversas tradiciones religiosas, la justicia divina es vista como la expresión del carácter
perfecto de Dios al juzgar y actuar de acuerdo con lo que es correcto y verdadero.

En el cristianismo:

Dios es justo por naturaleza: Se afirma que la justicia de Dios es intrínseca a su ser, lo
que significa que todas sus acciones y decisiones son justas, y no están sujetas a error o
parcialidad. Justicia y misericordia: Aunque Dios es justo, en la teología cristiana también
se destaca que su justicia está equilibrada con su misericordia. La muerte de Cristo en la
cruz es vista como un acto de justicia y a la vez de misericordia, ya que a través de ese
sacrificio se pagó el precio del pecado, permitiendo que los seres humanos, merecedores
de castigo según la justicia divina, pudieran ser perdonados.

Juicio final: En el Nuevo Testamento, se habla del día del juicio final, cuando Dios
juzgará a todos los seres humanos según sus acciones. Este juicio será la manifestación
plena de la justicia divina.

MISERICORDIA

La misericordia de Dios (rajam) hacia su pueblo se compara con la misericordia de una

mujer hacia los hijos que lleva en su vientre y la misericordia de un padre hacia sus hijos
(Isaías 49:15). “¿Olvidará la mujer lo que ha dado a luz, para no tener misericordia del hijo
de su vientre? Aunque se olvide, yo nunca me olvidaré de ti” (Salmo 103:13). “Como un
padre tiene misericordia de sus hijos, así el Señor tiene misericordia de los que le temen”.
La nación de Israel a menudo se desvió de la justicia y se metió en serios problemas, y
necesitó ayuda misericordiosa muchas veces. Cuando mostraron una actitud de corazón
correcta y se volvieron a Jehová, él les dio compasión, favor y misericordia.
(Deuteronomio 13:17) "Y que ningún maldito se pegue a tu mano, porque Jehová se
apartará del ardor de su ira, y tendrá de ti misericordia, y tendrá compasión de ti, y te
multiplicará a ti y a tus padres. (Deuteronomio 30:3) "Entonces Jehová hará volver a tus
cautivos, y tendrá de ti misericordia, y te reunirá de entre todas las naciones a las cuales
te hubiere esparcido Jehová tu Dios." (Salmo 102:13) "Levántate, y ten misericordia de
Sión; porque es tiempo de tener misericordia de ella” (Isaías 54:7-10). (Isaías 60:10) “Y
extranjeros edificarán tus muros, y sus reyes te servirán; en mi ira te castigué, pero en mi
bondad tendré compasión de ti”. Su envío de su Hijo para que naciera en Israel era
evidencia de la inminente “venida” de la compasión y misericordia de Dios hacia el pueblo
(Lucas 1:50-58, 72-78).

Explicación teológica: La misericordia de Dios es su disposición a no darnos el castigo

que merecemos y a mostrarnos compasión y perdón.

Etimología: La palabra hebrea para misericordia es "‫( "ֶח ֶס ד‬hesed), que puede traducirse
como "amor leal" o "compasión".
 FIDELIDAD

En hebreo esta palabra es la misma que significa "Ayo". Persona fiable, a quien se le
confiaban los hijos para su educación y formación. Es por eso que Pablo dijo que la ley
era considerada nuestro ayo para llegar a Cristo.

"Conoce, pues, que Jehová tu Dios es Dios, Dios fiel, que guarda el pacto y la
misericordia a los que le aman y guardan sus mandamientos, hasta mil generaciones;"
Deuteronomio 7:9 RVR1960

Dios es absolutamente confiable para depositar nuestras vidas y las vidas de los
nuestros.

-Es uno de los atributos de Dios que más frecuentemente se destaca en las Escrituras
(Dt. 7:9; 32:4; Neh. 9:33; Sal. 25:10; 36:5; 89:2-3; Is. 11:5, etc.)

El fiel Dios es digno de nuestra fe y confianza, guarda las promesas y el pacto,

cumpliendo su palabra, pero también sus amenazas. Es inmutable (Sal. 90:1-2; 102:26-
28). Es fiel y justo para perdonarnos en nombre de Cristo, por su obra cumplida (1 Jn.
1:9).

-La fidelidad debería ser también la característica del creyente.

-Es un aspecto del fruto del Espíritu (Gá. 5:22-23).

Es por excelencia la cualidad que Dios demanda de nosotros, los dispensadores de sus
misterios (1 Co. 4:1-2). Si Somos fieles en lo pequeño, se nos confiará lo grande (Lc.
16:10-12).

Es con la ayuda de Dios que el creyente podrá ser fiel hasta la muerte (Ap. 2:10) y por
ella hay promesa de un rico galardón (Mt. 24:45-46).
 CONCLUSION

En resumen, los atributos morales de Dios nos ofrecen una visión integral de su carácter y
su propósito. La interrelación entre el amor y la justicia, así como la misericordia y la
santidad, revela un ser divino que busca el bienestar de sus criaturas mientras mantiene
un orden moral en el universo. Al reflexionar sobre estos atributos, no solo fortalecemos
nuestra fe, sino que también encontramos inspiración para vivir de acuerdo con esos
principios en nuestra vida diaria.

La importancia de los atributos morales de Dios y el estudio de estos aspectos radica en

que nos ayudan a comprender mejor quién es Él, lo cual es fundamental para muchas
tradiciones religiosas. Estos atributos sirven como un modelo para nuestra conducta,
promoviendo valores como el amor, la justicia y la misericordia en nuestras vidas.
Además, conocerlos puede fortalecer nuestra fe y confianza en Dios, ya que al entender
que es justo y amoroso, nos sentimos más seguros ante las dificultades. También
enriquecen nuestra relación personal con Él, permitiéndonos acercarnos con confianza
sabiendo que siempre está dispuesto a escucharnos y apoyarnos. Por último, los atributos
morales influyen en cómo interactuamos con los demás y en la construcción de
comunidades más solidarias y equitativas, lo que demuestra su impacto profundo en
nuestra vida ética, espiritual y social.