LA HISTORIA DEL CARISMA, ACTIVIDAD DEL INSTITUTO DIVINO AMOR

SÍNTESIS HISTORICA

En el último Documento de la Iglesia en la vida Consagrada, el Papa invita “recordar y decir

nuestra HISTORIA gloriosa”. Es en este espíritu que nosotros queremos decir, muy
brevemente, como desenvolver el trabajo de Dios, que a Montefiascone ha visto su origen.

Al inicio de 1705 Caterina Comasqui tenía 39 años, por falta de dotes y por la edad, por ser
sujeta a varias enfermedades le es imposible entrar en un monasterio.

Es entonces que el señor quiere abrirle las puertas de un conservatorio para servirlo más
perfectamente, guiando a muchas personas en la virtud y la perfección. En la ciudad de
Montefiascone había un conservatorio llamado santa Clara cuyas religiosas vestían el hábito
Franciscano donde se vivía una vida ejemplar de santidad.

Por falta de personas capaces y superiores que vigilaran el buen gobierno se descuidaron de
observar algunas reglas, viviendo una vida menos ejemplar. El Card. Marco Antonio Barbarigo
viendo que las dificultades eran insuperables para cambiar el conservatorio en una verdadera
comunidad religiosa decidió buscar una persona adapta al no encontrar en Montefiascone
decidió viajar a Roma a pedir el consejo de su confesor Don Biagio Morani, el cual le da una
solución asegurándole de una persona obediente y capas.

El Card. entonces respiro diciendo que quería conocerla para dar a conocer el proyecto que
tenía para ella. Cuando el Card. vio a Caterina quedo admi9rado y consolado por su aspecto
simple y de grande sabiduría.

La tarde del 4 de febrero de 1705 Caterina parte para Montefiascone dejando toda su familia
muy adoloridos, a la mañana siguiente el Card. se dirigió al monasterio de Santa Clara y
sentado en su trono en la capilla hizo llamar a Caterina para nombrarla como superiora del
conservatorio, y el Cardenal quiso que todas en su presencia le rindieran obediencia a Sor
Caterina invitando a las religiosas del conservatorio a someterse a la reforma de las
costumbres y al vivir religioso y disciplinado, lo cual no les gusto a algunas de las religiosas.

Con cuanta prudencia y amor se comportaba Sor Caterina con aquellas que se fueron y con las
que se quedaron de mala voluntad.

Sor Caterina al no tener apoyo pidió al Cardenal para hacerle venir a su confesor don Biagio
Morani a Montefiascone, el viene por el llamado del Cardenal, pero con las intenciones de
regresar a Roma, lo cual no se hará realidad por que ve la necesidad de ayudar en los
proyectos del Cardenal.

Mientras tanto sor Caterina apenas declarada superiora por el Cardenal abrió en le
conservatorio una escuela pública para jóvenes, en ese mismo año hicieron venir de
Castelgandolfo una óptima amiga de Caterina, y otra joven de Roma dotada de ingenio y
mucha capacidad, junto a otras dos ya vestidas de religiosas, empezaron la escuela con tanta
afluencia y fruto.

Las cinco jóvenes iniciaron de buen propósito a practicar la observancia prescrita disponiendo
a recibir un hábito religioso bajo una regla aprobado por la Iglesia.

El Cardenal fija la fecha de la solemne función, haciendo todos los gastos para los hábitos y
velos que en un primer momento eran blancos. El 13 de septiembre de 1705, en la fiesta del
Nombre de María vistieron el hábito las primeras cinco religiosas. Sor Maria Caterina de la
Cruz, es nombrada como superiora del nuevo Instituto Divino Amor fundado por el Card.
Marco Antonio Barbarigo.

El 6 de abril de 1742, pasada la medianoche, después de haber recibido de nuevo la santa

Comunión entro en un delirio donde dejo de hablar y con los ojos fijos al crucifijo que estaba a
los pies de su cama, quedando inconsciente hasta el último respiro, inclinando la cabeza en
modo particular de la parte derecha, dejo de existir a la edad de 75 años, 2 meses y 18 días.

El titulo escogido de “Divino Amor” sintetiza la vida espiritual y pastoral del Fundador y explica
la endura de amor hacia Dios y el prójimo.

El Cardenal Marco Antonio Barbarigo continuo hasta el fin de sus días a buscar la gloria y el
cielo por las cosas de Dios y la salud del prójimo sin reparo alguno, cumpliendo con un dicho a
él muy familiar que el obispo debe morir con el pastoral en la mano. Y es así, el 21 de mayo el
regresaba a Montefiascone de sus visitas pastorales, regresaba cansado y con signos de fiebre.

La misma tarde quiso bajar a la catedral para asistir a las primeras vísperas de la vigilia de
Pentecostés y así al día siguiente después de haber recitado sus oraciones, como era su
costumbre de rodillas, luego bajo para la misa Pontifical, ocultando a todos los presentes la
fiebre que lo consumía y en estas condiciones predico al pueblo.

De regreso al palacio el mal aumento y tuvo que ponerse en la cama, luego se confesó con
abundante arrepentimiento, golpes de pecho y lágrimas y con tal exactitud que hasta su
confesor se conmovió de las manifestaciones d un corazón contrito y humillado.

Continúo empeorándose y no obstante el subir la fiebre, no dejo de recitar los salmos adeptos
a este momento crucial. La mañana del 26 de mayo de 1706, fiesta de San Felipe Neri, recibió
del párroco la Unción de los enfermos y luego entro en penosa agonía, asistido de un buen
número de sacerdotes, edificados por su piedad y gran resignación, no dio jamás signo de
impaciencia. Contaba con tan solo 66 años.

