Universidad Nacional Autónoma de México
Escuela Nacional Preparatoria Plantel 8 “Miguel E. Schulz”
Museo de la tortura/inquisición
Rivera Noria Natalia Regina
Grupo: 659
Psicología
Profesora: Ingrid Ortigoza
Resumen
El museo de la inquisicion, fundado el 25 de septiembre de 2015, se encuentra ubicado en el
Centro Histórico de la Ciudad de México, donde, nos sumerge en la historia de la Inquisición
española en México; describe los procedimientos y mecanismos de tortura que eran utilizados
en los herejes, hechiceros, brujas y personas liberales con conocimientos más científicos,
también tienen varias representaciones de cómo se llevan a cabo los procesos inquisitoriales
en las salas de juicio, al igual que una celda al final donde se podía observar en qué
condiciones vivían. A lo largo del recorrido por medio de un reproductor de audio te van
explicando punto por punto la historia de La Inquisición, como es que funcionan los métodos
de tortura y de qué consistían cada uno
Los aparatos de tortura en exhibición son, en su mayoría, de una colección privada y reunidos
en los mercados de antigüedades de Italia, Portugal, España, Alemania, países en los cuales
la Inquisición logró permanecer por varios siglos. Algunos de los instrumentos de tortura que
están exhibidos son: El trono, el potro, collares con picos, tijeras, pinzas, la rueda (giratoria
que tenía fuego por debajo y estática), el péndulo donde se dislocaban los huesos y los
dejaban colgando, el suplicio del agua donde los obligaban a tomar agua recostados y luego
golpeaban su abdomen una y otra vez, las hogueras de los libros donde quemaban los libros
de la lista negra o que no tuvieran relación con dios después de haber quemado a varios
humanos, la balanza de las brujas donde colocaban una biblia de un lado y a la “bruja” del
otro, si pesaban más que la biblia eran asesinadas (pasaba el 90% de las veces), la horquilla
del hereje, la mordaza o babero de hierro, la escalera, la herramienta que utilizaban para
aplastar los pulgares y la crucificción que era un símbolo de cómo Jesús se había sacrificado
por nosotros y así los sentenciados padecieran la misma agonía del hijo de dios (irónico, no?)
Todos los mencionados antes formaban como parte de las diversas formas de tortura que se
aplicaban hacia los acusados de herejía y blasfemar, sin contar claro las humillaciones
públicas y la denigración que vivían
Un museo con un tema bastante visceral y violento, el cual genera escalofríos y nauseas cada
que observas una herramienta diferente; una época marcada por la ignorancia, el abuso del
poder, el machismo y sangre de miles de inocentes
Análisis
La Inquisición en México era un tribunal religioso establecido por la corona española
para perseguir y castigar a quienes se desviaban de la fe católica; se estableció en el
siglo XVI para imponer la ortodoxia católica en las colonias españolas y perseguir a
las herejías. Me pregunto qué tanto cambió la sociedad desde que llegó La Inquisición
hasta que término; tomando esto como punto de partida quiero hablar de la represión
enorme que vivía el pueblo de México en esa entonces, como es que desde un
principio se quiso erradicar las prácticas religiosas y culturales prehispánicas,
intentando borrar una pieza clave en la historia de nuestro país, partiendo con la
persecución de curanderos y chamanes, de igual manera, trajo consigo la fusión de
estas prácticas con las de los elementos cristianos, creando así no solo una
combinación en esa entonces, sino en la identidad nacional. La Inquisición no solo
servía como algo religioso o únicamente relacionados con la “fe” sino, servían
también como un orden social, un mecanismo para tener el control del pueblo,
teniendo en claro que cualquiera que se animara a ponerle frente, tendría un destino
peor que la muerte y aún más oculto (si es que podría decirse así) tenía como propósito
defender a la Corona Española, persiguiendo a cualquiera que diera indicio de ser una
amenaza para esta; para conseguir mantener todo bajo orden, La Inquisición tenía un
amplio número de informantes por toda la comunidad, que ante cualquier anomalía o
cosa extraña que notara, lo denunciaría a los tribunales. ¿Qué hizo la sociedad mestiza
e indígena ante todo esto? Pues bien, las comunidades indígenas y mestizas resistió
paciente y pacíficamente ante la imposición cultural a la que se veían expuestos,
manteniendo vivas sus raíces y tradiciones de manera clandestina; es por eso, que aún
hoy en día podemos conocer cosas sobre nuestros antepasados prehispánicos. La
censura de las diferentes formas de expresión fue el pan de cada día de esa entonces,
muchos de los códices y documentos relacionados con la evolución y conocimientos
de la antigüedad fueron quemados dejando así una huella enorme en el conocimiento
de la gente; de igual manera, la censura de libros y obras de arte que pudieran
ocasionar algún tipo de desorden, cuestionamiento o crítica a la fe o el orden
establecido. Algo que sin duda alguna podemos relacionar con la segunda guerra
mundial y la censura de todo tipo de contenido que no fuera del agrado de Voldemort
(Hitler); claramente los objetivos específicos y métodos difieren, ambos eventos
utilizaron la censura como una herramienta para controlar la información así como el
pensar de las personas teniendo como “consecuencia” la autocensura, es decir, que las
personas evitaran expresarse con opiniones contrarias a las del régimen por temor a
las represalias, que como sabemos bien, en La Inquisición era la tortura (de mil y una
maneras) así como la ejecución; siguiendo el hilo de la autocensura y la tortura, ¿Por
qué a pesar de qué muchos de ellos eran inocentes, se confesaban como culpables?
