Michelle Gonzalez - Ingeniería Eléctrica
UNIDAD V: REVOLUCION POPULAR SANDINISTA (1979 – 1990)
5.1. PRINCIPIOS DE LA REVOLUCIÓN POPULAR SANDINISTA
El Frente Sandinista de Liberación Nacional (FSLN), a la cabeza de la
revolución, fue fundado en el año 1961. Tomó su nombre de Augusto
César Sandino, líder de la resistencia de Nicaragua contra la ocupación
de Estados Unidos entre 1927 y 1933.
"El Frente Sandinista surgió abriéndose paso en medio de la tiniebla
impuesta por la clase explotadora. Inspirándose en el dolor y la miseria
padecidos por los actores populares, quiere rescatar las más nobles
tradiciones de la colectividad nicaragüense", decía uno de sus
fundadores, Carlos Fonseca, según un estudio publicado del Centro de
Estudios de Investigación Latinoamericanos y Caribeños.
En sus primeras etapas, la actuación militar del frente fracasó, según
Salazar Pérez. El movimiento reconoció entonces que necesitaba sumar
otros grupos a su lucha y trabajó con sectores obreros, campesinos e
intelectuales. Creció en el período entre 1965 y 1967, pero sin la fuerza
para lograr su objetivo de derrocar la dictadura.
En 1969, el FSLN plantó un programa amplio que permitió conocer
cuáles eran sus objetivos para Nicaragua. Proponía, entre otras
acciones, la puesta en marcha de una revolución agraria, legislación en
materia laboral y de seguridad, la eliminación de la Guardia Nacional y
el avance de un ejército patriótico popular, una política exterior
independiente y la unidad centroamericana. Todo, según la reseña de su
programa, con base en un "gobierno revolucionario y honestidad
administrativa".
La popularidad del movimiento aumentó. Para 1974, tras un proceso de
organización y de ataques ocasionales, el frente estaba consolidado y
formaba a sus cuadros a nivel militar y político tanto en Nicaragua como
en el exterior con el apoyo de Cuba.
Tras algunos ataques militares en los que sí logró el éxito, Somoza
decidió declarar el estado de sitio y llevó adelante una "persecución
generalizada, encarcelando y asesinando a miles de nicaragüenses que,
pese a no tener una relación directa con el FSNL, sí eran enemigos de la
dictadura".
La resistencia contra la dictadura creció. Un hecho clave que aumentó la
resistencia contra el dictador fue el asesinato, en enero de 1978, del
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periodista Pedro Joaquín Chamorro, entonces director del diario La
Prensa.
La figura de Daniel Ortega
En 1979, Daniel Ortega, actual presidente de Nicaragua, fue designado
como coordinador de la Junta de Gobierno de Reconstrucción Nacional
que se instaló tras la victoria.
Somoza nunca volvió a Nicaragua: desde Miami viajó a las Bahamas y
luego a Paraguay, donde fue asesinado en 1980.
Y Nicaragua se vio envuelta en una guerra civil contra los rebeldes
apoyados por Estados Unidos, los llamados "contras".
En 1984 se realizaron elecciones en las que ganó Ortega, pero en las
que no participó la oposición concentrada en la Coordinadora
Democrática Nicaragüense por considerar que no había garantías, de
acuerdo con el centro de estudios Cidob.
Gobernó hasta 1990, cuando perdió en las urnas con Violeta Barrios, año
que los reportes marcan como el final de la revolución.
La Revolución sandinista supuso el fin del ciclo de revoluciones armadas
en América Latina que comenzó el año 1910 con la revolución en México
encabezada por Emiliano Zapata y Pacho Villa, reseña la Universidad
Nacional Autónoma de Managua.
5.2. CAMBIOS ESTRUCTURALES
La Revolución Popular Sandinista en Nicaragua fue un proceso
histórico que tuvo lugar entre 1979 y 1990. Liderado por el Frente
Sandinista de Liberación Nacional (FSLN), este movimiento
transformó profundamente la sociedad nicaragüense. Algunos de los
cambios estructurales más significativos fueron:
1. Reforma agraria: Se redistribuyó la tierra a los campesinos,
permitiendo un acceso más equitativo y sostenible a los recursos
agrícolas.
2. Reforma urbana: Se proporcionaron viviendas y lotes a los
pobladores urbanos, mejorando las condiciones de vida en las
ciudades.
3. Sector estatal y economía popular: Se creó un nuevo sector
estatal de la economía, junto con iniciativas de economía
cooperativa y popular.
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4. Políticas sociales y de subsidios: Se implementaron programas
para garantizar educación pública, atención médica preventiva y
seguridad social universal.
En resumen, la Revolución Sandinista generó cambios profundos en la
distribución de la riqueza, los derechos humanos y la participación
activa del pueblo en la construcción de un nuevo Nicaragua.
5.3. CONFLICTO ARMADO
De 1978 a 1987, la vida política nicaragüense estuvo marcada por el
predominio de los enfrentamientos armados. Efectivamente, el país
conoció, en diferentes ocasiones, dos guerras civiles. En la primera, de
1978 a julio de 1979, el Frente Sandinista de Liberación Nacional ( FSLN),
la iniciativa privada (COSEP), el partido conservador, los socialcristianos y
los comunistas, los sindicalistas de todas las tendencias se oponían a
Somoza y sus partidarios, lo que finalizó con la derrota de Somoza. La
segunda, de 1982 a 1987 enfrentó al nuevo Estado dominado por los
Sandinistas a una nebulosa de opositores, la Contra, compuesta por
hispanohablantes rurales e indígenas, aliados a los disidentes del
sandinismo y a los antiguos partidarios de Somoza. Estas dos guerras se
tradujeron no sólo en enfrentamientos especialmente sangrientos para
los grupos armados ahí presentes, sino que la población civil nunca
estuvo protegida de la crueldad de los diferentes clanes combatientes.
Por el contrario, cada una de estas guerras vio a las diferentes partes
pedir apoyo extranjero ampliamente. La guerra contra Somoza, el cual
rápidamente perdió el apoyo estadounidense, vio a sus oponentes
recibir ayuda de Costa Rica, Cuba, Panamá y Venezuela. Fue aún más
importante la ayuda extranjera a las diferentes partes durante la
segunda guerra civil: aportaciones de los países del bloque soviético al
partido-Estado sandinista y subsidios estadounidenses a los contras.
Finalmente, los asuntos religiosos fueron estrechamente entrelazados
con los asuntos políticos. En dos ocasiones, la Iglesia católica calificó las
insurrecciones armadas de” guerras justas”; de la manera más notoria
durante la lucha contra Somoza, y luego de una forma más discreta
durante el enfrentamiento sandinistas/contras. Y una buena parte del
clero moravo participó activamente en la lucha contra los sandinistas al
lado de los guerrilleros miskitus, haciendo de la guerra una verdadera
cruzada.
2Nuestro objetivo no es describir stricto sensu la historia de estas dos
guerras, sino demostrar cómo constituyen los últimos momentos de las
prácticas políticas establecidas en el momento de la independencia de
los países centroamericanos y cómo fueron percibidas por el conjunto de
actores como” guerras justas”. Intentamos describir brevemente estas
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prácticas de la violencia y mostrar cómo, lejos de inscribirse en las
transgresiones masivas de los usos y costumbres políticas, están, por el
contrario, en perfecta conformidad con ellas. Finalizaremos
interrogándonos sobre la forma en que han terminado.
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