Fue llorado por todo el pueblo, porque todos lo conocían y se quedaban sin aquel padre
amado, donde cada uno encontraba un seguro refugio a sus nececidades. y todos los de la
ciudad y de los lugares aledaños se acercaban a la salma para quedarse con algo de su
persona, en el trayecto para llevarla a la iglesia, cada persona que se acercaba al cuerpo
yaciente quería tener alguna reliquia cosa que fue impedida, pero, no obstante, toda la gente
se llevó pedazos de sus habito, vivió talmente pobre que no tuvo mucha solemnidad como los
grandes obispos. El tuvo solamente la presencia del obispo de Orvieto, Bañoreño y de Viterbo
y nu7merosa presencia del pueblo donde fue conocido y amado.

La partida del Cardenal fue muy sentida especialmente por Caterina Comasqui y las primeras
hermanas, que perdían en él, al Fundador y Padre, pero que desde el cielo continuo
bendiciendo y protegiendo esta congregación naciente, que persiguió hacia la meta después
de un año, el 14 de mayo de 1707, en las manos del monseñor Buenaventura, sucesor de
Barbarigo, sus primeras hijas hicieron sus primeros votos de castidad y perseverancia, y bien
rápidamente se unieron a ellas otras jóvenes, bajo la guía segura del P. Blas Moran, que fue
confesor del monasterio hasta su muerte. Fue entonces que nació de una nueva forma de vida
para servir a Dios con más perfección y así madre Caterina Comasqui y Padre Blas Morani
guiado por su espíritu austero modificaron la Congregación y obtuvieron la transformación en
convento de Clausura Papal, con la profesión de votos solemnes: de pobreza, castidad,
obediencia, perfecta vida común y clausura perfecta. (31 de diciembre de 1721).

Esta nueva transformación de la Congregación no cambio el fin pues, la Divina providencia que
de todo sabe sacar un bien, motivo a la madre Caterina primera superiora para transmitir con
premura, amor y fe de las antiguas memorias.

Los ejercicios los predicaba el padre Blas Morani y los dirigía la madre Caterina y eran
momentos de los cuales se servía el Señor para llamar a la conversión y decisión de algunas
personas para formar parte de las filas de la Congregación del DIVINO AMOR, el señor se sirvió
de este gran siervo de Dios para dejar florido el jardín cerrado donde las almas elegidas
dejaron a la posteridad el perfume de las santas virtudes, y esto no solo mientras vivía el
Morani sino también después de su muerte, el cual murió santo y humilde como había vivido
el 26 de mayo 1716. Veintiséis años después de la muerte del confesor padre Blas Morani, la
madre Caterina Comasqui dejaba esta tierra para ir a la casa del Padre. Coronando con una
santa muerte su vida llena de obras buenas y de virtudes heroicas ejercitadas desde su
juventud.

El Morani delinea el perfil del Cardenal en el Libro de las Difuntas y sintetiza este aspecto de su
vida espiritual que lo pone en relación con el tiempo litúrgico de su muerte, el escribe que el
día de Pentecostés estaba lleno del fuego de amor de Dios como había comunicado a los
Apóstoles. Y la congracia tenía que ser como un depósito de esa intimidad que había merecido
con la cooperación a la gracia divina.

El Cardenal recibiendo en regalo el amor, Morani escribe, fue come premios a las dificultades y
trabajos llevados para la gloria divina y con razón más fuerte fue el premio: “La Congregación,”
que no podía ser aperturada antes de su último año de vida, porque no podía darle un nombre
diferente de eso “Divino Amor”.

Según Morani está probado el hecho que el cardenal ha muerto entre los días de Pentecostés
en el cual “Dios lo llamo para llenarlo abundantemente de Amor Divino”.

En 1721 venia puesto el claustro papal de la congregación con la facultad para mantener los
trabajos de la vida activa existió y con la licencia a introducir al interior del claustro las mujeres
que las religiosas preparaban para la meditación, los Sacramentos y el trabajo.

Vivian una vida ejemplar…, esto lo podemos deducir de algunas expresiones del Marangoni, un
historiador del tiempo, que fue también confesor de las religiosas.

El Marangoni, escribiendo a la Superiora de las religiosas Cistercensi di Anagni, 6 de mayo de

1719, dijo; la condición saludable en que encontró a las religiosas del Divino Amor de
Montefiascone. “yo me atrevo a afirmar que hacen envidia para cualquier otro monasterio de
carmelitanas y capuchinas para la verdad, y el espíritu sólido de abnegaciones de ellas mismas,
el señor Dios, ha conducido a estas religiosas a un estado de perfección y oración singular ¡oh
que felicidad continua, si mis hijas de Anagni pudieran caminar espiritualmente en la mitad de
esa perfección, en las religiosas del Divino Amor se encuentran todo lo que es perfecto en una
criatura”.

También Mons. Recchi, confiado por el Papa para hacer la visita apostólica al Monasterio, se
dio cuenta que “había en Montefiascone, 16 madres que vivían la vida común perfecta y
conducían una vida angelical”. En seguida quiso que la Congregación regrese a su primera
forma y fue así que tuvo origen la historia de la fundación de la casa di Roma.
En el año 1796, una jovencita, Giovana Bussi de Norcia, entrava en la primera casa de
Montefiascone el 16 de mayo de 1796, tomando el santo habito con el nombre de Madre
Rosalía de las Cinco Llagas y el 19 de octubre de 1797 hacia su profesión solemne, ella se
dedicó a las educandas pero comprendió a la luz de Dios que la Clausura abrazada
obstaculizaba el fin de la instrucción.

En 1810, Napoleón dio órdenes de cerras todos los monasterios. Una de nuestra religiosa,
madre Rosalia Bussi, regresó a Roma, pero unos días antes la madre Rosalía rezando delante el
crucifijo, que actualmente se conserva en la casa di Roma le escucho decirle: “la republica
durara bien poco llegara el tiempo en que las religiosas serán alejadas del monasterio y tu
misma irás a roma y alli fundaras un nuevo Monasterio del mismo estilo de vida que ahora
profesas”. Y así fue el 15 de junio de 1810 en fuerza del decreto napoleónico, salía la madre
junto con otras hermanas del monasterio de Montefiascone y pasaba a Roma.