Pues bien, creo que todos al ser sometidos ante horripilantes atrocidades lo primero
que quisiéramos sería que parara, y la salida más fácil claramente sería buscar la
culpabilidad para que el martirio fuera más rápido, sin embargo, algunos de ellos,
fieles a sus ideales y sabiendo que eran (obviamente) inocentes lograban aguantar un
poco más, aunque al término de la primera sesión de tortura tuvieran algunas
extremidades rotas o dislocadas, o también marcas que les durarían de por vida;
considerando este tema hablaré también sobre el pensamiento y conocimiento en esos
días; la educación era limitada solo para las élites, generando una desinformación y
una brecha abismal en cuanto al conocimiento, manteniendo a la sociedad con un
pensamiento crítico pobre y a las personas que si tuvieran un pensamiento crítico los
desalentaban de un manera para que jamás pudieran volver a sentir algún tipo de
curiosidad intelectual, de la misma manera, al verse presos de este tipo de pensamiento
tan pobre se veían envueltos en el conformismo social, esto significaba que la
sociedad estaba alta y completamente jerarquizada donde se esperaba que cada
individuo participe de la sociedad conociera al lugar que pertenecía y cumpliera las
normas que se le eran obligadas. Podemos nombrar múltiples matanzas en nombre de
la religión, política y el amor ya que cualquier ideología en exceso conduce al
sufrimiento de miles por un bien que no es bueno, ni es común; por eso mismo hay
muchísimas deficiencias en los sistemas que imponen, dejándose llevar por la
ambición de poder y la excesiva fuerza que se era ejercida a los individuos, llevando
a los eclesiásticos a una lucha incesante de poder donde hacían todo para poder
demostrar que tenían la mayor jurisdicción en las comunidades, pasando por alto
incluso los derechos humanos más fundamentales como: el de la libre expresión, una
vida digna, la educación, libre tránsito (refiriéndose a que los mantenían casi
secuestrados por lo tanto no podían vivir su vida plena)
Como conclusión puedo decir que esta etapa en las diferentes naciones donde se
realizó fue una de las más traumáticas y horripilantes a las cuales tuvieron que ser
sometidas las personas, además siendo increíblemente deprimente. Marcando con
hierro y fuego la identidad de todas estas naciones, recordándola como una época
oscura y sobre todo sangrienta, donde el vivir un día más era sin duda alguna un
milagro sabiendo que no todo lo que está echo en nombre del amor a la iglesia y a la
religión es correcto o bueno, en su defecto. Conocer esta parte de la historia ayuda a
que en un futuro (y espero que no próximo) esto se repita; nos toca como sociedad
fomentar y aprender de estos hechos históricos tratando de jamás repetir la historia de
nuevo y siendo plenamente conscientes de que nuestra integridad física y mental, así
como la individualidad de cada uno vale más que cualquier ideología o pensamiento
totalitario, debemos de ser realmente críticos cuando se presenta alguna situación
similar (sin contar la tortura, espero). Una situación que nos solo nos deja una
enseñanza como sociedad sino también como individuos, cancelar de total manera la
ejercíon de poder de manera tosca y sin fundamentos, al igual que la discriminación,
hay que aprender a respetar los ideales de otras personas, su manera de ver el mundo
y de vivir, ninguna realidad es igual a la nuestra y eso, especialmente eso, es lo que
nos hace tan únicos y ricos en diversidad
Opinión
Siendo sincera no me gustó para nada el museo, sé que es de suma importancia concientizar
sobre este tipo de situaciones a la gente, pero el echo de que sea bastante gráfico y en el
recorrido escuches los lamentos y gritos de personas no lo hace nada acogedor, creo fielmente
que “un pueblo que no conoce su historia, está condenado a repetirla” y es por eso que siento
que debemos de darle importancia, sin embargo, se me hace inimaginable como es que esa
gente pensaba que hacía un bien al matar a miles de personas solo por pensar o ser diferente
a lo q estaba establecido, se me apachurra el corazón cada vez que imagino la cantidad de
inocentes que murieron y todo el avance científico y tecnológico que seguramente se perdió
al matar a las brujas y hechiceros, como es que la gente está tan mal de la cabeza que las
ejecuciones eran el pan de cada día, y como este destruyó a miles de familias y de
comunidades . Sin duda es nuestro deber repeler por completo alguna situación similar en
nuestros tiempos, los crímenes de odio no están bien y mucho menos disfrazarlo de fe
Bibliografía
• Soberanes Fernández, J. L. & Universidad Nacional Autónoma de México. (1998). La Inquisición
en México durante el siglo XVI. Revista de la Inquisición, 7, 283-295
• López-Ridaura, C. (2022). La Inquisición mexicana del siglo XVIII ante el delito de brujería. El
fiscal Antonio de Bergosa y las brujas de San Francisco de los Pozos, Michoacán. Memorias, 47,
85-107. https://doi.org/10.14482/memor.47.272.21
