LA ANTIGÜEDAD CLÁSICA: LOS MUNDOS HELENÍSTICO (323–31 a. C.
)
Y ROMANO (31 a. C.–476 d. C.)
Los principales pensadores de este movimiento fueron Epicuro, Metrodoro de
Lámpsaco, Hermarco de Mitilene, Amafanio, Cacio, Zenón de Sidón, Filodemo
de Gadara, Lucrecio, Adriano y Diógenes de Oinoanda.
Su representante principal fue Filón de Alejandrí[Link]ó la ortodoxia,
cuestionada por el helenismo, y buscó la complementariedad entre la
Torá (interpretada de forma alegórica) y Platón. Desarrolló una
doctrina del logos y su influencia llegó, a través de Clemente de
Alejandría y de Orígenes, a la patrística
EL CONTEXTO SOCIAL: EL HELENISMO Y EL IMPERIO
Alejandro Magno:cambió el mundo occidental. difundió el
pensamiento y la cultura griegos a su paso, "helenizando"
(convertir a la cultura y la civilización griegas) a quienes
conquistaba.
¿Qué tiene que ver Alejandro Magno con el helenismo?
Se denomina período helenístico, helenismo o periodo alejandrino (por
Alejandro Magno) a una etapa histórica de la Antigüedad cuyos límites
cronológicos vienen marcados por dos importantes acontecimientos políticos:
la muerte de Alejandro Magno (323 a. C.)
Las Filosofías Terapéuticas de la Felicidad
habían buscado la felicidad de la eudaimonía, la buena vida o la realización
del ser humano.
Epicureísmo:fundado por Epicuro alcanzar la ataraxia consiste en
apartarse literalmente del mundo para llevar una vida tranquila de
filosofía y amistad.
Epicuro enseñaba que la felicidad puede encontrarse evitando las
pasiones [Link] el atomismo y afirmaba que no existía el
alma ni la posibilidad de sufrir después de la muerte.
Cinismo Diógenes afirmaba que el mayor bien era la libertad de
expresión. permanecían en el mundo pero sin formar parte de él.
ANTÍSTENESSentar las bases de la escuela cínica
Escepticismo fundado por Pirrón de Elis escépticos rechazaban las
ideas de Platón en favor de un conocimiento basado en las apariencias.
Consideraban que la posibilidad de alcanzar la verdad mediante la
observación del mundo cuestionable y observaron las diferencias
sensoriales entre los animales y humanos.
Timón de Flionte establece, de modo consecuente a través de su obra, la línea
originaria de la filosofía pirrónica; haciéndola coincidir con algunos filósofos
prehelenísticos causantes de un incipiente "fenomenismo" en el pensamiento
griego que conduce como resultado al escepticismo.
Estoicismo fue Zenón de Citio. Los estoicos se ocupaban también de la
ciencia y lograron enormes avances en el campo de la lógica.
Su principal contribución fue el desarrollo de los conceptos de
proposición y lógica profesional. También afirmaron que las personas
son razonadores proposicionales, dando lugar así a la principal teoría
en psicología cognitiva hasta la actualidad Los estoicos crearon la idea
de la conciencia personal, a la que denominaron syneídesis que se
tradujo a conscientia. Enseñaban dos aspectos: el determinismo
absoluto y la extirpación total de las emociones.
Para ellos distinguir entre el bien y el mal era algo mas que conocer y
respetar las leyes de la sociedad.
Aristón de Quíos. Concibió un sistema de filosofía estoico, en muchas
maneras, cercano al de los primeros filósofos cínicos. Rechazó los aspectos
lógicos y físicos de la filosofía defendida por Zenón y enfatizó sus ideas éticas
Gnosticismo y Hermetismo Una muestra de la búsqueda de revelaciones
esotéricas es el movimiento que surgió en el seno del cristianismo y del
judaísmo denominado Gnosticismo. Significa conocimiento, pero no el
conocimiento de la filosofía natural, sino el conocimiento de enseñanzas
o interpretaciones secretas de textos sagrados
Simón el Mago y Carpócrates (gnosis vulgar), así como a Basilides, Marción y
Valentín (gnosis docta).
La caída del Imperio Romano
El Imperio Romano no se desplomó por completo hasta el año 476, sino
que siglos antes ya se había dividido en dos imperios gobernados por
dos emperadores distintos.
1. El Occidental, con capital nominal en Roma
2. El Oriental, con Constantinopla como capital
Filosofía Patrística Cristiana (Desde el siglo I hasta el siglo VIII, se desarrolla
en dos periodos.)
San Agustín propone por vez primera dentro de la filosofía, el concepto de creación.
En este sentido, san Agustín logra innovar varios conceptos dentro de la naciente
filosofía cristiana que va dando origen a la teología cristiana.
selecto grupo de pensadores (Justino, Tertuliano, Clemente, Orígenes, San
Jerónimo, San Ambrosio, San Basilio, San Isidoro, Boecio, Juan Damasceno...)
La escolásticaDurante la Edad Media en Europa Occidental entre los siglos XI y XV
Era una época cristiana y la fe dominaba
Anselmo de Canterbury (el padre de la escolástica
Es reconocido como el “padre de la escolástica“. Como teólogo se le recuerda por
sus importantes obras y su defensa de la Inmaculada Concepción, y como filósofo
por su célebre argumento ontológico
Santo Tomás de Aquino al dirimir la razón, junto con la fe, como instrumento en la
búsqueda de la verdad insiste que el alma humana no es al cuerpo humano lo que
la forma es a la materia, sino lo que la forma es al sujeto.
● Renacimiento:
○ René Descartes (1596 - 1650): fundó la filosofía occidental moderna y la
mente y el cuerpo son diferentes ya que cumplen diferentes funciones. La
mente es inextensa, libre y carente de sustancia mientras que el cuerpo es
extenso, limitado y tiene sustancia. existían dos clases de ideas en la mente,
innatas y derivadas. La mente, alma y el cuerpo interactúan