Terminada la persecución y de regreso triunfante a Roma el Papa Pio VII y madre Rosalía con la
ayuda del monseñor Cicalotti, Prelato de la corte pontificia por voluntad del mismo pontífice se
Instauraba a Roma la Congregación del DIVINO AMOR en el Palacio Ravenna, cerca de SANTA
MARIA MAYOR, EL 25 DE MARZO DE 1816, retomaba su hábito religioso junto a otras 12
jóvenes.

Ella quiso que la congragación conserve el nombre y la dirección dada por el Santo Fundador.
Así, se comenzó de nuevo la escuela y la obra de los ejercicios espirituales e inmediatamente
se vieron los frutos.

Uno de los objetivos esenciales de la nueva fundación eran los ejercicios espirituales a las niñas
de la primera Comunión con la ayuda de algunos benefactores y también del mismo santo
padre Pio VII, que se dignó en el año 1816 asignarle 50 escudos mensuales y de otra institución
360 escudos al año agregada por el Papa LEON XII y así se pudieron establecer 40 puestos
gratis para los santos ejercicios espirituales, por más turnos durante el año.

El señor mostró su benevolencia a sus esposas fieles, y gracias a sus virtudes religiosas y a sus
santa obras de las almas, conociendo la gracia más deseada. Con un decreto de fecha 8 de
marzo de 1828, el cardenal vicario Plácido ZURLA de la orden de San Benito con el título de
Santa Cruz en Jerusalén, a nombre del Papa LEON XII, aprobó la erección del Monasterio del
DIVINO AMOR, con todas aquellas concesiones y privilegios gozados por los monasterios
aprobados.

En tanto las religiosas del DIVINO AMOR de Montefiascone, que terminaba la supresión
regresaron al Monasterio veían con mucho desagrado la obra de la madre Rosalía en Roma y le
llamaban la atención por haber roto la clausura.

Pero la madre Rosalía recibía los más grandes elogios en Roma de parte del cardenal Gazola,
en aquel tiempo obispo de la ciudad, por haber reconducido la Congregación según las
intenciones del Cardenal Barbarigo.

Muchas fueron las peripecias de la casa de Roma aun viviente la madre Rosalía y también
después de su muerte, ella murió el 29 de noviembre de 1836.

En el año 1848, las madres se encontraban atrasadas de algunos meses en cancelar el alquiler
de la casa, fueron desalojadas de la casa Palacio Ravenna. Pero la mano piadosa del Papa Pio IX
dispuso con una carta con fecha 23 de mayo de 1848, dio la orden que las 29 religiosas se
trasladaran provisoriamente al colegio de los padres Jesuitas en San Eusebio, que se
encontraba temporalmente vacío, a causa de las vicisitudes políticas. Pero llegada nuevamente
la calma a la Iglesia de los Jesuitas regresaron a su sede de San Eusebio.

Nuestras madres otra vez se encontraron en desalojo, pero gracias a Dios en estos difíciles
momentos vino a socorrerlas el Papa Pio IX, con decreto de fecha 17 de enero de 1851, ordeno
que las Religiosas del DIVINO AMOR, se trasladasen al conservatorio Pio, que se encuentra en
las faldas del GIANCOLO (y que ahora se llama Vía Garibaldi) allí se establecieron nuestras
madres e hicieron che pasasen los bienes del Conservatorio a los monasterio desde enero de
1851, formando una única propiedad, con la obligación a que las madres del DIVINO AMOR, se
comprometieran a educar, instruir dando asistencia a las numerosas alumnas del
Conservatorio (internado de niñas o casa de retiro) que ese momento había sido dirigido por
personas laicas o seglares, las cuales habían introducido mucho abuso y desorden.

Las religiosas aceptaron con gratitud las paternas disposiciones del Papa, pero tuvieron que
sufrir molestias y persecuciones del personal laico del conservatorio, que no soportaban la
intromisión de las madres.

Las religiosas del DIVINO AMOR continuaron dirigiendo y gobernando el conservatorio Pio por
20 años, hasta cuando la mañana del 20 de septiembre de 1870, el conservatorio Pio fue
bombardeado por artillería enemiga. Se dice que el general BIXIO, comandante de la división
Ataco desde la puerta de San Francisco equivocadamente el grande conservatorio, el cual era
habitado por muchas religiosas y educandas huérfanas, ellos creyeron que era una polvorera
pontificia. Al improviso las bombas y granadas caían sobre el conservatorio, esto aterrorizo a
las madres y a las niñas, las cuales se habían reunido en la capilla, para asistir a la Santa Misa.
Los cañones se escuchaban a todo dar y las bombas caían hasta en la capilla y una exploto
propio sobre el altar. Enorme fue el miedo y más visible aun la protección divina ya que no
tuvimos víctimas, al contrario se puede mencionar numerosos episodios milagrosos,
acontecidos en aquella tremenda jornada.

Gravísimos fueron los daños ocasionados durante el bombardeo, y las religiosas hicieron
enormes esfuerzos para repararlos, cuando en el mes de septiembre de 1872 la comisión de
los hospicios de Roma emanó un decreto de Victorio Emmanuele II, con la venia suelta la
administración del conservatorio Pio y las religiosas fueron exoneradas de la dirección.

La superiora no supo hacer valer los derechos en fuerza del decreto de Pio IX, por lo tanto, la
comisión de los hospicios se volvió propietario de los locales del conservatorio Pio y le dio a
una sociedad Evangélica Inglesa. Así, los protestantes se volvieron dueños del Conservatorio
Pio y las religiosas del DIVINO AMOR tenían que salir de allí, antes de terminar el año 1878.

Nuevamente las madres del DIVINO AMOR se volvieron e encontrar en una situación de
desalojo, por esta triste situación se presentó el Papa LEON XIII, no menos bondadoso que sus
predecesores el cual dispuso que se fueran a alojar en la PIA CASA DE LOS EJERCICIOS en el
Gianicolo (vía San Francisco de Sales 27). Y el 30 de septiembre de 1878 se mudaron con el
mobiliario que les quedo, transportado por los mismos carros del Vaticano.

Mas la estrechez y la incuria de los locales constriñeron a las madres a no poder continuar con
todas las obras que dirigían en el conservatorio Pio, y se limitaron a la educación solo de las
niñas internas huérfanas y a cualquier turno de ejercicios espirituales. Las varias tempestades
que sufrieron las madres no impidieron que continuaran las obras abriendo otras casas. El 24
de marzo de 1908 el INSTITUTO DEL DIVINO AMOR DE ROMA, pidió y obtuvo de la Santa Sede
el decreto de la aprobación por experimento y el 29 de julio de 1916 obtuvo la aprobación
definitiva.

Ya en la casa de Roma y las filiales se vuelven anima y corazón, hacia la cuna de la

congregación, la casa de Montefiascone donde reposan las almas veneradas del fundador y de
la primera superiora Caterina Comasqui, deseosas de unirse a ellos. Los obstáculos parecían
insuperables, porque la de Montefiascone viviendo en perfecta clausura, se había conservado
en pleno florecimiento de vida y fue difícil establecerse cualquier contacto. Mas las horas
establecidas por Dios sonó fácilmente al momento oportuno. Las transformaciones cumplidas
en la congragación por el obispo monseñor Giovanni Rossi, fueron para la Unión, el
movimiento y el medio. Y la casa cuna del Instituto se estrecho al final en el amoroso abrazo
con la casa general de Roma dejando la clausura papal y uniformándose a las modificaciones
que según los tiempos habían ido cambiando. El Santo Padre Pió X había dado las
constituciones y reglas del cardenal Fundador. El 10 de abril de 1918, la santa sede, con la
emanación de un decreto apagaba los comunes deseos y la UNIÓN TAN DESEADA FUE
CUMPLIDA el 16 de Julio de 1918.

Y desde entonces la casa cuna de la Congregación se convirtió en casa de Noviciado. Cerca de

la venerada tumba del Fundador, están las jóvenes esperanza del Instituto. Sobretodo para
tomar el verdadero espíritu religioso que animo a las santas almas, que habitaron en aquel
Monasterio rico de recuerdos y sanas tradiciones que hace parte del patrimonio de nuestra
Congregación del DIVINO AMOR y para cuestionarnos acerca de las santas hermanas que nos
han precedido.

El 2 de julio de 1922. El Instituto del DIVINO AMOR tuvo la aprobación de las Constituciones
modificadas según el derecho canónico. Ahora ha iniciado un nuevo periodo de vida un nuevo
desarrollo en varias localidades de Italia.

Las Madres del DIVINO AMOR no se olvidaron nunca el Ideal querido por el santo cardenal
Barbarigo; aunque si para adaptarse a los cambios del tiempo han orientado sus actividades,
hacía la educación de los niños y de los jóvenes, teniendo una particular premura a la
instrucción religiosa, sobre todo a sus miembros, haciendo de cada religiosa una auxiliar del
sacerdote, en las obras parroquiales, nuestra actividad principal todavía son los internados
para las niñas o casa de familia, laboratorio femenino, escuela primaria, escuelas secundarias e
Institutos magistrales, escuela profesional, jardines de Infancia, catecismo y preparación a la
Primera Comunión y retiros en preparación a recibir la primera comunión.

El Papa Clemente XI, en público consistorio, demostró a todo el colegio cardenalicio la vida del
cardenal Barbarigo como modelo de imitar para el vivir de los cardenales.

2. EL CARISMA

El título Divino Amor, escogido por el Fundador, sintetiza y expresa el Don del Espíritu, Santo…)
que el Fundador recibió y dejó a la Congregación.

Un carisma que está delante de nosotros como Palabra Viviente – pronunciada por el Espíritu y
que solicita una respuesta interpretativa, también guiada por el Espíritu, el único capaz para
revelar los misterios escondidos y los significados de su Obra, que es suya.

A pesar de tantos años y tantas dificultades, el carisma es transmitido, participados, en el

tiempo, a las jóvenes que el Señor llama a ser miembros de nuestra familia religiosa
consolidando la tradición espiritual de la Congregación.
No es fácil formalizar con palabras humanas una gran realidad del Espíritu… que llamamos
carisma.

El carisma se entiende en la medida en la cual se vive.

Podemos decir, si nos ayuda:.., Que el Don del Espíritu que define nuestro Instituto es “el Amor
que Dios infunde en nuestros corazones”, para amar sobre todos las cosas, al prójimo como a
nosotros mismos.

¡Oh también con las palabras de Juan, haciendo referencia al gran amor de la misma
TRINIDAD, “Dios ha Amado mucho al mundo que dio a su Hijo Unigénito”!

Mejor todavía, con las palabras del Fundador, escrito en el momento de la fundación de la
Congregación:

“… llamados por el Espíritu a donar a sí misma y consumar” al amor al servicio Santo de Dios,
las Religiosas del Divino Amor buscan recibir siempre más abundantemente el don del Espíritu
para crecer en el Amor a la voluntad creadora y salvadora de Dios, realizar la Divina Historia,
por Amor”.

3. EL FIN

Más sencillo y más comprensible es hacer conocer el Fin de nuestro Instituto. Tomamos otra
vez las palabras del Fundador con motivo de la erección canónica del Instituto, él mismo
definió la finalidad diciendo “…Viviendo juntas, deseando llegar a la perfección más alta de si
misma y también a la salvación y perfección del prójimo de manera que al ideal de su
santificación y de la Gloria de Dios, unieran también el servicio en beneficio de los mas
necesitados tan necesario para vivir la vida cristiana, educando adolescentes jóvenes y niños y
para el retorno de las adultas por el buen camino.

Estas y otras palabras semejantes expresan lo que podemos decir el proyecto del Cardenal; un
proyecto de contemplación y acción que el Instituto siempre ha tratado de armonizar en su
historia, especialmente en estos últimos años. Tal proyecto nos identifica y nos distingue como
Religiosas del Divino amor; desde el inicio la Congregación paso por diversas formas y
expansión el Fin ha vivió también hasta hoy, después de 300 años, con una profunda
responsabilidad, rica y con pasión ¡Está en el corazón de cada Religiosa, ante todos…, después
se refleja en sus rostros en las manos, en todas las actividades, en nuestras vida sencilla,
simple, y a veces escondida pero Verdadera.

4. EL ESTILO

Nuestro estilo de la vida…, es la forma que vivimos nuestra elección, nuestro ideal, nuestras
ansiedades apostólicas; La manera de vivir nuestra vocación religiosa del Divino Amor, la forma
de dar nuestra respuesta a la Iglesia y a la sociedad…

Un estilo de vida, que quiere en una manera distinta acentuar la vida del Amor Divino: la vida
común.

- La oración.
- El Trabajo Apostólico.

Un estilo de vida religiosa que se inspira:

A la Virgen María con el título “VIRGEN ASUNTA” (cuya fiesta es el 15 de agosto), bajo el
auspicio de esta mama nuestro Fundador puso la Congregación de las Madres Agustinas del
Divino Amor. H ella Nuestra Mamá y primera Religiosa del Padre buscaremos imitar y seguir
sus pasos en el camino de la santidad y en el servicio a los demás.

A la regla de San Agustín.

A la espiritualidad Ignaciana (Ejercicio espiritual y escuelas).

Al espíritu de San Francisco de Sales.

A la necesidad de la comunidad local, al servicio de la mujer en modo particular.

Para completar … Podemos agregar que el modelo para el cual el instituto trata de inspirarse,
desde el inicio, es la primera comunidad cristiana de Jerusalén descrito en los hechos de los
Apóstoles, donde se Afirma.

La presencia de María.

- Las grandes fechas históricas del Instituto son en relación a las festividades de la
Virgen.

La Vida Común.

Dentro de una vida comunitaria hay un fuerte espíritu fraternal, en la larga tradición y en todas
las constituciones de la Congregación.

La Oración.

Desde el principio, hasta hoy este empeño tomado con fidelidad la presencia de las Religiosas
a todos los actos comunes de oración y participación a los sacramentos…

El dinamismo y la ansiedad apostólica.

- Observa todas nuestras actividades… de la cual hablaremos enseguida.

5. ACTIVIDAD APOSTÓLICA

En toda nuestra actividad apostólica, ocupa un lugar casi exclusivo la promoción o la educación
integral de la mujer empezando del contexto local, con el fin de darle una preparación
adecuada que le permita:

Hacer una elección vocacional.

Desarrollar la misión para la cual será llamada en la vida y en la sociedad.

Ser agente de promoción humano y religioso a nivel social y familiar doto esto estaba en la
mente y en el corazón del Cardenal.

Una ansiedad apostólica que se concretizo desde el comienzo hasta hoy, en la actividad,
correlacionadas al tiempo y al lugar y a las exigencias donde las Religiosas están presentes.

Actividad Apostólicas: oración común con las mujeres.

Ejercicio espiritual en preparación a los sacramentos.

Internados, escuelas, centros de trabajo (CETPRO).

Casa familia para mujeres con hijos.

Catequesis parroquial, catequesis familiar, animación litúrgica, misión.

De preferencia los destinatarios han sido siempre mujeres, adolescentes de la comunidad

cristiana en la cual nos encontramos con el fin de dar a ellas una formación que le rinda capaz
de una nueva vida evangélica empezando de su propia familia.

“…Siguiendo admirablemente las huellas de Cristo Señor…” (Card. Barbarigo)

Las religiosas del Divino Amor, hoy están presentes en varias partes del mundo, ofrecen un
servicio de acogimiento, sencillo y cariñoso a los más débiles, él escucha y las cercanías de las
personas y a las necesidades del lugar…; Se empeña a vivir y hacer visible y creíble el Amor, la
ternura y la misericordia de Dios, entre los hombres. Se hace atenta y generosa frente al reto y
a la esperanza del momento actual, mueve sus pasos, su camino difícil y nuevo, guiada por la
necesidad de una presencia significativa, de una con división de valores de espiritualidad, de
espacio…

El Señor, nos llama a vivir nuestra consagración religiosa en este tiempo y esta cultura.

Como ejemplo, citamos nuestra realidad, nacida hace 3 años atrás a Montopoli Valdano, en la
provincia de Pisa. En esta comunidad religiosa damos la bienvenida a las mujeres encinta y las
madres y niños con problemas. Operamos con un equipo de expertos y sostenido por las
autoridades de la Comunidad de Montopoli y del alrededor.

A estas mujeres se les ofrece un alojamiento tranquilo, con comida y todo lo necesario, que no
es muy difícil proporcionarles todas estas cosas… lo más importante es recuperar la dignidad
de estas mujeres y ofrecer la posibilidad de recontruir relaciones tranquilas consigo mismas,
con los familiares, y las demás personas de la sociedad; que es mucho más difícil que
proporcionarle alojamiento y comida y lo necesario físico. Para cada mujer se busca hacerle
encontrar un camino personal donde pueda sentirse realizada y vivir una vida feliz en paz con
sí misma, con sus amistades y sentir la presencia de Dios que camina con ellas.

Las hermanas religiosas de esta comunidad de Montopoli con su vida sencilla y tranquila, se
empeñan no solo para servir a estas mujeres, más que todo se propone a hacer más de un
trabajo social para que estas mujeres puedan apreciar el don de la vida.

6. LA CONCLUSIÓN

Cuanto hemos buscado para “recordar y contar puede aparecer incompleto y poco
satisfactorio por una historia que sería necesario documentar, cotizar, para explicar los
múltiples hechos… UNA vida de 300 años de edad necesita ser documentada y esto es el
trabajo que la congregación quiere hacer, pero por el momento nos limitamos ha estos hechos
que queremos compartir.

Las Hermanas del Divino Amor, están llamadas a testimoniar proféticamente con las palabras y
la vida el amor que Dios pone continuamente en sus corazones y comunicarlo a los hermanos,
tiene que vivir este don de Amor en una forma dinámico, significativo, atento a las enseñanzas
de la Iglesia y a las necesidades de la comunidad social en donde trabaja.

La Iglesia y la Sociedad: son dos realidades que siempre el Instituto ha mirado, y se pregunta y
se estimula a dar una respuesta coherente, adecuada sin peligro de perder nuestro carisma.
En el plan pastoral, la respuesta de hoy día a la Iglesia es todavía en relación a la mujer y a la
familia de la sociedad.

Iluminadas y guiadas de tantas e importantes directivas de la Iglesia, nosotras Religiosas del

Divino Amor, buscamos y trabajamos junto a los padres de nuestros alumnos, de las madres
que se encuentran en problemas, de las jóvenes esposas… para descubrir con ellos y para ellos
el secreto de la felicidad, donde es necesario.

Ciertas difíciles respuestas, somo obligadas a dar y ser vigilantes, vivas, atentas, generosas y
expertas, expertas en la Espiritualidad de la Comunión, capaces de devenir en el principio
educativo en los distintos ambientes donde estamos llamadas a obrar; expertas de comunión,
capaz de promover vínculos humanos y espiritual que favorezcan el intercambio recíproco de
dones entre todo los miembros del pueblo de Dios, expertas… -y esta es la más urgente y la
más significativa para nosotras religiosas del Divino Amor- en promover la Espiritualidad de
Comunión que debemos saber aprender llevando la mirada del corazón sobre el misterio de la
TRINIDAD, el Amor de la TRINIDAD, cuya luz se refleja en el rostro de cada persona acogida y
valorizada como Don de Dios.

¡Esto nos pide la Iglesia.

Esto nos pide hoy la Sociedad!

Es en este camino que nosotros queremos caminar cada vez que ofrecemos un servicio, que
damos una respuesta, que promovemos un encuentro; solo de esta manera, esperamos, poder
sembrar en el mundo (como dice nuestra regla) “él Buen perfume de Cristo…” solo así
“memoria”, “Profecía” se encontraran de manera autentica en la obra apostólica deseada del
Cardenal Marco Antonio Barbarigo.

CASA DEL CUSCO

En 1979 al final del mes de Julio abrieron una casa en el Cusco, distrito de Santiago, como casa
de formación por las jóvenes que deseaban abrazar la vida religiosa. La primera comunidad o
núcleo de la religiosa fue formada con Sor Luciana (responsable). Sor Gloria Arredondo,
todavía novicia y tres aspirantes.

La formación de las jóvenes en el Cusco duró unos cuantos años y después para la formación
pasó en Italia en la casa de Montefiascone.

La comunidad del Cusco empezó las obras parroquiales: catequesis, grupos juveniles, clubes de
madres, legión de María, comedor.

Las jóvenes que deseaban abrazar la vida religiosa entraban en el Cusco para recibir una
formación humana cristiana, conocer la vida de las religiosas y sus trabajaos apostólicos y
después viajaban a Italia para su formación religiosa.

Con el pasar de los años, por varios motivos se vio la necesidad de retomar la decisión y abrir
nuevamente la casa de formación en Perú.

La madre General y sus consejeras por unos años reflexionaron acerca de esta decisión y en el
2003 decidieron hacer empezar la formación en la casa del Cusco, distrito de Santiago, a 10
jóvenes que ya se encontraban en la comunidad y el 16 de abril del 2003 empezaron el
postulantazo.
Durante este mismo año, 3 postulantes viajaron a Italia para continuar su formación en
Montefiascone.

Las 7 postulantes que quedaron en el Cusco, el 5 de agosto del 2004, año de las Bodas de la
presencia de las Madres Agustinas en el Cusco, a la presencia de la Reverendísima Madre
General SOR MATILDE FRAVOLINI y de la Consejera SOR ELECTA MEGARELLI, en la capilla de la
comunidad empezaron el año canónico de noviciado.

Señor bendice esta nueva casa de formación de las Madres Agustinas del Divino Amor, has que
pueda servir a la mayor gloria de tu santo nombre.

Bendice Señor estas tus hijas que hoy día empiezan su año canónico de noviciado y todas las
demás jóvenes, que tú llamas a tú servicio.

En esta comunidad del Cusco desde el año 1984 las Madres abrieron un internado para las
señoritas universitarias y secundarias que no tenían familias en el Cusco.

Después, el internado paso para niñas de primaria y secundaria de escasos recursos

económicos o con problemas familiares.

Actualmente la mayoría de las niñas internas son de primaria las cuales asisten a varios centros
educativos estatales no lejos de la casa con un turno de mañana y las que frecuentan la
secundaria, pues algunas tienen turno por la tarde.

Las niñas internas nunca están solas por que vive con ellas una señorita, profesora jubilada,
que las asesoras en sus quehaceres cotidianos.

Viven como en familia en donde se les brinda lo necesario, el cariño que es la parte esencial
para una buena formación humana, cristiana.

Las Religiosas cuidan la formación de la Catequesis especialmente de los Sacramentos del

Bautismo, Primera Comunión y Confirmación de jóvenes y adultos, hasta la preparación al
matrimonio cristiano.

Obra grande de las Madres Agustinas del Divino Amor es el CEO que ahora pasa a ser CETPRO,
con un promedio de 300 alumnas matriculadas en esta institución a las cuales se les brinda la
formación Humana cristiana.

CETPRO

“DIVINO AMOR”

Escribir la historia del Centro de Educación Ocupacional Divino Amor es escribir una historia de
una labor de verdadero apostolado, donde los jóvenes y mujeres de diferentes edades buscan
un lugar donde aprender una ocupación que les permita mejorar su condición de vida.

Es así como se inicia el CETPRO; en la Parroquia de Santiago; existía un club de Madres en el

que se enseñaba costura, tejidos y repostería a mujeres de escasos recursos económicos como
incentivo recibían una ración de alimentos proporcionados por las oficinas de Cáritas – Cusco,
este club de Madres estaba a responsabilidad de un grupo de señoras entusiastas de la Legión
de María de la Parroquia, de Santiago, para mayor comodidad paso este grupo a la casa de las
Madres Agustinas del Divino Amor, donde se dictaban 2 veces en las tardes a la semana.

En coordinación con la madre Natalia en 1973, ingresaron profesoras de Educación Técnica en

forma voluntaria, las cuales le dieron al Club de madres un tratamiento ordenado más técnico
y con experiencia en educación ocupacional, fue creciente el interés y mejorando la calidad de
la enseñanza, aprendizaje, como resultado de ésta capacitación se invitó a las autoridades de
la Dirección Regional de Educación quienes asombrados por la seriedad y la calidad del trabajo
nos invitaron a preparar el Proyecto de Creación para que el Club de Madres se convierta en
un Centro de Capacitación Ocupacional con valor oficial y de esa manera las participantes
puedan obtener su certificado de capacitación al finalizar el curso.

Tarea difícil pero no imposible, se presentó a la Dirección Regional de Educación. Dicho

proyecto, el tramite fue lento, pero finalmente fue Creado y reconocido por R.D. N° 1850 del
05-12-94, el CETPRO. Santiago Apóstol al mismo tiempo frente a muchos deseos de superación
tocamos puertas de Instituciones en el Cusco para conseguir presupuesto y poder construir un
local adecuado, pero no tuvimos suerte; razón por la cual la Congregación de las Madres
Agustinas siendo Superiora Madre Eugenia y Sor Natalia en coordinación con el Párraco de
Santiago el Padre Jorge Córdova.

Llenos de entusiasmo unidos al esfuerzo de las profesoras todas voluntarias decidimos enviar
el proyecto de construcción a diferentes instituciones extranjeras las cuales respondieron
favorablemente con el apoyo económico necesario para construir el local del CETPRO y el
internado de niñas, al mismo tiempo también unieron esfuerzos económicos la congregación
de las Madres desde Italia en la persona de la Madre Genérala, Sor Matilde Fravolin.
Contemplar el avance de la construcción era como ver nacer a nuestro hijo y así fue construido
y bendecido el nuevo y hermoso local, mayor responsabilidad para crecer con la capacitación
de las mujeres y mejorar cada día nuestro CETPRO.

Con implementación adecuada cada especialidad. Otra tarea difícil fue conseguir poco a poco
el presupuesto para las profesoras lo cual se logró, actualmente tenemos un Convenio Inter-
Institucional con la Dirección Regional de Educación quienes pagan a los profesores y también
realizan acciones de coordinación y Supervisión Técnico Pedagógica.

Tenemos que reconocer y agradecer eternamente al Profesor Lorgio Villena, maestro de

vocación, muy católico quien nos ayudó y nos agilizó el reconocimiento y los Convenios
respectivos para el funcionamiento de dichas Instituciones Educativas; como Director Regional
de Educación, también nuestro agradecimiento a la Señorita Vilma Linda, funcionaria de la
DREC, por su empeño en colaborar con la Institución.

En la actualidad en el CETPRO tenemos 9 profesoras dictando los cursos de: Bordados a

máquina, Cocina y Respostería, Corte y Confección, Cosmetología, Tejidos a mano, Tejidos a
máquina, Tejidos a Ganchillo Sastrería y Computación e Informática. El CETPRO “Divino Amor”
logró ubicarse en el primero y mejor lugar de los CETPRO a nivel de la ciudad del Cusco gracias
al esfuerzo, la dedicación y la calidad de enseñanza de la profesoras y la Madre Directora,
quienes sin escatimar esfuerzo alguno, mantienen el prestigio de la Institución que como
consecuencia en el año 2004 la Cooperación Suiza para el Desarrollo (COSUDE) con su
programa de Capacitación Laboral (CAPLA I3), quienes previa evaluación han seleccionado al
CETPRO “Divino Amor” como un Centro Piloto en el Cusco, al mismo tiempo nos han
beneficiado, implementando el Taller de Cocina y Repostería, con un Módulo de Panadería y
Pastelería a nivel industrial, razones suficientes para seguir laborando con empeño y
dedicación considerando que la Educación Ocupacional se debe desarrollar en conjunto donde
todos, Directora, Personal Docente, Administrativo y participantes están involucrados para que
le objetivo principal, no se verbalice sino se traduzca en prácticas de vida.
Todos los profesores asumen con responsabilidad los retos que nos demanda la Sociedad de
un mundo globalizado donde todo está en proceso de cambio comprometiéndose cada
profesor Católico a brindar una educación en capacidades, contenidos y destrezas dejando de
lado lo tradicional y logrando una formación integral basada en valores, fortaleciendo la
integración del CETPRO.

Nuestra historia en el pasado, presente y futuro nos compromete a seguir laborando con
nuevas expectativas y nuevas experiencias que nos permitan en nuestras participantes realizar
sueños e inquietudes anhelos y deseos de encontrar respuestas a sus necesidades de
aprendizajes, pero más que todo ayudándoles a crecer en todas las dimensiones. En ellos
debemos centrar todas nuestras actitudes y vocación de servicio a través de una verdadera
práctica pedagógica ocupacional en valores y de esa manera lograr cambios sustantivos, socio-
económicos de nuestras participantes quienes a mediano y corto plazo lograrán tener una
pequeña Micro Empresa en sus hogares.

Con cariño y eterna gratitud les recordamos a Sor Bianca Marchett Moroni a Sor Pierina
Sxatolin Gomiero por habernos dejado una escuela de amor al prójimo y a nuestro querido
amigo el Padre Paúl Shuller, que silenciosamente nos ha brindado todo su apoyo espiritual y
material, lo consideramos nuestro guía y padrino vitalicio, actualmente tenemos la alegría de
laborar incansablemente venciendo dificultades sin escatimar esfuerzo alguno en nuestro
camino procurando lograr mayores beneficios para el CETPRO, con Sor Teresa Cimaroli
Lombardi, Directora del CETPRO y CFI, para ella mi más sincero agradecimiento por compartir
conmigo la difícil tarea de llevar adelante nuestra Institución.

I.E.I. N° 442 “DIVINO AMOR”

La Institución Educativa Inicial N° 442 “Divino Amor” el año 1984, en el primero período de
Alcaldía del Doctor Daniel Estrada Pérez en convenio con la Asociación Amauta ahora en la
actualidad asociación Pukllasunchis, teniendo como objetivo primordial la atención de niños de
2 a 5 años de edad, hijos de las trabajadoras del Mercado Central y lugares aledaños, se brindó
una atención integral, complementando con la atención alimentaria por que dicho institución
fue creada como Cuna-Jardín.

Por problemas con el local del centro educativo este fue reubicado en la calla Chaparro, al local
institucional de la academia de la lengua quechua, institución que después de unos años pidió
la devolución de su local por está razón se rompió el convenio entre la municipalidad del
Cusco, estando como alcalde, el señor Raúl Salizar Saico con la Dirección Regional de
Educación siendo el director el profesor Lorgio Villena.

Por esta razón se creó la institución educativa inicial N° 442, mediante un nuevo convenio con
la Congregación del DIVINO AMOR, y la Dirección Regional de Educación, por lo que hasta la
fecha viene funcionando en local cedido por la Congregación. Bajo la Dirección de Sor Teresa
Cimaroli Lombardi y llevando el nombre de dicha congregación nuestra institución.

Las docentes que vienen laborando en la actualidad son:

Nuestra Institución brinda un servicio integral complementado a más de 220 alumnos (niños y
niñas) con alimentación balancea, así mismo todo este servicio se realiza con un trabajo
coordinado con los padres de familia a través de la escuela de padres, talleres de material
educativo, de lógico matemáticas, y de comunicación integral los cuales ayudan a los padres y
madres de familia en una mejor formación de sus niños y niñas y en una mejor atención de los
mismos.

En el proceso de formación religiosa todos los niños participan, porque se realizan durante las
actividades permanentes, en el patio y en el aula, a la hora de ingreso y por separado en el
desarrollo de sus labores cotidianas de conducción del proceso de aprendizaje, de socialización
para una mejor formación integral del niño(a).

CASA DE COTABAMBAS

En el año 1968 los Padres Agustinos Italianos vinieron por Cotabambas, para tener idea de los
que era este pueblo y viendo las necesidades de la presencia de una congregación femenina
que se encargara de las niñas que por esos tiempos eran abandonadas a su suerte y los padres
de familia por entonces no les daban educación a las mujercitas, solamente a los varones y fue
así como los Padres Agustinos de regreso a Italia con la petición del Arzobispo del Cusco
Monseñor ALCIDES MENDOZA CASTRO, conocedor de la situación de Cotabambas y PADRE
RENZO MICCHELI OSA, quien ya se encontraba en Chuquibambillas, y entendido de las
necesidades del Distrito de Cotabambas, no titubeo en pedir a nuestra Madre General Carolina
Formoso, que le concediera algunas madres para la misión de Cotabambas. La Madre General
de las Madres Agustinas del DIVINO AMOR, después de consultar con sus CONSEJERAS tomó la
decisión de acceder. Y el 30 de Julio de 1970 salieron las cuatro primeras Madres Italianas para
que se encargaran de la EDUCACIÓN Y DE LA FORMACIÓN HUMANA Y CRISTIANA, de las niñas
de esta zona tan empobrecida.

El 27 de agosto de 1970 llegan las Madres Agustinas del Divino Amor a la provincia de
Cotobambas departamento de Apurímac. Las Madres al inicio no tenían un local para ofrecer
el internado puesto que no contaban con una infraestructura para ellas mismas; pero hubo
una familia distinguida del lugar, la Señorita Matilde BÁEZ CONCHA, quien alquilo a las madres
algunos ambientes de su casa donde las religiosas residieron por un tiempo breve hasta que
fuera construida la casa propia de las Madres en el terreno donado por el Excelentesímo
Monseñor RENZO MICCHELI OSA. Primer Obispo de la Prelatura de Chuquibambillas, el terreno
denominado Uyllumpa, donde actualmente existe la Escuela Parroquial Gratuita de Mujeres y
el Colegio “Santo Rita” con un Internado de Mujeres que alberga alrededor de 100 niñas de
economía baja.

Las religiosas del DIVINO AMOR, son destinadas a obras que requieren un capital de suma
bondad, caridad y de todas las demás virtudes, para hacer verdaderamente perfectas nuestras
vidas y nuestros hermanos.

Nos empeñaremos a recibir siempre, más abundantes el Don del Espíritu Santo para crecer en
el amor a la voluntad creadora y santificadora de Dios, empeñadas a realizar.

“LA DIVINA HISTORIA DE AMOR”

Esto era el sueño del Cardenal Fundador esto es el proyecto, este es el don, carisma que el
Espíritu Santo ha puesto en nuestros corazones y que a llegado hasta nosotros y continuara
por el futuro.

El fuego del Amor encendido por el Espíritu Santo dio fuerza a su ciervo (escribió el Morani del
Cardenal) y continua ha animar toda nuestras hermanas desde las primeras cinco religiosas
hasta nuestros días, seguro que el espíritu continuará a infundir su fuerza y su espíritu de amor
a todas las hermanas que seguirán las huellas del Fundador.